ت.13

چرا بدون تزکیه نفس، نماز در دوری ما از معصیت اثرگذار نیست؟

انجمن: 

با سلام

منظور جملات زیر چیست ؟ چرا بدون تزکیه نفس عبادات ظاهری مثل نماز ما را از معصیت و منکر دور نمی کند ؟ پس فایده نماز چیست ؟

" بدون تزکیه نفس و تصفیه قلب، عبادات ظاهریه را اثری، و طاعات بدنیه را ثمری نیست. و چه فایده مترتب می شود بر آراستن ظاهر و کاستن باطن. قال الله سبحانه : (نماز، بازمی دارد نمازگزاران را از اعمال زشت و منکر )

اگر نماز با خباثت باطن و اخلاق سیئه مقبول خداوند بی نیاز بودی، پس چرا می بینی اکثر مردم را که هر روز نماز پنج گانه بجا می آورند، و هر ساعت چند منکر و معصیت از ایشان صادر می شود ؟
و حضرت فرمودند : ( به واسطه نماز مومن عروج می کند به معارج قرب پروردگار )

پس اگر آنچه می کنیم نماز باشد، چرا بجز تنزل و هبوط از خود نمی یابیم ؟ ".

با تشکر

قرائت سه مرتبه دعای جوشن کبیر در هر ماه

انجمن: 

بسم الله الرحمن الرحیم

شبها قبل از خواب هر شب به مدت تقریبی ده دقیقه ، ده بند از جوشن کبیر ، با همان ذکر مشترک

(( سبحانک یا لا اله الا انت الغوث الغوث خلصنا من النار یا رب ))

خوانده شود ، اگر هر بار ده بند خوانده شود ، هر ده شب یک دور جوشن کبیر خوانده می شود .

بنابراین در یک ماه سه دور جوشن کبیر خوانده می شود و در یکسال سی و شش مرتبه می شود .

در حدیث آمده است که هر کس در ماهی سه مرتبه جوشن کبیر بخواند ، خدای متعال او را می آمرزد .

دعای جوشن کبیر فقط به ماه رمضان اختصاص ندارد ، بلکه در این ماه دستورش به گونه دیگر است .

چگونه خوشرو و خوش اخلاق باشیم؟

با سلام.اگه میشه بصورت کامل و جامع بفرمایین که چطور خوشرو و خوش اخلاق باشیم؟با تشکر

تنافی لذت و سلوک الی الله

انجمن: 

با سلام

مقدمه:ما در اموزه های دینی داریم که در مورد برنامه ریزی روزانه امده که باید انسان بخشی را برای لذت حلال قراردهد
لذت حلال از انجهت که لذت است موافق خواسته نفس است و هوای نفس طالب ان است .هوای نفس با سلوک الی الله تنافی دارد .سوال این است که میتوان لذت حلال را از زندگی حذف کرد؟

اگر من باعث گناه کردن دیگری شده باشم

انجمن: 

با عرض سلام و خسته نباشید :Gol:
سوالی دارم
اینکه اگه در گذشته با اعمال یا حرفایی که زدیم باعث شدیم کسی رو به گناه بکشونیم
و الان از اینکار پشیمان باشیم چطوری میتونیم جبران کنیم؟ چیکار کنیم خدا ما رو ببخشه؟

وقتی بین دو راهی گیر می کنیم ...

انجمن: 

سلام خدمت کارشناسان و دوستان محترم...

گاهی اوقات توی زندگی پیش میاد که بین یه دوراهی گیر می کنیم. حکم خدا رو در نظر می گیریم، تحقیق می کنیم، بررسی می کنیم، مشورت می کنیم و یکی از دو راه رو انتخاب می کنیم. این انتخاب وقتی که دو راه مورد نظر تمایز واضحی داشته باشند شاید زیاد سخت نباشه ولی وقتی که هر دو راه تا حدود زیادی به هم شباهت دارند آدم واقعا می مونه که کدوم راه درسته. بدیش هم اینه که اوایل هر دو راه مثل هم هستن ولی هر چی جلوتر می ری انگار بیشتر از هم فاصله می گیرند تا جایی که واقعا به دو مقصد متفاوت می رسند. بعضی مواقع هم ممکنه راه های شناخت راه صحیح رو ندونیم یعنی به منابع شناخت دسترسی نداشته باشیم و موضوع وقتی خیلی اذیت کننده می شه که یه مسیری رو تا تهش بریم و ببینیم که ای بابا انگاری اونی نیست که باید می اومدیم. بذارید یه مثال بزنم که موضوع واضح تر بشه. مثلا توی امر تحصیل یا اشتغال راه های زیادی برای انتخاب هست. از هیچ کدوم هم منع نشده. اینجا ما باید از کجا بفهمیم که راه درست کدومه و کدوم راه ما رو به سعادت می رسونه ؟ تکلیف ما چیه ؟ چطور باید تصمیم درست رو اتخاذ کنیم؟ و از کجا بفهمیم که درست تصمیم گرفتیم؟ و در انتها اگر مسیر رو رفتیم و دیدیم که اونی که می خواستیم نشده از کجا بفهمیم که کوتاهی از ما بوده (یعنی مسیر رو با تحقیق و بررسی کافی انتخاب نکردیم یا به اندازه ی کافی مشورت نکردیم و غیره) یا این که واقعا این خواست و تقدیر خداوند بوده که ما به همین راه وارد بشیم. سوالم رو هم ضمن همین توضیحات پرسیدم ولی دوباره برای واضح شدنش تکرار می کنم :

