م.5

سلام بر همگی
مدتی پیش کتابی در رابطه با روح خواندم. در این کتاب(از من نخواهید منبع را بگویم و تنها به محتوا توجه کنید) یک سری استناباطاتی ارائه کرده بود که به نظرم کامل و بی نقص اومد و به خودم توسنتم با ای ها تمامی تعاریفی که اسلام کرده بود رو در ذهنم کامل کنم:
در این کتاب می گفت:
هر چیزی در هستی از ارتعاشات می باشد. حال این ارتعاشات کم و زیاد دارند.{مثل مغتاطیس و موج و ...} اگر ارتعاشات کند و آهسته باشند جسم سخت تر می باشد و به نوعی قابل دیدن می شود؛ سفت تر می شود. حال اگر این ارتعاشات سریع باشند نمی توان آن چیز را دید و به نوعی لطیف تر می باشد. با این تعریف اگر بخواهیم مواد دور خود را بر اساس سرعت ارتعاش مرتب کنیم می شود:جامد حال یعنی هر چیزی که ما می بینیم در یه دوره ای از این ارتعاشات می باشد.
یا این تعریفات میشه تمامی تعاریف رو برای خودمان حلاجی کنیم:
روح:
یک چیز که ارتعاش آن بسیار بالا و در نتیجه لطیف است و به دلیل ارتعاش سریع آن غیر قابل دیدن می باشد
جن:
جن نیز ارتعاش سریعی دارد و غیر قابل دیدن است.
جهان برزخی:
پس از مرگ روح انسان که در یک چیز با ارتعاش پایین (بدن فیزیکی) محبوس شده بود اکنون دیگر این بدن او را محبوس و محدود نکرده است در نتیجه در دنیایی قرار می گیرد که همه چیز لطیف تر و ارتعاشات آن سریعتر است. حال اگر انسان در زندگی خود توانسته باشد قدرت روحانی خود را افزایش داده باشد در دنیای برزخی می تواند بیشتر در آن دنیا اثر بگذارد. در این دنیا نیز افرادی هستند(پیامبران) که می توانند با کمک قدرتی که از تعالی روحی و تقرب به خدا به دست آورده اند تاثیراتی بر این جهان داشته باشند اما در دنیای برزخی به دلیل دنیایی با ارتعاش سریعتر و لطافت آن این تاثیر گذاری بیشتر می شود. ای بدین معنی است که اگر به قدر کافی در زندگی قدرت روحانی خود را بالا برده باشد می تواند در دنیای دیگر راحت تر روح و در واقع نفس خود را کنترل نماید و بهتر می تواند در دنیای که می تواند با روح خود بسازد زندگی کند و لذت ببرد. در این صورت بهشت مکانی است که افرادی که توانسته اند روح خود را متعالی سازند در آن قرار دارند و دنیای خود را ساخته اند. که به نظر می رسد این همان جنت دارالخلد می باشد که خداوند می فرماید هر آنچه مومنان بخواهند برای ایشان فراهم است. در مقابل این ها افرادی که در دنیای خود تنها به شکم پرستی و شهوت رانی پرداخته اند در دنیای برزخی به دلیل این تمایلات دوست دارند که کارهایی نظیر آنچه در زندگی انجام می داده اند انجام دهند اما به دلیل خوار و ذلیل شدن روح آن ها به دلیل کارهای پلید انجام شده در زندگی توانایی انجام چنین کاری را ندارند و در واقع فکر آن ها تنها به چیز های بد کشیده می شود و دوباره به دلیل لطافت دنیای برزخی به سرعت در آن دنیا اعمال می شود و باعث رنج و عذاب فرد می شود
یکی از روحانیون مطرح نیز در تفسیر سوره واقعه این چنین می گفت که:
در جهنم عذاب ها متناسب با کار افراد است و لزوما آتش عذاب هر کاری نیست بلکه در آن جا هر فرد خود عملش او را عذاب می دهد
--------------------------------------------
همه این ها را گفتم تا به این سوالات برسم:
1- آیا این تعاریف و استنباطات از دنیا و برزخ صحیح است؟
2- آیا تناقضی با قرآن دارند؟
3- دیگر سوالات را در ادامه پس از این پاسخ ها می پرسم
ممنون از توجهتون

با سلام خدمت اساتید محترم سایت
عید مبعث رو به همه مسلمانان تبریک می گم
می خواستم ببینم دقیقا تعریف جادوگر چیه؟ و چه کسی رو جادوگر می گن؟
اگر انسان به قدرت هایی دست پیدا می کنه که همه ندارن جادوگر حساب می شه؟؟؟؟
الان اگه مثلا من کوه رو جا به حا کنم میشم جادوگر؟
ممنون میشم کامل پاسخ بدید

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام خدمت همه دوستان

شاید این موضوع را خیلی شنیده و راجع به آن مطالبی خوانده باشید اما از شنیده ها و خوانده های خودم مطالبی به نظرم رسیده که گفتم با شما دوستان در میان بگذارم . و آن فرق بین منتظر و منتظر است یکی م با فتحه و یکی با صدای او .
منتظر با فتحه یعنی کسی که عده ای آمدن او را به راه نشسته اند و منتظر کسی که انتظار آمدن کسی دیگر را دارد

حالا کی منتظر است و چه کسی منتظر

تا حالا بیشتر شنیده ایم که مهدی منتظر است با فتحه و ما امت اسلامی منتظر . ولی به نظر بنده منتظر با فتحه ما هستیم و منتظر حضرت صاحب الامر .

