غیبت

این تصاویر یعنی چی ؟ (بله درست فهمیدین )

بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا صاحب الزمان
السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

این پست رو صرفا از این جهت ایجاد کردیم که فقط رذیله های اخلاقی رو انشاالله بتونیم از وجودمون پاک کنیم ... انشاالله

در دین مبین اسلام به شدت از غیبت نهی شده به طوریکه این گناه را به خوردن گوشت برادر, خورشت سگ های جهنمی, نشانه نفاق و حتی مشکوک بودن در حلال بودن نطفه نیز بیان شده ... شدت گناه غیبت را جدی بگیریم ...

دو ادعای عجیب حاج رحیم ارباب (ره)



خداوند در قرآن مي فرمايد:

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ نور/30
به مردان با ایمان بگو چشمان خویش را (از نامحرم) ببندند
*حکایت
روزى شخصی خدمت مرحوم حاج رحیم ارباب ره که از علمای بزرگ اصفهان بود، رفت و گفت مى‏خواهم از منزلى كه فعلاً در آن ساكن هستم بروم، علّتش آن است كه در آن خانه برادرانم و همسرانشان ساكن هستند و ممكن است چشمم به نامحرم بيفتد ولی مادرم اجازه نمى‏دهد و ناراحت می شود، نمی دانم خودم را از نگاه به نامحرم در أمان دارم یا به حرف مادرم عمل کنم؟ ايشان فرمود: من چهل سال اين وضع برايم بود و چشمم به نامحرم نيفتاد و آن را کنترل کردم، شما هم مراقب باشید چشمتان به نامحرم نيفتد و سعی کنید مادرتان را ناراحت نكنيد.
وقتى از اين عالم عابد پرسيد پس از اين همه عمر آيا ادعايى هم داريد يا نه؟ ايشان فرمود: در مسايل علمى هيچ ادعايى ندارم، اما در مسايل شخصى خود دو ادعا دارم: يكى آنكه به عمرم هیچگاه غيبت نگفتم و غيبت نشنيدم و دوم آنكه در طول عمرم هرگز چشمم به نامحرم نيفتاد، در حالی که برادرم با همسرش چهل سال در منزل ما بودند، در اين چهل سال يك بار همسر برادرم را نديدم و اگر او را در خیابان ببینم نمی شناسم. 1

بسازم خنجری نیشش زفولاد زنم بر دیده تا دل گردد آزاد 2
1.با اقتباس و ویراست از کتاب ارباب معرفت
2.باباطاهر

آیا این غیبت است؟

انجمن: 

باسلام

" هرعیب پنهانی از برادر مسلمان که به کسی بگوییم که اطلاع ندارد غیبت است"

درست؟

من این مفهوم رو به ذهنم سپردم و رعایت میکنم ولی از نظر مردم حتی برخی متدینین من افراطی هستم و معنای غیبت رو خوب نفهمیدم! مثلا از شخصی عیبی میگویند میگویم نگو غیبت میشه میگه تو معنای غیبت رو درست نفهمیدی !

سوال من اینه

یکی از اقوام ما سر شب اومد خونه دید که بستر خواب پهنه است متوجه شد که از صبح هست؛ یه مرتبه گفت ببین (فلانی - که داداشم میشه) چقدر چیزه (و چیزی نگفت) یه لحظه اون شک کرد؛ گفت شاید بستر خواب مال اون نباشه ماله من باشه.
بعد به من گفت که این بستر از توست؟؟؟
من گفتم نه از فلانی هست.

آیا من غیبت کردم؟ چونکه عیبی برادرم رو که تنبلی هست و بسترشو جمع نکرده بود رو به کسی گفتم که نمیدانست!

لطفا نظر آیت الله مکارم و آیت الله سیستانی رو در این خصوص بگویید.

باتشکر

برچسب: 

غیبت می کنیم چون طرف مومن نیست!

