جمع بندی ایا چند همسری سنت پیامبر ست؟

تب‌های اولیه

70 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

با سلام
عدالت بینشون مساوی برقرار بشه خیلی سخته

با عرض سلام خدمت همه دوستان

مطالبی که فرموده اید هر یک در جای خود متین و قابل قبول است اما لازم است نکات دیگری را هم مد نظر قرار دهیم تا از جمله کسانی نباشیم که قرآن درباره ایشان فرمود:

«أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُون» (بقره/85)

و نیز این پیام روشن اسلام را نادیده نگیریم که: «حَلَالُ مُحَمَّدٍ حَلَالٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ حَرَامُهُ حَرَامٌ أَبَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»(کافی/ج1/ص58).

درست است که نباید کیفیت را فدای کمیت نمود اما نباید به این بهانه کمیت را نیز نادیده انگاشت. کیفیت در کنار کمیت است که میتواند به نتیجه مثمر ثمر برسد. اگر امام علی(ع) خانه نشین شد نبودن یاران لازم بود و تلاشهای شبانه حضرت زهرا نیز بی اثر ماند. اگر امامان ما پس از اباعبدالله(ع) قیام نکردند و نیز امام زمان در پرده غیبت رفت یک دلیل اساسی آن نبودن نیروی لازم و پشتیبان بوده است [در روایتی از امام صادق در جواب یکی از یارانش درباره قیام امام به گله ای اشاره نمود و فرمود: ای سدیر! اگر شمار یاران و پیروان من به تعداد این بزغاله ها رسیده بود، بر جای نمی نشستم و قیام می کردم .» (کافی/ج2/ص242)]

قانون تعدد زوجات از منظر دین، هم مشروع است و هم مستحب و دارای فواید فراوانی برای دین و دنیا، هم دیروز و هم امروز و هم فرداست؛ پس اگر در اجرای امروزی آن نقصی میبینیم منطقی تر اینست که به رفع موانع آن بیاندیشیم. البته توجه داریم که این حکم مستحب است نه واجب، پس کسی مجبور نیست انجامش دهد یا به کسی توصیه کند اما چون عرف نمیپسندد یا ما نمیپسندیم یا زمینه های آنرا آماده نداریم نباید به این نتیجه ختم شود که این حکم تاریخ مصرفش برای گذشته بود و نه امروز.

اینکه امروزه جز هوسبازی معنایی ندارد یا وضع اقتصادی و فرهنگی خانواده شیعی امروز مناسب عمل و توصیه به این مستحب نیست را شاید بتوان فی الجمله پذیرفت اما یادمان نرود هیچ تغییری بدون تلاش برای ایجاد زمینه های لازم به ثمر نمیرسد. اگر به این نتیجه رسیدیم که این حکم استحبابی آثار ارزنده ای دارد بجای چشم دوختن به موانع اجرایی شدن آن، درباره عوامل زمینه ساز و بهینه کردن آن می اندیشیم (البته هر کس مختار است در این زمینه سازی شرکت کند یا نکند).

توجه داشته باشیم که ازدواج تنها برای حفظ نسل و ایجاد توازن جمعیتی نیست بلکه فایده مهمتر آن اثری است که در کاهش زمینه های فساد دارد و اینگونه به بالاتر رفتن رشد کیفی جامعه کمک میکند و از طرف دیگر نیروی لازم برای پشتیبانی از اسلام را (مخصوصا اسلام شیعی) تامین میکند که این نیز از نظری به جنبه کیفی و از نظری به جنبه کمی مساله نظر دارد. باز هم عرض میکنیم که این عامل در کنار دیگر عوامل باید دیده شود و لازم است زمینه های رسیدن به این آثار نیز فراهم باشد.

ضمنا قبول تعدد ازدواج برای هر دو طرف اختیاری است یعنی زنی که نمیتواند با این حکم استحبابی کنار بیاید اجباری ندارد قبول کند و مردی که توان لازم برای اداره بهینه چند همسر را ندارد مجبور نیست به ازدواجهای مکرر تن دهد. پس سخن گفتن از اینکه یک طرف قربانی میشود شاید نتیجه درستی نباشد.

