جمع بندی معنای عرض در آیه 21 سوره حدید

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
معنای عرض در آیه 21 سوره حدید

با سلام
معنای عرض در آیه  "و سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه عرضها کعرض السماء والارض " چیست؟
متشکر

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد میقات

«وَ جَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِه‏»
و بهشتى كه پهنه آن مانند پهنه آسمان و زمين است و براى كسانى كه به خدا و رسولانش ايمان آورده‏ اند.(حدید: 57/ 21)

با سلام و درود

مشهور مفسران، «عرض» را به معنای وسعت و گستردگی گرفته اند، نه عرض در مقابل طول، از جمله:

مراد از كلمه "عرض" گشادى و وسعت بهشت است، نه عرض در مقابل طول؛ و اين استعمال استعمالى شايع است، و گويا خواسته است نهايت درجه وسعت را بفهماند.(ترجمه تفسیر المیزان، ج 19، ص 291)

"عرض" در اين گونه استعمالات به معنى وسعت است، مانند تعبير "پهنه" در فارسى مى ‏گوئيم پهنه دشت، يعنى وسعت صحرا.(تفسیر نمونه، ج 23، ص 360)

مقصود از «عَرض» آسمان و زمين و عرض بهشت، همان پهنه و وسعت است، نه عرض در برابر طول. و شايد اين تعبير اشاره به آن باشد كه بهشت تنگ نيست كه شما به سوى آن مسابقه مى ‏دهيد بلكه مسابقه دهيد تا به كمال و مغفرت بيش‏ترى برسيد.(تفسير قرآن مهر، ج ‏20، ص 226)

مراد از واژه «عرض» بيان عظمت و گستره بهشت است، نه تعيين مساحت حقيقى آن‏.(التفسير الكاشف، ج ‏7، ص 252)

برخی از مفسران نیز عرض را در مقابل طول دانسته و یا به هر دو اشاره کرده اند:

جايى كه عرض آن به اين وسعت باشد البته طول آن زيادتر است و ممكن است مراد سعه بهشت باشد كه اگر تمام جنّ و انس و ملائكه و حور و غلمان در آن باشند هر كدام به قدر مدّ بصر جاى دارند.(اطيب البيان فى تفسير القرآن، ج ‏12، ص 436)

هر چیزی که عرض و طول داشته باشد، عرضش کمتر از طولش است، لذا وقتی عرض بهشت به این وسعت باشد پس طولش بسیار بزرگتر است.(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج ‏4، ص 479)

برخی نیز به احتمال دیگری اشاره کرده اند: «عرض» اين جا به معنى بسط است، مانند آيه‏ «فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ»؛ پس دعایی فراوان و طولانی خواهد داشت(فصلت: 41/ 51).(ر.ک: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‏9، ص 361؛ أنوار التنزيل و أسرار التأويل، ج ‏5، ص 189)

نکته:
چون بهشت در آسمان هفتم است ـ چنان چه در احاديث ثابت گشته ـ پس منافات ندارد با آن كه عرض آن مانند عرض آسمان و زمين باشد.(مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‏9، ص 361)

بنابر این:
اگر عرض را در مقابل طول بگیریم و یا این که عرض را کنایه از وسعت و گستردگی بدانیم، در هر دو حال، معنایش این است که وسعت بهشت بسیار زیاد است و در تصور و ذهن انسان نمی گنجد.

بسمه الواسع

میقات;826270 نوشت:
جايى كه عرض آن به اين وسعت باشد البته طول آن زيادتر است و ممكن است مراد سعه بهشت باشد كه اگر تمام جنّ و انس و ملائكه و حور و غلمان در آن باشند هر كدام به قدر مدّ بصر جاى دارند.(اطيب البيان فى تفسير القرآن، ج ‏12، ص 436)

عرض سلام و ادب

استاد گرامی،حضرت علامه جوادی آملی (دامت افاضاته)در تفسیر تسنیم،وسعت بهشت هر مؤمن را به وسعت آسمانها و زمین دانسته اند:

"گفتني است منظور از جمله ﴿عَرضُهَا السَّموتُ والاَرض﴾ مجموع براي مجموع نيست، بلكه هر يك از بهشتيان در چنين وسعتي است،

زيرا درباره مساحت بهشت هر فرد بهشتي چنين وارد شده و در بحث روايي خواهد آمد كه اگر همه اهل دنيا (جنّ و انس) مهمان او شوند

منزل او گنجايش آنان را دارد"(علامه جوادی آملی،تفسیر تسنیم،ص .547)

حبیبه;826287 نوشت:
زيرا درباره مساحت بهشت هر فرد بهشتي چنين وارد شده و در بحث روايي خواهد آمد كه اگر همه اهل دنيا (جنّ و انس) مهمان او شوند...منزل او گنجايش آنان را دارد

سلام
جایی خوندم جبرییل(ع) از خدا خواست که عرض بهشت را به او نشان دهد خدا هم به او قدرت داد تا همه جا را طی کند
جبرییل هزار سال گمونم رفت اما به ته ان نرسید باز هزار سال طی کرد نشد بازم هزار سال طی کرد نشد و این کار را سی هزار بار انجام داد!!!!

