سلام شما متوجه منظور من نشدید...من گفتم طبق معجزات الله در این کتاب جدید فرموده خدا هر نوشته ای رو که بخواد آیه ای از قرآن مکتوب می کنه و هر حکمی را بخواد مقطوع می کنه....و کسی که گفت سوره سلول کودکانس در جوابش گفتم داداش من کلی آیه داریم در قرآن که اول و آخرش باطل و مزخرفت حرف نجس کافر است که نقل قول شده از جانب خداست وگرنه آیه چرت و پرته محض زبون کافره که الله تعالی اونو کرده آیات رنگارنگ قرآن در نتیجه عمه ی هر کس هم می تونه 60 70 آیه از این بهتر بیاره و اگر خدا بخواهد آیه ای از قرآن مکتوب بشه و باز میشه معجزه بعدی این کتابه که میگه منظور تحدی تا حد پایین آوردن یک آیه دقیا فقط مبارزه طلبی نیست و تشویق به اینه که بیارید و جواب عشق نامه خدا رو بدید...هرکسی بدون اثتسنا به خدا قسم می خورم این موضوع رو راجع به تحدی بشنوه در این مطلب در این کتاب بی شک به معجزه بودنش اعتراف می کنه...درون خودتونو مخفی نکنید بابا حق رو ببینید تا بینا بشید......چیزی رو بررسی می کنید که نخوندید و واقف بهش نیستید باید بخونید....تا اونجا که یادمه خدا در این کتاب مثل کسی رو که این کتاب رو نخونده از اول تا آخر و یا قرآن رو نخونده از اول تا آخر بزبون مادریش و بر علیه این کتاب قد الم کرده رو بسگی تشبیه می کنه که از شدت جدل در محفظه ای شیشه ای بشدت پارس می کنه ولی صداش رو کسی نمیشنوه...توهین هم نیست حقیقته...
بنده که از اول دارم سوال میکنم ، این شمایی که داری مسخره میکنی. حالا ، چه جنابعالی بخوای چه نخوای من منتظر جواب سوالاتم هستم . همین که شنیدی. فکر کرده هی مسخره میکنی ، کسی اینکارو با خودت نمیکنه . هی فحش بدی و بقیه چیزی بهت نگن. اگه کسی حق ممسخره کردن نداره ، پس اولش تو برو بیرون ، که نفر اول خودتی
دوما دلیلش اینه که سند از قران ازت خواستم. گفتم با قران این کتابو ثابت کن که قلب قرانه و قران تصدیقش میکنه. میبینی نمیتونی جواب بدی ، مجبوری بگی برو بیرون :khaneh:
اینقدر هم واسه ما خدا خدا نکن ، جناب مقرب ! که اومدی آیت الله بهجت هم چسبوندی به این کتاب تا نشون بدی خونده و مقرب شده ! نگفتی اگه کسی نخونش ، مقرب نمیشه جناب مقرب ؟
هر کسی خونده فقط به نظرش جوک اومده ، گیر دادی به من :khaneh: شما برو تناقظاتت رو برطرف کن که خیلی ضایع شده دیگه. یه دقیقه قران رو قبول میکنه یه دقیقه بعد ردش میکنه ، یا آیاتشو بیهوده میدونه :khandeh!: اگر اومدی واسه مسخره بازی ، که صد در صد همین طوره ، خوب چرا ما توش شریک نباشیم و نخندیم ؟ :Nishkhand:
نه قرانو مسخره کن نه طرفداری کن. سالمی شما اصلا ؟
من نگفتم مقربم خانم مخرب و مکذب....من نگفتم قلب قرآنه خانم متقلب...همون بس که راجع به خدات ادعا شده نمیخونیش و قد قد می کنی...فرض کن راجع به خانوادته بازم نمی خوندیش؟؟؟ پس حالا که خانواده جلو خدا هیچه چرا نمی خونی نخونده با اینکه جوابتم دادم فقط مسخره می کنی...؟؟ اول این جواب منو بده: تو قثرآن رو حداقل یکبار از اول تا آخر معنیشو خوندی؟؟؟؟ جون مادرت راستشو بگو....اگه نه دیگه اینجا نیا...اگه خوندی اینم بخون چون واضحه حق با منه
