طلاق

چه راحت بی وفایی می کنند!!! «بررسی عوامل افزایش طلاق»

ارسال شده توسط حامد در چهارشنبه, ۱۳۹۱/۰۱/۰۹ - ۱۲:۱۷

انجمن:

سلام:Gol:
میگن آمار طلاق زیاد شده . عجیب نیست وقتی می بینیم زوجهای جوان امروزی چه راحت پیوند مقدس ازدواج را می گسلند .
راستی چرا ؟
نظر شما چیست ؟
موفق در پناه حق

برچسب:

طلاق

پرتگاه سقوط (آسيب‏ شناسي بزهكاري نوجوان و جوان)

ارسال شده توسط حامی در پنجشنبه, ۱۳۹۰/۱۰/۰۱ - ۱۲:۰۰

انجمن:

ساير موارد

مقدمه
بخش اوّل:مفاهيم و مباني آسيب‏ شناسي
فصل اوّل: اهميت آسيب‏شناسي نوجوان و جوان

فصل دوم: عوامل آسيب‏پذيري نوجوان و جوان
1ـ عوامل فردي

1 ـ 1 ـعامل ارثي
2 ـ 1 ـ عامل رواني
3 ـ 1 ـ ديگر عوامل فردي مؤثر در آسيب‏پذيري نوجوان و جوان
2- عوامل خانوادگي
1 ـ 2 ـ بزه‏كاري افراد خانواده
2 ـ 2 ـ اختلاف خانوادگي
3 ـ 2 ـ اشتغال والدين
4 ـ 2 ـ از دست دادن والدين
5 ـ 2 ـ طلاق و جدايي والدين
6 ـ 2 ـ فقر خانوادگي
7 ـ 2 ـ كمبودهاي عاطفي

3 ـ عوامل اجتماعي
1 ـ 3 ـ محيط آموزشي (مدرسه و دانشگاه)
2 ـ 3 ـ گروه دوستان و هم‏سالان
3 ـ 3 ـ محيط جامعه
4 ـ 3 ـ حكومت

بخش دوم: انواع آسيب‏هاي نوجوان و جوان
1 ـ قتل و خودكشي
2 ـ ضرب و جرح به وسيله‏ي نوجوان و جوان
3 ـ دزدي نوجوان و جوان
4 ـ اعتياد نوجوان و جوان
5 ـ جرايم منكراتي نوجوان و جوان
6 ـ تهمت‏زني، ناسزاگويي، گدايي و ولگردي
7 ـ دروغ‏گويي، سخن‏چيني و غيبت
8 ـ انحراف فكري
9 ـ فرار از خانه و مدرسه

بخش سوم:روش‏هاي پيش‏گيري از آسيب‏ پذيري
فصل اوّل: وظيفه‏ ي والدين از ديدگاه اسلام
1 ـ هدايت نوجوان و جوان
2 ـ نظارت بر نوجوانان و جوانان
3 ـ ايمن‏ سازي نوجوان و جوان
الف ـ تشويق نوجوانان و جوانان
ب ـ تنبيه نوجوان و جوان
فصل دوم: وظيفه‏ ي مديران و آموزگاران و مربيّان
1 ـ هدايت نوجوان و جوان
2 ـ نظارت بر نوجوان و جوان
3 ـ ايمن‏ سازي نوجوان و جوان
الف: تشويق نوجوان و جوان
ب ـ تنبيه نوجوان و جوان
فصل سوم: وظايف حكومت از ديدگاه اسلام
1 ـ هدايت نوجوان و جوان از سوي حكومت
2 ـ نظارت حكومت بر نوجوان و جوان
3 ـ ايمن‏سازي نوجوان و جوان
الف ـ تشويق نوجوان و جوان
ب- تنبيه نوجوان و جوان

بخش چهارم:نقش صداوسيما در آسيب‏ پذيري يا ايمن‏ سازي نوجوان‏ وجوان
فصل اول: نقش صدا و سيما در آسيب‏ پذيري نوجوان و جوان
1 ـ عصيان‏گري و خشونت
2 ـ گسترش فحشا
3 ـ تجمل‏گرايي و اسراف
فصل دوم ـ نقش صدا و سيما در ايمن‏سازي نوجوانان و جوانان در برابر ناهنجاري‏ها
الف ـ پر كردن اوقات فراغت نوجوان و جوان
ب ـ الگوسازي براي نوجوان و جوان
ج ـ احياي ارزش‏هاي ديني

بخش پنجم:نتايج پرسش نامه‏ ها و پرسش‏هاي كارشناسي
نتايج پرسش‏نامه از كانون اصلاح و تربيت قم
پرسش‏هاي كارشناسي
معرفي مراكز كارشناسي:
معرفي كارشناس
منابع
http://pajuhesh.irc.ir/book/index/list/type/book#/book/index/show/id/444/type/book/k//+2352

برچسب:

طلاق

ارث

آسيب‏ شناسي بزهكاري نوجوان و جوان

خبر داغ ؛خدا در دادگاه خانواده محاکمه می شود

ارسال شده توسط حامی در جمعه, ۱۳۸۸/۰۹/۲۰ - ۰۳:۴۷

انجمن:

آسیب شناسی و آسیب زدایی

...و خدا محاکمه می‌شود!

