روزه

سلام خدمت دوستان عزیز
یه مشکل داشتم خواستم بهم بگید چیکار کنم.

من میروم سر کار بنایی
کارم خیلی سخته
ماه رمضان باید روزه برم تا خداوند عزیز ازم راضی باشه
سر کار هم باید برم چون اگه نرم از گرسنگی نمیدونم چیکار کنم و هیچ خرجی هم ندارم برای زندگی بجز همون کار بنایی رفتن

خب حالا مشکل رو میگم
من امروز روزه گرفتم ولی تا ساعت 10 تونستم دوام بیارم دیگه داشتم از تشنگی بی هوش میشدم
از غصه هم ندونستم چیکار کنم و بغض مجبور شدم روزه رو بشکنم.
ولی باید از فردا روزه بگیرم سر کار هم برم
از همین حالا بغض گلوم گرفته و دارم غصه میخورم که چیزی که خدا گفته رو نتونم انجام بدم و روزه بگیرم

یه نفر بهم گفت میتونی 30 کیلومتر دور بشی روزه بشکنی برگردی سر کار ولی میگن اگه نتونستی تا ظهر برگردی روزه قبل نیست من فکر کردم درست نیست

حالا میخوام بدونم من روزه نگیرم گناه داره؟
میتونم 30 کیلومتر دور بشم بعد روزه بشکنم قبل از ظهر برگردم سر کارم؟

خواهش میکنم کمکم کنید که گناه نکنم نمیخوام خداوند یک گناه برام ثبت کنه

توصیه های زیبای حاج اسماعیل دولابی برای ماه مبارک رمضان :

فایل پی دی اف زیر رو دانلود کنین (مطالب کوتاه و بسیار پرباری داره)

http://uploadtak.com/images/l125______.pdf

التماس دعا

با سلام خدمت دوستان.

اینجانب هم اکنون در شمال سوئد زندگی میکنم و اگر چه متاسفانه از نظر پزشکی قادر به روزه گرفتن نیستم اما اطرافیان در این زمینه سوال داشتند. چطور میشود در اینجا روزه گرفت؟ با توجه به اینکه این مکان در عرض جغرافیایی ۷۰ وجود دارد و بعضی از روزها در ماه رمضان امسال ۲۴ ساعت است.

با تشکر از شما

علیرضا

با سلام

من حکمی رساله آقای بهجت دیدم که برایم جالب بود:

اگر کسی از ترس اینکه از تشنگی بمیرد آب بخورد روزه اش باطل است ولی تا مغرب از مفطرات اجتناب کند.

سوال من این است که وقتی روزه باطل است چرا باید اجتناب کند؟ اگر اجتناب نکند و مثلا غذا بخورد یا سر در آب فرو برد کفاره هم واجب می شود؟ این حکم اجتناب از مفطرات تا مغرب شامل بطلان روزه در چه مواردی می شود؟

با سلام

اگر کسی در ماه رمضان مثلا هوس کند غذا بخورد اما نخورد، یا خدایی نکرده استمنا کند ولی انجامش ندهد یا سر زیر آب ببرد ولی نبرد و امثالهم اینکه قصد ذهنی آن را بنماید ولی آن را عملی نکند و یا در بین عمل منصرف شود و یا از انجام عملی قصد بطلان روزه را نداشته باشد اینها موجب از بین رفتن نیت روزه و در نتیجه بطلان آن می گردد؟(لطفا نظر کلی مراجع را بفرمایید با توجه به اختلاف نظرها اگر وجود دارد)

با سلام
در بین استفتائات مراجع سوال و پاسخی مانند مورد زیر داده شده است:

سؤال1359. اگر به قصد بیرون آمدن منى، استمناء کند ولى منى خارج نشود، آیا روزه‏اش باطل است؟
پاسخ: روزه‏اش باطل است، ولى کفّاره ندارد.

-----------------------------------------------------------------------------
هر رطوبتی که در خواب یا بر اثر تحریک یا تصورات جنسی یا دیدن فیلم ها و عکس های مبتذل یا نعوذبالله استمنا ولو با لذت جنسی خارج شود نجس و منی نیست و تکلیفی برای غسل ندارد.
رطوبتی نجس و منی است که دارای این نشانه ها باشد:
1- با جستن خارج شود
2- با شهوت (یعنی در اوج لذت جنسی) خارج شود.
3- پس از خارج شدن آن رطوبت بدن سست شود.
بنابراین: اگر رطوبت حتی یکی از این نشانه ها را نداشته باشد نجس و منی نیست و موجب غسل نمیشود.
اگر کسی شک داشته باشید که رطوبتی با لذت خارج شده است یا با شهوت؛ و یا شکّ دارد که جنب شده است یانه، بازهم تکلیفی ندارید.و منی محسوب نمیشود و غسل ندارد . و اگر منی محسوب نشود وضو و روزه را باطل نمی کند.
---------------------------------------------------------------------------
درست است که این عمل گناه است ولی مگر استمنا با خارج شدن منی محقق نمی شود . پس چنین فردی با اینکه عمل حرامی انجام داده ولی چون غسل بر او واجب نشده و در حقیقت استمنا مرتکب نشده است روزه اش باید صحیح بوده باشد!

لطفا یک نفر لطف کند در مورد این پارادکس موجود توضیح دهد

پس از آنکه تمام سطح کره زمین به مدت طولانی در زیر آب فرو رفته و خداوند خواست تا آن را از زیر آب بیرون آورد که صحنه زندگی موجودات مهیا گردد، اولین نقطه ای که از زیر آب سر بیرون آورد همان مکان مقدس کعبه و بیت الحرام بود. این واقعه نشان‌دهنده اهمیت این نقطه و مرکزیت آن برای همه عالمیان است.

در واقع دحوالارض روز شروع حیات‌بخشی خداوند به جهان خاکی است که توجه به آن در روایات و تعیین اعمال خاص همچون روزه، عبادت، دعا و غسل و اهتمام به آن از سوی معصومین (ع) نشانگر عنایت حضرت حق به این روز با برکت است.

تعبیر به اینکه “در روز دحو الارض رحمت خدا منتشر گردیده و از برای عبادت و اجتماع به ذکر خدا در این روز، اجر بسیار است” و امثال آن، مومنین را بر انجام مستحبات مخصوص این روز ترغیب می نماید. درباره روزه این روز آمده است:

روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است .

روزه این روز کفاره گناهان هفتاد سال است .

برای روزه دار این روز هرکه و هرچه در میان آسمان و زمین است استغفار می‌کند و …

از دیگر اعمال این روز شریف دو رکعت نماز است که در آن حمد و پنج مرتبه سوره “والشمس” خوانده می شود و پس از نماز نیز دعایی است که در مفاتیح آمده است . و همچنین دعای “اللهم داحی الکعبه …” از دعاهای مخصوص این روز است.

روایت است که « امام رضا » علیه السلام فرموده اند: درشب بیست و پنجم ماه ذی‌القعده حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسی (ع)متولد شده اند. و نیز در این روز رسول خدا صلی الله علیه و آله ، به قصد حجة الوداع از مدینه به همراه یکصد و چهار هزار یا یکصد و بیست و چهار هزار نفر از راه شجره به مکه عزیمت نمودند که حضرت فاطمه (ع ) و تمامی زوجات آن حضرت نیز ایشان را همراهی می کردند .

و نیز در روایتی است که در این روز قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام خواهد نمود .