عاغا این میگه من مبلغ نیستم ولی خودشو کشت تا دو سه نفر برن کتابو دانلود کنن و بخونن. دیگه تابلو تر از این نمیشه . پیامبر جدید با نام چرا :Sokhan: دیگه شمار سوالاتم از دستم بیرون رفت که چند تا پرسیدم و چرت و پرت تحویل گرفتم :Narahat az:
عــــلی;436622 نوشت:
بگو نالله تمام غیر الله است و نیست جز نیست نیست که نیست چیزی که نیست در مقابل الله 13 نیست نیست نیست نیست نیست 14
چرا خالی میبندی آخه ؟ خودت میگی جز مقربان این کتابو کسی قبول نمیکنه و باور نمیکنه. پس تو مقربی دیگه جناب کذاب فروتن :Nishkhand:
جواب منو دادی ؟ توی خواب یحتمل . بنده که هیچ جوابی ندیدم. هر کسی از دوستان هم سوال پرسید ، باز جوابی ندید . جواب هات مخفیانه س ؟ چون همه اینجا دارن میگن جواب ندادی !
بله من قرانو خوندم ولیکن به قول کاربر علی ، شما گویا نخوندی . صد بار دیگه هم میگم. شما ثابت کن قران تصدیقش کرده . تاییده از قران بذار روش تا باور کنیم . بعدش هم اینقدر توهین نکن تا توهین نشنوی کذاب :khaneh:
[=arial]با سلام
دوست عزیز در هر صورت ما جواب ها رو عرض کردیم و همانطور که از ابتدا هم میدانستم شما دنبال حقیقت و جواب نیستید بلکه دنبال تبلیغ و اثبات حرف خود هستید.
ادامه بحث رو چون بی فایده میدانم و از طرفی هم چون جواب ها به شما داده شده لذا تاپیک رو میبندم که بحث های حاشیه مطرح نشود.
شما هم اگر قصد تبلیغ و جمع کردن طرفدار هستید جای دیگری را انتخاب کنید چرا که دوستان ما در اینجا همه شکر خدا به برکت بحث های علمی دقیق بصیرت و اطلاعات خوبی دارند.
موفق باشید
کتابی که ادعای آسمانی شده با 228 سوره بزبان فارسی فقط جواب منظور تحدی رو داده برای معجزه بودن این کتاب عجیب همین بس که در مورد تحدی قرآن تا بحال کسی نمی دونسته آقا منظور خدا حتی از یک آیه آوردن دقیا اینه که تشویق بشیم بیاریم و در عشق الله شریک شیم و جوابشو بدیم. حالا مانند کتاب هیچ مانند ده سوره هیچ مانند یک سوره هیچ عزیز من مانند یک آیه رو حتی یک سوره رو هر طفلی می تونه از قرآن بیاره
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
جناب چرا؟؟؟
شما که ادعا می کنید ده مرتبه قرآن رو خوندید! چطور نمی دونید که تحدی قرآن در مورد یک آیه نیست؟!
کجا قرآن فرموده: اگه می تونید یک آیه مثل قرآن بیاورید؟! یا حتی ده آیه مانند قرآن بیاورید؟!
جهت اطلاع شما؛ تحدی قرآن در سه سطح است؛ اگر ادعا دارید که قرآن کتاب خداوند نیست و بشری است شما هم: کتابی مانند قرآن بیاورید؛ ده سوره مانند قرآن بیاورید؛ یک سوره مانند قرآن بیاورید.
جای تعجب نیست _اگر شما حتی واقعا به قرآن اعتقاد هم داشته باشید و آن را معجزه از جانب خداوند بدانید!_ در مقابل الفاظی که تنها دارای هم سجعی می باشند متحیر شده باشید. زیرا شما از جنبه های مختلف اعجاز قرآن از جمله فصاحت و بلاغت، اخابر غیبی، معجزات علمی و.... ظاهرا بی اطلاع هستید.