در پناه حق

reyhan2;478869 نوشت:
خداوند در قران فرموده ای زنان و مردان که ایمان اوردید از انجام دادن کاری که در حد توان شما نیست بپرهیزید..مگر ان را واجب کرده باشم

با سلام به شما دوست گرامی

احکام الهی اعم از واجب و حرام و مستحب و مکروه بر اساس توان انسان شامل حال او میشود پس اگر کسی توان انجام واجبی را نداشت بر عهده او نخواهد بود همانطور که اگر توان انجام مستحبی را هم نداشت بر عهده او نخواهد بود. اما نکته ای که لازم است توجه شود این است: اینکه من از عهده آن برنمی آیم آیا به این معناست که آنرا توصیه نکنم؟ حکم خدا را باید بیان نمود و هر کس توان انجام آنرا ندارد از انجام آن معاف است. ضمن اینکه اگر به تعبیر شما 90 درصد مردان امروز از عهده آن بر نمی آیند به این دلیل است که روی به وجود آوردن زمینه های آن (با حفظ حقوق طرفین) به درستی کار نشده است. اگر روزی ما به این باور رسیدیم که تعدد زوجات دارای مصالح ارزنده ای است که در ردیف مستحبات قرار گرفته، آنگاه شاید زمان فراهم کردن زمینه ها فرابرسد.

در پناه حق

طاها;478536 نوشت:
باید توجه داشت که این دستور چه فواید مهمی میتواند داشته باشد که یک نمونه آن تولید نیروی لازم در برابر دگراندیشان است. امروزه کافی است سری به مناطقی از ایران که اهل تسنن ساکن هستند بزنیم و ببینیم که چه همتی برای تولید نسل معتقد به باورهای اهل سنت دارند و وقتی میپرسیم در این وضع اقتصادی نابسامان (مخصوصا در مرزها که محل اصلی سکونت بسیاری از اهل تسنن است) چرا همسران متعدد و فرزندان متعدد دارید میگویند برای اینکه آینده ایران را ما رقم بزنیم. این اشکالی بر اهل سنت نیست بلکه نقدی بر سبک زندگی خانواده های شیعی است. با این وجود حتما باید شرایط لازم برای این امر مهم برای شخص وجود داشته باشد تا خانواده ای سالم و فرزندانی ارزشمند به جامعه تقدیم کند.

با سلام

ببخشید میشود با این دید فرانگری بفرمایید که تعدد زوجین چه ارتباطی با افزایش تعداد فرزندان دارد؟؟؟؟

در این دوران اخیر نه جنگی رخ داده و نه جمعیت آقایان رو به انقراض است و نه اتفاق دیگری که خانوم های بدون همسر روی دست جامعه مانده باشند و آقایان متاهل با آنان ازدواج کنند و فرزند دار شوند. البته اگر حقیقتا هدفشان افزایش اولاد باشد!!

فکر میکننم تقریبا به ازای زنان مجرد مردان مجردی هم باشند. فکر نمی کنید برای افزایش جمعیت شیعه راه کارهای بهتری هم باشد؟ بهتر نیست سعی کنیم آمار های طلاق را کاهش دهیم؟ میزان اعتیاد؟ درمان ناباروری؟ تشویق جوانان به ازدواج و فرزند دار شدن؟ و...

متاسفم برای اینگونه پاسخگویی ضعیف و غیر مستدلل. و خداوند را شاکرم رهبری فزرانه نصیبمان کرده و خوب است سخنانشان آویزه گوشمان باشد:

جوانب قضیّه را بسنجید، ببینید چه چیزهایی است که موجب میشود جامعه ما دچار میل به کم ‌فرزندی بشود. این میل به کم بودن فرزند، یک عارضه است؛ والّا انسان به طور طبیعی فرزند را دوست میدارد. چرا ترجیح میدهند افرادی که فقط یک فرزند داشته باشند؟ چرا ترجیح میدهند فقط دو فرزند داشته باشند؟ چرا زن به شکلی، مرد به شکلی پرهیز میکنند از فرزند داری؟ اینها را بایستی نگاه کرد و دید عواملش چیست؛ بلاشک یکی از چیزهایی که باروری را محدود میکند، بالارفتن سنّ ازدواج است....

و این است دین ما...

با عرض سلام خدمت کارشناس محترم بحث

یک سوال هم بنده دارم. اگر این حکمی که در اصل نسخه درمان است نه یک امری که برای همه آقایان مستحب باشد را ما ترویج کنیم و به اذهان چنین القاء کنیم که هر کسی که توانایی اداره ی بیش از یک خانواده را دارد این کار را بکند و این امر هم یک مساله عادی و فراگیر شود تکلیف آن عده از مردانی که موقتا استطاعت مالی ندارند چه میشود؟ آیا باید بدون همسر باقی بمانند؟

یک مثال هم میزنم اگر غلط میدانید لطفا با آمار دقیق جامعه نقدش کنید.

