پای سخنان امیر المومنین علی علیه السلام

کوچک گردانیدخود را کسی که طمع و آز را روش خویش قرار داد و به ذلت و خواری تن داد کسی که گرفتاری و پرشانی خود را آشکار نمود و نزد خویش خوار است کسی که زبانش را حکمران خود گرداند.(حکت 2 نهج البلاغه)

یک داستان یک درس
مفضل بن قیس سخت در فشار زندگی واقع شده بود . فقر ،تنگدستی ، بدهکاری و مخارج او را آزار می داد . به ناچار به محضر امام صادق (علیه السلام) رفت و لب به شکایت گشود و گرفتاریهای خود را مو به مو تشریح کرد . در آخر از امام تقاضا کرد که برایش دعایی بفرمایند تا گره از کارش گشوده شود . امام صادق (علیه السلام) دستور دادند کیسه ای اشرفی به او بدهند.
مفضل گفت: مقصودم این نبود ، بلکه فقط تقاضای دعا داشتم . امام فرمودند برایت دعا هم میکنم ، اما هرگز مشکلات و بیجارگی های خود را برای مردم نگو. چون اولین اثرش این است که گمان می کنند تو در میدان زندگی به زمین خورده ای . پس در نظر ها کوچک میشوی و شخصیت و احترامت از میان می رود.
زبونی پسندد به خود هرکسی شکایت ز سختی کند با کسی

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش

توصیه به تجربه وعبرت گیری (خطبه ی192 معروف به خطبه ی قاصعه)

عبرت بگیرید از کاری که خداوند در باره ی شیطان انجام داد ؛زیرا عمل طولانی وکوشش جدی اورا به جهت تکبر در یک ساعت(زمانی اندک) پوچ ساخت.درحالی که خداوند را شش هزار سال عبادت کرده بود


...................................................................... حق یارتان :roz:.................................................................................

خشنودی از قضا و قدر الهی نیکو همنشینی است و دانایی میراثی شریف و گرامی است و خویهای پسندیده زیورهای نو و تازه اند و اندیشه آیینه ای صاف است .(حکمت 4 نهج البلاغه)
ادب ابراهیم(علیه السلام)
هنگامی که حضرت ابراهیم (علیه السلام ) را به جرم توحید و بت شکنی به آتش می افکندند حضرت جبرییل نزد او آمد و گفت اگر حاجتی داری ، بگو ابراهیم (علیه السلام ) از روی ادب عرض حاجت به غیر از خدا نکرد که بنده ، فقط عبد مولایش است و رفتن به در خانه دیگران بی احترامی به مولا و ناتوان دانستن او از برآوردن نیاز بنده اش می باشد . از این رو ، در جواب فرمود: با تو، نه .
چبرییل گفت : پس نجات خود را از خداوند طلب کن . فرمود حسبی من سوالی علمه بحالی ) علم خدا به حال من کفایت می کند از سوال من.

رضا خوش قرین است از کف مده چو دانش بری ارث ارجش بنه
ادب جامه ی فاخری است نو به نو ز اندیشه پاک آیینه کن درو

هر که بدنبال آرزوی خود بشتابد ومهارش را رها کند مرگ او را می لغزاند . ( حکمت 18 نهج البلاغه)
فرق آرزو با امید
آرزو یا امل به معنی انتظار کشیدن آنچه سزاوار و شایسته نیست و بدست آمدنش نیکو شمرده شده نمی شود و اسباب رسیدن با آن فراهم نیست . در نتیجه ، تحصیل آن نه خوب و نه ممکن است . اما امید و رجا برخلاف آرزو توقع داشتن چیزی است که تحصیلش شایسته ، آسان و ممکن است . پس آرزو منفور ، و امید ممدوح بلکه لازم است .

آثار آرزو ها
1) انسان را از مرگ غافل می کنند .
2) صاحب آرزوهای رها شده ، برای نیل به آنها از ارتکاب حرام و ترک واجبات دریغ نمی کند ، چون هدفش فقط رسیدن به آرزویش است .
3) دارنده ی آن دچار قساوت قلب می شود و رافت و رحمت از قلبش می رود پس انسان متمرد و عصیانگر می شود .
4)اگر انسان گرفتار آرزو پروری گشت ، هرگاه به آروزیی دست یابد ، رسیدن به آرزوی دیگری را در قلب خود می پروراند و به پایان آمال خود نمی رسد .

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

نماز , موجب نزدیکی هر پارسایی به خداست و حج جهاد هر ناتوان است. هر چیزی زکاتی دارد و زکات تن , روزه و جهاد زن, نیکو شوهرداری است.

(حکمت 136) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

به بازماندگان و فرزندان دیگران نیکی کنید تا بعد از شما از فرزندان و بازماندگانتان محافظت نمایند.

