نکات و سخنان گهربار از آیت الله امجد حفظه الله

تب‌های اولیه

343 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[=arial, helvetica, sans-serif]آیت الله امجد:
[=arial, helvetica, sans-serif]زمین و زمان داد می کشند که ظهور نزدیک است


[=arial, helvetica, sans-serif]علما نوکر امام زمان هستند و نباید به خاطر هوای نفس دیگران همه ارزشها را زیر پابگذارند /ادعای فالوده خوري برخی با امام زمان را باور نکنید/كجای‌ ما اسلامی‌ است‌؟/یك‌ عده‌ شیّاد در جامعه‌ افتاده‌اند و فرمول‌ دست‌شان‌است‌ و از غیب‌ هم‌ می‌گویند و اسرار بقیه‌ را فاش‌ می‌كنند

[=trebuchet ms][=&quot]1- مرکز ثقل امام زمان رفع ستم می باشد امام زمان خواهد آمد که ظلم را برچیند. اینهمه ستم ، اینهمه زور و اینهمه ظلم. در دنیایی که در آن همه جور تقلب٬ همه جور حقه بازی٬ همه جور وارونه کردن مطالب و داخل کردن حق و باطل وجود دارد٬ راهی نداریم مگر فرج امام زمان! البته از این سخن من ممکن است فردا بگویند: "انجمن حجتیه!" ٬ اما غلط می کنند![/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]2- آقایان اهل علم شما مهر نوکری به تان خورده است نوکر امام زمان(عج) هستید نه نوکر هوای خودتان و نه نوکر هوای دیگران مقلب القلوب خداست و باید خودمان را بسپاریم به خدا ، خدایا ما آمده ایم نوکر امام زمان باشیم نوکر خدا باشیم نیامده ایم به خاطر هوای نفس دیگران همه ارزشها را زیر پابگذاریم ما آمده ایم همه مشکلات و محرومیت ها را قبول داریم تا بتوانیم پرچم دین را بدست بگیریم.خدایا ما اینجا آمده ایم خدمتگزار و نوکر امام زمان باشیم به آبروی امام زمان(عج) خدایا ما را پیش امام زمان آبرومند گردان.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]3- مردم ديگر روشن هستند. امروز ضريب هوش بچه‌ها بالا رفته است. بچه كوچولو چيزهايي مي‌گويد كه مرد 50 ساله نمي‌تواند بگويد. خدا توفيق بدهد، علماي اسلام كه تالي و تلو معصومين هستند و جاي خود‌شان را دارند اما ما از طلبه چه مي‌خواهيم؟ علم صددرصد نمي‌خواهيم. نمي‌خواهيم علامه طباطبائي باشد. هيچ‌كس نخواسته كه من علامه طباطبائي بشوم. ولي طلبه بايد صددرصد تقوي داشته باشد كه اگر نداشته باشد يك قران ارزش ندارد. با عمامه كسي ارزش پيدا نمي‌كند، ملاك حق است. امام زمان(عج) اين طرف و آن طرف نيست، پيش شماست، اگر به واجبات و محرمات عمل كنيد امام زمان مي آيد پيش شما. اين طرف و آن طرف را نگرديد،خبري نيست. كساني كه دروغي مي‌گويند ما امام زمان را ديده‌ايم بدانيد دروغ مي‌گويند، كسي كه امام زمان را ديده است نمي‌آيد توي كوچه و خيابان اعلام كند، چرا؟ چون پيغمبر تو بازار و كوچه مي‌گشت، مردم مي‌ديدنش. امام حسن و امام حسين و حضرت علي(ع) هم همينطور. امام زمان سرالله است، خدا سر را نگه داشت، بعد بعضي افراد هي مي‌آيند مي‌گويند: ما با امام زمان كه سر خدا است فالوده خورديم و دوچرخه سواري كرديم. همه بگوئيد بسم‌الله الرحمن الرحيم......حرف‌هايي كه زده مي‌شود بايد بسم الله بگوئيم تا بشنويم گوينده چه گفته است. شنيدن از گفتن مشكل‌تر است. بگوئيد بسم الله ارحمن الرحيم . [/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]4- مرحوم آيت‌الله ميلاني می گفت : واجب است طلبه‌ها روزي چند دقيقه به زبان مادري خود با امام زمان عليه السلام صحبت کنند.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]5- امام زمان کی می آید به ما مربوط نیست تعیین کنیم که یعنی چی برخی افراد وقت خودشان را با این حرف ها تلف می کنند آقا ظهور نزدیک است زمین و زمان داد می کشند ظهور نزدیک است ولی به ما چه که کی می آید ما باید خودمان را برای آن روز آماده بکنیم.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]6- امام زمان برای این ظهور نمی کنند که تبعیت نمی کنیم.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]7- آنچه من از پس بیشتر از همیشه به آن پایبند و معتقدم فرج آقا امام زمان(عج) است. [/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]8- امکان ندارد یک طلبه امام زمان(عج) از احدی بترسد. علامت آخوند این است که از احدی نمی ترسد و به احدی طمع ندارد و در مقابل حق و باطل خودش را مجهز می کند.
[/]
[/]
[=&quot]9- دین در آخر الزمان در کف دست چون آتش است. یا باید راحت رهایش کرد و یا باید مردانه تحمل کرد و سوخت! این سوختن می تواند برای اهلش یکی از شیرینی های آخر زمان باشد. مزه ولایت اهل بیت وقتی درک می شود که این سوختن٬ شیرین شود. البته طاقت ما کم است ... امروز ایمان محکم و دست آویز به ولایت و قرآن نیاز داریم. [/]

[=trebuchet ms] [=&quot]10- یکی از وظایف ما در شرایط حاضر این است که برای فرج امام زمان(عج) دعا کنیم. این فرج حتی اگر به صورت عمومی هم مهیا نشد٬ امیدواریم به صورت شخصی راهگشا است. ضمنا در مباحث اختلافی هم باید پیش فرض های خود را برای فهم سخن مخالف٬ برای مدتی کنار بگذاریم[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]11- سوره قدر شناسنامه امام زمان(عج) می باشد این را زیاد بخوانیم.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]12- همانطور که با رفیق وبرادرت صحبت می کنی ،با امام زمان (علیه السلام) هم همانطور، صحبت کن.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]13- زبس كه پرده عصيان گرفته چشم مرا/ تو در كنار مني من تو را نمي بينم .امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف ) الان از نظر فيزيكي يا كربلاست يا نجف يا مشهد و يا مدينه . امروزه خيلي ها دكان باز كرده اند و مي گويند مثلا در مكه با امام زمان فالوده و بستني خورده ايم . اينها دروغ است . مگر مي شود هر كسي با سرّ الله آشنا شود . خود پيغمبر خدا در بين مردم بود ، ابولهب و ابوجهل او را مي ديدند . امير المومنين « عليه السلام » را ابن ملجم هم مي ديد . امام حسين « عليه السلام » را شمر هم مي ديد . اما خداوند يكي را سرّ الله قرار داده است و مخفي كرده است . آنوقت من بيايم و به راحتي با اسرار آشنا شوم . ما الان ظرفيت نداريم . رهبر اينجا بيايد شلوغ مي كنيم. خود امام زمان فرمودند : دوست من باشيد ، من خودم سراغ شما مي آيم.سيد پينه دوزي بود كه همه علماي تهران قبولش داشتند . حضرت روزي خارج از نوبت به او فرمودند اين كفش را بدوز . سيد پينه دوز به ايشان گفت : نوبت اين آقاست حضرت دوباره فرمود . سيد باز هم گفت نوبت ديگري است . حضرت باز هم تكرار كرد و سيد بلند شد و حضرت را بغل كرد و گفت : آقا اگر يك دفعه ديگر حرف بزنيد به همه مي گويم آن آقايي كه دنبالش مي گرديد اينجاست . بعد حضرت خنديد و گفت بارك الله . حضرت انجام وظيفه مي خواهد و آنها از ما فقط صداقت و وظيفه مي خواهند . امام داشتند او را امتحان مي كردند .[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]14- امام زمان الان بیاد بگوید موقع سینه زدن لخت نشوید کف نزنید سینه اش را پاره می کنید ما خودمان را نشناخته ایم که چه جرثومه هایی هستیم.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]15- خدايا ما را مورد پسند امام زمان قرار بده. ما دعایی بهتر از درخواست هایی كه امام زمان مطرح كرده اند، نداریم: و تفضل علی علمائنا بالزهد و النصیحه… وعلى الأمراء بالعدل والشفقة وعلى الرعیة بالإنصاف وحسن .[/][/]

