هشدار به کاربران فیسبوک...

ببینید تجربه ای که دنیا الان بدست اورده براحتی بدست نیومده
تجربه دوهزار سال امدن و رفتن حکومتهاست

به هرحال مهم اینه که حضرت رای اکثریت را پذیرفت حالا چه زور یا اجبار
واضح است که اقلیت همیشه به زور و اجبار رای اکثریت را خواهد پذیرفت

چون به حرحال اختلاف عقیده هست حال بهترین راه برای صلح و ارامش و پرهیز از جنگ
و خونریزی پذیرفتن ارای اکثریت توسط اقلیت است

شما راه بهتری سراغ دارید ؟

همیشه همینطوره
راهی دیگه ای جز دموکراسی متصور نیست
نمیشه که کودتا کرد ؟ میشه ؟!!!!!

مردم و نمیشه بزور به بهشت برد
میشه ؟
شاید مردم دوست داشته باشند برن جهنم
این بخودشون مربوطه ما قیم و سرپرست مردم نیستیم

برگشتیم سر حرف اول
قبلا هم گفتم
تعبیرات قرانی مختلفه و احادیثم مورد اتفاق همه نیست و همه قبول ندارن
دوست گرامی شما می تونین با فرض قبولی یک حدیث بقیه رو هم مجبور به قبول کنین ؟
این میشه منطق زور و قلدری

بله همه اش ناشی از بی توجهی به عقل(عقل برتر = وحی) است

حقیر میگم دوهزار سال دیگه هم خودمان را وقف اشتباهی دیگر نکنیم.

یعنی کسی رو با زور وادار به کاری کنند یا خودش با میل انجام دهد فرقی ندارد؟

در حد توان از آنچه درست است دفاع کنیم.
و برای این کار ابتدا باید به صورت نظری از درستی چیزی اطمینان پیدا کنیم.

به نظرم شما دارید زیرکانه، حضرت رو با اشخاصی مقایسه میکنید
پیشنهاد حقیر این است که این کار رو نکنید.

ضمن اینکه چرا نشه، وقتی نیروی کافی برای کودتا باشد خوب است(اما کودتای درست)
حضرت کل افرادی که داشتند(4 یا 3 نفر مرد بودند)
امکان کودتا نداشتند

علاوه بر اینکه پاسخ ندادید:
در دموکراسی افراد بر اساس چه نظر خود را بیان میکنند:
منطق یا امیال شخصی؟

برای کسی مثل من و شما شاید نشه
ولی برای کسی که: «عزیز علیه ما عنتم» است، تفاوت دارد
زور او از جنس زور ما و شما نیست،
او از اعماق قلبش مردم را برای بهشت میخواهد

همه شان که اینطور نیست؟
قرآن میفرمایید: دروغ، تهمت، غیبت، زنا، و .... را مرتکب نشوید، اینها هم ناواضح است؟
برای مابقی هم از مشاورانی استفاده کنیم که مدام دانش خود را آپدیت میکنند
میشود همان متخصصان
در علوم فنی و تجربی چه میکنیم؟
امسال انستیتو بین المللی متخصصین این آیین نامه رو برای استانداردها میده، 6 ماه بعد آپدیت میکنه و .

دوست گرامی چند بار گفتم این مورد مورد قبول همه نیست
چطور به چیزی که قابل قبول همه نیست میشه دست گذاشت ؟

تازه اگر هم وحی قابل قبول باشه تفسیرهای اون مختلفه و باز اتفاق حاصل نمیشه

مسلما دو هزار سال تجربه انقدر زیاد هست که به نتیجه درست رسیده باشه

منظورم پذیرش هست حالا به هر صورتی

هرکسی درستی رو در چیزی می بینه که دیگری نمی بینه

پیش فرض شما این است که هر چیزی درست است،
بارها این را با استدلال نشان دادم که هر چیزی درست نیست.
لطفاً این گزاره خودتون رو اثبات کنید
یا رد گزاره های حقیر رو بنویسید.

بی نظیر;387266 نوشت:

بر طبق هرچی باشه مهم نیست
مهم نظر فرد است

نه این اصلاً پذیرفته نیست!
رای گیری کنیم: «دندانهای اسب چند تاست! و نشماریم که چند تاست» همانکاری که زمان گالیله میکردند، منظورشان از دموکراسی همان است!

بی نظیر;387266 نوشت:

مهربانتر از خدا سراغ دارید که می گوید لا اکراه فاالدین

ببینید، لا اکره فی الدین در مقام پذیرش است
نه در مقام تعیین درستی یا نادرستی
وقتی میگوید «در دین اجباری نیست» منظورش این نیست که «هر دینی درست است!» بلکه به نظر حقیر منظورش این است که: «در پذیرش این دین که درست است هیچ اجباری نخواهد بود».
بطور ضمنی دین درست را اعلام کرده است! و گرنه نیازی نگفت بگوید «اجباری نیست».
صحبت ما هم روی درست و نادرست است.

بی نظیر;387266 نوشت:

مسایل علمی رو نمیشه با مسایل اجتماعی مقایسه کرد

بحث حقیر اینجا کلی است
مسایل اجتماعی هم علمی است هر چند که الان خیلی ناقص باشد.

موفق باشید.

برادر عزیز، مرجع شما اگر حضرت آقا خامنه ای باشد، مطلقا حرام دونستن.

الله اعلم

سلام!!!
ای برادر هیچگاه درباره مردمان زود قضاوت نکن باشد که در مورد اعمال و رفتارت زود قضاوت کنند وآن قضاوتی خواهد بود که برایت دردآور خواهد بود!
بنده اصلا فیس بوک نرفته ام وهرگز نخواهم رفت چون به شدت از آن متنفرم!
دلیلش هم این است که حضراتی که رفته اند می آیند تتعریف می کنند که چه شد چه نشد!
وقتی تعریفی ها این طوری باشد ببین توی آن آشغال دونی چه خبره!!!
وبیشترین قشری که ضرر می کند هم دختران هستند!