(حکمت 256) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

گفتار حکیمان اگر مطابق حق باشد؛ دارو و اگر بر خلاف حق باشد؛ درد و بیماری است.

(حکمت 257) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

انسان جوانمرد؛ از فامیل مهربانتر است.

(حکمت 239) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

هر گاه توانایی دست یافتن به چیزی زیاد باشد, میل و شهوت رسیدن به آن کم می شود .

(حکمت 237) :Gol::Gol:

حضرت علی (علیه السلام) : 3چیز که هر کس رعایت کند خوشبخت می شود:
1) هرگاه نعمتی به تو رسید خدا را سپاس کن
2)هر گاه روزیت دیر رسید از خدا آمرزش بخواه
3) هرگاه سختی به تو رسید ( لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم را زیاد بخوان )

بر ذره گر نظر بوتراب کند

برآسمان رود و کار آفتاب کند

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

از دست دادن فرصت , غم و اندوه در پی دارد.

(حکمت 114) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

مردم دشمن چیزی هستند که نسبت به آن آگاهی ندارند.
(حکمت 430) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

زهد بین دو کلام قرآن است * تا به آن چه از دست شما رفته حسرت نخورید و به آن چه به دست شما رسیده شادمان نگردید * بنابراین کسی که نسبت به گذشته حسرت نخورد و به آینده شادمان نگردد؛ زهد را از هر دو سو به دست آورده است.

(حکمت 431) :Gol::Gol:

امام علی (ع) : در نامه خود به امام حسن (ع) : پسر جانم من تو را به انواع نادانیهایت سرزنش میکنم تا تو خود را دانشمند نشماری و اگر چیزی از مطالب علمی را کشف کردی به این سبب خودت را بزرگ مپنداری زیرا دانشمند کسی است که بفهمد آنچه را که نمیداند در مقابل آنچه میداند بسیار ناچیز است و به این سبب خود را نادان داند و به کوشش خود دریافتن آنچه که نمیداند بیفزاید و پیوسته شیفته دانش الهی و معنوی باشد و از آن بهره گیرد و در مقابل مردم متواضع شود و از خطا بر حذر باشد. تحف العقول صفحه 71

امام علی (علیه السلام) در حکمت 8 نهج البلاغه چنین میفرمایند:
هرگاه دنیا به گروهی روی آورد نیکوییهای دیگران را به ایشان عاریه( نسبت ) می دهد و هر گاه از آنها پشت گرداند نیکوییهایشان را از آنان سلب می کند

حضرت علی علیه السلام در حکمت 13 نهج البلاغه چنین می فرمایند:
هر گاه نعمتی اندک به شما رسید پس همان مقدار را با کمی شکر و سپاس دور نسازید .

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

به هر که دیده رها کند و نا محرمان را بنگرد افسوسش بسیار باشد.

(حکمت 8622) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

بزرگ ترین مردم در تسلط بر نفس؛ آن که خشم خود را ریشه کن و هوس خویش را بمیراند.

(حکمت 3256) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

بپرهیزید از این که هوس در درونتان جای گیرد؛ که اول آن فتنه و پایانش رنج آور است.

(حکمت 2742) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

بپرهیزید از این که شهوت ها در ذل های شما رخنه کند؛ که اولش بندگی و آخرش تباهی است.

(حکمت 2743) :Gol::Gol:

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:

......ای وای از کمی توشه و طولانی بودن مسیر (به سوی خدا)

خدایا میشه مسیر دنیا و آخرت رو به سوی تو بی خطر طی کنم؟

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

من پیشوای مومنین هستم و مال دنیا پیشوای تبهکاران است .

(حکمت 308) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

سخت ترین گناهان آن است که گنهکار آن را کوچک و کم اهمیت شمارد.

(حکمت 340) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

تعریف و تمجید بیش از حد چاپلوسی است و کمتر از آن چه که طرف استحقاق دارد؛ درماندگی و حسادت است.

(حکمت 339) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

سوال و تکدی باعث آبرو ریزی است؛ بنگر آبرویت را نزد چه کسی می ریزی.

(حکمت 338) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

از وسایل پاکدامنی ؛ دست نیافتن به گناهان است.

(حکمت 337) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

پاکدامنی ؛ زینت فقر و شکر ؛ زینت بی نیازی است.

(حکمت 333) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

کسی که بدون طاعت و بندگی از خداوند تبارک و تعالی درخواستی کند؛ مثل تیراندازی است که از کمان بی زه تیر اندازد.

(حکمت 330) :Gol::Gol:

[/center]

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

در آن خوشی که پایانش آتش است؛ خیری نخواهد بود. و در آن ناخوشی که که پایانش بهشت است؛ شری نخواهد بود.

و هر نعمتی جز بهشت حقیر و پست است؛ و هر بلایی در مقابل آتش جهنم عافیت و آسایش است.