[=trebuchet ms] [=&quot]16- «امام شناسى‏» بهترین بحث‏براى جوانان است - که متاسفانه رایج نیست - تا جوان ها بتوانند امامشان را بشناسند . امام را بشناسند به نورانیت نه این که بگویند: قربان چشمان امام زمان (ع) بروم، قربان ابرویش بروم، قربان کفشش بروم، اینها فایده ندارد، کافى نیست . امام زمان که این نیست . امام زمان یک مقام الهى دارد که همه ما سر سفره او هستیم . باید بدانیم که سر سفره او هستیم . این سفره مال امام زمان است . این مغز ما مال امام زمان (ع) است. همان‏گونه که موجودات عالم بسته به استعداد خودشان از نور خورشید بهره‏مند مى‏شوند، انسان نیز از نور وجود امام زمان (ع) بهره‏مند مى‏شود . آفتاب کارش نور دادن و حرارت دادن است و اشیا به نسبت استعدادهاى خودشان، از این نور و حرارت استفاده مى‏کنند و کمال مى‏یابند . همان‏گونه که موجودات عالم بسته به استعداد خودشان از نور خورشید بهره‏مند مى‏شوند . انسان نیز از نور وجود امام زمان (ع) بهره‏مند مى‏شود . وقتى آفتاب به گل و ریحان مى‏تابد، بوى عطرش حال آدم را جا مى‏آورد، اما همین آفتاب وقتى به گندابى مى‏تابد بوى گندش را زیاد مى‏کند . بعضى وقت ها یک نقطه روشنى در وجود انسان هست که اشعه وجود امام زمان (ع) در آن نقطه اثر مى‏کند و آن نورانیت زیاد میى‏شود.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]17- امام عصر بر وقایع جهان احاطه دارد ما معتقدیم حضرت در یک نقطه از عالم حضور فیزیکى دارند، اما از نظر احاطه وجودى، ایشان بر تمام جهان خلقت احاطه دارند و در واقع ملکه علمی دارند. ملکه علمى یعنى اینکه حضرت هرگاه اراده فرماید جایى را ببیند، مى‏بیند . او لازم نیست در حالت عادى و از نظر عنصرى ببیند بلکه در ملکه علمى‏اش، در علم اجمالى و علم تفصیلى‏اش هست . علم امام با علم خدا فرقى ندارد . قدرتش با قدرت خدا فرقى ندارد . فرقش وجوب و امکان است . خداى تعالى واجب بالذات است ولى ماسوى‏الله همه عالم امکان‏اند . آنچه خدا مى‏شنود او مى‏شنود . آنچه خدا مى‏بیند او مى‏بیند، آنجایى که خدا هست او هم هست . از تمام ذرات جهان از ازل تا به ابد اطلاع دارد . محیط است چون خدا، محیط است . هر صفتى که خداى تعالى دارد او به حقیقت دارد . وقتى انسان بداند که کسى حاضر و ناظر است و حرکات و اعمال او را مى‏بیند از اعمال خود مراقبت مى‏کند . بنابراین توجه به حضرت بقیة‏الله روی رفتار انسان تاثیر می گذارد و اتفاقا انسان از حضرت بیشتر خجالت مى‏کشد تا خداى تعالى چون یک سنخیتى بین خود و او مى‏بیند . مثل الان، ما انسان ها مى‏دانیم خدا حاضر و ناظر است ولى از او خجالت نمى‏کشیم اما از انسان ها خجالت مى‏کشیم . چون با آنها سنخیت داریم . با حضرت هم سنخیت داریم از نظر انسان بودن اما مى‏دانیم که آن حضرت احاطه وجودى دارند و همه اسرار خلقت را مى‏دانند . بنابراین ما باید از درون خودمان را بسازیم نه فقط از بیرون و ظاهر.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]18- انسان به اندازه‏اى که در طیف مرحمت‏حضرت حجت (ع) و معرفتشان واقع بشود از آن حضرت بهره مى‏گیرد . شما ببینید، آهن‏ربا، براده‏هاى آهن را جذب مى‏کند اما، سنگ را جذب نمى‏کند . باید سنخیت ایجاد کرد . آن حضرت صفات عالیه دارد انسان هم باید صفات عالیه داشته باشد تا در حوزه جذب ایشان قرار گیرد. انجام کارهاى نیک، عمل به دستورات شرع، داشتن صفات عالیه، داشتن اخلاق خوب، خدمت کردن به مردم، مهربان بودن، عاطفه داشتن . عاطفه از کمالات انسانى است . چون بزرگ‏ترین خادم بشریت انبیا و اولیا هستند و بزرگترین خادم بشریت امام زمان (ع) است بنابراین با خدمت کردن مى‏توان با امام زمان رابطه برقرار کرد . انسان هر چه خدمتگزار صادق‏ترى براى مردم باشد ارتباطش با امام زمان (ع) قوى‏تر مى‏شود . بعضیها حاضر نیستند حتى نماز غفیله‏شان را براى انجام کار یک مسلمان ترک کنند، چنین شخصى چطور مى‏تواند با امام زمان ارتباط داشته باشد؟ نقل است امام صادق (ع) در اعتکاف بودند ولى رفتند کارهاى مردم را انجام دادند . برآورده کردن حاجت مؤمنان برابر با هزاران سال عبادت است . [/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]19- آقايي مي گفت با جماعتي بوديم، آقا امام زمان (عج) تشريف آوردند و امامت کردند ولي و حمد سوره را حسابي ساده قرائت کردند. آدمي که راستگو بود، نه مثل امروز ي ها. ما فکر مي کنيم بايد موقع دعا حتما داد بزنيم و رو به قبله باشيم تا خدا دعاي ما را بشنود، در حالي که اين طوري نيست.دعا يک شرط دارد: ادعوني استجب لکم. فقط مرا بخوانيد. وقتي چيزي را مي خواهيد نمي دهند، بعدها بهترش را مي دهند، يک کمي صبر کنيد.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]20- مدعیان دروغین دیدار با امام زمان مالیخویایی انداین افراد مالیخویایی اند و بايد درمان شوند. متاسفانه عده ای با سوء استفاده از حساسيت های دیني، مردم را گمراه می کنند که بايد در برابر آنان هوشیار باشیم.[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]21- دعا كردن‌ برای‌ فرج‌ امام‌ زمان ‌علیه السلام بهترین‌ هدیه‌ برای‌ حضرت‌ است‌. برای‌ حضرت‌ صدقه‌بدهیم‌ و محبّت‌ كنیم‌. فرج‌ عمومی‌ حضرت‌ اینست‌ كه‌ حكومت‌ حضرت‌ تشكیل‌ بشود. همه‌ی‌ انبیاءمنتظر آن‌ حكومت‌ بوده‌اند.البته‌ ما باید برای‌ این‌ نظام‌ تلاش‌ كنیم‌ امّا نباید خیال‌ كنیم‌ كه‌ ما چون‌این‌ نظام‌ را قبول‌ كردیم‌ پس‌ ما مسلمانیم‌. نخیر! مسلمان‌ نیستیم‌ و باید اقرار كنیم‌ كه‌ ما مسلمان‌نیستیم‌. اسلام‌ چیز دیگری‌ است‌. الان‌ اگر بنده‌ بگویم‌ من‌ نمونه‌ی‌ حوزه‌ی‌ علمیه‌ هستم‌، اصلاًمردم‌ از حوزه‌ی‌ علمیه‌ متنفّر می‌شوند. باید بگویم‌ من‌ هم‌ یك‌ طلبه‌ی‌ ناقص‌ از حوزه‌ هستم‌، اگریك‌ نواقصی‌ از من‌ دیدی‌، آنها را به‌ حساب‌ حوزه‌ نگذار. من‌ یك‌ مسلمان‌ كالی(ناقص)‌ هستم‌. اگر از من‌اشكالی‌ دیدی‌ به‌ اسلام‌ لطمه‌ نزن‌. مرحوم‌ جمال‌الدین‌ اسدآبادی‌ - خدا او را رحمت‌ كند - می‌گفت ‌باید اول‌ بگوییم‌ ما مسلمان‌ نیستیم‌، بعد تبلیغ‌ اسلام‌ را كنیم‌. ما یك‌ سری‌ سلیقه‌ی‌ شخصی‌ ازشرق‌ و غرب‌ جمع‌ كرده‌ایم‌ و اسمش‌ را اسلام‌ گذاشته‌ایم‌. عروسی‌ و عزای‌ ما اسلامی‌ است‌؟مراسم‌ و رفتارهای‌ ما اسلامی‌ است‌؟ كجای‌ ما اسلامی‌ است‌؟[/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]22- البته‌ اینطوری‌ نیست‌ كه‌ فكر كنیم‌حضرت‌ وقتی‌ بیایند، من‌ عوض‌ می‌شوم‌ و نفوس‌ عوض‌ می‌شوند. منتها من‌ جرأت‌ نمی‌كنم‌ كاربد كنم‌. الان‌ جرأت‌ نمی‌كنم‌ از ترس‌ قانون‌، شراب‌فروشی‌ باز كنم‌ ولی‌ در خانه‌ام‌ می‌توانم‌ شراب ‌بسازم‌. امّا آنوقت‌ جرأت‌ نمی‌كنم‌ در خانه‌ی‌ خودم‌ هم‌ شراب‌ بسازم‌، نه‌ اینكه‌ نخواهم‌ این‌ كار رابكنم‌. آن‌ كسی‌ كه‌ می‌خواهد دزدی‌ كند دیگر نمی‌تواند، نه‌ اینكه‌ نمی‌خواهد دزدی‌ كند. اینطوری‌نیست‌ كه‌ وقتی‌ امام‌ زمان‌ بیاید همه‌ی‌ نفوس‌، مسلمان‌ می‌شوند، نخیر، چنین‌ چیزی‌ نیست‌، چرا؟ چون‌ قرآن‌ می‌فرماید: (وَ ألقَینا بَینَهُم‌ُ الْعَد'اوَة‌َ وَ الْبَغْضاءَ الی‌' یَوم‌ِ الْقِیامَة‌) تا قیامت‌، این‌ بشرهمینطوری‌ است‌. منتهی‌ همین ‌طور كه‌ برای‌ حضرت‌ سلیمان‌، همه‌ی‌ جن‌ و انس‌ در خدمتش‌بودند، وقتی‌ حضرت‌ بیاید، همه‌ی‌ قدرت‌ها در دست‌ اوست‌. آن‌وقت‌ آدم‌ از در و دیوار و عیال‌خودش‌ و از شنود شدن‌ حرفهایش‌ می‌ترسد. وقتی‌ اینطور شد من‌ دیگر می‌ترسم‌ خلاف‌ كنم‌. نه‌اینكه‌ خیال‌ كنیم‌ نفوس‌ ما عوض‌ می‌شود ولی‌ الان‌ اگر انسان‌ كاری‌ كند امام‌ زمان‌ راضی‌ شودهفتاد برابر آن‌ وقت‌ است‌، منظور از هفتاد، عدد نیست‌، كنایه‌ از كثرت‌ است‌، یعنی‌ اعمال‌ خیلی‌ارزش‌ دارد. شما الان‌ هركار خوبی‌ بكنی‌، هفتاد برابر آن‌ وقت‌ است‌. ما كافی‌ است‌ واجب‌ را انجام‌دهیم‌ و حرام‌ را ترك‌ كنیم‌ آن‌وقت‌ سلمان‌ زمان‌ می‌شویم‌. اگر كسی‌ به‌ واجب‌ عمل‌ كند و حرام‌ راترك‌ كند، خدا دستش‌ را می‌گیرد و او را هفت‌ شهر عشق‌ می‌گرداند. ما خیال‌ كرده‌ایم‌ كلاس‌اخلاق‌ امجد كسی‌ را می‌سازد، نه‌، چنین‌ نیست‌! امجد خودش‌ را نساخته‌، بعد بیاید تو را بسازد؟از این‌ كلاس‌ اخلاق‌ به‌ آن‌ كلاس‌ اخلاق‌. [/][/]

[=trebuchet ms][=&quot]23- یك‌ عده‌ شیّاد در جامعه‌ افتاده‌اند و فرمول‌ دست‌شان‌است‌ و از غیب‌ هم‌ می‌گویند و اسرار بقیه‌ را فاش‌ می‌كنند. آن‌وقت‌ یك‌ عده‌ شیّاد با این‌ جوان‌ها افتاده‌اند. خدا قوام‌ را رحمت‌ كند. وقتی‌ خطایی‌ می‌دید عبا را به‌ سر می‌كشید تا نبیند. بزرگان‌ مامظهر ستّاریت‌ بودند، مظهرِ (یا مَن‌ ظَهَرَ الجَمیل‌ و سَتَرَ القبیح‌) بودند.[/][/]

بذکرک ربّی یطمئنّ فوادی

نظر حضرت آیت الله امجد در خصوص عرفان های نوظهور و حقیقت عرفان اسلامی

امروزه عده ای شیَاد دانسته و به عمد با داشتن مسائلی فوق العاده به جان جوان ها می افتند و نسل جوان را فریب می دهند .

این شیاد ها کاری به جز بازی ندارند .
بازی با هر چیز ، ابزاری دارد ؛ نسل جوان ساده را با یک سری خرق عادت طلب(*) می کنند .

خدا انسان را خلیفه ی خود قرار داده نه برای این که این شیّادی ها را انجام دهد ؛
بریدن از اولیاء و انبیاء نتیجه اش افتادن در دامن این هاست .

راه تشخیص حقیقت ، از این بازی ها ، بودن با علما ء وتماس با آن هاست .

انسان باید علم داشته باشد تا از دام بلایا نجات یابد .

هر چیزی که حقیقتی داشته باشد ، بدلی هم دارد .
اگر حقیقتی نبود ، بدلی هم نبود .

عرفان حقیقی ، آشنایی باخدا و مسائل ماوراء الطبیعه است.

برخی هم با یک سری کلمات عرفانی ، فلسفی و یک سلسله کارهای عملی آشنا هستند ، با علوم غریبه افراد را جلب می کنند ؛
می توانند یک غیب بگویند ؛ حرکتی فوق العاده انجام دهند ؛ این که عرفان نیست!

عرفان اصلاً با این بازیگری ها سازش ندارد .
یک انسان عارف این طور نمی کند !

*********

منبع : غریب ره عشق / ویژه نامه بزرگداشت آیت الله بهاء الدینی(ره)

(*) : ممکن است لفظ طلب اشتباه تایپی باشد و اصل آن تلف باشد

چند کلام کوتاه و قشنگ از استاد امجد (حفظه الله تعالی)
کم گوی و گزیده گوی چون درّ
---------------------------------------------

- در مقام برخورد با مردم خوشبین باشید ولی در مقام معامله، بدبین باشید.
اگر به یک میلیاردم آنچه می دانیم عمل کنیم، می رویم به عرش.
- اگر به آیت الله بهجت «حفظه الله» بگویید: شما استاد اخلاق هستید، چیزی به ما بیاموزید. می گوید: بروید به علمتان عمل کنید.
- طبق روایت، «انتزاع» (یعنی جدا شدن ِ) روح از بدن، از طرف پا شروع می شود تا آدم بفهمد دارد می میرد و توبه کند.
- کثرت عمل از ما نخواسته اند، معرفت خواسته اند.
- یکی از راه های معرفت اینست که «فلینظر الانسان مِمَّ خُلق» [انسان بايد بنگرد كه از چه چيز آفريده شده است (طارق/5)].
- ما مأمور به دیدن حضرت مهدی (ع) نیستیم ولی مأموریم که رؤیتشان را از خدا بخواهیم (اللهم أرنی الطلعة الرشیدة) [فرازی از دعای عهد].
- کسی را به طور مطلق قبول نداشته باشید مگر ائمه (ع).
- با یک پرده پوشی ممکن است انسانی به عرش اعلی برود و با یک پرده دری هم ممکن است انسانی از اوج هستی ساقط شود.
- «آیت الله» یعنی کسی که وقتی او را می بینی، یاد خدا بیفتی.
- من از دو کس بدم می آید: 1- مقدس مآب (زاهد متنسّک) 2- روشنفکر مآب (عالم متمتّک). مقدس مآب ها، مردم را از دین بیزار می کنند. روشنفکر مآبها جور دیگری جوانان را بی دین می کنند.
- عبادت، هدف وسط از خلقت انسان است، هدف عالی نیست.
- زمانی رسیدیم خدمت آیت الله اراکی (رحمت الله علیه). گفتیم: آقا نصیحتی بفرمائید، فرمودند:
به می سجاده رنگین کن، اگر پیر مغان گوید
که سالک بی خبر نبود، ز راه و رسم منزلها.
- یکی از راه های اینکه انسان بتواند نمازش را با حضور قلب بخواند، اینست که «نماز وداع» بخواند کما اینکه در مصباح الشریعه هم هست.
- علت اینکه ما نمازخوان هستیم اما نمازگزار نیستیم آنست که می خواهیم همه افکارمان را در نماز حل کنیم.
- اگر در طیف مغناطیسی قرآن و خدا واقع شویم، ما را می برند تا جایی که جبرئیل نمی تواند برود.
- آدم پر حرف چیزی نمی فهمد. «اذا تمّ العقل نقص الکلام».
- چون نور که از مهر جدا هست و جدا نیست
عالم، همه مرآت خدا هست و خدا نیست
در آیینه ببینید اگر صورت خود را
آن صورت آئینه، شما هست و شما نیست
- مداحی کاری ندارد. بروید دنبال اخلاص.
- شب قدر وقتیست که قدر خودت را بدانی.
- اگر استاد می خواهی، صداقت پیدا کن.
- آنچه که از ما خواسته اند دو چیز است: رشد و معرفت.
- مرحوم حاج شیخ عباس قمی که مفاتیح را نوشت، فرمود تا یک سال چاپ نکنید. بعد از یکسال دستور داد کتاب را چاپ کنند. علت این کار را از ایشان پرسیدند، فرمود: خواستم ببینم، خودم عمل می کنم یا نه.

[=Times New Roman]آیت الله امجد:

[=Times New Roman]یک دل داریم و یک دوست باید داشته باشیم
[=Times New Roman]دعوت مردم به غیر معصوم ، جایز نیست

[=Times New Roman]

[=Times New Roman]۱.بدبختی ما اینجاست که تماماً با الفاظ و کلمات سر و کار داریم ولی با معانی کاری نداریم!!!

[=Times New Roman]2.یک دل داری ؛ یک دوست، بس است. این حرف حضرت آیت الله بید آبادی است.حرف را بگیریم؛ یک دل داریم و یک دوست باید داشته باشیم.

[=Times New Roman]3.این کتاب تعالیم اسلام مجموعه ی بسیار خوبی است.علمای تربیتی آمدند خدمت علامه طباطبایی و گفتند می خواهیم به کودکان و جوانان عقاید و اخلاق و احکام بگوییم.جلسه ای گذاشتند. علامه توضیح می دادند آنها می گفتند نفهمیدیم دوباره توضیح می دادند اینها می گفتند نفهمیدیم تا مطلب بسیار ساده شود.مطالب بسیار عمیق است ولی ساده بیان شده است.آیت الله جوادی آملی تعجب می کردند که علامه ای که المیزان می نویسد اینطور کتاب ساده برای کودکان و جوانان بیان می کند.این کتاب هم به نام آموزش دین چاپ شده و هم به نام تعالیم اسلام.آقای خسروشاهی به نام تعالیم اسلام چاپ کرده اند.(انتشارات بوستان کتاب)

[=Times New Roman]4.خوف و خشیت؛ متفاوت است. خشیت برای دل است.ولی خوف، احتراز است.مثل اینکه این دیوار در حال ریختن است ، باید از آن احتراز کرد و دور شد. چه ما ، چه امام علی و چه امام زمان، دستور داریم که (از چنین خطری) احتراز کنیم.آقا! حالا امام زمان از ما احتراز می کند، برای اینکه اگر بیاید همین ما او را می کشیم ، به هوای نفس خود عمل می کنیم ، کاری با خدا نداریم.

