مکروه

سلام علیکم.
آیا بدست کردن یک انگشتر نقره با چند نگین برای آقایان مکروه است ؟ آیا در متون شیعی چنین حکمی داریم ؟

بنده در چند سایت اسلامی انگلیسی زبان این متن را مشاهده کردم:

it is expressed that it is makrooh (abominable) for men to wear gemstone rings with more than one stone. (al-Hawi lil-Fatawi, 1/115-116; Fatawi-i Hindiyya, 5/335)

(بنده انگشتر مردانه ی جزع یمانی نفیسی دارم که با 20 زمرد کوچک جواهر کاری شده. خیلی این انگشتر رو دوست دارم اما با دیدن متن بالا نسبت به موضوع حساس شدم.)

متشکرم.

سلام به همه
می دانیم که درمواردی از احکام ، آنجایی که مکلف عِلم کامل به موضوع ندارد ، ممکن است اصل بر حلیت قرار داده شود
مثلاً زمانی که من به خانهء کسی میروم که اهل کسب حرام است ، اگر برای من غذا بیاورد در خوردنش شک میکنم
اینجا مراجع میگویند اگر اطمینان به حرام بودن آن غذا نداری ، خوردنش ایرادی ندارد و حلال است
یا مثلاً وقتی نمی دانیم گوشتی واقعاً بصورت اسلامی ذبح شده یا نه ، باز میگویند تا زمانی که یقین نکرده اید ، حلال است
حتی میگویند نیازی به تحقیق کردن هم نیست

حالا سوال مهمی برای من پیش آمده
به نظر من هدف خدا از این حلال و حرام ها ، این بوده که از تاثیر منفی موارد حرام بر ما جلوگیری شود
به عبارتی آنچه که حرام تشریعی است ، قطعاً حرام و مضر تکوینی نیز هست

با این حساب اگر مثلاً مال حرام اثر منفی تکوینی دارد ، دیگر چه فرقی می کند که ما به آن علم داشته باشیم یا خیر؟
آیا اثر خودش را نمی گذارد؟

مانند اینکه به کسی بگوئیم چون تو عِلم نداری که ماده ای که داری میخوری "سَم" است ، خوردنش اشکالی ندارد!
خب آن شخص در اثر خوردن "سَم" خواهد مرد. چه بداند که چه میخورد و چه نداند!

از کارشناس محترم درخواست دارم که این موضوع را برای بنده توضیح بفرمایند
تشکر

با عرض سلام
ببخشید من در مورد عهد بستن چندتا سوال داشتم و تمام پستهای مربوطه رو هم خوندم اما جواب نگرفتم.
من عهد بستم اگر روزی یک ساعت کتاب نخونم 5000 تومن صدقه بدم. (3تا عهد مشابه همین بستم این یکیشه)
یکی ازون ها هم هیچ رجحان شرعی نداره یه عادته که از بچگی داشتم عهد بستم(موی صورتمو با دست میکنم) هربار که این کار رو حواسم باشه و انجام بدم 200 تا صلوات بفرستم، چون گاهی اوقات بی اختیار انجامش میدم و حواسم نیست.
صیغه ی عهد رو هم به زبون آوردم البته بلند نگفتم زیرلب گفتم.
اما بعد از یه مدتی گاهی انجام میدادم و گاهی نمیدادم.
حالا میخوام ببینم این عهدها صحیحه؟
باید برای هربار شکستن عهد هم صدقه بدم هم کفاره؟
و آیا یکبار کفاره کافیه یا باید برای هربار شکستن یک کفاره بدم؟
و اینکه برای عهد بستن اذن همسر لازمه؟
من یک بار کفاره رو میتونم بدم اما برای هربار شکستن در توانم نیست کفاره های متعدد بدم.
مقلد حضرت ایت الله خامنه ای هستم

[="Arial Black"][="Blue"]سلام
اگر در مقابل نماز گزار آینه یا شیشه دودی باشد به طوری که تصویر مقابلش را تیره نشان دهد آیا نماز انسان باطل میشود؟
مقلد رهبر هستم[/][/]