استغفار

سلام

سوالاتی برای بنده پیرامون مکروهات پیش آمده که در اینجا مطرح می کنم امیدوارم کارشناسان گرامی سایت پاسخ دهند .

1- آیا به مکروهات هم استغفار و توبه و دیه و کفاره تعلق میگیرد ؟ ( مکروهاتی داریم که اینطوری باشند ؟ )

2- اگر کسی عمل مکروهی انجام داد گناه کرده است ؟

ممنون

سلام

ساده ترین ، راحت ترین روش برای خوندن نماز شب چیه ؟ :Sham:

با تشکر :Gol:

سلام
هیچ شکی نیست که آسمان دلمان به گرد و غبار گناه تیره و تار شده است
و نور حق و حقیقت به سختی بر زمین بایر جان می تابد
پس بهتر است که به درگاه خدای بخشاینده خود برویم و از او طلب ابر رحمتی بکنیم
که با باراش تطهیر کننده اش آسمان دل را از گردو غبار بشوید و زمین بایر جان را آبی فراهم آورد
شاید که در طلوع ماه خدا جوانه های امید و اشتیاق از این زمین بروید
و عطر گلهای زیبایش شمیمی از کوی یار به ما برساند
و خود بسیار ترغیب فرمود :
اگر استغفار کنید خدا را تواب و رحیم خواهید یافت
اگر استغفار کننده باشید به عذاب ( هجرانم ) مبتلا نخواهید ماند
و هزار وعده صدق زیبا
بیایید در این چند روز باقی مانده از ماه استغفار ، استغفار کنیم
والله الحنان الموفق

بسم الله الرحمن الرحیم

انسان موجودي شگفت انگيز و پر از اضداد و تناقضات است لذا مي توان او را همانند خداوند و آفريدگارش برشمرد. از اين روست كه خداوند، وي را مظهر كامل خويش به تجلي و تعليم اسمايي شمرده است و به خاطر اين شاهكار آفرينش، بر خويش درود و آفرين فرستاده است. اين گونه است كه در عين اول بودن در آخر است و در همان حال كه ظاهر است باطن است.
تنها تفاوتي كه ميان خدا و انسان وجود دارد اختلاف در الوهيت و عبوديت است؛ به اين معنا كه يكي خالق و ديگري مخلوق است. وجود فقري انسان و وجود غني ذاتي خداوندي موجب مي شود كه انسان همواره در حال اتصال خواهي با مبدا وجودي خود باشد. اگر ميان خداوند و هر موجود ديگري، اتصال وجودي به شكل اكراهي است، ميان انسان و خداوند دو گونه اتصال وجود دارد؛ اتصالي كه به عنوان اتصال خالق و مخلوق است و اتصالي كه به عنوان عبد و معبود است. اين اتصال اخير است كه به انسان ويژگي هاي خاص و توانمندي هاي ويژه بخشيده است به گونه اي كه مي تواند با بهره مندي درست از اين اتصال، در مقام خلافت ربوبي خاص و كامل نسبت به خود و حتي جهان هستي، در كائنات تصرف نمايد.

مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح دعای روز پنجم ماه رمضان با بیان اینکه در سایه استغفار، انسان از غم و غصه رهایی پیدا می‌کند و بلا از او دور می‌شود، از رابطه ازدواج با استفغار سخن گفت.

به گزارش فارس، مرحوم آیت‌الله احمد مجتهدی تهرانی، شرح کوتاهی بر دعاهای روزانه ماه مبارک رمضان دارد که به صورت مجموعه صوتی موجود است، متن این مجموعه شروح در ماه رمضان سال 89 به ابتکار خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس پیاده و منتشر شد.

نظر به استقبال مخاطبان و مردم روزه‌دار از این شروح، یک بار دیگر باز نشر می‌شود

*دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان

«اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ، وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ، وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیائِکَ الْمُقَرَّبِینَ، بِرَأْفَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ»

خدایا در این روز مرا از آمرزش جویان درگاهت قرار ده، و قرار ده مرا در این روز از بندگان شایسته و فرمانبردارت، و در این روز مرا از دوستان نزدیکت قرار ده، به حق مهربانی‌ات، ای مهربان‌ترین مهربانان.

