جمع بندی آیا روزه جداً برای بدن ضرر ندارد؟

تب‌های اولیه

202 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و خداقوت

muiacir;367370 نوشت:
مطالب لینک های جناب velayat رو به صورت عکس آماده کردم میتونید از لینک زیر دانلود کنین
دانلود

تشکر، ولی لینکی نیست.

muiacir;367370 نوشت:
مساله دیگه اینکه قدرت و قوا با ضرر جسمی فرق میکنه.مثلا یه نفر مشکل کلیه داره ربطی به قدرت و قواش نداره.زور و قوه اش مثل من و شماست فقط مشکل کلیه داره

نه دیگه اینی که مشکل کلیه دارد که نمیتواند مثل من و شما کارکند، کوهنوردی، و ....
منظور از قدرت و قوا، پتانسیل اون که نیست،
منظور عملکرد فعلی شخص است
مثلاً انسان قوی هیکلی که در آستانه مردن است، دیگر قوایی برایش مانده است؟

velayat;367319 نوشت:
خوب جناب من می خواهم بگویم آیه منافی حسن و قبح ذاتی است
بعد شما از کجا در اوردی منظور از حسن و قبح معنای سوم است؟

بزرگوار، آیه در مورد کراهت داشتن و دوست داشتن صحبت میکند
آیا برای شما تا کنون پیش نیامده که امر نادرستی را دوست بدارید
و یا امر درستی را ناخوش بدارید؟

اميدوار;367401 نوشت:
بسمه‌تعالي
با عرض سلام و تحيت

1- در جواب « بعد شما از کجا در اوردی منظور از حسن و قبح معنای سوم است؟»؛ لازم است توجه كنيد كه خاستگاه اين بحث كه علم كلام و در ادامه علم اصول فقه است، اين موضوع را ثابت وبيان مي‌كند.

2- در جواب « بعد شما از کجا دراوردی آیه ناظر به غیر مستقلات عقلیه است؟»؛ لازم است، به شان نزول آيه شريفه توجه بفرماييد.

و آخر دعوانا ان الحمدالله رب العالمين


سلام
اولا بقیه حرفام را جواب ندادین
ثانیا می دونم علم کلام هست عقبه این بحث ولی من دلایل آن ها را باطل می دانم و اساسا حرف من اینه که یکی از شواهد من این آیه است
ثالثا شان نزول ایه را گشتیم اما مدعای شما در آن یافت نشد

کاهش معنی دار جرائم
در ماه مبارک رمضان
خبرگزاري فارس: معاون اجتماعی نیروی انتظامی گفت: هر ساله در ماه مبارک رمضان به صورت
معناداری از نرخ انواع جرائم و کجروی های اجتماعی کاسته می شود.
سردار منتظر المهدی افزود: هر ساله در ماه مبارک رمضان به صورت معناداری بر میزان
احساس امنیت عمومی افزوده می شود مطمئنا این از برکات معنوی این ماه ضیافت الهی
است که حتی افراد مستعد کجروی و انحراف نیز برای مدتی به صراط مستقیم باز م یگردند
و از هنجار شکنی و قانون گریزی می پرهیزند.
معاون اجتماعی ناجا اضافه کرد: حتی در این ماه مبارک از میزان تخلفات رانندگی کاسته
م یشود و اغلب شهروندان عزیز ما قوانین راهنمایی و رانندگی را مراعات م یکنند. وی علت
اصلی کاهش رفتارهای خلاف رانندگی در ماه رمضان را «تلاش برای دوری از گناه » ذکر
نمود و اذعان داشت: شهروندان عزیز ما می دانند که نقص قوانین رانندگی در یک کشور
دینی و اسلامی «خلاف شرع » است و لاجرم نوعی گناه و تقصیر تلقی می شود. به همین
سبب، آنان در این ماه بیش از گذشته مراقب هستند تا با آلوده شدن به گناه و خطا ثواب
بیکران روزه خود را تقلیل ندهند.
همچنین سردار منتظر المهدی از مومنان روزه دار خواست بیایید همه ما کمک کنیم تا
پس از ماه مبارک نیز رفتارهای هنجارمند و کنش های مطلوب شهروندان نیز ادامه یابد
و جامعه ما بیش از پیش پاک و عاری از خطا و گناه و کجروی شود. وی در پایان سخنان
خود پیشبینی کرد که در ماه مبارک رمضان امسال میزان وقوع رفتارهای خلاف، کجروی
و رفتارهای ناهنجاری نظیر تظاهر به روزه خواری، بیش از سال های گذشته کاهش یابد.
معاون اجتماعی ناجا یادآور شد: البته، امسال نیز، همانند سنوات پیش پلیس به درخواست
شهروندان مومن و محترم، مانع از بروز رفتارهای کجروانه می شود.

"هوالشافی"

muiacir;366090 نوشت:
ندیدم کسی(از جامعه پزشکی) بیاد و با دلیل بیان کنه عدم خوردن آب آشامیدنی به مدت 16 ساعت و تامین اون برای بدن ضرری نداره

سلام
طاعات قبول حق ان شاءالله
نیاشامیدن آب به مدت شانزده ساعت،بدن رو تحت فشار قرار میده،درسته!اما مضر نیست به این دلیل که فاصله افطار تا سحر میتونیم کم آبی بدن(دِهیدراته شدن) رو جبران کنیم!
با نوشیدن عرقیاتی مثل کاسنی و شاتره و یا خاکشیر میتونیم بدن رو خنک کنیم.
[SPOILER]البته با خوندن نظراتتون به این نتیجه رسیدم قصد مجاب شدن نیست و ادامه دادن بی فایده ست!
[/SPOILER]موفق باشید.

با سلام و عرض ادب.

muiacir;367373 نوشت:
در علم پزشکی یه اصلی هست که اگر شک به مضر بودن یا مفید بودن کردید شک رو بر مضر بودن بزارید و اون کار رو انجام ندید.شما پزشکی رو به من نشان بدید که اگر رفتید پیشش و پرسیدید بنده هنگام روزه بسیار گرسنه ام میشود و احساس ضعف و بیحالی میکنم(دقیقا رسالت روزه که برای تمام ماها اتفاق می افتد) و نمیتوانم کارهایم را درست انجام دهم تکلیف چیست حالا بگوید باتوجه به اینکه شما سالم هستی این موارد طبیعی است و حالا بیا و روزه بگیر.

در بین پزشکان متدین خیلی زیاد هستند.
پزشک متدین درک می کند که قرار نیست فرد روزه دار احساس گرسنگی و تشنگی نکند. لذا تا وقتی که خطر جدی برای او تشخیص نداده او را از روزه داری منع نمی کند. اگر خطر جدی احساس کند هم تعارف ندارد و منع می کند.

muiacir;367373 نوشت:
طبق شرع اگر پزشک بگوید شما روزه نگیر به هیچ وجه نباید روزه بگیرید

اگر قید متخصص و متدین را هم بعد از پزشک اضافه بفرمایید جمله شما همان حکم اصلی است. اما این که پزشک متخصص و متدین بر چه کسی قابل انطباق است یا این که آیا تخصص پزشک مربوطه برای اظهار نظر دقیق در مورد شرایط جسمانی شما کافی است یا نه بر عهده خودتان است و اجباری نیست. شما عمل جراحی هم که بخواهید انجام بدهید باید امضا بدهید. بنابراین تصمیم و تشخیص (نه تصمیم کیلویی بلکه تشخیص عقلانی) با خود شماست. شما در مورد مرجع تقلید دینی هم حق انتخاب و اعتماد دارید چه برسد به انتخاب پزشک. پس نظر هر پزشکی ولو برای خودش متخصص هم باشد برای شما حجت نیست.

در پناه پروردگار موفق و سلامت باشید.:Gol:

اميدوار;368605 نوشت:
وی علت
اصلی کاهش رفتارهای خلاف رانندگی در ماه رمضان را «تلاش برای دوری از گناه » ذکر
نمود و اذعان داشت: شهروندان عزیز ما می دانند که نقص قوانین رانندگی در یک کشور
دینی و اسلامی «خلاف شرع » است و لاجرم نوعی گناه و تقصیر تلقی می شود. به همین
سبب، آنان در این ماه بیش از گذشته مراقب هستند تا با آلوده شدن به گناه و خطا ثواب
بیکران روزه خود را تقلیل ندهند.

سلام علیکم.

با احترام به نظر این جناب به نظرم اصلاً دید مردم به قوانین راهنمایی و رانندگی این طور نیست (لااقل مردم شهر ما که این طور نیستند). لذا کاهش جرایم علت دیگری دارد: ضعف عمومی بدن روزه داران و دقت آنان در مصرف بهینه انرژی جسمانی. :ok:

:Gol:

فاطمة;368633 نوشت:
نیاشامیدن آب به مدت شانزده ساعت،بدن رو تحت فشار قرار میده،درسته!اما مضر نیست به این دلیل که فاصله افطار تا سحر میتونیم کم آبی بدن(دِهیدراته شدن) رو جبران کنیم!

با سلام و احترام.

شانزده ساعت بی آبی برای اکثر افراد بشر مضر است. اما این که ضرر آن چقدر خطرناک و جدی است به تشخیص پزشک و شرایط جسمی و شغلی روزه دار بستگی دارد.

موفق باشید.:Gol:

"هوالشافی"

muiacir;367373 نوشت:
شما پزشکی رو به من نشان بدید که اگر رفتید پیشش و پرسیدید بنده هنگام روزه بسیار گرسنه ام میشود و احساس ضعف و بیحالی میکنم(دقیقا رسالت روزه که برای تمام ماها اتفاق می افتد) و نمیتوانم کارهایم را درست انجام دهم تکلیف چیست حالا بگوید باتوجه به اینکه شما سالم هستی این موارد طبیعی است و حالا بیا و روزه بگیر

هیچ پزشکی صرفا به دلیل ضعف و بی حالی به بیمار توصیه نمیکنه که شما معاف از روزه داری هستی!

muiacir;367373 نوشت:
طبق شرع اگر پزشک بگوید شما روزه نگیر به هیچ وجه نباید روزه بگیرید

تا جاییکه بنده اطلاع دارم،اینکه فرد توان روزه داری داره یا نه به خود او سپرده میشه و فقط در شرایطی که بیمار مشکل خاصی داشته باشه و یا خانمهای باردار،توصیه میشه در روزهای بلند تابستان روزه نگیرند!

"هوالشافی"
حجت الاسلام و المسلمین پناهیان،شبهای ماه مبارک رمضان در اولین ساعات بامداد(حدود ساعت1) در مسجد امام صادق(ع)-جنب میدان فلسطین هرشب به منبر میروند و حدود دو شب پیش،ایشون همین بحث ضرر روزه در تابستان رو اینطور بیان فرمودند:
[h=3]گرسنگی کشیدن کمک بسیار خوبی برای غلبه بر عادت و مهار نفس است/در ماه رمضان راحت‌تر می‌توانیم عادات‌ و اخلاق بد خود را عوض کنیم[/h]