[=Times New Roman]5.یک بار یک شخص غیرعادی که قد بلندی هم داشت و خیلی آرام راه می رفت ،کسی هم به او توجه نمی کرد. رفتیم خدمتش ، گفت : "پدرش مظلوم بود ، فرزندش از خودش هم مظلوم تر است." دیگر هم چیزی نگفت.واقعا امام علی مظلوم بود ، امام زمان از ایشان هم مظلوم تر است.

[=Times New Roman]6.این همه نماز خوان داریم ، ولی کو نماز گزار؟!!

[=Times New Roman]7.ممکن است 14 معصوم به ما توجهی نکنند ، حق هم دارند. برای اینکه آنها وفادار اند ، آنها به خدا وفادار اند و اگر ببینند که ما بد هستیم ، توجهی نمی کنند. حالا ما باید از خدا بخواهیم ، بگوییم : یا اشفع الشافعین عنایتی کن ، تا دلشان به ما نرم شود.

[=Times New Roman]8.دو چیز باید تبعیت شود : یکی برهان و یکی هم قول معصوم.

[=Times New Roman]9.باید (مردم را) به خدا دعوت کرد ، دعوت به شخص نسبت به غیر معصوم ، جایز نیست.

[=Times New Roman]10.ما باید خلق را دوست داشته باشیم ، برای اینکه خالق دوستشان دارد!

[=Times New Roman]11.الاستغفار ، سلاحٍ المومن. استغفار سلاح مومن است. حال ، این سلاح هم رفع است و هم دفع. هم گناهانی که هست را بر طرف می کند و هم مانند سپر گناهانی که در آینده ، در راه است مرتفع می سازد.

سابق با تیغ ریش می زدند الان با ریش تیغ می زنند
باید ، یک توبه ی عمومی بشود و الّا دچار طوفان های سهمگین می شویم




اندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد .


ملاک ومعیار حق و حقیقت است ملاک امجد و غیر امجد نیست باید برگردیم به حقیقت / حقیقت دین قائم به شخص نیست / یک گناه ما داریم آنهم خودپرستی است/ الآن طوری شده وقتی مطلبی می گویی اشکال دارد نگویی اشکال دارد کاری را انجام دهی اشکال دارد انجام ندهی اشکال دارد جلسه تشکیل دهی تشکیل ندهی اشکال دارد هرکار بخواهی بکنی اشکال دارد/ سابق با تیغ ریش می زدند الان با ریش تیغ می زنند/ اگر کسی از خدا نترسد هم خودش از همه می ترسد هم همه از او می ترسند/ باید یک توبه عمومی بشود و الّا دچار طوفان های سهمگین می شویم که این ایمان های ضعیف ما توان تحمل در مقابل آنها را ندارد

  • این حرف را الان من می گویم ، می رود روی آنتن ؛ عیبی ندارد ؛ بگذارید برود ؛ این حرف ها ارزش دارد : اگر همه علما ، فقها ، بزرگان و مراجع جمع شوند یک موی علی اصغر نمی شوند یک موی علی اکبر نمی شوند.
  • برای امام صادق(ع) هم باید گریه کرد برای امام باقر(ع) هم باید گریه کرد ؛ ولی اصل گریه ، مال امام حسین(ع) است.
  • گاهی در بین همین روضه ها و گریه ها و .... آدم به جایی می رسد که هزار سال دیگر هم نمی تواند برسد.
  • نمک ِ مجلس ، روضه است ؛ ما زنده به روضه هستیم . اگر این روضه را از مردم بگیرند ، هیچ چیز نمی ماند .
  • قر آن ، نامه ی خداست ؛ صحیفه سجادیه ، جواب این نامه است و نهج البلاغه ، شرح این نامه است.
  • ارتباطی که باید بین پیران وبزرگان با جوانان باشد ، نیست ؛ جامعه دانشی هم نیست ؛ علم ِ زندگی ، مشکل ترین علم است .
  • زنده باد سعدی ، می گوید:
دین به دنیا فروشان خرند / یوسف فروشند تا چه خرند

  • دو تا کلمه ، من کیستم ؟کجا هستم ؟ همین ، همین دو تا بس است . بهلول می گوید دنیا اندکی است ؛ از آن هم ، اندکی عمر توست ؛ از آن هم ، اندکی باقی مانده ؛ گیر چی هستی؟
  • وجود مساوی علم است به واسطه ،این که به وجود آمدیم علم هم پیدا کردیم به اسماءجمال وجلال خدا ، ولی فراموش کرده ایم .
  • زهد للدّنیا : طرف خیلی چیزها را بر خود حرام می کندتا مردم به او احترام گذارند این خیلی بد است . زهدفی الدّنیا : این هم مثل این طلبه ها و دانشجو ها ، من این مولف را نمی خواهم این را نمی خواهم آن را نمی خواهم ، این هم بد است .
  • سابق ، بدترین فحشی که زن ها به زن ها می دادند ، گفتن کلمه بی حیا بود ؛ الآن که فحش نیست علنی است ! مردها هم که می خواستند فحش دهند می گفتند بی غیرت . الآن چه؟
زنی که منتظر فرج است باید بافت دینی داشته باشد.
  • خود این اذان بزرگ ترین دانشگاه اسلام است ! من می گویم ، زیر زبان زمزمه کنید.
  • آقا ! ملاک ومعیار ، حق و حقیقت است ؛ ملاک ، امجد و غیر امجد نیست ! باید برگردیم به حقیقت .حقیقت دین ، قائم به شخص نیست که اگر حضرت رسول(ص) بود [ حقیقت دین هم باشد ] و وقتی [ حضرت رسول ] رفت ، [ حقیقت دین هم ] تمام شد ! نخیر ! [ حقیقت دین ]ولایت است ، شخص نیست !
  • ما از بچّگی از بزرگانمان شنیدیم حضرت زهرا (س) نوحه خوانی را دوست دارد .
  • ذکر خدا صلوات است.
  • انّ الله وملائکته یصلّون علی النبیّ .... این ملائکه ، اضافه ی تشریفی است.
  • ما نباید دنبال ثواب برویم ؛ چون اگر دنبال ثواب برویم ، دنبال معرفت نمی رویم ! این ثواب ها و ذکر ثواب ، کاشف عظمت دعاست.
  • این که امام حسین(ع) علی اصغر را آورد گفت: آب بدهید [ کسی ] می گوید این خلاف عزت است ! نخیر ! این ذلّت نیست ، عزت است ؛ امام حسین(ع) یک بچه را آورده است برای هدایت افراد.
  • یک گناه ما داریم ، آن هم ، خودپرستی است.
  • الآن طوری شده وقتی مطلبی می گویی ، اشکال دارد ؛ نگویی ، اشکال دارد ؛ کاری را انجام دهی ، اشکال دارد ؛ انجام ندهی ، اشکال دارد ؛ جلسه تشکیل دهی ، تشکیل ندهی ، اشکال دارد ! هرکار بخواهی بکنی اشکال دارد!.
  • عاطفه، خِرد، کمالات انسان است ؛ هرچه کامل تر باشیم ، عاطفه ، بیشتر است . به قول آقای مطهری ، ما بچه را دوست داریم ، [ آن و قت می شود بگوییم که ] امام حسین(ع) دوست ندارد؟؟!!
  • خدا رحمت کند آقای حق شناس را ، هروقت مشکلی داشت ، روضه علی اصغر می خواند . یک وقت مریض بود ، من رفتم ، روضه علی اصغر خواندم ، خوب شد.
  • سابق ، با تیغ ، ریش می زدند ؛ الان با ریش ، تیغ می زنند!
  • امام سجاد(ع)35سال بعد از کربلا فرهنگ اسلام را در قالب دعا ارائه کرد.
  • من خودم دیدم آقای طباطبایی در حرم نماز مستحبی می خواند ، صورتش گر گرفته بود ، قرمز شده بود ، انگار خون جمع شده بود در صورتش .
  • اگر کسی از خدا نترسد ، هم خودش از همه می ترسد ، هم همه از او می ترسند! البته تفنگ توخالی است . ولی اگر کسی از خدا بترسد ، از هیچ چیز نمی ترسد .
  • شیطان چه می کند ؟ فقط دعوت می کند ؛ این نفس است که بیچاره می کند ! دزد ، خانگی است.
  • کمیل از اصحاب سرّ امیرالمومنین است ،؛ دعای کمیل برای نیمه شب است .
  • من الان ۷۲ سالم است اندازه 140 سال عقبم چه بایدبکنم ؟ 70 سال [ باید] جلو می رفتم ، نرفتم ؛70 سال هم عقب رفتم ؛ 140 سال عقبم ؛ چطور جبران کنم؟
  • الان ، ابزار و امکانات ، خیلی خوب است ، اگرکسی بخواهد استفاده کند . سابق ، شهر به شهر می رفتند سفر ، برای یک حدیث ، یک روایت . آدم های محترم ، به عنوان خیار فروش می رفتند ، داد می زدند : خیار خیار ! اینطور می رفتند منزل امام رضا(ع) ، که یک مساله بپرسند و علم کسب کنند و یاد بگیرند!
  • سه مرحله است : خداشناسی ، خودشناسی و همت بلند و عمل.
  • باید یک توبه عمومی بشود و الّا دچار طوفان های سهمگین می شویم که این ایمان های ضعیف ما توان تحمل در مقابل آنها را ندارد.
  • سابق علما برای این دم در می نشستند که بگویند ما از همه کمتریم. توی سر ما هم نزنید ، بازهم دعایتان می کنیم .اهل بازی نبودند ، واقعاً همینطور بودند ؛ دنیا دارد صادقانه با ما رفتار می کند ، بازی نکنیم

آیت الله امجد :

فدک بهانه بود حضرت زهرا(س) برای بدبختی ما گریه می کردند
[=Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif]بیدادگری شیوه مرضیه نمی شد /این شهر اگر دادرس دادگری داشت


این همه این ور وآن ورنروید درس اخلاق ،کسی نیست کسی اخلاق ندارد به تو درس اخلاق بدهد/ حالا دست مرا می بوسند خیال می کنم چیزی شده ام / گفتند حاکم شرع نه حاکم شرّ / بزرگ ترین کرامات آقای بهجت این بود که بنده خدا بود این بوده که کراماتش رابپوشاند او رفت و همه چیز را با خودش برد حالا الان بعضی ها کرامات خود را می نویسند / امروز اگر کسی مسلمان از دنیا برود ملائکه تعجب می کنند/ ما نسبت به کافر هم مسئولیت داریم/ اگر مردم سر مرا در خیابان ببرند من می گویم مردم معذورند مردم بدبین شدند مردم ناراحت اند این چه وضعی هست در جامعه/ کسی بگوید من می توانم جامعه را درست کنم دروغ می گوید بیارید من تکذیبش کنم اینهمه مشکلات هست / اگر امام جمعه ای به تظلم مظلومی رسیدگی نکند از عدالت ساقط است/ ما از نظر زبان مسلمانیم ولی از نظر عمل ماتریالیستیم

  • آقا این همه این ور وآن ورنروید درس اخلاق ،کسی نیست کسی اخلاق ندارد به تو درس اخلاق بدهد آقای بهجت باید به تو اخلاق بگوید آقای بهاالدینی باید اخلاق بگوید ؛اخلاق ، دعای مکارم الاخلاق است که یک صفحه وبیست ودو فراز است وهر فراز هم یک صلوات دارد .
  • اگر کسی برای خودش امتیازی قائل شود در دستگاه خدا هیج امتیازی ندارد .
  • یک کلمه ،خدا زیباست ما هم عاشق خداییم .
  • اگر گفتند وحدت وجود کفر است بگویید هر کسی هرچه دارد از آن خداست این را بگویید و راحت شوید .
  • کسانی که نقدتان می کنند دوست داشته باشید تشکر کنید .
  • حالا دست مرا می بوسند خیال می کنم من چی . بدبخت معنویت را می بوسند عبایت را می بوسند به خاطر دین است باید بهتر شوی .
  • آن حقیقتی که خدا به ما داده فرقی با خدا ندارد. خدا نیست ، جلوه خداست.آیینه و تصویرش خود یک چیز نیست ، جلوه آن است.
  • کسی در حال احتضار بود، می گفت یا الله جواب آمد لبیک عالمی آنجا بود گفت برو گم شو ملعون تو شیطانی . عمری بندگی شیطان را کرده بود شیطان هم لبیک می گفت آن عالم فهمید آن صدای شیطان است الهامات ربّانی و الهامات شیطانی ملاک دارد الهامات ربانی همه جانبه است (ازهمه طرف).
  • آدم باید فراقت داشته باشد خدا خواه باشد انسان باید فکر بکند،ما توهّم می کنیم ، خیال می کنیم و می گوییم فکر کردیم ، فکر باید کرد ، اگر فکر کنیم نتیجه می دهد بیش از 20 الی 30 آیه قرآن درمورد اشاره به تفکر است .
  • گفتند حاکم شرع نه حاکم شرّ
  • قرآن کتاب تربیت است اگرچه کتاب خواندنی است باید زیاد خواند تا آدم باورش بیاید.وقتی قرآن کفته شده اگر گرفتگی باشد موجب گشایش است اثرش هم فوری است البته شرطی هم دارد که دل هم بگوید.
  • درس آقای بهجت یک کلمه بیشتر نبود که به علمتان عمل کنید یک نفر شاگرد الان ندارد . این کراماتی که برای آقای بهجت می گویند که پشت سرش رامی بیند برای ایشان چیزی نیست بزرگ ترین کرامات آقای بهجت این بود که بنده خدا بود این بوده که کراماتش رابپوشاند اورفت وهمه چیز را باخودش برد حالا الان بعضی ها کرامات خود را می نویسند.

