عرفان

بنیانگذار عرفان عملی کیست؟

انجمن: 

سلام

میخواستم بپرسم بنیان گذار عرفان عملی کیست ؟ و عرفان از چه زمانی ( به این شکل ) و توسط چه کسی وارد دین مبین شد ؟

لطفا مستند و با مدرک توضیح بدین .

با تشکر

برچسب: 

ادعای عرفان

اگر کسانی باشند که در مراحل عرفانی به درجه اعلا رسیده باشند و از خدا بخواهند که برای یک نفر که کینه شخصی داشته اند بد بخواهد و همه عرفا را هم دعوت کنند که به ان شخص ظلم کنند و خواستار ادامه این ظلم توسط دیگران باشد و این ظلم را همچنان ادامه دهند
و دنبال عیب های ان فرد بگردد و توانایی های ماورایی خود را به رخ بکشد که یک فرد را خراب کند یا دنبال عیب های ان فرد از طریق عرفانیات بگردد و ان را به دیگران بگوید و یا تهمت بزند
مثلا دعا های ان را بزرگ جلوه دهد و ... و حتی وقتی ان فرد نفرین کند همه را جمع کند و بگوید به خاطر نفرین این فرد این بلا به ما رسید و...
خدا چگونه احازه این کار را می دهد و با چنین افرادی چگونه برخورد می کند
و ما که شاهد هستیم وظیفه ما چیست اگر حتی با تذکر دادن هم متوجه نشود

سوالاتی در مورد اصل وحدت وجود و فلسفه و عرفان

سلام

میخواستم بپرسم اصل وحدت وجود ، متعلق به فلسفه است یا عرفان ؟

یا هر دو ؟!

و اینکه شنیدم عرفان میوه ی درخت فلسفه است . آیا این گفته صحیح است ؟

با تشکر ...

حضرت زینب کبری (س) پس از واقعه کربلا

آیا اینکه بعد از حادثه کربلا موی حضرت زینب سفید شده بوده واقعیت دارد اگر درست است سند آن کجاست؟

سلوک و طریقت

انجمن: 

باسمه تعالی

«عرفان اسلامی در بستر تکامل خود در ابعاد گوناگونی همچون بعد عملی، بعد معرفتی، بعد ادبی، بعد تربیتی، بعد دینی و بعد اجتماعی بروز و ظهور یافته است، امّا آنچه به عنوان ریشه و ساقة عرفان اسلامی به شمار می‌آید و از منظر تاریخی نیز بر دیگر ابعاد پیشی گرفته است، بعد عملی عرفان اسلامی است.

به تدریج و با شکوفایی این بعد، شاخه‌های دیگر بر این ساقه استوار شده‌اند؛ چراکه عرفان ادبی، عرفان نظری، عرفان تربیتی و بعد دینی و اجتماعی عرفان شاخه‌های برآمده از بعد عملی عرفان اسلامی‌اند. این بعد اساسی را در گذشته‌ها با نام‌های «سلوک»، «معاملات قلبی» و «منازل الاخرة» یاد می‌کرده‌اند، اما اخیراً از واژه «عرفان عملی» بهره می‌برند.

باور به سه عالم

سلام. آیا چنین نگرشی به لحاظ عرفانی ایرادی دارد؟«سه عالم حقّ، عالم امر وعالم خلق وجود دارند. عالم حقّ، يعنى ذات الهى، غيب است و درك آن براى انسان ممكن نيست. عالم امر، يعنى پيامبران الهى، واسطۀ بين خدا و خلق و خليفة الله بر روى زمينند و مظهر كامل اسماء و صفات الهى هستند، يعنى همان طور كه نور خورشيد در آينه منعكس مى شود، بدون اينكه خورشيد در آينه حلول كند، به همين ترتيب تجلى الهى در همۀ اشياء و انسانها وجود دارد و كاملترين اين تجلى در پيامبران الهى است.»

نفی خواطر در عرفان اسلامی

به نام خدا

با سلام

به ذهنم رسید که تو این بخش از تالار مسئله مهمی را بپرسم و خواهشم اینه که گرچه طولانیه اما با توجه بخوانید .

جوانان گذشته که یکیش من بودم و جوانان حال حاضر , با وجود هجمه رسانه ای و زندگی صنعتی امروزه دنبال چند موضوع هستند .