[=&amp]امروز همسایه ما مثل آب خوردن، همسرش‌ را طلاق داد و با گستاخی تمام گفت «همه مهرتو می‌دم.» شاید پدر دختر نباید دستور خدارو اجرا می‌کرد و مهر این دختر را ساده (هشت میلیون تومان) می‌گرفت!جالب این‌که مرد در دادگاه زیر بار پرداخت همین مهریه هم نمی‌رفت و به قانون و قانون‌گذار بد و بی‌راه می‌گفت و...
راستی اسلام که می‌گه «مهریه، بهتره ساده باشه» فکر این‌جارو نکرده؟ مگه خدا که خودش خالق انسان یک سر و دو گوشه، اونو نمی‌شناسه؟ در ظاهر امر، حق با کسانی است که این حرف‌ها را می‌زنند، اما چرا ما، هم خودمون می‌بریم و هم می‌دوزیم و می‌پوشیم؟ چرا هرجا که می‌خواهیم به میل خود عمل می‌کنیم؛ اگه یه چیز به نفع ما باشه همونو حکم خدا می‌شماریم؟ کار افرادی که یه قسمتی از کلام حق‌رو می‌گیرند و قسمتی را کتمان و یا ردّ می‌کنند، بارها در قرآن مذمت شده و به همین خاطر، مثلاً ازدواج موقت ـ که حکم الهی است ـ را هوسرانان به لجن کشیده‌اند؛ به گونه‌ای که حتی زنان متدین هم نمی‌خواهند در کلیت آن که حکم خداست چیزی بشنوند، چرا؟ چون افراد خدانشناسی از حکم خدا سوءاستفاده می‌کنند و کاری به دستورات دیگه دین ندارند، ولی این قسمت را که مطابق شهوتشونه‌ رو سفت و سخت قبول دارند (در واقع از شهوت خود دفاع می‌کنند نه از حکم خدا). چرا زنی زیر بار ازدواج مجدد یا موقت نمی‌ره چون شوهرش را می‌شناسه که چه جونوریه! و می‌دونه شوهرش دیر یا زود می‌گه: عدالت بین دو همسر کیلویی چند؟ چرا؟ چون این شوهر تو زندگی معمولی خودش خیلی جاها کم میاره و انصاف‌رو زیر پاش می‌زاره.
زن، مخالف هوسرانی یا خدا؟
بعد هم ما، زنان رو محکوم می‌کنیم که با «حکم خدا» در افتاده‌اند در حالی‌که آن‌ها با شهوت امثال این آقایون در افتاده‌اند. می‌شناسم مرد بزرگی را که چهار همسر داشت و هر چهار همسر او پشت سرش نماز می‌خواندند. فرزندان این چهار زن جوری با هم صمیمی‌اند که کسی باور نداره از چهار مادرند. سال‌هاست که آن مرد به رحمت خدا رفته ولی این زنان مثل خواهر تنی به همدیگه احترام می‌ذارن.
اما حالا کدام زن عدالت شوهرش‌رو قبول داره و پشت سرش نماز می‌خونه؟
آیا مردی که خوشی‌هاشو با دیگرانه و بدبختی‌هاش‌رو با زن و بچه‌اش، عادله؟
مردی که اجازه نمی‌ده همسرش به مادر پیر و زمین‌گیرش سر بزنه انصاف داره؟
راستی مردی که نمی‌تونه بین دو تا فرزندش با عدالت رفتار کنه؛ یکی‌رو غرق در محبت و بوسه می‌کنه یکی‌رو نگاه سرد هم نمی‌کنه‌، چی؟
مردی که از نظر علمی جنسیت (دختر یا پسر بودن جنین) به دستشه ولی باز هم به خانمش توهین و بی‌احترامی می‌کنه که چرا دوباره دختر آوردی، عادله؟
نه عزیز من! زن‌ها اغلب مخالف اسب شهوت و غضب من و شما هستند که لجامی نداره، نه حکم خدا.
...........................................................................
برگردیم سر بحث مهریه ساده؛ آخه خداجون! این مهر ساده دیگه چه صیغه‌ای است که سر زبون‌ها انداخته‌ای، مگه انسان‌هارو نمی‌شناسی؟ مگه می‌شه نشناسم. من خودم خلقشون کرده‌ام. من اگه حکمی داده‌ام حساب همه جاشو کردم. از یه طرف مهر را ساده گرفتم از طرفی هم به شما گفتم دخترتونو به «آدم» بدین؛ کسی که یه عمر نون و نمک منو می‌خوره و شکرم نمی‌کنه می‌خواهی دخترتو رو سرش بذاره حلواحلوا کنه؟ به شما گفتم اگه کسی به خواستگاری دخترتون اومد ببینید (تحقیق کنید) که اون منو (خدارو) می‌شناسه یا نه، اخلاقش خوبه یا نه. اگه خوبه یعنی دین داره امانت داره، راستگو و یک‌رو هست، به پدر و مادرش احترام می‌ذاره، خوش‌حسابه و... دخترت‌رو بهش بده، مهرت را هم کم بگیر. رفتی دستی‌دستی دخترتو به یه «آدم عوضی» دادی حالا اومدی شکایت هم داری؟ برا جهیزیه خواستی دهن مردم‌رو ببندی از شیر مرغ تا جون آدمی‌زاد برا دخترت گرفتی، می‌خواستی یه ماشین بگیری هزارجا قیمت کردی! با هزار و یک نفر مشورت کردی! موتورشو به تعمیرکار نشون دادی! خلافیش‌رو گرفتی !(آره خلافی) بعد هم برا خودت حق فسخ گذاشتی که نکنه سرت کلاه بره، اما مرد حسابی! دختر مثل دسته‌گلت‌رو می‌خواستی شوهر بدی شیر و خط کردی؟ نمی‌دونم این استخاره‌رو کی تو زبون شما انداخته؟ تحقیق نکرده، استخاره کردی و حکم بدبختی دخترتو امضاء. ای کاش برا دخترت مثل خرید ماشینت یه کار می‌کردی؛ «قبل از ازدواج خلافی اونو هم می‌گرفتی.»
در خانه اگر کس است همبن یک حرف بس است [1][/]

