زنان

علت نقص دین زنان

عرض درود و احترام خدمت کاربران و کارشناسان و با آرزوی قبولی طاعات

یک سوال برای بنده با مطالعه ی یکی از تاپیک های انجمن پیش آمد.
در جایی، کارشناس محترم در پاسخ به سوالی مربوط به "محروم بودن زنان از نماز و روزه در ایام حیض"، پاسخ زیر را داده اند:

هادی;456825 نوشت:
با سلام و عرض ادب

همان طور که نماز خواندن در ایام پاکی دستور خداوند سبحان است نماز نخواندن بانوان در ایام حیض نیز اطاعت از امر خداست در فرهنگ قرآن کریم نیز اطاعت پذیری از خدا و رسولش بالاترین عبادت ها محسوب می شود، لذا هر کسی اطاعت پذیری محض از شرع مقدس اسلام داشته باشد مقرب عند الله است.
از دیدگاه قرآن کریم ایام عادت برای زنان بیماری است؛ «يسئلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض»(بقره 222) از تو درباره حيض سؤال مي كنند بگو نوعي بيماري است، در حال اين بيماري با زنان نزديكي نكنيد.
همانند دو گروه از مرداني را مي ماند كه وظايفي متفاوت دارند، يكي به روزه داري، شركت در جهاد، پرداخت زكات و انفاق به محرومين موظف است و ديگري به دليل بيماري و ناداري از آن معاف مي باشد، آيا مي توان گفت كه گروه دوم از دست يابي به كمال معنوي محروم اند؟
در این جا نیز خانم حائص به دلیل بیماری از خواندن نماز معاف می باشد به همین جهت است که به شأن و منزلت بانوان خدشه ای وارد نمی شود .
درثانی خونريزي ماهانه زنان زمينه ساز بارداري است،‌ كه به واسطه بارداري، زايمان و شيردهي، زنان از ارزش و مقام والايی برخوردار مي گردند، پيامبر(ص) در روايتي فرمودند: «اجر زنان باردار چون مجاهد في سبيل الله است. زايمان زنان موجب آمرزش گناهان آنان مي گردد و شيردهي بانوان ثواب آزاد كردن مكرر بنده در راه خدا را دارد.»( علامه مجلسي، بحارالانوار، ج 100، ص 235)
ثالثا: به زنان حائص توصیه شده است در مواقع نماز سجاده نماز را در مصلّای خود پهن کرده ذکر خدا را بگویند، ذکر خدا در مواقع نماز جبران نماز است . شبيه اين جبران عبادت در توصيه پيامبر(ص) نيز وجود دارد:
ابوسعيد خدري گويد به پيامبر(ص) گفتم:‌«اگر كسي به جهت بيماري و يا ضعف و يا زني به واسطه حيض نتوانست روزه مستحبي ماه رجب به جا آورد چگونه مي تواند اجر و ثواب روزه اين ماه را به دست آورد؟ پيامبر(ص) فرمودند: به ازاء هر روز به فقيري صدقه دهد، به خدا قسم كه اگر چنين كند به تمام ثوبي كه براي روزه دار ماه رجب گفته ام مي رسد و چه بسا بيش از آن مستوجب ثواب گردد»(علامه مجلسي، بحارالانوار، ج 94، ص 31)
پهن کردن سجاده در مواقع نماز و ذکر خدا گفتن جبران عبادت محسوب شده و ان شاء الله ثواب کامل نماز را خواهد داشت لذا زنان با اطاعت پذیری خود از فیض اطاعت الهی محروم نمی مانند.

حال یک مسئله مطرح می شود، و آن اینکه اگر نماز نخواندن در این ایام، به دستور خداوند و موجب نزدیکی به اوست، چگونه حضرت علی (ع) در نهج البلاغه، علت نقص دین زنان را نماز نخواندن در ایام حیض می دادند؟
مگر کمال دین، عمل به دستور خداوند نیست؟ و مگر نماز نخواندن بانوان در ایام حیض نیز به دستور خداوند نمی باشد؟ پس چگونه است که موجب نقصان دین می گردد؟

با سپاس فراوان

آزار و اذیت زن در اروپا

[="Black"]بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب و احترام

در این تاپیک قصد داریم انواع آزارو و اذیت های که به زن غربی می شود را بیان کنیم.

