قیامت

سلام.
طبق آیه زیر:
[SPOILER]
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ﴿۸﴾
در حقيقت او [= خدا] بر بازگردانيدن وى بخوبى تواناست (۸)
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿۹﴾
آن روز كه رازها [همه] فاش شود (۹)

[/SPOILER]

باید از افشا شدن ایرادها و عیب ها در ترس باشیم یا خداوند در آنجا هم ستارالعیوبی را رعایت خواهد کرد؟

با عرض سلام

دوتا سوال داشتم در مورد قیامت

1.رابطه بین عدالت و قیامت چیست؟
2.قیامت موجودات دیگر (غیر انسان) چگونه است ؟

خیلی ممنون میشم جواب منو بدید [-o

باسلام و احترام

برای هر انسان دینداری که به وضعیت خود مطلع و از رحمت خداوند امیدوار باشد و یا حتی کنجکاوی در امر دین کند و یا اینکه بعنوان تحقیق بخواهد بداند سرنوشت انسانها که در قرآن گفته شده چگونه خواهد بود میتواند جالب و قابل تفکر باشد.
فقط خواهشمندم با توجه به اینکه این سئوالات برای تمام اقشار مختلف بیان میشود و خواستار جواب کلی هستیم تنها به آیات قرآن اسنتاد نکرده و احادیث را هم وارد کنید فقط طوری باشد که برای بیان برای افراد معمولی مثل من قابل فهم بوده و بدون کش دادن باشد چرا که پاسخ جوانان باید مختصر و مفید باشد و ایشان با تفکر به جواب خود خواهند رسید. متشکرم

سئوالات ذهن من متفاوت هست و دوستان هم میتوانند سئوالات خود را بیان و از نظر کارشناسان محترم استفاده کنیم

- همه مردیم و خداوند وعده فرموده همه زنده خواهند شد.آیا فقط انسانها و اجنه هستند یا شامل حیوانات هم خواهد شد؟

- وقتی که بر اساس دین شناسی و پیامبر شناسی قرار است گروه گروه وارد بهشت شوند تکلیف بقیه پیامبرانی که در نوبت هستند چگونه خواهد بود!؟ مثلا دارد به حساب و کتاب امت رسول خاتم ص رسیدگی میشه در این میان تکلیف پیامبران دیگر مثلا حضرت سلیمان که قرار است بعنوان نفر آخر با امتش وارد بهشت شود چگونه است؟ ایشان نظاره گر امر عدل و احسان خداوندند و یا اینکه در پشت پرده حجاب قرار خواهند گرفت و از حسابرسی ایشان چیزی نمیدانند؟

و ...

این تاپیک میتونه صحنه های قیامت را برای خوانندگان مجسم نماید و اعمال خود را برای کمک به دین بهتر و آماده تر شویم.

سلام
مفاد یکی از آیات قرآن اینست که خداوند همه چیز را به ارث می برد. معنی و تفسیر این جمله چیست؟

می دانیم خداوند مبدأ همه امور است. اما اینکه «خداوند معاد همه امور است» یعنی چه و تبیین علمی آن چگونه است؟
آیا همه امور، فقط در روز قیامت به خداوند بازگشت میکنند؟ یا در زندگی روزمره هم در سیکل تکرار خود به خداوند بازگشت میکنند؟

با سلام
بنده شبهه ای جدی برام پیش اومده و خیلی به دنبال پاسخ شبهه ام گشتم ولی برام عجیب بود که توی هیچ سایتی شبهه ای حتی نزدیک به سوال من مطرح نشده بود و طبیعتا جوابی هم پیدا نکردم و مجبور شدم خودم شبهه ام رو مطرح کنم
.
ما میدونیم که قیامت امری لحظه ای و بدون هیچ پیش شرطیست و به هیچ زمان و مکان خاصی تعلق نداره و حتی ممکنه همین حالا که بنده در حال نوشتن هستم رخ بده
و مردم در حال انجام امور روزانه و یا در خواب راحت شبانه هستند که ناگهان در سور دمیده میشه و هیچ گونه نشانه ای از قبل نداره
این موضوع یکی از اساس های دین اسلامه
و اما شبهه من مربوط به اعتقاد شیعیان به ظهور امام زمان(عج) هست
اینجا برای من جای سوال داره که چطوره که من الان با قاطعیت میتونم بگم امکان نداره توی این لحظات قیامت رخ بده چون هنوز ظهور انجام نشده و تا قبل از ظهور که ممکن است تا هزاران سال دیگر هم طول بکشه همه مسلمانان میتونن مطمئن باشن که فعلا قیامت نمیشه چون امر ظهور مسلما قبل از قیامت و برچیده شدن بساط زمین خاکیه
خوب این مسئله با لحظه ای بودن قیامت و اینکه روی دادن آن در قید و بند هیچ زمان و مکانی نیست منافات بسیار جدی داره
البته این رو باید عرض کنم که سوال بنده درباره دو اتفاق مهمی هست که هر دو اتفاق رو فقط و فقط خداوند از زمان وقوعش آگاهه و مسلما درک همچین مسئله بزرگی که حتی پیامبر هم از آن بی خبر بوده برای ما سخته ولی با این حال این شبهه بسیار ساده هست و با چیزی که ما از قیامت میدونیم منافات داره
ممنون میشم دلیل منطقی برام بیارین چون لااقل برای خودم این شبهه ای که توی ذهنم هست خیلی خیلی جدی و خطرناکه
سپاس

با سلام و عرض ادب

در قرآن الرحمن ٣٩ آمده است که :

فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُسْأَلُ‌ عَنْ‌ ذَنْبِهِ‌ إِنْسٌ‌ وَ لاَ جَانٌ‌

در آن روز هیچ کس از انس و جنّ از گناهش سؤال نمی‌شود (و همه چیز روشن است)!

ولی در آیه ٩٢ سوره حجر آمده است که :

فَوَ رَبِّکَ‌ لَنَسْأَلَنَّهُمْ‌ أَجْمَعِينَ‌

به پروردگارت سوگند، (در قیامت) از همه آنها سؤال خواهیم کرد...

این آیات چطور با هم قابل جمع هستند ؟

با سلام خدمت کارشناسان و دوستان عزیز
در قرآن آیه ای هست که می فرماید :
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ
و ترجمه ظاهری شده که:
آنها که هر گاه مصيبتي به ايشان مي‌رسد، مي‌گويند: «ما از آن خدائيم؛ و به سوي او بازمي‌گرديم!»
سوال من در مورد این کلمه قرمز رنگ قالو هست قالو زمان گذشته هست به معنی گفتند ولی در ترجمه به معنای میگویند ترجمه شده یعنی مضارع ،خواستم ببینم این تضاد در چیه؟
ممنون