*شرح فرازهای دعا

آیت‌الله مجتهدی در شرح «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِینَ» می‌گوید: در این دعا می‌گوییم خدایا من را در این ماه رمضان جزو مستغفرین قرار بده، برای استغفار، باید شرایط استغفار را داشت. کسی که مال حرام خورده که با استغفار کارش درست نمی‌شود، باید برود و صاحبان مال را راضی کند.

وی در ادامه می‌گوید: با مال حرام و رشوه و ربا رشد کرده‌ای، حال که توبه می‌کنی باید بروی سود ربا را به صاحبان آن بازگردانی، غذای کم و حلال بخوری تا گوشت‌های تنت که با مال حرام پرورش یافته‌اند، آب شوند.

این استاد اخلاق می‌افزاید: کسی که شب تا صبح پای کار حرام نشسته،‌ باید شب‌ها احیاء نگهدارد و عبادت کند، از جمله در شب 15 شعبان که احتمالاً شب قدر است که تمام مقدورات ما در آن نوشته می‌شود.

*در سایه استغفار انسان به 4 موهبت دست پیدا می‌کند

آیت‌الله مجتهدی تهرانی ادامه می‌دهد: پس «خدایا مرا از مستغفرین قرار بدهد» یعنی اینکه واقعاً استغفار کنم و اگر مال حرامی دارم، آن را حلال کنم، به گناهی که قبلاً کردم فکر نکنم و از آن لذت نبرم، حالا زبانی هم استغفار کنیم، خوب است، بعد از نماز مغرب هم 70 بار استغفار وارد است.

وی به بیان حدیثی در این باره می‌پردازد و می‌گوید: «من اکثر الاستغفار»، کسی که زیاد استغفار کند، 4 چیز به دست می‌آورد، «جعل الله له من کل همٍ و غمٍ فرجا» اگر غم و غصه دارد، غم و غصه‌اش بیرون می‌آید، من هم دلم غصه‌دار می‌شود، وقتی شیعیان عراق را می‌کشند، وقتی در فلسطین جنایت مرتکب می‌شوند، روایت هم داریم وقتی یک شیعه در غرب عالم غصه‌دار می‌شود، یک شیعه هم در شرق عالم محزون می‌شود.

این استاد اخلاق تأکید می‌کند: آدم گاهی اوقات بی‌خودی غم و غصه‌اش می‌شود، من گاهی همین‌ طوری غصه‌ام می‌گیرد، تسبیح را برمی‌دارم، استغفار می‌کنم و حالم خوب می‌شود.

*نقش استغفار در دور شدن بلا از انسان

آیت‌الله مجتهدی تهرانی در ادامه می‌گوید: دوم «من کل خوفٍ امنا» گاهی اخبار ناخوشایند را می‌دهند. اگر استغفار کنی، هیچ خبری نمی‌شود، یه نفر دشمن داری، تهدید کرده که امشب ترورت می‌کنم، استغفار کنی، او را یکی دیگر ترور می‌کند و راحت می‌شوی، اگر استغفار کرده‌ای از کسی نترس و فقط از خدا بترس.

وی ادامه می‌دهد: سوم «من کل ضیقٍ مخرجا» صاحبخانه‌ تو را جواب کرده؟ سفته‌هایت عقب افتاده؟ گرفتاری؟ اگر استغفار کنی همه اینها درست می‌شود.

*حل مشکل ازدواج با ذکر استغفار!

این عالم برجسته ادامه می‌دهد: اگر در گرفتاری هستید، اگر مشکل ازدواج دارید، اگر منزل می‌خواهید،‌ استغفار کنید، خدا گره از کارهاتان باز می‌کند، اما باید شرایط استغفار را هم مراعات کرد.

وی ادامه می‌دهد: و چهارم اینکه «و رزقه من حیث لا یحتسب» از جایی که گمان نداری استغفار کنی، می‌آید، همسفر خوب پیدا می‌کنی، یه زن خوب گیرت می‌آید، برای نماز شب اگر استغفار کردی یک زن نماز شب‌خون گیرت می‌آید و اگر استغفار نکنی یک زن بی‌نماز گیرت می‌آید.

