اینکه شما تعدد زوجات را نمی پذیرید, ببخشید مشکل از شما هست یا دین؟
خب شاید مردی که به این موضوع (تعدد زوجات) عمل می کند, طبق شرع و دین و قدم به قدم همراه با دین پیش رفته است و به این نتیجه رسیده است که باید این کار را انجام دهد و اگر این مرد می خواست طبق اون چیزی که در جامعه و نظرات و قضاوت های جامعه وجود دارد, پیش برود به مشکل بر می خورد در حالی که از نظر شرعی برایش مشکلی نبوده است؟! و مطمئنا شرع هم همه ی جوانب را در نظر گرفته و این حکم هم وجود دارد و طبق گفته شما کسی هم که به شرع عمل کند, ایرادی بر او نیست! پس چطور این موضوع توسط شما مورد پذیرش نیست؟! (این پاسخ شما, تفکر شما و اینکه افراد باید بر چه اساسی, به پست های شما فکر و قضاوت کنند را مشخص خواهد کرد)
تعدد زوجات یک امر واجب نیست ، در دین به مرد این اجازه داده شده که میتواند چند همسر داشته باشد
مرد هم مختار است میتواند چندین همسر اختیار کند و از ثوابش هم بهره مند شود
حتی ازدواج هم یک امر واجب نیست، تنها در شرایط خاصی واجب است
پس من به عنوان یک زن حق دارم که انتخاب کنم با چه مردی باید زندگی کنم
قطعا در دین هیچ مشکلی نیست ، انتخاب من هم سرپیچی محسوب نمی شود
چون هیچ جای دین زن مجبور نشده به ازدواجی که به دلخواهش نباشد
تعدد زوجات یک امر واجب نیست ، در دین به مرد این اجازه داده شده که میتواند چند همسر داشته باشد
مرد هم مختار است میتواند چندین همسر اختیار کند و از ثوابش هم بهره مند شود
حتی ازدواج هم یک امر واجب نیست، تنها در شرایط خاصی واجب است
پس من به عنوان یک زن حق دارم که انتخاب کنم با چه مردی باید زندگی کنم
قطعا در دین هیچ مشکلی نیست ، انتخاب من هم سرپیچی محسوب نمی شود
چون هیچ جای دین زن مجبور نشده به ازدواجی که به دلخواهش نباشد
بله, قطعا شما حق انتخاب دارید ولی بحث بنده بیشتر بر سر عدم پذیرش این حکم توسط شما بود (با توجه به مطالبی که بیان کرده اید) نه اینکه حالا چه کسی این کار را انجام داده است.
نمي گوئيد ، اما نتيجهء صحبت شما همين ميشود كه زنان بايد خود را زشت كنند!
مثلاً زني چادري دارد اطو كشيده و تميز. طبق حرف شما بايد با خود بگويد نكند اين چادر باعث شود مردي تحريك شود؟! بهتر است چروكش كنم بعد بپوشم!
يا زني اصلاً عطر هم نزده اما طبق حرف شما بايد با خود بگويد نكند بروم بيرون و مردي از اينكه من بوي بد نمي دهم تحريك شود؟!
عذرخواهي ميكنم اين مبحث را دير جواب دادم
خير برادر، شما كه امضاي مرا دوست داشتيد ديگر چرا اينگونه مي گوييد :دي
هيچ جاي صحبت هاي من همچين متني استخراج نخواهيد كرد
منظور بنده :
_ زن بدبو نباشد / به فكر اين هم نباشد كه حتما بوي خوشي بدهد
_ نيازي نيست خود را زشت كند / تلاش براي افزايش زيبايي هم نداشته باشد
_ لباس درب و داغون نپوشد / خوشگلترين لباس ممكن را هم انتخاب نكند
_ صورتش را با زغال سياه نكند / كرم و لوازم آرايشي هم استفاده نكند
غير از اين باشد يك جاي كار مي لغزد
فكر نمي كنم خيلي غير قابل درك باشد
Reza-D;926878 نوشت:
شما دو ميل متفاوت را با هم مقايسه كرده ايد: "ميل به زيبادوستي در زنان" و "ميل به نگاه كردن به زيباييِ زنان ، در مردان"
اگر بخواهيم مقايسه منصفانه باشد ، بايد درمورد زنان هم بگوئيم "ميل به زيبادوستي به منظور جلب توجه مرد در زنان"
حجاب زن و نگاه مرد مكمل يكديگر هستند
اگر پرداختن به حس ذاتي زيبايي دوستي براي زن را در حد مختصري با شرايطي قابل قبول مي دانيد، براي مرد هم بايد يك حقي در زمينه لذت بردن از نگاه قائل شويد، چه حدي را پيشنهاد ميكنيد؟
مختصري نگاه كردن به همان حد زيبايي زنان ؟!
e.baran;926980 نوشت:
موفق باشی
از امضايتان متوجه شدم كه خانم هستيد
كاش مي توانستيد دليلي هم براي حرفتان بياوريد
شما هم موفق باشيد
کهف الحصین عزیز
به گمانم اکثر بانوانی که در این تاپیک شرکت کرده اند موضوعاتی که شما اشاره کردید را رعایت میکنند، میدانم روی صحبت شما با ان هایی است که رعایت نمیکنند... ان کسی هم که رعایت نمیکند توجه زیادی به شرع ندارد، در نتیجه اصلا به سایت های دینی و امثال ان سر نخواهد زد...پس بنظرم این بحث ها اینجا نتیجه ای ندارد، چون در این جا(این سایت) روی سخن شما با کسانی میشود که رعایت میکنند و حجاب شان کامل است و اگاه هستند، کسانی که رعایت نمیکنند خب اصلا گذرشان اینطرف نمیخورد...
شما وظیفه خودت رو انجام بده، هر چقدر بدحجابی بیشتر باشه شمام نگاه نکنی پیش خدا عزیز تری چی از این بهتر بلاخره روزی میرسه خدا برای تک تکمون داوری خواهد کرد...خداوند از راز دلها اگاه است.
کهف الحصین عزیز
به گمانم اکثر بانوانی که در این تاپیک شرکت کرده اند موضوعاتی که شما اشاره کردید را رعایت میکنند، میدانم روی صحبت شما با ان هایی است که رعایت نمیکنند... ان کسی هم که رعایت نمیکند توجه زیادی به شرع ندارد، در نتیجه اصلا به سایت های دینی و امثال ان سر نخواهد زد...پس بنظرم این بحث ها اینجا نتیجه ای ندارد، چون در این جا(این سایت) روی سخن شما با کسانی میشود که رعایت میکنند و حجاب شان کامل است و اگاه هستند، کسانی که رعایت نمیکنند خب اصلا گذرشان اینطرف نمیخورد...
بدون شك همينطور است
بنده هم در قالب سوال اين را مطرح كردم بلكه از نظر كاربران محترمي كه تجربه يا اطلاعاتي دارند استفاده كنم و اطلاعاتم را بالا ببرم
SMN;926998 نوشت:
شما وظیفه خودت رو انجام بده، هر چقدر بدحجابی بیشتر باشه شمام نگاه نکنی پیش خدا عزیز تری چی از این بهتر بلاخره روزی میرسه خدا برای تک تکمون داوری خواهد کرد...خداوند از راز دلها اگاه است.
برادر گرامي
من بجاي ثواب بردن ترجيح مي دهم وضعيت بوجود آمده براي كل جامعه مقداري سر و سامان بگيرد،
امین;926961 نوشت:
نها کاری که میشه کرد اینه که وظیفه شرعی خودشو انجام بده و به غیر از این وظیفه ای نداره و در قبال تحریک شدن مردان هم مسئول نیست.فلسفه حجاب اینه که مردان
کمتر تحریک بشن نه اینکه اصلا تحریک نشن.
درست است با انجام تكليف شرعي، وظيفه شرعيش را انجام داده و مسئوليتي در قبال تحريك ديگران ندارد
اما از نظر اخلاقي و وجداني و حجب و حيا، هيچ زن مومني حاضر نيست كوچكترين شبهه و بهانه اي دست كسي بدهد، لذا به بهترين شكل ممكن و با همه وجود در اين راستا تلاش مي كند
از امضايتان متوجه شدم كه خانم هستيد
كاش مي توانستيد دليلي هم براي حرفتان بياوريد
شما هم موفق باشيد
امضای من سروده آقای سید علی صالحیه، یادم باشه کاملش رو تو یاداشتام بزارم
آقا خانم بودن مهم نیست، ی دفعه خانم ی دفعه آقا صدام میکنن...
دلایل زیادن، شرمنده حال و حوصله توضیح ندارم، یسری حرفهارو هم نمیشه زد.
سرعت سایت هم بینهایت پایینه.
توی این زمان و تو وضع حال جامعه، باید جاذبه داشت نه دافعه، اسلام تو خطره و خطرش ی جاهای دیگس، نه شلوار لی و روسری لبنانی بستن که حتی تو اصل اسلام مسئله ای بهش نیست.
ی موردی هم یادم اومد بگم، در مورد مصرف کرم و لوازم آرایش و این موضوعات، امام خامنه ا ی صحبتهایی کردن که می فرستم.
_ زن بدبو نباشد / به فكر اين هم نباشد كه حتما بوي خوشي بدهد
_ نيازي نيست خود را زشت كند / تلاش براي افزايش زيبايي هم نداشته باشد
_ لباس درب و داغون نپوشد / خوشگلترين لباس ممكن را هم انتخاب نكند
_ صورتش را با زغال سياه نكند / كرم و لوازم آرايشي هم استفاده نكند
بنده بجز امضای شما خود شما را هم دوست دارم برادر گرامی
موضوع این است که آنهایی که گفتید "می توانند باشند" ، اگر باشند آن وقت آنهایی که گفتید "نباید باشند" نقض میشوند! (دقیقاً چه گفتم؟! :Nishkhand:)مثلاً برای بدبو نبودن باید عطر زد. بخصوص در شهرهایی که گرما زیاد است حمام کردن خالی معمولاً فایده ای ندارد
حال چه عطری است که بوی بد را از بین ببرد ولی بوی خوب هم نداشته باشد؟!
یا فرضاً برای آنکه زشت نباشد ، لباسش را اطو میکشد و ممکن است مردی بگوید من از تمیز و شیک بودن چادر این خانم تحریک شدم!
خب چطور میشود لباس چروک نباشد ولی اطو هم نباشد؟!
لوازم آرایشی و خوشکلترین لباس هم که اصلاً بحث ما نبودند
کهف الحصین;926994 نوشت:
حجاب زن و نگاه مرد مكمل يكديگر هستند
اگر پرداختن به حس ذاتي زيبايي دوستي براي زن را در حد مختصري با شرايطي قابل قبول مي دانيد، براي مرد هم بايد يك حقي در زمينه لذت بردن از نگاه قائل شويد، چه حدي را پيشنهاد ميكنيد؟
مختصري نگاه كردن به همان حد زيبايي زنان ؟!
تعجب میکنم برادر! این همه توضیح دادم باز حرف خودتان را تکرار می کنید
به چه دلیل باید "حس زیبادوستی" را با "حس جلب توجه مرد" یکی در نظر بگیرم؟!
من برای شما مثال آوردم که البته تا جایی که یادم میاید پاسخی هم ندادید (شاید هم من ندیدم)
اگر تمام زنان را در یک شرکت بگذاریم که هیچ مردی آنجا نباشد
آیا با موهای ژولیده ، صورت نشسته و لباس خواب به سر کار می روند؟!
و اگر خود را تمیز و مرتب کنند ، (باعذرخواهی از خانمهای محترم) لابد باید بگوئیم قصد داشته اند خانمهای دیگر را تحریک کنند!!
چون شما بین زیبادوستی انسانی و زیبادوستی جنسیتی تفاوت قائل نمی شوید
بگذارید جور دیگری از شما بپرسم
شما با خط ریش گرفتن و تمیز کردن ریش ، مثلاً کوتاه کردن و شانه کردن آن موافق هستید یا نه؟
اگر موافق هستید باید بگویم طبق نظر خودتان ، شما مقداری از جلوه گری را برای مردها قائل شده اید
اگر هم موافق نیستید و میگوئید باید ریش مرد بلند ، کثیف و شلخته باشد
در این صورت باید عرض کنم بنده هم مثل کاربر e.baran ، مشوق شما برای پیوستن به طالبان خواهم شد happy
من میگم خط ریش نذار ک صورتتون جلوه پیدا کنه اما تر تمیز وخوش قیاقه ام نشو( این ریش به بعضیا عجیب میاد!8-|)....دیگه خودتون ی جور جمعش کنید باهم:dمثلا باید کج و کوله خط ریش بذارید....ک جمع بشه...
حال چه عطری است که بوی بد را از بین ببرد ولی بوی خوب هم نداشته باشد؟!
استثناعا با اینجای حرف استارتر موافقم....منم خودم عطر میزن با زیر چادر...انقدری ک بوی بد ندم ولی فضا هم با عطر من خوش بو نشه....فقط در صورتی ک کسی بغلم کرد یا روبوسی متوجه بوی خوش بشه
[="Times New Roman"][="Black"]آقای دانشمند میگفت یه جوانی رو توی پمپ بنزین دیدم صدای آهنگشو زیاد کرده بود
گفت: حاج آقا حکم این آهنگ چیه؟
گفتم: حرامه
گفت: حاج آقا یه کاریش بکن [-O
گفتم: چکارش کنم؟ مگه دست منه؟ ~x(
وقتی حکم شرعی مشخصه ، دیگه این همه چک و چونه زدن برای چیه؟
استثناعا با اینجای حرف استارتر موافقم....
منم خودم عطر میزن با زیر چادر...انقدری ک بوی بد ندم ولی فضا هم با عطر من خوش بو نشه....
فقط در صورتی ک کسی بغلم کرد یا روبوسی متوجه بوی خوش بشه
بنده هم نگفتم خانم جوری عطر بزند که از 20 متری بوی آن احساس بشود!
ضمناً با عذرخواهی ، شما می توانید تضمین بدهید که تا حالا بجز آنهایی که با شما روبوسی کرده اند ، دیگر هیچکسی نفهمیده شما عطر زده اید؟
اینکه شامهء شما از بوی عطر اشباع شده ، معنایش این نیست که دیگر آن عطر بو نداشته است
به نام خدا
استاد، در مورد مساله ی عدم جلب توجه پوشش زن ، توضیح بفرمایید
من در این مورد از چند تن از اساتید پرسیده ام و آنچه که بیان نموده اند این است که مساله جلب توجه به عهده ی خود فرد است و باید تشخیص دهد
با سلام و احترام
سوال خوبی پرسیده اید و بنده نیز در همین راستا و در چند موضوع درباره این تشخیص پرسیده ام که
ملاک تشخیص خود فرد است یا عرف ...
همانقدر که از دیوار صدا بلند شد از اساتید پاسخ شنیدم
متاسفانه برخی ها در مسائل شرعی مثل سیب زمینی شده اند...بعد تاپیک میزنند که چرا شیعه منفعلانه با شبهات برخورد میکند... خوب علت همین سیب زمینی بودن است دیگر
که بعد از یکسال هنوز جواب یک سوالت را نگیری و مدام تکرار کنی....
پس بگذارید بنده یک سوال در راستای سوال شما بپرسم
به ما گفته اند اگر لباس های زن زینت محسوب شوند، باید آن لباس ها نیز را بپوشاند.
تشخیص زینت بودن مثلا شلوار لی تنگ یا مانتو جلوباز و ساپورت و کفش صورتی، به عهده کیست؟ خانمی که میپوشد؟ عرف؟ آقایون که بیننده هستند؟ خانم ها؟
اینه که وظیفه شرعی خودشو انجام بده و به غیر از این وظیفه ای نداره
با سلام
وظیفه خانم ها پوشیدن زینتهای باطن و ظاهر است.
بفرمایید که حجم بدن و سینه و کپل و ... جزو زینت های زن محسوب میشود یا خیر؟
اگر بله پس تمام لباس های تنگ که حجم بدن را نشان میدهد خود آن لباس ها نیز باید پوشیده شوند زیرا هنوز زینت باطنی یعنی حجم بدن پوشیده نشده است.
اگر خیر پس پوشیدن لباس چسب حتی مثل لباس غواصی کافی است.
من که هر سوال شرعی میپرسم یا تایید نمیشود یا اصلا جواب نمیدهند...
حالا میخواهم ببینم شما جزو کدام دسته از کارشناسان و مسئولان خواهید بود...
البته این را یادم رفت بگویم
ممکن است بگویید ربطی به تاپیک ندارد
اما زیاد دیده ام که در این موارد کارشناسان متعهد از کارشناسان مربوطه دعوت میکنند تا در همان تاپیک پاسخ بدهند...
به هر حال راه توجیه همیشه باز است کما اینکه تا به حال برای سوال های شرعی بنده باز بوده است...
همین که بتوانم خواننده را متوجه سوال کنم نصف راه را رفته ام...
