جمع بندی فلسفه حجاب دختران مجرد با توجه به وجود صیغه چیست؟!

تب‌های اولیه

34 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

Pitbull;686261 نوشت:
هرچند مساله اذن ولی هم راه حل دارد! مثلا خود دختر میتواند بکارتش را ازاله کند تا نیاز به اذن ولی نباشد.
ازالت بکارت از طریق نامبرده، اذن ولی را ساقط نمی کند. ضمن اینکه هیچ دختری اینقدر احمق نیست که چنین بلایی سر خودش بیاورد تا به فتوای شما، بتواند رابطه مشروعی برقرار نماید!

Pitbull;686261 نوشت:
نظرتان راجع به دخترانی که بدون پرده به دنیا میایند چیست؟! نظرتان در مورد دخترانی که پرده شان انقدر نازک است که با یک غافلگیری مثل شنیدن یکباره صدایی بلند بکارتشان ازاله شده چیست؟!
اولا نظر بنده مهم نیست، بنده حاکم شرع نیستم! دوم اینکه اگر چنین مواردی هم وجود داشته باشد، دوشیزه محسوب می شوند و اذنشان با ولیشان است. (برای اطلاعات بیشتر می توانید از پاسخگوی محترم احکام پرسش نمایید)

Pitbull;686261 نوشت:
حتما در جامعه ای که بکارت در آن ارزش است چنین دخترانی ارزششان را از دست میدهند و مجبورند رو به هرزگی بیاورند (فحشا) یا رو به هرزگی شرعی بیاورند (صیغه)
آنچه مایه ارزش است پاکدامنی است. بکارت، یک علامت روشن برای پاکدامنی است. کسی هم که بر اثر حادثه ای دچار زوال بکارت شده، اولا دوشیزه محسوب می شود، دوم اینکه راه درمان دارد، سوم اینکه لزوما چنین فردی به فحشا رو نمی آورد! ظاهرا شما در فضای دیگر و با مردمانی از جنس دیگر زیست می کنید که اینچنین همه را به فحشا و آلودگی متهم می نمایید!

Pitbull;686261 نوشت:
واقعا چقدر نظر اسلام در مورد زنان عقب مانده هست!
با توضیحاتی که عرض کردم روشن شد که عقب ماندگی از آن کدام تفکر است! پیشنهاد می کنم قدری فضای فکری تان را تغییر دهید و منطقی تر بیندیشید، بلکه عقلانی تر موضوع را بررسی نمایید! با این نحوه اندیشیدن، چیزی جز تاریکی نصیبتان نمی شود.

Pitbull;685465 نوشت:
اهل سنت صیغه را قبول ندارند و با توجه به اینکه نهایت میتوان 4 زن گرفت و بسیاری محرومند از چند همسری (بنا به دلایل مالی یا عدم توان در رعایت عدالت) پس میتوان گفت که زنان مجرد و متاهل باید حجاب را رعایت کنند تا شرایط فحشا فراهم نشود.

اما در مورد شیعه در صورت شرعی دانستن صیغه با یک تناقض روبرو میشویم! یک مرد میتواند بینهایت زن مجرد را صیغه کند (چه همسر داشته باشد چه نداشته باشد) و طبق روایات صیغه ثواب هم دارد! خب چرا باید زنان مجرد حجاب را رعایت کنند؟! وقتی ترسی از فحشا وجود ندارد و مرد میتواند با خواندن چند جمله دختر مجرد را صیغه کند و از جماع با او حتی ثواب هم ببرد (!) چرا باید زن مجرد حجاب را رعایت کند؟! پس بهتر نیست که زن مجرد تا قبل از ازدواج یا صیغه شدن لباس های تنگ و بدن نما و نیمه برهنه بپوشد تا مردان تحریک شوند و او را صیغه کنند تا هم خودش به پولی برسد هم مردان ثوابی ببرند؟!

سلام

فلسفه صیغه اینست که هیچ زن بی همسری ارتباط نامشروع نداشته باشد.