1) در دوراهی های زندگی ما باید از کجا بفهمیم که راه درست تر کدومه (توی راه هایی که نزدیک به هم هستن) ؟ و از کجا باید بفهمیم که تصمیم درست رو گرفتیم یا خیر؟

2) بعد از این که راه رو طی کردیم و دیدیم که اونی که می خواستیم نیست یا اونی که خدا می خواست نیست (با فرض این که از اول هم خواست خدا رو در نظر گرفتیم) چطور بفهمیم که مشکل از ما بوده و یا این که این تقدیر و خواست خداوند بوده؟

تشکر پیشاپیش به خاطر پاسختون ( اگر مکان موضوع نامناسب هستش خودتون زحمت انتقالش رو بکشید).

نحوه برخورد با افراد مشکل دار

سلام
بیشتر اوقات در خیلی از مکان ها ومحیط های اجتماعی با افرادی برخورد میکنم که ذره ای ادب ندارن وناجور صحبت میکنن و یا سر نوبت وایسادی میبینی میخوان زرنگی کنن و زودتر کارشونو انجام بدن
منم واقعا بهم میریزم بعد که تذکر میدی توهین میکنن و حتی برخورد فیزیکی یعنی سیلی میزنن خب بالاخره منم باید از خودم دفاع کنم بعد حالا چافو هم میکشن خب تکلیف چیه؟ واقعا نمیدونم با این افراد چی کار باید کرد؟ شایدم من ترسو ام یا خیلی حساسم

آیا انجام زیارت به نیابت از فردی که زنده است، صحیح است؟

انجمن: 

باعرض سلام و ادب و احترام
به صورت خلاصه بسیار زیبا و دلنشین از آداب زیارت وجود مبارک امام رضا علیه السلام نوشتید
یه سوال داشتم که اگه لطف پاسخ بدید ممنون میشم
من توفیق پیدا کردم تا دو روز دیگه به زیارت امام رضا علیه اسلام برم . آیا می تونم نیت کنم و به نیابت از شخص دیگه ای به این زیارت برم ؟ اون شخص زنده است و خودش از نیت من آگاهی نداره .
اگه پاسخ مثبته راهنمایی می خوام واسه اینکه بدونم چه طور نیت کنم ؟
می خوام همه ثواب زیارت رو به او هدیه کنم ، باید هر بار که از هتل به سمت حرم حرکت می کنم نیت کنم که این زیارت از طرف اونه ؟
یا اینکه بگم ثوابش رو بهش هدیه می کنم ؟
یا اگه همون اول نیت کنم از اول تا اخر سفر همش واسه اون باشه کافیه ؟

غیبت تهمت

سلام
من یه ادمی هستم که خیلی دنبال فوتبال هستم دراین میان درمجامع فوتبالی حضوداشتم ودارم طبیعیه که یه مواقعی راجب یک بازیکن نقدوبررسی انجام میشه ایاغیبت به حساب میاد؟
یااینکه یه ایرادی ازبازیکن یاتیم گرفته میشه ولی اگردقت بشه اون ایراد و نداره این تهمت میشه؟

سجده ملائکه بر خدا یا بر آدم ؟!

انجمن: 

[="DarkOrchid"]با سلام و عرض ادب و احترام...
بنا بر مساله ی وحدت وجود که ذات حق تعالی استقلال دارد در وجود و بنا بر این استقلال موجود دیگری توانایی استقلال داشتن را ندارد و وجودشان همانند رابطه شعاع خورشید و خورشید است و عینیتش به صورت رابطه شعاع خورشید با خورشید است به صورتی که این شعاع از خورشید جدا نیست و زمانی که حضرت حق انسان را آفرید و همه ی ملائکه سجده کردند الا ابلیس , میتوانیم نتیجه بگیریم که ابلیس سجده را برای خدا انجام نداده نه برای انسان...

و آیا شیطان چون میدانست انسان ظهورات حضرت حق است سجده نکرد یعنی برای خدا سجده نکرد و یا خیر شیطان چون از این امر اطاعت نکرد کافر شد ؟!

به دلیل اینکه در تفسیر جناب محمد صادق طهرانی هم اینطور ذکر شده :
و به راستی ما شما را در زمین همواره (در حد امکان و توانتان) تمکین دادیم، و برای شما در آن وسایلی برای معیشت نهادیم (اما) چه کم سپاسگزاری می کنید (۱۰) و بی چون شما را به درستی آفریدیم. سپس به صورتگری شما پرداختیم. پس از آن به فرشتگان گفتیم: «برای (شکرانه ی تعلیم) آدم (برای من) سجده کنید.» پس (همه) سجده کردند، جز ابلیس (که) از سجده کنندگان نبود

:Gol::Gol::Gol::Gol:
[/]