اوست که منتظر ماست تا حجاب گناهانمان را بدرانیم و بسوی او بشتابیم تا انتظار او برای پیوستن ما به ایشان به آخر برسد و این ما هستیم که او را در انتظار گذاشته ایم پس بیاییم با عمل به واجبات و ترک محرمات و عمل به آنچه که 14 معصوم فرموده اند آقارا از انتظار بدر آوریم و گرنه ما مقصریم در نیامدنش :Gol:

با عرض سلام -گفته اند که خداوند متعال هنگام تولد امام حسین(ع) سه عنایت خاص داشته -خواهشمندم در این مورد پاسخ بفرمائید که این سه عنایت خداوند کدامند. باتشکر التماس دعا

سلام
انسان دارای دو بعد است. ماده و روح
انسان از طریق ریاضت جسم قدرت روحی پیدا می کند. و می تواند بر ذهن جسم و طبیعت مسلط شود. مثل عرفا و مرتاضین

سوال
دامنه این تاثیر گذاری روح بر جسم و روح و طبیعت توسط روح های تقویت شده چه دامنه ای دارد. ایا محدودیتی دارد؟ پس تکلیف اختیاری که خداوند به ابناء َّبشر داده چه می شود؟
عرفا اگر چنین نیروی دارند چرا برای نابودی دشمنان خدا از ان استفاده نمی کنند؟ مثلا عارفی که از غیب خبر دارد نمی تواند انسان ها را از حمله های کفار با خبر کند تا بتوانند از خود دفاع کنند؟
چرا امام حسین علیه السلام از علم غیب خود و یا از قدرت روحی خود برای دفع خطر استفاده نکردند؟نعوذبالله با وجود این قدرت در ایشان کارشان شبیه خود کشی نبوده است؟
از شخصی پاسخ شنیدم که استفاده از این قدرت های غیبی برای امام حسین علیه السلام قبیح بوده چرا که جنگ ایشان را در برابر دشمنی که چنین قدرتی نداشته نابرابر می کرده. سوال وقتی نمی شود از این قدرت استفاده کرد چرا باید وجود داشته باشد؟ ایا می شود گفت این قدرت فقط برای ازمایش جوانمردی افراد است؟
می خواهم فلسفه این قدرت را که با ریاضت در روح انسان- صرف نظر از خوبی و بدی او - بوجود می اید بدانم.
این قدرت روحی برابر با کمال و سعادت بشر نیست چرا که افراد پستی مانند مرتاضان مدفوع خوار هم صاحب انند. این قدرت چه رابطه ای با کمال روح دارد؟ ایا این قدرت به سعادت و شقاوت انسان کمک می کند؟...
جایگاه این قدرت در تفکر شیعه چیست؟ ایا حکومت حضرت مهدی عجل الله... یکی از وظایفش تقویت همین استعداد روحی انسان نیست؟
نهایت استعداد روح ادمی چیست و این قدرت ها در چه مرتبه ای از ان قرار دارد؟ روح انسان در نهایت به چه مقصودی می خواهد برسد؟
فیلم نامه ای می خواهم بنویسم که دست مایه اش بعد دوم انسان. روح! و استعدادهای ان است... اما ذهنم پراکنده است و داستانم نیاز به یک جهان بینی در این باره دارد. لطفا کمکم کنید.

حاضر
:ghaiem:

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سؤال: آیا علم امامان (علیهم السلام) با علم پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) یا پیامبران دیگر (علیهم السلام) در مفهوم و میزان فرق دارد؟ اگر دارد چه است؟
سرافراز و پیروز باشید.
:sham:

سلام علیکم
آیا منظور از ارتباط یا اتحاد بین حوزه و دانشگاه این است که فقط دانشگاه تابع حوزه ها بشه؟
آیا ممکنه که حوزه های علمیه از دانشگاه تاثیر بگیرند؟
چگونه؟
تشکر

این داعشی ها جکار میکنند که حتی وهابیون مثل القاعده هم با آنها مرزبندی میکنند؟!

سلام میدونم که حضرت ابراهیم بعد از رسالت و خلیل اللهی به امامت رسید و امتحانش هم چی بود ولی حضرت عباس هم حضرت عباسه! باب الحوائجه، حضرت ابراهیم هم این همه که امتحان شد برای بودن این ذریه در نسلش بود .... کسی میتونه ثابت کنه مقام کدام یک بالاتره؟

با سلام و احترام

با توجه به اینکه طبق فرمایش آیات عظام آمیزش مقعدی زن و شوهر در صورت رضایت هر دو طرف دارای کراهت شدید است ( و در صورت عدم رضایت یکی از طرفین حرام می باشد) چرا در حالی که مضرات این نوع آمیزش در علم پزشکی به وضوح ثابت شده است مراجع تقلید حکم به حرمت این عمل (حتی در صورت رضایت طرفین) نداده اند؟