اکثریت

سلام  می خواستم ببنیم امام حسن علیه السلام برای احترام به رای اکثریت صلح کرد. و به طرفداران جنگ فرمود جامعه اسلامی که شما ده نفر نیستید؟ قضیه چی بود

با سلام خدمت اساتید و کاربران محترم در صفحه 593 و 594 کتاب احتجاج که به زبان فارسی من مشاهده کردم حدیثی دیدم به شرح زیر: 145- از حضرت امیر علیه السلام نقل است که به رأس الیهود فرمود: شما در دینتان چند فرقه شدید؟ گفت: بر چند و چند فرقه. حضرت علیه السلام فرمود: کذب بافتی! سپس روی به مردم نموده و فرمود: بخدا قسم اگر مسند برایم بیندازند وبر آن نشینم به اهل تورات و اهل انجیل و اهل زبور و اهل قرآن به کتاب خودشان قضاء و داوری نمایم. یهود هفتاد و یک فرقه شد، که هفتاد فرقه اش جهنّمی و تنها یک فرقه اش اهل بهشت است. و آن همان فرقه ای است که از یوشع بن نون وصی موسی علیه السلام پیروی کردند. و نصاری هفتاد و دو فرقه شدند، هفتاد و یک فرقه اش دوزخ و تنها یک فرقه ایشان اهل بهشت شدند، و آن مان گروهند که از شمعون وصی عیسی پیروی کردند. و این امّت نیز هفتاد و سه فرقه خواهند شد، که هفتاد و دوتای آنها در آتشند و تنها یک فرقه اش اهل بهشتند، و آن فرقه ای است که از وصی محمد صلی الله علیه و آله پیروی خواهند کرد - در اینحال دست مبارک خود را بر سینه اش زد - سپس فرمود: سیزده فرقه از آن هفتاد و سه فرقه تماما دوستی و مودت مرا می پذیرند، که تنها یکی از این سیزده فرقه اهل بهشتند، و ایشان گروه میانه رو هستند، و دوازده فرقه الباقی همه اهل آتشند.   مشابه این حدیث در کتب دیگر آمده با کمی تغییر یا کم و کاستی یا بخش های اضافه تر. البته اضافه کنم که ممکن است فرقه های دیگر یا وارد بهشت شوند یا وارد جهنم؛ بنا بر دلایل عقلی و هم چنین تفسیر البرهان آیات 70 تا 74 غافر   اما سوالم اینجاست منظور از گروه میان رو چی می باشد دقیقا؟ که در خطبه 127 نهج البلاغه هم آمده:   وَ خَيْرُ النّاسِ فِىَّ حالاً النَّمَطُ الاَْوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ وَالْزَمُوا السَّوادَ بهترین مردم در باره من مردم معتدل هستند، پس ملازم راه وسط باشید و با اکثریت الاَْعْظَمَ فَاِنَّ يَدَاللّهِ عَلَى الْجَماعَةِ، وَ اِيّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ فَاِنَّ الشّاذَّ مِنَ همراه شوید، که دست خدا بر سر جماعت است، و از تفرقه و جدایى بپرهیزید، که یکسو شده از النّاسِ لِلشَّيْطانِ، كَما اَنَّ الشّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ . مردم بهره شیطان است، چنان که گوسپند دورمانده از گله نصیب گرگ است.   ملازم راه وسط یعنی چی؟ در چه چیز باید به افراط و تفریط کشیده نشویم؟ منظور این است که به چپ و راست نریم و منحرف نشویم؟ اگر توضیح بفرمایید ممنون میشوم و اینکه چرا باید با جماعت بود ممکن است در بلادی باشیم که فرقه یا دین اش فرقه کند یا اصلا کافر و مشرک باشند. و اینکه اگر سوال طولانی است برای پاسخ دادن می تواند سوال را کوتاه نمایید.

چندي لست كه برخي از كاربران در تاپيك هاي متفاوت و از جمله تاپيكي كه مطالب ذيل از آن نقل مي شود، نظر اكثريت ملاك قرار مي گيرد و برخي معتقدند كه همه جا ملاك بايد نظر اكثريت باشد :

صادقانه میگم:
1-حجاب باید رعایت بشه اما حدودش اونی باشه که اکثریت قبولش دارن...مثلا مانتو نه چادر, شال و روسری نه مقنعه...
2-فرهنگ اسلامی اینی نیست که ما داریم...فرهنگ اسلامی 1400ساله منقرض شده...
3-روابط اجتماعی باید حد و حدودی داشته باشه, اما نه افراط نه تفریط...یعنی حدودش باید بر اساس اسلام توسط اکثریت تعیین بشه نه اینکه با زور بیایم.......

همیشه چیزی که اکثریت میگه میشه حالت نرمال و طبیعی و طبیعت اون رو انتخاب میکنه و فراوانیش زیاد میشه,و چیزی که اقلیت میگن میشه آن نرمال و غیر طبیعی و طبیعت میزان اون رو کم میکنه...خیلی ساده گفتم تا شما هم متوجه شید...

من گفتم نظر اکثریت همیشه تعیین کنندس,

الانم اکثریت دینو یه مساله شخصی میدونن که به کسی ربطی نداره و به خاطر ناهماهنگیا و سخت گیریایی که ما به دین تزریق کردیم از دین فرارین

و .....

از اساتيد بخش كلام خواهشمندم درباره جایگاه و اعتبار رای اکثریت در دیدگاه اسلامی توضيحاتي بفرمايند.

از لطف همه عزيزان سپاسگزارم.