امام صادق(ع): «ليس الخمس إلا في الغنائم خاصة»
ارسال شده توسط *EHSAN* در چهارشنبه, ۱۳۹۳/۰۷/۳۰ - ۲۱:۱۰عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول : ليس الخمس إلا في الغنائم خاصة
سلام و عرض خسته نباشید نسبت به کارشناسان این سایت که واقعا تو این دوره و زمانه یه نعمتی هستند.
حدیث بالا رو در کتاب من لا یحضره الفقیه شیخ صدوق دیدم.
خواستم بدونم این روایت قابل استناده و صحیحه؟
برای اهمیتش کافیه که یه نگاه به جستجوی این عبارت در گوگل بندازید .همونطور که میبینید تمام سایت های اهل سنت استناد کردن به این حدیث برای کوبیدن شیعه.
در ضمن اینطور که من بررسی کردم شیخ طوسی و مقدس اردبیلی(که هر دوی این بزرگواران عظمتی هستند برای خودشون قائل به وجوب خمس در ارباح مکاسب نبودند..درسته؟
شیخ طوسی:ائمه در زمان غیبت به شیعیان خود رخصت و اجازه دادهاند که در حقوق ایشان آنچه متعلق به انواع خمس هاست و به غیر خمس نیز از چیزهایی که به ناچار در زندگی لازم است از زناشوییها و خرید و فروشها و خانه ها تصرف نمایند----النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى، المتن، ص: 200 ؛ دارالكتاب العربي _بیروت ،ط2
مقدس اردبیلی:بدان که عموم اخبار دستۀ اول (اخبار تحلیلی) دلالت مینماید بر سقوط خمس به طور کلی چه در زمان غیبت و چه در زمان حضور یعنی وجوب حتمی نیست. پس چنان می نماید که همۀ ائمه بدین مسأله خبر داده اند لذا نبودن واجب حتمی از آن معلوم می شود. در اینجا این اشکال وارد نمیشود که پس از مرگ ائمه دیگر مباح بودن جایز نیست به جهت اینکه آن مال غیر است (یعنی مال امام زنده است) با اینکه در پارهای از اخبار تصریح شده است که این سقوط حکمش تا قیام قائم و یا تا روز قیامت است بلکه ظاهر آن این است که خمس به طور کلی ساقط است حتی سهم فقرا ، و مباح بودن مصرف کردن آن به طور مطلق است خواه از مال خود شخص باشد یا از مال غیر خودش. و همین اخبار است که دلالت بر سقوط خمس در حال غیبت دارد و رسانیدن آن به دست اهلش مستحب است چنانکه مذهب پاره ای از فقهاست. این اخبار با آنچه در محل وجوب تحقیق شد معلوم شد که وجوب را شامل نیست به علت عدم دلیل قوی بر خمس ارباح مکاسب و اینکه ارباح مکاسب جُزء غنیمت نیست.کتاب شرح ارشاد ص 277
من اصلا نمیخوام اثبات وجوب خمس رو برای من بیارین چون دلایل عامه رو در همین سایت و منابع دیگه خوندم...فقط اگه ممکنه:
1- خواستم صحت حدیث امام صادق رو بررسی کنید و
2-اینکه آیا این دو عالم گرانقدر قائل به عدم وجوب خمس در ارباح مکاسب بوده اند یا خیر
3-با توجه به اینکه حدیث از کتاب شیخ صدوق آورده شده خواستم بپرسم نظر خود شخص شیخ صدوق درباره وجوب خمس در ارباح مکاسب چه بوده.
خیلی خیلی ممنونم..هر کارشناسی که پاسخ بده به ازای هر پست 30 تا صلوات نقدا پیش من داره :))))