  • آقای بهاءالدینی راجع به آقا مصطفی خمینی (ره) می گفت :هو ابن الامام بل الامام بل ...
  • طلبه باید علم متوسط داشته باشد بتواند کمک کند ولی صد درصد وکامل باید تقوی داشته باشد.
  • خداراداشته باش خدارفیق خوبی است ،رفیق باش با خدا و با خدا قهر نکن خیلی خدا خوبه آدم وقتی فکرمی کند می خواهد خودش را به دیوار بزند.
  • بیاپایین ،بشکن این پیش فرض هایت را کنار بگذار آن وقت می توانی تشخیص بدهی نمی گویم پیش فرض خود را باطل بدان موقتاً کنار بگذار اگر نظر و منافع شخصی را کنار بگذاریم می توانیم ...
  • تسبیحات حضرت زهرا (س)به اندازه هزار نماز ارزش دارد چرا ؟چون منصوب به حضرت زهرا (س) است .
  • اول جلسه بسم الله بگویید که گوینده کلام را درست بگیرد خصوصا که امروزه تهمت و....زیاد است آقا امروز روز اینترنت است اینترنت هم هیچ حرجی بهش نیست یکی گُل کاری می کند یکی گِل کاری و کار دیگر می کند حرف را طور دیگری منتشر می کند .
  • شیخ فضل الله نوری را نگذاشتند قرآن بخواند بعداز کشتنش دیدند از زیر قبرش صدای قرآن خواندن می آید.
  • پیامبر مؤسس است و امام صادق(ع) مبیّن است ماهرچه داریم از امام صادق (ع) و امام باقر(ع) داریم.
  • خدا اگر پیش ما بزرگ باشد همه مشکلات حل است همه مشکلات اینجاست .
  • نجس ترین نجس های روزگار تکبّر است.
  • کسی برای زن و بچه اش کار کند افضل از مجاهد و شهید است.
  • ریز بینانند در عالم بسی / واقف اندر کار و بار هرکسی
  • من امروز به طوری بدبین شدم که می گویم اگر کسی مسلمان از دنیا برود ملائکه تعجب می کنند.
  • جمله ای از آقای بهجت هست(برای همه علما صلوات) :نماز در حکم کعبه است و الله اکبر در حکم احرام است.
  • یک کتاب و پیامبر آمده که امام صادق(ع) را تربیت کرده است قرآن کتابی است که تمام علوم و رموز در آن هست شاگردش هم مشخص است کیست؟ علی (ع).
  • نفی تعلّق و تعیّن.
  • تمام دنیا و مردم دنیا رعیّت امام زمان(عج) است ما نسبت به کافر هم مسئولیت داریم.
  • فدک بهانه بود حضرت زهرا(س) برای بدبختی ما گریه می کردند.بیدادگری شیوه مرضیه نمی شد این شهر اگر دادرس دادگری داشت
  • من عقیده دارم کسی به اندازه ذره مثقالی به این خاندان(اهل بیت) محبّت داشته باشد اهل نجات است.
  • هیچ جا در قرآن نیامده یا محمد(ص) ، هرجا آمده یا ایّهاالرّسول آمده یا ایّهاالنبیّ آمده یا ....این ادب قرآن است به پیامبر که ما هم باید بگیریم.
  • بچّه ها حواستان باشد فردا باید خادم باشید نه اینکه خائن باشید ، حالا می خواهد همه عالم خائن باشند.
  • شما همه مکتب تشیّع را بگردید ببینید مثل آقای مطهّری را می توانید پیدا کنید.
  • موت اختیاری را کسی دارد که از خود سلب اختیار کند.
  • اگر مردم سر مرا در خیابان ببرند من می گویم مردم معذورند مردم بدبین شدند مردم ناراحت اند این چه وضعی هست در جامعه.
  • بعضی ها پَست اند آقا پَست اند ؛ به پُست رسیدند می گویند به قدرت رسیده ایم هرکار می خواهیم می کنیم. آدم خوب در جامعه زیاد ، این همه آدم خوب ، آدم فاضل ، عالم و اساتید ولی یک عده هم پَست هستند این مردم ، به این مردم دارد ظلم می شود ، من ناراحتم آقا من ناراحتم.
  • کسی بگوید من می توانم جامعه را درست کنم دروغ می گوید بیارید من تکذیبش کنم اینهمه مشکلات هست.
  • بعد از ایمان هیچ عملی مثل خدمت به مردم نمی شود وقت نماز که می گوید الله اکبر اگر کار مردم لنگ نمی شود نماز اول وقت.
  • آقای برقعه ای مجتهد بود مسلّماً ، در مقتل و مقتل نویسی .
  • یک خون بیجا از دماغ کسی بیاید کسی یک سیلی بیجا بخورد همه ما مسئولیم بخصوص علمای بزرگوار که من خاک پایشان هم نمی شوم امروز علما قدرت دارند چرانگوئید؟
  • معصوم و غیر معصوم در محک نقد معلوم می شود.
  • آقای بهاء الدینی به آقای بهجت گفته بود شما جلوه کنید.
  • ائمه جمعه باید پناه مردم باشند باید زبان گویای مردم باشند روحانیون باید مستقل باشند اگر امام جمعه ای به تظلم مظلومی رسیدگی نکند از عدالت ساقط است.
  • ما از نظر زبان مسلمانیم ولی از نظر عمل ماتریالیستیم.
  • امتحان کردم اگر آدم حرفی را که جایش نیست بزند تاریک می شود.
  • چشم گریان ، چشمه فیض خداست.
  • هیچکس به اندازه امام زمان(عج) مضطر نیست.

یالطیف

مصاحبه ی اختصاصی نشریه ی غریب ره عشق
با حضرت آیت الله امجد - حفظه الله تعالی -
(اردیبهشت 1388)

- به نظر شما ، آشنایی با سیره ی اولیاء خدا چه آثاری در سازندگی افراد به ویژه نسل امروز دارد ؟

ساده زیستی اولیای خدا در سطح بسیار عمیق بود .
تکلف گر نباشد ،خوش توان زیست
تعلّق گر نباشد ،خوش توان مُرد

اصل و اساس اولیای خدا ،نداشتن تکلف و تعلق است .
ز هر چه تکلف و تعلق پذیرد آزادند .
اولیای خدا این امتیاز را دارند و دل بستگی به غیر این ارزش ها ندارند و تمام زندگی شان به ارزش های الهی است و دیدن این گونه افراد باعث می شود دنیا در نزد ما کوچک شود و مسائل الهی ، بزرگ جلوه نماید .

همان طور که استحضار دارید ،امروزه یک سری جریان های انحرافی در قالب " عرفان های نو ظهور " رایج شده است .می خواستیم نظر حضرتعالی را راجع به حقیقت عرفان اسلامی بشنویم و مبادی آن را بفرمایید .

امروزه عده ای شیَاد دانسته و به عمد با داشتن مسائلی فوق العاده به جان جوان ها می افتند و نسل جوان را فریب می دهند .

این شیاد ها کاری به جز بازی ندارند .
بازی با هر چیز ، ابزاری دارد ؛ نسل جوان ساده را با یک سری خرق عادت طلب(تلف؟) می کنند .

خدا انسان را خلیفه ی خود قرار داده نه برای این که این شیّادی ها را انجام دهد ؛
بریدن از اولیاء و انبیاء نتیجه اش افتادن در دامن این هاست .

راه تشخیص حقیقت ، از این بازی ها ، بودن با علما ء وتماس با آن هاست .

انسان باید علم داشته باشد تا از دام بلایا نجات یابد .

هر چیزی که حقیقتی داشته باشد ، بدلی هم دارد .
اگر حقیقتی نبود ، بدلی هم نبود .

عرفان حقیقی ، آشنایی باخدا و مسائل ماوراء الطبیعه است.

برخی هم با یک سری کلمات عرفانی ، فلسفی و یک سلسله کارهای عملی آشنا هستند ، با علوم غریبه افراد را جلب می کنند ؛
می توانند یک غیب بگویند ؛ حرکتی فوق العاده انجام دهند ؛ این که عرفان نیست!

عرفان اصلاً با این بازیگری ها سازش ندارد .
یک انسان عارف این طور نمی کند !

[=Book Antiqua]- راجع به ابعاد شخصیتی آقای بهاء الدینی بفرمایید .

[=Book Antiqua]بُعد عمیق ِ زندگی ایشان ، رهایی و آزادی اندیشه و عمل است .
[=Book Antiqua]ایشان ، فقیه بزرگی بود ، اما مثل یک آدم عادی بود .
[=Book Antiqua]همه را دوست داشت ، صغیر و کبیر برای ایشان ،یکسان بود و اتفاقاً توجهش به افراد ِ ضعیف ، بیش تر بود و اگر کسی می آمد که کودکی همراهش بود ، اول او را نوازش می کرد .

[=Book Antiqua]کسی که می گوید " لا إله إلا الله " دیگر زیاد به علل و اسباب و دستگاه ها نمی چسبد .
[=Book Antiqua]نه این که همه چیز را رها کند ، (بلکه) برای غیر خدا ، حسابی باز نمی کند و مَقامات ، برای ایشان مطرح نبود .

[=Book Antiqua]میزان علماء اسلام ، این است که این ها ، ورثه ی انبیاء هستند . یعنی وقتی این ها را می بینی به یاد انبیاء می افتی .

[=Book Antiqua]وقتی می گوییم " آیت الله " ، یعنی وقتی آن ها را می بینیم ، غرق در خدا می شویم .
[=Book Antiqua]آیت الله ، آیینه است که در آن خدا را می بینی و إلّا ،تمام موجودات و ذرات جهان آیت ِ خدا هستند .

[=Book Antiqua]با یکی عشق ورز از دل و جان
[=Book Antiqua]تا به عین الیقین عیان بینی
[=Book Antiqua]که یکی هست و نیست جز او
[=Book Antiqua]وحده لا إله إلا هو

[=Book Antiqua]در تمام عالم ، یک حقیقت است و آن خداست !
[=Book Antiqua]همه چیز ، آیت ِ خداست ؛ منتها چون ما غافلیم ، وقتی یک عالِم را می بینیم ، عالم به عنوان یک آیینه ی صاف و آیینه دار جمال و جلال خداست ،
[=Book Antiqua]دل باخته ی خدا می شویم ، او [ آن عالم] یک فلِش برای ماست ،یک بُت نیست ، در آیینه ،چیزی نیست و آن عکسی است که می بینیم .

[=Book Antiqua]جوان بودیم و با آقای بهاء الدینی ، آشنا نبودیم ، چون هنگامی که ما به قم آمدیم ،تماماً به دنبال درس و بحث بودیم و با آیت الله بهاء الدینی هیچ ارتباطی نداشتیم .

[=Book Antiqua]ایشان به نام حاج آقا رضای آقا سید صفی معروف بودند . چون پدر ایشان ، آقا سید صفی بود ، به این نام شهرت یافت .
[=Book Antiqua]خود و دوستانشان در پایین شهر ،زندگی می کردند ، معروفیت آن چنانی نداشتند که ما بخواهیم ایشان را بشناسیم .
[=Book Antiqua]و ایشان از اساتید پُر کار قم بودند که بسیاری از مراجع فعلی ، شاگرد ایشان بودند .
[=Book Antiqua]من گاهی ایشان را می دیدم و بسیار از ایشان خوشم می آمد. سلام می کردم و ایشان لبخندی می زدند .
[=Book Antiqua].

[=Book Antiqua]من درس های علمای بسیاری را رفته ام ؛ درس ایشان را دو سه جلسه رفتم و دیدم خیلی خوشم آمد .گفتم این درس را دیگر برویم .

[=Book Antiqua]یک شب ایشان افتتاحاً شروع کرد . بسیار خوشم آمد . من از درس های لُبّی خوشم می آمد . دوست داشتم ، لُبّ کلام را بگویند . خیلی حوصله ی بحث و قیل و قال را نداشتم .

[=Book Antiqua]یک بار ، ایشان گفتند : " شما کرمانشاهی هستید ؟ " و تا این را گفت ، مثل دو رفیق چندین ساله شدیم .

[=Book Antiqua]گاهی ، صبح ها درس می دادند ؛ من حتی در برف هم ، سر ِ درس ایشان رفته ام .
[=Book Antiqua]گاهی فقه می گفت ، گاهی اصول ؛ جلسه ای بسیار باصفا و خوبی بود .
[=Book Antiqua]هیچ نقصی هم نداشت . مطلب را عنوان می کردند و نظرشان را صاف و شفاف می گفتند ؛ سخن علماء را بیان می کردند و بعد می فرمودند : فکر کنید .

[=Book Antiqua]این بود که ارتباط ما با آقای بهاء الدینی ، بسیار صمیمی شد . یعنی ما با هیچ عالمی این طور نبودیم که به مسافرت و گردش برویم . با آقا به جلسه می رفتیم و ایشان خیلی آزاد بودند و از بازیگری بدش می آمد .

[=Book Antiqua]ما با هم مثل دو رفیق 80 ساله بودیم ، با هم این طرف و آن طرف می رفتیم ، حتی شبی ، عیالش - که خدا رحمت کند - گفت : این امجد کیست که آقا را 10 شب ، 10 شب ، می برد ؟

[=Book Antiqua]عظمت ایشان ، همیشه ، همه را می گرفت .
[=Book Antiqua]حریم خود را نگه می داشتند .
[=Book Antiqua]ایشان ،مظهر رفاقت ، لطافت روح و صفا بودند

[=Book Antiqua]- شما به خاطر ارتباط نزدیکی که با ایشان داشتید ، یک سری خاطرات دارید ؛ اگر امکان دارد برخی از آن ها را که فکر می کنید برای ما دانشجویان مفید است ، بیان فرمایید .
[=Book Antiqua]من به عنوان یک طلبه ی جوان و نادان - بالاخره ممکن است یک غروری ایجاد شود - وقتی می رفتم خدمت ایشان ،همین که می رسیدند می فرمودند : " حیف است آدم برای غیر خدا کار کند " .
[=Book Antiqua]با این حرف ، همه ی دنیا ، برای من کوچک شد .
[=Book Antiqua]آن جا آمدیم تا خدمت کنیم ، نه پُز بدهیم و از عنوان ها ، استفاده کنیم و دنبال عبارت باشیم .
[=Book Antiqua]خلاصه ی حرف این بود : " حیف آدم !" .