  • حالا می‌خواهیم ببینیم که نقش عبادت (و به خصوص روزه) در عادت‌ها و سبک زندگی ما چیست؟ امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: گرسنگی کشیدن کمک بسیار خوبی است برای اینکه شما بر عادت‌های خودتان غلبه پیدا کنید و بتوانید نفس خودتان را مهار کنید (نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى أَسْرِ النَّفْسِ وَ کَسْرِ عَادَتِهَا التَّجَوُّع‏؛ عیون الحکم/ص494)
  • روزه یک قدرتی به انسان می‌دهد که می‌تواند عادت‌های خود را عوض کند. لذا در ماه مبارک رمضان راحت‌تر می‌توانیم عادت‌ها و اخلاق بد خود را عوض کنیم.
  • گرسنگی ماه رمضان (و ضعف ناشی از گرسنگی) به انسان کمک می‌کند که عادت‌های خود (مانند عادت‌های گفتاری و رفتاری خود) را تغییر دهد. علاوه بر گرسنگی، ویژگی‌های دیگر ماه رمضان نیز در این زمینه به ما کمک می‌کند، مثلاً اینکه غذا خوردن ما را در اول شب (بعد از غروب آفتاب) قرار می‌دهد، خیلی مطلوب است، چون غذا خوردن در آخر شب بسیار مضرّ است. چه خوب است که بعد از ماه مبارک نیز این عادت (خوردن شام در اول شب) را حفظ کنیم.
[h=3]کنار گذاشتن وعدۀ نهار؛ یکی از عادت‌های خوبی است که ماه رمضان به ما می‌دهد/طبق روایات، دو وعده غذای صبح و شب برای بدن کافی است[/h]
  • یک عادت خوب دیگری که ماه رمضان به ما می‌دهد این است که نمی‌گذارد ظهرها غذا بخوریم، چه خوب است این عادت را بعد از ماه مبارک نیز ادامه دهیم و نهار را حذف کنیم و به جای آن، ظهرها مثلاً مقداری میوه بخوریم. چون در روایات توصیه شده است فقط دو وعده (صبحانه و شام) غذا بخورید (شَکَوْتُ إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مَا أَلْقَى مِنَ الْأَوْجَاعِ وَ التُّخَمِ فَقَالَ لِی تَغَدَّ وَ تَعَشَّ وَ لَا تَأْکُلْ بَیْنَهُمَا شَیْئاً فَإِنَّ فِیهِ فَسَادَ الْبَدَنِ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ- لَهُمْ‏ رِزْقُهُمْ‏ فِیها بُکْرَةً وَ عَشِیًّا؛ کافی/ج6/ص288 همچنین: توضیح المسائل امام خمینی(ره)- مسأله 2636 : «...پانزدهم: در اول روز و اول شب غذا بخورد و در بین روز و در بین شب غذا نخورد.») متاسفانه ما عادت کرده‌ایم سه وعده غذا بخوریم و به نهار خوردن عادت کرده‌ایم و فکر می‌کنیم بدن ما به آن نیاز دارد.
  • یکی دیگر از عادت‌های خوبی که ماه رمضان به ما هدیه می‌دهد، بیدار شدن سحر است. البته ممکن است در ماه رمضان بیشتر به خاطر خوردن سحری بیدار شویم ولی چه خوب است که این بیدار شدن سحر را هم بعد از ماه رمضان ادامه دهیم که آثار و برکات زیادی برای ما خواهد داشت.
[h=3]آدم پُرخور در تغییر عادت‌های رفتاری خودش، آدم ضعیفی است/نفس گرسنگی روح انسان را در مبارزه با عادت‌ها قوی می‌کند [/h]
  • ماه مبارک رمضان با تغییر در برنامۀ روزانۀ ما مستقیماً برخی از عادت‌های غلط ما را اصلاح می‌کند، اما علاوه بر این آثار، نفسِ گرسنگی (چه گرسنگی روزه و چه گرسنگی غیر آن) روح انسان را قوی می‌کند و انسان می‌تواند عادت‌های خود را بشکند. آدم پُرخور در تغییر عادت‌های رفتاری خودش، آدم ضعیفی است.
  • گرسنگی قدرت روحی انسان را افزایش می‌دهد و کمک می‌کند انسان بتواند عادت‌های خودش را تغییر دهد. یک مدتی کم غذا بخورید و آثارش را در وجود خود ببینید. در اسلام دو تا سفارش فوق‌العاده پیشرفته در زمینۀ کم‌غذایی داریم که می‌فرماید: تا وقتی گرسنه نشده‌اید غذا نخورید و تا سیر نشده‌اید دست از غذا بکشید. (امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: لَا تَجْلِسْ عَلَى الطَّعَامِ إِلَّا وَ أَنْتَ جَائِعٌ وَ لَا تَقُمْ عَنِ الطَّعَامِ إِلَّا وَ أَنْتَ تَشْتَهِیهِ ؛ وسائل الشیعه/ج24/ص245)
[h=3]بعضی‌ها آن‌قدر به سیر بودن، عادت کرده‌اند که موقع گرسنگی عصبانی می‌شوند![/h]
  • کسی که حاضر نیست گرسنگی بکشد نمی‌تواند عادت‌های اخلاقی، رفتاری و گفتاری خودش را هم تغییر دهد. متأسفانه بعضی‌ها آن‌قدر به سیر بودن شکم، عادت کرده‌اند که موقع گرسنگی، عصبانی می‌شوند! گویا اصلاً در عُمر خودشان بنا نداشته‌اند گرسنگی بکشند و آن را تحمل کنند. در حالی که انسان باید از گرسنگی استقبال کند و از خدا ممنون باشد که در ضیافت ماه رمضان به او گرسنگی می‌دهد.
[h=3]گرسنگی بسیاری از سموم بدن را دفع می‌کند[/h]
  • جدای از آثار و برکاتی که گرسنگی بر روح انسان دارد، بر جسم انسان نیز بسیار مفید است و خصوصاً در روزهای تابستان که طولانی‌تر است بسیاری از سموم بدن را دفع می‌کند و بدن انسان از خیلی از ضایعات پاک‌سازی می‌شود. برخی از اطبا می‌گویند این بوی بد دهان روزه‌دار علامت دفع بسیاری از سموم بدن است. رسول گرامی اسلام می‌فرماید: «روزه بگیرید تا سالم بمانید؛ صُومُوا تَصِحُّوا»(دعوات راوندی/ص76) پزشکان همواره و به‌ویژه در سالهای اخیر در زمینۀ فواید گرسنگی برای «جسم» انسان مطالب فراوانی گفته‌اند.
[h=3]کاملاً تحقیق کنید تا مطمئن شوید که آیا واقعاً روزه برای بیماری شما ضرر دارد یا نه/ چه بسا روزه موجب برطرف شدن بسیاری از بیماری‌ها شود[/h]
  • هر کسی بیماری‌ای دارد و دکتر به او گفته است روزه نگیرد، خوب است کاملاً تحقیق کند تا مطمئن شود که آیا واقعاً روزه برایش ضرر دارد یا نه. چون در بسیاری از موارد گرسنگی و روزه گرفتن نه تنها برای بیمار، ضرر ندارد بلکه مفید است و چه بسا روزه موجب برطرف شدن بسیاری از بیماری‌ها شود. امام رضا(ع) می‌فرماید: «کم‌خوری و پرهیز، راس هر دوا و دارو است؛ الْحِمْیَةُ رَأْسُ کُلِّ دَوَاء»(فقه الرضا340) لذا اگر اطباء به شما گفتند به خاطر بیماری‌تان روزه نگیرید، یک‌ مقدار بیشتر بررسی کنید، شاید پزشک دیگری به شما بگوید روزه برای شما ضرر ندارد بلکه بهتر است روزه بگیرید.
  • حتی برخی از اطباء می‌گویند که مشکل کلیه به خاطر کم خوردن آب یا تشنگی نیست بلکه دلایل دیگری دارد. البته اگر پزشکی به شما گفت روزه نگیرید و فهمیدید که سخن او درست است شرعاً نباید روزه بگیرید و این دستور اسلام است. انشاء الله خدا به همۀ ما سلامتی بدهد و اگر کسی بیماری یا ناراحتی جسمی دارد بتواند با روزه گرفتن این بیماری خود را برطرف کند.

:Gol::Gol:صحبت از گرمای تابستان بود که به ماه رمضان رسید....راستی امسال روزه میگیری؟اگر خدا بخواد.....منم میگیرم اما کدوم پزشک این همه سختی رو برای بدن تایید میکنه؟همون که وقتی همه پزشکان جوابت کردن برات معجزه میکنه!

[="#006400"]هوالعالم

عزیزانی که با تلقین نوشیدن هشت لیوان در روز به باور سلامتی رسیده اند
باید بدانند که این مقدار آب تنها حداقل نیاز بدن بوده و اینجا بیشتر باور به یاری شما امده که احساس سلامتی میکنید .

البته این نیاز بدن انسانیه که فعالیت روزانه داره
و حداقل سه وعده غذا در زمانهای صبح و ظهر و شب !

برای ماه رمضان باید اماده شد و قبل ازون به مراقبت های خاص عادت و از هله هوله خوری پرهیز کرد .
همیشه احساس کمبود اب به معنی کم شدنه آب بدن یا خطرناک شدن وضیعت جسمی نیست
بلکه این خواهش میتونه از روی عادت یا ترس از بیماری باشه .

برای رفع یا دفع احساس تشنگی
میشه پاشوره کرد . میشه بدن رو اب کشید
میشه سر و صورت رو خنک کرد .
میشه در جایی خنک دراز کشید !
زیر درخت ! روی سنگ در سایه !
و هزاران راه دیگه ...

غذای خوب برای روزه باید مقوی و طبیعی باشه و نه حجیم !
مقدار زیادی از اب و نای بدن صرف هضم و دفع غذا و سموم بدن میشه
که اگر اینها نباشه نیاز بدن شما خیلی کمتر از قبل خواهد شد ...

برای این مورد یعنی دفع سموم و تنظیم حجم و سلامت معده میتونیم قبل از ماه
به استقبال بریم یا چند روزی آب درمانی کنیم
که در ماه رمضان درگیر دفع سموم و کاهش اب بدن بخاطر بیرون روی مکرر نباشیم .

اگر بدن سالم و حکم شرع و نظر پزشک روزه داری باشه .[/]

فاطمة;368633 نوشت:
"هوالشافی"

سلام
طاعات قبول حق ان شاءالله
نیاشامیدن آب به مدت شانزده ساعت،بدن رو تحت فشار قرار میده،درسته!اما مضر نیست به این دلیل که فاصله افطار تا سحر میتونیم کم آبی بدن(دِهیدراته شدن) رو جبران کنیم!
با نوشیدن عرقیاتی مثل کاسنی و شاتره و یا خاکشیر میتونیم بدن رو خنک کنیم.
[SPOILER]البته با خوندن نظراتتون به این نتیجه رسیدم قصد مجاب شدن نیست و ادامه دادن بی فایده ست!
[/SPOILER]موفق باشید.


سلام
من قصد بی احترامی ندارم ولی شما پزشک هستید؟
میشود یک پزشک متخصص(لطفا دقت کنید ، متخصص) و بعد! متدین رو به من نشون بدید که به من بگوید 16 ساعت آب نرسیدن به بدن به گفته شما مضر نیست و بعد از افطار به راحتی میتوان حداقل 8 لیوان آب رو تا سحر تامین کرد و هیچ مشکلی هم پیش نمی آید.
واقعا دوستان با خودتون فکر کردید که اگر روزه اینقدر مفیده پس چرا فقط 30 روز توی سال هست.مثلا برامون واجب بشه که 10 روز توی هر ماه مسلمان باید روزه بگیره
اما خدمتتون عرض کنم وقتی مجاب میشوم که واقعا حرف ها مجاب کننده باشه وگرنه من همیشه سعی میکنم همه روزه هام رو بگیرم و دنبال این نیستم که شما یا خودم رو از روزه گرفتن منع کنم فقط میخوام دینم رو بیشتر بشناسم

Mohammad2db;368670 نوشت:
هوالعالم

عزیزانی که با تلقین نوشیدن هشت لیوان در روز به باور سلامتی رسیده اند
باید بدانند که این مقدار آب تنها حداقل نیاز بدن بوده و اینجا بیشتر باور به یاری شما امده که احساس سلامتی میکنید .

البته این نیاز بدن انسانیه که فعالیت روزانه داره
و حداقل سه وعده غذا در زمانهای صبح و ظهر و شب !

برای ماه رمضان باید اماده شد و قبل ازون به مراقبت های خاص عادت و از هله هوله خوری پرهیز کرد .
همیشه احساس کمبود اب به معنی کم شدنه آب بدن یا خطرناک شدن وضیعت جسمی نیست
بلکه این خواهش میتونه از روی عادت یا ترس از بیماری باشه .

برای رفع یا دفع احساس تشنگی
میشه پاشوره کرد . میشه بدن رو اب کشید
میشه سر و صورت رو خنک کرد .
میشه در جایی خنک دراز کشید !
زیر درخت ! روی سنگ در سایه !
و هزاران راه دیگه ...

غذای خوب برای روزه باید مقوی و طبیعی باشه و نه حجیم !
مقدار زیادی از اب و نای بدن صرف هضم و دفع غذا و سموم بدن میشه
که اگر اینها نباشه نیاز بدن شما خیلی کمتر از قبل خواهد شد ...

برای این مورد یعنی دفع سموم و تنظیم حجم و سلامت معده میتونیم قبل از ماه
به استقبال بریم یا چند روزی آب درمانی کنیم
که در ماه رمضان درگیر دفع سموم و کاهش اب بدن بخاطر بیرون روی مکرر نباشیم .

اگر بدن سالم و حکم شرع و نظر پزشک روزه داری باشه .


تشکر از پاسخ گوییتون اما شدیدا با قسمتی از بحثتون مخالفم چون اون قدرا از نظر علمی صحیح نیست مخصوصا چند خط اول پستتون
8 لیوان آب حداقل هست و اگر شما سنگ کلیه داشته باشید پزشک به شما میگه سعی کنین روزی 12 لیوان آب و مایعات بخورید و ربطی به باور و ... نداره

آبان;368653 نوشت:
:Gol::Gol:صحبت از گرمای تابستان بود که به ماه رمضان رسید....راستی امسال روزه میگیری؟اگر خدا بخواد.....منم میگیرم اما کدوم پزشک این همه سختی رو برای بدن تایید میکنه؟همون که وقتی همه پزشکان جوابت کردن برات معجزه میکنه!

ممنون میشه خواهش کنم پست شماره 26 رو ببینید؟
و البته یه نکته که همه ما به معجزه پروردگار ایمان داریم اما یه وقتایی آدم باید به عقل خودش هم مراجعه کنه وگرنه همه ما میدونیم که روزه دستور خداست و اون از همه حکیم تره
راستی میدونستین توی همه زمینه ها معجزه نداریم؟جالبه بدونین تا حالا بیماری مرگ مغزی معجزه نداشته و خوب عارضه ای هست که هرکس دچارش بشه عاقبتش مرگه

مؤمن;368634 نوشت:
با سلام و عرض ادب.

در بین پزشکان متدین خیلی زیاد هستند.
پزشک متدین درک می کند که قرار نیست فرد روزه دار احساس گرسنگی و تشنگی نکند. لذا تا وقتی که خطر جدی برای او تشخیص نداده او را از روزه داری منع نمی کند. اگر خطر جدی احساس کند هم تعارف ندارد و منع می کند.

