سایت آیت الله ابراهیم امینی که نسخه جدید آن چندی پیش رونمایی گردید اقدام به قرار دادن گزینه ارسال پرسش نموده است که سوالات ایجاد شده توسط کاربران توسط شخص آیت الله امینی پاسخ داده خواهد شد.کاربران محترم می توانند سوالات خود را در زمینه های اعتقادی ،اخلاقی ،خانواده و مشکلات جوانان در این سایت درج نمایند.
همچنین کاربران محترم می توانند از دیگر امکانات این سایت از جمله مجموعه تالیفات آیت الله امینی که در بخش کتابخانه سایت قرار دارد استفاده نمایند.
خاطر نشان می شود سایت آیت الله ابراهیم امینی از این آدرس قابل دسترس می باشد:
[FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times][FONT=times][FONT=times][FONT=times][INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times][INDENT][INDENT][INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times]
[INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times]
Abraham Lincoln was elected to Congress in 1846.
John F. Kennedy was elected to Congress in 1946.
[FONT=Times New Roman]آبراهام لینکلن در سال 1846 به سنا را یافت
[FONT=Times New Roman]جان. اف. کندی در سال1946 به سنا راه یافت
Abraham Lincoln was elected President in 1860.
John F. Kennedy was elected President in 1960.
اگر یک اسکناس بیست دلار آمریکایی رو به درازا و از طرفی که عکس کاخ سفید هست تا بکنید:
و لبه های این اسکناس رو به طوری که انگار دارید هواپیما درست می کنید روی همدیگه بگذارید و بعد اون رو مثل شکل زیر عمودی دستتون بگیرید می تونید برج های دو قلوی مرکز تجارت جهانی رو ببینید که در آتش دارند می سوزند! (عکس ها را در ادامه مطلب ببینید.)
نه هنوز تموم نشده، حالا اسکناس رو برگردونید و پنتاگون رو خواهید دید که داره در آتش می سوزه
از اینجا به بعدش را همه تان بلدید، به تا کردن کاغذ ادامه بدید و هواپیما بسازید، روی بال سمت راست هواپیمای کاغذی تان کلمه ی United خواهد افتاد و روی بال سمت راست کلمه ی America می افتد. نام دو شرکت هواپیمایی که هواپیما هایشان به برج های دو قلو برخورد کرد United و American بود. این ماجرای بیست دلاری رو که دیدم مطمئن بودم هیچی به جز توهم توطئه نیست و مشتی اتفاق هستش. همونطور که یادمه قدیم ها روی اسکناس ده تومنی مردم دنبال نقش روباه در ریش مدرس می گشتن یا اینکه فکر می کردن پشت اسکناس بیست تومنی کلمه ی مرگ بر شاه نوشته شده…
اما وقتی یه خورده بیشتر گوگل کردم، دیدم که این قضیه فقط در بیست دلاری نیست و اسکناس های دلار از ریز به درشت یک داستان رو دارن روایت می کنن:
پنج دلاری: برج های دوقلو قبل از حمله
ده دلاری: اولین برج آتش گرفته است
بیست دلاری: که راجع بهش نوشتم، هر دو برج در آتش می سوزند
پنجاه دلاری: برج ها فرو می ریزند..
نکته اصلی اینجاست که این اسکناس ها ده ها سال قبل از اینکه برج های تجارت جهانی حتی ساخته بشن طراحی شده و بین مردم دست به دست می شدن. فارغ از توطئه بودن یا توهم بودن این ماجرا، اونی که اینها رو کشف کرده عجب دقتی داشته…اولین برخورد
دومین برخورد
فروریختن ساختمانها
جای خالی ساختمانها و دودی که از آنجا به هوا برخاسته
الان که امارات جلوتره!!!
دوست داشتم به امارات رای بدم زیادتر بشه ببینم چه غلطی میتونن بکنند:khaneh:
اگر بخوان ذره ای به خاک ایران چپ نگاه کنند چشمشون رو از حدقه در میاریم:ok:
اون رای گیری کاملا غیر منصفانه است،چون اعضای کشورهای اتحادیه ع ر ب ی به امارات رای میدن و ایرانیا تنهان!