از تجاوزان جنسی توسط مسئولین غربی گرفته تا سیاستهای که در ظاهر به نفع زن است اما در حقیقت نوعی آزار و اذیت زن است. از جمله ( حجاب ، قاچاق و فروش زنان)

همینطور نظر جامعه شناسان و اندیشمندان غربی در خصوص آثار سوء بی حجابی در جامعه غربی.
همچنین نظر اندیشمندان غربی در خصوص رابطه بی حجابی و بزهکاری در اروپا.

همچین قصد داریم قوانینی که علیه زنان وجود دارد را برسی کنیم.


پیشاپیش از دوستان خواهش میکنم تا در مورد مفاسد اخلاقی در ایران مطلب نگذارند. زیرا رسالت این تاپیک برسی مفاسد داخل کشور نیست.
و از مدیران تقاضا میکنم با افرادی که رعایت نمیکنند برخورد شود.


اولین کلیپ
هفده وزیر زن سابق فرانسه : دیگر در برابر آزار و اذیت جنسی سکوت نمی کنیم


[/]

اشتغال زنان و بحران جامعه

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام العلیکم؛ با توجه به سخنرانی های متعدد مقام معظم رهبری پیرامون اقتصاد مقاومتی، این مطلب برای کسانی که قدرت اجرایی دارند می تواند مفید واقع شود:

  • انتقاد : بیشتر کارمندهای شرکت های دولتی و خصوصی قریب به 60-70 درصدشان را زنان تشکیل می دهند که این مسئله موجب تغییر در ساختار اجتماعی آن هم در ابعاد گسترده می شود؛ چرا که اولاً زنان اغلب نان آور خانواده نیستند؛ یا بر حسب میل باطنی به تجملات روی می آورند و نیز خود را مسئول دیگران نمی دانند. ثانیاً، اگر مرد بی کاری که جایگاه او را اشغال نموده بخواهد از وی خواستگاری نماید، باید منتظر پاسخ منفی باشد؛ زیرا غیرت زن اجازه نمی دهد که با مرد بی کار ازدواج کند؛ در حالی که خواستگاری می تواند در شرایط عکس متفاوت باشد. ثالثاً، حالات رفتاری و گفتاری زنان بسیار شبیه به مردان شده و از این نظر آن مهربانی و مودتی که خداوند برای استحکام خانواده پایه گذاری نهاده از بین می رود و میل به ازدواج کاهش می یابد. رابعاً، بسیار مشاهده شده که مردان در محیط کار با زنان نامحرم انس کلامی گرفته و احساسات آنان را در جهت منافع خویش تحریک می کنند، چه همکار باشد یا چه ارباب رجوع؛ نتیجه فساد در محیط کار است. در نهایت این گونه بی عدالتی ها زمام کار را از دست عقل و منطق خارج نموده و جامعه را متلاشی می کند و این کار نباید حداقل در جامعه اسلامی صورت گیرد.
  • پیشنهاد : باید زنان برای کار در خانه و تربیت فرزندان و سایر خدماتشان حقوق دریافت کنند تا کار خویش را بی ارزش تصور نکنند و این گونه میل آنان به ازدواج نیز بیشتر می شود. با گسترش زندگی شهر نشینی و افزایش نیازها، همانند گذشته خدمات بلاعوض به طور مستقیم نمی تواند برای رفع نیازهای افراد کافی باشد و پول به عنوان یک واسط، دامنه این خدمات را گسترش می دهد و زنان نیز این کمبود را احساس می کنند.

تفاوت میان زنان و مردان در خطابات قرآنی

چرا در آیات مربوط به احکام مرد و زن هر دو مورد خطاب واقع شده ان ( مسلمین و مسلمات، صالحین و صالحات) اما در آیات مربوط به جزا و پاداش اختصاصا مردها مورد خطابند؟؟؟
یا بصورت مستقیم یا با افعال مذکر؟؟؟؟8->

تفاوت زنان و مردان --> سری اول سوالات

با سلام خدمت تمام بزرگواران

اخیرا تاپیکی با عنوان تفاوت زنان و مردان ایجاد کردم و در اون یکسری سوالاتی مطرح شد که کارشناس محترم فرمودند بهتر هست سوالات در تاپیک های مختلف پرسیده شود.