[=Book Antiqua]

[=Book Antiqua]یعنی اگر موقعیت پیدا کردی ،برو برای خدا ،کارت را بکن ، اشکال ندارد ، اما اگر می خواهی از این عنوان استفاده کنی و ارتقای مقام بگیری ... همه ی این ها برای من پوچ شد .

[=Book Antiqua]یک خاطره ای که خود ،شخصاً دارم ، راجع به کسالت ِ عیال بود .
همسرم مرض سختی گرفته بود ؛ راجع به ایشان ختم صلوات گرفتیم .

[=Book Antiqua]حاج آقا حمید ،پسر ایشان بود - که خیلی گرم و صمیمی بود و با ما خیلی رفیق بود - حاج حمید نیز که کسالتش سخت بود ، حاج آقا فرمودند : " یک ختم صلوات راجع به ایشان بگیرید " . گفتم چشم .گفت : " عیال تو خوب می شود اما حاج حمید خوب نمی شود ."
[=Book Antiqua]به کرمانشاه رفتیم و هنگامی که برگشتیم ،حاج آقا حمید فوت شده بود؛ تسلیت گفتیم .

[=Book Antiqua]**********
[=Book Antiqua]متاسفانه ، شناخت اشخاص بسیار مشکل است ، هر کسی نمی تواند افراد را بشناسد . ما نتمی دانیم کی به کی است .
[=Book Antiqua]می گویند قلندری به عالِمی رسید .این به آن گفت : که هستی ؟
[=Book Antiqua]گفت ولگردم!
[=Book Antiqua]دیگری گفت : حالا سرده ، بیا زیر کرسی بنشین .
[=Book Antiqua]بُردش زیر کرسی و گفت : می خواهی به قم برویم ؟
[=Book Antiqua]گفت : توی این سرما ؟!
[=Book Antiqua]دیدم در حرم حضرت معصومه هستیم . یک باره مُهر از لباس در آورد و گفت : تهران ، یکباره دیدم در تهران هستیم و در زیر کرسی نشسته ایم !
[=Book Antiqua]گفته بود من ولگردم !

[=Book Antiqua]واقعا کسی کسی را نمی شناسد !

[=Book Antiqua]****
[=Book Antiqua]من سعی کردم در مشهد خدمتگزار ایشان ( آقای بهاء الدینی ) باشم .
[=Book Antiqua]دستم درد گرفته بود و من هم طبعاً اهل بگو بخند بودم ، به خیال خود ،فکر کردم ایشان اطلاع ندارند ! دستم درد می کرد و کارها را می کردم ولی با بگو بخند .
[=Book Antiqua]آخر شب ،ایشان فرمودند : خیلی درد می کند؟

[=Book Antiqua]یک بار هم راجع به بمباران قم بود .
ایشان گفتند : " دو حدیث کساء بخوان " .

[=book antiqua]شب در خواب دیدم عده ای به من حمله ور هستند .همسایه ای داشتیم ،خیلی غیور ؛ که با ما رفیق بود ؛ حاضر نبود کسی به ما بگوید بالای چشمت ابروست ! در خواب دیدم یک عده اشرار ، به ما حمله کردند و این آدم می ترسد !
[=book antiqua]گفتم : نترس ! اگر این ها بفهمند که ما ترسیده ایم ،کارمان تمام است .
[=book antiqua]دستم را بردم طرف سردسته شان .مچش را گرفتم ، چاقویش افتاد و همه شان در رفتند .

[=book antiqua]این خواب من بود که در عالم معنا دیده بودم . و بدون این که خواب را برای آقا بگویم ، گفتند : " بلا از قم رفت " .
[=book antiqua]حالا نه این که من حدیث کساء را خواندم ،نه ! خود ِ حدیث ِ کساء ، این کار را می کند .
[=book antiqua]ایشان ،این روحیات را داشتند که گفتند برای این بلا ، این کار را بکنید
[=Book Antiqua]
[=Book Antiqua]- توجه ایشان ( آقای بهاء الدینی ) در زندگی ، به وجود مقدس حضرت مهدی (عج) چه مقدار بود [=Book Antiqua]؟


[=Book Antiqua]ایشان اهل تظاهر نبودند ،اما بی ارتباط هم نبودند ؛ ولی این که ارتباطات رؤیا بود یا مکاشفه ؟ من این ها را نمی دانم !

[=Book Antiqua]ولی خیلی ها می گویند ما خدمت حضرت می رسیم ؛ علامت دروغ گویی شان این است که سر کوچه و بازار می آیند و می گویند .
[=Book Antiqua]این ها دروغ گوئی است یا خیال بافی .
[=Book Antiqua]کسی ، سرّی داشته باشد که نمی آید سر کوچه بگوید که ما با امام زمان (ع) شب نشینی کردیم !


[=Book Antiqua]

[=Book Antiqua]من ماه رمضان به گرمسار رفته بودم ،برگشتم ،فاصله شده بود ،خواستم دست اقای بهاء الدینی را ببوسم؛ قبل از انقلاب ،ایشان در این مورد می فرمود : می خواهی رابطه ی ما قطع شود؟
[=Book Antiqua]جرأت نکردم دست آقای بهاء الدینی را ببوسم .تا بعد از انقلاب ،ما در کرمانشاه ،مسئولیتی پیدا کردیم و بعد فرماندهان سپاه ، با ما خدمت ایشان می آمدند و گفتند ما می خواهیم دست آقا را ببوسیم اما جرأت نکردیم .
[=Book Antiqua]به خود آقا گفتیم این ها می خواهند دست شما را ببوسند ، آقا گفت : " ما مانع نمی شویم " . فهمیدیم زیر زبانشان یک چیزی هست ؛ قبلاً می گفتند : " این بازی را کنار بگذارید ،این چه کاری است ؟ " خیلی خشن می شدند ، اما این بار نرم بودند ؛ بعداً پرسیدم چه طور ؟ فرمودند : " من می خواستم دست حضرت را ببوسم ،ایشان نگذاشت ،فرمود : چون تو نمی گذاری! "

[=Book Antiqua]من بعداً در غیاب ِ بقیه ، دست ایشان را بوسیدم .

[=Book Antiqua]اگر کرامتی به کسی عنایت شود ، (مثلا از دیوار برایش پول بریزد یا ... ) چنان چه به دیگران بگوید ، از او سلب می شود .

[=Book Antiqua]سرّی در کار است که اگر بگویند ، سلب می شود . ولی مرحوم آقای بهاء الدینی ، می گفتند و سلب نمی شد . ایشان بالاتر از این حرف هاست


- [=Book Antiqua]توصیه ای برای جوانان و دانشجویان ؟

[=Book Antiqua]آقای بهاء الدینی ، می فرمود : ابتدا ، ارتباط با خدا .
[=Book Antiqua]بعد هم حرفش این بود که بازیگری نکنید .
[=Book Antiqua]ارتباط با خدا ، با بازیگری نمی سازد!

[=Book Antiqua]البته این را به ما که در لباس روحانیت هستیم ، گفتند ،که اهل بازیگری نباشیم .

[=Book Antiqua]آقای بهاء الدینی ، همه ی زندگی اش ، در خواب و بیداری ، با اولیاء ی خدا بود ؛ یعنی اگر در خواب ، با حضرت ابراهیم و ائمه و علما ء بودند ، بیدار هم که بودند ، از بالای عینک ، تماشا می کردند و سیر می کردند .

[=Book Antiqua]توصیه ی فعلی آقای بهاء الدینی ، خیلی قوی بود ، به دستگاه خدا ، خیلی اعتقاد داشت .
[=Book Antiqua]ایشان همه ی شاگردانش اهل رساله شدند .
[=Book Antiqua]این در عالم آخوندی خیلی مهم است که کسی استاد این ها باشد و رساله ننوید!
[=Book Antiqua]نمی دانم شوخی ، یا جدّی ، ( به ایشان ) گفتند : شما چرا رساله نمی نویسید ؟
[=Book Antiqua]( آقای بهاء الدینی ) گفتند : " ما در همان قرآن مانده ایم ، رساله بنویسیم ؟! "

[=Book Antiqua]منبع : غریب ره عشق / ویژه نامه بزرگداشت آیت الله بهاء الدینی / اردیبهشت 1388


آیت الله محمود امجد:
تو عدالت را در جامعه برقرار کن بی حجابی نمی یابی

- اگرکسی اخلاقش خوب نباشد ، در برزخ مشکل دارد.

- قطعا اگر کسی " شرح لمعه " را بفهمد ، مجتهد است.

- از امام پرسیده بودند : بدترین لحظه تان کی بوده ؟ گفته بودند : وقتی که از مردم خبر نداشتم ! در سرمای نوفل لوشاتو ( آنجا ییلاق است) در زمستان ، امام دستور تحریم نفت داده بود ، هیچ وسیله گرمایشی نداشت ،حتی یک لامپ صد وات یا کمتر که گرم شود ؛ می خواسته ببیند می تواند تحمل کند که مردم ، در سرما نفت نمی خرند ؟

- از صاحب " شرایع الاسلام " پرسیدند : تربیت فرزند ، چطور است ؟ گفته بود : وقت تربیت فرزند ، از 20سال قبل از ازدواج است .

- آن چه مهم است ، نیت است ؛ کسی که نیتش درست است ، با یک ساعت مطالعه ، به کلی معارف می رسد ، و الا ، هرچه قدر هم تلاش کند ، با ابزار ، کامپیوتر و اینترنت به نتیجه نمی رسد.

- چهار دسته اند ، اگه خوب باشند ، همه خوبند ، اگه فاسد شوند ، همه فاسد اند ؛ اول: علما ، دوم: حکام ، سوم : تجار و چهارم: عبّاد وزهّاد.

- متاسفانه ، بعضی ها الکی ، اعتبار خودشان را از بین می برند ؛ اگر یک بار اعتبار فرد از بین رفت ، دیگر رفت .

- آقا نگویید نصیحت خوب نیست ! [ بلکه ] نصیحت بکنید ؛ [ چون ] ممکن است بیست سال دیگر ، بفهمد و اثر بگذارد ؛ ممکن است الان نفهمد ، ولی بیست سال دیگر بفهمد .

  • به خدا ، اگر تمام عالم را بگردی ، یکی مثل این ادعیه مفاتیح الجنان پیدا نمی کنی : دعای توسل ، جامعه کبیره ، عشیره و...
  • یک جمکران رفته بودیم ، آن وقت که معنویت داشت ؛ این اواخر یک جمکران رفتیم ، چند هزار نفر آدم بود ، ولی یک ذره بوی معنویت از آن جمع نمی آمد!
  • در جمکران نشسته بودم ، جوانی آمد گفت : استخاره ؛ گفتم چشم ؛گفت یکی دیگر ؛ [ گفتم ] چشم ، یکی دیگر ، چشم ، یکی دیگر ... گفتم : آقا برای چه می خواهی؟ گفت : تو بیکاری ، منم بیکارم ! گفتم استخاره بگیرم ! بعداً معلوم شد پای منبر محروم کافی چنین چیزی رخ داده ، این هم فکر کرده کار خوبیست ، آمده بود انجام دهد.
  • کسی را ماه رمضان در حال ِ خوردن گرفتند ، بردند حد بزنند ؛ پرسیدند : چرا داری می خوری ؟ گفت : این قیسی است ؛ گذاشته ام گوشه ی دهانم ، خیس بشود برای افطار!
  • درسوره " ص " ، که گفته داوود ، زود قضاوت کرد ، [ این امر ] در عالم مثال ، رخ داده است.
  • نگاه حضرت رسول به همه ی عالم و هرکس ، مثبت و خیر بوده است ؛ البته از ارتباط با آن انسان های رذل و کثیفی که اطراف ایشان بودند ، یک گَردی در دل حضرت می نشسته ، که برای رفع آن ، استغفار می کردند ؛ و الا ، نگاه حضرت ، همان " مارأیت الّا جمیلا " بوده است .
  • مرز و اساس اسلام ، " اخلاق " است ؛ [ پیامبر فرمود : ] « بعثت لاتمّم مکارم الاخلاق» . اگر اخلاق نباشد ، فقه عبادت نیست ؛ و الّا ظواهر ، فراوان است.
  • اگر من گناه کنم ، ملائکه اذیت می شوند ، امام زمان (عج) خجالت می کشد.
  • تا نفسانیت هست ، فرد نمی تواند اسلام حقیقی داشته باشد ! نمی تواند به حقیقت ، بگوید یاعلی ، یاحسین.


  • زمان حجاج ، زندان یکی بود، هارون الرشید زندان ها را متعدد کرد و با اینکار هارون می خواست اسلام را در جهان پیاده کند ! ولی چه اسلامی؟ اسلامی که موسی بن جعفر 14سال برود به زندان ، 14سال درست است اول تحت نظر بود بعداً از این زندان به آن زندان ، 4 سال آخر در ظلم تمام ، پله می خورد میرفت پایین نه هوا بود و نه نور ، الان کشف کردند کنده اند وپیدا کرده اند این زندان ها را.
  • مقام معظم رهبری ، به بنده گفتند جوان ها شما را خیلی دوست دارند ؛ من گفتم سراسری است (کل ایران) ، ایشان گفتند چه بهتر ، گفتم خوب ، آخر کاری نمی توانم برایشان بکنم ! گفتند : یک کلمه به آنان بگویید ، بس است . این سخن حکیمانه است ! واقعاً " یک کلمه " زندگی کسی را گاهی ، متحول می کند.


[]

  • [=Book Antiqua]جامعیت و مدیریت آقای بهشتی را هیچ کس نداشت .
    [/]

    [=symbol]· من معتقدم باید یک توفیق عمومی شود و الّا خطرات بزرگی ما را تهدید می کند ؛ من خیلی نگران و مضطرّم .