به فرض که اذن پدر هم نیاز نباشد اگر دختری خود را برای نامحرمان بیاراید خود اینکار ترویج تجاوز و روابط نامشروع است. چون همه مردان معصوم نیستند تا با دیدن این دختران بتوانند خود را حفظ کنند.

حتی امکان این هم وجود دارد که خود دختر بخواهد با میل و رغبت با بعضی از این مردانی که شیفته خود کرده همزمان روابط جنسی برقرار کنند. برای این معضل چه راهکاری دارید؟

Pitbull;686261 نوشت:
وگرنه از نظر من و اندیشمندان واقعی که ذهنشان در بند هیچ مسلکی نیست عشق بین دختر و پسر کافیست که آن دو را به هم محرم کند و بچه شان حلال زاده باشد. خیلی مسخره است بین دو نفری که عشق وجود دارد بگوییم اگر این چند تا جمله را بگی بچت میشه حلال زاده و اگر این چند تا جمله را نگی بچت میشه حرامزاده! کلا این برچسب های حلال زادگی و حرامزادگی بی معناست.

عجب!!!

اونوقت در جاییکه پسر دختر را گول زده و عشقش دروغین بوده و بعدها قضیه برملا میشه تکلیف چیه؟ از نظر شما و اون اندیشمندان واقعی اینا به هم محرم بودند یا نبودند؟ بچه اشون حلال زاده است یا حرام زاده؟

اصلا بفرمایید چطور باید تشخیص داد که این عشق واقعیه یا دروغین تا دختر و پسر بتوانند با هم رابطه برقرار کنند و از نظر شما محرم باشند؟

صدیقین;686904 نوشت:
آنچه مایه ارزش است پاکدامنی است. بکارت، یک علامت روشن برای پاکدامنی است

بزرگ
وار پس تکلیف دختران ی که بدون بکارت و یا با بکارت حلقوی به دنیا می ایند چیست ؟
اگر خدا بکارت را فقط برای علامت دوشیزه بودن خلق کرده پس چرا دخترانی بدون بکارت و یا با بکارت حلقوی خلق کرده ؟

**گلشن**;687588 نوشت:
بزرگ
وار پس تکلیف دختران ی که بدون بکارت و یا با بکارت حلقوی به دنیا می ایند چیست ؟
اگر خدا بکارت را فقط برای علامت دوشیزه بودن خلق کرده پس چرا دخترانی بدون بکارت و یا با بکارت حلقوی خلق کرده ؟

سلام
در همان جمله ای که از بنده نقل فرمودید پاسخ پرسشتان بود. عرض کردم «آنچه مایه ارزش است، پاکدامنی است»؛ پاکدامنی یعنی دوری از فحشا، دوری از گناهان جنسی. آیا دخترانی که به طور طبیعی مشکل بکارت دارند، نمی توانند از فحشا و گناه دوری کنند؟! مسلما می توانند. مسلما چنین دخترانی پاکدامن هستند و همان ارزش را دارند. مهم موضوع پاکدامنی است.

در دخترانی که چنین مشکل طبیعی وجود ندارد، مسلما یکی از نشانه های پاکدامنی سلامت بکارت است.

[="3"]

Pitbull;685465 نوشت:
اهل سنت صیغه را قبول ندارند و با توجه به اینکه نهایت میتوان 4 زن گرفت و بسیاری محرومند از چند همسری (بنا به دلایل مالی یا عدم توان در رعایت عدالت) پس میتوان گفت که زنان مجرد و متاهل باید حجاب را رعایت کنند تا شرایط فحشا فراهم نشود.