العاقل یکفیه الاشاره و الجاهل لا یکفیه المناره

[=&amp]1.[/] ماهنامه خانه خوبان، محمدحسين، ش21

منبع: ماهنامه خانه خوبان، محمدحسين قديري،مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
http://zndgiearam.persianblog.ir/post/237/

برچسب:

مهریه

طلاق

حقوق زنان

احکام الهی در خانواده

hoghoghe zanan dar khanevadeh

درخواست راهنمایی جهت پایان نامه *اهمالکاری اساتید راهنما و مشاور بلای پژوهش و علم در کشور

ارسال شده توسط آذر بانو در یکشنبه, ۱۳۹۰/۰۳/۰۱ - ۱۳:۱۰

انجمن:

مشاوره تحصیلی (حوزه و دانشگاه )

با سلام و احترام

یکی از دوستانم جهت پایان نامه ی دانشگاه موضوع "آرامش معنوی" رو انتخاب کردند.

دوستان اگر در این زمینه کتاب، مقاله، لینک و ... میشناسند ممنون میشم جهت راهنمایی در این تاپیک بذارن.

با تشکر

سرشار از آرامش الهی باشید؛:Gol:

.

برچسب:

آرامش معنوي

آرامش از ديدگاه دين و قرآن

پايان نامه آرامش معنوي

طلاق

پایان نامه در مورد طلاق

طلاق از دیدگاه اسلام

مبغوض بودن طلاق، آسیب شناسی طلاق،طلاق در اسلام

آسیب شناسی طلاق

طلاق در اسلام

نرم افزار نيشها و نوشها❁هشدارهايي براي زندگي شيرين❁برمبناي مشاوره هاي واقعي

ارسال شده توسط گل ليلا در دوشنبه, ۱۳۹۰/۰۴/۲۰ - ۱۲:۴۴

انجمن:

