شقاوت

سلام

در کتاب کافی در سه خبر این مطلب امده :

رب لا تبدل اسمي :

علي بن محمد رفعه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا كان النصف من شعبان فصل أربع ركعات تقرء في كل ركعة الحمد وقل هو الله أحد مائة مرة فإذا فرغت فقل: " اللهم إني إليك فقير وإني عائذ بك ومنك خائف وبك مستجير، رب لا تبدل اسمي رب لا تغير جسمى، رب لا تجهد بلائي أعوذ بعفوك من عقابك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ برحمتك من عذابك وأعوذ بك منك جل ثناؤك أنت كما أثنيت على نفسك وفوق ما يقول القائلون

اللهم إني إعوذبك من أن تبدل اسمي أو تغير جسمى أو تزيل نعمتك عني، اللهم كرمني بالتقوى وجملني بالنعم واغمرني بالعافية وارزقني شكر العافية.

وكلما انتهيت إلى باب الكعبة فصل على النبي صلى الله عليه وآله و تقول فيما بين الركن اليماني والحجر الاسود: " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " وقل في الطواف: " اللهم إني إليك فقير وإني خائف مستجير فلا تغير جسمي ولا تبدل اسمي ".

آیا مقصود نوشتن اسم از زمره سعدا در زمره اشقیاست وتغییر سرنوشت ؟

سلام.
تمام‌کودکان متولد شده بدون هیچ پیش زمینه ای کاملا معصوم و طالع و سرنوشت سعید خواهند داشت مگر اینکه اختیار آن ها را شقاوتمند کند؟
آیا کودک نحس خواهیم داشت که در آینده با رشد خود خواهد دید که مسیر زندگیش همانند افراد معمولی موفقیت آمیز نیست ؟
می تواندطالع شوم‌ را به حدیث زیر ربط داد؟
[SPOILER]
خوشبخت از همان شکم مادر خود خوشبخت است و بدبخت از همان شکم مادر خود، بدبخت است.
[/SPOILER]
کودکان معلول و دارای مشکل ژنتیکی و ذاتی یا بزرگ‌شده در فساد اثبات کننده ی طالع شوم نیستند؟خروجی این کودکان شاید ۱ در میلیون به سعادت برسد و آن هم مستلزم محیط پیشرفت زا است که آن محیط پیشرفت زا که در اختیار بیچارگان و دیگران نیست آیا همان طالع شوم نیست؟
به حدیث امام صادق درباره ی فضلیت قرائت سوره ی شمس دقت شود :
[SPOILER]
برای كسی كه كم روزی و كم توفیق است و زیاد در كارش خسارت و زیان می بیند و در كارش حسرت و افسوس زیاد دارد پسندیده است كه بر قرائت سوره شمس مداومت ورزد
[/SPOILER]

کم توفیقی و حسرت زیاد همان طالع شوم است؟

اما درباره نحسی :
شاید در ضرب المثل ها شنیده اید که فلان کس بد قدم است.این بدقدمی واقعی است ؟

مفهوم ساده تر تاپیک این که طالع شوم کودک در حال رشد را در مسیری که به شقاوت سوق می دهد و با اختیارش بر اتمام حجت اعمالش مهر تایید می زند.این چنین نیست؟

آیا خدا کسی را بدبخت می‌کند؟

امام صادق(ع) در حدیثی به این سوال پاسخ می‌دهند که آیا خدا کسی را بدبختمی‌کند؟ ایشان می‌فرمایند: "خداوند تبارک و تعالی بنده را از بدبختی بهخوشبختی منتقل می‏‌کند، ولی از خوشبختی به بدبختی منتقل نمی‏‌کند التوحید: 358 / 6 منتخب میزان الحکمة: 300".

امام علی(ع) نیز در باره این‌که علت بدبختی چیست؟ فرمودند:"علّت بدبختی، دنیا پرستی است غرر الحکم: 5516 منتخب میزان الحکمة: 300

امام حسین(ع) هم در دعای روز عرفه می‌فرمایند: "بار خدایا! کاری کن که ازتو چنان بترسم که گویی می‏‌بینمت و باتقوا و ترس از خودت خوشبختم گردان وبا معصیت و نافرمانیت بدبختم مکن بحار الأنوار: 98 / 218 / 3 منتخب میزان الحکمة: 300

همچنین در چند حدیث گهربار از امام علی(ع) به این سوال پاسخ می‌دهیم که بدبخت از دیدگاه ایشان چه کسی است؟

"بدبخت کسی است که فریفته هوا و هوس خود گردد نهج البلاغة: الخطبة 86 منتخب میزان الحکمة: 300".

"بدبخت کسی است که از عقل و تجربه خود بهره نگیرد نهج البلاغة: الکتاب 78 منتخب میزان الحکمة: 300.

همچنین آن حضرت فرمودند: "از گناهان باز ایستید و نفْس‌های خود را از آنهاباز دارید؛ زیرا بدبخت کسی است که عنان خود را در عرصه گناهان رهاسازد غرر الحکم: 4499 منتخب میزان الحکمة : 300".

با سلام و عرض ادب خدمت دوستان و کارشناسان محترم
سوال بنده در مورد بررسی فلسفی سعادت و شقاوت انسان است.
چه عواملی در سعادت یا شقاوت انسان بیشترین تاثیر رو دارند؟
کدام یک از فضائل اخلاقی باعث سعادت و کدامیک از رذائل موجب شقاوت انسان هستند؟
آیا عاقبت به خیری همان رسیدن به سعادت است؟
اگر کتابهائی را هم در این زمینه معرفی بفرمائید بسیار سپاسگزار خواهم بود.