با سلام
احادیثی زیادی درباره رذیلت غیبت داریم و حتی در احادیث غیبت را بالاتر از گناه زنا میداند
عده ای که هستند که برای توجیه غیبت می گویند فردی که ما داریم غیبتش را می کنیم که مومن نیست به این دلیل که واجبات دینی خود را انجام نمی دهند و خداوند گفته پشت سر برادر مومن خود حرف نزنید اما کسی که مومن نیست که پیش خدا ابروی ندارد این ابروی مومن است که از کعبه هم با ارزش تر است نه ابروی افراد گنهکار
از طرفی در احادیث داریم افرادی که اشکارا گناه میکنند غیبت انها اشکال ندارد
سوال من اینه که این که مجازات ها و عواقبی که برای غیبت در نظر گرفته شده برای غیبت پشت سر مومن است یا فرقی ندارد ؟
سوال بعدیم کسی که واجبات دینو انجام نمی ده اما مسلمان است مومن محسوب نمی شود؟

آیا وجود مقدس امام زمان (عج) در زمان غیبت ناظر به اعمال شیعیان هستند؟

با سلام
تشکر از مدیر سایت و کارشناسان محترم
آیا وجود مقدس امام زمان (عج) در زمان غیبت ناظر به اعمال شیعیان هستند؟
آیا روایت یا حدیثی در این زمینه داریم ؟

غیبت در انبیاء کذشته

غیبت در انبیاء و پیشوایان گذشته



مسأله غیبت مختص به امام عصر (عج) نبوده است، بلكه طبق بیان قرآن كریم و روایات فراوان تعدادی از پیشوایان گذشته نیز، از آن جمله:

صالح، یونس، موسی، عیسی، خضر -علیهم السلام- و... به عللی و جهاتی غیبت اختیار كرده، و از انظار مردم پنهان می شدند

ابوبصیر می گوید: از امام صادق (ع) شنیدم كه می فرمود: تمام غیبتهای پیامبران در زندگی قائم ما اهلبیت نیز مو به مو جاری است می گوید:

عرض كردم، آیا قائم از شما اهلبیت است؟ حضرت فرمود: ای ابو بصیر او پنجمین فرزندم پسرم موسی كاظم (ع) و فرزند بانوی كنیزان عالم است. (1)

غیبتش چندان طولانی گردد كه اهل باطل دچار تردید شوند، سپس خداوند او را ظاهر كرده و شرق و غرب جهان را به دست او بگشاید، و عیسی بن مریم از آسمان فرود آید و پشت سر او نماز گذارد،
زمین با نور خداوند منور گردد، و جایی در روی زمین نمی ماند كه در آن غیر از خداوند عز و جل پرستش شود، همه ادیان باطل از میان برود، و فقط دین خدا می ماند، هر چند مشركین نپسندند!

در این تایپک قصد داریم در مورد غیبت انبیاء الهی بحث کنیم و این که امر غیبت مختص امام زمان نیست.


[=arial][=&quot]پی نوشت:
[/]
[/] [=arial][=&quot]1-شیخ صدوق،كمال الدین و تمام النعمه [/][=&quot]ج2، ص345، باب 33، ح31[/]
[=&quot]
[/]
[/]

نقد وبررسی یک دلیل عقلی برای وجود امام زمان(ع)

یک دلیل عقلی برای وجود امام وانسان کامل در هر زمانی وجود دارد و تبیین آن به این صورت است:

خداوند متعال، غنی بالذات و کمال مطلق و فیض محض است. در مقابل همه موجودات(ممکنات) از جمله انسان عین فقر(نیاز) است و در هر لحظه برای وجود، نیازمند فیض و لطف الهی می باشند.
ولی از آن جا که فقرِ محض، توانایی و ظرفیتِ دریافت فیض را از خودِ فیّاضِ مطلق ندارد، نیازمند واسطه ای است که با ظرفیت بالایی که دارد، فیض را از فیض مطلق دریافت کرده و همه موجودات را از آن بهره مند سازد.