نرم افزارهای رایانه ای

نرم افزار «نيش‌ها و نوش‌ها» ، مجموعه‌ای از هشدارهای روان‌شناختي به همراه معرفي نکات مهم و کليدي برای يك «زندگی عاقلانه و شادمانه» در قالب كتاب، سايت و نرم افزار است.
اين نرم افزار عمدتاً بر مبناي مشاوره هاي واقعي و مشاهدات عيني تعبيه شده ، و به «مشکلات و چالشهاي جوانان در سنين بلوغ» ، «آمادگي براي زندگي مشترک» ، «مشکلات دوران خواستگاري ، نامزدي و ازدواج» ، «مشکلات پس از ازدواج و آداب بهتر زيستن» ، «سوء استفاده ها و خيانتهاي طرفين در زندگي مشترک» ، «مشکلات ازدواجهاي مدت دار و يا اختلافات سنين» و ... در قالبي بسيار زيبا و با لحني شيرين پرداخته است.
و براي اولين بار در اينترنت توسط انجمن گفتگوي ديني وابسته به مرکز ملي پاسخگويي به صورت رايگان عرضه مي گردد.
همچنين به دليل استفاده از منابع غني علمي و آموزشي در آن به دانشجويان رشته روان شناسي، مشاوران و مراكز مشاوره و تربيت مربي نيز توصيه مي‌شود.

اين نرم افزار به سهم خود خواسته باری از دوش‌ها بر دارد و نهايت سعي خود را مبذول داشته است و مشكلات مانند زخم عميقی است كه با مرهم اين نرم افزار التيام نمی يابد اما کسب آگاهي و افزايش شناخت بي شك به قدر خود می تواند طعم زندگی شيرين را به ما بچشاند.

بخش‌هاي اصلي نرم افزار

1- مصرع اول( خانم ها): شامل نكات و هشدارهاي روان شناختي برای زنان و دختران نوجوان و جوان است.دراین بخش 103 هشدار در 6 قسمت ازدواج تاریخ دار ، ازدواج ، دام ها ، گوناگون ، زندگی زناشویی و مشکلات بیوه زنان ارائه شده است.

2- مصرع دوم(آقايان): شامل نكات و هشدارهاي روان شناختي براي مردان و پسران نوجوان و جوان است.در این بخش61 هشدار در 4 قسمت

ازدواج ،خانواده ، قبل از ازدواج و گناه ارائه شده است.

3- بيت كامل( خانواده): شامل نكات تربيتي و هشداری های روان شناختي مشترک برای زنها و شوهرهاست.در این بخش70 هشدار در 4 قسمت

ارتباط زن و شوهر ،تربیت فرزند ،قبل و حین ازدواج و آیین بهتر زیستن ارائه گرديده است.

4- معرفي كتاب: در اين بخش به معرفی 1700 جلد کتاب در 8 بخش

جوان و نوجوان ،مطالعه روشمند ، همسران ، بانوان ، ازدواج ، تربیت فرزند ،زندگی روشمند ،اختلالات روانشناختی پرداخته شده است.

5- معرفي سايت : معرفی 1000 سایت در دو سطح عمومی و تخصصی

6-

نرم افزار: معرفی بیش از 200 نرم افزار و سی دی که در 10 بخش طبقه بندي شده است.

7- مشاوره تلفني: در اين بخش فرق بين سه مفهوم راهنمايي، مشاوره و روان درماني بيان شده و مرزها، امتيازات، محدوديت‌ها ، هزينه هاو... مشاوره تلفني را نشان داده شده است.از نکات جالب توجه اين بخش معرفی مراکز مشاوره تلفنی کشورهمراه با تلفن و توضیحات کامل مي باشد.

8 - معرفي مراکز پاسخگو و توليدات رايگان : در اين بخش به معرفي مرکز ملي پاسخگويي و ساير مراکز پاسخگويي معتبر در زمينه مسائل ديني و ... به همراه ارائه نرم افزارها و توليدات رايگان پرداخته شده است.

در پايان با توجه به اينکه هيچ اثر نرم افزاري خالي از نقص و اشتباهات نيست خواهشمنديم با ارائه نظرات ارزشمند خود ما را در هرچه بهتر ساختن اين گونه توليدات همراهي بفرماييد.
همچنين جهت حمايت از زحمات همه کساني که خالصانه وقت و انرژي خود را صرف هدايت افکار عمومي و رسيدن به زندگي سالم در ذيل آموزه هاي ديني و اعتقادي مي نمايند ، در انتشار اين نرم افزار سهيم باشيد.

پل ارتباطي :
nashriat@askdin.com

:parvaneh:دانلود نرم افزار با حجم 6.7 مگابايت:parvaneh:
:parvane:دانلود صوت نرم افزار با حجم 318 کيلو بايت:parvane:

تذکرات مهم
1- نرم افزار را بعد از دانلود از حالت فشرده خارج کنید.
2-صوت نرم افزار را بعد از دانلود در کنار نرم افزار قرار دهید(هر دو را در یک پوشه قرار دهید).