اگر قید متخصص و متدین را هم بعد از پزشک اضافه بفرمایید جمله شما همان حکم اصلی است. اما این که پزشک متخصص و متدین بر چه کسی قابل انطباق است یا این که آیا تخصص پزشک مربوطه برای اظهار نظر دقیق در مورد شرایط جسمانی شما کافی است یا نه بر عهده خودتان است و اجباری نیست. شما عمل جراحی هم که بخواهید انجام بدهید باید امضا بدهید. بنابراین تصمیم و تشخیص (نه تصمیم کیلویی بلکه تشخیص عقلانی) با خود شماست. شما در مورد مرجع تقلید دینی هم حق انتخاب و اعتماد دارید چه برسد به انتخاب پزشک. پس نظر هر پزشکی ولو برای خودش متخصص هم باشد برای شما حجت نیست.

در پناه پروردگار موفق و سلامت باشید.

:Gol:

اینکه میگین زیاد هستند رو شما یکیشون رو که متخصص باشه به من معرفی کنین تا بهتون ثابت کنم "خطر جزئی" هم که در کار باشه روزه برای شما منع میشه
همونطور که بنده وقتی مریضم فقط یه مقدار کمر درد هم داشته باشه ، توی هر سنی میخواد باشه ، بهش میگم باید نماز رو نشسته بخونی

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و خداقوت

muiacir;368781 نوشت:
واقعا دوستان با خودتون فکر کردید که اگر روزه اینقدر مفیده پس چرا فقط 30 روز توی سال هست.مثلا برامون واجب بشه که 10 روز توی هر ماه مسلمان باید روزه بگیره

بزرگوار
اول اینکه روزه مستحبی در غیر ایام رمضان هم هست، خیلی هم تاکید شده
دوم اینکه: فرض کنید تا همنی حدش خیلی خوب بوده
مثلاً دکتر میگه روزی یه قرص بخوری خوبه، بیشترش بستگی به بدنت داره، ....

muiacir;368782 نوشت:
اگر شما سنگ کلیه داشته باشید پزشک به شما میگه سعی کنین روزی 12 لیوان آب و مایعات بخورید و ربطی به باور و ... نداره

حقیر نمی دونم به لحاظ شرعی اگر کسی سنگ کلیه داشته باشد(بستگی به شدتش) آیا می تواند روزه بگیرد یا نه؟

کاش مثالهایتان کمی معمولی تر باشد و نه حالات خاص

muiacir;368781 نوشت:
سلام
من قصد بی احترامی ندارم ولی شما پزشک هستید؟
میشود یک پزشک متخصص(لطفا دقت کنید ، متخصص) و بعد! متدین رو به من نشون بدید که به من بگوید 16 ساعت آب نرسیدن به بدن به گفته شما مضر نیست و بعد از افطار به راحتی میتوان حداقل 8 لیوان آب رو تا سحر تامین کرد و هیچ مشکلی هم پیش نمی آید.

سلام بر همه.

اولا این 8 لیوان آب اثبات شده نیست.

صرفا یه پیشنهاد پزشکی هست که خیلی هم از عمرش نمیگذره.

خود من کلا خیلی کم آب میخورم و نهایتا روزی 3 لیوان بخورم و تا به حال مشکلی نداشتم.
-----

در ضمن من یه سوال از شما دارم.

آیا شما منبعی رو سراغ دارید که به طور قاطعانه بگه 17 ساعت آب ننوشیدن برای بدن مضر هست؟

muiacir;368781 نوشت:
واقعا دوستان با خودتون فکر کردید که اگر روزه اینقدر مفیده پس چرا فقط 30 روز توی سال هست.

بنده به شخصه فایده جسمی تو روزه داری ندیدم. هرچه دیدم عدم تعادل و حتی بیماری بود. اغلب فایده روانی هم احساس نکردم بلکه خلافش (بر هم خوردن تعادل رفتاری) بیشتر مشهود بود.

البته اینا تجربه شخصیم بود و نمی تونم تعمیم بدم. متأسفانه از مطالعه علمی دقیقی که اثرات روزه رو بطور کمی اندازه گیری کرده باشه اطلاعی ندارم.

muiacir;368786 نوشت:
اینکه میگین زیاد هستند رو شما یکیشون رو که متخصص باشه به من معرفی کنین تا بهتون ثابت کنم "خطر جزئی" هم که در کار باشه روزه برای شما منع میشه

شاید این که گفتم زیاد هستند اشتباه بود. شاید «خطر جدی» هم اصطلاح مناسبی نبود که در این صورت عذرخواهی می کنم. اما چهارپنج پزشکی که الآن تو ذهنم هستن بخاطر صرف گرسنگی یا تشنگی از روزه منع نمی کنن. در مجموع با فرمایش شما موافقم که اگه پزشک احساس خطر کنه طبق وظیفه بیمارش رو از روزه داری منع می کنه.

به نام خدا
یکی از اثرات مفید روزه کمک به بدن جهت کشتن سلول های سرطانی هست، البته کلا گرسنگی این خاصیت داره

با سلام

البته فایده و یا ضرر هر چیزی به خود افراد بر می گردد و نمی توان یک حکم کلی صادر کرد که روزه مطلقا فایده است و یا مطلقا ضرر و زیان ، به قول انگلیسی زبان ها :

[=book antiqua]One man's meat is another man's poison

مثلا برای کسی که تالاسمی ماینور دارد روزه گرفتن سم است ، اما برای یک فرد سالم می تواند مناسب باشد ، البته باید شرایط آب و هوایی و گرمای هوا و طاقت افراد را هم در نظر گرفت .

روزه گرفتن به خودی خود می تواند مزایایی داشته باشد ، مثلا هورمون کوله سیستوکنین (c.c.k) مترشحه از روده که در گوارش برون سلولی لیپید و پروتئین نقش موثر دارد ، در برخی موارد دچار اشکالاتی می شود ( نظیر خود تنظیمی منفی کاذب ) که در اینصورت نیاز است بدن برای مدتی میزان مصرف مواد غذایی را بکاهد تا اختلال گوارشی از بین برود . این مورد که تقریبا برای همه افراد رخ می دهد می تواند توجیهی علمی برای روزه گرفتن باشد که برای مدتی افراد از خوردن دست بکشند و به تنظیم روند هورمونی بدن خود کمک کنند . یا مثلا روزه باعث درمان تقریبی چاقی و اضافه وزن می شود که البته با اینکار از ابتلا به سایر بیماری ها نیز جلوگیری می شود ( نظیر دیابت نوع II - کبد چرب سیروزی و فیبروزی - واریس و انعقاد موضعی خون و ... ) . البته این نکته لازم است بیان شود که این ها فواید کم خوری در حد نزدیک به نخوردن است و اندکی با نخوردن مطلق تفاوت دارد ، اما با اندکی چشم پوشی می توان از فواید علمی روزه بیان کرد .

اما در مورد نظر گرامی جناب وحید باید بگویم که می توان با گرسنگی دادن به سلول های سرطانی با آنها مبارزه کرد ، لیکن دقت کنید گرسنگی دادن به سلول ، نه به بدن .

پوزش می خواهم که اندکی بحث جزیی تر می شود : سلول سرطانی برای تکثیر و رشد به مواد غذایی نیاز دارد ، مهمترین آنها کربوهیدرات ( ساخاریدها ) می باشند ، اگر چنانچه این ماده غذایی به سلول سرطانی نرسد دچار اختلال شدید در تکثیر هسته می شود . لذا توصیه می شود که به جای مصرف مواد قندی از موادی نظیر عسل مانوکا یا شیره استفاده شود ، یا مثلا به جای استفاه از شیر ( که در ساخت مخاط نقش داشته و مخاط از منابع تغذیه سلول سرطانی شده است ) از شیر سویا مصرف شود و ... . با اینکارها مواد مورد نیاز سلول های سرطانی به آنها نمی رسد و آنها اصطلاحا گرسنه نگه داشته می شوند . اما همانطور که ملاحظه می کنید در این مورد پزشک نمی گوید که نخور ! بلکه می گوید که رژیمت را تغییر بده !

در پایان می گویم که روزه یک عبادت است ، اگر چنانچه فایده علمی برای آن تا زمان ما ثابت نشود بازهم مشکلی وجود ندارد ، به هر حال ما برای بسیاری از عبادات و اعمال اعتقادی خودمان توجیهی عقلی و علمی نداریم ، ولی به هر حال چون آنرا فریضه الهی می دانیم انجامش می دهیم .

به شرط بستگی داشتن فایده یا ضرر به افراد مختلف هم دقت کنید .

با تشکر فراوان

"هوالشافی"
چندی پیش در رابطه با این موضوع تحقیق جامعی صورت گرفت و نتیجه توسط "مرحوم مغفور جناب آقای دکتر مهدی شعبانی" به چاپ رسید.
======================
برای بررسی این موضوع، لازم است تا اندکی پیرامون وضعیت بدن از نظر فیزیولوژیکی هنگام روزه داری به عرض برسانم.
هنگام گرسنگی و تشنگی خصوصاً در این فصل که از یکسو، طول زمان روزه و از سوی دیگر، گرمای هوا بدن ما را تحت تاثیر خود قرار می دهد، عمده ترین تغییرات شامل کم آبی بدن، کاهش قند خون و ورود به مرحله متابولیسم- سوخت وساز- چربیها است. این موارد و چندین مورد دیگر، موجب احساس ضعف، بیحالی، کم حوصلگی، بوی بد دهان، احساس سرمای بدن، تغییرات روحی و روانی و تغییر در عملکرد مغزی می شود. این مسائل خصوصاً در روزهای آغازین ماه مبارک رمضان، نمود بالینی بیشتری داشته و همچنین در افرادی که عادت به پرخوری و پرنوشی دارند، بروز شدیدتری دارد.

در این بین، تغییرات مهم دیگری نیز رخ می دهد که مانند تغییر و تنظیم الگوی خواب، تغییرات مختلف در سیستم غددی و هورمونی، تغییرات عصبی و امثال آن هستند. از دیگر مواردی که قابل ذکر بوده و جزو حداقل آثار مثبت روزه( آثار بدنی) هستند، عبارتند از رفع پری(امتلاء) سیستم گوارش و عروق ناشی از کاهش تولید اخلاط خام و خون(دم) که همین دو، عامل بسیاری از بیماری های این زمانه نیز هستند و همچنین کاهش خلط بلغم ناشی از افزایش متابولیسم آن برای جبران کاهش تولید دم و نیز ناشی از افزایش حرارت معده هم از دیگر اتفاقات ناشی از روزه داری است.

معده در اثر گرسنگی و تشنگی دچار افزایش حرارت شده و ترشحات خود را از بین می برد. ازسوی دیگر خلأ ایجاد شده در معده و همچنین حرارت آن موجب سیلان مواد رطوبی و فضولات سایر اندامها خصوصاً به معده می گردد. ترشح صفرا نیز کمی افزایش یافته و موجب احساس حالت سوزش و گزش مختصری در ناحیه فوقانی معده می شود. این عوامل همگی موجبات ایجاد ضعف هضم در معده در پایان ساعت روزه شده و این امر در فصل تابستان که معده و سایر امعاء، طبیعتاً به ضعفی ذاتی دچار می شوند نمود بیشتری دارد. اینجاست که توصیه های غذایی بر اساس طب سنتی فاخر ایران با نگاهی عمیق و همه-جانبه وارد عمل می شود و با توجه به تمامی این تغییرات بیان شده، به ارائه دستورات مبتنی بر علم و تجربه و منطق می پردازد.

حال به طور اختصاصی به وعده افطار می پردازیم:

با توجه به موارد فوق، بدلیل ضعف هضم، پس از یک روزه طولانی، مناسب است که افطار خود را با یک غذا و نوشیدنی گرم و ترجیحاً کمی شیرین که مضاف بر آن، سبک و ساده و زودهضم نیز باشد، آغاز کنیم. به عنوان مثال، استفاده از آب جوش، چای کمرنگ، شیر گرم و شربت عسل گرم به عنوان نوشیدنی، گزینه های مناسبی هستند. از سوی دیگر، مصرف سوپ گرم حاوی اندکی غلات و حبوبات و سبزیجات، همچنین، حلوای سنتی، آشهای سنتی- بجز رشته-، شله¬زرد، فرنی، حریره بادام و امثال آن، از بهترین خوراکی¬ها برای شروع افطار هستند. البته ناگفته نماند که شاید بی¬اغراق بتوان گفت که بهترین گزینه برای افطار، خرما با یک نوشیدنی گرم است که ضمن افزایش سریع قند خون و رفع ضعف ناشی از آن، بدن را نیز گرم کرده و همچنین با اصلاح وضعیت اشتها، موجب عدم ایجاد پرخوری می¬شود. کشمش و انجیر و عسل می¬توانند جایگزین خرما شوند.

به اختصار لازم به ذکر است که اشتها بر دوگونه است؛ حقیقی و کاذب. اشتهای حقیقی آن است که از گرسنگی اعضا و اندامهای بدن ناشی شده و این تمایل و کشش به غذا از درون بدن به معده منتقل می-شود. ولی اشتهای کاذب در واقع، یک تمایل نفسانی -و نه بدنی- است.

پس از افطار اولیه، می توان از مقداری نان سبوس دار با کمی پنیر و گردو و یا سبزی برای تکمیل وعده افطار بهره برد. البته باید مراقب بود تا این مقدار، از مقدار متناسب فرد افزونتر نگردد.
در ایام روزه داری، مناسب است که افطار و شام در دو وعده مجزا خورده شود تا معده پس از یک افطار سبک، آمادگی هضم غذای بیشتر و سنگینتری را کسب نموده باشد. این کار موجبات عدم ایجاد احساس ثقل و سنگینی معده و همچنین بدهضمی را فراهم نموده و در فاصله دو وعده، فرصت انجام امور عبادی و فردی نیز به دور از احساس ضعف و عطش، فراهم می¬گردد.
یکی دیگر از توصیه های زمان افطار، گشودن روزه با کمی نمک است که موجب تقویت هاضمه و دفع رطوبات لزج سیستم گوارشی می گردد. البته باید رعایت حال فرد و بیماری وی را نیز نمود.