این ها را گفتم که دفع و دخل مقدر نمدونم چی بکنم و دوباره مزاحم ساحت مقدس حضرات نشوم
پیوست صحبتم
سؤال: آیا آرایش صورت بانوان در حد ملایم در صورتى‌که زننده نباشد، اشکال دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی این عمل را بلااشکال دانسته‌اند و آیت‌الله مکارم‌شیرازی می‌فرمایند: آرایش گردى صورت و دست‌ها تا مچ؛ در صورتى‌که بسیار خفیف باشد و منشأ مفسده‌اى نگردد، اشکالى ندارد، ولى از آرایش‌هاى تند یا مفسده‌انگیز باید پرهیز کرد؛ و در توضیح آرایش ملایم می‌فرمایند: منظور چیزی است که جلب توجه افراد را نکند. از این‌رو آیت‌الله سیستانی در پاسخ به استفتایی، استفاده از کرم معمولى صورت به طور خفیف را مصداق آرایش نمی‌دانند. اما تأکید دارند: چنانچه زینت شمرده شود، باید از نامحرم پوشانده شود.
سؤال: استفاده از عطر و اسپرى براى زن در بیرون از خانه چه حکمى دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی می‌فرمایند: اگر موجب تهییج و تحریک باشد، جایز نیست. آیت‌الله خامنه‌ای نیز در این رابطه می‌فرمایند: فى‌نفسه مانع ندارد، ولى اگر جلب توجه نامحرم مى‌کند باید از کنار نامحرم عبور نکند.
یاعلی
تشخیص زینت بودن مثلا شلوار لی تنگ یا مانتو جلوباز و ساپورت و کفش صورتی، به عهده کیست؟ خانمی که میپوشد؟ عرف؟ آقایون که بیننده هستند؟ خانم ها؟
سلام دوست عزیز.این پرسش همانطور که می دانید مربوط به بخش احکامه.ولی بنده با مشورت با کارشناسان بخش احکام به این جواب رسیدم:تشخیص موضوعات شرعی به عهده خود مکلفه.یعنی خود زن باید تشخیص بده زینت هست یا نیست؟خب حالا این خانوم از کجا تشخیص بده؟ملاک عرفه.یعنی نظر اکثریت این باشه که این نوع پوشش زینت محسوب میشه.
و طاها;927072 نوشت:
بفرمایید که حجم بدن و سینه و کپل و ... جزو زینت های زن محسوب میشود یا خیر؟
اگر بله پس تمام لباس های تنگ که حجم بدن را نشان میدهد خود آن لباس ها نیز باید پوشیده شوند زیرا هنوز زینت باطنی یعنی حجم بدن پوشیده نشده است.
بله کاملا درسته.برجستگیها زینته و باید پوشیده بشه.
من بجاي ثواب بردن ترجيح مي دهم وضعيت بوجود آمده براي كل جامعه مقداري سر و سامان بگيرد
بنده یک مطلب در تایید فرمایش جناب کهف الحصین عرض کنم
شاید یک جاهایی شوخی کرده ایم ، اما تا جایی که من دیده ام ایشان افکار خشک ندارند. فقط دغدغهء دین دارند
بحث ایشان در این تاپیک هم در مجموع بحث درستی است و نیاز هست برای بیان بهتر آن ، کمی تعارف را کنار بگذاریم
من همیشه با خودم فکر میکردم که رسیدن به تیپ و ظاهر ایرادی ندارد و هنوز هم سر حرفم هستم
اما این وسط چند نکتهء ظریف هست که فکر میکنم جناب کهف الحصین همین نکات مد نظرشان بوده
یا لااقل بخشی از منظور ایشان اینها بودهزمانی که مجرد بودم ، در دانشگاه شاغل بودم و طبیعتاً خانمهای زیادی هم در دانشگاه هستند. چه دانشجو و چه کارمند
همیشه هم لباس سنگین می پوشیدم ولی در عین حال تمیز و زیبا. بخصوص به مدل موها و ریش خیلی اهمیت می دادم
یک روز که داشتم آماده میشدم تا به سر کار بروم ، یکی از همکارها تماس گرفت و گفت امروز رئیس نیامده و گفته شما هم امروز نیائید
من هم گفتم خب حالا که لباس پوشیدم ، بروم یک سری به خانهء یکی از اقوام بزنم اما دیگر زیاد به خودم نرسیدم! (نکتهء کلیدی)یک دفعه همین نکته توجهم را جلب کرد! چرا الان دیگر زیاد به خودم نرسیدم؟ چرا قبلاً بیشتر به خودم می رسیدم؟
وقتی منصفانه فکر کردم ، دیدم بله ، یک جورایی به دلیل وجود جنس مخالف در دانشگاه بود که می خواستم خوش تیپ تر باشم
یا بهتر بگویم ، دیدم ته دلم بدم نمی آمده چند تا خانم به من نگاه کنند و توجهشان را جلب کنم! و مطلب مهمتر اینکه تا آن لحظه به هیچ عنوان متوجه این میلِ خودم نشده بودم!!
فعلاً کاری به اینکه خوش تیپ شدن خوب است یا خیر ، ندارم
منظور من از توضیحات بالا بخش "متوجه نشدن" بود
این مسائل آنقدر ظریف و بی صدا پیش میایند که معمولاً شخص متوجه آن نمیشود
مگر اینکه اهل محاسبهء نفس باشد یا از کسی بشنود یا اتفاقی بیفتد که متوجه شود
که برای همین هم باید شخصیتی حقیقت پذیر داشته باشد ، والا اگر مغرور باشد که با این اتفاقات نیز متوجه نخواهد شد که در اشتباه است
ادامه دارد......
قبلاً به نکته ای زیاد می پرداختم و همیشه اعتقاد داشته و دارم که بزرگترین ایراد بشریت همین نکته است
بیشتر انسان ها از جمله کسانی که اصطلاحاً دیندار هستند نیز گرفتار همین خصوصیت هستند
آن خصوصیت این است:
"عدم آگاهی به عیوب خود"
که در دیندارها بیشتر به این شکل نمود پیدا میکند: "پرداختن به ظاهر دین"مثالی عرض میکنم
چند وقت پیش که انتخابات ریاست جمهوری بود ، طرفداران کاندیدها گاهاً توهین هایی به هم می کردند
همچنین به هم تهمت می زدند ، یکدیگر را تخریب می کردند ، حتی درمورد هم دست به شایعه سازی و دروغ پردازی می زدند
اما تمام آنها یک شعار مشترک داشتند: "از گروه مقابل انتظار داریم که اخلاق اسلامی را رعایت کند!!!!"مثالی دیگر
مدتی در یک موبایل فروشی کار میکردم
متاسفانه در بازار کارهایی انجام میشود که موجب خشنودی دل شیطان است!
یک بار دیدم یکی از فروشنده ها دارد گوشی دسته دومی را با یک سری ترفندها آکبند میکند تا بجای نو بفروشد
بعد اینکه این کار را انجام داد ، فروشندهء دیگری به او غذا تعارف کرد. پاسخ داد: "ممنون ، روزه هستم!!!!"این نوع برداشتِ سطحی از دین برای این است که
بجای اینکه خود را با دین تنظیم کنیم ، داریم دین را با خواسته های خودمان تنظیم می کنیم
و این خصوصیت غلط متاسفانه دارد در تمام ابعاد زندگی ما وارد میشود ، از جمله آرایش و پوشش که بحث همین تاپیک است
به نظر من جناب کهف الحصین دغدغهء این را دارند که پوشش ما مانند آن روزه گرفتنی که مثال زدم نشود
یک عمل ظاهری بدون آنکه شخص فاعل ، به دلیل و فلسفهء عملش توجه داشته باشد
بهتر بگویم ، ایشان هدفشان این است که مردم دنبال رفع تکلیف نباشند
آن شخص که مثال زدم به خیال خودش همین که آب و غذا نخورده ، دیگر تکلیفش را انجام داده
به همین نسبت ، بعضی از خانمها فکر می کنند همین که جایی از بدنشان پیدا نباشد ، دیگر حجاب دارند
در حالی که اینطور نیست. بلکه میشود چادر زد و دل 100 تا مرد را هم برد
یک مسئله ای وجود داره و اون هم اینکه الان چادر دیگه حجاب کامل نیست. چادر هم مثل مانتو خیلی از لباس های دیگه با ترکیب چیزهای دیگه پوشیده میشه. مثلا یکی چادر میزاره لاک هم میزنه، موهاشم بیرون.
یعنی صرفا فقط یک نوع پوشش هست مثل پوشش های دیگه.
منم اینو قبول دارم کسی که مسلمانه باید مسلمان باشه واقعا. مثلا وقتی نماز می خونه، مالش هم حلال باشه، حجابش هم رعایت کنه. یعنی نه اینکه هر کدوم راحتتره رو انتخاب کنه بقیه رو هم خیر. الان ما یک نوع ادم های مذهبی داریم که همه چیزشون سرجاش هست. ماه رمضون روزه می گیره. نماز می خونه، عروسی هم به همین ترتیب شرکت می کنه، بیرون میره حجابشم رعایت نمی کنه. من این چیزها رو با هم نمی فهمم ولی هست. یعنی هر کاری رو بجاش انجام میده.
حالا در مورد حجاب هم همینه. طرف حجاب داره، موهاش هم داخل هست ولی ممکنه تو رفتارش حیا نداشته باشه. سر کار با نامحرم ها بگه و بخنده که من اینو دیدم که همه دیدیم.
منظور ما بیشتر این بود که گرفتار تفریط نشیم. حجاب رو رعایت می کنیم تا حدی که مناسبه ولی اینکه کسی بخواد از همون حجاب مناسب هم تحریک بشه شاید باید در رفتار خودش علت رو بگرده.
در کنار همه ی اینها اینو تجربه کردم وقتی حساسیت روی چیزی بیشتر بشه، درگیری هم بیشتر میشه. مثلا من اگر فکر و ذکرم این باشه که خانم ها چرا این طوری می پوشند و خیلی به این مسئله توجه کنم واقعا خیلی درگیرش میشم و برعکسش.
سلام
وقتی می گوییم "یک چادری خوش تیپ" باشید اصلا منظورمان این نیست که به جنس مخالف انرژی مثبت بدهید؛ شما می توانید احساس خوبِ رنگ های ملایم در حجاب تان را به جامعه هدیه کنید.
"تبیان" چند روز قبل در گزارشی با عنوان "چادری های خوش تیپ شهر ما"پیشنهادهایی درباره خوشرو بودن و استفاده از پوشش جوان پسند به خانم ها از جمله خانم های چادری ارائه داد. در بخش هایی از این گزارش آمده بود: "بهتر است بدانیم که چادری ها لزوما خانم های اخمو، بداخلاق یا با صورت های درهم و گرفته نیستند و دین ما هرگز چنین انتظاری از خانم ها نداشته و ندارد... خنده رو بودن در حد نرمال، داشتن ارتباطات منطقی اجتماعی، و به قول امروزی ها منتقل کردن انرژی مثبت به دیگران موضوعی است که هم برای آقایان و هم برای خانم ها در دین ما مورد تاکید قرار دارد ... اگر می گوییم خانم های چادری خوش تیپ باید به دیگران انرژی و روحیه مثبت بدهند، لزوما به معنای ارتباط با جنس مخالف نیست بلکه بسیاری از محیط های کاری و شغلی در جامعه ما مختص زنان است... استفاده از رنگ های مختلف در پیراهن، شلوار، شال، کیف دوشی، کفش، روسری و مقنعه در کنار چادر به شرطی که به قول امروزی ها جیغ نباشد و ملایم باشد، می تواند چهره جوان پسند و خانم پسندی از چادری ها ارائه کند."
نباید تصور کنیم با خوش لباس بودن و استفاده از رنگ های ملایم و آرامش بخش، توجه مردها به سمت ما جلب می شود. چراکه امروزه بسیاری از افراد جامعه به همین سمت یعنی استفاده از لباس های خوش رنگ می روند و هم مردها و هم بسیاری از زنان جامعه همینگونه هستند.
سهم شما در خوب بودن حال خانم های دیگر
وقتی می گوییم با تیپ و لباس و ظاهر خود به دیگران انرژی مثبت بدهید، منظورمان برقراری ارتباط با نامحرم و جنس مخالف نیست. شما می توانید همین امروز یا فردا امتحان کنید! یعنی همراه با چادر، از پوشاک با رنگ ها و عطر ملایم و آرام بخش استفاده کنید
قبلا هم گفتیم که هرچند نظافت و پاکیزگی و خوشرو بودن در درجه اول برای خود ما مهم و تاثیرگذار است ولی ما برای اینگونه بودن دارای مسئولیت اجتماعی هستیم.
قبلا هم گفتیم که هرچند نظافت و پاکیزگی و خوشرو بودن در درجه اول برای خود ما مهم و تاثیرگذار است ولی ما برای اینگونه بودن دارای مسئولیت اجتماعی هستیم.
نگاه نادرست برخی افراد به چادری ها
این موضوع را نمی توان انکار کرد که متاسفانه در برخی موارد اینطور تصور می شود که خانم های چادری، افراد بداخلاق یا گوشه گیر و اخمو هستند!
اما شما می توانید این نگاه به حجاب و چادری ها را تغییر دهید. مگر اینهمه در دین ما و در کلام معصومین ﴿علیهم السلام﴾ درباره خنده رو بودن، پاکیزگی، خوش لباسی و احترام به دیگران تاکید نشده است؟ پس ما نمی توانیم فقط با توسل به یک یا دو جنبه از یک موضوع، نگاه متعصبانه یا یکسونگرانه به آن داشته باشیم.
شما به عنوان یک چادری، وقتی حجاب کامل خود را رعایت کرده اید، دیگر استفاده از رنگ های ملایم و آرام بخش اشکالی ندارد. وقتی شما حجاب کامل دارید استفاده شما از این رنگ ها و خوش لباس بودن چه اشکالی دارد؟ خوش لباس بودن و خوشرویی فقط مختص مردان نیست و زنان نیز با رعایت حریم ها و حجاب کامل می توانند این صفت های زیبا و نیک را با خود داشته باشند.
واقعیت دیگر این است که نباید تصور کنیم با خوش لباس بودن و استفاده از رنگ های ملایم و آرامش بخش، توجه مردها به سمت ما جلب می شود.
اجر ما نزد خالق انسان ها
گویا استفاده ما از واژه "خوش تیپ" موجب ناراحتی برخی شده است. خب می توانیم بگوییم "خوش لباس! "دعوا نباید بر سر واژه ها باشد. ما در آن گزارش هیچ موضوع خلاف اصول و ارزش های دین ننوشتیم بلکه فقط از خانمها دعوت کردیم در عین حال که می توانند خوش پوش باشند به حجاب کامل هم فکر کنند این دو هیچ مغایرتی با هم ندارند.
باید این واقعیت را بپذیریم که در جامعه امروز نمی شود از همزیستی با دیگران فرار کرد؛بنابراین چاره ای جز حضور در جامعه با رعایت قوانین مصوب کشور نداریم و چه بهتر که این حضور همراه با ایجاد آرامش معنوی در شهر و شهروندان باشد. امروزه در بسیاری از جوامع به این نکته پی برده اند که خنده رو بودن و نبودن شهروندان، خوش لباس بودن و نبودن آنها، رعایت نظافت روزانه و عدم رعایت آن، همه و همه بر حال و هوای شهر و شهروندان تاثیر می گذارد. بنابراین اگر ما به شرط رعایت حرمت ها و قوانین، در خلق لحظه های آرام برای خانم محترم یا آقای محترمی که شهروند ما است سهیم باشیم، اجر ما نزد خالق انسان ها نیز محفوظ است.
البته منظورم این نیست که حجاب کامل فقط چادره، هیچ حرفی از اون نزدم، خود مقاله از چادر صحبت کرده بود، صحبت از چادر و زیبا پوشی در کنارهم اومدن.
منبع: سایت نهاد معظم رهبری دانشگاه سیرجان
یاعلی
سلام دوست عزیز.این پرسش همانطور که می دانید مربوط به بخش احکامه.ولی بنده با مشورت با کارشناسان بخش احکام به این جواب رسیدم:تشخیص موضوعات شرعی به عهده خود مکلفه.یعنی خود زن باید تشخیص بده زینت هست یا نیست؟خب حالا این خانوم از کجا تشخیص بده؟
ملاک عرفه.یعنی نظر اکثریت این باشه که این نوع پوشش زینت محسوب میشه.
بله کاملا درسته.
برجستگیها زینته و باید پوشیده بشه.
به بخش های قرمز رنگ از دو قسمت پاسختان دقت کنید
الف )
اگر ملاک عرف است پس با تغییر عرف می توان برجستگی ها را زینت محسوب نکرد ... زیرا با تغییر موضوعات احکام، احکام تغییر پیدا می کنند.
پس با تغییر دادن عرف و فرهنگ سازی می توان تصور کرد که خانم ها با لباسی کاملا بدن نما بیرون بیایند و برجستگی های بدنشان معلوم باشد اما بی حجاب محسوب نشوند ...
بی حجاب محسوب نمیشوند زیرا عرف برجستگی های بدن را زینت نمی داند ....
ب )
اما اگر برجستگی ها را از ملاک عرف، مستثنی کنید
در این صورت تمامی دخترانی که لباس های تنگ از جمله مانتو و شلوار تنگ می پوشند بی حجاب هستند ...
و نباید بگوییم ملاک در همه ی موارد عرف است و باید برجستگی ها را از این قاعده مستثنی کنیم ...