    [=symbol]· من خودم از همه بدتر هستم ، ولی این بلایی که بعضی از این نشناس ها بر سر این مردم می آورند ، من تحمّل نمی کنم.



    [=symbol]· شما عدالت را در جامعه برقرار کن ،[ آن وقت ] من می توانم ، توان این کار را دارم که کاری کنم که یک تار موی هیچ زنی در مملکت بیرون نباشد ! عدالت کو؟ اول شما عدالت را برقرار کن . امروز ، ما فقط می توانیم توسر مظلوم بزنیم ؛ اگر این کار در مملکت نباشد ، خیلی کارها می توان کرد.





    [=symbol]· مرحوم مجلسی معروف است ؛ کارهای بزرگی هم کرده ؛ بحارالانوار 110 جلدش چاپ شده ؛ باقی اش هم در بیروت چاپ شده ، که بهتر بود با اوضاع این روزها چاپ نمی شد ؛ مربوط به مسائل خاصی است . او هزار شاگرد هم داشته که بعضی شان از خود او بالاتر بودند ؛ پدر مجلسی، از خود او خیلی بالاتر بوده است.



    [=symbol]·بعضی ها ، با دروغ ، منبرشان گرفته است ، من یک کتابهایی می دانم ،بلدم ، [ که ] شماها نمی دانید ! اگر مطالب آنها را بیایم و در منبر بگویم ، مثل مور و ملخ در خیابان و اطراف ، آدم می آید پای منبرم!


  • [=Symbol]· می گویند ملا محسن فیض ، اخباری است ! آقا ، فیلسوف و شاگرد ملاصدرا اخباری می شود؟! اخباری یعنی نفهم ، اخباری با عقل سازگاری ندارد.

    [=Symbol]· مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی ، در نماز مغرب بوده ، سر پسرش را بریدند ؛ بین دو نماز ایشان فهمید . مرحوم بهلول می گفت که " در نماز عشاء ، ذره ای صدایش نمی لرزید ! " من عکس ایشان را دیدم خیلی فرد متشخصی بود.

    [=Symbol]· حدیث ، از قرآن مشکل تر است ! چیزی که معقول نیست ، نباید گفت . بعضی چیزها هم که سنگین است ، طرحش سخت است.

    [=Symbol]· مشکل ما خودخواهی است ، همین خودخواهی است که عاشورا را ، درست کرد ؛ همه این فسادها ، از خودخواهی است.

    [=Symbol]· آدم ، باید ، حرف طرف را بفهمد ،بعد ، قبول یا رد کند ، ما حرف طرف را نمی فهمیم ، بعد نفهمیده ، شروع به نقد می کنیم یا قبول .

    [=Symbol]· ابتداءً نباید سوء ظن داشت ؛ ولی در مقام عمل ، سوء ظن لازم است ؛ در معامله، ازدواج و... باید سوء ظن داشت.

    [=Symbol]· آزادی تاجایی خوب است که مزاحم آزادی دیگران نشویم

    اما آقای بهجت ، البهجه و ماادراک مالبهجه . ایشان هیچ داعی نداشت . اگر آدم یک داعی داشته باشد ، خطرناک است ! خوب ما 50 سالی بود که ایشان را می شناختیم ؛ من نمی گویم شاگرد ایشان بودم ! چون بگویم شاگرد ایشان بودم ، ایشان را کوچک کردم ، برای ایشان بد است که برای بالا بردن خود ، ایشان را پایین بیاورم ! من خیلی ناراحتم از این مسئله (فوت آقای بهجت ) امام که فوت کرد ، گفتیم آقای بهاء الدینی را داریم . آقای بهاء الدینی که فوت کرد ، گفتیم آقای بهجت هست ؛ حالا کو بهجت کو؟ شما بهجت به من نشان بده .



    [=Symbol]· اگر کسی گفت من آقای بهجت را می شناسم ، باور نکنید.



    [=Symbol]· مردم باید تابع حکّام باشند ، حکّام باید تابع علما باشند ، علما هم ورثه الانبیاء هستند ، عالم هم ، عمامه به سر نیست!



    [=Symbol]· عمامه وقتی عمامه است ، که شمشیر حق باشد.



    [=Symbol]· من ، نه به شخصی وابسته ام و نه به گروهی ، من آزادم.



    [=Symbol]· بزرگترین ظلم به جامعه ، خالی کردن آن از محتوا می باشد.



    [=Symbol]· مولوی دُرّپاش است و حافظ دُرّ تراش است.



    [=Symbol]· بعضی از این وعّاظ ، نمی دانم ابروهایشان را چکار می کنند ، فکر می کنند اگر به وضع ظاهریشان خیلی بپردازند ، می توانند تبلیغ کنند ! ولی این نیست !]بلکه ] تبلیغ با پاکی و صفای درونی است.



    [=Symbol]· مشکل مردم ، بیم جان و غم نان است ؛ اگر کسی بداند اینها دست خداست ، مشکلات حل می شود.


    آیت الله امجد:
    مکتب علی (ع) مکتب خشونت نیست

    آدم باید مستقل باشد واز تنهایی نترسد یکنفره برسر حق بایستد حال می خواهند بکشندش / اگر منیت ها و غرورها نبود ما این اسلام را بوسیله تلویزیون به عالم می شناساندیم / جامعه ای که در آن عدالت نباشد معنویت در آن جامعه ساقط می باشد / آدم یا خر نشه یا اگر خر شد بلد باشد جفتک بیاندازد ، یک خر آزاد / اگر بخواهیم سلیقه ی دینی خودمان را به جای دین مطرح کنیم همه را از دین زده می کنیم / غیر معصوم قابل انتقاد است / بنده مستقلم ، زیر خط هیچ کس نیستم که پسرم بخواهد به بنده خط بدهد تا وقتی تابع منطق وعقل است حمایتش می کنم و الّا اولین دشمنش من هستم / این کلاسها و درسهای اخلاق باید تعطیل بشود جامعه اشباع شده است/ بزرگترین ظلم ، خالی کردن جامعه ازمحتوا است / خدا باید آدم را عزیز کند خودمان که نمی توانیم خودمان را به زور عزیز کنیم / غیراز اهل بیت کسی در این عالم الگو نیست / مکتب علی مکتب ایثار و محبت و گذشت است ، مکتب خشونت نیست ،این همه خشونت چیه ؟

    • آدم باید مستقل باشد واز تنهایی نترسد یکنفره برسر حق بایستد حال می خواهند بکشندش یا... انسان مساوی است باخدا ، به هیچ نباید استقلالش را از دست بدهد انسان هیچ قیمت ندارد که به پولی خودش را بفروشد .
    • تلویزیون بهترین وسیله برای هدایت مردم می باشد با تلویزیون کارها می شود کرد امام گفته بود تلویزیون 3 ساعت دست ما باشد کارها درست می شود ولی الان 30 سال است دست ماست چکار کردیم؟ البته گاهی از دستشان در می رود و برنامه خوب هم می گذارند نگویید کار نشده کار شده این منیت ها است که کار را خراب می کند. اگر منیت ها و غرورها نبود ما این اسلام را به عالم می شناساندیم .
    • خدا ما را از شرّ خودمان حفظ نماید .
    • آقای مطهری می فرمودند جامعه ای که در آن عدالت نباشد معنویت در آن جامعه ساقط می باشد.
    • آدم یا خر نشه یا اگر خر شد بلد باشد جفتک بیاندازد ، یک خر آزاد.
    • عاشورا زیباترین چهره ی عالم است.
    • عنایت لازمه ، به عمل نیست ، البته بله یک تلاش لازم است واندیشه می خواهد ...
    • بهترین کمال انسان عبودیت است

    • اگر بخواهیم سلیقه ی دینی خودمان را به جای دین مطرح کنیم همه را از دین زده می کنیم .
    • انتقاد پذیری راه تکامل است چه کار کنیم سلیقه شخصی را کنار بگذاریم ؟انتقاد پذیر باشیم .
    • غیر معصوم قابل انتقاد است.
    • مبدأ و معاد یکی است ، مبدأ معاد است ،معاد هم مبدأ است .
    • لا اله الا الله ، خدا یکی است ، نه اینکه یکی است دومی ندارد ، خورشید هم یکی است و دومی ندارد ، تو هم دومی نداری.
    • اخلاق ، ریشه اش توحید است .
    • ما سه راه برای خودشناسی داریم : یکی آفاقی: برگ درختان سبز ، یکی راه انفس : به خودمان برمی گردد و یکی خدا را به خدا دیدن است : از خدا به خدا.

    آقا بنده مستقلم ، زیر خط هیچ کس نیستم که پسرم بخواهد به بنده خط بدهد تا وقتی تابع منطق وعقل است حمایتش می کنم و الا اولین دشمنش من هستم .
    این کلاسها و درسهای اخلاق باید تعطیل بشود مردم و جامعه اشباع شده اند همه بلدند احساس نیاز ندارند ، این کلاس ها فقط غرور دارد، بعد هم این الفاظ وکلمات خودش کلاس اخلاق است (کلاس گذاشتن).

    • غیر از مجتهد کسی بخواهد دست گیری کند نمی شود قدغن است ،تصرف کار مجتهد است ، شاگردان آقای قاضی همه مجتهد بودند.
    • درس اخلاق این است که هرکس اشتباهی در کسی دید تذکر دهد هرکس به هرکس ، همه به هم تذکر بدهند.
    • راهی جز توسل نداریم ما باید بنده شویم بنده شدنمان را باید خدا امضاء کند و الا اینکه خودمان هی بگوییم نمی شود باید خدا امضاء کند بنده ایم ما.
    • من هر بار از علامه طباطبایی پرسیدم چطور قرآن بخوانیم ،ایشان گفت: "بدانیم کلام الله است، اینکه بدانیم کلام خدا است " آقا قرآن بخوان ، شب اگر حال نداری ، پات رو دراز کن قرآن بخوان ، دراز بکش قرآن بخوان ، البته اگر کسی آمد دیگه پاشو ،پاهایت را جمع کن یک سری امور انتزاعی را باید رعایت کرد در جمع، ولی تنها بودی پاهایت را دراز کن ولی بدان که کلام خداست که می خوانی . آقا شیخ جعفر مجتهدی چه کار میکرد؟ ، فلانی چه کار می کرده؟ این ها امور شخصی است کاری نداشته باش ، پایت را دراز کردی فقط بدان کلام خداست که می خوانی.
    • بزرگترین ظلم ،خالی کردن جامعه ازمحتوا است.

    • مالک یوم الدین یعنی چه؟ خدا مالک یوم الدین است که معنی نمی دهد یوم ظرف است یعنی یوم الدین زمانی و روزی است که خداوند در آن بطور کامل ظهور و تجلی می کند.

    • تقوا، تقوا یعنی رضای خدا بعضی ها نماز شبشان تعطیل نمی شود ولی راحت آبروی مردم را می برند !؟
    • آقا من نمی دانم چقدر از منبر من می گیرد ولی این یک فرمول را بگیرید هر کس از خدا بترسد از هیچ چیز نمی ترسد ، هر کس از خدا نترسد از همه چیز می ترسد از سایه خودش هم می ترسد .
    • چرا به هم خیانت کنیم چرا همه به هم به به می کنیم؟چرا انتقاد نمی کنیم ؟ آقا رفیقت ظالم یا مظلوم است باید کمکش کنی، ظالم است کمکش کنی یعنی چه ؟یعنی نگذارید ظلم کند .
    • خدا باید آدم را عزیز کند خودمان که نمی توانیم خودمان را به زور عزیز کنیم .
    • التکبر عینٌ الحماره یعنی چه ؟یعنی تکبر مانند خریت

    • ضریب هوش واستعداد بالا رفته ،الان بچه ها چیزهایی می فهمند که قبلاً بزرگ ها نمی فهمیدند.
    • علوم بالا مخصوصاً مثل عرفان وفلسفه و... را حتماًلازم است فرد زانو بزند و استاد کامل ببیند استاد لازم و الا نباید برود طرفشان.
    • وظیفه ما فقط دعوت به اهل بیت است ،الگو هم قرآن و اهل بیت است ما ، کسی ،...الگو نیستیم،الگو آنها هستند،خیلی از اینها که دست می دهند به طلبه ها و دانشجو ها که الگو شدند مثلاً، خیلی از این ها صلاحیت ندارند.
    • به همه خدمت وشفقت کنید ولی به کسی اعتنا نکنید (که چه برخورد می کنند ) و توقع نداشته باشید (ازکسی).
    • از دعا قهر نکنید یک بار دو بار کردیم ،شد که شد نشد قهر نکنیم . از کیمیا بهتر بعد از نماز سه قل هوالله و سه صلوات .
    • آقا بیا مُردیم دیگر ،آخر شمر هم امام حسین را دیده ،ابن ملجم هم امام علی (ع) را دیده ، ببخشید جسارت نمی کنم ، ولی سگ هم ارباب خودش را می بیند .
    • مکتب علی مکتب ایثار و محبت و گذشت است ، مکتب خشونت نیست ،این همه خشونت چیه ؟ما همه اهل یک کتاب و پیامبر هستیم ، ما هم قبله ایم .

    • به پدر ومادر احترام کنید ، به سادات احترام کنید به علما احترام کنید آقا اینها را تبلیغ کنید بگویید مردم احترام کنند زکات دارد.
    • آقا ما هرچه داریم مال پیغمبر و اهل بیت است.
    • روشنفکرمأبی موقوف ، زاهد بازی موقوف .
    • مرگ از بدترین لذایذ است برای کسی که در راه است.
    • پرسیدند که اشهدان علی ولی الله جزو نماز است خوب جزو اذان و اقامه . واجب نیست . آقای حکیم فرمودند این رمز بین الشیعه است . شنیدم این را از مرحوم میرزاجوادآقاملکی تبریزی پرسیدند ایشان گفتند نماز جزوی از این تشهد می باشد.
    ***۴۰ نکته گزیده شده از سخنرانی استاد محمود امجد در سبلان جنوبی تهران

    ممنون از مطالب خوبتان.
    بسيار عالي بود.