بدترین عادت برای گشودن روزه در زمان افطار، نوشیدن آب سرد و سایر نوشابه¬هاست که موجبات ضعف هاضمه، تغلیظ اخلاط درون معده، یبوست، سوءهاضمه، افزایش عطش، ضعف اعصاب و ... را فراهم می-کند.

خوردن غذاهای سنگین و غلیظ، دیرهضم، میوه¬ها، چرب و سرخ کردنی، آب همراه غذا و همچنین مصرف شیرینی¬های قنادی، زولبیا و بامیه و غذاهای متنوع در یک وعده نیز از مصادیق بارز اشتباهات غذایی است.

از دیگر اقدامات ناصحیح، مصرف زیاد آب و سایر مایعات در فاصله افطار تا سحر است. بدن ما به این حجم کثیر مایعات نیازی ندارد، فقط بار کلیه ها را افزوده و به سیستم گردش خون نیز زحمت مضاعفی تحمیل می¬گردد. بدن ما آب مورد نیاز خود را از تمام مواد غذایی کسب می کند و برخلاف برخی حیوانات، سیستم ذخیره آب ندارد. البته مصرف مواد لعابدار مثل نوشیدن شربت خاکشیر و همچنین مصرف متعادل سبزیجات و میوه¬جات تازه و همچنین آبمیوه طبیعی موجب کاهش شدت عطش می شوند و از سوی دیگر منابع مفیدی برای تأمین املاح و ویتامینها نیز هستند.

مصرف زیاد مایعات از دیگرسو، موجب احساس سنگینی، کسالت، ضعف معده و سوءهضم می¬گردد.
همچنین مصرف زیاد مواد غذایی گوناگون و تنقلات در فاصله افطار تا سحر، موجب سنگینی معده، خواب آشفته و عدم میل به مصرف سحری می شود. البته در افرادی که شام و افطار را همزمان مصرف می کنند، مصرف تنقلات سالم مانند مغزها و همچنین میوه در پایان شب و با فاصله از زمان خواب توصیه می شود. همچنین می توان مصرف میوه و مایعات مناسب از نظر کمی و کیفی و مزاجی با فاصله از زمان افطار و خواب شب را برای افراد سالم توصیه نمود که ضمن کمک به رفع عطش، در بهبود هضم و رفع یبوست نیز مفیدند و منبع مناسبی از املاح و ویتامین ها را نیز در اختیار بدن قرار می¬دهند.

۞ توصیه¬های کلی غذایی در ماه رمضان:
الف-غذاهای لازم: در ماه رمضان نیز مثل بقیه ایام باید از گروه¬های اصلی مواد غذایی استفاده کرد که عبارتند از نان و غلات، گوشت و تخم مرغ و حبوبات، میوه و سبزیجات، شیر و لبنیات.

ب: غذاهای نامناسب: این موارد شامل شوری ها، چربی ها، سرخ کردنی، نوشیدنی های گازدار، شیرینی قنادی خصوصاً زولبیا و بامیه، آش رشته، آب میوه های صناعی، ادویه های تند و کل غذاهای فرآوری شده می باشند.

بطور کلی غذاهای حجیم و کم کالری، نفاخ و عطش آور برای این ماه مناسب نمی¬باشند.

ج: غذاهای مناسب: آش ها، سوپ ها، عدسی، شله زرد، فرنی، شیربرنج، چای کم رنگ، آب جوش، برنج، گوشت ها، نان سبوس¬دار، پنیر، شیر گرم، عسل، خرما، سبزی، گردو، کشمش، ارده، شیره و... که به تناسب افطار، سحر یا شام قابل مصرف هستند.

د: مواد عطش¬آور: شامل ادویه، غذاهای چرب و سرخ کردنی، غذاهای شور و شیرین، بادمجان، کشک و... . بدیهی است که عوامل دیگری نیز موجب عطش می¬شوند مثل حرکت و فعالیت زیاد، پرحرفی، هوای گرم، تنفس دهانی و... .

برای رفع عطش، ضمن حذف موارد عطش¬آور می توان از روش هایی مانند غرغره با آب سرد، شستن دست و پا با آب سرد، دوش آب ولرم، هوای سرد و... بهره گرفت.

خلاصه کلام آنکه:
بهترین خوردنیها برای افطار عبارتند از: خرما، کشمش، انجیرخشک، عسل، همراه با کمی نان سبوس دار با پنیر و گردو یا سبزی، یا استفاده از غذاهایی همچون حلیم، سوپ، فرنی، حریره بادام، شیربرنج، آش و امثال آنها.

همچنین بهترین نوشیدنیها عبارتند از: آب نیم گرم، چای کمرنگ، شیر گرم.

بدترین انتخاب هم شامل نوشیدنی¬های سرد و خصوصاً صناعی، غذاهای سنگین و حجیم یا دیرهضم و غلیظ، غذاهای پرادویه، چرب و سرخ¬کردنی، مواد شور، میوه و آب همراه با افطار. پرخوری و پرنوشی نیز مانند همیشه مذموم است.

قابل ذکر است که موارد بیان شده، برای افراد سالم بوده و گروههای خاص مانند بیماران، دریافت¬کنندگان دارو، سالمندان، زنان باردار و شیرده و همچنین ورزشکاران، نوجوانان و...، نیازمند تدابیر و توصیه¬های دیگری هستند که در این مجال فرصتی برای ارائه آن نیست و اینگونه افراد برای دریافت الگوهای غذایی مناسب خود باید به پزشکان آشنا به مبانی تغذیه بر اساس مبانی فخیم طب سنتی ایران مراجعه کنند.

امید است با رعایت این توصیه¬ها بتوانیم این ماه را با نشاط و آرامشی وصف¬ناپذیر پشت سر گذارده و با دلی سرشار از نور رحمت الهی، در انتظار پاداش عظیم اخروی باشیم و بدانیم که روزه نفس، از روزه جسم، بسی ارجمندتر است.

بسیاری از ادیان به فریضه روزه تاکید کرده اند. از این رو، بسیاری از دانشمندان سالها است به دنبال ریشه های علمی این باور دینی می گردند و تاکنون به نتایج قابل توجهی دست یافته اند که همگی مهر تائیدی بر فواید روزه داری است.

کاهش خطر بیماریهای قلبی


اوایل آوریل سال جاری گروهی از پژوهشگران موسسه قلب مرکز پزشکی "اینترمانتین" آمریکا با تحقیق بر روی 230 نفر نشان دادند که روزه برای سلامت بدن مفید است و به خصوص روزه های دوره ای منظم خطر بروز بیماریهای قلبی عروقی را کاهش می دهند.

این محققان به منظور دستیابی به این نتایج برای داوطلبان 24 ساعت روزه تجویز کردند که در این مدت تنها می توانستند آب بنوشند.

پس از این 24 ساعت، داوطلبان می توانستند به مدت 24 ساعت رژیم غذایی عادی داشته باشند. نتایج این تحقیقات نشان داد که در دوره روزه هم سطوح کلسترول بد (ldl) و هم سطوح کلسترول خوب (hdl) بالا رفت.

این محققان در این خصوص توضیح دادند: "روزه موجب استرس و گرسنگی می شود. به همین دلیل ارگانیسم کلسترول بیشتری آزاد می کند و به جای گلوکز، اجازه استفاده از چربی بدن را به عنوان یک منبع انرژی می دهد. به این ترتیب تعداد سلولهای چربی کاهش می یابد. این جنبه مهم است چراکه منجر به کاهش چربی و کاهش احتمال توسعه مقاومت انسولینی یا دیابت می شود."

نتایج این تحقیقات تائید کرد که همچنین روزه اثراتی بر روی تولید بیشتر هورمون رشد (hgh) می گذارد و یک اثر حفاظتی در مورد ساختمان عضلانی و تعادل متابولیکی دارد.

به طوریکه در مدت 24 ساعت روزه، سطوح هورمون رشد به طور متوسط هزار و 300 درصد در زنان و دو هزار درصد در مردان افزایش داشت.

به گفته این محققان، روزه های دوره ای منظم می توانند سطوح پارامترهایی که منجر به افزایش خطر توسعه بیماریهای مزمن می شوند را کاهش دهد.

این بررسیها نشان داد افرادی که به طور مرتب روزه می گیرند نسبت به کسانی که روزه نمی گیرند 58 درصد با خطر کمتری در بروز بیماریهای شریانی و قلبی مواجهند.

روزه حس بویایی را قوی می‌کند

همزمان گروهی از دانشمندان آمریکایی دانشگاه کالیفرنیا در ساندیگو در بررسیهای خود نشان دادند که حس بویایی در زمان گرسنگی و روزه تقویت می شود.

در این مکانیزم، یکسری از پالسهایی که سیستم عصبی را در پاسخ به رایحه ها تحریک می کنند به حس بویایی اجازه می دهند که برای کسب غذا تواناتر شوند.

از سویی دیگر این سیستم می تواند در تحریک اشتها در سالمندان و افراد بی اشتها مورد استفاده قرار گیرد. "وانگ جینگ"، استاد زیست شناسی دانشگاه کالیفرنیا و سرپرست این تیم تحقیقاتی در این خصوص اظهار داشت: "بویایی کمک مهمی به درک کیفیت غذا می کند و عمیقاً بر روی غذاهایی که انتخاب می کنیم اثر می گذارد."

راهکار جدید استاد ایرانی دانشگاه مونستر برای درمان آلزایمر با روزه داری


در سال 2009، علی گرجی استاد ایرانی دانشگاه مونستر آلمان با استفاده از روزه داری تحقیقاتی را برای درمان بیماریهایی چون آلزایمر، پارکینسون و سردردهای میگرنی انجام داد.

بررسیهای این محقق ایرانی نشان داد که پس از 12 تا 14 ساعت روزه داری، آشامیدن باعث ایجاد امواج قوی در مغز می شود.

این امواج 10 تا 20 برابر امواج معمولی مغز است. تحقیقات اولیه این دانشمند نشان داد که گرسنگی و تشنگی طولانی باعث افزایش حساسیت پذیری قشر مغز می شود.

گرجی با تاکید بر اینکه می توان با استفاده از این خاصیت در درمان مبتلایان به بیماریهای آلزایمر و پارکینسون اقدام کرد، اظهار داشت: "تحقیقات ما نشان داد که روزه داری در درمان و پیشگیری این بیماریها موثر است ضمن آنکه این موجها می تواند در مقاوم سازی سلولهای عصبی مغز در برابر سکته های مغزی موثر باشد."

استاد دانشگاه مونستر همچنین بر اثرات مثبت روزه داری در درمان سردردهای مزمن میگرنی تاکید کرد و ادامه داد: "نتایج این پژوهش نشان می دهد که روزه داری می تواند به عنوان یکی از روشهای موثر در درمان سردردهای میگرنی استفاده شود."

روزه سلولهای سالم را در مقابل شیمی درمانی حفظ می کند

در سال 2008 دانشمندان آمریکایی و ایتالیایی در تیم تحقیقاتی والتر لونگو از دانشگاه کالیفرنیا و بیمارستان "گاسلینی" در جنوا نشان دادند که گرفتن روزه می تواند به عنوان یک اسلحه موثر در مبارزه با کاهش وزن ناشی از شیمی درمانی در بیماران سرطانی به کار رود.

این دانشمندان نوعی الگوی جادویی را کشف کردند که سلولهای سالم در پی محدودیت کالری از خود نشان می دهند و به این ترتیب سلولهای سالم می توانند در مقابل صدماتی که در اثر شیمی درمانی به آنها وارد می کنند از خود دفاع کنند.

این پژوهشگران در بررسیهای مشاهده کردند که سلولهای سالم در زمان روزه، تمام انرژیهای در دسترس را برای ادامه حیات خود مورد استفاده قرار می دهند و بنابراین در مقابل شیمی درمانی نسبت به سلولهای سرطانی از خود مقاومت بیشتری نشان می دهند.

به اعتقاد این دانشمندان، روزه می تواند سلولهای سالم را در حالت سکوت نگه دارد و به این ترتیب در دوره ای که سلولها در انتظار پایان یافتن روزه هستند، می توانند مقاومت خود را برای ادامه حیات افزایش دهند.

این درحالی است که سلولهای سرطانی که طبیعت آنها به گونه ای است که نمی توانند انرژی ذخیره کنند در دوره روزه فعالیت و رشد آنها بسیار ضعیف می شود و چون تحت شیمی درمانی قرار دارند می توانند سریعتر نابود شوند، درحالی که سلامت سلولهای سالم همچنان حفظ می شود.

یاد و خاطره همکار اجمندم شادروان مهدی شعبانی را گرامی می دارم، روحش شاد....