تاپیک اصلی این بود:

http://www.askdin.com/showthread.php?t=57231&p=894585#post894585

سوالاتی که فکر می کنم بیشتر بهم مربوط هستند رو در تاپیک های جداگانه ای از خدمت کارشناسان محترم می پرسم:

در این تاپیک از کارشناسان بزرگوار خواهش می کنم خیلی دقیق و جزئی به چند سوال ریشه ای که باعث اختلافات زیادی بین خانم ها و آقایون و بعضا بی انصافی های در حق یکدیگر شده پاسخ دهند ( ممکنه بعضی سوالات ارتباط مستقیم با تیتر تاپیک نداشته باشه ولی غیر مستقیم به هم مرتبط هست )

قبل از اینکه هر سوالی پرسیده بشه یک نکته اساسی بگم که این تاپیک صرفا برای روشن شدن بعضی مسائلی هست که کمتر بهش پرداخته شده و خدا رو شاهد میگیرم که قصد زیر سوال بردن هیچ حکم و دستوری که از جانب خداوند متعال و پیامبر (ص) فرستاده شده رو نداشته و ندارم و ان شا الله نخواهم داشت بلکه اتفاقا قصد دارم در انتها ان شا الله با شناخت تفاوت های زنان و مردان، چه آقایان چه خانم ها به عادل بودن و رحمن و رحیم بودن خداوند پی ببریم.

پس خواهشا این تاپیک رو به بحثای بی سرانجام نکشونید.

پیرامون تاپیک ( http://www.askdin.com/showthread.php?t=57075 ) که بعضی آقایون حقیقتی که سعی در پنهان کردنش داشتن افشا کردند و بعضی حس ها رو که صرفا به خانم ها ربط می دادن و مدت ها بود در این سایت بعضی از بانوان رو بدون کوچکترین انصافی مورد هجمه قرار می دادن سوالاتی مطرح می شود:

1. دقیقا چه تفاوت هایی در احساس زنان و مردان نسبت به جنس مخالف وجود دارد؟

برای اینکه یه دختر خودنمایی اش رو از بین ببره، باید چیکار کنه؟

سلام براي اينكه يه دختر چادري خودنمايي شو ازبين ببره بايد چيكار كنه آيا ذكرخاصي هست براي رفعش؟براي اينكه خوشمون نياد مردا نگامون كنند بايد چيكار كنيم بخصوص اگرآن دختر چهره ي زيبايي داشته باشد وبهرحال بقيه نگاش ميكنن چيكاركنه كه بدش بياد مرداي نامحرم نگاش كنن هر مردي چه خوب چه بد...درصحيفه فاطميه نوشته شده زن بايد در معرض ديد غيرمحارمش شش قسم رعايت كند كه ششميش عفت در حرام و آرمانه يعني:از عمق دلش تمايلي به نامحرم نداشته باشد چرا كه هرچه در دل ريشه كند آثارش در اعمال و حركات انسان جوانه ميزندمگه ميشه از عمق دل تمايلي به جنس مخالف نداشت اينجوري كه يعني طرف مريضهنميدونم شايد من اشتباه ميكنم لطفا برام توضيح بدين چطور ميشه همچين چيزي؟ وخيلي دوس دارم بهمچين چيزي برسم لطفا بگيد چطورميشه بهمچين بينشي رسيد؟بعداينكه در داستاني خواندم كه به خانمها ميگن براي ازدواج كردن سعي كنيد در محافل حاضربشيد يا به جاهاي همسريابي سربزنيد يا باكسي درميان بزاريد مثلا انسان خيرخواهاگر من بخوام در بالاترين سطح عزت نفس برخورد كنم آيا ميتونم همچين فكري داشته باشم كه شخصيت من اينجوري نيست براي ازدواج برم تومحافل تابلكه كسي خوشش بياد اصلا ميخواد كسي خوشش نياد مگه همه زندگي ازدواجه اگر خدا خودش بخواد من تو خونه هم نشسته باشم خودش بهترينو ميفرسته

حق رابطه ی زناشویی برای زن

سلام
در برخی تاپیک های این سایت ، همچنین در سایت های دیگر و برخی کتاب های دینی ، به موردی برخورد کردم که برایم جای سوال شد
می دانیم که حقوق مردها در ازدواج
(حقوق مربوط به همسر) پنج چیز است (اگر اشتباه میگویم اساتید اصلاح کنند)

1 - حق رابطهء زناشویی

2 - اجازه گرفتن زن از شوهر برای بیرون رفتن از خانه

3 - حق ازدواج موقت

4 - حق ازدواج دائم

5 - حق طلاق

و بجز اینها مرد هیچونه حق دیگری ندارد. حقوق 3 و 4 را که آنقدر ماده و تبصره برایش آورده شده و قانون شرایط برایش تعیین کرده
(مثلاً لزوم اجازه همسر اول) و آنقدر بانوان محترمه از این حقوقِ مرد ابراز نفرت کرده اند که مگر در مواردی بسیار نادر ، در سایر موارد استفاده از آنها به معنای کاری خلاف شرع!!! خواهد بود. پس یک مرد عملاً باید این دو را به عنوان حقی قابل استفاده ، فراموش کند! حق شماره 5 را هم خانمها می توانند قبل از ازدواج شرط کنند که اجازه اش با آنها باشد ، یعنی قابلیت تغییر دارد. در نتیجه می ماند فقط دو حق. یکی حق روابط زناشویی و دیگری هم بحث اجازه گرفتنِ زن از شوهر