بذارید دلشون خوش باشه اون سوسمار خورها:Khandidan!:
به گزارش شیعه آنلاین، شیعیان انقلابی بحرین که بیش از یک سال و اندی از آغاز انقلابشان موسوم به انقلاب 14 فوریه می گذرد و در این مدت نزدیک به 100 شهید داده اند، کم کم به فکر دست به سلاح بردن و ورود به فضای قیام مسلحانه افتاده اند.
گفته می شود این انقلابیون اکنون در یک قدمی برداشتن سلاح و انجام حملات مسلحانه علیه رژیم دیکتاتوری آل خلیفه که از سوی رژیم اشغالگر آل سعود حمایت و پشتیبانی می شود، قرار دارند.
در همین راستا خبرنگار پایگاه خبری شیعه آنلاین که به محضر یکی از مراجع عظام تقلید در شهر قم مشرف شده بود، می گوید: این مرجع عالیقدر که خواست به دلایل امنیتی نامش فاش نشود، اعلام داشت که "شیعیان بحرین تاکنون چندین استفتاء و نامه برای ما ارسال کرده و از ما خواسته اند که فتوایی برای قیام مسلحانه آنان علیه آل خلیفه و آل سعود صادر کنیم. شیعیان بحرین در نامه های خود گفته اند که منتظر فتوای مراجع برای قیام مسلحانه هستند".
این مرجع عالیقدر در ادامه افزود: اما با توجه به حساسیت این مسأله و وضعیت جاری در منطقه، بدون شک اگر ما چنین فتوایی را صادر کنیم، کشورهای عربی حوزه خلیج فارس و به تبع آنان دیگر کشورهای جهان چنین کاری را به مثابه دخالت ایران در مسائل داخلی بحرین تلقی خواهند کرد لذا ما از صدور فتوا برای قیام مسلحانه آنان امتناع ورزیده ایم.
این مرجع تقلید همچنین گفت: اما بدون شک اگر رفتار وحشیانه رژیم آل خلیفه و آل سعود به همین ترتیب ادامه یابد، این احتمال وجود دارد که انقلابیون بحرین در آینده ای نزدیک بدون گرفتن فتوا، دست به سلاح برده و قیام مسلحانه خود را آغاز کنند. در آن صورت رژیم های عربی دیگر حتی بهانه ای ندارد که ایران را متهم کنند و به اصطلاح کاسه و کوزه را سر جمهوری اسلامی خراب کنند لذا اگر عاقل باشند هر چه سریع تر به کشتار ملت مظلوم بحرین پایان می دهند.
شیعه آنلاین
خبرگزاری فارس: امروزه فعالیت دیپلماتیک هنرپیشه‌های هالیوود به امری متداول تحت عنوان «دیپلماسی هالیوودی» تبدیل شده و این سوال مطرح میشود که این بازیگران که هرکدام از آنها رابطه بسیار نزدیکی با دولت آمریکا دارند، در کشورهایی که به نوعی مردمانشان طعم تلخ دشمنی آمریکا را کشیده‌اند، چه میکنند؟ به گزارش خبرنگار فارس، سالیان سال سفر چهره‌های شناخته شده هالیوود به کشورهایی که به نوعی با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم میکنند، سوژه رسانه‌ها بوده، آنچنانکه امروز دیگر این مسئله به امری متداول تحت عنوان «دیپلماسی هالیوودی» تبدیل شده است.
«آنجلینا جولی» نگران کودکان و زنان بیگناه و قربانی در جنگ، به عراق و افغانستان می‌رود، «جورج کلونی» نگران ناآرامی‌های سودان، در این کشور کمپین به راه می‌اندازد و ماهواره هوا میکند و «لئونادرو دی‌کاپریو» نگران‌تر از همه با دغدغه‌های محیط زیستی به روسیه می‌رود و با «ولدمیر پوتین» دیدار میکند.