تمکن مالی را هم در نظر نمیگیریم

20 مرد آماده به ازدواج و 25 زن آماده به ازدواج داریم. اگر فقط 10 تای این مردان دو تا زن بگیرند نه بیشتر، صیغه هم نکنند، میماند 10 مرد و 5 زن، تکلیف آن 5 مردی که همسری ندارند چه خواهد شد؟

نمیدونم چرا از بین همه اعمال و رفتار حضرت رسول یه عده فقط موضوع چند همسری رو الگو فرار دادن؟ چطور افراد با ایمان واقعی و کار درستی مثل امام خمینی، آیت الله بحجت،آقای فاضل لنکرانی ،آقای خامنه ای و.....هیچ کدوم این عمل به قول شما مستحب رو انجام ندادن قطعا عدالت رو هم میتونستن رعایت کنن به نظر من این همون تنوع پذیری و بوالهوسی هست که اسم عمل مستحب رو روش گذاشتن !

sarayas313;480208 نوشت:
نمیدونم چرا از بین همه اعمال و رفتار حضرت رسول یه عده فقط موضوع چند همسری رو الگو فرار دادن؟ چطور افراد با ایمان واقعی و کار درستی مثل امام خمینی، آیت الله بحجت،آقای فاضل لنکرانی ،آقای خامنه ای و.....هیچ کدوم این عمل به قول شما مستحب رو انجام ندادن قطعا عدالت رو هم میتونستن رعایت کنن

رسول اکرم (ص) از رعایت عدالت معاف بود (جزو اختصاصات النبی است) ولی بقیه اشخاصی که نام بردید باید عدالت را رعایت کنند. الان خاطرم نیست که (یکی از اهل معرفت) اسمش چی بود ولی به اندازه ظرفیتش (4 تا) زن گرفته بود برای هر کدوم یه خونه و همه خونه ها شبیه هم دیگه حتی لوازم آشپزخونه هم اندازه و مثل هم بودند. اطرافیانش می گفتند این کار رو به خاطر تثبیت عدالت و اینکه فصل مقوم روح او بشه انجام داده بود.
امام خمینی هم به طلبه ها میگفت برای من و شما نصفه زن هم کافیست (چه رسد به دوتا:khaneh:)

نقل قول:
به نظر من این همون تنوع پذیری و بوالهوسی هست که اسم عمل مستحب رو روش گذاشتن !

یه خانوم محجبه بود توی کلاسمون که یهویی نفهمیدم چی شد با تاکید و شدت فراوانی به استادمون گفت: چرا دخترا نمیتونن چندتا شوهر داشته باشن:Gig:
حالا فقط ما مردا بوالهوس شدیم؟!:khandeh!:

یکی از ائمه (پنجم یا ششم) به شاگردشان فرمودند : هل من لذت غیره؟ (لذتی غیر از این هم هست؟)

بوالهوسی مال موقعیه که چشممون دنبال نامحرم باشه حالا اگه قدمون ازدواج باشه که بوالهوسی نیست. مرد راضی زن هم راضی تر! مبارکه الهی به پای هم پیر بشن (اگه هوو ها یه بلایی سر دوماد نیارن)

[="YellowGreen"][="3"]

طاها;480124 نوشت:
با سلام به شما دوست گرامیاحکام الهی اعم از واجب و حرام و مستحب و مکروه بر اساس توان انسان شامل حال او میشود پس اگر کسی توان انجام واجبی را نداشت بر عهده او نخواهد بود همانطور که اگر توان انجام مستحبی را هم نداشت بر عهده او نخواهد بود. اما نکته ای که لازم است توجه شود این است: اینکه من از عهده آن برنمی آیم آیا به این معناست که آنرا توصیه نکنم؟ حکم خدا را باید بیان نمود و هر کس توان انجام آنرا ندارد از انجام آن معاف است. ضمن اینکه اگر به تعبیر شما 90 درصد مردان امروز از عهده آن بر نمی آیند به این دلیل است که روی به وجود آوردن زمینه های آن (با حفظ حقوق طرفین) به درستی کار نشده است. اگر روزی ما به این باور رسیدیم که تعدد زوجات دارای مصالح ارزنده ای است که در ردیف مستحبات قرار گرفته، آنگاه شاید زمان فراهم کردن زمینه ها فرابرسد.در پناه حق
....................سلام. خدمت استاد گرامی ....تشکر از شما..........بیانات شما بسیار متین و بجا است...ممنونم. که راهنماییم فرمودید........[/][/]

[="YellowGreen"][="3"]

Niyaz;480146 نوشت:

با سلام

ببخشید میشود با این دید فرانگری بفرمایید که تعدد زوجین چه ارتباطی با افزایش تعداد فرزندان دارد؟؟؟؟

در این دوران اخیر نه جنگی رخ داده و نه جمعیت آقایان رو به انقراض است و نه اتفاق دیگری که خانوم های بدون همسر روی دست جامعه مانده باشند و آقایان متاهل با آنان ازدواج کنند و فرزند دار شوند. البته اگر حقیقتا هدفشان افزایش اولاد باشد!!