پرسش:
آیا کتاب هایی که در مقابل قرآن جهت تحدی آمده اند باطل و رد می شوند؟
پاسخ:
بله این تحدی های باطل بعد از 14 قرن انجام شده که پیشرفت علمی بسیار زیادی صورت گرفته است و همه مردم اهل علم و دانش می باشند و خود این متن هم توسط یک شخص با سواد نوشته شده است اما آیا قرآن هم اینگونه می باشد؟
در زمان رسول خدا( که توانایی های ادبی و فصاحت و بلاغت در زبان عرب به اوج خود رسیده و شعرایی در اوج توانایی مطرح می شوند که برترین ابیات و اشعار تاریخ عرب را سروده)هفت اثر برتر در این زمینه از کعبه آویزان شد. ناگهان با آمدن قرآن و مبارزه طلبی و ناتوانی بزرگ ترین نامداران عرصه ادبیات عرب از مقابله به مثل این ادعا در ذهن قوت می یابد که یقینا این اثر قابل تکرار نیست و وجهی فرا بشری دارد .به يقين قرآن مثل معلقات سبعه نبود،بلکه از نظر فرم و شكل و محتوا و اثر گذاري برتر از آنان بود .
البته بحث تحدی و مبارز طلبی قرآن از مباحث دقیق و جدی است که بررسی جزییات آن نیازمند توضیحات مفصل است ، اما حقیقت بی مانندی قرآن را باید در ابعاد گوناگون اعجاز آن جستجو نمود ؛ در واقع ابتدا نباید وجوه اعجاز قرآن را به یک یا دو وجه محدود کرد ، به این معنا که کسی تصوّر کند قرآن از لحاظ انتخاب واژه ها و آهنگین یا موزون بودن و یا فصاحت و بلاغت و مانند آن معجزه است، چنان كه برخي از آثار منحصر به فرد هنري جهان برجستگي هاي اين گونه دارند . بلکه قرآن همه ابعاد اعجاز را در خود جمع کرده است .
ابعادی از قبیل : اعجاز کلامی ،اعجاز علمی،اعجاز هنری ، اعجاز خبردادن از غیب ، نبودن اختلاف در آن ،ويژگي اين كتاب به اعتبار آورنده آن ، به اعتبار هدایتگری،قوانین و تشریعات آن و... ؛ در نتيجه اگر قرار باشد همانندی برای قرآن جستجو کرد، باید در همه این ابعاد دارای ویژگی و برجستگی باشد، نه تنها در قالب و فرم ظاهری ؛ به علاوه قرآن در ارائه این فرم و قالب هم دارای بداعت و ابتکار بوده ، هر نمونه مشابه باید دارای نوآوری و بداعت باشد، نه این که از شیوه و روش قرآن تبعیت کند .
بر این اساس این که قرآن همه مخالفان را به مبارزه طلبیده و خواسته که در رد آن کتابی همچون قرآن یا ده سوره و یا حتی یک سوره بیاورند ، به این معنا نیست که برخی افراد گمان کرده و همانند قرآن آیاتی با معانی و الفاظ مترادف قرآن ساخته اند ؛ بلکه مشابهت در این خصوص آن است که در هر مقطع زمانی فرد یا افرادی یک مجموعه معرفتی مانند قرآن را بیاورند که هم در قالب و فرم و شکل و محتوا و هم در جامعیت و تنوع مطالب و هم در اثر بخشی فردی و اجتماعی کارکردی نظیر قرآن داشته باشد .
در واقع این حقیقت از نظر تاریخی قابل انکار نیست که قرآن در جامعه خشن و خشک عربی چنان تاثیر عمیق و تحول شگرفی ایجاد نمود که در عرض دو دهه ماهیت فرهنگی ،اجتماعي و بینشی و رفتاری یک منطقه بزرگ جغرافیایی را دگرگون نمود ؛ اگر قرار باشد کتابی چون قرآن و مثل او نوشته شود ، نه این که تعابیری به ظاهر شبیه قرآن بیاورد، بلکه باید چنین تاثیر و تحولی را در جامعه کنونی رقم بزند تا بتوان آن را همانند قرآن دانست.