حال این سوال مطرح میشود که این بازیگران که هرکدام از آنها رابطه بسیار نزدیکی با دولت آمریکا دارند، در کشورهایی که به نوعی مردمانشان طعم تلخ دشمنی آمریکا را کشیده‌اند، چه میکنند؟
آنجلینا جولی در کنار رایس، وزیر امورخارجه آمریکا در زمان ریاست‌جمهوری بوش
جنازه کودک عراقی در آغوش مادرش که در درگیری نیروهای آمریکایی در بغداد کشته شده است ویلیام کوهن، وزیر سابق دفاع آمریکا «ویلیام اس کوهن»، وزیر دفاع سابق آمریکا در یکی از مصاحبه‌های خود میگوید: به دست آوردن قلب و روح مردم، پس از بمب و گلوله به ندرت اتفاق می‌افتد ولی آنهایی که طریق جادوی فیلم و فن‌آوری چند رسانه‌ای ما را به چنین هدفی می‌رسانند، همان‌هایی هستند که صاحب قدرتی ورای هر ارتشی هستند و این واقعیتی غیرقابل انکار است. کتاب «چهره‌های شاخص آمریکا پس از عراق: رقابتی برای به دست آوردن قلب‌ها و روح‌ها در عصر رسانههای جهانی» «ناتان گاردلز» و «مایک مداوی»، نویسندگان آمریکایی، در کتاب مشترک خود تحت عنوان «چهره‌های شاخص آمریکا پس از عراق: رقابتی برای به دست آوردن قلب‌ها و روح‌ها در عصر رسانههای جهانی» که 21 آوریل 2009 منتشر شد، می‌نویسند: برخوردی نزدیک با دنیای سیاست و سرگرمی و کسب تجربه‌های فراوان بیانگر این مطلب است، رسانه‌ها و بالاخص هالیوود نقش بسزایی در حمایت از سیاستهای خارجی آمریکا دارند.
به نظر میرسد که انتخاب مشاهیر هالیوود به عنوان سفیر صلح آمریکا در کشورهای مختلف جهان به دو دلیل عمل زیرکانه‌ای است:
اولا: اینان شخصیت‌های محبوب و شناخته‌شده‌ای هستند، آنچنانکه «هوگو چاوز» منتفر از سیاستمداران آمریکایی، خود بارها عنوان کرده که حاضر نیست با هیچ سیاستمداری از ایالات متحده آمریکا ملاقات کند ولی با خشنودی حاضر است که با «شان پن» ساعت‌ها به گفتگو بنشیند. شان پن در کنار هوگو چاوز
ثانیا: بازیگران هالیوودی، به خاطر حرفه‌ای که دارند، می‌توانند نقششان را هرچه باور پذیر‌تر در کشورهای مورد نظر اجرا کنند، آنچنانکه «جورج کلونی»، شخصی که به اعتراف خودش معتاد به مصرف کوکائین است و به دلیل مشکلات روحی و روانی، شب‌ها، خواب راحتی ندارد، در نقش یک منجی وارد کشور سودان میشود و برای کشته‌شدگان دارفو دل می‌سوزاند، سرزمینی که آمریکا تمام تلاشش را برای تجزیه آن به کار بست.
و اما دولت آمریکا نیز در این میان بیکار ننشسته و تمام جزئیات مربوط به سفر این شخصیت‌ها را، در کمترین زمان ممکن در قالب عکس، خبر و فیلم در سطح جهان منتشر میکند و گاه در مراسم‌های مختلف تحت عنوان چهره‌های بشر دوست، از این افراد تقدیر می‌نماید. جورج کلونی:
«جورج کلونی»، بازیگر هالیوودی که به خاطر چهره جذابش تاکنون دو بار توسط مجله «پیپل» به عنوان یکی از سه مرد خوش‌تیپ اول جهان برگزیده شده، یکی از سیاسی‌ترین هالیوودی‌های آمریکاست که نه تنها تاکنون میلیون‌ها دلار به ستاد‌های انتخاباتی «باراک اوباما» کمک کرده، بلکه خود نیز یکی از گزینه‌های احتمالی آینده آمریکا برای شرکت در انتخابات ریاست‌جمهوری این کشور است. جورج کلونی و باراک اوباما جورج کلونی در یکی از جلسات انتخاباتی اوباما «کلونی» در عرصه آگهی‌های تبلیغاتی نیز چهره شناخته شده‌ای است که آمارها نشان می‌دهد که حضور او در آگهی کمپانی‌های «فیات»، «نسپرسو»، «پلیس» و ... به فروش این کمپانی‌ها کمک شایانی کرده است.
جورج کلونی در تبلیغ قهوه اسپرسو شاید این چهره جذاب، به شدت سیاسی و پذیرفته شده در اذهان عمومی جهان، یکی از بهترین گزینه‌های انتخابی آمریکا برای حضور در کشورهایی باشد که یا دولت آمریکا در آن کشورها به شدت منفور است و یا آمریکا در آینده‌ای نزدیک برنامه حضور در آنجا را دارد!