اما در مورد شیعه در صورت شرعی دانستن صیغه با یک تناقض روبرو میشویم! یک مرد میتواند بینهایت زن مجرد را صیغه کند (چه همسر داشته باشد چه نداشته باشد) و طبق روایات صیغه ثواب هم دارد! خب چرا باید زنان مجرد حجاب را رعایت کنند؟! وقتی ترسی از فحشا وجود ندارد و مرد میتواند با خواندن چند جمله دختر مجرد را صیغه کند و از جماع با او حتی ثواب هم ببرد (!) چرا باید زن مجرد حجاب را رعایت کند؟! پس بهتر نیست که زن مجرد تا قبل از ازدواج یا صیغه شدن لباس های تنگ و بدن نما و نیمه برهنه بپوشد تا مردان تحریک شوند و او را صیغه کنند تا هم خودش به پولی برسد هم مردان ثوابی ببرند؟!


بسم الله
تفاوت صیغه و ازدواج دائم عموماً در وظایف و شرایط بعد از جاری شدن عقد هست و نه قبل از آن احکام پیش از ازدواج و حین ازدواج ... بنابراین این حرف خودتان را برای ازدواج دائم هم مطرح بفرمایید اگر به نظر خودتان قابل قبول بود بعد در مورد صیغه هم مطرحش نمایید ...
حجاب حریم شخصی است ... کسی که ازدواج موقت می‌کند موقتاً بر کس دیگری حلال می‌شود و به طور دائم و همزمان بر همگان حلال نمی‌شود، با رضایت خودش و با انتخاب خودش ... آنچه شما پیشنهاد می‌دهید به تمام معنا فحشا و فساد است ....

سؤال شما مثل این است که کسی بگوید اگر هتل را همه می‌توانند استفاده کنند پس دیگر برای هتل درب و قفل و کلید نگذارند تا همه بتوانند سریع از آن استفاده کنند ... اگر پاسخ این سؤال واضح و بدیهی است پاسخ سؤال شما هم واضح و بدیهی است ...

پیش‌قضاوت و سوء ظن نسبت به خدا و دین خدا گاهی چشم انسان را نسبت به مسائل ساده هم می‌بندد ...
خدا رحم کند که کسی بخاطر اینکه نمی‌تواند یک حکم خدا را بپذیرد در صف کسانی که علم دشمنی با دین خدا را برداشته‌اند جای نگیرند ... منظورم به مؤمنان و مسلمینی هست که در این جور تاپیک‌ها زیر هر حرف مخالف اسلامی صلوات می‌فرستند ... و البته ان شاء الله در این سایت اصلاً دشمن خدا و دین خدا نداریم ولی گاهی حرف آن دشمنان از زبان مسلمانان و جوانان حقیقت‌طلب جاری می‌شود و این مطلب قلب انسان‌ها را به درد می‌آورد ...

یا علی علیه‌السلام[/]

صدیقین;687811 نوشت:
در دخترانی که چنین مشکل طبیعی وجود ندارد، مسلما یکی از نشانه های پاکدامنی سلامت بکارت است.

ممنون الان جملتون درست شد

Pitbull;686261 نوشت:

ازدواج ماهیت را تغییر نمیدهد. حرامزاده واقعی از نظر من بچه ای هست که از راه تجاوز به دنیا آمده وگرنه از نظر من و اندیشمندان واقعی که ذهنشان در بند هیچ مسلکی نیست عشق بین دختر و پسر کافیست که آن دو را به هم محرم کند و بچه شان حلال زاده باشد. خیلی مسخره است بین دو نفری که عشق وجود دارد بگوییم اگر این چند تا جمله را بگی بچت میشه حلال زاده و اگر این چند تا جمله را نگی بچت میشه حرامزاده! کلا این برچسب های حلال زادگی و حرامزادگی بی معناست.

بنگرید ازدواج در نگاه فقه شیعی یک شرایط عامه دارد به قولی یک تعریف دارد.

برای اینکه این مسئله را بیان کنند از عقد یا همان چند جمله استفاده میشود.

در اینکه آیا برای فهماندن و القاء ازدواج لزوما باید الفاظی رد و بدل شود یا خیر ؟ اقوالی وجود دارد.