خوب این دو گزینه همزمان نمی توانند درست باشند ....
شما کدام طرفی هستید ؟
اگر ملاک عرف است پس با تغییر عرف می توان برجستگی ها را زینت محسوب نکرد ... زیرا با تغییر موضوعات احکام، احکام تغییر پیدا می کنند.
پس با تغییر دادن عرف و فرهنگ سازی می توان تصور کرد که خانم ها با لباسی کاملا بدن نما بیرون بیایند و برجستگی های بدنشان معلوم باشد اما بی حجاب محسوب نشوند ...
بی حجاب محسوب نمیشوند زیرا عرف برجستگی های بدن را زینت نمی داند ....
ب )
اما اگر برجستگی ها را از ملاک عرف، مستثنی کنید
در این صورت تمامی دخترانی که لباس های تنگ از جمله مانتو و شلوار تنگ می پوشند بی حجاب هستند ...
و نباید بگوییم ملاک در همه ی موارد عرف است و باید برجستگی ها را از این قاعده مستثنی کنیم ...
خوب این دو گزینه همزمان نمی توانند درست باشند ....
شما کدام طرفی هستید ؟
به نام خدا
با سلام
محدوده ی حجاب در دین مشخص شده است
منظور از تشخیص مکلف در بحث جلب توجه پوشش است
یعنی حجاب ، نباید کوتاه، تنگ ، نازک و بدن نما باشد و نیز جلب توجه نکند
کوتاه و تنگ و نازک نبودن که کاملا مشخض و روشن است
مساله، تشخیص جلب توجه داشتن یا نداشتن است و اینجا به عهده ی مکلف است
خوب ملاک جلب توجه برمیگردد به جامعه و محیطی که در آن زندگی میکنیم
به طور مثال شاید در یک محیط به دلیل استفاده از رنگهای روشن، این مساله جلب توجه نکند اما در یک محیط دیگر خیر.
در مورد بخش دوم سوال، با توجه به اینکه باید لباس تنگ نباشد ، دیگر اینجا به نظر مکلف برنمیگردد
دین گفته لباس نباید تنگ باشد
موضوع این است که آنهایی که گفتید "می توانند باشند" ، اگر باشند آن وقت آنهایی که گفتید "نباید باشند" نقض میشوند! (دقیقاً چه گفتم؟! )
سلام و عرض ادب
كافيست كه لحظه اي از منطق ارسطويي (صفر و يكي) بيرون بياييد،
فرض كنيد هوا نيمه ابري باشد
حالا سوال من از شما اينست كه هوا صاف است يا ابري ؟
به نظرتان منطقي نيست لزوما يكي از دو حالت صاف و ابري را انتخاب نكنيم، بلكه بگوييم هوا نيمه ابريست؟
چرا لزوما بايد يكي را انتخاب كنيم ؟
یاس...;927033 نوشت:
این مثل اینه ک بگید شب نباشه..ولی روزم نباشه!
بله دقيقا مي شود موقعيتي باشد كه نه شب باشد نه روز
شما به هواي گرگ و ميش چه مي گوييد، شب يا روز ؟
یاس...;927035 نوشت:
من میگم خط ریش نذار ک صورتتون جلوه پیدا کنه اما تر تمیز وخوش قیاقه ام نشو( این ریش به بعضیا عجیب میاد!)....دیگه خودتون ی جور جمعش کنید باهممثلا باید کج و کوله خط ریش بذارید....ک جمع بشه...
در رابطه با مثالي كه آورديد بنده مصداق سازي كنم :
مثلا مي شود ريش يك حالتي باشد كه نه آدم را سوژه كند (مثلا نه اينقد بيخيال بود كه ريش خيلي بلند و كثيف شود و آدم را انگشت نما كند)
و نه طوري باشد كه مثلا خط كش بياوريم و ميليمتري اندازه گيري كنيم كه مبادا طرف چپ يك دانه ريش بيشتر از طرف راست داشته باشد!
در رابطه با مثال شانه كردن مو كه آقا رضا نقل كردند
نه طوري باشد كه شخص موهايش را بيخيال رها كند كه آدم قيافه ضايعي بگيرد و مردم او را به شلختگي بشناسند،
نه اينكه خيلي به فكر ژل زدن و استفاده از براق كننده و مدل موي فلان باشند _ اگر آرايشگاه هم رفتند و آرايشگر اشتباها موهايشان را خراب كرد سكته نكنند و بداند دنيا به آخر نرسيده !
هرچند اين كارها همه حلال هستند!
بنابراين بديهيست هدف بحث صفتيست كه انسان را مجبور مي كند كه چه بپوشد و چه نپوشد، و نه خود پوشش !
بیشتر انسان ها از جمله کسانی که اصطلاحاً دیندار هستند نیز گرفتار همین خصوصیت هستند
فكر مي كنم تنها كسي كه منظور بنده را متوجه شد شماييد
من چند باري گفتم اصلا بحث تحريك و اينها نيست، گفتم فرض كنيم هيچ مفسده اي بوجود نخواهد آمد
بحث اين بود كه چه چيزي باعث انتخاب اين پوشش شد
خانم ها مي توانند براي درك بيشتر موضوع، آقايي را تصور كنند كه جوانب شرعي پوشش را رعايت كرده،
اما مي آيد يك تي شرت آستين كوتاه و خوش طرح و رنگ مي پوشد، دست و بازوي بادبادكي خود را تا يه وجب بالاي آرنج بيرون مي اندازد، بهترين ژل و مدل موي فشن و ... (قصد اين شخص را هم نمي دانيم)
اين پوشش هم حلال است ديگر قضاوت با خودتان
Amir.Ali.molaei;927114 نوشت:
"تبیان" چند روز قبل در گزارشی با عنوان "چادری های خوش تیپ شهر ما"پیشنهادهایی درباره خوشرو بودن و استفاده از پوشش جوان پسند به خانم ها از جمله خانم های چادری ارائه داد. در بخش هایی از این گزارش آمده بود: "بهتر است بدانیم که چادری ها لزوما خانم های اخمو، بداخلاق یا با صورت های درهم و گرفته نیستند و دین ما هرگز چنین انتظاری از خانم ها نداشته و ندارد... خنده رو بودن در حد نرمال، داشتن ارتباطات منطقی اجتماعی، و به قول امروزی ها منتقل کردن انرژی مثبت به دیگران
با احترام با مطلب شما موافق نيستم
مخصوصا اين بخشش كه نقل قول كردم
بايد دانست در روايات از بهترين صفات زن غرور داشتن در برابر مرد نامحرم است
خنده رو بودن كه گفتيد يه مقدار عجيب است، زن بايد ابهت داشته باشد
واضح است هيچ خانمي نبايد به جنس مخالف رو بدهد و برخورد نرم با آن ها داشته باشد
البته اگر آقا رضا باز نيايد و بگويد كه منظور من اين است كه يك خانم تا آقايي را ديد شروع كند به بي احترامي كردن، نه برادر! منظور اينكه تواضع و فروتني و خوش اخلاقي نداشته باشد
و خلاصه غرور داشته باشد، اعتنا نكند به نامحرم
امام علی _ علیه السلام _ می فرمایند:
بهترین صفات زنان، بدترین صفت مردان به شمار می روند: غرور و تكبر، بخل و ترس. هرگاه زنی متكبر باشد بیگانه را به خود راه نمی دهد، و اگر بخیل باشد مال خود و همسرش را حفظ می كند و زنی كه ترسو باشد از چیزی كه به آبروی او صدمه بزند می ترسد و فاصله می گیرد
ری شهری، محمد. منتخب الحكمه، مترجم: حمیدرضا شیخی، قم، دارالحدیث، 1382، جلد 2، ص 910.
و يك مطلب مهم
استفاده از واژه "چادري خوشتيپ" براي خانم هاي مومن مناسب نيست، شان خانم شيعه حضرت زهرا (س) بالاتر از اين است از اين الفاظ برايشان به كار بيريم
سلام
کهف الحصین عزیز با مثال آوردن که نمیشود معیار تعیین کرد
من هم میگویم چرا انسان نباید چندتا دست داشته باشد؟ می پرسید آخر چگونه؟
میگویم ببین هزارپا هم چندتا دست و پا دارد!!
اینکه هوا گرگ و میش است یا هوا نیمه ابری است ارتباطی به بحث عملی ما ندارد برادر
میگوئید از نگاه 0 و 1 بیرون بیائید
بعد هم در نمونه هایی که در پاسخ به ما گفته اید ؛ موارد 0 و 1 را مطرح کردید:
کهف الحصین;927136 نوشت:
نه اينكه خيلي به فكر ژل زدن و استفاده از براق كننده و مدل موي فلان باشند
اگر شلختگی را 0 در نظر بگیریم ، اینکه شما گفتید میشود 1
خب تا اینجا درست
اما سوال این است که مگر کسی از ما گفته که ژل و براق کننده و مدل موی فلان باید استفاده کرد؟! به عبارتی این 0 و 1 که شما تعریف کردید ، میانهء آن همان است که خواهران محترمه و بنده اشاره کرده ایم و شما با آن مخالف هستید!
با عذرخواهی باید بگویم شما اینجا خواسته یا ناخواسته دست به یک مغلطه زده اید
شما در نمونه هایی که آوردید آنچه 1 هست را بیان کرده اید. اما در واقع 1 از نظر شما همان میانه ای است که ما گفتیم
:
Reza-D;927034 نوشت:
شما با خط ریش گرفتن و تمیز کردن ریش ، مثلاً کوتاه کردن و شانه کردن آن موافق هستید یا نه؟
ما هیچ جا نگفتیم که ریش را مدل بدهیم بعد به ریش براق کننده هم بزنیم بعد..... که شما بخواهید حرف ما را 1 قرار بدهید
خیلی ساده گفتیم کوتاه کردن ، تمیز کردن و شانه کردن
خانم ها مي توانند براي درك بيشتر موضوع، آقايي را تصور كنند كه جوانب شرعي پوشش را رعايت كرده،
اما مي آيد يك تي شرت آستين كوتاه و خوش طرح و رنگ مي پوشد، دست و بازوي بادبادكي خود را تا يه وجب بالاي آرنج بيرون مي اندازد، بهترين ژل و مدل موي فشن و ... (قصد اين شخص را هم نمي دانيم)
اين پوشش هم حلال است ديگر قضاوت با خودتان
کهف الحصین عزیز ، سوالی از شما دارم
فرض کنید تمام افراد جامعهء ایران از همین امروز نکاتی که گفتید را رعایت کنند
دلیل شما برای بیان این نکات هم این است که ناخواسته باعث تحریک کسی نشویم
و مثالی هم که از آقایان با آستین کوتاه ، بازوی درشت و موی ژل زده گفتید در همین راستا بود
حال سوال من این است
آیا با رعایت دستورات شما ، زیبایی افراد هم برابر میشود؟ قد و قامتشان چطور؟ درشتی و ریزی اندامشان چطور؟
تصور کنید خانمی از خانه بیرون آمده و چشمش به مردی میخورد که تمام نکات شما را رعایت کرده اما بسیار زیباست و جذاب
حال این خانم اعتراض میکند که این آقا باعث تحریک من شده
چه باید بکنیم؟ باید به این آقا بگوئیم روبنده بزند؟ بگوئیم برو قیافه ات را زشت کن تا روی هیچ زنی تاثیر نگذاری؟
یا اگر زنی از قد بلند یک آقا خوشش آمد ، باید آن آقا برود و قد خودش را با عمل جراحی کوتاه کند؟
اگر آقا رضا باز نيايد و بگويد كه منظور من اين است كه يك خانم تا آقايي را ديد شروع كند به بي احترامي كردن
کهف الحصین;927140 نوشت:
زن بايد ابهت داشته باشد
کاملاً با شما هم عقیده هستم برادر
منتهی باز هم نکته ای هست (می توانید بنده را ملا نکته ای صدا کنید :Nishkhand:)به قول خودتان 0 و 1 به موضوع نگاه نکنیم
ما سه دسته خانمِ مذهبی داریم. البته بطور کلی عرض میکنم و کاری به طیف گستردهء زنان مذهبی نداریم 1 - خانمهای مذهبی که شلخته ، عبوس و بی فرهنگ هستند = 0
2 - خانمهای مذهبی که زیادی به خودشان می رسند و با نامحرم خوش و بش می کنند = 1
3 - خانمهای مذهبی که تمیز و خوش برخورد هستند ، اما در عین حال شان و جایگاه خود را نیز حفظ می کنند = بهترین حالت
تمام ماهایی که در این تاپیک هستیم ، با مورد
3 موافق هستیم و میگوئیم زن مذهبی باید اینطوری باشد
اما اختلاف نظر ما از اینجا شروع میشود که:
یک گروه که حامی آزادی بیشتر هستند ، میگویند 3 ، اما منظورشان 1 است
و یک گروه که حامی محدودیت بیشتر هستند ، میگویند 3 ، اما منظورشان 0 است
اینجا بهترین کار این است که مشخص شود 3 دقیقاً یعنی چه؟
اما سوال این است که مگر کسی از ما گفته که ژل و براق کننده و مدل موی فلان باید استفاده کرد؟!
در خيلي موارد با شما موافقم، مرتب بودن_ تميز بودن_ بدبو نبودن و ... اين ها خارج از حيطه فكري من نيست همه را قبول دارم
البته مرتب بودن براي خانم چكمه پوشيدن نيست، كه خودتان اين مثال زديد و دفاع كرديد
اين را عرض نكردم كه شما گفته ايد ژل و براق كننده بزنيم، فقط خواستم حداقل و حداكثر را بيان كنم تا منظورم از حد وسط برايتان مشخص شود
و اينكه خواستم بگويم اين فرمايشتان اساس درستي ندارد :
موضوع این است که آنهایی که گفتید "می توانند باشند" ، اگر باشند آن وقت آنهایی که گفتید "نباید باشند" نقض میشوند! (دقیقاً چه گفتم؟! )
________
الف) يك خانم در محيط بيرون بد بود باشد
ب)خانم نه خوش بو باشد نه بدبو (چگونگي آن را بنده كاري ندارم)
ج) يك خانم خوش بو باشد
من مي گويم مي توان گزينه دو را تيك زد اما شما گفتيد فقط بايد يا "الف" باشد يا "ج"
ببينيد صفر و يك يعني "سياه" يا "سفيد" من گفتم "خاكستري" را هم به بحث اضافه كنيم تا راحت تر بتوانيم مصداق سازي كنيم
خيلي نيازي نيست بحث را وارد رياضيات گسسته كنيم
حال سوال من این است
آیا با رعایت دستورات شما ، زیبایی افراد هم برابر میشود؟ قد و قامتشان چطور؟ درشتی و ریزی اندامشان چطور؟
تصور کنید خانمی از خانه بیرون آمده و چشمش به مردی میخورد که تمام نکات شما را رعایت کرده اما بسیار زیباست و جذاب
ببينيد اصل موضوع خودنمائيست، فردي كه زيبايي خدادادي دارد نقشي در اين كارش نداشته و تلاشي براي ابرازش به ديگران نكرده، اصلا بحث من نبود براي تحريك نشدن جامعه چه كنيم، من عرض كردم اين ميل بايد از بين برود! و بها دادن زيادي به آن بستر را براي خطاهاي بعدي فراهم مي كند
حال جواب شما اينست بزرگوار، وقتي اين حس خودنمايي همه از بين رفته ، اولا زمينه ورود به گناه بسيار پايين مي آيد، و همچنين تلاش براي سبقت از ديگران، خب همين مصداق عفت است، براي پيش نيامدن مشكلات باقيمانده كه درصد كمي دارند بايد موارد ديگر عفت رعايت شود، مثل كنترل نگاه و ذهن و گفتار و ...
اگر خيلي اهل رعايت باشيم، طبق فرمايشات اهل بيت با نامحرم در شرايط غير ضروري صحبت نمي كنيم يا حضور در جمع هاي مختلط، حتي جمع هاي فاميلي را پايين مي آوريم، بزرگاني هستند كه با نامحرم سر يك سفره نمينشينند... اين فتوا از آيت الله بهجت را ببينيد كه متهم به اين نشوم از خود حرفي مي زنم نشستن با نامحرم بر سر يك سفره 723. آيا نشستن بر سر سفره اى كه نامحرم وجود دارد، حرام است؟ ج. خلاف احتياط است.
اينها افراط نيست، اگر خودمان نمي توانيم به فرموده اهل بيت عمل كنيم ديگران را محكوم به خطا نكنيم
تمام اين ها همه راهكارهاييست كه خسارات را پايين مي آورد، كه در مبحث تاپيك نيست
Reza-D;927152 نوشت:
- خانمهای مذهبی که شلخته ، عبوس و بی فرهنگ هستند = 0
2 - خانمهای مذهبی که زیادی به خودشان می رسند و با نامحرم خوش و بش می کنند = 1
3 - خانمهای مذهبی که تمیز و خوش برخورد هستند ، اما در عین حال شان و جایگاه خود را نیز حفظ می کنند = بهترین حالت
من مي گويم گزينه 3 به شرطي كه خوش برخورد بودن با نامحرم را برداريد و بجايش ساده پوشي را بگذاريد
ببينيد اصل موضوع خودنمائيست، فردي كه زيبايي خدادادي دارد نقشي در اين كارش نداشته و تلاشي براي ابرازش به ديگران نكرده، اصلا بحث من نبود براي تحريك نشدن جامعه چه كنيم، من عرض كردم اين ميل بايد از بين برود!