    آيا در مورد مطالب استاد امجد ، سايت يا وبلاگ خاصي وجود دارد؟

    علیک سلام.التماس دعا

    www.ostadamjad.blogfa.com

    حضرت زهرا(س) از مسخره كردن كسي خوشش نمي‌آيد[=&quot].[/][=&quot]

    [/][=&quot]عظمت مقام حضرت قابل درك نيست؛ كسي كه غضب و رضاي او٬ غضب و رضاي خدا است[/][=&quot].
    [/][=&quot]حضرت داراي القاب فراواني است كه در زيارتنامه حضرت 148 لقب ذكر شده است كه يكي از آنها "فاطمه" است. فاطمه چندين معني دارد[/][=&quot]. [/][=&quot]فاطمه٬ فاطمه است چون انسان را از شر و بدي نگهداري مي كند[/][=&quot].[/][=&quot]يعني فاطميون دنبال بدي نيستند و آزارشان به كسي نمي رسد[/][=&quot]. ...[/][=&quot]

    [/][=&quot]مباش در پي آزار و هر چه خواهي كن /كه در طريقت ما غير از اين گناهي نيست[/][=&quot]

    [/][=&quot]دوستان حضرت زهراء(س) اين دو كلام را خوب رعايت مي كنند: مرنج و مرنجان[/][=&quot]![/][=&quot]

    [/][=&quot]اين دو كلمه مكتب فاطمه و اهل بيت است٬ يعني اصلا بدي نكنيم[/][=&quot]! ... [/][=&quot]

    [/][=&quot]حضرت فرمودند: دشمنانِ دشمنان ما و دوستانِ دوستان ما همه اهل بهشتند. اما شرط آن شست و شو است و شست و شو هم مراتبي دارد[/][=&quot]! ...

    [/][=&quot]همه بر غربت حسين(ع) گريه مي‌كنند و حسين(ع) بر غربت مادر[/][=&quot].[/][=&quot]
    [/]

    در شب قدر ،بیشتر وقت خود را اختصاص دهید به فکر و دعا و توبه ؛با توجه به حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)که حقیقت لیلة القدر وجود مبارک حضرت فاطمه (سلام الله علیها )است ؛
    علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه)سفارش می کردند که در شب قدر ،به یاد حضرت زهرا (سلام الله علیها )بیافتیم.

    پیامبر اکرم (ص) فرمود: علی(ع) دو رکن دارد یک رکن اش من هستم و رکن دیگرش فاطمه زهرا(س) می باشد. یعنی امیرمومنان بال و پرش رسول خدا و فاطمه می باشند

    مرتضی مشکل گشای ماسواست / فاطمه مشگل گشای مرتضاست .

    سوره قدر در وصف حضرت فاطمه زهرا (س) مي باشد.

    هر جا اسم حضرت زهرا و امام حسين (ع) است دار الشفاء است.

    حضرت زهرا (س) به كنيزشان فرمودند دو تا جريده كاغذي كه از پدرم گرفتم و گم شده آنها را پيدا كن كه من آنها را از حسينم بيشتر دوست دارم (در مقام بيان ارزش علم) كه بر روي يكي نوشته شده بود من كان يؤمن بالله و اليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت. و بر روي ديگري نوشته شده بود هر كس كه به خدا و آخرت ايمان دارد همسايه اش را آزار ندهد.

    فردای قیامت وقتی حضرت زهرا (سلام الله علیها)باشکوه و اسکورت هرچه تمامتر به عرصه محشر واردمی شوند خطاب می آید: غضّوا ابصارکم (ای اهل محشر!همگی چشمتان را پایین اندازید) زیرا حضرت،جمال خداست ،جلال خداست ،ظهورخداست ،دیگرکسی نمی تواندحضرت را تماشا کند.[=&quot]
    [/]

    اگر حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)امضاءکند، امضاءخداوند قطعی و فوری است

    [=tahoma]

    [=book antiqua][=&quot]
    [/][=&quot]یکی از ذاکرین اهل بیت (ع) در مجلسی در دزفول گفت: که این غذا برایم بد است و نخورد[/][=&quot].[/][=&quot]
    [/][=&quot]فردا دو فرسخ راه برگشت وگفت:آیا یک لقمه از آن غذا هست به من بدهید؟[/][=&quot]
    [/][=&quot]گفتند جریان چیست ؟گفت دیشب حضرت زهرا(سلام الله علیها) را درخواب دیدم فرمودند:خجالت نکشیدی ازاین غذای مانخوردی ؟[/][=&quot]![/][=&quot]

    ****

    [/][=&quot]اگر حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)امضاءکند، امضاءخداوند قطعی و فوری است[/][=&quot].[/][=&quot]

    [/][=&quot]قال رسول الله (ص):"إن الله لیغضب لغضب فاطمه و یرضی لرضاها"...همانا خداوند ،قطعاًخشمگین می شود به خاطر خشم فاطمه و خشنود می شود به خاطر خوشنودی فاطمه .(بحار الانوار،ج43،ص19) این بالاترین منقبت و مدح حضرت زهرا(سلام الله علیها)است که خداوند به دنبال رضا و غضب ایشان است[/][=&quot] .[/][=&quot]

    ***

    [/][=&quot]همه انبیا (ع) برسرسفره حضرت زهرا(سلام الله علیها)هستند[/][=&quot].[/][=&quot]

    [/][=&quot]قالت فاطمة الزهرا (سلام الله علیها):من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عز وجل الیه افضل مصلحته " هر کس به سوی خداوند عبادت خالص خود را بالا بفرستد ،خداوند عزوجل به سوی او بهترین مصلحتش را پایین می فرستد " . (بحار الانوار ،ج 67،ص249[/]

    [/][=&quot])
    [/]

    [/]

    علامه طباطبایی به اين بيت از اشعار استادش، آيت الله اصفهاني ( که در مدح حضرت فاطمه زهرا عليها السلام است) خيلي علاقمند بود[=&quot]:

    [/][=&quot]مفتقرا! متاب رو،از در او به هيچ سو [/][=&quot]

    [/][=&quot]زان که مس وجود را فضّه او طلا کند[/][=&quot]!

    [/][=&quot]و يک بار هنگام خواندن خطبه حضرت صديقه طاهره عليهاالسلام به عبارت ليس غيره که رسيد، بسيار مبهوت شد؛ بعد رو به ما کرده و فرمود[/][=&quot]:

    « [/][=&quot]شما که اين همه کتاب فلسفي و عرفاني خوانده ايد، آيا ديده ايد کسي بتواند چنين بگويد؟[/][=&quot]! »[/][=&quot]

    [/][=&quot]ونيز سفارش مي کرد که شب هاي قدر، به ياد حضرت فاطمه زهرا عليها السلام باشيم[/][=&quot]. [/][=&quot]

    [/][=&quot]در گشودن رمز و راز اين سفارش، کافي است به روايتي از حضرت امام صادق عليه السلام اشاره شود که فرمودند[/][=&quot] :

    [/][=&quot]« [/][=&quot]فمن عرف فاطمه حقّ معرفتها، فقد ادرک ليله القدر[/][=&quot]:[/][=&quot]

    [/][=&quot]پس هر کس فاطمه عليها السلام را آن چنان که بايد، بشناسد، حتماً شب قدر را درک کرده است[/][=&quot]. »

    [/][=&quot]مرحوم علامه همچنين مقيد بودند که هر سال، ايام شهادت آن بانوي بزرگوار ده روز در خانه شان اقامه عزا کنند و همه بستگان را دعوت نمايند[/][=&quot].

    ***

    [/][=&quot]باطن تهران ، خیلی زیباست ، خیلی شیرین است[/][=&quot] . [/][=&quot]خیلی کارهای خوب و خیررسانی و کمک به نیازمندان و عزاداریهای باشکوه و بااخلاص در تهران انجام می شود که نظیر ندارد[/][=&quot].

    [/][=&quot]اگر به خاطر خوبان تهران نبود [/][=&quot]تهران در نجاست فرو می رفت به خاطر گناهان و به خصوص ظلم در حق دیگران و بی اعتنایی به حق الناس که به وفور وجود دارد ؛ تا حالا دوسه بار قرار بوده تهران زیرو رو شود ،[/][=&quot]ولی حضرت زهرا(سلام الله علیها) اجازه ندادند به خاطر حسین حسین هایی که در تهران می شود[/][=&quot].[/][=&quot]
    [/]

    آیت الله امجد:
    همه انقلاب را صادر نکنیم برای خودمان هم بگذاریم



    • آقا خدا هست ، قیامت هم هست ، ما هم باید بدی نکنیم ؛ تمام شد. قیامت قیامت است ، تا نرویم ببینیم ، معلوم نمی شود چه خبر است .

    • فهم روایت مشکل است ، کار متخصص است ، برای مردم آمده قرآن و عترت ، نه قرآن و روایت ! روایت کار متخصص و مجتهد است ، روایات مثل دریاست : در دریا همه چیز پیدا می شود ؛ قرآن آسانی است ، ولی روایت مشکل است.

    • اگر عمیق مطالعه بشود ، می فهمیم که همه روایات عقلی است ؛ روی هر روایتی دست بگذاری ، عقلی است ؛ عقل را که گذاشتیم کنار ، دیگر هیچ چیز نداریم ؛ عقل مهم است ، عقل پایه است.

    • اگر روایت ، عقلی نبود ، بزنیدش به دیوار . تعبد از معصوم ، عقلی است از غیرمعصوم ، غیرعقلی است.

    • اگر اخباری می خواهید ، علامه طباطبائی ، فیض اخباری است . المیزان ، تفسیر قرآن به روایت است ، نه تطبیق . برهان و عرفان ، تطبیق است.

    • قوام همه چیز به نیّت است.

    • گناه: اثم ، عصیان ، ذنب و.... هست که هر کدام به اعتباراتی با بقیه فرق می کند.

    • از جناب میرفندرسکی است :خواهشی اندر جهان هرخواهشی را در پی است /خواهشی باید که بعد از آن نیاید خواهشی

    • یک علمی اینست که شما می روید دانشگاه و حوزه یاد می گیرید ؛ یک علمی هم هست که مافوق آن علم است و آن " علم اخلاص " است.

    • انسان کامل کیست؟ امام زمان (ع) است . کسی دیگر هم جز امام زمان انسان کامل است؟ آقای بهجت ؛ آقای بهجت می تواند دست مرا بگیرد و ببرد به عرش ، امّا آنوقت پیامبر(ص) نمی تواند؟!

    • اگر کسی یکی از پیامبران را قبول نداشته باشد ، مسلمان نیست.

    • امروز قول داده بودم ؛ حالم هیچ خوب نبود ، گفتم بی بی امروز قول دادم ، اینطور نمی توانم . وارد قم که شدم حالم خیلی بهتر شد ، یک وقت حالم خوب نبود ، رفتم مشهد ، به محض ورود حالم خوب شد ؛ به آقای میلانی گفتم : از هوای مشهد است ، فرمودند : هوا نیست ، از برکت حضرت رضا(ع) است.

    • از تمام دنیا دو کلمه ، بسم الله: ارتباط با خدا و سلام : ارتباط با جامعه .

    • علم در مقابل جهل نیست ؛ عقل است که در مقابل جهل است.

    • این احساسات مردم خوب هستند ، اگر این احساسات مردم نباشد ، بساط دین برچیده می شود.

    دنیا لوستر باشد برق نباشد چه فایده ای دارد ؟ ولایت می خواهد و ما بلّغت رسالاته ....

    • مدّاح اهل بیت ، خداست ؛ این مدّاحان بزرگوارند.

    • کار را باید برای " رضای خدا " انجام داد ؛ نیّت باید خالص باشد ؛ کارهای ما خیلی وقت ها قربة الی الله نیست ؛ قربة الّا الله است.

    • شاگرد آقای قاضی، باید له شده باشد ، هیچی ازش نمانده باشد ؛ شاگردان آقای قاضی کامل بودند ، خودپرست نبودند ؛ خداپرست بودند .

    • آقا گول نخورید که من پیش آقای بهجت نشستم ، پیش آقای بهاءالدینی نشستم ؛ پس چه ؟ کثیف ترین آدم ها سالها پیش پیغمبر اسلام نشستند ! چقدر استفاده کردی ؟ چقدر جلو رفتی؟ چقدر از الفاظ گذشتی و به معانی رسیدی؟

    • مرکز این سور هفت گانه (حوامیم) ، مبدأ و معاد است.

    • از لقمان حکیم است : این دنیا اندکی است ، از آن اندک ، اندکی عمر توست و از این اندک ، اندکی باقی مانده است

    • شیطان هدفش اینست که هدف را از دست انسان بگیرد ، که به خدا اعتنا نکند.

    • بنده ای که کوچکترین حرف را نمی توانم نگه دارم ، چیزی نمی دهند ظرفیت نداریم ؛ ظرفیت داشته باشیم و دهان را ببندیم ، می دهند.

    • بی نام تو خوردن ، این آب حرام است حسین ، این دیگر در فقه نیست در عرفان است.

    • امام زمان ، اگر دقت و تمرکز کنی ، پیشت نشسته ؛ چطور؟ اینطور که اگر چشم برزخیت باز شود ، تمثّل حضرت را می بینی ؛ به تمثّل می بینی که حضرت همه جا هست ، تو خودت را پاک کن ، توی بیابان نگرد توی خودت بگرد ، جعفرکذّاب خودتی ، خودت را پاک کن ، آنوقت امام زمان(عج) کنار توست



    • زن ، عفّتش ، ضامن و حافظ جامعه است.