که اکثرا گفته اند عقد باید به زبان بیاید. و الفاظ خاصی برای بیان مراد لازم است.

اما عده ای از فقها نیز هستند که تنها فهماندن ازدواج را کفایت می دانند. حتی اگر با یک چشمک باشد.

اما هر دو قول، گفته اند که باید شرایط ازدواج وجود داشته باشد.

یعنی هر پسری با هر دختری نمی تواند ازدواج کند. و هم چنین تحت هر شرایط دلبخواهی نیست.

مثلا محارم مستثنا هستند. اجازه ولی در مواردی شرط است. مهر و مدت و وضیعت فررند و ...

و باز شما باید تفاوت تعریف حرام زادگی در فقه مسلمانان یا شیعه را با دیگر تعاریف دینی یا عرفی در نظر بگیرید.

مثلا کافران نه صیغه ی ازدواج می خوانند و نه در مورد ولایت و ارث و فرزند و حق طلاق و غیره ، نظرشان مثل ماست.

اما دلیل نمیشود که حرام زاده باشند.

البته این به نوعی سوال از کارشناس هم هست.

مثلا در روایتی دیدم که مضمومنش این بود شخصی به دنبال امام می رفتند و به قولی مرید ایشان بود.
اما یکجا وقتی کسی را می بیند تعبیر حرام زاده یا شبیه این را به کار می برد و امام او را توبیخ می کند و اشاره می کند هر کس در آیین خودش به نوعی ازدواج می کند
و امام ناراحت می شوند و از او دور می شوند.

و طاها;687884 نوشت:
مثلا کافران نه صیغه ی ازدواج می خوانند و نه در مورد ولایت و ارث و فرزند و حق طلاق و غیره ، نظرشان مثل ماست. اما دلیل نمیشود که حرام زاده باشند.
سخن ما در قیاس با غربی هایی بود که بدون ازدواج از طریق آیین مسیحیت، با هم دوست و همخانه می شوند و بچه دار می گردند! برخی از افراد مشهور در دنیا _بدون هیچ عقد شرعی_ ابتدا بچه دار می شوند و بعد تصمیم می گیرند که با هم زندگی کنند! از این بدتر و حیوانی‌تر تصور نمی شود! مثلا همین آنجلینا جولی و برات پیت _که از معروف ترین بازیگران هالیوود اند_ را ببینید! صدها صفحه وب تنها درباره این مطلب بحث می کنند که آیا این دو با هم ازدواج می کنند یا نه؟! در حالی که این دو نفر، همین حالا چند فرزند حرام زاده دارند! البته این رخدادها در مورد افراد مشهور دنیا بی دلیل اتفاق نمی افتد بلکه برای مهندسی اذهان دنیا و شکستن قبح روابط نامشروع و رواج حرامزادگی صورت می گیرد که در اینجا #8 قدری اشاره ای کرده ام. این چیزی جز زنا نیست!

در مورد بقیه مطالبتان چیزی نمی دانم و بهتر است از پاسخگوی محترم دیگر سؤال بفرمایید.

و طاها;687884 نوشت:
مثلا کافران نه صیغه ی ازدواج می خوانند و نه در مورد ولایت و ارث و فرزند و حق طلاق و غیره ، نظرشان مثل ماست.

اما دلیل نمیشود که حرام زاده باشند.

سلام

درصورتی حرامزاده نیستند که طبق عقیده خودشان ازدواج کنند

پرسش : انسان هايي كه در كشورهاي كفر زندگي مي كنند، چون بين پدر و مادر آنان صيغة عقد خواند نمي شود، حرامزاده هستند؟ آيا حرامزاده در جهنم خواهد بود؟
پاسخ : اگر كفار مطابق عقايد خودشان ازدواج كرده باشند، ازدواجشان درست است و فرزندان شان حلال زاده هستند.(1)

.پي نوشت ها: 1. امام خميني، تحريرالوسيله، ج 2، ص 285، مسئلة 2.

منبع

موضوع قفل شده است