موردی که من با آن در سال های اخیر مواجه شدم مربوط به حق رابطهء زناشویی است
دو بخش است که البته هر دو بخش به یک موضوع اشاره دارند

الف) دیده ام که از نظر احکام ، زن هم حق همخوابی با مرد را دارد. مثلاً اگر مردی فلج نخاعی بشود و نتواند با همسرش رابطه داشته باشد ، همسرش این حق را دارد که به دلیل عدم ارضای نیاز جنسی از طرف شوهر ، از او درخواست طلاق کند

ب) جدای از بحث حقوقی ، از نظر عرفی و اخلاقی هم چنین بحثی مطرح است. برای مثال ، زنی به شوهرش خیانت می کند (جدای از درست و غلط بودن عمل زن) ، دلیل می آورد که شوهرم مرا ارضا نمی کرده و این یعنی زن هم نیاز جنسی داشته. یا خانمی به مشاور مراجعه می کند و میگوید از این موضوع که شوهرم نیازم را رفع نمی کند رنج می برم ، و مواردی از این دست

نتیجه اینکه با توجه به این موارد ، نیاز جنسی نه یک نیاز از جانب مرد ، که نیازی دو طرفه است که زن نیز (به استثنائات کاری ندارم) به آن علاقمند است و علاوه بر آن ، از نظر شرعی هم مرد به نوعی همین وظیفه را نسبت به زن دارد ، شاید با تاکیدی کمتر البته

سوالم را در دو بخش مطرح میکنم:

1 - اگر نیاز جنسی یک نیاز دوطرفه است و زن نیز مانند مرد به رابطهء جنسی نیاز داشته و از آن لذت می برد ، دیگر چه معنایی دارد که ما یک نیاز دو طرفه را به عنوان حق مرد مطرح کنیم؟

2 - اگر طبق توضیحات ، نیاز جنسی را یک نیاز دوطرفه بدانیم ، آن وقت فقط 1 حق برای مرد باقی می ماند! و آن هم اجازه گرفتن زن از شوهرش است. آیا این انصافِ اسلام است که مرد در رابطه با همسرش فقط و فقط یک حق داشته باشد؟!! آن هم حقی که چندان سودی برای خود مرد ندارد؟