"هو الشافی"
روزه‌داری در هوای گرم تابستان تحمل بیشتری را طلب می‌کند که این موضوع در نوجوانان و روزه اولی‌ها بیشتر حائز اهمیت است. ازاین رو رعایت تغذیه سالم در وعده سحر و افطار می‌تواند از ضعف و کاهش رطوبت بدن جلوگیری کند.
جناب آقای دکتر مجید انوشیروانی دستیار ارشد دکترای تخصصی طب سنتی دانشگاه علوم پزشکی توصیه هایی مطرح فرمودند که جا داره در این سایت دینی ارائه بشه تا نوجوانان سال اولی عزیزمون،دخترای گل و آقا پسرای نازم اذیت نشوند و با جسمی سالم و روحی پاک و دلی زلال یدفطر رو جشن بگیرند.ان شاءالله
«روزه داری در فصل تابستان ممکن است در نوجوانان که در سن رشد هستند باعث ایجاد عارضه شود. مهم‌ترین نگرانی از روزه داری در ماه‌های گرم به خصوص در نوجوان کاهش رطوبت غریزی، و نیز کم شدن گرمی بنیادی بدن در اثر ضعف می‌باشد. در طب سنتی اعتقاد بر این است که تشنگی و گرسنگی شدید، دو سبب مهم در کاهش رطوبت اصلی و حرارت بنیادی بدن است، بنابراین اکیداً توصیه می‌شود که برای جلوگیری از کاهش رطوبت بدن در طی روزه داری، در سحر و افطار نوشیدنی‌ها و خوراکی‌هایی مصرف شوند که رطوبت بخش باشند.»

هشدار؛ اجتناب از مصرف غذای گرم و خشک در روزه اولی‌ها
برای حفظ رطوبت بدن در نوجوانان افزود: «نوجوانان باید از مصرف زیاد غذا‌هایی با طبع گرم و خشک اجتناب نمایند، ازاین رو اکتفا کردن به موادی مانند عسل یا خرما در وعده سحر قابل توصیه نیست و این خوراکی‌ها لازم است با غذاهایی مصرف شوند که این گرمی و خشکی را تعدیل کنند که در این مورد می‌توان شیر را توصیه کرد، زیرا شیر به بیان حکمای ایرانی، هم رطوبت بخش است و هم حفظ کنندۀ رطوبت بنیادی بدن می‌باشد».
«برخی حبوبات و گوشت‌ها مانند عدس و گوشت گوساله و گاو خشکی آور هستند و از این رو برای روزه داران توصیه نمی‌شوند. همچنین خوراکی‌هایی که مزۀ تند دارند مانند ادویه و سس‌های تند نیز خشکی زا محسوب می‌شوند و ضمناً به خاطر گرمی زیاد عطش آور هستند و لذا در وعده سحر به خصوص برای نوجوانان مفید نیستند».

جلوگیری از آسیب‌های رشدی و کم خونی در روزه‌داری در فصول گرم
در خصوص گوشت‎های سودمند و نحوه مصرف آن برای روزه‌داران «گوشت گوسفند به خصوص قسمت سردست و گردن آنکه به صورت آبپز تهیه ‌شود رطوبت بخش است و به خصوص به شکل آبگوشت به روزه‌داران توصیه می‌شود».
«زردۀ تخم مرغ که به صورت عسلی یا نیم برشت تهیه شده باشد یکی از بهترین و کامل‌ترین مواد غذایی است که هم از دیدگاه طب سنتی، مقدار زیادی خون، گرمی و تری معتدل و با قوام مناسب تولید می‌کند و تقویت کنندۀ قلب و سیستم عصبی است، و هم از دیدگاه طب جدید منبع خوبی از پروتئین با کیفیت بالا است و همچنین از ریزمغذی‌های ضروری و مفید مانند آهن، فولات، رتینول، ویتامین د برخوردار است و به خصوص در دورۀ رشد بسیار سودمند است».

"هوالشافی"
روشهای کاهش عطش
___________________

جناب آقای دکتر مهدی فلاح رزیدنت ارشد دکترای تخصصی طب سنتی دانشگاه شهید بهشتی نتیجه تحقیقات به عمل آمده در این خصوص را اینطور بیان فرمودند؛
با توجه به شدت عطش در روزهای ماه مبارک رمضان و اهمیت کاهش آن برای روزه‌داران بیان کرد: «میزان مصرف آب به طبیعت افراد بستگی دارد. بر اساس یک باور اشتباه در چند سال اخیر از طریق برخی رسانه‌ها القا شده است که آب درمانی می‌تواند منافع بسیاری در پیشگیری از سنگ کلیه، پاکسازی کلیه و سایر اعضای بدن داشته باشد اما این در صورتی صحت دارد که مزاج افراد پذیرای آن میزان از آب باشد و احتمال دارد در برخی مزاج‍‌ها مضر باشد.»

وقتی آب هم باعث تشنگی می‌شود!
وی با اشاره به تحریک عطش در برخی افراد و عدم رفع آن با مصرف بیش از حد آب افزود: «داخل دیواره معده و دستگاه گوارش مواد بلغمی، لزج و شور وجود دارد که منجر به تحریک عطش و ایجاد تشنگی کاذب می‌شود و فرد با مصرف بیش از حد آب سرد و مایعات منجر به پاینده شدن و چسبندگی بیشتر آن در دیواره معده و دستگاه گوارش می‌شود و بر این اساس با مصرف آب، عطش برطرف نمی‌گردد. بنابراین به این افراد توصیه می‌شود تا حد امکان مایعات گرم و داغ از قبیل آب جوش، چای کم رنگ، گلاب و شربت سکنجبین مصرف نمایند. تخم خُرفه و یا بارهنگ برای شستشوی موادی که منجر به عطش شده بسیار مفید است.»

ممنوعیت مصرف آب به همره غذا
«مصرف آب به همراه غذا به خصوص در وعده سحر منجر به اشغال شدن حجم معده مصرف غذا کمتر از مقدار مورد نیاز بدن و سیری زود رس می‌گردد. به افراد توصیه می‌شود ابتدا غذا را به طور کامل مصرف نموده و در صورت بروز عطش چای کم رنگ مصرف نمایند.»
«ذخیره آب باید در فاصله بین افطار و سحر با مصرف مایعات صورت گیرد. دم کرده زعفران برای جلوگیری از عطش در طول روزه‌داری بسیار مفید است. مصرف آب و چای در موقع سحر به سرعت دفع و در بدن ذخیره نمی‌شود.»
«افرادی که دچار عطش می‌شوند بهتر است با آب جوش و چای به مقدار کم افطار نمایند زیرا حجم زیاد آن باعث کاهش اشتها می‌شود. افطار نمودن با آب سرد منجر به آسیب رسیدن به قابلیت و قوت بافت معده می‌شود و به مرور زمان منجر به سوء هضم می‌گردد.»

سلام
شاید اینجا جایی برای درد دل کردن باشد
درد دل کردن در مورد بی اعتناییهای شگفت انگیز به احکام و تعالیم انسان ساز و تعالی بخش اسلام
شنیدم که کسی می گفت :
بعضی زنها روزه نمی روند بخاطر اینکه پوست صورتشان خراب نشود
این ادعا که روزه پوست صورت را خراب می کند بماند
اما روزه نرفتن بخاطر ظاهری که به هرحال به مروز زمان زیباییش کاسته می شود حیرت انگیز است
جای بسی تاسف است
خدایا ما را از این خواب غفلت بیدار کن
والله الهادی

سلام علیکم

فاطمة;369364 نوشت:
تاکنون به نتایج قابل توجهی دست یافته اند که همگی مهر تائیدی بر فواید روزه داری است.

البته اینکه گفته شود روزه و روزه داری کلا و مطلقا فایده است ، سخنی است که نه عقل می پذیرد و نه علوم تجربی و پزشکی . همان قدر دانشمند که در مورد فواید تئوری روزه داری تحقیق کرده اند ، به همان میزان و یا شاید بیشتر در مورد مضرات آن سخن گفته اند . متن کپی شده جنابعالی هرچند مفید و دارای نکات مثبتی است ، اما واقعا در مرحله عمل بسیار ناتوان است . نمونه بارز آن هم تهیه مواد غذایی توصیه شده است ، که اگر با این دید نگاه شود به جز اغنیاء کسی نمی تواند روزه بگیرد .

واضافه تحقیقات صورت گرفته بیشتر بر نخوردن غذا آنهم تا مدت معینی ( کمتر از 12 ساعت ) اشاره دارد ، وگرنه نخوردن مطلق به خصوص آب و آنهم در این هوای گرم عواقب سوء و خطرناکی به دنبال دارد . در جوامع غربی و علمی روزه داری به دو شکل روزه غذا و روزه آب صورت می گیرد ، و البته نحوه و مدت آن کاملا با روزه داری اسلامی متفاوت است . ( که البته روزه آب به تنهایی خیلی خطرناک می باشد ، حال شما اگر روزه غذا و روزه آب را باهم ادغام کنید نتیجه اش وحشتناک خواهد بود ! ) مثلا دکتر مارک پی. متسن می گوید که روزه گرفتن باید به مدت حداکثر 12 ساعت و آنهم یک روز در میان باشد ( به اصطلاح اهل فن : روزه متناوب ) . نه همچون ایران بیش از 12 ساعت و در برخی مناطق تا 18 و 19 ساعت . پس هم نحوه و هم مدت روزه داری که مد نظر پزشکان است با روزه داری اسلامی تفاوت دارد .

به هر حال اگر بخواهیم منصفانه قضاوت کنیم ، روزه داری به شیوه اسلامی مضراتی جسمی دارد ، ولیکن اسلام بیشتر به جنبه روانی و روحی آن اشاره دارد که به نظر من فایده اجتماعی و روانی روزه می تواند جبران کننده مضرات آن هم باشد .

با تشکر فراوان .

نقل قول:
تشکر از پاسخ گوییتون اما شدیدا با قسمتی از بحثتون مخالفم چون اون قدرا از نظر علمی صحیح نیست مخصوصا چند خط اول پستتون
8 لیوان آب حداقل هست و اگر شما سنگ کلیه داشته باشید پزشک به شما میگه سعی کنین روزی 12 لیوان آب و مایعات بخورید و ربطی به باور و ... نداره

[="#2F4F4F"]سپاس از توجه و ارسال شما

ایراد بنی اسراییلی وارد نیست .
پیرو نظر دوستان پاسخگو در این مورد

باید گفت
اسلام نمی گه با مشکل حاد روزه بگیری !!
ولی اصرار بر این بوده که در صورت بروز مشکل قبل از صدور یا اجرای حکمه گرفتن یا نگرفتن کمی تحقیق و بررسی بشه . مثلا ویزیت و تجویز پزشک مسلمان ! که با وجود سنگ به این اندازه در کلیه و وضعیت بیرون روی من یا نوع شغل و فعالیت من در روز آیا روزه گرفتن عاقلانه اس ؟ یا خیر ...

در مورد باور باید بگیم
ارائه تعریف علمی از تاثیر باور بر سلامت انسان نیازمند مستنداتی هست که
از جانب خیلی از ما مشاهده شده ولی از طرف من یکی که ثبت و تصویر برداری نشده !
چون متاسفانه امکان عکسبرداری از شکل تاثیر و کنترل شرایط توسط باور وجود نداره
باید درک و تجربه بشه .

مثلا همین سنگ کلیه
که اکثرا از روی باور اولین و مهمترین دلیل بروز سنگ کلیه رو بی آبی میدونند
و متاسفانه اکثرا به تنها تجویزی که عمل میکنند همین نوشیدنه ابه !

نه پیاده روی یا تندروی دارند!
و نه بالا و پایین امدن از پله دارند
و نه استفاده از داروها و عرقیجات گیاهی دارند
موارد طبیعی که ممکنه با یکبار استفاده و عمل , شاهد حل مشکل و دفع سنگ کلیه باشیم .

کلا بحث بگیر نگیر نیست
بحث ماه رمضان بحثه بالابردن حد کیفیت دریافت برکات اسمانی و معنوی این ماه مبارک بوده و
آزمایش یا امتحان آخره دوره !
ماه مهمانی خداست که برای خوش درخشیدن در این میهمانی
به غیر از جسم و تیپی شیک و شیپور
باید روح و ذهنی پاک و دقیق داشته باشیم .[/]

سلمان14;368788 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و خداقوت

بزرگوار
اول اینکه روزه مستحبی در غیر ایام رمضان هم هست، خیلی هم تاکید شده
دوم اینکه: فرض کنید تا همنی حدش خیلی خوب بوده
مثلاً دکتر میگه روزی یه قرص بخوری خوبه، بیشترش بستگی به بدنت داره، ....

حقیر نمی دونم به لحاظ شرعی اگر کسی سنگ کلیه داشته باشد(بستگی به شدتش) آیا می تواند روزه بگیرد یا نه؟

کاش مثالهایتان کمی معمولی تر باشد و نه حالات خاص


در مورد اون 30 روز حرفتون قبول و بنده قانع شدم ولی قانع نشدم که دکتر هر ادمی رو میبینه و میگه یه قرص بخور خوبه و بقیش بسته به بدنت اما آیا خدا هم همه ماها رو یکسان دیده و میگه 30 تا رو حتما بگیر بقیش بسته به بدنت؟!!!
اما در مورد سنگ کلیه.شایع ترین بیماری کلیه در تمام جهان و شایع ترین و خطرناک ترین عارضه که در صورت سهل انگاری بعد از ماه مبارک رمضان به وجود میاد(برگرفته از تلویزیون!)مطمئنم تا حالا اسمش به گوشتون خورده

لا اله الا الله;368955 نوشت:
سلام بر همه.

اولا این 8 لیوان آب اثبات شده نیست.