بر این اساس می توان گفت که هیچ کتابی مانند قرآن و هیچ سوره ای مانند سوره های قرآن قابل ارائه نیست . در نتيجه تلاش هاي مضحكي مانند قرآن هاي نوين كه در گذشته هم وجود داشته و اكنون تحت عناوين جديد ارائه شده، به روشني از دائره تحدي و مقابله با قرآن خارج مي شوند، زيرا اين آثار نوعي گرته برداري شكلي و محتوايي از قرآن كريم است كه ذره اي از بداعت و جذابيت و زيبايي خود قرآن را نداشته و كم ترين تاثير فردي و اجتماعي را نيز بر مخاطبان خود نگذاشته است .
سازندگان اين آثار همه تلاش خود را در مثليت به خرج داده اند اما دقت نداشتند كه مراد قرآن از آوردن مثل ، آوردن چيزي مشابه و همانند و گرته برداري شده نيست ، بلكه همانند قرآن كتابي است با همان ويژگي ها و لوازم و آثار چشمگير .
کاربر مهمان خوش آمدید
سلام شما متوجه منظور من نشدید...من گفتم طبق معجزات الله در این کتاب جدید فرموده خدا هر نوشته ای رو که بخواد آیه ای از قرآن مکتوب می کنه و هر حکمی را بخواد مقطوع می کنه....و کسی که گفت سوره سلول کودکانس در جوابش گفتم داداش من کلی آیه داریم در قرآن که اول و آخرش باطل و مزخرفت حرف نجس کافر است که نقل قول شده از جانب خداست وگرنه آیه چرت و پرته محض زبون کافره که الله تعالی اونو کرده آیات رنگارنگ قرآن در نتیجه عمه ی هر کس هم می تونه 60 70 آیه از این بهتر بیاره و اگر خدا بخواهد آیه ای از قرآن مکتوب بشه و باز میشه معجزه بعدی این کتابه که میگه منظور تحدی تا حد پایین آوردن یک آیه دقیا فقط مبارزه طلبی نیست و تشویق به اینه که بیارید و جواب عشق نامه خدا رو بدید...هرکسی بدون اثتسنا به خدا قسم می خورم این موضوع رو راجع به تحدی بشنوه در این مطلب در این کتاب بی شک به معجزه بودنش اعتراف می کنه...درون خودتونو مخفی نکنید بابا حق رو ببینید تا بینا بشید......چیزی رو بررسی می کنید که نخوندید و واقف بهش نیستید باید بخونید....تا اونجا که یادمه خدا در این کتاب مثل کسی رو که این کتاب رو نخونده از اول تا آخر و یا قرآن رو نخونده از اول تا آخر بزبون مادریش و بر علیه این کتاب قد الم کرده رو بسگی تشبیه می کنه که از شدت جدل در محفظه ای شیشه ای بشدت پارس می کنه ولی صداش رو کسی نمیشنوه...توهین هم نیست حقیقته...
من نگفتم مقربم خانم مخرب و مکذب....من نگفتم قلب قرآنه خانم متقلب...همون بس که راجع به خدات ادعا شده نمیخونیش و قد قد می کنی...فرض کن راجع به خانوادته بازم نمی خوندیش؟؟؟ پس حالا که خانواده جلو خدا هیچه چرا نمی خونی نخونده با اینکه جوابتم دادم فقط مسخره می کنی...؟؟ اول این جواب منو بده: تو قثرآن رو حداقل یکبار از اول تا آخر معنیشو خوندی؟؟؟؟ جون مادرت راستشو بگو....اگه نه دیگه اینجا نیا...اگه خوندی اینم بخون چون واضحه حق با منه
عاغا این میگه من مبلغ نیستم ولی خودشو کشت تا دو سه نفر برن کتابو دانلود کنن و بخونن. دیگه تابلو تر از این نمیشه . پیامبر جدید با نام چرا :Sokhan: دیگه شمار سوالاتم از دستم بیرون رفت که چند تا پرسیدم و چرت و پرت تحویل گرفتم :Narahat az:
واقعا همینطوره :khaneh:
چرا خالی میبندی آخه ؟ خودت میگی جز مقربان این کتابو کسی قبول نمیکنه و باور نمیکنه. پس تو مقربی دیگه جناب کذاب فروتن :Nishkhand:
جواب منو دادی ؟ توی خواب یحتمل . بنده که هیچ جوابی ندیدم. هر کسی از دوستان هم سوال پرسید ، باز جوابی ندید . جواب هات مخفیانه س ؟ چون همه اینجا دارن میگن جواب ندادی !