برای توضیح مطلب بالا تمثیلی بیان می شود که مثلاً نیروگاه برقی را تصور کنید که برق تولید می کند؛ از طرفی یک لامپ، برای روشنایی نیازمند نیروی برق است؛ ولی آیا این لامپ می تواند از نیروی برق مستقیماً استفاده کند؟
جواب منفی است، چون به محض اتصال به برقِ مستقیمِ نیروگاه، لامپ نابود می شود. بنابراین نیازمند واسطه ای مانند ترانسفورماتورها و ابزار دیگری است که نیروی برق نیروگاه را برای استفاده لامپ متناسب سازد.

در کسب فیض از ذات اقدس الهی نیز چنین است و موجودات برای بهره مندی از آن فیض، نیازمند واسطه ای می باشند که همان نمایندگان خدا در زمین یعنی انبیاء و امامان هستند که فیض را از فیاض مطلق دریافت کرده و تمامی موجودات را از آن بهره مند می سازند. در این زمان نیز این واسطه وجود دارد که اگر چنین نبود تمامی موجودات نابود می شدند.


چرا بردن نام اصلی امام زمان (عج)در زمان غیبت کبری اشکال دارد؟

چرا بردن نام اصلی امام زمان (عج)در زمان غیبت کبری اشکال دارد؟

زمینه سازی معصومين(ع) برای غیبت امام زمان(عج)---پیشگوئی امام علي(ع)

زمینه سازی ائمه(ع) برای غیبت امام زمان(عج)

مساله «غیبت» و «مهدویت» در بین مسلمانان ، به خصوص ‍ شیعیان ، دارای سابقه ای بس دیرین است و اذهان مسلمین به وسیله روایات نبوی و علوی ، آشنا با این حقیقت بوده است .
منابع ما مشحون از روایاتی است كه در آنها، پیامبر(ص) و ائمه هدی - علیهم السلام- خبر از وقوع غیبت و مسائل مربوط به آن داده اند.

شیخ طوسی در این باره می گوید: «... اخبار شایع و رایج شایع و رایج رسیده از پدران مهدی(عج) ، كه مدت ها قبل از وقوع غیبت ، صادره شده اند، دلالت بر امامت وی دارند؛

اخباری كه گویای آن است كه صاحب این امر، غیبتی خواهد داشت ، و توضیح می دهد كه این غیبت چگونه خواهد بود، و چه اختلافاتی در آن واقع می شود و چه حوادثی رخ خواهد داد، و خبر می دهد كه او دو غیبت خواهد داشت و یكی از آنها طولانی تر از دیگری خواهد بود و غیبت اول ، مدتش معلوم و روشن است و غیبت دوم نامعلوم ... »(1)

«شیخ طوسی» در ادامه به یادآوری برخی از اخبار رسیده از پیامبر(ص) و ائمه هدی- علیهم السلام- درباره مهدی(عج) و غیبت او می پردازد.

در منابعی همچون« كمال الدین و تمام النعمه » از «شیخ صدوق» كتاب« الغیبه » از «ابن ابی زینت نعمانی»، نیز روایات متعددی از پیامبر(ص) و ائمه- علیهم السلام - در این باره نقل شده است .

در منابع اهل سنت هم در این مورد روایات فراوانی داریم . با توجه به این روایات - همچنان كه محققان نیز گفته اند- می توان ادعا كرد كه مساله مهدی(عج) و غیبت او، در منابع شیعی و سنی از مسائل معروف ، رایج و انكارناپذیر بوده است .

از این رو، شیعه با یک آمادگی دیرینه و با سابقه ای 260 ساله وارد عصر غیبت می شد.

ذهنیت شیعه در مساله «غیبت» و «مهدویت» نه تنها مربوط به اصل مساله می شد، بلكه خصوصیات ، دقایق و جزئیات آن را هم كه توسط پیامبر(ص) و ائمه- علیه السلام- بیان شده بود، در بر می گرفت .

برای روشن شدن بیشتر این مساله برخی از این روایات ، از پیامبر(ص)و معصومین- علیه السلام- برای آماده سازی شیعه نسبت به شرایط عصر غیبت می پردازیم .

پي نوشت:
1- الغیبه ، شیخ طوسی ، ص 390-101