خونمایی بخشی از ذات زن است و خدا او را چنین خلق کرده، نمی توان این ویژگی را از بین برد
بلکه صحیح است بگوییم : کنترل خودنمایی
مثل اینکه استاد فرمودند :مرد تنوع طلب است
نمیتوان این خصلت را ازبین برد، بلکه باید کنترل نمود
کهف الحصین;927159 نوشت:
وقتي اين حس خودنمايي همه از بين رفته ، اولا زمينه ورود به گناه بسيار پايين مي آيد، و همچنين تلاش براي سبقت از ديگران، خب همين مصداق عفت است،
با این بخش، با تصحیح فوق، موافقم:
یعنی وقتی حس خودنمایی کنترل شود، زمینه ی ورود به گناه بسیار پایین می آید...
بها دادن زيادي به آن بستر را براي خطاهاي بعدي فراهم مي كند
کهف الحصین;927159 نوشت:
اگر خودمان نمي توانيم به فرموده اهل بيت عمل كنيم ديگران را محكوم به خطا نكنيم
کان رسول الله یعرف بریح الطیب
میگویند وقتی پیامبر(ص) از کوچه ای می گذشتند تا مدتی هر کس از آنجا رد میشد می فهمید ایشان از آنجا گذشته
به دلیل بوی عطری که در آن فضا پیچیده بود
به نظر شما اگر پیامبر(ص) به مقدار کمی عطر که زنان نامحرم بویش را نفهمند اکتفا می کردند به تقوا نزدیکتر نبود؟
امام صادق علیه‌السلام فرمود:
مردی به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان به محاسنش که سفید بود نگاه کردند و فرمودند: «نور است و هر کس در اسلام، موی خود را سفید کند، نوری در قیامت برای او خواهد بود.»
بار دیگر آن مرد نزد پیامبر(ص) آمد درحالی‌که موی خود را با حنا رنگ کرده بود. پیامبر(ص) فرمودند: «نور و اسلام است.»
دفعه‌ی دیگر آن مرد با موی سیاه کرده آمد. پیامبر(ص) فرمودند:
«نور و اسلام و ایمان است و سبب محبّت زنان و ترس در دل دشمنان می‌گردد.»
(لئالی الاخبار ، ص ۱۸۰)
به نظر شما اگر پیامبر(ص) به همان موی سفید که خداوند خلق کرده بسنده می کردند بهتر نبود؟
الف) يك خانم در محيط بيرون بد بود باشد
ب)خانم نه خوش بو باشد نه بدبو (چگونگي آن را بنده كاري ندارم)
ج) يك خانم خوش بو باشد
من مي گويم مي توان گزينه دو را تيك زد اما شما گفتيد فقط بايد يا "الف" باشد يا "ج"
کهف الحصین عزیز ، من نگفتم باید اینطور باشد
بلکه منطقاً اینطوری خواهد بود و گریزی از آن نیست
خود شما درمورد 2 که مورد تاییدتان است می فرمائید چگونگی آن را کاری ندارم!!
چرا کار ندارید؟ مگر نه اینکه دغدغهء جامعهء دینی دارید؟ خب اگر ایراد را میگوئید راه حلش را هم بگوئید
شما راهی ارائه کنید که خانمی نه خوشبو باشد و نه بدبو ، بنده می پذیرم
راهی ارائه کنید که لباس خانم اطو کشیده نباشد اما چروک هم نباشد ، بنده می پذیرم
راهی ارائه کنید که مرد ریشش را کوتاه کند ، تمیز کند و شانه کند ، اما ریشش زیبا نشود ، بنده می پذیرم
کهف الحصین;927158 نوشت:
البته مرتب بودن براي خانم چكمه پوشيدن نيست، كه خودتان اين مثال زديد و دفاع كردي
الان هم دفاع می کنم
اگر دیگر درموردش حرفی نزدم به دلیل مخالفت چکمه با عرف بود ، نه با اسلام
الان مردهای مذهبی عبا می پوشند؟ مانند 1000 سال پیش؟
آیا لباس مردها تغییر نکرده؟ آیا الان مردها کت و شلوار نمی پوشند؟
کفشی که الان مردها می پوشند ، همان کفشی است که پیامبر(ص) می پوشیده؟
اما آنقدر در بین مردم جا افتاده که تبدیل به عرف شده و لذا کسی به یک آقا نمی گوید:
"وای تو چرا کت و شلوار پوشیدی! چرا کفش چرمی پوشیدی!"درمورد خانمها هم همینطور است منتهی خیلی کمتر از آقایان
آیا زمان پیامبر(ص) زنها مانتو و شلوار می پوشیدند؟لذا از نظر من تغییر در شکل و ظاهر لباس ها تا زمانی که جلف بودن در آن نباشد هیچ ایرادی ندارد
اگر یادتان باشد بنده مثال عینک آفتابی را زدم که یک زمانی اگر دختری عینک آفتابی میزد
همین مذهبی های محترم به او می گفتند.... بعله.....!!اما به مرور زمان جا افتاد و الان دیگر بین مذهبی ها هم کسی به عینک آفتابی ایراد نمی گیرد
به نظر من هر چیزی ثرف جدید بودن و خاص بودن قرار نیست در لیست گناهان قرار بگیرد
البته از طرفی هر چیزی هم صرف زیبا و جدید بودن قرار نیست مورد تایید قرار بگیرد بنا بر این نظر من این است که اگر کفشی با شکل و طراحی جدید برای خانمها به بازار بیاید
اما نه جلف باشد ، نه تابلو باشد ، و نه باعث تحریک مردها بشود ، پوشیدنش هیچ ایرادی ندارد
شما مردا آیا میتونید خودتون رو به مقام حضرت علی برسونید که از ما توقع مقام حضرت فاطمه رو دارید؟[/quot سلام
وقتی صحبت از دختران زهرایی می شود
در مقابلش
هم پسران با غیرت علوی باید باشن
مقوله حجاب صرف از ظاهر و پوشش آن
باطن حجاب افراد مهم است
ب نظرم
یک خانم محجبه هم می تواند در عین چادری بودن ب معنای واقعی آن می تواند
شیک پوش و خوش لباس هم باشد
البته
ن بدلباس
ب ان شکلی
که الان بخشی از خانم های محجبه با آرایش ها ی خاصی و پوشش های نا مناسبی در شبکه های اجتماعی ب انتشار تصاویر خود اقدام نمودن
میگویند وقتی پیامبر(ص) از کوچه ای می گذشتند تا مدتی هر کس از آنجا رد میشد می فهمید ایشان از آنجا گذشته
به دلیل بوی عطری که در آن فضا پیچیده بود
خب ساختار زن و مرد از نظر جلب شدن به جنس مخالف بسيار با هم متفاوت است
به علاوه عطر زدن از رفتارهاي خود پيامبر است ما از پيامبر تبعيت كنيم و عطر مي زنيم (نه به قصد جلب توجه) خانم ها هم از رفتارهاي حضرت زهرا(س) تبعيت كنند كسي مانعشان نمي شود
من هم جايي نگفتم اطوكردن و كوتاه كردن ريش نباشد فقط به قول خودتان اين كه شخصي در محيط دانشگاه بيشتر از بقيه جاها به خود اهميت مي دهد عجيب است !
یاس...;927170 نوشت:
هوای گرگ و میش....ما داریم علمی حرف میزنیم...جمع نقیضین محال است....در اسلام و احکام شرعی هم حرف شب و روز هست نه گرگ و میش
گرگ و ميش هم جسارتا داريم = بين الطلوعين
همای رحمت;927174 نوشت:
شما مردا آیا میتونید خودتون رو به مقام حضرت علی برسونید که از ما توقع مقام حضرت فاطمه رو دارید؟
خواهر محترم
توقع داشتن كلمه مناسبي نيست، اما حق انتقاد داريم از آقايي كه ادعاي مذهبي بودن دارد و فرضا از روي پارچه به زن نامحرم دست مي دهد (اين هم حلال است)
عرضم اينست اين كارها شبيه "لبه پشت بام راه رفتن" است با اينكه فرد نمي افتد اما عقل حكم مي كند به او بگويي بنده ي خدا بيا اينور تر راه برو
Reza-D;927176 نوشت:
چرا کار ندارید؟ مگر نه اینکه دغدغهء جامعهء دینی دارید؟ خب اگر ایراد را میگوئید راه حلش را هم بگوئید
شما راهی ارائه کنید که خانمی نه خوشبو باشد و نه بدبو ، بنده می پذیرم
خب من نمي دانم ، از اين لوازم بانوان هم اطلاعي ندارم برادر عزيز
مثلا فرض كنيد يك كرمي وجود داشته باشد كه بوي بد را ببرد و خودش هم بويي نداشته باشد (مسخره ام نكني)
اطو را هم كه نگفتم نه!
Reza-D;927176 نوشت:
اگر دیگر درموردش حرفی نزدم به دلیل مخالفت چکمه با عرف بود ، نه با اسلام
برخي از احكام اسلام با تغيير كردن عرف عوض مي شوند فكر كنم
ولي انصافا چكمه جلوه خوبي ندارد!
Reza-D;927176 نوشت:
ما نه جلف باشد ، نه تابلو باشد ، و نه باعث تحریک مردها بشود ، پوشیدنش هیچ ایرادی ندارد
بله ... من هم گفتم ايرادي ندارد اما براي چه رفت در مغازه و اين نوع كفش يا روسري را انتخاب كرد و ديگري را انتخاب نكرد، چون اين بيشتر بهش مي آمد و بيشتر صورتش را زيبا مي كرد ؟
بنده واقعا از خيلي مسائل بي اطلاعم، سوالاتم را حمل بر جسارت نگذاريد
راستي يك نفر فلسفه و علت پوشيدن روسري لبناني كه اخيرا همه مي پوشند را براي من مشخص كند؟
برخي از احكام اسلام با تغيير كردن عرف عوض مي شوند فكر كنم
ولي انصافا چكمه جلوه خوبي ندارد!
بله من هم به خودم اجازه نمی دهم در این زمینه نظر بدهم
صرفاً عقیدهء شخصی است. به شخصه اگر زنی را ببینم با مانتو (یا پالتو) شلوار جین و چکمه ، دید بدی به این لباسش ندارم
البته به شرطی که بی حجاب نباشد و لباسش هم بدن نما نباشد. این نظرم کاملاً شخصی است
کهف الحصین;927180 نوشت:
بله ... من هم گفتم ايرادي ندارد اما براي چه رفت در مغازه و اين نوع كفش يا روسري را انتخاب كرد و ديگري را انتخاب نكرد
چون اين بيشتر بهش مي آمد و بيشتر صورتش را زيبا مي كرد ؟
بنده واقعا از خيلي مسائل بي اطلاعم، سوالاتم را حمل بر جسارت نگذاريد
راستي يك نفر فلسفه و علت پوشيدن روسري لبناني كه اخيرا همه مي پوشند را براي من مشخص كند؟
ببخشید برادر خب معلوم است در انتخاب باید آن را انتخاب کنیم که بیشتر دوست داریم و خوشمان آمده
اگر قرار باشد که عقیدهء ما و خواست ما هیچ تاثیری در انتخابمان نداشته باشد
دیگر چرا لباس های 1000 سال پیش تغییر کرده اند؟
غیر از این است که خواسته اند به طرح هایی زیباتر و جدیدتر برسند؟
با این حساب که شما میگوئید خانمها باید بروند توی مغازه و به فروشنده بگویند
لطفاً یک لباس سایز من بدهید. طرح و شکل و رنگش هم هیچ فرقی نمی کند!
کهف الحصین;927180 نوشت:
خب ساختار زن و مرد از نظر جلب شدن به جنس مخالف بسيار با هم متفاوت است
بله ساختارشان متفاوت است اما تشابه هایی هم وجود دارد
مثال عطر از جملهء تشابهات است ، گر چه ممکن است بین زن و مرد شدت و ضعف داشته باشد
اتفاقاً یکی از مهمترین دلایل اینکه زنی از مردی خوشش بیاید همین عطر زدن و نوع بوی عطر است
راستي يك نفر فلسفه و علت پوشيدن روسري لبناني كه اخيرا همه مي پوشند را براي من مشخص كند؟
به نام خدا
زن تنها مجاز است که گردی صورت او دیده شود ، و زیر چانه و گردن نباید دیده شود
روش بستن روسری به شکل لبنانی ، این مزیت را دارد که به خوبی حجاب زن را با کیفیت مذکور، حفظ نماید
به طوری که زیر چانه و گردن کاملا پوشیده میشود
ولی مقنعه یا بستن روسری به شکل معمول، نمیتواند زیر چانه را به خوبی بپوشاند
خونمایی بخشی از ذات زن است و خدا او را چنین خلق کرده، نمی توان این ویژگی را از بین برد
بلکه صحیح است بگوییم : کنترل خودنمایی
درست است كه اين ذاتي است
واژه كنترل را هم مي شود استفاده كرد
منظور بنده از اينكه گفتم اين ويژگي از بين برود از اين جهت بود :
شخص گرسنه ذاتا ميل به غذا خوردن دارد، اما از خوردن غذاي دزدي لذتي نمي برد
به نظر بقيه چيزها هم اگر مطلوب باشند لذتبخش و اگر مذموم باشند شخص رغبت به آن ندارد
از اين جهت است كه ميگويم اين حس از بين برود، وگرنه كنترل كردن همين معني را مي دهد
با اين حرف مخالفم كه يكي خانم ها گفتند هر خانمي در محيط اجتماع ميل به زيبا ديده شدن دارد منتها اين ميل را كنترل مي كند
به نظرم مي شود ميل به اين نداشت كه در ديد مردان نامحرم زيبا به نظر آمد
همای رحمت;927182 نوشت:
جناب کهف الحصین اگر درست متوجه فرمایشات شما شده
باشم شما میفرماین ما خانمها بایداز رفتارو منش حضرت زهرا س
تاسی بگیریم من هم قبول دارم ولی حجاب حضرت زهرا س
ایمان وعلم حضرت زهرا رو میخواد که من نوعی ندارم
وهر اندازه که ضعف در حجابم باشه همونقدر هم در ایمانم
ضعف دارم .بعد هم تزکیه نفس پله پله است اینطور نبست
فورا من به یه محجبه زهرایی تبدیل بشم
احتراما همين كه شما به منفي نبودن و افراطي نخواندن اين مطلب رسيده ايد جاي شكر دارد
همه ما ناقص هستيم و اگر ابتدا راه حق وباطل را تشخيص بدهيم مي توانيم خود را رشد دهيم
همای رحمت;927182 نوشت:
ولی هر دختر
بی حجابی بی حیا نیست ممکنه حسود باشه واز حسادت به فرض دختر خالش این نوع پوشش رو انتخاب کرده باشه
شخصا توانايي درك اين را ندارم
مثلا مي شود خانمي از درون خود حيا و شرم را حس كند همزمان اجازه دهد نگاه ها به سمت او باشند !
نمي دانم
Reza-D;927185 نوشت:
ببخشید برادر خب معلوم است در انتخاب باید آن را انتخاب کنیم که بیشتر دوست داریم و خوشمان آمده
اگر قرار باشد که عقیدهء ما و خواست ما هیچ تاثیری در انتخابمان نداشته باشد
دیگر چرا لباس های 1000 سال پیش تغییر کرده اند؟
غیر از این است که خواسته اند به طرح هایی زیباتر و جدیدتر برسند؟
شما هم ببخشيد باز هم همان سوال قبل پيش مي آيد كه چرا خانمي كه حجاب را به قصد پوشاندن زيبايي هاي خود استفاده مي كند، از طرف ديگر از پوششي استفاده مي كند كه او را زيبا تر كند!
Reza-D;927185 نوشت:
با این حساب که شما میگوئید خانمها باید بروند توی مغازه و به فروشنده بگویند
لطفاً یک لباس سایز من بدهید. طرح و شکل و رنگش هم هیچ فرقی نمی کند!
خير فرق مي كند
طرح و رنگ ساده و سنگين خيلي بهتر است و اينكه شخص اين دغدغه را از ذهنش پاك كند كه من با اين خوشگلتر مي شوم
مثال عطر از جملهء تشابهات است ، گر چه ممکن است بین زن و مرد شدت و ضعف داشته باشد
اتفاقاً یکی از مهمترین دلایل اینکه زنی از مردی خوشش بیاید همین عطر زدن و نوع بوی عطر است
آقايان در رعايت بعضي امور بايد بيشتر از خانم دقت كنند و در بعضي امور كمتر
در نگاه كردن بيشتر بايد دقت كنند، زن حق نگاه به موي مرد را دارد و همينطور نگاه به دستان و ... ولي مرد نه
اموري كه خانوم بايد بيشتر از مرد دقت كند حجاب است، مرد مي تواند موي خود را بيرون بگذارد اما زن نه
عطر زدن هم شبيه اينست، خيلي منطقي نيست از يك آقا دقيقا انتظار داشت مانند يك خانوم حجاب داشته باشد و همينطور منطقي نيست از يك خانوم انتظار داشت مانند يك آقا نگاهش را كنترل كند
زن حق نگاه به موي مرد را دارد و همينطور نگاه به دستان و ... ولي مرد نه
باز که شما فتوا صادر نمودید؟!!!!!!!!!!