آیت‌الله مجتهدی در ادامه می‌گوید: رزق همه‌اش پول نیست، در احادیث که آمده اگر این کار را بکنی رزقت زیاد می‌شود، رزق معنوی رزق است، رفیق خوب رزق است، همسفر خوب هم رزق است، هر وقت می‌خواهید مسافرت بروید، چند بار استغفار کنید تا یک همسفر خوب داشته باشید.

وی در ادامه در شرح «وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ» می‌گوید: خدایا من را از بندگان شایسته خودت قرار بده، فرمانبردار تو باشم، اطاعت تو را کنم، خدا آدم فرمانبردار را دوست دارد.

* کسانی که دوست نزدیک خداوند هستند

این استاد بزرگ اخلاق در ادامه در شرح «وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ أَوْلِیائِکَ الْمُقَرَّبِینَن» اظهار می‌کند: خدایا من را از دوستان نزدیکت قرار بده، آیا خدا دوست نزدیک دارد؟ بله، بندگانی هستند که آدم آنها در بهشت هم پیدا نمی‌کند، خطاب می‌شود که خدایا این دوست ما کجاست؟ ندا می‌آید که در حضور و بهشت خدا رفته است.

وی با بیان اینکه بهشت خدا، جدا از بهشت معمول است، می‌گوید: بهشت معمولی برای کسانی است که غذا و حوری می‌خواهند؛ اما آنها که خود خدا را می‌خواهند و عبادت را برای خود خدا کردند و نه برای ترس از جهنم، آنها در بهشت خدا وارد می‌شوند، آیه قرآن هم وجود دارد، «فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی» از خدا بخواهیم که در آن بهشت قرار بگیریم، جنت فردوس، جنت عدل جنت‌های متعدد وجود دارد ولی جنت خدا، عالی است.

این عالم ربانی در ادامه در شرح فراز آخر دعای روز پنجم ماه رمضان «بِرَأْفَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ» می‌گوید: خدا به مهربانی خودت، دعاهای ما را مستحاب کن، این خدایی که رحمت از همه رحمت‌ها بیشتر است.