فکر میکننم تقریبا به ازای زنان مجرد مردان مجردی هم باشند. فکر نمی کنید برای افزایش جمعیت شیعه راه کارهای بهتری هم باشد؟ بهتر نیست سعی کنیم آمار های طلاق را کاهش دهیم؟ میزان اعتیاد؟ درمان ناباروری؟ تشویق جوانان به ازدواج و فرزند دار شدن؟ و...

متاسفم برای اینگونه پاسخگویی ضعیف و غیر مستدلل. و خداوند را شاکرم رهبری فزرانه نصیبمان کرده و خوب است سخنانشان آویزه گوشمان باشد:

جوانب قضیّه را بسنجید، ببینید چه چیزهایی است که موجب میشود جامعه ما دچار میل به کم ‌فرزندی بشود. این میل به کم بودن فرزند، یک عارضه است؛ والّا انسان به طور طبیعی فرزند را دوست میدارد. چرا ترجیح میدهند افرادی که فقط یک فرزند داشته باشند؟ چرا ترجیح میدهند فقط دو فرزند داشته باشند؟ چرا زن به شکلی، مرد به شکلی پرهیز میکنند از فرزند داری؟ اینها را بایستی نگاه کرد و دید عواملش چیست؛ بلاشک یکی از چیزهایی که باروری را محدود میکند، بالارفتن سنّ ازدواج است....

و این است دین ما...

[/QUOTE....با سلام.خدمت برادر محترم.نیاز............بحث کمبود فرزند یا جمعیت نبود....زیاد ربطی به این موضوع نداشت.....موضوع اصلی چند همسری است...استاد گرامی طاها صحبتهاشان متین و بجا هست.......تشکر..

[/][/]

[="YellowGreen"][="3"]

طاها;478536 نوشت:
با عرض سلام به شما دوست گرامی

در روایات تاکید زیادی به تعدد همسر شده است اما

بشرطها و شروطها. ..........

از جمله در روایتی میخوانیم:

امام رضا فرمود: «ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الْعِطْرُ وَ أَخْذُ الشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ» یعنی «یعنی سه چیز از سنتهای رسولان است: عطر و برطرف کردن موهای زاید بدن و کثرت زنان».(کافی/ج5/ص320) قابل ذکر است واژه «طروقه» با فتح طاء به معنای نساء (زنان) است. (بحارالانوار/ج62/ص5)

همچنین از امام صادق روایتی به همین مضمون آمده است: «أَرْبَعٌ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ ع التَّطَيُّبُ وَ التَّنْظِيفُ... وَ كَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ».(من لایحضره الفقیه/ج1/ص131)

همچنین در کتاب وسائل الشیعه بابی وجود دارد با این عنوان: «بَابُ اسْتِحْبَابِ كَثْرَةِ الزَّوْجَاتِ وَ الْمَنْكُوحَاتِ...» یعنی «بابی درباره استحباب کثرت همسر و نکاح».(وسائل الشیعه/ج20/ص241)

از مجموع آنچه بیان شد استفاده میشود که تعدد همسر از مستحبات است البته در کنار این روایات حجم فراوانی از روایات نیز وجود دارد که شرایطی را برای یک ازدواج مثمر ثمر و درست و حساب شده معین کرده اند.

لازم به ذکر است امروزه با توجه به تبلیغات فراوانی که علیه سنت تعدد زوجات شده است شنیدن اینکه تعدد زوجات امر مستحبی است لااقل برای زنان شگفت انگیز مینماید اما باید توجه داشت که این دستور چه فواید مهمی میتواند داشته باشد که یک نمونه آن تولید نیروی لازم در برابر دگراندیشان است. امروزه کافی است سری به مناطقی از ایران که اهل تسنن ساکن هستند بزنیم و ببینیم که چه همتی برای تولید نسل معتقد به باورهای اهل سنت دارند و وقتی میپرسیم در این وضع اقتصادی نابسامان (مخصوصا در مرزها که محل اصلی سکونت بسیاری از اهل تسنن است) چرا همسران متعدد و فرزندان متعدد دارید میگویند برای اینکه آینده ایران را ما رقم بزنیم. این اشکالی بر اهل سنت نیست بلکه نقدی بر سبک زندگی خانواده های شیعی است. با این وجود حتما باید شرایط لازم برای این امر مهم برای شخص وجود داشته باشد تا خانواده ای سالم و فرزندانی ارزشمند به جامعه تقدیم کند.

با این امید که باور کنیم اسلام فراتر از نگاه محدود ما را نگریسته است.

در پناه حق[/quot........تشکر از شما استاد گرامی.....[/][/]

موضوع قفل شده است