کجا گفته زن حق دارد موی مرد و همينطور دستان مرد و ...را نگاه کند؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دستور کنترل چشم برای زن هم هست
کهف الحصین;927192 نوشت:
همينطور منطقي نيست از يك خانوم انتظار داشت مانند يك آقا نگاهش را كنترل كند
دقیقا در آیه 31 نور اولین دستور به زنان، کنترل چشم است
منطقی نیست، چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
منظور جناب کهف الحصین بطور مطلق نبوده
بلکه منظورشان این بوده که شدت این موضوع برای مردهغا بیشتر است
به همین جهت هم هست که برای مردها پوشاندن مو واجب نشده است
نه اینکه تاثیر ندارد ، بلکه حساسیتش به آن اندازه ای که مرد با دیدن موی زن تحت تاثیر قرار می گیرد نیست
کهف الحصین;927192 نوشت:
آقايان در رعايت بعضي امور بايد بيشتر از خانم دقت كنند و در بعضي امور کمتر
من هم که گفتم ، تفاوت هایی هست از جمله نگاه مرد و حجاب زن که شما اشاره کردید
اما عطر زدن تفاوت آنچنانی بین زن و مرد ندارد. می توانید از خود خانمها هم بپرسید که نظرشان چیست
کهف الحصین;927191 نوشت:
طرح و رنگ ساده و سنگين خيلي بهتر است و اينكه شخص اين دغدغه را از ذهنش پاك كند كه من با اين خوشگلتر مي شوم
متوجه منظورم نشدید
شما گفتید که زن نباید لباسی را انتخاب کند که بیشتر به او میاید یا با آن لباس زیباتر میشود
جمله ام را اصلاح میکنم و دوباره می پرسم
به نظر شما زنها باید اینطوری خرید کنند؟زن به فروشنده:
لطفاً یک لباس در سایز من و با ظاهری سنگین بدهید
فروشنده:
این چند مدل هست و البته رنگ های مختلف هم دارند ، ((همهء آنها هم سنگین و باوقار هستند)) ، کدامیک را می خواهید
زن:
فرقی نمی کند چه رنگی باشد یا چه شکلی باشد. هر رنگی و هر مدلی با هر طرح و شکلی که بگذارید همان را می برم
دقیقا در آیه 31 نور اولین دستور به زنان، کنترل چشم است
منطقی نیست، چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
متن بنده را خوانديد بعد اين را گفتيد يا نه؟
بنده گفتم در نگاه كردن مرد مسئوليت بيشتري از زن دارد، نه اينكه زن هيچ مسئوليتي براي كنترل نگاه ندارد
دختر ایرونی;927195 نوشت:
کجا گفته زن حق دارد موی مرد و همينطور دستان مرد و ...را نگاه کند؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دستور کنترل چشم برای زن هم هست
اين را جدي كه نگفتيد؟
دختر ایرونی;927186 نوشت:
زن تنها مجاز است که گردی صورت او دیده شود ، و زیر چانه و گردن نباید دیده شود
روش بستن روسری به شکل لبنانی ، این مزیت را دارد که به خوبی حجاب زن را با کیفیت مذکور، حفظ نماید
به طوری که زیر چانه و گردن کاملا پوشیده میشود
ولی مقنعه یا بستن روسری به شکل معمول، نمیتواند زیر چانه را به خوبی بپوشاند
شما هم ببخشيد باز هم همان سوال قبل پيش مي آيد كه
چرا خانمي كه حجاب را به قصد پوشاندن زيبايي هاي خود استفاده مي كند
از طرف ديگر از پوششي استفاده مي كند كه او را زيبا تر كند!
چون آن زیبایی که زن می پوشاند زیبایی زنانه و جنسی است
و آن زیبایی که مورد بحث بنده است میشود زیبایی انسانی
مگر حضرت فاطمه(س) در دفاع از امام علی(ع) سخن رانی نکردند؟
مگر حضرت زینب(س) در دربار یزید دفاعیه نخواندند؟
درمورد سخن رانی ایشان گفته میشود که سخنرانی های زیبایی هستند
اما اینکه متنِ سخن زیبا باشد متفاوت است از اینکه لحنِ زن زیبا باشد
درست است كه اين ذاتي است
واژه كنترل را هم مي شود استفاده كرد
منظور بنده از اينكه گفتم اين ويژگي از بين برود از اين جهت بود :
شخص گرسنه ذاتا ميل به غذا خوردن دارد، اما از خوردن غذاي دزدي لذتي نمي برد
به نظر بقيه چيزها هم اگر مطلوب باشند لذتبخش و اگر مذموم باشند شخص رغبت به آن ندارد
از اين جهت است كه ميگويم اين حس از بين برود، وگرنه كنترل كردن همين معني را مي دهد
با اين حرف مخالفم كه يكي خانم ها گفتند هر خانمي در محيط اجتماع ميل به زيبا ديده شدن دارد منتها اين ميل را كنترل مي كند
به نظرم مي شود ميل به اين نداشت كه در ديد مردان نامحرم زيبا به نظر آمد
احتراما همين كه شما به منفي نبودن و افراطي نخواندن اين مطلب رسيده ايد جاي شكر دارد
همه ما ناقص هستيم و اگر ابتدا راه حق وباطل را تشخيص بدهيم مي توانيم خود را رشد دهيم
شخصا توانايي درك اين را ندارم
مثلا مي شود خانمي از درون خود حيا و شرم را حس كند همزمان اجازه دهد نگاه ها به سمت او باشند !
نمي دانم
شما هم ببخشيد باز هم همان سوال قبل پيش مي آيد كه چرا خانمي كه حجاب را به قصد پوشاندن زيبايي هاي خود استفاده مي كند، از طرف ديگر از پوششي استفاده مي كند كه او را زيبا تر كند!
خير فرق مي كند
طرح و رنگ ساده و سنگين خيلي بهتر است و اينكه شخص اين دغدغه را از ذهنش پاك كند كه من با اين خوشگلتر مي شوم
مگه ما خانمها درک درستی از نگاه مردا نسبت به خودمون
داریم ؟!
همونطور که شما درک درستی از ما ندارید ما هم درک
درستی نسبت به شما نداریم .
اگه من نوعی تاحالا حجابم رو رعایت کردم بخاطر انجام
اما عطر زدن تفاوت آنچنانی بین زن و مرد ندارد. می توانید از خود خانمها هم بپرسید که نظرشان چیست
اگر تفاوت آنچناني نمي كرد دستور اسلام براي اين كار چيز ديگري بود
Reza-D;927197 نوشت:
زن:
فرقی نمی کند چه رنگی باشد یا چه شکلی باشد. هر رنگی و هر مدلی با هر طرح و شکلی که بگذارید همان را می برم
در جواب سوالتان نظر من اينست آن را كه صورت را كمتر جلوه مي دهد انتخاب كند
Reza-D;927200 نوشت:
چون آن زیبایی که زن می پوشاند زیبایی زنانه و جنسی است
و آن زیبایی که مورد بحث بنده است میشود زیبایی انسانی
زيبايي انساني كه مي گوييد به هر حال باعث افزايش زيبايي هاي ديگر خواهد شد و زيبايي هم كه طالب زياد دارد! (همه زيبايي ها)
Reza-D;927200 نوشت:
مگر حضرت فاطمه(س) در دفاع از امام علی(ع) سخن رانی نکردند؟
مگر حضرت زینب(س) در دربار یزید دفاعیه نخواندند؟
جاي مطلبي از سخنان استاد انصاريان در مورد حجاب را كه قبلا هم در سايت قرار داه بودم خالي ميبينم :
حضرت فاطمه زهرا(س) دختر پیغمبر اكرم(ص) وقتی مسجد رفت که حکومت را محاکمه کند به دستور آیۀ احزاب یک پوشش سرتاسری انداخت که از سر تا نوک پاهایشان را بپوشاند و هم خُمر را بر سر انداخت. و حالا برنامه سومش را ما نمی توانیم در این مملکت پیاده کنیم که ده إلی بیست نفر از زن های مدینه را دعوت نمود که در فاصلۀ بین خانه تا مسجد (که شش هفت متر بیش نبود) دور مرا بگیرید که من شناخته نشوم.
زینب کبری(س) هم در بارگاه ابن زیاد به اسرا گفت دور مرا بگیرید که مرا نشناسند و نبینند که ابن زیاد آدم خیلی پررويی بود. اُسرا را که نگاه می کرد سؤال کرد: «من هذه التي انحازت فجلست ناحية و معها نسائها؟» این خانمی که خودش را پنهان کرده و پیدا نیست کیست؟ کسی جوابش نداد. دوباره سؤال کرد باز هم جوابش را ندادند. دوباره پرسید، خادمی از خدام اهل بیت: که زن بود بلند شد و گفت دهانت را ببند. چه قدر می پرسی، این دختر امیرالمؤمنین(ع) و فاطمۀ زهرا(س)، زینب کبری(س) می باشد که نمی خواهد چشم آلوده تو به او بیفتد.
کاربر مهمان خوش آمدید
به نام خدا
با سلام
تعدد زوجات یک امر واجب نیست ، در دین به مرد این اجازه داده شده که میتواند چند همسر داشته باشد
مرد هم مختار است میتواند چندین همسر اختیار کند و از ثوابش هم بهره مند شود
حتی ازدواج هم یک امر واجب نیست، تنها در شرایط خاصی واجب است
پس من به عنوان یک زن حق دارم که انتخاب کنم با چه مردی باید زندگی کنم
قطعا در دین هیچ مشکلی نیست ، انتخاب من هم سرپیچی محسوب نمی شود
چون هیچ جای دین زن مجبور نشده به ازدواجی که به دلخواهش نباشد
بله, قطعا شما حق انتخاب دارید ولی بحث بنده بیشتر بر سر عدم پذیرش این حکم توسط شما بود (با توجه به مطالبی که بیان کرده اید) نه اینکه حالا چه کسی این کار را انجام داده است.
عذرخواهي ميكنم اين مبحث را دير جواب دادم
خير برادر، شما كه امضاي مرا دوست داشتيد ديگر چرا اينگونه مي گوييد :دي
هيچ جاي صحبت هاي من همچين متني استخراج نخواهيد كرد
منظور بنده :
_ زن بدبو نباشد / به فكر اين هم نباشد كه حتما بوي خوشي بدهد
_ نيازي نيست خود را زشت كند / تلاش براي افزايش زيبايي هم نداشته باشد
_ لباس درب و داغون نپوشد / خوشگلترين لباس ممكن را هم انتخاب نكند
_ صورتش را با زغال سياه نكند / كرم و لوازم آرايشي هم استفاده نكند
غير از اين باشد يك جاي كار مي لغزد
فكر نمي كنم خيلي غير قابل درك باشد
حجاب زن و نگاه مرد مكمل يكديگر هستند
اگر پرداختن به حس ذاتي زيبايي دوستي براي زن را در حد مختصري با شرايطي قابل قبول مي دانيد، براي مرد هم بايد يك حقي در زمينه لذت بردن از نگاه قائل شويد، چه حدي را پيشنهاد ميكنيد؟
مختصري نگاه كردن به همان حد زيبايي زنان ؟!
از امضايتان متوجه شدم كه خانم هستيد
كاش مي توانستيد دليلي هم براي حرفتان بياوريد
شما هم موفق باشيد
کهف الحصین عزیز
به گمانم اکثر بانوانی که در این تاپیک شرکت کرده اند موضوعاتی که شما اشاره کردید را رعایت میکنند، میدانم روی صحبت شما با ان هایی است که رعایت نمیکنند... ان کسی هم که رعایت نمیکند توجه زیادی به شرع ندارد، در نتیجه اصلا به سایت های دینی و امثال ان سر نخواهد زد...پس بنظرم این بحث ها اینجا نتیجه ای ندارد، چون در این جا(این سایت) روی سخن شما با کسانی میشود که رعایت میکنند و حجاب شان کامل است و اگاه هستند، کسانی که رعایت نمیکنند خب اصلا گذرشان اینطرف نمیخورد...
شما وظیفه خودت رو انجام بده، هر چقدر بدحجابی بیشتر باشه شمام نگاه نکنی پیش خدا عزیز تری چی از این بهتر
بلاخره روزی میرسه خدا برای تک تکمون داوری خواهد کرد...خداوند از راز دلها اگاه است.
بدون شك همينطور است
بنده هم در قالب سوال اين را مطرح كردم بلكه از نظر كاربران محترمي كه تجربه يا اطلاعاتي دارند استفاده كنم و اطلاعاتم را بالا ببرم
برادر گرامي
من بجاي ثواب بردن ترجيح مي دهم وضعيت بوجود آمده براي كل جامعه مقداري سر و سامان بگيرد،
درست است با انجام تكليف شرعي، وظيفه شرعيش را انجام داده و مسئوليتي در قبال تحريك ديگران ندارد
اما از نظر اخلاقي و وجداني و حجب و حيا، هيچ زن مومني حاضر نيست كوچكترين شبهه و بهانه اي دست كسي بدهد، لذا به بهترين شكل ممكن و با همه وجود در اين راستا تلاش مي كند
امضای من سروده آقای سید علی صالحیه، یادم باشه کاملش رو تو یاداشتام بزارم
آقا خانم بودن مهم نیست، ی دفعه خانم ی دفعه آقا صدام میکنن...
دلایل زیادن، شرمنده حال و حوصله توضیح ندارم، یسری حرفهارو هم نمیشه زد.
سرعت سایت هم بینهایت پایینه.
توی این زمان و تو وضع حال جامعه، باید جاذبه داشت نه دافعه، اسلام تو خطره و خطرش ی جاهای دیگس، نه شلوار لی و روسری لبنانی بستن که حتی تو اصل اسلام مسئله ای بهش نیست.
ی موردی هم یادم اومد بگم، در مورد مصرف کرم و لوازم آرایش و این موضوعات، امام خامنه ا ی صحبتهایی کردن که می فرستم.
قول دادم پستی نذارم ولی این حرفتون نذاشت
این مثل اینه ک بگید شب نباشه..ولی روزم نباشه!
اره قرار نیست روسری زشتی بپوشه ک زشت بشه ولی غ از این هرچی بپوشه خوشگل میشه دیگه نه؟
بنده بجز امضای شما خود شما را هم دوست دارم برادر گرامی
موضوع این است که آنهایی که گفتید "می توانند باشند" ، اگر باشند آن وقت آنهایی که گفتید "نباید باشند" نقض میشوند! (دقیقاً چه گفتم؟! :Nishkhand:) مثلاً برای بدبو نبودن باید عطر زد. بخصوص در شهرهایی که گرما زیاد است حمام کردن خالی معمولاً فایده ای ندارد
حال چه عطری است که بوی بد را از بین ببرد ولی بوی خوب هم نداشته باشد؟!
یا فرضاً برای آنکه زشت نباشد ، لباسش را اطو میکشد و ممکن است مردی بگوید من از تمیز و شیک بودن چادر این خانم تحریک شدم!
لوازم آرایشی و خوشکلترین لباس هم که اصلاً بحث ما نبودندخب چطور میشود لباس چروک نباشد ولی اطو هم نباشد؟!
تعجب میکنم برادر! این همه توضیح دادم باز حرف خودتان را تکرار می کنید
به چه دلیل باید "حس زیبادوستی" را با "حس جلب توجه مرد" یکی در نظر بگیرم؟! من برای شما مثال آوردم که البته تا جایی که یادم میاید پاسخی هم ندادید (شاید هم من ندیدم)
اگر تمام زنان را در یک شرکت بگذاریم که هیچ مردی آنجا نباشد
آیا با موهای ژولیده ، صورت نشسته و لباس خواب به سر کار می روند؟!
و اگر خود را تمیز و مرتب کنند ، (باعذرخواهی از خانمهای محترم) لابد باید بگوئیم قصد داشته اند خانمهای دیگر را تحریک کنند!!
چون شما بین زیبادوستی انسانی و زیبادوستی جنسیتی تفاوت قائل نمی شوید بگذارید جور دیگری از شما بپرسم
شما با خط ریش گرفتن و تمیز کردن ریش ، مثلاً کوتاه کردن و شانه کردن آن موافق هستید یا نه؟
اگر موافق هستید باید بگویم طبق نظر خودتان ، شما مقداری از جلوه گری را برای مردها قائل شده اید
اگر هم موافق نیستید و میگوئید باید ریش مرد بلند ، کثیف و شلخته باشد
در این صورت باید عرض کنم بنده هم مثل کاربر e.baran ، مشوق شما برای پیوستن به طالبان خواهم شد happy
من میگم خط ریش نذار ک صورتتون جلوه پیدا کنه اما تر تمیز وخوش قیاقه ام نشو( این ریش به بعضیا عجیب میاد!8-|)....دیگه خودتون ی جور جمعش کنید باهم:dمثلا باید کج و کوله خط ریش بذارید....ک جمع بشه...