سلام

ترجمه این ذکرها را میخواستم یه خورده دقیق تر بدونم

با تشکر

استغفرالله ربی و اتوب علیه

استغفرالله و اتوب علیه

استغفرالله ربی و اسئله التوبه

و لا تهلکنی

یا بقیه الله

امشب (شب بیست وسوم ماه رمضان) برای شب زنده داری بیدار هستم. برای یه سری از رفقام پیام مناسبتی فرستادم. جالب بود یکی از بچه ها یه پیام برام فرستاد که موضوع این نوشته شده. بذارید صورت چند تا پیامی را که بین ما رد وبدل شد را اول بنویسم بعد در موردش صحبت کنم. من فرستادم: الهم انی اسئلک امان یوم لاینفع مال و لا بنون الا من اتی الله بقلب سلیم جواب داد:الهم اصلا منو آدم حساب نکرده این حرفا کدومه من فرستادم: یکی از دام های شیطان: آنقدر گناه کردی که خدا دیگه بهت محل نمیگذاره جواب داد:برو رفیق حالت خوشه ، بزار خدا ثابت کنه بهم اون که ازش بر میاد و جواب داد:در ضمن من گناه زیادی نکردم اما چون هر چی خواستم خدا جواب نداده منم دیگه کاری باهاش ندارم چیزی هم ازش نمیخوام. من فرستادم:ما وقتی برای کسی کار میکنیم بعد پول می گیریم.راستی چرا وقتی کار به خدا میرسه میگوییم بگذار اول خدا همه ی دعاهای من را مستجاب کند بعد.خدا میگه اگه اهل شهرهاایمان می آوردند برکات آسمان وزیمن روشون باز.. دیگه پیامی بین ما درد و بدل نشد نمی دونم قانع شد یا نه، اما من آمادگی اش را داشتم که ادامه بدم و هنوز بحثمان راه طولانی داشت که الان برای تو می نویسم. از اول شروع کنم، متاسفانه یه تفکری بین جوان ها وجود داره و اون اینکه من خیلی گناه کردم دیگه هرچی هم توبه کنم فایده نداره اصلا از قدیم گفتن یا رومی روم یا زنگی زنگ . من که نمی تونم فلان گناه رو نکنم پس حالا که گناه کارم برای همیشه دور خدا را یه خط قرمز بکشم یا از همه بدتر طرف می گه من تا چند سال دیگه که جونیمس گناه می کنم بعد تو پیری توبه می کنم وای وای وای یه چیز بدتر ، طرف به اون دنیا شک کرده بود که اصلا هست یا نیست. باز آی ، باز آی هر آنچه هستی باز آی ، گر گبر وبت پرستی باز آی(ای کاش درست نوشته باشمش). رفقا توبه یعنی بازگشت از گناه ، دیگه بدتر از قتل نفس عمدی که نداریم اگه داریم بگین؟ اگه حتی کسی را هم کشتین و قراره دارتون بزنن به طرف خدا برگردین به خدا من روی تمام اعمالم خوبم و عزت وشرفی که خدا بهم داده معامله می کنم که اگه مخلصانه و صحیح برگردین و خدا جوابتون را نده و توبتون را قبول نکنه همه اش مال شما باشه. بابا تو حدیث هست که خدااز مادر به ما مهربانتره... بابا خدا میگه من از رگ گردن به شما نزدیک ترم... بابا خدا می گه شما یه قدم به سوی من بیاین من ده تا قدم به سوی شما می آم... پس از رحمت خدا نا امید نشین. یادتون باشه مَثَل گناه ، مَثَل شخصی است که مقصدش سرزمینی در مغرب است اما در حال رفتن به طرف مشرق است این طرف هرچه سریع تر حرکت کنه نه تنها به مقصد نزدیک تر نمی شود بلکه دور تر می شه اینا یادتون باشه بعد به زندگیتون مشغول بشین. راستی این حرف هم که می زنن یا رومی روم یا زنگی زنگ هم از بیخ غلط است. دلیلش چیه؟ برات می گم.پیش یک معصوم آمدن(فکر کنم پیامبر بوه) گفتند که یه نفر است دزدی می کنه معصوم از نماز اون شخص سوال کرد اون شخص گفت نماز می خونه . بعد از مدتی اون فرد از دزدی دست کشید و فکر کنم وقتی این را پیش معصوم گفته بودن تا کید کرده بوده که نماز باعث اصلاح اون فرد شده. اصلا این ماجرا مال هزارو اندی سال پیشه، من تو خوابگاهمون دو نفر را میشناسم که هر جفتشون دوست دختر دارن و طبق صحبت های خودشون در ماه حدود 30 تا 50 هزار تومان پول شارژ تلفنشونه. این دو تا یکیشون نماز می خونه یکیشون نمی خونه. یکیشون همه جور حرف رکیک پشت گوشی به دخترها می زنه که تا حالا چند بار بچه ها به من اعتراض کردن که چرا با اون برخورد سختی نمی کنم(البته برخورد سخت در این مورد به صلاح نیست) و اون یکی تو اسمساش فقط در مورد دین و دیانت و عشق ومحبت صحبت می کنه. کار هر دوتاشون بده اما این کجا واون کجا... باور کنین هر چند وقت به چند وقت این دوستم که نماز خونه از کارش توبه می کنه اما دوباره بعد یه مدتی سراغ دختر بازی می ره. منظور این که نماز خیلی آدم را کمک می کنه و حتی تو حرام هم باعث می شه آدم داخل خیلی کارها نشه. راستی این هفته پنج شنبه برید قبرستان و شروع به خوندن روی قبر ها کنین (البته این کار صحیح نیست چون باعث کند ذهنی می شه اما این یه بار را با دقت انجام بدین نفعش بیشتر از ضررشه) ببینین چند نفر هستن که قبل از سی سالگی مردن ، چند نفر هستن قبل از بیست سالگی مردن بعد بیاین خونه و یه حساب کتاب کنین ببینین چقدر احتمالش هست که شما هم در جوانی بمیرین. اون وقته که بهتر می تونی تصمیم بگیری که راه گناه رو پیش بری و بعد تو پیری توبه کنی یا الان توبه کنی و مراقب باشی که گناه نکنی و اگه گناه هم کردی بازم سوی خدا برگردی. خوب تا این جا شد جواب اون حرف ها، حالا می ریم سر اصل مطلب: تا حالا شده که سرما خورده باشی و بری دکتر؟ دکتر یه نگاهی بهت می اندازه شروع به نوشتن می کنه می آد آمپول بنویسه می گی آقا ننویس بجاش قرص و کپسول بنویس. دکتر این کار را می کنه. فکر می کنی چی می شه (من خودم تجربه کردم) چند ین روز باید اون قرص وکپسول ها را بخوری تا یه کمی خوب بشی. این در صورتی است که فقط بعد زدن اولین سوزن حالت خیلی بهتر می شه. دیدی دکتر به حرفت گوش داد چند روز یا حتی چند هفته دیر تر خوب شدی مَثَل دعاهای ما هم همین جوری. تو حدیث هست که دعا هها چند دسته میشن. یه دسته که اصلا مستجاب نمی شن که بحثشون جداست مثلا طرف والدینش ازش ناراضی اند . دسته دیگه کسانی هستن که دعاشون مستجاب می شه اما اثر دعای اونا سه دسته می شه. یک دسته دعاهایی هستن که خدا قراره تو همین دنیا مستجاب کنه و هر چی بشه تغییر نمی کنه و بدون شک تحقق بخشیده می شه از جمله ی اونا آه مظلوم هست که هیچ پشتیبانی نداره.دسته دیگه دعا هایی هستن که قراره خدا تو همین دنیا برآورده بکنه اما طرف یه گناه می کنه و اون دیگه در حقش مستجاب نمی شه ، مثال دنیایی اش هم خیلی واضح است شما قراره به یه نفر یکمی پول قرض بدی اما می شنوی که اون قبلا از یه کسی پول گرفته اما اون را پس نمی ده حالا خداوکیلی تو پولت را به اون شخص می دی یا نه؟ خوب به خدا هم حق بده!!! اما دسته بعدی دعا های مستجاب این که خدا می بینه به صلاح نیست و می گذاره تا در آخرت پاداشش را بده تو حدیث هست که ما وقتی رفتیم تو اون دنیا، می بینیم که جزاش چقدره، دعا می کنیم که ای کاش هیچ وقت جزای دعاهامونا تو دنیا دریافت نمی کردیم و همه اش مونده بود برای آخرت. اما دیگه طولانی ترش نکنم فقط یه نکته می گم ، تو حدیث هست که (فکر کنم) امام صادق (ع) می گه حتی نمک آشتون را هم از خدا بخواین .

الَّذينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحيمِ (7) كسانى كه عرش [خدا] را حمل مى‏كنند، و آنها كه پيرامون آنند، به سپاس پروردگارشان تسبيح مى‏گويند و به او ايمان دارند و براى كسانى كه گرويده‏اند طلب آمرزش مى‏كنند: «پروردگارا، رحمت و دانش تو بر هر چيز احاطه دارد؛ كسانى را كه توبه كرده و راه تو را دنبال كرده‏اند ببخش و آنها را از عذاب آتش نگاه دار.»
رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتي‏ وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ (8)
وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ وَ مَنْ تَقِ السَّيِّئاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ (9)«پروردگارا، آنان را در باغهاى جاويد كه وعده‏شان داده‏اى، با هر كه از پدران و همسران و فرزندانشان كه به صلاح آمده‏اند، داخل كن، زيرا تو خود ارجمند و حكيمى.
و آنان را از بديها نگاه دار، و هر كه را در آن روز از بديها حفظ كنى، البتّه رحمتش كرده‏ اى؛ و اين همان كاميابى بزرگ است.»
مگر مومنان جهنم می روند که این در این آیات این گونه برایشان دعا می کنند؟ فرشتگان می گویند خدایا مومنان را از عذاب جهنم باز بدار. مگر مومنان جهنم می روند؟
لطفا کامل توضیح بفرمایید و مجادله هم نفرمایید.