صرفا یه پیشنهاد پزشکی هست که خیلی هم از عمرش نمیگذره.

خود من کلا خیلی کم آب میخورم و نهایتا روزی 3 لیوان بخورم و تا به حال مشکلی نداشتم.
-----

در ضمن من یه سوال از شما دارم.

آیا شما منبعی رو سراغ دارید که به طور قاطعانه بگه 17 ساعت آب ننوشیدن برای بدن مضر هست؟


کی گفته اثبات شده نیست.اگر امکانش هست یک پزشک متخصص کلیه به من معرفی کنین اگر گفت 8 لیوان آب لازم نیست بنده تاپیک رو میبندم
اما اون مساله قاطعانه که میفرمایید در واقع مشکل اصلی من با روزه است که شما سوال منو با سوال جواب دادید.اینکه یه نفر از این 1 میلیار مسلمون نیومده یه تحقیق جامع و کامل بکنه و بعد بیاد به طور قطع بگه 16 ساعت آب نرسیدن به بدن ضرر جسمانی ندارد

من تمام مطالب دوستان رو خوندم متاسفانه پاسخ گویی جزئ جزئ به اکثر مطالب فقط وقت گیر است اما فقط یه مطلب رو از تمام دوستان سوال دارم :

دوستان از فواید روزه خیلی در پست ها میگویند و اینکه نه تنها مضر نیست بلکه مفید هم هست اما سوالم اینجاست آخر چگونه منکر مضرات آن در پست های صفحه اول(لینک های جناب ولایت) میشوید؟


اما پاسخ دوستان :
@عبد الرسول :" در پایان می گویم که روزه یک عبادت است ، اگر چنانچه فایده علمی برای آن تا زمان ما ثابت نشود بازهم مشکلی وجود ندارد ، به هر حال ما برای بسیاری از عبادات و اعمال اعتقادی خودمان توجیهی عقلی و علمی نداریم ، ولی به هر حال چون آنرا فریضه الهی می دانیم انجامش می دهیم "
موافق سخن شما هستم و البته بحث علمیتان هم جالب بود.شما پزشک هستین؟
@فاطمه : پست شماره 76 پاسخ بنده نیز هست
@حامد : شما درست میفرمایید و آدم نباید نه از این طرف پشت بوم بیوفته و نه از اون طرف
@
Mohammad2db : موافق 3 و 4 خط آخر شما هستم که فقط روزه را به دلیل بعد تعبدی آن بگیریم و گرنه کسانی که این همه اصرار بر مفید بودن از نظر بعد جسمانی آن دارند هیچ راه و روش اثباتی حداقل با توجه به علم امروز بر آن ندارند.هرکس ادعا مطلق مفید بودن جسمانی روزه برای شما کرد و احساس کردید ادعاش هم علمی بود بگویید تا با علم امروز جوابش را بدهم

"هوالشافی"

muiacir;369672 نوشت:
اما در مورد سنگ کلیه.شایع ترین بیماری کلیه در تمام جهان و شایع ترین و خطرناک ترین عارضه که در صورت سهل انگاری بعد از ماه مبارک رمضان به وجود میاد(برگرفته از تلویزیون!)مطمئنم تا حالا اسمش به گوشتون خورده

گرچه حدس می زنم شما این تحقیق که در دنیا به ثبت رسیده،نقد می کنید و ...ولی جا داره،جهت اطلاع شما و سایر کاربران عزیز سایت قرار داده شود.

"هوالشافی"
توسط پژوهشگران ايرانی برای نخستين بار در جهان:
سازوکار تاثير روزه‌داری در افزايش مقاومت سلول‌های بدن کشف شد
پژوهشگران ايرانی برای نخستين بار در جهان نشان دادند که روزه‌داری می‌تواند با افزايش غلظت Hsp70 (پروتئين شوک حرارتی 70 )، مقاومت سلولهای بدن را در برابر عوامل آسیب زا افزايش دهد.
استاد «شهرام شهابي»، دانشيار ايمونولوژی دانشگاه علوم پزشکی اروميه، پژوهشگر اين طرح گفت: مطالعات زيادی آثار مفيد روزه‌داری در سلامت انسان را اثبات کرده‌اند و نشان داده‌اند که روزه‌داری باعث بهبود پروفايل چربی خون، کاهش عوامل خطرزا در تصلب شرايين، کاهش مقاومت به انسولين و بهبود ديابت می‌شود .
تا چندی پيش تصور می‌شد کاهش کالری دريافتی در هنگام روزه‌داری عامل اصلی اثرات ذکر شده است. پژوهش‌های جديد نشان می‌دهد که گرچه کاهش کالری دريافتی هنگام روزه‌داری در ايجاد اثرات مفيد جسمی ناشی از روزه‌داری موثر است، اما مکانيسم اصلی اين اثرات را بايد در جای ديگر جست‌و‌جو کرد.
به عبارت ديگر حتی در مواردی که کالری دريافتی در طول مدت روزه‌داری کاهش پيدا نمی‌کند،‌ اما اثرات مفيد جسمانی روزه‌داری وجود دارند .

يافته‌های اين پژوهش برای نخستين‌بار در دنيا نشان می‌دهد که روزه‌داری باعث افزايش «پروتئين شوک حرارتی 70 » می‌شود. پروتئين شوک حرارتی 70 يا همان « پروتئين استرسي»، نقش محافظت سلول‌های بدن در برابر استرس‌های آسيب‌زا را دارد.
اين پروتئين‌ها عامل اصلی ايجاد پديده‌ای به نام «تحمل استرس» هستند که در آن قرارگيری سلول يا بافت در برابر يک استرس ملايم غيرآسيب‌زا باعث افزايش مقاومت در برابر استرس آسيب‌زا می‌شود . منظور از استرس هر گونه «عامل آسيب‌رسان به سلول» و نه فشارهای روحی - روانی است.
در اين پژوهش ، نمونه خون 32 داوطلب مرد سالم که تمام ماه مبارک رمضان را روزه‌دار بوده‌اند، يک روز قبل از شروع ماه رمضان و در روزهای سوم و بيست‌وپنجم ماه مبارک رمضان از نظر غلظت (پروتئين شوک حرارتی 70 ) و نيز پروفايل چربی مورد بررسی قرار گرفتند.
نتايج پژوهش از افزايش معنی‌دار غلظت Hsp70 (پروتئين شوک حرارتی 70) و بهبود معنی‌دار پروفايل چربی خون در روزهای سوم و بيست‌و‌پنجم ماه رمضان نسبت به يک روز قبل از شروع ماه رمضان، همچنين غلظت Hsp70 (پروتئين شوک حرارتی 70 ) و بهبود معنی‌داری پروفايل چربی خون در روز بيست‌و‌پنجم نسبت به روز سوم خبر می‌دهد.
بر اين اساس می‌توان نتيجه گرفت که روزه‌داری، روشی برای ايجاد تحمل استرس و افزايش مقاومت بدن در برابر استرس‌های آسيب‌رسان به سلول‌های بدن است. همچنين می‌توان القاء پروتئين‌های شوک حرارتی در اثر روزه‌داری را به عنوان حداقل يکی از سازوکارهای دخيل در فوايد جسمی روزه‌داری در نظرگرفت.

"هوالشافی"
نظر پزشکان بزرگ جهان درباره فواید روزه داری
دکتر ژان فرموزان؛
در آغاز روزه داری، زبان باردار است، عرق بدن زیاد می شود، دهان بو می گیرد، گاه آب بینی را می افتد و همه، علامت شستشوی کامل بدن است. پس از سه، چهار روز، بو برطرف می شود، اسیداُوریک ادرار کاسته می شود و شخص احساس سبکی و خوشی خارق العاده ای می کند و در این حال اعضا هم استراحتی دارند.

دکتر کارلو از ایالات متحده آمریکا:

روزه درمانی دراز مدت برای موارد زیر تجویز می شود:

1- فشار خون زیاد،2-تَصَلُّب شرائین که تازه آغاز شده،3-گرفتگی مجاری خون و لنف،4-آسم قلب،5-آنژین قلبی،6- سرطان خون،7- امراض عصبی،8-اختلالات دستگاه متابولیسم (چاقی، نِقرِس، ورم مفاصل، رماتیسم،9-امراض کبد،10- ورم کیسه صفرا،11-امراض معده و روده،12-یبوست مزمن،13-ورم لوزه مزمن،14-زکامهای حلق و بینی،15-زکامهای نای و نایژه،16-ناراحتی های کلیه و مثانه،17-امراض زنان (تورم لگن خاصره، اختلالان قائدگی، نازایی، یائسگی)،18- اگزما،19-دمل،20-کورک و کهیر،21-امراض چشمی مثل آب سبز،22-سر درد مزمن،23-افسردگی،24- ضعف جنسی،25-هیجان شدید،26-وسواس،27- نوالژی، مخصوصاً میگران،28- صعب العلاج،29- سرطان قبل از آشکار شدن

دکتر کارلو :
روزه ای که اسلام واجب کرده، بزرگترین ضامن سلامتی بدن است.

دکتر کارل (فیزیولوژیست بزرگ فرانسوی) :

لزوم روزه داری در تمام ادیان تأکید شده است. در روزه ابتدا گرسنگی و گاهی نوعی تحریک عصبی و بعد ضعف احساس می شود، ولی در عین حال کیفیات پوشیده ای که اهمیت زیادی دارند، به فعالیت می افتند و بالاخره تمام اعضا مواد خاص خود را برای نگهداری و تعادل محیط داخلی و قلب قربانی می کنند.

دکتر کودل پا فرانسوی می گوید:
5/4 بیماری ها از تخمیر غذا در روزه ها است که همه با روزه اصلاح می گردد.

دکتر بندیکت :

در این مدت (ایام روزه) در ترکیب خون، هیچگونه اخلاطی به هم نرسیده و آن نوری که در بعضی از روزه داران دیده می شود، یک حالت جوانی و نشاطی است که برای روزه داران رخ می دهد.

کلنل درورشا (روانشناس) :
روزه موجب حالت جزبه روحی می شود.

دکتر تومانیاس:
فایده بزرگ کم خوردن و پرهیز نمودن از غداها در یک مدت کوتاه، آن است که چون معده در طول مدت یازده ماه مرتب پر از غذا بوده و در مدت یک ماه روزه داری، مواد غذایی خود را دفع می کند و همین طور کبد، که برای حل و هضم غذا مجبور است دائماً صفرای خود را مصرف کند. در مدت سی روز ترشحات صفراوی را صرف حل کردن باقیمانده غذای جمع آوری شده خواهد کرد.دستگاه هاضمه در نتیجه کم خوردن غذا اندکی فراغت حاصل نموده و رفع خستگی می نماید. روزه یعنی کم خوردن و کم آشامیدن در مدت معینی از سال و این بهترین راه معالجه و حفظ تندرستی است که طب قدیم و جدید را از این حیث متوجه خود ساخته، مخصوصاً امراضی را که به آلات هاضمه به خصوص کلیه و کبد عارض می شود و توسط دارو نمی توان آنها را علاج کرد، روزه بخوبی معالجه می نماید.چنانچه بهترین داروها برای برطرف کردن سوء هاضمه روزه گرفتن است، مرض مخصوص کبد نیز که موجب یرقان می گردد، بهترین طریقه معالجه اش همانا روزه گرفتن است، چه آنکه ایجاد این مرض اغلب اوقات بواسطه خستگی کبد است، که در مواقع زیادی عمل و فعالیت نمی تواند صفرا را از خون بگیرد.

شهید دکتر پاک نژاد :

در ظرف مدت یک ماه روزه داری، آدمی دارنده یک بدن تازه تعمیر شده و آزاد گردیده و از قید و بند سموم رها شده است.

دکتر کلوه (پزشک مشهور آمریکایی) :

سرطان از تماس زیاد میکروب های عفونی و سم های آنها با بدن پدید می آید، سرطان ابتدا دمل کوچکی است که در روده یا معده می روید، این دمل ها را می توانیم به آسانی با یکی دو هفته روزه، معالجه کنیم. معالجه کم خونی معمولی، سیلیس، مالاریا، کثافت و چرک ریه، دمل ها ی بسیار بد که بوسیله ترک غذا، ترک خورامهای گوشت دار ممکن می شود.

دکتر آلکسی سوفورین(پزشک روسی) :
تنها طریق برای قطع ریشه سرطان روزه است و بس.درمان از طریق روزه فائده ویژه ای در بیماری های کم خونی، ضعف روده ها، التهاب بسیط و مزمن، دمل های خارجی و داخلی، سل، نِقرس، بیماری های چشم، مرض قند، بیماری های جلدی، بیماری های کلیه، کبد، و اسکلیرور، روماتیسم، استسقا، نوراستنی، عرق النساء، خراز (ریختگی پوست) و بیماری های دیگر دارد.

دکتر اتوبو خنگر در کنگره پزشکی برگزار شده در بغداد گفت:

شخص روزه دار با سوزاندن رسوبات بیمارگونه و چربی های زائد بدن، کوره متابولیسم خود را می افروزد. در مدت پنجاه سال که از تأسیس کلینک اتوبوخنگر می گذرد، بیش از پنجاه هزار بیمار در این کلینیک، توسط روزه درمان شده امد.دانستن فلسفه احکام، سبب معرفت و شناخت بیشتر نسبت به دین می گردد و همین شناخت، باعث تقویت اعتقاد و ایمان انسان خواهد شد.