استثناعا با اینجای حرف استارتر موافقم....منم خودم عطر میزن با زیر چادر...انقدری ک بوی بد ندم ولی فضا هم با عطر من خوش بو نشه....فقط در صورتی ک کسی بغلم کرد یا روبوسی متوجه بوی خوش بشه
[="Times New Roman"][="Black"]آقای دانشمند میگفت یه جوانی رو توی پمپ بنزین دیدم صدای آهنگشو زیاد کرده بود
گفت: حاج آقا حکم این آهنگ چیه؟
گفتم: حرامه
گفت: حاج آقا یه کاریش بکن [-O گفتم: چکارش کنم؟ مگه دست منه؟ ~x(
وقتی حکم شرعی مشخصه ، دیگه این همه چک و چونه زدن برای چیه؟
هوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووف[/]
بنده هم نگفتم خانم جوری عطر بزند که از 20 متری بوی آن احساس بشود!
ضمناً با عذرخواهی ، شما می توانید تضمین بدهید که تا حالا بجز آنهایی که با شما روبوسی کرده اند ، دیگر هیچکسی نفهمیده شما عطر زده اید؟
اینکه شامهء شما از بوی عطر اشباع شده ، معنایش این نیست که دیگر آن عطر بو نداشته است
با سلام
به نظر من هم نیازی نیست از ادکلن استفاده کنن خانمها
همین که یه خوشبو کننده بدن (یا همون عرق گیر یا بو گیر)
تهیه کنن ,کافیه !البته شنیدم سرطان زا هستش ,حالا
نمیدونم چقدر واقعیت داره یا نه ,ولی خب میشه موقع بیرون رفتن از خونه استفاده کرد ,واسه ی خونه هم از عطر
استفاده کنیم و....
رفتن از خونه
با سلام و احترام
سوال خوبی پرسیده اید و بنده نیز در همین راستا و در چند موضوع درباره این تشخیص پرسیده ام که
ملاک تشخیص خود فرد است یا عرف ...
همانقدر که از دیوار صدا بلند شد از اساتید پاسخ شنیدم
متاسفانه برخی ها در مسائل شرعی مثل سیب زمینی شده اند...بعد تاپیک میزنند که چرا شیعه منفعلانه با شبهات برخورد میکند... خوب علت همین سیب زمینی بودن است دیگر
که بعد از یکسال هنوز جواب یک سوالت را نگیری و مدام تکرار کنی....
پس بگذارید بنده یک سوال در راستای سوال شما بپرسم
به ما گفته اند اگر لباس های زن زینت محسوب شوند، باید آن لباس ها نیز را بپوشاند.
تشخیص زینت بودن مثلا شلوار لی تنگ یا مانتو جلوباز و ساپورت و کفش صورتی، به عهده کیست؟ خانمی که میپوشد؟ عرف؟ آقایون که بیننده هستند؟ خانم ها؟
با سلام
وظیفه خانم ها پوشیدن زینتهای باطن و ظاهر است.
بفرمایید که حجم بدن و سینه و کپل و ... جزو زینت های زن محسوب میشود یا خیر؟
اگر بله پس تمام لباس های تنگ که حجم بدن را نشان میدهد خود آن لباس ها نیز باید پوشیده شوند زیرا هنوز زینت باطنی یعنی حجم بدن پوشیده نشده است.
اگر خیر پس پوشیدن لباس چسب حتی مثل لباس غواصی کافی است.
من که هر سوال شرعی میپرسم یا تایید نمیشود یا اصلا جواب نمیدهند...
حالا میخواهم ببینم شما جزو کدام دسته از کارشناسان و مسئولان خواهید بود...
البته این را یادم رفت بگویم
ممکن است بگویید ربطی به تاپیک ندارد
اما زیاد دیده ام که در این موارد کارشناسان متعهد از کارشناسان مربوطه دعوت میکنند تا در همان تاپیک پاسخ بدهند...
به هر حال راه توجیه همیشه باز است کما اینکه تا به حال برای سوال های شرعی بنده باز بوده است...
همین که بتوانم خواننده را متوجه سوال کنم نصف راه را رفته ام...
این ها را گفتم که دفع و دخل مقدر نمدونم چی بکنم و دوباره مزاحم ساحت مقدس حضرات نشوم
پیوست صحبتم
سؤال: آیا آرایش صورت بانوان در حد ملایم در صورتى‌که زننده نباشد، اشکال دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی این عمل را بلااشکال دانسته‌اند و آیت‌الله مکارم‌شیرازی می‌فرمایند: آرایش گردى صورت و دست‌ها تا مچ؛ در صورتى‌که بسیار خفیف باشد و منشأ مفسده‌اى نگردد، اشکالى ندارد، ولى از آرایش‌هاى تند یا مفسده‌انگیز باید پرهیز کرد؛ و در توضیح آرایش ملایم می‌فرمایند: منظور چیزی است که جلب توجه افراد را نکند. از این‌رو آیت‌الله سیستانی در پاسخ به استفتایی، استفاده از کرم معمولى صورت به طور خفیف را مصداق آرایش نمی‌دانند. اما تأکید دارند: چنانچه زینت شمرده شود، باید از نامحرم پوشانده شود.
سؤال: استفاده از عطر و اسپرى براى زن در بیرون از خانه چه حکمى دارد؟
پاسخ: آیت‌الله سیستانی می‌فرمایند: اگر موجب تهییج و تحریک باشد، جایز نیست. آیت‌الله خامنه‌ای نیز در این رابطه می‌فرمایند: فى‌نفسه مانع ندارد، ولى اگر جلب توجه نامحرم مى‌کند باید از کنار نامحرم عبور نکند.
یاعلی
سلام دوست عزیز.این پرسش همانطور که می دانید مربوط به بخش احکامه.ولی بنده با مشورت با کارشناسان بخش احکام به این جواب رسیدم:تشخیص موضوعات شرعی به عهده خود مکلفه.یعنی خود زن باید تشخیص بده زینت هست یا نیست؟خب حالا این خانوم از کجا تشخیص بده؟ملاک عرفه.یعنی نظر اکثریت این باشه که این نوع پوشش زینت محسوب میشه.
بله کاملا درسته.برجستگیها زینته و باید پوشیده بشه.
با هر کدام از شوهرهایش که مایل باشد در بهشت خواهد بود.انتخاب با خود زن است وبنده گمانم اینه که زن ،کسی رو انتخاب میکنه که مقامش بالاتر باشه.
بنده یک مطلب در تایید فرمایش جناب کهف الحصین عرض کنم
شاید یک جاهایی شوخی کرده ایم ، اما تا جایی که من دیده ام ایشان افکار خشک ندارند. فقط دغدغهء دین دارند
بحث ایشان در این تاپیک هم در مجموع بحث درستی است و نیاز هست برای بیان بهتر آن ، کمی تعارف را کنار بگذاریم من همیشه با خودم فکر میکردم که رسیدن به تیپ و ظاهر ایرادی ندارد و هنوز هم سر حرفم هستم
اما این وسط چند نکتهء ظریف هست که فکر میکنم جناب کهف الحصین همین نکات مد نظرشان بوده
یا لااقل بخشی از منظور ایشان اینها بوده زمانی که مجرد بودم ، در دانشگاه شاغل بودم و طبیعتاً خانمهای زیادی هم در دانشگاه هستند. چه دانشجو و چه کارمند
همیشه هم لباس سنگین می پوشیدم ولی در عین حال تمیز و زیبا. بخصوص به مدل موها و ریش خیلی اهمیت می دادم
یک روز که داشتم آماده میشدم تا به سر کار بروم ، یکی از همکارها تماس گرفت و گفت امروز رئیس نیامده و گفته شما هم امروز نیائید
من هم گفتم خب حالا که لباس پوشیدم ، بروم یک سری به خانهء یکی از اقوام بزنم
اما دیگر زیاد به خودم نرسیدم! (نکتهء کلیدی) یک دفعه همین نکته توجهم را جلب کرد! چرا الان دیگر زیاد به خودم نرسیدم؟ چرا قبلاً بیشتر به خودم می رسیدم؟
وقتی منصفانه فکر کردم ، دیدم بله ، یک جورایی به دلیل وجود جنس مخالف در دانشگاه بود که می خواستم خوش تیپ تر باشم
یا بهتر بگویم ، دیدم ته دلم بدم نمی آمده چند تا خانم به من نگاه کنند و توجهشان را جلب کنم!
و مطلب مهمتر اینکه تا آن لحظه به هیچ عنوان متوجه این میلِ خودم نشده بودم!!
فعلاً کاری به اینکه خوش تیپ شدن خوب است یا خیر ، ندارم
منظور من از توضیحات بالا بخش "متوجه نشدن" بود
این مسائل آنقدر ظریف و بی صدا پیش میایند که معمولاً شخص متوجه آن نمیشود
مگر اینکه اهل محاسبهء نفس باشد یا از کسی بشنود یا اتفاقی بیفتد که متوجه شود
که برای همین هم باید شخصیتی حقیقت پذیر داشته باشد ، والا اگر مغرور باشد که با این اتفاقات نیز متوجه نخواهد شد که در اشتباه است ادامه دارد......
قبلاً به نکته ای زیاد می پرداختم و همیشه اعتقاد داشته و دارم که بزرگترین ایراد بشریت همین نکته است
بیشتر انسان ها از جمله کسانی که اصطلاحاً دیندار هستند نیز گرفتار همین خصوصیت هستند
آن خصوصیت این است:
"عدم آگاهی به عیوب خود"که در دیندارها بیشتر به این شکل نمود پیدا میکند: "پرداختن به ظاهر دین" مثالی عرض میکنم
چند وقت پیش که انتخابات ریاست جمهوری بود ، طرفداران کاندیدها گاهاً توهین هایی به هم می کردند
همچنین به هم تهمت می زدند ، یکدیگر را تخریب می کردند ، حتی درمورد هم دست به شایعه سازی و دروغ پردازی می زدند
اما تمام آنها یک شعار مشترک داشتند: "از گروه مقابل انتظار داریم که اخلاق اسلامی را رعایت کند!!!!" مثالی دیگر
مدتی در یک موبایل فروشی کار میکردم
متاسفانه در بازار کارهایی انجام میشود که موجب خشنودی دل شیطان است!
یک بار دیدم یکی از فروشنده ها دارد گوشی دسته دومی را با یک سری ترفندها آکبند میکند تا بجای نو بفروشد
بعد اینکه این کار را انجام داد ، فروشندهء دیگری به او غذا تعارف کرد. پاسخ داد: "ممنون ، روزه هستم!!!!" این نوع برداشتِ سطحی از دین برای این است که
بجای اینکه خود را با دین تنظیم کنیم ، داریم دین را با خواسته های خودمان تنظیم می کنیم
و این خصوصیت غلط متاسفانه دارد در تمام ابعاد زندگی ما وارد میشود ، از جمله آرایش و پوشش که بحث همین تاپیک است به نظر من جناب کهف الحصین دغدغهء این را دارند که پوشش ما مانند آن روزه گرفتنی که مثال زدم نشود
یک عمل ظاهری بدون آنکه شخص فاعل ، به دلیل و فلسفهء عملش توجه داشته باشد
بهتر بگویم ، ایشان هدفشان این است که مردم دنبال رفع تکلیف نباشند آن شخص که مثال زدم به خیال خودش همین که آب و غذا نخورده ، دیگر تکلیفش را انجام داده
به همین نسبت ، بعضی از خانمها فکر می کنند همین که جایی از بدنشان پیدا نباشد ، دیگر حجاب دارند
در حالی که اینطور نیست. بلکه میشود چادر زد و دل 100 تا مرد را هم برد
یک مسئله ای وجود داره و اون هم اینکه الان چادر دیگه حجاب کامل نیست. چادر هم مثل مانتو خیلی از لباس های دیگه با ترکیب چیزهای دیگه پوشیده میشه. مثلا یکی چادر میزاره لاک هم میزنه، موهاشم بیرون.
یعنی صرفا فقط یک نوع پوشش هست مثل پوشش های دیگه.
منم اینو قبول دارم کسی که مسلمانه باید مسلمان باشه واقعا. مثلا وقتی نماز می خونه، مالش هم حلال باشه، حجابش هم رعایت کنه. یعنی نه اینکه هر کدوم راحتتره رو انتخاب کنه بقیه رو هم خیر. الان ما یک نوع ادم های مذهبی داریم که همه چیزشون سرجاش هست. ماه رمضون روزه می گیره. نماز می خونه، عروسی هم به همین ترتیب شرکت می کنه، بیرون میره حجابشم رعایت نمی کنه. من این چیزها رو با هم نمی فهمم ولی هست. یعنی هر کاری رو بجاش انجام میده.
حالا در مورد حجاب هم همینه. طرف حجاب داره، موهاش هم داخل هست ولی ممکنه تو رفتارش حیا نداشته باشه. سر کار با نامحرم ها بگه و بخنده که من اینو دیدم که همه دیدیم.
منظور ما بیشتر این بود که گرفتار تفریط نشیم. حجاب رو رعایت می کنیم تا حدی که مناسبه ولی اینکه کسی بخواد از همون حجاب مناسب هم تحریک بشه شاید باید در رفتار خودش علت رو بگرده.
در کنار همه ی اینها اینو تجربه کردم وقتی حساسیت روی چیزی بیشتر بشه، درگیری هم بیشتر میشه. مثلا من اگر فکر و ذکرم این باشه که خانم ها چرا این طوری می پوشند و خیلی به این مسئله توجه کنم واقعا خیلی درگیرش میشم و برعکسش.
سلام
وقتی می گوییم "یک چادری خوش تیپ" باشید اصلا منظورمان این نیست که به جنس مخالف انرژی مثبت بدهید؛ شما می توانید احساس خوبِ رنگ های ملایم در حجاب تان را به جامعه هدیه کنید.
"تبیان" چند روز قبل در گزارشی با عنوان "چادری های خوش تیپ شهر ما"پیشنهادهایی درباره خوشرو بودن و استفاده از پوشش جوان پسند به خانم ها از جمله خانم های چادری ارائه داد. در بخش هایی از این گزارش آمده بود: "بهتر است بدانیم که چادری ها لزوما خانم های اخمو، بداخلاق یا با صورت های درهم و گرفته نیستند و دین ما هرگز چنین انتظاری از خانم ها نداشته و ندارد... خنده رو بودن در حد نرمال، داشتن ارتباطات منطقی اجتماعی، و به قول امروزی ها منتقل کردن انرژی مثبت به دیگران موضوعی است که هم برای آقایان و هم برای خانم ها در دین ما مورد تاکید قرار دارد ... اگر می گوییم خانم های چادری خوش تیپ باید به دیگران انرژی و روحیه مثبت بدهند، لزوما به معنای ارتباط با جنس مخالف نیست بلکه بسیاری از محیط های کاری و شغلی در جامعه ما مختص زنان است... استفاده از رنگ های مختلف در پیراهن، شلوار، شال، کیف دوشی، کفش، روسری و مقنعه در کنار چادر به شرطی که به قول امروزی ها جیغ نباشد و ملایم باشد، می تواند چهره جوان پسند و خانم پسندی از چادری ها ارائه کند."
نباید تصور کنیم با خوش لباس بودن و استفاده از رنگ های ملایم و آرامش بخش، توجه مردها به سمت ما جلب می شود. چراکه امروزه بسیاری از افراد جامعه به همین سمت یعنی استفاده از لباس های خوش رنگ می روند و هم مردها و هم بسیاری از زنان جامعه همینگونه هستند.
سهم شما در خوب بودن حال خانم های دیگر
وقتی می گوییم با تیپ و لباس و ظاهر خود به دیگران انرژی مثبت بدهید، منظورمان برقراری ارتباط با نامحرم و جنس مخالف نیست. شما می توانید همین امروز یا فردا امتحان کنید! یعنی همراه با چادر، از پوشاک با رنگ ها و عطر ملایم و آرام بخش استفاده کنید
قبلا هم گفتیم که هرچند نظافت و پاکیزگی و خوشرو بودن در درجه اول برای خود ما مهم و تاثیرگذار است ولی ما برای اینگونه بودن دارای مسئولیت اجتماعی هستیم.
قبلا هم گفتیم که هرچند نظافت و پاکیزگی و خوشرو بودن در درجه اول برای خود ما مهم و تاثیرگذار است ولی ما برای اینگونه بودن دارای مسئولیت اجتماعی هستیم.
نگاه نادرست برخی افراد به چادری ها
این موضوع را نمی توان انکار کرد که متاسفانه در برخی موارد اینطور تصور می شود که خانم های چادری، افراد بداخلاق یا گوشه گیر و اخمو هستند!
اما شما می توانید این نگاه به حجاب و چادری ها را تغییر دهید. مگر اینهمه در دین ما و در کلام معصومین ﴿علیهم السلام﴾ درباره خنده رو بودن، پاکیزگی، خوش لباسی و احترام به دیگران تاکید نشده است؟ پس ما نمی توانیم فقط با توسل به یک یا دو جنبه از یک موضوع، نگاه متعصبانه یا یکسونگرانه به آن داشته باشیم.