جورج کلونی و گوردن براون مستند شن و اندوه مستندی درباره کشتار در دارفو به تهیه‌کنندگی و روایت «جورج کلونی» «کلونی» که از 18 ژانویه 2008 به عنوان سفیر صلح آمریکا انتخاب شده است، تاکنون به کشورهای بسیاری سفر کرده ولی حضور او در کشور سودان، به اسم حل بحران این کشور، پررنگ‌تر از دیگر کشورها بوده است، جایی که او درباره آن فیلم مستند می‌سازد، کمپین تبلیغاتی به راه می‌اندازد و چند هنرمند سودانی دیگر را با خود همراه میکند و آشکار و پنهان به تبلیغ آن‌چیزی می‌پردازد که آمریکا خواستار آن است: «تجزیه کشور اسلامی سودان». «شان پن»: «شان پن»، بازیگر هالیوودی است که در هر جایی که خبری باشد، او نیز در آنجاست. او یکی از پرکارترین و سیاسی‌ترین بازیگران هالیوودی است. او کسی است که پیش از انتخابات نهم ریاست جمهوری ایران، به عنوان روزنامه‌نگار وارد ایران شد و پس از گذشت و گذار در نقاط مختلف تهران و ملاقات با برخی از شخصیت‌های سیاسی به آمریکا بازگشت و گزارش کامل سفرش به ایران را در روزنامه سانفرانسیسکو کرونیکل، منتشر کرد.
شان پن در میدان التحریر مصر«شان پن» همان کسی که در جریان انقلاب مردمی مصر، در میدان التحریر حضور یافت و در کنار آنها به تظاهرات پرداخت.
شان پن در عراق شان پن در کنار بان‌کی‌مون، دبیر سازمان ملل «پن» در دوران اشغال عراق به دست نیروهای آمریکایی نیز در این کشور حضور می‌یابد و در عکس‌های تبلیغاتی خود ، تلاش میکند تا خود را هم‌نوا و هم‌صدا با مردم این کشور نشان دهد.
شان پن در هائیتی شان پن در هائیتیشان پن در امامزده‌ای در پاکستاناین بازیگر هالیوودی در جریان زلزله هائیتی نیز به همراه عده زیادی از اهالی رسانه، به کمک مردم این کشور می‌شتابد، در حالیکه کمک‌های انسانی او لحظه به لحظه توسط رسانههای آمریکایی ضبط و پخش می‌شوند و جالبتر آنکه کشور هائیتی، تنها یک روز پس از زلزله این کشور به اشغال نیروهای اشغالگر آمریکایی در می‌آید. آنجلینا جولی و براد پیت: براد پیت و آنجلینا جولی در کنار فرزندخوانده‌هایشان از ویتنام، کامبوج و اتیوپی کشتار مردم بیگناه ویتنام توسط نیروهای آمریکایی
براد پیت و آنجلینا جولی در پاکستان دیدار آنجلینا جولی و براد پیت با پرویز مشرف این دو در برخی از سفرها در کنار هم و در برخی سفرها نیز تنها هستند ولی در کل جولی در این زمینه گوی سبقت را از همسر خود «پیت» ربوده است.
آنجلینا جولی در میان کودکان عراقی شکنجه جوان عراقی توسط سرباز آمریکایی این هنرپیشه زن آمریکایی که در انتخاب فرزند خوانده‌هایش اول از همه به سراغ ویتنام رفته است، در سفرهای خود نیز گزیده عمل میکند، او به کشورهایی چون عراق، پاکستان ، افغانستان و ... می‌رود که امروزه آمریکایی‌ها به خاطر جنایت‌هایی که در این کشورها مرتکب شده‌اند، منفورترین چهره را دارند.
آنجلینا جولی در سودان کودکان افغانی قربانی حملات هوایی آمریکا آنجلینا جولی در عراق (غریبه‌ای به مهربانی مادر) آنجلینا جولی در پاکستان حمله هواپیماهای بدون سرنشین به پاکستان کودکی ژاپنی در ویرانه‌های بمباران هیروشیما «جولی» که از سال 2001 سفیر صلح سازمان ملل بوده، در سفرهایش به کشورهای اسلامی با پوشش اسلامی حضور می‌یابد و گاهی اوقات عکس‌های تاثیرگذاری که در این سفرها از او انداخته میشود، زودتر از خبر سفرش در رسانه‌ها منتشر میشود.