"هوالشافی"
در سال 2011 تحقیقات ارائه شده در جلسه علمی سالانه کالج آمریکایی قلب و عروق در ایالت نیو اورلئان، نشان داد که روزه داری باعث افزایش 1300 درصدی هورمون رشد انسان (hgh) در زنان و به طور حیرت انگیز 2000 درصد در مردان می شود.

"hgh" معمولا به عنوان "هورمون تناسب اندام" نقش مهمی در حفظ سلامت، تناسب اندام و طول عمر، از جمله ارتقاء رشد عضلانی و افزایش از دست دادن چربی بدنتان در بالاترین حد سوخت و ساز بدن، دارد.

دیگر مزایا:

- نرمال کردن حساسیت انسولین و لپتین که عامل کلیدی در سلامت مطلوب است

- بهبود نشانگرهای زیستیِ بیماری

- کاهش التهاب و کاهش آسیب های رادیکال های آزاد

- کاهش سطح تری گلیسرید

- حفظ عملکرد حافظه و یادگیری

مزایای روزه داری متناوب بر روی مغز

"ماتسون" در تحقیق دیگری از مزایای روزه به روی نورون ها می گوید: اگر شما برای 10-16 ساعت غذا نخوردید، بدن برای تولید انرژی،به سراغ ذخایر چربی خود می رود و اسیدهای چرب به نام کتون وارد جریان خون می شوند. این مسئله برای محافظت از حافظه و قابلیت یادگیری، ثابت شده است.

محققی دیگر به نام "اندرو ویل" دکتر و پروفسور دانشگاه آریزونا طبق تحقیقات خود بر روزه داری معتقد است:علاوه براین که روزه داری سطح قند خون و انسولین را کنترل می کند، به ما کمک می کند تا با نوسانات خلقی، تنش های زندگی، و افسردگی، مقابله کنیم و هچنین فعالیت سلول های عصبی را افزایش می دهد.

به گفته او، آزمایش ها نشان داده که روزه داری متناوب بر طول عمر، کاهش التهاب بافتهای بدن، کاهش خطرات بیماری های قلبی، دیابت،سرطان، افزایش توانایی های ذهنی، کاهش خطر ابتلا به آلزایمر و بیماری پارکینسون، موثر است و باعث بهبود علائم پیری و اختلالات وابسته به سن می شود.

همچنین روزه داری متناوب" عملکرد سیستم عصبی خارجی را ارتقاء می دهد. این اعصاب است که اطلاعات را بین مغز و تمام اندام های بدن منتقل می کند که به نوبه خود علائم ناخواسته پیری را بهبود می بخشد.

سلام بر دوست عزیز جناب فاطمه و تشکر از قرار دادن لینک های بسیار خوبشون
باور بفرمایید بنده به هیچ وجه منکر تحقیقات انجام شده درباره فواید روزه نیستم.چه بسا توی اینترنت بگردی روزه رو برای هر مرضی مفید دونستند! اما سوالی پرسیدم پاسخ ندادید :
دوستان از فواید روزه خیلی در پست ها میگویند و اینکه نه تنها مضر نیست بلکه مفید هم هست اما سوالم اینجاست آخر چگونه منکر مضرات آن در پست های صفحه اول(لینک های جناب ولایت) میشوید؟

muiacir;369873 نوشت:
دوستان از فواید روزه خیلی در پست ها میگویند و اینکه نه تنها مضر نیست بلکه مفید هم هست اما سوالم اینجاست آخر چگونه منکر مضرات آن در پست های صفحه اول(لینک های جناب ولایت) میشوید؟

با سلام.
یک سوال از شما دارم : چرا پزشکان می گویند در بیماری ها روحیه و انگیزه بیمار بسیار در درمان بیماری و پیشرفت آن تاثیر دارد؟ آیا نمی توان از همین اصل به این نتیجه رسید که اگر انسان با روحیه ای قوی و در واقع با ایمانی قوی و یقینی کافی به روزه داری بپردازد جلوی هر نوع ضرری را می گیرد. این گونه ضررها که برای روزه ذکر می شود در حالتی است که انسان روزه دار فقهی باشد نه ایمانی. یعنی از روزه داری فقط تمرکزش به نخوردن و نیاشامیدن باشد. در حالی که برای عمل به احکام فقهی اسلام اینها کافی نیست و ایمان و یقین نیاز است. باور قوی نیاز است. دقیقا مانند نماز که گفته شده باید با حضور قلب خوانده شود تا اثر بخش باشد. برای همین است که در عمل به دستورات اسلام بنده فقه را کافی نمی دانم.
مثالی خدمت شما عرض کردم در پست قبلی ام و آن این بود که شخصی را هیپتونیزم کردند و قطعه یخی را بر روی دستش نهادند و به او قبولاندند که این یک آهن گداخته است. بعد از لحظاتی دیدند که دست او تاول زده است. بله این است قدرت باور و ایمان و یقین. این قدرت می تواند تمام مناسبات و قوانین مادی حاکم بر جسم انسان را تحت الشعاع خود قرار دهد.
ومن الله توفیق

فاطمة;369855 نوشت:
پس از سه، چهار روز، بو برطرف می شود

جل الخالق! :moteajeb:
درسته که ما پزشکی نخوندیم اما دیگه از پشت کوه که نیومدیم!
کجا برطرف می شه؟ هر کی گفته بعد از سه چهار روز برطرف می شه اشتباه گفته.

فاطمة;369855 نوشت:
روزه درمانی دراز مدت برای موارد زیر تجویز می شود:

1- فشار خون زیاد،2-تَصَلُّب شرائین که تازه آغاز شده،3-گرفتگی مجاری خون و لنف،4-آسم قلب،5-آنژین قلبی،6- سرطان خون،7- امراض عصبی،8-اختلالات دستگاه متابولیسم (چاقی، نِقرِس، ورم مفاصل، رماتیسم،9-امراض کبد،10- ورم کیسه صفرا،11-امراض معده و روده،12-یبوست مزمن،13-ورم لوزه مزمن،14-زکامهای حلق و بینی،15-زکامهای نای و نایژه،16-ناراحتی های کلیه و مثانه،17-امراض زنان (تورم لگن خاصره، اختلالان قائدگی، نازایی، یائسگی)،18- اگزما،19-دمل،20-کورک و کهیر،21-امراض چشمی مثل آب سبز،22-سر درد مزمن،23-افسردگی،24- ضعف جنسی،25-هیجان شدید،26-وسواس،27- نوالژی، مخصوصاً میگران،28- صعب العلاج،29- سرطان قبل از آشکار شدن


:moteajeb:
به نظرم این طوری دفاع کردن از چیزی برای ضربه زدن بهش کافیه!

برای مواردی که قرمز شدن مصداق تو ذهنم دارم که روزه داری بدترشون می کنه. هرچند فکر نکنم کسی با حداقل سواد ندونه که یبوست و ضعف جنسی با روزه داری بدتر می شه!

موفق باشید.

"هوالشافی"
سلام
قصد ضربه زدن به دین یا نادیده گرفتن تلاش محققین نداشتم و ندارم!
روزه داری و نوع تغذیه مسلمین خصوصا در کشور عزیزمون ایران اسلامی،خیلی با دستورات دینی و توصیه متخصصین طب اسلامی فاصله دارد و نیازمند تغییر!
مشاهده بیماریهایی که شما برادر محترم مشخص کردید به این دلیل است!

فاطمة;370097 نوشت:
روزه داری و نوع تغذیه مسلمین خصوصا در کشور عزیزمون ایران اسلامی،خیلی با دستورات دینی و توصیه متخصصین طب اسلامی فاصله دارد و نیازمند تغییر!

سلام

البته در پست 76 توضیح دادم که فواید ذکر شده ، برای روزه متناوب است و می دانیم که روزه متناوب زمین تا آسمان با روزه داری اسلامی متفاوت است ، اصولا روزه ما با fast مورد نظر آنها کلا متفاوت است .

اما اینکه شما می فرمایید روزه گرفتن امروزه جامعه ما با دستورات دینی تفاوت دارد ، آیا دلیلی هم برای سخن خود دارید ؟ مثلا شرع گفته چگونه روزه بگیریم و مردم امروز چگونه روزه می گیرند ؟ کلا اگر امکان دارد یه خورده توضیح بدهید .

با تشکر.

شریعت عقلانی;369896 نوشت:
چرا پزشکان می گویند در بیماری ها روحیه و انگیزه بیمار بسیار در درمان بیماری و پیشرفت آن تاثیر دارد؟ آیا نمی توان از همین اصل به این نتیجه رسید که اگر انسان با روحیه ای قوی و در واقع با ایمانی قوی و یقینی کافی به روزه داری بپردازد جلوی هر نوع ضرری را می گیرد. این گونه ضررها که برای روزه ذکر می شود در حالتی است که انسان روزه دار فقهی باشد نه ایمانی. یعنی از روزه داری فقط تمرکزش به نخوردن و نیاشامیدن باشد. در حالی که برای عمل به احکام فقهی اسلام اینها کافی نیست و ایمان و یقین نیاز است. باور قوی نیاز است. دقیقا مانند نماز که گفته شده باید با حضور قلب خوانده شود تا اثر بخش باشد. برای همین است که در عمل به دستورات اسلام بنده فقه را کافی نمی دانم.


سلام

بله با کلیات سخن شما دوست عزیز موافقم ، لیکن در مرحله عمل و در سطح جامعه شاید به ندرت بتوان کسی را پیدا کرد که اینگونه و با این دید به احکام نگاه کند . به هر حال عمده کسانی که معتقد و عامل هستند ، با دید رفع تکلیف انجام میدهند . لذا بنده تئوری مطرح شده را می پذیرم ، اما اینکه بخواهیم با این زاویه بررسی کنیم ، خیر . چون بستر جامعه بر خلاف این بنا شده است .

شریعت عقلانی;369896 نوشت:
مثالی خدمت شما عرض کردم در پست قبلی ام و آن این بود که شخصی را هیپتونیزم کردند و قطعه یخی را بر روی دستش نهادند و به او قبولاندند که این یک آهن گداخته است. بعد از لحظاتی دیدند که دست او تاول زده است. بله این است قدرت باور و ایمان و یقین. این قدرت می تواند تمام مناسبات و قوانین مادی حاکم بر جسم انسان را تحت الشعاع خود قرار دهد.

ولیکن باید بدانیم که اینها استثناهای جوامع هستند ، در صورتی که گفته عزیزان در خصوص عموم جامعه می باشد و لذا موارد استثنا زیاد مورد التفات قرار نمی گیرد .

با تشکر فراوان .


"هوالشافی"
سلام
برادر عبدالرسول،بنده اصلا منظورم Fast و یا روزه داری در سایر ادیان نبوده و مقصود از مغایرت این بود که مردم ایران اسلامی چرا بعد از ماه مبارک و یا در طول ماه صیام دچار عوارضی می شوند؟!
به این دلیل که دستورات دینی و توصیه های ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمین و حکما رو نادیده گرفته و خب عدم رعایت منجر به بیماری و عارضه خواهد شد!
برای مثال؛
خوابیدن بعد از وعده سحر
نوشیدن آب فراوان در بین غذا و بعد از سحری
نوشیدن چای بعد از سحری
مصرف ماست با غذای گوشتی
مصرف سالاد با سس مایونز همراه با سحری
نوشیدن آب یخ
مصرف زولبیا و بامیه
افطارکردن با مایعات خنک
نوشیدن آب فراوان بعد از اذان مغرب و رفع تشنگی
مصرف حبوبات در آش و روغن روی حلیم
افطار با چای
خوردن نان و پنیر و سبزی و بعد صرف شام
خواب زیاد
بی خوابی تا نیمه شب
دوش با آب سرد
و و و...
موفق باشید

muiacir;369677 نوشت:
کی گفته اثبات شده نیست.اگر امکانش هست یک پزشک متخصص کلیه به من معرفی کنین اگر گفت 8 لیوان آب لازم نیست بنده تاپیک رو میبندم
اما اون مساله قاطعانه که میفرمایید در واقع مشکل اصلی من با روزه است که شما سوال منو با سوال جواب دادید.اینکه یه نفر از این 1 میلیار مسلمون نیومده یه تحقیق جامع و کامل بکنه و بعد بیاد به طور قطع بگه 16 ساعت آب نرسیدن به بدن ضرر جسمانی ندارد

شما ادعا کردی که حتما حتما 8 لیوان لازمه.

پس باید برای اثبات حرفتون یه منبع معتبر بیارید که بگه "حتما حتما باید 8 لیوان آب نوشید و لا غیر"

دوست عزیز در ضمن اون بتی که شما از پزشکی جدید ساختید خیلی شکننده تر از اون چیزیه که فکرش رو می کنید.

برای اثباتش یه سری به بیمارستان ها بزنید و مطالعاتی انجام بدید.

دنیای پزشکی پر از مطالب ضد و نقیض هست که بعضی هاشون با فاصله ی 6 ماه به 6 ماه عوض میشن و نظر جدیدی و بعضا کاملا مخالفی جاشون رو میگیره.
--------

در مورد 16 ساعت آب ننوشیدن هم همین طور.

شما ادعا کردید.

پس باید مطلب معتبری بیارید که بگه "اگه انسان 16 ساعت آب ننوشه حتما حتما براش ضرر داره و لا غیر".