شما به عنوان یک چادری، وقتی حجاب کامل خود را رعایت کرده اید، دیگر استفاده از رنگ های ملایم و آرام بخش اشکالی ندارد. وقتی شما حجاب کامل دارید استفاده شما از این رنگ ها و خوش لباس بودن چه اشکالی دارد؟ خوش لباس بودن و خوشرویی فقط مختص مردان نیست و زنان نیز با رعایت حریم ها و حجاب کامل می توانند این صفت های زیبا و نیک را با خود داشته باشند.
واقعیت دیگر این است که نباید تصور کنیم با خوش لباس بودن و استفاده از رنگ های ملایم و آرامش بخش، توجه مردها به سمت ما جلب می شود.
اجر ما نزد خالق انسان ها
گویا استفاده ما از واژه "خوش تیپ" موجب ناراحتی برخی شده است. خب می توانیم بگوییم "خوش لباس! "دعوا نباید بر سر واژه ها باشد. ما در آن گزارش هیچ موضوع خلاف اصول و ارزش های دین ننوشتیم بلکه فقط از خانمها دعوت کردیم در عین حال که می توانند خوش پوش باشند به حجاب کامل هم فکر کنند این دو هیچ مغایرتی با هم ندارند.
باید این واقعیت را بپذیریم که در جامعه امروز نمی شود از همزیستی با دیگران فرار کرد؛بنابراین چاره ای جز حضور در جامعه با رعایت قوانین مصوب کشور نداریم و چه بهتر که این حضور همراه با ایجاد آرامش معنوی در شهر و شهروندان باشد. امروزه در بسیاری از جوامع به این نکته پی برده اند که خنده رو بودن و نبودن شهروندان، خوش لباس بودن و نبودن آنها، رعایت نظافت روزانه و عدم رعایت آن، همه و همه بر حال و هوای شهر و شهروندان تاثیر می گذارد. بنابراین اگر ما به شرط رعایت حرمت ها و قوانین، در خلق لحظه های آرام برای خانم محترم یا آقای محترمی که شهروند ما است سهیم باشیم، اجر ما نزد خالق انسان ها نیز محفوظ است.
البته منظورم این نیست که حجاب کامل فقط چادره، هیچ حرفی از اون نزدم، خود مقاله از چادر صحبت کرده بود، صحبت از چادر و زیبا پوشی در کنارهم اومدن.
منبع: سایت نهاد معظم رهبری دانشگاه سیرجان
یاعلی
به بخش های قرمز رنگ از دو قسمت پاسختان دقت کنید
الف )
اگر ملاک عرف است پس با تغییر عرف می توان برجستگی ها را زینت محسوب نکرد ... زیرا با تغییر موضوعات احکام، احکام تغییر پیدا می کنند.
پس با تغییر دادن عرف و فرهنگ سازی می توان تصور کرد که خانم ها با لباسی کاملا بدن نما بیرون بیایند و برجستگی های بدنشان معلوم باشد اما بی حجاب محسوب نشوند ...
بی حجاب محسوب نمیشوند زیرا عرف برجستگی های بدن را زینت نمی داند ....
ب )
اما اگر برجستگی ها را از ملاک عرف، مستثنی کنید
در این صورت تمامی دخترانی که لباس های تنگ از جمله مانتو و شلوار تنگ می پوشند بی حجاب هستند ...
و نباید بگوییم ملاک در همه ی موارد عرف است و باید برجستگی ها را از این قاعده مستثنی کنیم ...
خوب این دو گزینه همزمان نمی توانند درست باشند ....
شما کدام طرفی هستید ؟
به نام خدا
با سلام
محدوده ی حجاب در دین مشخص شده است
منظور از تشخیص مکلف در بحث جلب توجه پوشش است
یعنی حجاب ، نباید کوتاه، تنگ ، نازک و بدن نما باشد و نیز جلب توجه نکند
کوتاه و تنگ و نازک نبودن که کاملا مشخض و روشن است
مساله، تشخیص جلب توجه داشتن یا نداشتن است و اینجا به عهده ی مکلف است
خوب ملاک جلب توجه برمیگردد به جامعه و محیطی که در آن زندگی میکنیم
به طور مثال شاید در یک محیط به دلیل استفاده از رنگهای روشن، این مساله جلب توجه نکند اما در یک محیط دیگر خیر.
در مورد بخش دوم سوال، با توجه به اینکه باید لباس تنگ نباشد ، دیگر اینجا به نظر مکلف برنمیگردد
دین گفته لباس نباید تنگ باشد
سلام و عرض ادب
كافيست كه لحظه اي از منطق ارسطويي (صفر و يكي) بيرون بياييد،
فرض كنيد هوا نيمه ابري باشد
حالا سوال من از شما اينست كه هوا صاف است يا ابري ؟
به نظرتان منطقي نيست لزوما يكي از دو حالت صاف و ابري را انتخاب نكنيم، بلكه بگوييم هوا نيمه ابريست؟
چرا لزوما بايد يكي را انتخاب كنيم ؟
بله دقيقا مي شود موقعيتي باشد كه نه شب باشد نه روز
شما به هواي گرگ و ميش چه مي گوييد، شب يا روز ؟
در رابطه با مثالي كه آورديد بنده مصداق سازي كنم :
مثلا مي شود ريش يك حالتي باشد كه نه آدم را سوژه كند (مثلا نه اينقد بيخيال بود كه ريش خيلي بلند و كثيف شود و آدم را انگشت نما كند)
و نه طوري باشد كه مثلا خط كش بياوريم و ميليمتري اندازه گيري كنيم كه مبادا طرف چپ يك دانه ريش بيشتر از طرف راست داشته باشد!
در رابطه با مثال شانه كردن مو كه آقا رضا نقل كردند
نه طوري باشد كه شخص موهايش را بيخيال رها كند كه آدم قيافه ضايعي بگيرد و مردم او را به شلختگي بشناسند،
نه اينكه خيلي به فكر ژل زدن و استفاده از براق كننده و مدل موي فلان باشند _ اگر آرايشگاه هم رفتند و آرايشگر اشتباها موهايشان را خراب كرد سكته نكنند و بداند دنيا به آخر نرسيده !
هرچند اين كارها همه حلال هستند!
بنابراين بديهيست هدف بحث صفتيست كه انسان را مجبور مي كند كه چه بپوشد و چه نپوشد، و نه خود پوشش !
فكر مي كنم تنها كسي كه منظور بنده را متوجه شد شماييد
من چند باري گفتم اصلا بحث تحريك و اينها نيست، گفتم فرض كنيم هيچ مفسده اي بوجود نخواهد آمد
بحث اين بود كه چه چيزي باعث انتخاب اين پوشش شد
خانم ها مي توانند براي درك بيشتر موضوع، آقايي را تصور كنند كه جوانب شرعي پوشش را رعايت كرده،
اما مي آيد يك تي شرت آستين كوتاه و خوش طرح و رنگ مي پوشد، دست و بازوي بادبادكي خود را تا يه وجب بالاي آرنج بيرون مي اندازد، بهترين ژل و مدل موي فشن و ... (قصد اين شخص را هم نمي دانيم)
اين پوشش هم حلال است ديگر قضاوت با خودتان
با احترام با مطلب شما موافق نيستم
مخصوصا اين بخشش كه نقل قول كردم
بايد دانست در روايات از بهترين صفات زن غرور داشتن در برابر مرد نامحرم است
خنده رو بودن كه گفتيد يه مقدار عجيب است، زن بايد ابهت داشته باشد
واضح است هيچ خانمي نبايد به جنس مخالف رو بدهد و برخورد نرم با آن ها داشته باشد
البته اگر آقا رضا باز نيايد و بگويد كه منظور من اين است كه يك خانم تا آقايي را ديد شروع كند به بي احترامي كردن، نه برادر! منظور اينكه تواضع و فروتني و خوش اخلاقي نداشته باشد
و خلاصه غرور داشته باشد، اعتنا نكند به نامحرم
امام علی _ علیه السلام _ می فرمایند:
بهترین صفات زنان، بدترین صفت مردان به شمار می روند: غرور و تكبر، بخل و ترس. هرگاه زنی متكبر باشد بیگانه را به خود راه نمی دهد، و اگر بخیل باشد مال خود و همسرش را حفظ می كند و زنی كه ترسو باشد از چیزی كه به آبروی او صدمه بزند می ترسد و فاصله می گیرد
ری شهری، محمد. منتخب الحكمه، مترجم: حمیدرضا شیخی، قم، دارالحدیث، 1382، جلد 2، ص 910.
و يك مطلب مهم
استفاده از واژه "چادري خوشتيپ" براي خانم هاي مومن مناسب نيست، شان خانم شيعه حضرت زهرا (س) بالاتر از اين است از اين الفاظ برايشان به كار بيريم
سلام
کهف الحصین عزیز با مثال آوردن که نمیشود معیار تعیین کرد
من هم میگویم چرا انسان نباید چندتا دست داشته باشد؟ می پرسید آخر چگونه؟
میگویم ببین هزارپا هم چندتا دست و پا دارد!!
اینکه هوا گرگ و میش است یا هوا نیمه ابری است ارتباطی به بحث عملی ما ندارد برادر
میگوئید از نگاه 0 و 1 بیرون بیائید
بعد هم در نمونه هایی که در پاسخ به ما گفته اید ؛ موارد 0 و 1 را مطرح کردید:
اگر شلختگی را 0 در نظر بگیریم ، اینکه شما گفتید میشود 1
خب تا اینجا درست اما سوال این است که مگر کسی از ما گفته که ژل و براق کننده و مدل موی فلان باید استفاده کرد؟!
به عبارتی این 0 و 1 که شما تعریف کردید ، میانهء آن همان است که خواهران محترمه و بنده اشاره کرده ایم و شما با آن مخالف هستید!
با عذرخواهی باید بگویم شما اینجا خواسته یا ناخواسته دست به یک مغلطه زده اید
:شما در نمونه هایی که آوردید آنچه 1 هست را بیان کرده اید. اما در واقع 1 از نظر شما همان میانه ای است که ما گفتیم
ما هیچ جا نگفتیم که ریش را مدل بدهیم بعد به ریش براق کننده هم بزنیم بعد..... که شما بخواهید حرف ما را 1 قرار بدهید
خیلی ساده گفتیم کوتاه کردن ، تمیز کردن و شانه کردن
کهف الحصین عزیز ، سوالی از شما دارم
فرض کنید تمام افراد جامعهء ایران از همین امروز نکاتی که گفتید را رعایت کنند
دلیل شما برای بیان این نکات هم این است که ناخواسته باعث تحریک کسی نشویم
و مثالی هم که از آقایان با آستین کوتاه ، بازوی درشت و موی ژل زده گفتید در همین راستا بود حال سوال من این است
آیا با رعایت دستورات شما ، زیبایی افراد هم برابر میشود؟ قد و قامتشان چطور؟ درشتی و ریزی اندامشان چطور؟
تصور کنید خانمی از خانه بیرون آمده و چشمش به مردی میخورد که تمام نکات شما را رعایت کرده اما بسیار زیباست و جذاب حال این خانم اعتراض میکند که این آقا باعث تحریک من شده
چه باید بکنیم؟ باید به این آقا بگوئیم روبنده بزند؟ بگوئیم برو قیافه ات را زشت کن تا روی هیچ زنی تاثیر نگذاری؟
یا اگر زنی از قد بلند یک آقا خوشش آمد ، باید آن آقا برود و قد خودش را با عمل جراحی کوتاه کند؟
کاملاً با شما هم عقیده هستم برادر
منتهی باز هم نکته ای هست (می توانید بنده را ملا نکته ای صدا کنید :Nishkhand:) به قول خودتان 0 و 1 به موضوع نگاه نکنیم
ما سه دسته خانمِ مذهبی داریم. البته بطور کلی عرض میکنم و کاری به طیف گستردهء زنان مذهبی نداریم
1 - خانمهای مذهبی که شلخته ، عبوس و بی فرهنگ هستند = 0
2 - خانمهای مذهبی که زیادی به خودشان می رسند و با نامحرم خوش و بش می کنند = 1
3 - خانمهای مذهبی که تمیز و خوش برخورد هستند ، اما در عین حال شان و جایگاه خود را نیز حفظ می کنند = بهترین حالت
تمام ماهایی که در این تاپیک هستیم ، با مورد
3 موافق هستیم و میگوئیم زن مذهبی باید اینطوری باشداما اختلاف نظر ما از اینجا شروع میشود که:
یک گروه که حامی آزادی بیشتر هستند ، میگویند 3 ، اما منظورشان 1 است
و یک گروه که حامی محدودیت بیشتر هستند ، میگویند 3 ، اما منظورشان 0 است اینجا بهترین کار این است که مشخص شود 3 دقیقاً یعنی چه؟
در خيلي موارد با شما موافقم، مرتب بودن_ تميز بودن_ بدبو نبودن و ... اين ها خارج از حيطه فكري من نيست همه را قبول دارم
البته مرتب بودن براي خانم چكمه پوشيدن نيست، كه خودتان اين مثال زديد و دفاع كرديد
اين را عرض نكردم كه شما گفته ايد ژل و براق كننده بزنيم، فقط خواستم حداقل و حداكثر را بيان كنم تا منظورم از حد وسط برايتان مشخص شود
و اينكه خواستم بگويم اين فرمايشتان اساس درستي ندارد :
موضوع این است که آنهایی که گفتید "می توانند باشند" ، اگر باشند آن وقت آنهایی که گفتید "نباید باشند" نقض میشوند! (دقیقاً چه گفتم؟! )
________
الف) يك خانم در محيط بيرون بد بود باشد
ب)خانم نه خوش بو باشد نه بدبو (چگونگي آن را بنده كاري ندارم)
ج) يك خانم خوش بو باشد
من مي گويم مي توان گزينه دو را تيك زد اما شما گفتيد فقط بايد يا "الف" باشد يا "ج"
ببينيد صفر و يك يعني "سياه" يا "سفيد" من گفتم "خاكستري" را هم به بحث اضافه كنيم تا راحت تر بتوانيم مصداق سازي كنيم
خيلي نيازي نيست بحث را وارد رياضيات گسسته كنيم
آمپول است زياد جدي نگيريد
ببينيد اصل موضوع خودنمائيست، فردي كه زيبايي خدادادي دارد نقشي در اين كارش نداشته و تلاشي براي ابرازش به ديگران نكرده، اصلا بحث من نبود براي تحريك نشدن جامعه چه كنيم، من عرض كردم اين ميل بايد از بين برود! و بها دادن زيادي به آن بستر را براي خطاهاي بعدي فراهم مي كند
حال جواب شما اينست بزرگوار، وقتي اين حس خودنمايي همه از بين رفته ، اولا زمينه ورود به گناه بسيار پايين مي آيد، و همچنين تلاش براي سبقت از ديگران، خب همين مصداق عفت است، براي پيش نيامدن مشكلات باقيمانده كه درصد كمي دارند بايد موارد ديگر عفت رعايت شود، مثل كنترل نگاه و ذهن و گفتار و ...
اگر خيلي اهل رعايت باشيم، طبق فرمايشات اهل بيت با نامحرم در شرايط غير ضروري صحبت نمي كنيم يا حضور در جمع هاي مختلط، حتي جمع هاي فاميلي را پايين مي آوريم، بزرگاني هستند كه با نامحرم سر يك سفره نمينشينند... اين فتوا از آيت الله بهجت را ببينيد كه متهم به اين نشوم از خود حرفي مي زنم
نشستن با نامحرم بر سر يك سفره
723. آيا نشستن بر سر سفره اى كه نامحرم وجود دارد، حرام است؟
ج. خلاف احتياط است.
اينها افراط نيست، اگر خودمان نمي توانيم به فرموده اهل بيت عمل كنيم ديگران را محكوم به خطا نكنيم
تمام اين ها همه راهكارهاييست كه خسارات را پايين مي آورد، كه در مبحث تاپيك نيست
من مي گويم گزينه 3 به شرطي كه خوش برخورد بودن با نامحرم را برداريد و بجايش ساده پوشي را بگذاريد
به نام خدا
خونمایی بخشی از ذات زن است و خدا او را چنین خلق کرده، نمی توان این ویژگی را از بین برد
بلکه صحیح است بگوییم : کنترل خودنمایی
مثل اینکه استاد فرمودند :مرد تنوع طلب است
نمیتوان این خصلت را ازبین برد، بلکه باید کنترل نمود
با این بخش، با تصحیح فوق، موافقم:
یعنی وقتی حس خودنمایی کنترل شود، زمینه ی ورود به گناه بسیار پایین می آید...
کان رسول الله یعرف بریح الطیب
میگویند وقتی پیامبر(ص) از کوچه ای می گذشتند تا مدتی هر کس از آنجا رد میشد می فهمید ایشان از آنجا گذشته
به دلیل بوی عطری که در آن فضا پیچیده بود
به نظر شما اگر پیامبر(ص) به مقدار کمی عطر که زنان نامحرم بویش را نفهمند اکتفا می کردند به تقوا نزدیکتر نبود؟
امام صادق علیه‌السلام فرمود:
مردی به نزد پیامبر(ص) آمد و ایشان به محاسنش که سفید بود نگاه کردند و فرمودند:
«نور است و هر کس در اسلام، موی خود را سفید کند، نوری در قیامت برای او خواهد بود.»
