جمع بندی تناقض در نظام آفرینش (دنیا و آخرت)

بله هر چیزی که من برداشت کرده ام صحیح نیست...به شرط اینکه خلافش ثابت بشه...

چرا شرط بخشیده شدن و شفاعت ،توبه است؟
آخر حرف شما اینه که انسان موجودی است که بهشت و جهنمشو خودش میسازه

سلام علیکم

قرار نیست خلاف همه حرفهای شما رو بنده ثابت کنم.

شرط بخشیده شدن کفار توبه است. درمورد دیگر گناهان قبلا توضیح داده شد که خدا برای هرکس که بخواهد بدون توبه میبخشاید. اما انسان برای اینکه غرق در گناهان نشود باید توبه کند وگرنه ممکن است مشمول آن کسانی شود که میفرماید تا موقع مرگ مرتکب سیئات میشوند و آنگاه توبه میکنند ولی توبه اشان پذیرفته نیست.

برای چندمین بار عرض میشود اگر مرحمت کنید این بار پاسخ بدهید: آیا از نظر شما بخشش بدون توبه عقلانی است؟ آیا در اینصورت اصل آوردن انسانها به این دنیایی که انواع بلاها و سختیها جزء لاینفک آن است، عبث و بیهوده نیست؟ آیا اینکار حس درنده خویی را در انسانها برنمیانگیزد؟

ضمنا این جواب ما نیست که چه بهشت و جهنم باشد چه نباشد به هرصورت انسان باید پایبند اخلاقیات باشد. چه کسی میتواند این پایبندی بدون هیچ وعده و وعیدی را تضمین کند؟

شاید هم نظرتان اینست که خداوند قادر نبوده این مشکلات دنیوی را از انسانها دفع کند و به جبرانش باید او را ببخشد؟ پس چرا در آخرت میتواند اینکار را بکند؟

درمورد اینکه انسان چه وظیفه ای دارد و خداوند چگونه او را یاری میدهد قدری بحث شد.

خدای متعال همه انسانها را همانطوری که خودشان بخواهند هدایت و یاری میکند. میفرماید:
[FONT=arial]

كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُورًا

هر يك از اينان و آنان را (دنياطلب و جويندگان سراى آخرت و نعمت و پاداش آن را) از عطاى پروردگارت مدد مى‏ رسانيم و عطاى پروردگار تو هرگز (از كسى) ممنوع نيست (در دنيا همه نعمت‏هاى معنوى و مادى در اختيار همه بشر از مؤمن و كافر قرار داده شده است)

یعنی خداوند هر دو گروه را در هر راهی که برگزیده اند کمک میکند و عطایش را از کسی دریغ نمیکند. خدا همه انسانها از جمله کفار را امتحان میکند تا درصورتیکه لیاقتش را دارند یاریشان کند...

• [FONT=arial]
  
  
• [FONT=arial]أَ وَ لا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فی كلِّ عَام مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَینِ ثمَّ لا یَتُوبُونَ وَ لا هُمْ یَذَّكرُونَ(126)
  

[FONT=arial]
آیا نمی بینند که در هر سال یکبار و یا دوبار آزمایش می شوند،آنگاه توبه نمی کنند و متذکر نمیشوند[FONT=arial]

خب شما میفرمایید بدون توبه ببخشاید. درصورتیکه انسان به این دنیا آمده تا آخرتش را در اینحا بسازد. اگر قرار بود بدون توبه ببخشاید چرا باید انسان را وارد این دنیا میکرد؟ اینکار عبث و بیهوده نیست و آیا از آفریدگار جهان کار عبثی سرمیزند؟

میفرماید: خدا توبه کسانیکه تا لحظه مرگ گناه میکنند و توبه کفار را دم مرگ نمیپذیرد. دلیلش همینست که وقتی چنین شخصی دستش از دنیا کوتاه شد دیگر برای خودش هیچ کاری نمیتواند بکند.

بله انسان درحدی که اختیار و عقل و علم دارد به اعمالش واگزار شده است. حساب انسانهای ناقص العقل هم جداست.

انسان تا حدی که عقلش میرسد وظیفه دارد مواظب اعمال و کردار و گفتارش و تاثیرات آن بر اطرافیانش باشد ...

ما خدایی را قبول داریم که به حساب بندگانی که به بندگان دیگرش ظلم کرده اند برسد. اگر آنها عقلشان ناقص بوده و نباید به اعمالشان واگزار شوند چرا عقل دیگر بندگان ناقص نیست که مرتکب چنین اعمالی نمیشوند

[FONT=arial]جمع بندی

سوال

آیا علاقه فطری به دنیا و سختی مرگ به خاطر همین علایق ، تناقض در نظام آفرینش نیست؟
چرا آخرت ضد دنیاست؟

پاسخ

با سلام
عرض ادب و احترام

انسان گرایشی درونی به برخی امورات دنیوی دارد مثل حب مال و حب مقام و حب فرزند و......این امورات به خاطر جاذبه خاص خود انسان را به خودش فرا می خواند و به سبب همین موارد است که انسان ها ازمایش می شوند و انسان خوب از بد تشخیص داده می شود

علاقه انسان به این اموارت در لسان دین هم تقبح شده است و هم ممدوح شمرده شده است.