جنایت نیروهای آمریکایی در عراق «آنجلینا جولی» و «براد پیت»، از طرفداران «باراک اوباما» در انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا هستند که تاکنون میلیون‌ها دلار وجه نقد به ستاد انتخاباتی او کمک کرده‌اند. «مت دمون» و «لئونادرو دی‌کاپریو»: مت دمون در عراق «مت دمون» یکی از مشهورترین بازیگران هالیوود در سطح بین‌الملل و یکی از خوشتیپ‌ترین مردان زمان خود از دیدگاه مجله «پیپل» است که تاثیر حضور او در تبلیغات، نشان دهنده میزان تاثیر گذاری او در افکار عمومی است.
او که فعالیتش کمی کمرنگ‌تر از دیگر همکاران خود چون «شان پن»، «جورج کلونی» و «آقا و خانم پیت» است، علاوه بر فعالیت در زمینه جلوگیری از بحران دارفو و کمک به سیل زدگان هائیتی در چند انجمن و سازمان فعال در زمینه مبارزه با فقر آب و غذای آفریقا نیز عضو است. دیدار لئونادرو دی‌کاپریو با ولدمیر پوتین برای مذاکره درباره نوعی از ببرها که نسلشان در حال انقراض است کارخانجات نیویورک «لئونادرو دی‌کاپریو» عمده فعالیتش را به بحث سلامت محیط زیست جهان اختصاص داده است، در حالی در راستای حفاظت از محیط زیست جهان، در کنفرانس‌های مختلف در سراسر جهان شرکت میکند و برای ملاقات با «ولدمیر پوتین» تا قلب روسیه سفر میکند که گویا فراموش کرده که آمریکا خود یکی از اولین کشورهای آلاینده جهان است. «دان چیدل»، «مدونا»، «کوین اسپیسی»، «ریکی مارتین» «دایانا راس»، «اما ترومن»، «استیون اسپیلبرگ» و...
«دان چیدل» هم‌نوا با همکاران خود در بحران «دارفو»، در سال 2007 کتابی تحت عنوان «ماموریت پایان نسل کشی در دارفو و دیگر جاها» می‌نویسد و سه سال بعد در سال 2010 نیز در کتاب دیگری تحت عنوان «مبارزه برای پایان دادن به بدترین جنایت حقوق بشر»، در ادامه جلد اول آن می‌نویسد. مدونا بقیه شخصیت‌های هالیوود نیز در عرصه‌های مختلف از سفر به اقصی نقاط جهان، کمک به قربانیان سونامی، برگزاری کنفرانس و کنسرت در نقاط مختلف جهان، کمک به کودکان بی‌سرپرست، در کنار تبلیغات گسترده رسانه‌ها، قدم در راهی می‌گذارند که خواسته رهبران سیاسی آمریکاست.
__________________________________
گزارش از: نرگس محمدی
پس از اینکه خبر بستری شدن وی به رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای رسید، ایشان به عیادت علامه رفتند / رهبری همچنین دست راست علامه را گرفته و فرمودند: این دست راست ایشان، خیلی خدمت کرده است.به گزارش شیعه آنلاین، حجة الإسلام و المسلمین شیخ «عبدالهادي الفضلی» معروف به «علامه فضلی» از علمای سرشناس شیعیان عربستان سعودی به شمار می رود. او علاوه بر سالها تحصیل علوم دینی، دکترای ادبیات عرب نیز دارد.
وی هر از چند گاهی نیز به جمهوری اسلامی ایران سفر می کند تا علاوه بر دیدار با علما و مراجع تقلید قم، مدتی را در قم سپری کند و از علوم دینی بیش از پیش بهرمند شود. از دیگر اهداف سفر او به ایران، حضور در برخی سمینارها، کنفرانس ها و دیگر مجامع علمی کشورمان به شمار می رود.
در یکی از سفرهای اخیر «علامه فضلی» به ایران، به دلیل کسالت به بیمارستان منتقل شد. پس از اینکه خبر بستری شدن وی به رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای رسید، ایشان به عیادت علامه رفتند.
