مقدمه:ما در اموزه های دینی داریم که در مورد برنامه ریزی روزانه امده که باید انسان بخشی را برای لذت حلال قراردهد
لذت حلال از انجهت که لذت است موافق خواسته نفس است و هوای نفس طالب ان است .هوای نفس با سلوک الی الله تنافی دارد .سوال این است که میتوان لذت حلال را از زندگی حذف کرد؟
در طول تاریخ بیش از صد هزار پیامبر کوچک و بزرگ ادعای آمدن از طرف خدا را داشته اند و داستان ها و افسانه های مختلفی از معجزات و توانایی های آنها نقل شده است.
حال سوال اینجاست که چرا تمام این پیامبران مربوط به دوران جاهلیت و تاریک تاریخ بشر بوده اند ، یعنی دوران پیش از وجود علم.
بشر امروز که تازه چشمش به این دنیا باز شده بیشتر نیاز به راهنما دارد یا بشر بدوی و غاز چران هزاران سال پیش ?
گستردگی و عظمت گناهان و جنایات بشر امروز قابل مقایسه با بشر بدوی نیست.
اگر بشر قدیم با سنگ یا تیغ در جنگ ها صدها نفر را زخمی می کرد و ده ها نفر را می کشت ، امروزه بشر خطاکار در جنگ ها میلیون ها انسان را در چشم به هم زدنی خاکستر می کند و یا با بمب شیمیایی عمری زجر و شکنجه برای قربانیان به ارمغان می آورد.
اگر بشر قدیم بزغاله ای را از کسی می دزدید امروزه بشر با اختلاص های چند میلیاردی ، اقتصادی را به رکود می کشد و میلیون ها نفر را بی کار می کند و به خاک سیاه می نشاند.
اگر بشر قدیم از بالای پرچین به خانه همسایه دید می زد امروزه صنعت سینما اذهان تمام ابناء بشر را با تصاویر مستهجن مسموم می کند.
اگر در بشر قدیم مواردی از ربا خواری گزارش شده ، بشر امروز صنعت بانکداری اش را بر اساس ربا استوار کرده است.
انسان در عصر حاضر بیش از هر زمان دیگری نیاز به حضور پیامبر دارد.
حلقه نجات را باید برای کسی پرتاب کرد که در حال غرق شدن در آب است و نه برای کسی که تنها لباسش خیس شده است.
فکرش را بکنید اگر خدا امروز یک پیامبر مبعوث کند چه میزان از انسان ها از گناهکاری به رستگاری می رسند.
برعکس انسان های بدوی که سوالات چرت و پرت مانند تعداد مو های صورت را از پیامبران می پرسیدند ، "پیامبر عصر کامپیوتر" می تواند سوالات بیشمار ذهن پویا و کنجکاو بشر امروزی را پاسخ دهد.
معجزات و راهنمایی های او با امکانات عصر حاضر بلافاصله در اختیار تمام جهانیان قرار می گیرد و همگان به او ایمان می آورند. مانند پخش زنده تلویزیونی بیانات پیامبر خدا.
دیگر برای رسیدن به حقیقت نیازی به بررسی و تفسیر بی پایان و جانفرسای داستان ها و افسانه های نقل شده در طی قرون و زیر و رو کردن کتاب های پوسیده و قدیمی نیست ، تفاسیری که حتی پیروان آن بر سر طرز وضو گرفتن و نماز خواندن که حتما بیشرین فعالیت پیامبر بوده است باهم توافق ندارد و هرکدام به مدل خود رفتار می کنند.
بشر امروز نیاز مبرم به حضور پیامبر دارد ، چرا خداوند جریان پیامبران را متوقف کرده ؟ مهر و محبت خداوندی را چه شده است ؟
معمولا در کتب الهی و همچنین کتاب های روانشناسی همیشه گفت میشه خداوند فقط با شماست
شما خدا رو دارید دنیا رو دارید
یا بطور کلی بگم طوری جلوه میدن که خدا فقط همراه توست و موفقیت تو رو میخواد
اما اگه خدا با همه ی ماست
دقیقا کمک کی میکنه ؟
کی برتر میشه ؟
کی خدا باهاشه و از همه قدرتمند تره ؟
اگه خدا همراه من هم هست و همراه فلانی هم هست، در این بین چه کسی بهتر و قدرتمندتر خواهد بود ؟ خدا با چه کسی است ؟ و..
سوالیست که ذهن من رو درگیر کرده
ممنون میشم پاسخ بدین
باتشکر
با سلام
میخواستم اولا معنی وجوب رو بدونم
بعدشم وجوب عینی و وجوب تخیری معنیش چیه؟ که علمای عصر صفوی مثل مححق کرکی و شهید ثانی و فیض کاشانی باهم بر سر وجوب عینی یا تخیری نماز جمعه اختلاف نظر داشتند
خواهش میکنم معانیه این سوالاتم رو شیوا و ساده بدین ممنون.
سلام
در تاپیک های متعددی به این موضوع بر خورده ایم که برخی از کاربران یک ادعایی را مطرح می کنند مثلا می گویند در زمان پیامبر فلان اتفاق رخ داده است (البته این مثال است به طور عام ادعای این را می کنند که فلان موضوع قبلا وجود داشته) وقتی به آنها می گوییم دلیل ارایه کنید چنانچه می گویند البینه علی المدعی، جواب می دهند که شما مگر می توانید ثابت کنید چنین چیزی نبوده!!!!!
سوال آیا اصل بر وجود چیزی است و کسی که منکر آن است باید دلیل بر رد آن بیاورد یا اصل بر عدم وجود چیزی است و کسی که می گوید چنین چیزی وجود دارد باید دلیل بیاورد؟!! (دلیل اصل اصالة العدم چیست؟! آیا دلیل دارد؟)
سوال دیگری هم دارم و آن اینکه استصحاب چیست؟ و کاربرد آن چه جایی است و دلیل صحت آن چیست؟
با تشکر
رابطه خداوند با دیگر موجودات به چه شکلی است؟برای علیت بین دو ماده تصویر اسانی میتوان تصور کرد مثلا علت باران باریدن وجود ابر و ... است اما تصور رابطه و علیت بین خدا با موجودات دیگر سخت است و شاید بتوان گفت که چون دو موجود مجزا هستند و خداوند لیس کمثله شیئ است بخاطر همین هیچ ربطی بین انها تصور نمیشود و حتی در نتیجه علتی درنیست.البته علت بودن خداوند برا ممکن الوجود ها ثابت شده است اما این چه علتیست و چه رابطه ای؟ پل بین علت و معلول در اینجا چیه؟