اما بازم به انتهایش نرسید و چون دیگر نامید شد از گشتن منصرف شد!

بسمه الرئوف

اتمچه;826296 نوشت:

سلام
جایی خوندم جبرییل(ع) از خدا خواست که عرض بهشت را به او نشان دهد خدا هم به او قدرت داد تا همه جا را طی کند
جبرییل هزار سال گمونم رفت اما به ته ان نرسید باز هزار سال طی کرد نشد بازم هزار سال طی کرد نشد و این کار را سی هزار بار انجام داد!!!!

اما بازم به انتهایش نرسید و دیگر اصرار نکرد!

سلام علیکم

اگر زحمت کشیده و منابع فرمایشاتتان را هم ذکر بنمائید بسیار خوب است.

با تشکر

[="Navy"][="3"]

حبیبه;826306 نوشت:
اگر زحمت کشیده و منابع فرمایشاتتان را هم ذکر بنمائید بسیار خوب است.

سلام
اینا رو از روی این کتاب های کوچیکی که توی کتاب فروشی ها بود می خوندم منبع نداشت شاید داشت اون زیر من دقت نکردم

البته همهش هم این نبود

جبرییل در آخرا به خیمه یک حوری نزدیک شد و دید او سرش رو بیرون اورده که ببینه چه کسی اومد به قلمروش که جبرییل پرسید برای چه کسی هستی؟
واون گفت فلان مومن
بعد جبرییل گفت قلمرو شما در بهشت چندسال هست؟
اون حوری گفت از هر طرف 500 سال زمان باید طی شود تا به قلمرو حوری بعدی برسی!!

-----------
500 سال نمی دونم مقیاس با چی تخمین زد ولی گمون کنم 500 سال جبرییلی منظورش بود!
جبرییل به پیامبر گفته بود من فاصله اسمان دنیا رو در مدت زمات یک پلک زدن شما طی می کنم!! (یعنی عرض تمام کهکشان های دنیا! توی یک دهم ثانیه)

حالا با این سرعت طی مسافت اون بهشت که هزار سال عرض دارد هر چند میلیون سال هم مومنان توش باشن بازم خیلی جاهاش ناشناخته باقی می مونه![/][/]

بسمه الجلیل

اتمچه;826310 نوشت:
اینا رو از روی این کتاب های کوچیکی که توی کتاب فروشی ها بود می خوندم منبع نداشت شاید داشت اون زیر من دقت نکردم

همان کتابهایی که می فرمائید منبع مطالب حضرتعالی است،اگر نام کتاب و نویسنده را بفرمائید در واقع منبع را ذکر فرموده اید.

انتقادی که به این آیه وارد می کنن اینه که در این آیه می گه وسعت بهشت به اندازه وسعت زمین و آسمانهاست....یعنی وسعت زمین رو در کنار وسعت آسمان ها میاره...در حالی که وسعت زمین در کنار وسعت کهکشان ها اصلا حساب نمی آد....نسبت زمین در برابر کهکشان ها و یا آسمان ها، از مثل نسبت یک قطره آب در برابر تمام اقیانوس ها هم کمتره....اصلا حساب نمی آد.یعنی قرآن می گه وسعت بهشت اندازه وسعت، تمام اقیانوس های زمین و اقیانوس های سیارات دیگه در دوردست ها احتمالا به اضافه وسعت یک قطره آبه و بلکه بسیار کمتر کمتر از یک قطره آبه

اتمچه;826296 نوشت:

سلام
جایی خوندم جبرییل(ع) از خدا خواست که عرض بهشت را به او نشان دهد خدا هم به او قدرت داد تا همه جا را طی کند
جبرییل هزار سال گمونم رفت اما به ته ان نرسید باز هزار سال طی کرد نشد بازم هزار سال طی کرد نشد و این کار را سی هزار بار انجام داد!!!!

اما بازم به انتهایش نرسید و چون دیگر نامید شد از گشتن منصرف شد!

با سلام و درود

این نقل را دیده ام:

در خبر است كه: روزى جبرئيل (عليه السّلام) خواست تا طول بهشت بداند، چند هزار سال مى‏ پريد، بماند. از خداى تعالى قوّت خواست. خداى تعالى قوّتش زيادت كرد.
مدّتى ديگر مى ‏پريد تا چند بار مدد خواست و خداى تعالى او را قوّت داد، گفت: بار خدايا بيشتر گذشته‏ ام‏ يا بيشتر مانده؟
حورى از خيمه آواز داد كه‏: يا روح اللَّه، چرا خويشتن را مى ‏رنجاني؟ چندين هزار سال است كه‏ مى‏ پرى، هنوز از ملک من بيرون نشدى.
جبرئيل گفت: تو كيستى؟
گفت: من حورى‏ ام از حوريان كه مؤمنى را باشم از مؤمنان.(روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن، ج ‏19، ص 35؛ منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ج ‏9، ص 183)

[="Navy"][="3"]

میقات;826353 نوشت:
چند هزار سال مى‏ پريد،

سلام
احسن همین بود بله!

این کتاب های توی کتابخنونه ها رو همین مدیرای رنگی اینجا می نویسن ؟[/][/]

موضوع قفل شده است