1- موفقیت در زندگی
2- تحصیلات بالا و شغل مناسب
3- زندگی مرفه

وقتی ریشه یابی میکنم میبینم که دنبال همه چیز هستیم الا خدا !

از اینجاست که جوان امروزی دنبال بهینه کردن ذهن و جسم خودش برمیاد . شاید فکر کنه که چطور ارامش بدست بیاره و چطور رو اهدافش متمرکز بشه !

پس به مقوله ذهن میرسه و به دام عرفانهای کاذب میافته که همه ادعای اینو دارن که آرامش میدن و زندگیو بهینه میکنند وو ....

حالا جایگاه اسلام چیه ؟ اگه به زحمت بتونید کسی رو گیر بیارید که بتونه چیزی یادتون بده ( حتی در بین مشاوران این تالار )
یا وقت نداره !
یا خیلی فروتنه و خودشو گنهکار میدونه و میگه برید فلانی رو پیدا کنید
یا اصلا قابل نمیدونه که جواب بده ! ( این یکی رو خودم کاملا تجربه کردم )

با توجه به مسائل بالا من سوالم اینه که :

مسائلی مثل نفی خواطر در عرفان اسلامی هست . مثل ارامش پیدا کردن با ذکر خدا و ....

این نفی خواطر در اسلامه که اولا در عبادات اسلامی و اذکار هم بسیار موثره و البته ذکر بدون نفی خواطر شاید فقط لقلقه زبان باشه . همین نفی خواطر به شکل دیگه ای در عرفانهای کاذب طوری بیان میشه که رهرو از خدا دور تر و دورتر بشه و مشکلات زیادی براش پیش بیاد .

میخوام به زبان ساده امروزی نفی خواطر رو توضیح بدید . یه فردگنهکار مثل من که با وجود مشغله بسیار کار روزانه نمیتونه آن مراحل سخت سیر و سلوک رو طی کنه و از طرفی میخواد همان ذکر اندک هم با توجه باشه و ضمنا این نفی خواطر در زندگی عادی روزانه هم کمکش کنه و نماز و عباداتش با توجه باشه , باید چه کنه ؟

میخوام نفی خواطر رو توضیح بدید ؟ راه جلو پام بزارید . آیا من نمیتونم تا حدودی در این راه باشم و از لذت عبادت و نماز بهره مند ؟

منظور از سیر و سلوک و کشف و شهود و مکاشفه چیست؟

با سلام و عرض ادب و احترام و تسلیت بمناسبت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام

سوال من این است که :

اولا منظور از سیر و سلوک و کشف و شهود و مکاشفه چیست و این حالات برای چه است و در آن چه اتفاقی رخ میدهد ؟ و این کشف و این سیر در چه چیزی انجام میگیرد ؟ ( یا بعبارتی در طی مکاشفه و کشف و شهود ، چه چیزی کشف میشود ؟ و در طی سیر و سلوک در چه چیزی یا جایی سیر صورت میپذیرد و چه اتفاقی می افتد ؟ )

در ثانی آیا این گونه اعمال ( مکاشفه و شهود و سلوک) ریشه ای در قرآن و سنت دارد یا خیر ؟

با تشکر ...:Gol:

فلسفه ی عرفان

بسمه تعالی

«فلسفه عرفان» مبتنی بر این حقیقت تأمل برانگیز شکل می گیرد که تجربه ای مستقیم از الوهیت هم ممکن است و هم به وسیله هر فردی به چنگ آمدنی است. همه ادیان در مدخل هایی فرهنگی می زیند که مشحون از آموزه «مجاهدت» به عنوان امری میانجی میان بشریت و الوهیت است. هر یک از ادیان، تجربه عرفانی اصیل فرد را در قالب ادبیات و اصطلاحات رایج در میراث فرهنگی خاص خود می ریزد. فلسفه دین که کوشش می کند به فهم طبیعت و ماهیت الوهیت نایل آید، این تفاوت های فرهنگی را نادیده می انگارد. فلسفه عرفان اما گامی فراتر می نهد و سعی دارد به طبیعت تجربه بشر از الوهیت از طریق دریافت و درک ارتباط محوری آن ها با یکدیگر دست یازد.