فایل:

برچسب:

راه‌حل مشکل طلاق از دید آیت‌الله جوادی

ارسال شده توسط سادات در پنجشنبه, ۱۳۹۰/۰۴/۱۶ - ۱۲:۳۵

انجمن:

آسیب شناسی و آسیب زدایی

مرجع تقلید شیعیان گفت: برای تعدیل طلاق راه علاجی پیش بینی شده است که قسمت مهم آن در ‏برقرارى جاذبه عقلى نه غریزى و استوارکردن وِداد قلبى نه قالبى است.

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی در مطالبی درباره راه‌حل مشکل طلاق در جامعه اظهار داشت: طلاق که ویرانگر نظام خانواده است و در شرع اسلام از مبغوض‏ترین حلال‏ها است، همواره ‏مایه سلب آرامش اعضاى خانواده مخصوصاً زن خواهد بود.

وی ادامه داد: براى تعدیل آن - که فقط در موارد ضرورت ‏یعنى بعد از بى‏ ثمربودن نصایح اخلاقى و سودمند نبودن حکمیّت افراد صالح از دو طرف انجام ‏مى‏پذیرد - راه‏‎ ‎علاجى پیش‏بینى شده است که در برخى از آنها همان شروط ضمن عقد و کنترل‌‏کردن محدوده طلاق و رهاننمودن مرد در هر گونه تصمیم‏گیرى خام و ناروا بوده و قسمت مهم آن در ‏برقرارى جاذبه عقلى نه غریزى و استوارکردن وِداد قلبى نه قالبى است، یعنى تا معناى آیه مبارکه "... وجعل بینکم مودّةً ورحمةً" جامه ‏عمل نپوشد و فضیلت اخلاق جایگاه خود را در تحکیم اصول خانوادگى باز نکند و تا حیثیّت زن به ‏عنوان حق‏اللَّه شناخته نشود، هرگز موادّ و تبصره‏هاى حقوقى فراوان ضامن تحکیم اصول خانوادگى ‏و نجات آن از غائله هائله طلاق نخواهد بود.

استاد برجسته حوزه علمیه افزود: نشانه آن کشورهاى به دور از اخلاق است که با ‏داشتن قانون کافى، در اثر فقدان فضائل اخلاقى و کمبود روح وِداد و رحمت الهى، شیرازه خانوادگى ‏در آنها چندان دوامى ندارد.

طلاق در اسلام به سهولت ‏محقق نمیى‏شود

آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه اهتمام اسلام به اصول خانواده و تحذیر آن از طلاق، با بررسى احکام و شرایط و حدود آن کاملاً ‏معلوم مى‏شود، گفت: مثلاً یکى از شرایط صحت طلاق، حضور دو فرد عادل است که اگر دو شاهد مزبور ‏عادل نبودند طلاق باطل است، گرچه طلاق‌دهنده به حکم یا موضوع آگاه نبوده باشد، به طورى که ‏اگر بعد از اجراى طلاق، معلوم شود که یکى از آن دو نفر اصلاً عادل نبود یا در ظرف استماع طلاق و ‏حضور در جلسه آن عادل نبوده است، طلاق باطل خواهد بود.‏

این مرجع تقلید بیان داشت: ‎جریان اشتراط صحت طلاق به عدالت شاهد، نظیر اشتراط صحت نماز جماعت به عدالت امام ‏جماعت نیست، زیرا در آنجا احراز عدالت شرط است نه خود عدالت، لذا کشف خلاف در آنجا راه ‏ندارد، یعنى اگر بعداً معلوم شود که امام جماعت عادل نبود، شرط صحت اقتدا که احراز عدالت ‏است از بین نرفته بود بلکه عدالت که شرط نبود مفقود بود، یعنى آنچه شرط بود، محقق شد و آنچه ‏محقق نشد شرط نبود، برخلاف اعتبار عدالت در شاهدان صحنه طلاق که خود عدالت شرط ‏است نه احراز آن.‏ ‎ ‎و چون شرایط صحت طلاق زیاد و تحصیل آن آسان نیست، لذا قهراً طلاق در اسلام به سهولت ‏محقق نمى‏شود.

آیت‌الله جوادی آملی تاکید کرد: براى اهتمام دیگر به جریان طلاق روایاتى از اهل بیت عصمت و طهارت(ع) رسیده است که اگر ولایت امور مسلمین به دست ما باشد ما حتماً آنها را با شمشیر وادار ‏مى‏کنیم که در طلاق همه شرایط صحت آن را رعایت کنند. از حضرت امام باقر(ع) رسیده ‏است که "‎لا یصلح النّاس فى الطلاق الّا بالسّیف ولو ولّیتهم لرددتهم الى کتاب اللَّه عزّوجلّ".

برچسب:

فرم جستجو