(حکمت 380) :Gol::Gol:

از فرمایشات گهربار امام علی (ع):Gol:

آگاه باشید که یکی از بلایا؛ نداری است و بدتر نداری؛ بیماری تن است. و از بیماری تن بدتر؛ بیماری دل است.

و به تحقیق یکی از نعمت ها وسعت روزی است؛ و از وسعت روزی بهتر سلامتی بدن است. و از سلامتی بدن بهتر پاکی دل است.

(حکمت 381) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

هر که سخنش را درست و استوار دارد؛ فضیلت خود را آشکار ساخته است.

(حکمت 9088) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

به بهشت نرسد مگر کسی که؛ نیکو باطن و پاکیزه نیت باشد .

(حکمت 8030) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

بزرگ ترین عیب

بزرگ ترین عیب آن است که ؛ چیزی را بد بدانی که خود بدان مبتلا هستی.

(حکمت 345) :Gol::Gol:

[FONT=Lucida Sans Unicode]مو[FONT=Lucida Sans Unicode]من کسی است که به هنگام خوشنودی ، خوشنودی اش او را در گناه وباطل داخل نکندو اگر به خشم آمد،خشمش او را از گفتن حق بیرون نبرد ودر زمانی که قدرت دارد،قدرتش او را به تجاوز نمودن به سوی چیزی که حقی در آن ندارد نکشاند.:Gol:
امام محمد باقر(ع):Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

روش صحیح پرسیدن

برای یاد گرفتن و فهمیدن سوال کن و نه برای آزار دادن.

که به تحقیق نادانی که در حال فراگرفتن است؛ همچون عالم می باشد.

و عالم اگر از راه درست منحرف شود؛ همچون نادان است.

(حکمت 312) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

پرهیز از دو رویی ها

خدایا به تو پناه می برم که ظاهر من در برابر دیده ها نیکو؛

و درونم در آن چه که از تو پنهان می دارم؛ زشت باشد.

و بخواهم با اعمال و رفتاری که تو از آن آگاهی؛ توجه مردم را به خود جلب نمایم.

و چهره ی ظاهرم را زیبا نشان داده؛ با اعمال نادرستی که درونم را زشت کرده

به سوی تو آیم؛ تا به بندگانت نزدیک و از خشنودی تو دور گردم.

(حکمت 276) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

راه بی نیازی

برترین بی نیازی و دارایی؛ نومیدی است از آن چه در دست مردم است.

(حکمت 342) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

سرانجام حق و باطل

حق؛ سنگین اما گواراست. و باطل سبک اما کشنده.

(حکمت 376) :Gol::Gol:

درود خداوند بر علی (ع) فرمودند: :Gol:

ارزش سکوت

آن چه نمی دانی مگو؛ بلکه همه ی آن چه را که می دانی نیز مگو.

زیرا خداوند بزرگ بر اعضا بدنت چیزهایی را واجب کرده؛

که از آن ها در روز قیامت بر تو حجت آورد.

(حکمت 382) :Gol::Gol:

سلام دوست عزیز:Gol:

مرسی از انتخاب موضوع بسیار جالب و شیرینتون فقط اگه ممکنه بزرگتر بنویسید

:Gol:پیروز باشید:Gol:

به نام خدا
سلام
من دوست داشتم هر پند رو جداگانه مورد بحث قرار بدیم نه اینکه این موضوعات درهم ادغام بشه
بهرحال هر طور شما صلاح میدونید

به نام خدا
سلام
من دوست داشتم هر پند رو جداگانه مورد بحث قرار بدیم نه اینکه این موضوعات درهم ادغام بشه
بهرحال هر طور شما صلاح میدونید

ایمان کامل کامل راست
امیر المومنین فرمودند:
ایمان بنده راست نیست ، مگر اینکه به آنچه تحت اختیار خداست ، اعتماد بیشتری دارد نسبت به آنچه که در دست خودش است. {بحار الانوار/37/103}

به نام خدا
سلام
من دوست داشتم هر پند رو جداگانه مورد بحث قرار بدیم نه اینکه این موضوعات درهم ادغام بشه
بهرحال هر طور شما صلاح میدونید

سلام بزرگوار :Gol:

کار زیبایی را ارایه داده اید خوب در همین تاپیک ادامه بدهید هرکجا لازم بود برای تکمیل بحث ما هم آماده ایم (بنده وکارشناسان محترم) انشاءالله :Gol:

.......................................................................... حق یارتان :roz:.........................................................................................

به نام خدا
سلام
من دوست داشتم هر پند رو جداگانه مورد بحث قرار بدیم نه اینکه این موضوعات درهم ادغام بشه
بهرحال هر طور شما صلاح میدونید

سلام.
دوست خوبم موضوع شما كاملا موازي با اين موضوع بود.
اشكالي ندارد. شما در همين جا پندها را قرار دهيد و پيرامونش بحث كنيد.