جمع بندی آیا روزه جداً برای بدن ضرر ندارد؟

تب‌های اولیه

202 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

جمع بندی: آیا روزه برای بدن ضرر دارد؟
سوال: آیا روزه گرفتن در ماه رمضان به خاطر عدم نرسیدن آب کافی به بدن مضر نیست؟ وغیر از تقرب فائده دیگری هم دارد یا نه؟
جواب: روزه گرفتن در ماه رمضان که در هر سال یک ماه است واجب می باشد ودارای آثار وفواید معنوی وجسمی زیادی است که در راس این فواید کسب ملکه تقوا می باشد وخداوند متعال در آیه 183سوره بقره می فرماید:
یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون،[1] ای مومنان روزه بر شما واجب همانطور که بر کسانی که قبل شما بودند واجب بود که شاید پرهیزگار شوید.
هدف از خلقت انسان بندگی وعبودیت است واین امر بدون تقوا ودروی از معصیت میسر نمی شود واز طرف دیگر در سوره حجرات آمده است که کرامت وبرتری انسانها بر اساس تقوا ست ،
إنّ اکرمکم عندالله أتقاکم،[2] همانا گرامی ترین شما نزد خدا با تواترین شماست. وروزه یکی از اسبا ب کسب تقوا است وچنان چه علامه طباطبایی در تفسیر آیه 183سوره، بقره در تفسیر المیزان فرموده اند:
کسی که به خاطر امر الهی می تواند ساعتها از خوردن وآشامیدن اجتناب کند پس می تواند از گناه نیز اجتناب کند.[3]
اما نگاه مادی به انسان ولحاظ صرفا فواید جسمی موجب می شود که چنین اشکالاتی پیش بیاید در حالی که انسان که عبودیت نداشته باشد اگر بهترین وسالمترین جسم را هم داشته باشد پشیزی نمی ارزد.
سوای اینکه طبق نظر همه مراجع تقلید روزه گرفتن برای کسی که اطمینان به ضرر آن دارد ممنوع می باشد ویا کسی که مرض عطش دارد.
واز رسول بزرگوار اسلام نقل شده است:
صوموا تصحوا،[4] روزه بگیرید تا سالم بمانید واطلاق جمله می رساند که روزه گرفتن فواید جسمی هم دارد وطبق نظرات پزشکی روزه گرفتن موجب استراحت معده شده وسموم موجود در معده دفع می شود ودر سلامت معده تاثیر گذار است. وصرفا با ادعای اینکه عدم خوردن هشت لیوان آب در روز مضر است چیزی اثبات نمی شود چون بدن انسان این توانایی را دارد که برای ساعاتی در صورت نرسیدن آب آنرا اداره کند.
روزه در اصل امری عبادی ودارای اثرات معنوی زیاد یاست که اصل وفلسفه خلقت انسان نیز بیشتر به جنبه معنوی بر می گردد ولی در عین حال دارای فواید جسمی هم می باشد که در حدیث رسول خدا(ص)به آن اشاره شده است.

خلاصه:
روزه از نظر جسمی نه تنها ضرر ندارد بلکه خیر هم دارد والبته طبق آیه قرآن وفرموده فقهاء کسی که اطمینان داشته باشد روزه برایش ضرر دارد نباید روزه بگیرد. در عین حال که اصلا فوائد معنوی روزه است با اینکه خالی از فائده جسمی هم نیست.


[/HR][1] . بقره/183.

[2] . حجرات/13

[3] . طباطبایی، المیزان، ج2، ص8، ناشر: جامعه مدرسین، قم، 1417ق، چ پنجم.

[4] . مجلسی، بحارالانوار، ج59، ص267، ناشر: داراحیاء التراث العربی، بیروت، 1403ق، چ دوم.


موضوع قفل شده است