بار دیگر آن مرد نزد پیامبر(ص) آمد درحالی‌که موی خود را با حنا رنگ کرده بود. پیامبر(ص) فرمودند:
«نور و اسلام است.»
دفعه‌ی دیگر آن مرد با موی سیاه کرده آمد. پیامبر(ص) فرمودند:
«نور و اسلام و ایمان است و سبب محبّت زنان و ترس در دل دشمنان می‌گردد.»
(لئالی الاخبار ، ص ۱۸۰) به نظر شما اگر پیامبر(ص) به همان موی سفید که خداوند خلق کرده بسنده می کردند بهتر نبود؟
هوای گرگ و میش....ما داریم علمی حرف میزنیم...جمع نقیضین محال است....در اسلام و احکام شرعی هم حرف شب و روز هست نه گرگ و میش:d:p
با سلام وعرض ارادت
جناب کهف الحصین شما ار ما توقع حجاب زهرایی داشتن
رو دارید خب ما خانمها ی امروزی هم درجه ی ایمانمون
رو باید به ایمان حضرت زهرا س برسونیم که این ممکن
نیست مگر با تزکیه نفس و بالا بردن معلومات دینیمون
یه سوال
شما مردا آیا میتونید خودتون رو به مقام حضرت علی برسونید که از ما توقع مقام حضرت فاطمه رو دارید؟
کهف الحصین عزیز ، من نگفتم باید اینطور باشد
بلکه منطقاً اینطوری خواهد بود و گریزی از آن نیست
خود شما درمورد 2 که مورد تاییدتان است می فرمائید چگونگی آن را کاری ندارم!!
چرا کار ندارید؟ مگر نه اینکه دغدغهء جامعهء دینی دارید؟ خب اگر ایراد را میگوئید راه حلش را هم بگوئید شما راهی ارائه کنید که خانمی نه خوشبو باشد و نه بدبو ، بنده می پذیرم
راهی ارائه کنید که لباس خانم اطو کشیده نباشد اما چروک هم نباشد ، بنده می پذیرم
راهی ارائه کنید که مرد ریشش را کوتاه کند ، تمیز کند و شانه کند ، اما ریشش زیبا نشود ، بنده می پذیرم
الان هم دفاع می کنم
اگر دیگر درموردش حرفی نزدم به دلیل مخالفت چکمه با عرف بود ، نه با اسلام
الان مردهای مذهبی عبا می پوشند؟ مانند 1000 سال پیش؟
"وای تو چرا کت و شلوار پوشیدی! چرا کفش چرمی پوشیدی!" درمورد خانمها هم همینطور است منتهی خیلی کمتر از آقایانآیا لباس مردها تغییر نکرده؟ آیا الان مردها کت و شلوار نمی پوشند؟
کفشی که الان مردها می پوشند ، همان کفشی است که پیامبر(ص) می پوشیده؟
اما آنقدر در بین مردم جا افتاده که تبدیل به عرف شده و لذا کسی به یک آقا نمی گوید:
آیا زمان پیامبر(ص) زنها مانتو و شلوار می پوشیدند؟ لذا از نظر من تغییر در شکل و ظاهر لباس ها تا زمانی که جلف بودن در آن نباشد هیچ ایرادی ندارد
اگر یادتان باشد بنده مثال عینک آفتابی را زدم که یک زمانی اگر دختری عینک آفتابی میزد
همین مذهبی های محترم به او می گفتند.... بعله.....!! اما به مرور زمان جا افتاد و الان دیگر بین مذهبی ها هم کسی به عینک آفتابی ایراد نمی گیرد
به نظر من هر چیزی ثرف جدید بودن و خاص بودن قرار نیست در لیست گناهان قرار بگیرد
البته از طرفی هر چیزی هم صرف زیبا و جدید بودن قرار نیست مورد تایید قرار بگیرد
بنا بر این نظر من این است که اگر کفشی با شکل و طراحی جدید برای خانمها به بازار بیاید
اما نه جلف باشد ، نه تابلو باشد ، و نه باعث تحریک مردها بشود ، پوشیدنش هیچ ایرادی ندارد
به نطر من حجاب ظاهر وحجاب باطن داشتن
به صرف تقلید به دست نمیاد
باید یه خانم خودش رو برسونه به این حد
مگه میشه از یه دانش آموز ابتدایی توقع علم ودانش
یه دانشگاهی رو داشت؟!
سلام خدمت همه بزرگواران
خب ساختار زن و مرد از نظر جلب شدن به جنس مخالف بسيار با هم متفاوت است
به علاوه عطر زدن از رفتارهاي خود پيامبر است ما از پيامبر تبعيت كنيم و عطر مي زنيم (نه به قصد جلب توجه) خانم ها هم از رفتارهاي حضرت زهرا(س) تبعيت كنند كسي مانعشان نمي شود
من هم جايي نگفتم اطوكردن و كوتاه كردن ريش نباشد فقط به قول خودتان اين كه شخصي در محيط دانشگاه بيشتر از بقيه جاها به خود اهميت مي دهد عجيب است !
گرگ و ميش هم جسارتا داريم = بين الطلوعين
خواهر محترم
توقع داشتن كلمه مناسبي نيست، اما حق انتقاد داريم از آقايي كه ادعاي مذهبي بودن دارد و فرضا از روي پارچه به زن نامحرم دست مي دهد (اين هم حلال است)
عرضم اينست اين كارها شبيه "لبه پشت بام راه رفتن" است با اينكه فرد نمي افتد اما عقل حكم مي كند به او بگويي بنده ي خدا بيا اينور تر راه برو
خب من نمي دانم ، از اين لوازم بانوان هم اطلاعي ندارم برادر عزيز
مثلا فرض كنيد يك كرمي وجود داشته باشد كه بوي بد را ببرد و خودش هم بويي نداشته باشد (مسخره ام نكني)
اطو را هم كه نگفتم نه!
برخي از احكام اسلام با تغيير كردن عرف عوض مي شوند فكر كنم
ولي انصافا چكمه جلوه خوبي ندارد!
بله ... من هم گفتم ايرادي ندارد اما براي چه رفت در مغازه و اين نوع كفش يا روسري را انتخاب كرد و ديگري را انتخاب نكرد، چون اين بيشتر بهش مي آمد و بيشتر صورتش را زيبا مي كرد ؟
بنده واقعا از خيلي مسائل بي اطلاعم، سوالاتم را حمل بر جسارت نگذاريد
راستي يك نفر فلسفه و علت پوشيدن روسري لبناني كه اخيرا همه مي پوشند را براي من مشخص كند؟
جناب کهف الحصین اگر درست متوجه فرمایشات شما شده
باشم شما میفرماین ما خانمها بایداز رفتارو منش حضرت زهرا س
تاسی بگیریم من هم قبول دارم ولی حجاب حضرت زهرا س
ایمان وعلم حضرت زهرا رو میخواد که من نوعی ندارم
وهر اندازه که ضعف در حجابم باشه همونقدر هم در ایمانم
ضعف دارم .بعد هم تزکیه نفس پله پله است اینطور نبست
فورا من به یه محجبه زهرایی تبدیل بشم .
باید ریشه ی تمام رذیله های اخلاقی رو در خودم بخشکونم
حضرت زهرا س علاوه بر ایمان والاشون یه دانشمند هم بود
اون علم وآگاهی رو کسب کنم با تحقیقات .وبااون علم وآگاهی این نوع حجاب رو انتخاب کنم.
ببینید بی حجابی فقط نشات گرفته از بی حیایی نیست
ممکنه یه دختر بی حیا بی حجاب باشه ولی هر دختر
بی حجابی بی حیا نیست ممکنه حسود باشه واز حسادت به فرض دختر خالش این نوع پوشش رو انتخاب کرده باشه
ممکنه متکبر باشه !وهر رذیله ی دیگه ای .....
بله من هم به خودم اجازه نمی دهم در این زمینه نظر بدهم
صرفاً عقیدهء شخصی است. به شخصه اگر زنی را ببینم با مانتو (یا پالتو) شلوار جین و چکمه ، دید بدی به این لباسش ندارم
البته به شرطی که بی حجاب نباشد و لباسش هم بدن نما نباشد. این نظرم کاملاً شخصی است
ببخشید برادر خب معلوم است در انتخاب باید آن را انتخاب کنیم که بیشتر دوست داریم و خوشمان آمده
اگر قرار باشد که عقیدهء ما و خواست ما هیچ تاثیری در انتخابمان نداشته باشد
دیگر چرا لباس های 1000 سال پیش تغییر کرده اند؟
غیر از این است که خواسته اند به طرح هایی زیباتر و جدیدتر برسند؟ با این حساب که شما میگوئید خانمها باید بروند توی مغازه و به فروشنده بگویند
لطفاً یک لباس سایز من بدهید. طرح و شکل و رنگش هم هیچ فرقی نمی کند!
بله ساختارشان متفاوت است اما تشابه هایی هم وجود دارد
مثال عطر از جملهء تشابهات است ، گر چه ممکن است بین زن و مرد شدت و ضعف داشته باشد
اتفاقاً یکی از مهمترین دلایل اینکه زنی از مردی خوشش بیاید همین عطر زدن و نوع بوی عطر است
به نام خدا
زن تنها مجاز است که گردی صورت او دیده شود ، و زیر چانه و گردن نباید دیده شود
روش بستن روسری به شکل لبنانی ، این مزیت را دارد که به خوبی حجاب زن را با کیفیت مذکور، حفظ نماید
به طوری که زیر چانه و گردن کاملا پوشیده میشود
ولی مقنعه یا بستن روسری به شکل معمول، نمیتواند زیر چانه را به خوبی بپوشاند
درست است كه اين ذاتي است
واژه كنترل را هم مي شود استفاده كرد
منظور بنده از اينكه گفتم اين ويژگي از بين برود از اين جهت بود :
شخص گرسنه ذاتا ميل به غذا خوردن دارد، اما از خوردن غذاي دزدي لذتي نمي برد
به نظر بقيه چيزها هم اگر مطلوب باشند لذتبخش و اگر مذموم باشند شخص رغبت به آن ندارد
از اين جهت است كه ميگويم اين حس از بين برود، وگرنه كنترل كردن همين معني را مي دهد
با اين حرف مخالفم كه يكي خانم ها گفتند هر خانمي در محيط اجتماع ميل به زيبا ديده شدن دارد منتها اين ميل را كنترل مي كند
به نظرم مي شود ميل به اين نداشت كه در ديد مردان نامحرم زيبا به نظر آمد
احتراما همين كه شما به منفي نبودن و افراطي نخواندن اين مطلب رسيده ايد جاي شكر دارد
همه ما ناقص هستيم و اگر ابتدا راه حق وباطل را تشخيص بدهيم مي توانيم خود را رشد دهيم
شخصا توانايي درك اين را ندارم
مثلا مي شود خانمي از درون خود حيا و شرم را حس كند همزمان اجازه دهد نگاه ها به سمت او باشند !
نمي دانم
شما هم ببخشيد باز هم همان سوال قبل پيش مي آيد كه چرا خانمي كه حجاب را به قصد پوشاندن زيبايي هاي خود استفاده مي كند، از طرف ديگر از پوششي استفاده مي كند كه او را زيبا تر كند!
خير فرق مي كند
طرح و رنگ ساده و سنگين خيلي بهتر است و اينكه شخص اين دغدغه را از ذهنش پاك كند كه من با اين خوشگلتر مي شوم
آقايان در رعايت بعضي امور بايد بيشتر از خانم دقت كنند و در بعضي امور كمتر
در نگاه كردن بيشتر بايد دقت كنند، زن حق نگاه به موي مرد را دارد و همينطور نگاه به دستان و ... ولي مرد نه
اموري كه خانوم بايد بيشتر از مرد دقت كند حجاب است، مرد مي تواند موي خود را بيرون بگذارد اما زن نه
عطر زدن هم شبيه اينست، خيلي منطقي نيست از يك آقا دقيقا انتظار داشت مانند يك خانوم حجاب داشته باشد و همينطور منطقي نيست از يك خانوم انتظار داشت مانند يك آقا نگاهش را كنترل كند
باز که شما فتوا صادر نمودید؟!!!!!!!!!!
کجا گفته زن حق دارد موی مرد و همينطور دستان مرد و ...را نگاه کند؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دستور کنترل چشم برای زن هم هست
دقیقا در آیه 31 نور اولین دستور به زنان، کنترل چشم است
منطقی نیست، چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
منظور جناب کهف الحصین بطور مطلق نبوده
بلکه منظورشان این بوده که شدت این موضوع برای مردهغا بیشتر است
به همین جهت هم هست که برای مردها پوشاندن مو واجب نشده است
نه اینکه تاثیر ندارد ، بلکه حساسیتش به آن اندازه ای که مرد با دیدن موی زن تحت تاثیر قرار می گیرد نیست
من هم که گفتم ، تفاوت هایی هست از جمله نگاه مرد و حجاب زن که شما اشاره کردید
اما عطر زدن تفاوت آنچنانی بین زن و مرد ندارد. می توانید از خود خانمها هم بپرسید که نظرشان چیست
متوجه منظورم نشدید
شما گفتید که زن نباید لباسی را انتخاب کند که بیشتر به او میاید یا با آن لباس زیباتر میشود
جمله ام را اصلاح میکنم و دوباره می پرسم به نظر شما زنها باید اینطوری خرید کنند؟ زن به فروشنده:
لطفاً یک لباس در سایز من و با ظاهری سنگین بدهید فروشنده:
این چند مدل هست و البته رنگ های مختلف هم دارند ، ((همهء آنها هم سنگین و باوقار هستند)) ، کدامیک را می خواهید زن:
فرقی نمی کند چه رنگی باشد یا چه شکلی باشد. هر رنگی و هر مدلی با هر طرح و شکلی که بگذارید همان را می برم
متن بنده را خوانديد بعد اين را گفتيد يا نه؟
بنده گفتم در نگاه كردن مرد مسئوليت بيشتري از زن دارد، نه اينكه زن هيچ مسئوليتي براي كنترل نگاه ندارد
اين را جدي كه نگفتيد؟
انشاالله كه هدف همه از اين پوشش اين باشد
چون آن زیبایی که زن می پوشاند زیبایی زنانه و جنسی است
و آن زیبایی که مورد بحث بنده است میشود زیبایی انسانی مگر حضرت فاطمه(س) در دفاع از امام علی(ع) سخن رانی نکردند؟
مگر حضرت زینب(س) در دربار یزید دفاعیه نخواندند؟
درمورد سخن رانی ایشان گفته میشود که سخنرانی های زیبایی هستند
اما اینکه متنِ سخن زیبا باشد متفاوت است از اینکه لحنِ زن زیبا باشد
مگه ما خانمها درک درستی از نگاه مردا نسبت به خودمون
داریم ؟!
همونطور که شما درک درستی از ما ندارید ما هم درک
درستی نسبت به شما نداریم .
اگه من نوعی تاحالا حجابم رو رعایت کردم بخاطر انجام
دستور خالقم بوده نه از ترس نگاه یه نامحرم به خودم
اگر تفاوت آنچناني نمي كرد دستور اسلام براي اين كار چيز ديگري بود
در جواب سوالتان نظر من اينست آن را كه صورت را كمتر جلوه مي دهد انتخاب كند
زيبايي انساني كه مي گوييد به هر حال باعث افزايش زيبايي هاي ديگر خواهد شد و زيبايي هم كه طالب زياد دارد! (همه زيبايي ها)
جاي مطلبي از سخنان استاد انصاريان در مورد حجاب را كه قبلا هم در سايت قرار داه بودم خالي ميبينم :
حضرت فاطمه زهرا(س) دختر پیغمبر اكرم(ص) وقتی مسجد رفت که حکومت را محاکمه کند به دستور آیۀ احزاب یک پوشش سرتاسری انداخت که از سر تا نوک پاهایشان را بپوشاند و هم خُمر را بر سر انداخت. و حالا برنامه سومش را ما نمی توانیم در این مملکت پیاده کنیم که ده إلی بیست نفر از زن های مدینه را دعوت نمود که در فاصلۀ بین خانه تا مسجد (که شش هفت متر بیش نبود) دور مرا بگیرید که من شناخته نشوم.
زینب کبری(س) هم در بارگاه ابن زیاد به اسرا گفت دور مرا بگیرید که مرا نشناسند و نبینند که ابن زیاد آدم خیلی پررويی بود. اُسرا را که نگاه می کرد سؤال کرد: «من هذه التي انحازت فجلست ناحية و معها نسائها؟» این خانمی که خودش را پنهان کرده و پیدا نیست کیست؟ کسی جوابش نداد. دوباره سؤال کرد باز هم جوابش را ندادند. دوباره پرسید، خادمی از خدام اهل بیت: که زن بود بلند شد و گفت دهانت را ببند. چه قدر می پرسی، این دختر امیرالمؤمنین(ع) و فاطمۀ زهرا(س)، زینب کبری(س) می باشد که نمی خواهد چشم آلوده تو به او بیفتد.
متن کامل
http://www.erfan.ir/farsi/36804.html
اقعه كربلا هم "ما رايت الا جميلا" بود
اما اين زيبايي ها كجا؟ زيبايي ظاهري زنان كجا !
صحبت هاي ما همه در مورد زيبايي ظاهري زنان است،