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن بوسیدن سر شیخ «عبدالهادي الفضلی»، به تعریف و تمجید از ایشان پرداختند. رهبری همچنین دست راست علامه را گرفته و فرمودند: این دست راست ایشان، خیلی خدمت کرده است.
علامه فضلی کیست؟ او که متولد 1935 میلادی به شمار می رود، یکی از اندیشمندان عربستانی است که مورد احترام خاص و عام است. او عربستانی است و در شهر "دمام" در شرق سعودی اقامت دارد اما متولد شهر "بصره" در جنوب عراق است.
اولین استاد «علامه فضلی»، پدرش آیت الله میرزا «محسن الفضلی» از علمای بصره بود. شیخ عبدالهادی در سنین کودکی قرآن کریم را حفظ کرد و از همان زمان تحصیل علوم دینی را آغاز نمود. صرف، نحو، منطق و بلاغت را نزد پدرش آموخت و سپس در سال 1368 هجری قمری در حالی که تنها 14 سال سن داشت، برای ادامه تحصیل به نجف سفر کرد.
وی سال ها در درس خارج اساتیدی همچون حضرت آیت الله سید «أبوالقاسم خوئی»، آیت الله شیخ «محمد طاهر آل راضی»، آیت الله شیخ «محمدرضا مظفر»، آیت الله سید «محمدتقی حکیم» و آیت الله شهید سید «محمدباقر صدر» شرکت کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه بغداد آغاز کرد.
«علامه فضلی» به قدری طلبه ای کوشا بوده که در سن 20 سالگی، «آغا بزرگ طهرانی» صاحب کتاب "الذریعه" در سال 1374 قمری، او را مورد تحسین قرار داده و وی را جوانی با کمالات زیاد معرفی کرده است. شیخ «عبدالهادي الفضلی» تألیفات و آثاری نیز از خود برجای گذاشته است. او بیش از ده لغت نامه و یا دایره المعارف را به طور کامل ویراش کرده است.
علاقمندان برای مشاهده کیلیپ عیادت حضرت آیت الله خامنه ای از حجة الإسلام و المسلمین شیخ «عبدالهادي الفضلی»، می توانند به آدرس اینترنتی ذیل مراجعه کنند:
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : پایگاه خبری میدل ایست آنلاین در گزارشی به قلم عبدالعزیز خمیس از بروز اختلاف شدید در موسسه دینی عربستان خبر داد.
به گزارش انتخاب، مفتیان قدیمی در عربستان نبردی سخت را علیه مفتیان جدید در موسسه دینی عربستان آغاز کرده و خود را رودرروی چهره های جدیدی چون محمد العبیسی وزیر دادگستری و عبداللطیف آل شیخ رئیس موسسه امر به معروف و نهی از منکر قرار داده اند.
در این مبارزه مفتیانی چون صالح اللحیدان نقش لیدر را در هجوم به چهره های جدید به دست گرفته اند و منشا اختلاف نیز اندیشه های تندروانه و میانه روانه است تا ثابت شود عربستان برای عبور از گردنه تندروی های دینی هنوز با چالش های سختی روبروست.
صالح اللحیدان از چهره های تندرو و مخالف اصلاحات در عربستان است که با هر گونه تلاش برای بهبود شرایط در کشور مخالف است زیرا در پی آن است تا به هر نحو ممکن سهمش را در مسائل دینی و سیاسی کشور حفظ کند حتی اگر این کار با صدور احکام و فتواهای عجیب و غریبی همراه باشد که نتیجه اش ترسیم چهره ای زشت از عربستان باشد.
عبدالمحسن العبیکان دیگر چهره تندرو در عربستان است که در رویارویی با مفتیان نوگرا و توصیف آنان با صفاتی چون جریان غرب گرا، کافر و انحرافی، به نوعی نماینده برخی از جریان ها و چهر ه های پشت پرده است.
جالب اینکه اتهام تند چنین افرادی به دیگران با سکوت محافل قضایی همراه است در شرایطی که برخی از افراد با انتقادات و اتهاماتی به مراتب سبک تر در گوشه زندان جای گرفته اند.
البته اظهارات شخصی مثل العبیکان نشان می دهد در موسسه دینی عربستان اختلافات شدیدی وجود دارد ضمن اینکه دقت در سخنان توام با خشم مفتیانی چون العبیکان نشان می دهد در این معرکه آنان که ستاره اقبالشان افول کرده است عده ای از مفتیان تندرو و قدیمی و در مقابل آنانکه ستاره اقبالشان در حال طلوع است عده ای از مفتیان اصلاح طلب و میانه رو هستند.