    • باید نقد بشود ، نقد ، ایراد گرفتن نیست ؛ نقد ، مثل آئینه است.
    • متاسفانه در قسمت " عقل اسلامی " ، کم کار می شود.
    • خیلی داستانها از ائمه و اولیاء هست که بایک کلمه هدایت کردند کسی را . خوب است اینها را جمع آوری کنید . مثلاً کسی آمد خدمت رسول خدا ، فرمود: لاتغضب: عصبانی نشو . ما یک سفر زمینی رفتیم عمره امّا با یک عصبانیت همه اش را از بین بردیم. اگر عصبانی شدید ، وضو بگیرید ، دو رکعت نماز بخوانید بعد هرکاری خواستید بکنید.
    • بالاخره آقا ما نباید بدخواه کسی باشیم و الّا حسینی نیستیم و همه را هم باید ببخشیم ، خصوصاً امروزه که گناه و تهمت فراوان است.
    • این از کلمات قصار علامه طباطبائی است که هیچ منکری را با معروف و هیچ معروفی را با منکر نمی شود پیدا و محقق کرد.
    • آقایی می گفت پیامی برای علامه طباطبائی داشتم ساعت 2 شب ، از طرفی هم بلیط داشتم باید می رفتم ، رفتم در منزل علامه ، ایشان آرام در را باز کردند و فرقی انداختند آرام گفتند : بگو . گفتم چرا آرام ؟ فرمودند: مشهدی علی (خادمشون) خواب است بیدار نشود.
    • بعد از توحید گفتند سفارش به پدرومادر ، پدرومادر مجرای وجود ما هستند.
    • البته اینطور نیست که اگر آخوندی با دست چپ آب خورد ، بی دین شویم ! باید عاقل شویم ، ولی از قدیم گفتند : آخوند مکروه انجام دهد ، مردم حرام انجام می دهند.
    • جوان می آید اینجا نماز بخواند ، گردنش را کج می کند ؛من اگر بتوانم یک پس گردنی به او می زنم ! بله واقعاً خشوع قلبی پیدا کند ، گردنش را هم کج کند ، اشکالی ندارد ؛ او فکر می کند ، خشوع ، کج کردن گردن است ! نه ! گردنت را صاف بگیر.
    • هرطور آدم باشد ، خدا هم همانطور است (باآدم) باور کنید.
    • سعی کنیم ، همه ی انقلاب را صادر نکنیم ، برای خودمان هم بگذاریم .
    • تشخیص وظیفه ، امروز از همه چیز ، مشکل تر است.
    • از معجزات اسلام ، این است که انسان ، در این جهان می تواند معصوم شود.
    • آقای بهجت گفته بودند وقتی می روید حرم مواظب گوشه و کنار باشید افرادی هستند که از درون شما و نیّات شما مطلعند.
    گزیده سخنرانی استاد محمود امجد در جمع طلاب قم

    آیت الله امجد:
    بت پرست هدایت می شود ولی خود پرست هدایت نمی شود

    [=Trebuchet MS]آیت الله امجد:
    [=Trebuchet MS]علامه طباطبایی (ره ) وقتی با کودکی مواجه می شد ، نمی گفت من علامه ام و او یک بچه، بلکه فکر می کرد شاید این بچه چیزی بلد باشد که من نمی دانم . هر قبله ای که بینی ، بهتر ز خود پرستی است. بت پرست هدایت می شود ولی خود پرست هدایت نمی شود.

    [=Trebuchet MS]آیت الله محمود امجد:

    [=Trebuchet MS]گاهی افرادی با جسارت به مقدسات به قدرتها و مقاماتی دست پیدا می کنند

    [=Trebuchet MS]باید از انسانهای مدعی پرهیز کرد

    [=Trebuchet MS]شیطان با استفاده از رفقای جن بر دوستان خود وحی می کند

    [=arial, helvetica, sans-serif]

    [=Trebuchet MS]...انسان خداگونه است! ... خداوند مطیع کسی است که او را اطاعت کند و همنشین کسی که یاد او باشد. انا مطیع من اطاعنی و جلیس من ذکرنی! خداوند اراده کرده تا انسانِ مطیع خود را مِثل یا مَثَل خود قرار دهد.
    [=Trebuchet MS]انسانی که همنشین خدا شد رنگ و بوی خدا می گیرد و از خدا استفاده می کند! یکی از راههای همنشینی با خدا نماز شب است که رسول اکرم فرمود نماز شب رهبانیت امت من است. یعنی اگر از همه چیز گریزانی و می خواهی بروی در کوهها زندگی کنی، نماز شب بخوان! با خدا جلسه درست کنی! جلسه ویژه! عبدی اطعنی حتی اجعلک مِثلی او مَثَلی! در بهشت همه اینگونه هستند اما در این دنیا عدة کمی. ولی خدا مثل یا مثل خدا است! ... "ولی خدا" می تواند همه کاری انجام دهد.
    [=Trebuchet MS]اما توجه داشته باشیم که "ولی شیطان" هم داریم! ولی شیطان هم خیلی کارها می تواند انجام دهد. شیطان بسیار عجیب و پیچیده عمل می کند و اولیایی دارد که از قدرت جن استفاده می کنند و کارهای عجیب و غریبی انجام می دهند.
    [=Trebuchet MS]انسان یا باید شیطانی باشد یا خدایی! این بینابین خدا و شیطان هم جای خوبی نیست! بهتر است کاملا خدایی باشیم!
    [=Trebuchet MS]شیطان از رفقای جن استفاده می کند و اعمال قدرت می کند. این اعمال قدرت در مسائل مادی هم هست. شیطان بر مؤمنین تسلط ندارد اما بر دوستان خود وحی می کند. مسئله طلسم و جادو و اینها نیز واقعیت دارد. باید به خدا پناه برد. البته بیشتر مشکلات از زبان و رفتار خود ما ناشی می شود ولی قدرت های شیطانی نیز قابل انکار نیست!
    [=Trebuchet MS]در همه گرفتاریها باید بسوی خدا رفت. تنها راه نجات ، پناه بردن به خدا است. قرائت آیه الکرسی، معوذتین، توسلات و ... در رفع گرفتاریها مؤثر است.
    [=Trebuchet MS]گاهی افرادی با جسارت به مقدسات به قدرتها و مقاماتی! دست پیدا می کنند اما همیشه این طور نیست. گاهی انسانهای مدعی وجود دارند و باید از آنها پرهیز کرد. این ادعاها گاهی از روی نفهمی است! مدعی خودش هم نمی فهمد که دارد ادعا می کند. بسیاری از ادعاها نشانه نقص است. گاهی در اثر عبادات یک احوالاتی در اشخاصی پیدا میشود که حتی ممکن است منشاء گمراهی دیگران بشود! انسان ناقص قابل اتکا نیست! گاهی اشتباهاتی از انسانهای ناقص سر می زند که موجب گمراهی و به اشتباه افتادن دیگران می شود...
    [=Trebuchet MS]*** دیدگاه استاد محمود امجد در مورد بهره گیری از اجنه[=Trebuchet MS] و شیاطین


    استاد امجد:
    ما برای حال کردن به مجلس امام حسین نیامده ایم
    بلکه برای انتشار معارف اهل بیت است

    1 – یک بار استاد می فرمودند : به کرج رفته بودم . رفتیم به یک گورستان.برای اموات طلب مغفرت کردم . حالا آنجا یک قبرستانی بود که به من گفتند برخی از این مطربهای زمان طاغوت هم خاک شده اند ، برای آنها هم از درگاه الهی طلب استغفار کردم چرا که دستشان از دنیا کوتاه است و از عظمت خدای بزرگ هم که چیزی کم نمی شود که ترحمی بر بندگانش نماید .
    2 – یکبار ایشان را دیدم که فردی را دیدند که گناه می کرد. با دیدن وی به حدی دلشان برای او سوخت که گریه می کردند.
    3 – آخرین سالی که در ماه رمضان در مدرسه عالی شهید مطهری برنامه گرفتند وقتی مسئولین مدرسه جهت فراهم نمودن فضای پارکینگ همکاری نکرده بودند و ماشین تمامی حاضرین در جلسه توسط پلیس راهنمایی و رانندگی در ضلع جنوبی مدرسه ، جریمه شد ؛ ایشان به شدت از این واقعه ناراحت شدند و تا جایی که توانستند لسانا از حضار عذرخواهی کرده و سپس دلجویی فرمودند .
    4 – ایشان به شدت به سادات احترام گذاشته و می فرمودند : "تا جایی که در توانم باشد به ایشان احترام می گذارم اما ما کجا و آقای سیبویه کجا . ایشان (آیت الله سیبویه ) روی منبر هم به احترام سادات بلند می شوند ( زمانی که حضرت آیت الله سیبویه در قید حیات بودند ) . و در ادامه می فرمودند : به سادات باید احترام گذاشت . به خوبشان به خاطر خودشان و به بدشان به خاطر پیامبر که این مضمون یک حدیث است . "
    5 – یکبار فاصله ی مدرسه ی عالی شهید مطهری تا منزل آقای ناسخیان ( چهار راه سرچشمه ) را با ماشین با استاد می رفتیم . در طول همین مدتِ کوتاه ، یک خاطره ای را نقل فرمودند که مضمونش این بود که جوانی خدمتشان رسیده بود و از سختی های روزگار گلایه کرده بود . ایشان جملاتی با این مضمون را می فرمودند که ما درقبال مردم مسئولیم و با جوان شوخی کرده بودند و جوان هم خندیده بود و برای لحظاتی ، استرس سختی های زندگی ، از دوشش برداشته شده بود .
    6 – منزل ایشان همیشه دهه ی آخر ماه صفر برنامه بود . سالهای آخر که زمین بغل خانه را برای اینکار فراهم کرده بودند و داربست زده بودند ، سیل زیادی جمعیت می آمد و علمای زیادی هم در مجلس شرکت می کردند . مجلس با صفایی بود . همیشه می فرمودند و ایضا داب و منش آقا این بود که :
    آقایانی که می آیید و در مجلس امام حسین (ع)که اقامه ی آن مستحب موکد است ؛ شرکت می کنید ، حواستان باشد برای این مستحب ،حرامی مرتکب نشوید و می فرمودند از پارک کردن خودرو در محلی که باعث سلب آسایش دیگران شود به شدت خودداری کنید . گاها می شد که وسط منبر آقایان علماء همچون آقایان : ارفع ، مرحوم گلپایگانی ، مرجوم مرعشی ، آقای نجفی ، آقای فقیهی ، آقای اوسطی (پدر) و ... می آمدند یک دفعه بلند گو را می گرفتند و خودشان می گفتند ماشین (مثلا ) پیکان سفید رنگ به شماره ی ... سد معبر کرده آقا جان برو ماشینت رو بردار . ( وبا افروختگی هرچه تمام می فرمودند )چرا حق الناس رو رعایت نمی کنید ؟
    این قضیه هر روز تکرار می شد تا اینکه به آقا اعتراض کردیم که آقا جان در اوج روضه و یا صحبت های منبری می آیید و یک مرتبه روضه را قطع می کنید . حال همه گرفته می شود با اینکار شما . وسط اشک و اوج گریه ها یک مرتبه بلندگو را می گیرید می گویید ماشین فلان وبصار سد معبر کرده ؟! که با عصبانیت تمام فرمودند : "ما برای حال نیامده ایم . مجلس برای انتشار معارف اهل بیت است . کسی نباید حرامی مرتکب شود . عدم رعایت حق الناس حرام است . چرا بواسطه ی حضور در مجلس امام حسین حرام مرتکب شویم ؟! "
    *** حسین مداحی


    آیت الله امجد:
    با کسی که حرف حق را گوش نمی کند و موضع دارد بحث نکنید

    اندازه اين تصوير تغيير داده شده است براي نمايش اندازه واقعي كليك نماييد .

    [=Trebuchet MS]خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
    [=Trebuchet MS]تمام اخلاق و عرفان در این یک آیه است
    [=Trebuchet MS]خُذِ الْعَفْوَ : عفو یعنی چه؟ عفو یعنی وسط و به معنای تعادل،بسیاری از ما،عادل هستیم ولی متعادل نیستیم.کمال در این است که انسان متعادل باشد،اندازه نگه دار که اندازه نکوست ،باید از افراط و تفریط پرهیز کرد.
    [=Trebuchet MS]وأمر بالعُرف : و باید به کار خوب امر کرد.حالا کسی در این مورد نمی تواند بگوید که چون من عمل نمی کنم،پس نگویم.و از طرفی هم باید اول خود عمل کند بعد امر به معروف کند. و اینکه خود امر به معروف شامل خود انسان هم می شود،انسان باید اول خودش را به معروف امر کند و بعد دیگران را.
    [=Trebuchet MS]یک سری امور تحصیلی هستند،مثلا اگر شما بخواهید مدرک دکترا بگیرید، این تحصیلی است که باید مثلا ده سال تحصیل و مطالعه کنید تا دکترا بگیرید ولی انجام کار خوب تحصیلی نیست: حصولی است. شما باید در لحظه تصمیم بگیری که دروغ نگویی و بعد امر به معروف کنی که راستگو باشید. یا همان لحظه تصمیم بگیری که نماز بخوانی: وقتی نماز خواندی به خواندن نماز توصیه کنی پس حصولی است نه تحصیلی .
    [=Trebuchet MS]وأعرض عن الجاهلین : واینکه باید از فرد جاهل اعراض کرد. لذا با کسی که حرف حق را گوش نمی کند و موضع دارد بحث نکنید.


    آیت الله امجد:
    اي هيچ، به هر هيچ، برِ هيچ، مپيچ!

    [=Trebuchet MS]عقل گفتا بنوش که تشنه لبی -- عشق گفتا مگر تو بی ادبی
    [=Trebuchet MS]عقل گفتا جان به تاب و تب است -- عشق گفتا حسین تشنه لب است
    [=Trebuchet MS]گفت عباس علمدار که در عشق حسین قرعه فال به نام من دیوانه زدند
    [=Trebuchet MS]آتش آن است که در خرمن پروانه زدند
    [=Trebuchet MS]به حقیقت حق به ولای علی -- سر و جان وتنم به فدای علی
    [=Trebuchet MS]گفت جبریل که مستان می ماتم او (حسین)-- ما من راه نشین باده مستانه زدند
    [=Trebuchet MS]دوست دارم ناله باشم بر سر راهت حسین

    موضوع قفل شده است