---------------

muiacir;369699 نوشت:
دوستان از فواید روزه خیلی در پست ها میگویند و اینکه نه تنها مضر نیست بلکه مفید هم هست اما سوالم اینجاست آخر چگونه منکر مضرات آن در پست های صفحه اول(لینک های جناب ولایت) میشوید؟

دوست عزیز اولا که اون لینک ها فیلتره.

دوما اگر در اون مطالب مطلب علمی معتبری(نه ازین مطالب شبه علمی) هست با ذکر منبع قرار بدید(کپی کنید) تا ببینیم قابل بحث هست یا نه.

----

راستی یه چیزی رو من نفهمیدم.

شما تو پست 10 گفتی: "من مشکلم مضرات و منافع روزه و در کفه ترازو قرار دادن اون ها نیست بنده مشکلم فقط تامین آب بدن هست"

حالا چی شد که حرف از پست های جناب ولایت می زنید؟

نظرتون عوض شده آیا؟

عبدالرسول;370118 نوشت:
له با کلیات سخن شما دوست عزیز موافقم ، لیکن در مرحله عمل و در سطح جامعه شاید به ندرت بتوان کسی را پیدا کرد که اینگونه و با این دید به احکام نگاه کند . به هر حال عمده کسانی که معتقد و عامل هستند ، با دید رفع تکلیف انجام میدهند . لذا بنده تئوری مطرح شده را می پذیرم ، اما اینکه بخواهیم با این زاویه بررسی کنیم ، خیر . چون بستر جامعه بر خلاف این بنا شده است .

با سلام و تشکر از حسن توجه شما.
خوب باید علما و عرفای مسلمان کاری کنند که این دید ترویج شود. دید رفع تکلیفی مردم به خاطر این است که ما فقه را در راس قرار دادیم زیادی به آن بها دادیم و از اخلاق و عرفان اسلامی بازماندیم. از جنبه های دیگر احکام غافل ماندیم. حقیقتا بنده معتقدم دید رفع تکلیفی و اجرای تمام و کمال احکام شرعی از لحاط فقهی به هیچ درد انسان نمی خورد. بستر جامعه بر مسیری غلط بنا نهاده شده است.

عبدالرسول;370118 نوشت:
لیکن باید بدانیم که اینها استثناهای جوامع هستند ، در صورتی که گفته عزیزان در خصوص عموم جامعه می باشد و لذا موارد استثنا زیاد مورد التفات قرار نمی گیرد

حقیقتا بنده سعی کردم کاملا علمی و از دید روانشناسانه به قضیه نگاه کنم. به اعتقاد بنده نباید به این دید علمی به شکل استثنا نگاه کرد. اصلا بنده معتقد به استثنا نیستم. همه چیز در عالم هستی بر اساس یک اصول و قواعدی بنا نهاده شده است و تا زمانی که ما این قواعد را نشناسیم نمی توانیم در مسیر درست گام برداریم.
بله بنده هم معتقد هستم روزه برای انسانی که به آن فقهی نگاه می کند ضرر دارد. حتی نماز هم ضرر دارد. کمترین ضرر ان همین وقت تلف کردن است. نمازی که حضور قلب در آن نیست بیش از یک خم و راست شدن نیست. باید کمی از دید فقیهانه نسبت به احکام شرعی بکاهیم و دید عارفانه و عاشقانه را گسترش دهیم آن وقت می توانیم بگوییم در مسیر اعتدال گام بر داشته ایم.
و من الله توفیق


فاطمة;370097 نوشت:
روزه داری و نوع تغذیه مسلمین خصوصا در کشور عزیزمون ایران اسلامی،خیلی با دستورات دینی و توصیه متخصصین طب اسلامی فاصله دارد و نیازمند تغییر!
مشاهده بیماریهایی که شما برادر محترم مشخص کردید به این دلیل است!

یعنی روزه داری باعث افزایش قوای جنسی می شود؟!
روزه داری با تغذیه درست در سحر و افطار باعث بهبودی یبوست می شود؟ یعنی کم شدن وعده ها و افزایش زمان ماند مواد غذایی در روده به بهبودی یبوست کمک می کند؟!

"هوالشافی"

مؤمن;370329 نوشت:
روزه داری باعث افزایش قوای جنسی می شود؟!

سلام
طاعات قبول حضرت حق ان شاءالله
بنده شکی در کنترل شهوت و مدیریت غریزه با روزه ندارم و اتفاقا بر این باورم افرادی که زمینه ازدواجشان مهیا نیست و یا از همسر خود دور هستند طبق توصیه ائمه معصوم علیهم السلام،با روزه داری به سلامت روح و جسمشون کمک کنند.
طب اسلامی هم بر این باور است اما توصیه ها و تدابیری هم هست که می توان در ماه مبارک رمضان با رعایت آنها،مانع از تحلیل قوا شده و از فواید روزه داری بهره بیشتری برد.

مؤمن;370329 نوشت:
روزه داری با تغذیه درست در سحر و افطار باعث بهبودی یبوست

بله!
با رعایت اصول تغذیه و توصیه هایی که عرض شد،روزه باعث بهبود عملکرد سیتم گوارشی و رفع مشکلاتی که بیان کردید خواهد شد.

شریعت عقلانی;369896 نوشت:
با سلام.
یک سوال از شما دارم : چرا پزشکان می گویند در بیماری ها روحیه و انگیزه بیمار بسیار در درمان بیماری و پیشرفت آن تاثیر دارد؟ آیا نمی توان از همین اصل به این نتیجه رسید که اگر انسان با روحیه ای قوی و در واقع با ایمانی قوی و یقینی کافی به روزه داری بپردازد جلوی هر نوع ضرری را می گیرد. این گونه ضررها که برای روزه ذکر می شود در حالتی است که انسان روزه دار فقهی باشد نه ایمانی. یعنی از روزه داری فقط تمرکزش به نخوردن و نیاشامیدن باشد. در حالی که برای عمل به احکام فقهی اسلام اینها کافی نیست و ایمان و یقین نیاز است. باور قوی نیاز است. دقیقا مانند نماز که گفته شده باید با حضور قلب خوانده شود تا اثر بخش باشد. برای همین است که در عمل به دستورات اسلام بنده فقه را کافی نمی دانم.
مثالی خدمت شما عرض کردم در پست قبلی ام و آن این بود که شخصی را هیپتونیزم کردند و قطعه یخی را بر روی دستش نهادند و به او قبولاندند که این یک آهن گداخته است. بعد از لحظاتی دیدند که دست او تاول زده است. بله این است قدرت باور و ایمان و یقین. این قدرت می تواند تمام مناسبات و قوانین مادی حاکم بر جسم انسان را تحت الشعاع خود قرار دهد.
ومن الله توفیق

سلام خدمت دوست عزیزم
فرمودید " جلوی هر نوع ضرری" در حالی که واقعا این طور نیست.
مثال خیلی ساده اینکه بیماری مرگ مغزی یکی از بیماری هایی است که از اول خلقت تا به امروز هیچ معجزه ای نداشته و هرکی گرفتارش شده مرده ، پزشکان خیلی سعی کردند با همین هیپنتیزم و ارتباط از راه دور حداقل یک مورد از اون رو درمان کنند اما تا به امروز نشده
اما در مورد مضرات جسمانی روزه باید خدمتتون بگم منم داییم همونطور که در پست های قبل گفتم 11 سال ایت هرروز روزه است و هیچ مشکلی ندارد اما این ها دلیل بر مفید بودن روزه نیست.
این درجه ایمانی که شما میفرمایید مخصوص تمام اقشار جامعه نیست خود خدا توی قرآن میگه بالاترین درجه بهشت مال مخلصین خدا یعنی کسایی که هر کاری رو فقط به خاطر خود خدا انجام میدند اما هیچ وقت نگفته بقیه هم حتما باید مثل اون ها باشند ولی شما میگید همه باید حتما به این مرحله از باور ایمانی برسند

لا اله الا الله;370276 نوشت:
شما ادعا کردی که حتما حتما 8 لیوان لازمه.

پس باید برای اثبات حرفتون یه منبع معتبر بیارید که بگه "حتما حتما باید 8 لیوان آب نوشید و لا غیر"

دوست عزیز در ضمن اون بتی که شما از پزشکی جدید ساختید خیلی شکننده تر از اون چیزیه که فکرش رو می کنید.

برای اثباتش یه سری به بیمارستان ها بزنید و مطالعاتی انجام بدید.

دنیای پزشکی پر از مطالب ضد و نقیض هست که بعضی هاشون با فاصله ی 6 ماه به 6 ماه عوض میشن و نظر جدیدی و بعضا کاملا مخالفی جاشون رو میگیره.
--------

در مورد 16 ساعت آب ننوشیدن هم همین طور.

شما ادعا کردید.

پس باید مطلب معتبری بیارید که بگه "اگه انسان 16 ساعت آب ننوشه حتما حتما براش ضرر داره و لا غیر".

---------------


سلام
من توی بیمارستان کار میکنم!
حرفتون صحیح که مطالب و درمان ها عوض میشوند اما پزشکی بت نیست.پزشکی همین چیزیه که وقتی تمام ماها مهمترین سرمایه زندگیمونیعنی سلامتی رو از دست دادیم بهش مراجعه میکنیم
پس لطفا طوری صحبت نکنین که انگار پزشکی یه کفه ترازو هست و دستورات خدا هم یه کفه ترازوی دیگه
در مورد 8 لیوان آب و 16 ساعت آب نخوردن هم همونطور که من گفتم بنده توی بیمارستان ها کار میکنم و این ها سخن متخصصان کلیه هست پس به نظرم بهتره شما پرس و جویی بفرمایین
لینک های جناب ولایت هم سخنانی در مورد آب نیاشامیدن گفتند و جالب هست و بنده هم موضعم رو تغییر ندادم
الساعه کپی میکنم و قرار میدم

muiacir;370371 نوشت:
سلام
من توی بیمارستان کار میکنم!
حرفتون صحیح که مطالب و درمان ها عوض میشوند اما پزشکی بت نیست.پزشکی همین چیزیه که وقتی تمام ماها مهمترین سرمایه زندگیمونیعنی سلامتی رو از دست دادیم بهش مراجعه میکنیم
پس لطفا طوری صحبت نکنین که انگار پزشکی یه کفه ترازو هست و دستورات خدا هم یه کفه ترازوی دیگه
در مورد 8 لیوان آب و 16 ساعت آب نخوردن هم همونطور که من گفتم بنده توی بیمارستان ها کار میکنم و این ها سخن متخصصان کلیه هست پس به نظرم بهتره شما پرس و جویی بفرمایین
لینک های جناب ولایت هم سخنانی در مورد آب نیاشامیدن گفتند و جالب هست و بنده هم موضعم رو تغییر ندادم
الساعه کپی میکنم و قرار میدم

پزشکی همونیه که هنوز از درمان خیلی از بیماری ها ومشکلات عاجزه.

پزشکی همونیه که اگه بخوای عوض شدن نظریه و حرفاش رو بشماری باید از یه ابر رایانه کمک بگیری.

پس بر فرضم که شما مطلب معتبر علمی آوردی( که تا حالا نیاوردی) اون خدشه و لطمه ای که شما فکر میکنی به اسلام(یا خوشبینانش حداقل روزه) وارد میشه, خیال باطلی بیش نیست.

چون پزشکی حالا حالا ها باید پیشرفت کنه و بالغ تر از این کودکی بشه که هر روز یه حرفی ضد حرفای گذشتش میزنه تا بعد بتونه جلوی مذهب قد علم کنه و بگه:

هی اسلام! من درست میگم تو غلط میگی.

این بچه( پزشکی) هنوز دهنش بوی شیر میده و این حرفا گنده تر از دهانش هست.

هر وقت پزشکی بر همه ی جنبه های زیستی انسان دانش و تسلط پیدا کرد و در ضمن ادعا های شما رو تایید کرد اون وقت شما میتونی بحث محکم و مستدلی داشته باشی.

مگر نه تکیه کردن بر شنیده ها (اون هم شنیده هایی که صرفا پیشنهاد های خام و نه اثبات شده و قطعی هستند) نمیتونه چندان محکم و قابل اطمینان باشه.

فاطمة;370354 نوشت:
سلام
طاعات قبول حضرت حق ان شاءالله
بنده شکی در کنترل شهوت و مدیریت غریزه با روزه ندارم و اتفاقا بر این باورم افرادی که زمینه ازدواجشان مهیا نیست و یا از همسر خود دور هستند طبق توصیه ائمه معصوم علیهم السلام،با روزه داری به سلامت روح و جسمشون کمک کنند.
طب اسلامی هم بر این باور است اما توصیه ها و تدابیری هم هست که می توان در ماه مبارک رمضان با رعایت آنها،مانع از تحلیل قوا شده و از فواید روزه داری بهره بیشتری برد.

سلام. طاعات شما هم قبول درگاه حق.
پس نتیجه می گیریم که بیماری هایی که از قول یک محقق خارجی در فواید روزه داری لیست فرمودید بیشتر تبلیغاتی است تا علمی. چون عجالتاً در همین مورد دیدیم که با روایات ما تناقض آشکار دارد.

فاطمة;370354 نوشت:
بله!
با رعایت اصول تغذیه و توصیه هایی که عرض شد،روزه باعث بهبود عملکرد سیتم گوارشی و رفع مشکلاتی که بیان کردید خواهد شد.

بنده از چند پزشک متخصص (سنتی و نوین) سؤال کردم همه خلاف سخن شما را فرمودند.

موفق باشید.:Hedye:

موضوع قفل شده است