زنان مجرای خالقیت انسان

با سلام و عرض ادب

یکی از شبهاتی که در جوامع مجازی از سوی معاندین و اسلام ستیزان مطرح می شود و با آه و تاب این شبهه را در جوامع مجازی مطرح می کنند این است که: اینکه قرآن کریم زنان را کشت زار مردان دانسته توهین بزرگی به زن کرده «نِسـاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنىَ‏ شِئْتُمْ وَ قَدِّمُواْ لِأَنفُسِكمُ‏ »[بقره/223] زنان شما محل بذرافشانی شما هستند پس از هر جا [هر وقت] كه خواهيد به كشتزار خود [در] آييد و آنها را براى خودتان مقدم داريد». این آیه توهین به شخصیت زن است.
در این تاپیک قصدمان این است که پاسخ اجمالی به این شبهه محضر حقیقت جویان ارائه کنیم:
اسلام‌ستیزان فقط با تکرار اینکه این سخن توهین است سعی می‌کنند، در ذهن مخاطب این مسئله را طوری جلوه دهند که گویی از آنجا که این ادعا مدام تکرار می‌شود پس صحیح است. این آیه هیچ سخن بدی را در مورد زنان مطرح نمی‌کند و فقط با تشبیه به کشتزار، اشاره به این می‌کند که زنان، خواستگاه نسل‌های بشرند.
«حرث» مصدر و به معناى زراعت و به زمینى که در آن کشت و زرع مى‌شود، گفته مى‌شود. از مقدم داشتن جمله‌ی «نِسـاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ» بر امر به آمیزش [یعنی جمله «فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنىَ‏ شِئْتُمْ»] و مجدداً تعبیر به حرث در جمله دوم، معلوم مى‌شود منظور توسعه در موضوع آمیزش از نظر زمان یا مکان است، نه اینکه منظور قرآن اعضاء و جوارح زنان باشد تا این اشکال وارد باشد
بر اساس این آیه، جامعه انسانى براى دوام نوع و بقاى نسل، محتاج زنان است؛ زیرا خدا شکل‌گیرى انسان را در طبیعت رحم قرار داده، طبیعت مردان را راغب به زنان فرموده و میان مردان و زنان دوستى و مهربانى برقرار کرده است. از این رو غرض تکوینى این است که وسیله‌اى براى بقاى نوع فراهم شود.(1)
این آیه نمی‌خواهد شأن و مقام زنان را ناچیز نماید، بلکه به مردان توصیه می‌کند که تداوم نسل انسان در وجود زن است، پس کیفیت زناشویی و مراقبت از زنان باید چگونه باشد تا نسلی سالم و مفید تقدیم جامعه بشری شود، همان‌گونه که برای به دست آوردن محصول سالم از زمین مراقبت می‌کنید.
نگاه عموم مردان به جنس زن و مقوله‌ی هم‌خوابی، فقط متوجه لذت و کام‌جویی و یا در یک کلمه «شهوت‌رانی» خلاصه می‌شود، اما خدا در این آیه می‌فرماید که این نگاهی سطحی و سخیف است، بلکه ارزش زن آن‌قدر والاست که فقط وسيله‌ی هوس‌رانى و اطفای آتش شهوت مرد نيست، بلكه او تنها امکان، براى تداوم حيات نوع بشر می‌باشد.
در حقیقت، خداوند در این آیه می‌خواهد ضرورت وجود زن را در اجتماع انسانی نشان دهد که زن وسیله‌ی شهوت‌رانی مردان نیست؛ بلکه وسیله‌ای برای حفظ حیات بشریت است. این آیه در صدد رد کسانی است که زن را هم‌چون یک بازیچه یا ابزار هوس‌بازی می‌بینند!(2)

برچسب: 

ازدواج با اسیر جنگی (زنان شوهر دار) در اسلام

با سلام و عرض ادب

حلول ماه مبارک شعبان را خدمت یکایک سروران عزیز تبریک می گویم و از همگی دوستان در این ماه با عظمت التماس دعا دارم

یکی از مسائلی که در قرآن کریم مطرح شده، مسئله برده‌داری و کنیز است که معمولا مورد هجمه‌ی دشمن قرار گرفته و آیین اسلام را مخالف با فطرت بشر دانسته‌اند، در صورتی که اولا مسئله‌ی برده‌داری قبل از اسلام در جامعه‌ی آن زمان مرسوم بوده و ابداع اسلام نبوده است و ثانیا به برده گرفتن اسرای جنگی در زمان رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دارای مصالحی همچون تربیت دینی برده‌ها بوده که نمی‌توان این مصالح را نادیده گرفت، منتهی با توجه به اینکه تا قبل از ظهور اسلام با برده‌ها بد رفتاری می‌شد اسلام دستورات خاصّی برای حفظ حرمت برده و کنیز صادر کرد و دستور داد با آن‌ها همانند یک انسان برخود کنند. اسلام، برده و کنیز را به عنوان یک انسان به رسمیت شناخت و برای بردگان شخصیت قائل شد و به مسلمین دستور داد برای تربیت دینی آن‌ها برنامه ریزی کنند.[1]

هدف دشمن از ابتدای ظهور اسلام تا کنون این بوده که با گزیشنی برخورد کردن دستورات اسلامی، این تعالیم را مخالف با فطرت انسانی و منافی با اخلاق نشان دهد؛ به همین جهت شبهات فراوانی برای تضعیف دین مقدس اسلام مطرح می‌کنند، یکی از شبهات این‌ است که «چگونه اسلام بر اساس آیه 24 سوره نساء اجازه داده است زنان شوهردار را در جنگ به کنیزی گرفته و با آنان هم‌بستر شد؟».
در این تاپیک به پاسخ این پرسش خواهیم پرداخت ...

چگونه با این مساله کنار می آیید: «حضور کمتر همسر در منزل»

سلام.

فرض کنید بنده روی کشتی کار کنم
مثلا برای 3 ماه برم ماموریت و 1 ماه خونه باشم

برای ازدواج اگر لطف کنید بگید چقدر از دختران میتونن حدودی با این مسئله کنار بیان

و اینکه چطور تو این مدت کاری کنن که کمبود شوهر حس نشه.

ممنون