بله من قرانو خوندم ولیکن به قول کاربر علی ، شما گویا نخوندی . صد بار دیگه هم میگم. شما ثابت کن قران تصدیقش کرده . تاییده از قران بذار روش تا باور کنیم . بعدش هم اینقدر توهین نکن تا توهین نشنوی کذاب :khaneh:
[=arial]با سلام
دوست عزیز در هر صورت ما جواب ها رو عرض کردیم و همانطور که از ابتدا هم میدانستم شما دنبال حقیقت و جواب نیستید بلکه دنبال تبلیغ و اثبات حرف خود هستید.
ادامه بحث رو چون بی فایده میدانم و از طرفی هم چون جواب ها به شما داده شده لذا تاپیک رو میبندم که بحث های حاشیه مطرح نشود.
شما هم اگر قصد تبلیغ و جمع کردن طرفدار هستید جای دیگری را انتخاب کنید چرا که دوستان ما در اینجا همه شکر خدا به برکت بحث های علمی دقیق بصیرت و اطلاعات خوبی دارند.
موفق باشید
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و احترام
جناب چرا؟؟؟
شما که ادعا می کنید ده مرتبه قرآن رو خوندید! چطور نمی دونید که تحدی قرآن در مورد یک آیه نیست؟!
کجا قرآن فرموده: اگه می تونید یک آیه مثل قرآن بیاورید؟! یا حتی ده آیه مانند قرآن بیاورید؟!
جهت اطلاع شما؛ تحدی قرآن در سه سطح است؛ اگر ادعا دارید که قرآن کتاب خداوند نیست و بشری است شما هم: کتابی مانند قرآن بیاورید؛ ده سوره مانند قرآن بیاورید؛ یک سوره مانند قرآن بیاورید.
جای تعجب نیست _اگر شما حتی واقعا به قرآن اعتقاد هم داشته باشید و آن را معجزه از جانب خداوند بدانید!_ در مقابل الفاظی که تنها دارای هم سجعی می باشند متحیر شده باشید. زیرا شما از جنبه های مختلف اعجاز قرآن از جمله فصاحت و بلاغت، اخابر غیبی، معجزات علمی و.... ظاهرا بی اطلاع هستید.
پرسش:
آیا کتاب هایی که در مقابل قرآن جهت تحدی آمده اند باطل و رد می شوند؟
پاسخ:
بله این تحدی های باطل بعد از 14 قرن انجام شده که پیشرفت علمی بسیار زیادی صورت گرفته است و همه مردم اهل علم و دانش می باشند و خود این متن هم توسط یک شخص با سواد نوشته شده است اما آیا قرآن هم اینگونه می باشد؟
در زمان رسول خدا( که توانایی های ادبی و فصاحت و بلاغت در زبان عرب به اوج خود رسیده و شعرایی در اوج توانایی مطرح می شوند که برترین ابیات و اشعار تاریخ عرب را سروده)هفت اثر برتر در این زمینه از کعبه آویزان شد. ناگهان با آمدن قرآن و مبارزه طلبی و ناتوانی بزرگ ترین نامداران عرصه ادبیات عرب از مقابله به مثل این ادعا در ذهن قوت می یابد که یقینا این اثر قابل تکرار نیست و وجهی فرا بشری دارد .به يقين قرآن مثل معلقات سبعه نبود،بلکه از نظر فرم و شكل و محتوا و اثر گذاري برتر از آنان بود .
البته بحث تحدی و مبارز طلبی قرآن از مباحث دقیق و جدی است که بررسی جزییات آن نیازمند توضیحات مفصل است ، اما حقیقت بی مانندی قرآن را باید در ابعاد گوناگون اعجاز آن جستجو نمود ؛ در واقع ابتدا نباید وجوه اعجاز قرآن را به یک یا دو وجه محدود کرد ، به این معنا که کسی تصوّر کند قرآن از لحاظ انتخاب واژه ها و آهنگین یا موزون بودن و یا فصاحت و بلاغت و مانند آن معجزه است، چنان كه برخي از آثار منحصر به فرد هنري جهان برجستگي هاي اين گونه دارند . بلکه قرآن همه ابعاد اعجاز را در خود جمع کرده است .
ابعادی از قبیل : اعجاز کلامی ،اعجاز علمی،اعجاز هنری ، اعجاز خبردادن از غیب ، نبودن اختلاف در آن ،ويژگي اين كتاب به اعتبار آورنده آن ، به اعتبار هدایتگری،قوانین و تشریعات آن و... ؛ در نتيجه اگر قرار باشد همانندی برای قرآن جستجو کرد، باید در همه این ابعاد دارای ویژگی و برجستگی باشد، نه تنها در قالب و فرم ظاهری ؛ به علاوه قرآن در ارائه این فرم و قالب هم دارای بداعت و ابتکار بوده ، هر نمونه مشابه باید دارای نوآوری و بداعت باشد، نه این که از شیوه و روش قرآن تبعیت کند .
بر این اساس این که قرآن همه مخالفان را به مبارزه طلبیده و خواسته که در رد آن کتابی همچون قرآن یا ده سوره و یا حتی یک سوره بیاورند ، به این معنا نیست که برخی افراد گمان کرده و همانند قرآن آیاتی با معانی و الفاظ مترادف قرآن ساخته اند ؛ بلکه مشابهت در این خصوص آن است که در هر مقطع زمانی فرد یا افرادی یک مجموعه معرفتی مانند قرآن را بیاورند که هم در قالب و فرم و شکل و محتوا و هم در جامعیت و تنوع مطالب و هم در اثر بخشی فردی و اجتماعی کارکردی نظیر قرآن داشته باشد .
در واقع این حقیقت از نظر تاریخی قابل انکار نیست که قرآن در جامعه خشن و خشک عربی چنان تاثیر عمیق و تحول شگرفی ایجاد نمود که در عرض دو دهه ماهیت فرهنگی ،اجتماعي و بینشی و رفتاری یک منطقه بزرگ جغرافیایی را دگرگون نمود ؛ اگر قرار باشد کتابی چون قرآن و مثل او نوشته شود ، نه این که تعابیری به ظاهر شبیه قرآن بیاورد، بلکه باید چنین تاثیر و تحولی را در جامعه کنونی رقم بزند تا بتوان آن را همانند قرآن دانست.
بر این اساس می توان گفت که هیچ کتابی مانند قرآن و هیچ سوره ای مانند سوره های قرآن قابل ارائه نیست . در نتيجه تلاش هاي مضحكي مانند قرآن هاي نوين كه در گذشته هم وجود داشته و اكنون تحت عناوين جديد ارائه شده، به روشني از دائره تحدي و مقابله با قرآن خارج مي شوند، زيرا اين آثار نوعي گرته برداري شكلي و محتوايي از قرآن كريم است كه ذره اي از بداعت و جذابيت و زيبايي خود قرآن را نداشته و كم ترين تاثير فردي و اجتماعي را نيز بر مخاطبان خود نگذاشته است .
سازندگان اين آثار همه تلاش خود را در مثليت به خرج داده اند اما دقت نداشتند كه مراد قرآن از آوردن مثل ، آوردن چيزي مشابه و همانند و گرته برداري شده نيست ، بلكه همانند قرآن كتابي است با همان ويژگي ها و لوازم و آثار چشمگير .