تبادل اتهامات میان این دو گروه بیش از هر چیز بدین دلیل است که در کشوری زندگی نمی کنند که در آن موسسات مختلف مدنی نهادینه شده باشد زیرا عربستان امروز کشوری با اکثریت خاموش است و در آن مسائلی چون حقوق زنان با قدرت گرفتن عده ای تندرو ، به نام دین غصب شده است.
شخصی چون العبیکان در تندروی تا حدی پیش رفته است که توسعه دستگاه قضایی را به زیان کشور و خاندان حاکم بر کشور می داند.
در هر حال آنچه در درگیری اخیر در موسسه دینی بیش از هر چیز قابل فهم است اینکه در این درگیری دین به بازیچه تبدیل شده است زیرا واقعیت این نبرد، تقابل عده ای از بازماندگان از مناصب نان و آب دار با گروه دیگری است که به جای آنان جلوس کرده اند.
نکته جالب توجه در این میان این است که مردم به چنین درگیری هایی توجهی ندارند همانگونه که به دو طرف درگیری اعتنا نمی کنند.
فیروزان داماد امام موسی صدر گفت: آخرین نتیجه‌ای که از وضعیت امام موسی صدر به دست آورده‌ایم زنده بودن و اسارت وی به دست قبایل هوادار قذافی در لیبی است. مهر، مهدی فیروزان مدیرعامل موسسه شهر کتاب و داماد امام موسی صدر همزمان با انتشار کتاب «صدر دین» یادنامه پدر امام موسی صدر در غرفه این موسسه در نمایشگاه کتاب حاضر شد و توضیحاتی درباه آخرین وضعیت جستجو برای یافتن وی ارائه کرد.
وی در این مراسم با اشاره به اینکه ربایش امام موسی صدر توسط قذافی یک طراحی و معادله سیاسی بوده است گفت: قذافی به هیچ وجه از این معادله سیاسی ناراضی نبوده و این در تمامی اظهارنظرهای وی درباره امام موسی صدر مشهود است.
وی افزود: قطعا حضور امام خمینی(ره) در ایران و بازویی مانند سید محمد باقر صدر در عراق و امام موسی صدر در لبنان با توجه به شناخت امام موسی صدر از دیپلماسی و روابط بین الملل، تاثیر زیادی بر منطقه و جهان داشته است و نمی‌توان به سادگی از کنار آن گذشت.
فیروزان افزود: ما هر روز یک اثر تازه از فعالیت‌های وی در مناطق مختلف می‌بینیم که در حال کشف است. در کشورهای آفریقایی تا دلتان بخواهد ما نهادها و مدارسی کشف کرده‌ایم که امام موسی صدر تاسیس کرده‌اند.
وی افزود: جنگ اعراب و اسرائیل برای نسل من و نسل امام موسی صدر یک مساله حیاتی بود. معتقد بودیم که شاه اخبار پیروزی اعراب را سانسور میکند و به اطلاع ما نمی‌رساند. من یادم هست کانال سوئز مانند اولین خاکریز مصر و صهیونیست‌ها بود. ما عکسی پیدا کردیم از امام موسی صدر در این کانال در سنگر سربازان مصری که بر روی آن نوشته شده بود روحیه سربازان تا اندازه‌ای ضعیف شده بود که من شش ماه یا شش روز با آنها در آن کانال زندگی کردم و به آنها روحیه دادم.
فیروزان ادامه داد: ما سه احتمال درباره سرنوشت وی داشته‌ایم. نخست احتمال شهادت در روزهای نخست ربایش، احتمال زنده بودن و احتمال مرگ طبیعی او. بعد از سقوط دولت قذافی و ارتباط ما با مسئولان دولت انتقالی فرضیه اول به شدت رد شد لذا تنها دو احتمال باقی مانده است که به راحتی نمی‌شود از کنار آن گذشت.
داماد امام موسی صدر تصریح کرد: ما همه سرنخ‌هایی که از حیات وی تا به امروز پیدا بود، کشف و با افراد مرتبط با آن صحبت کردیم. در آخرین اقدام تا به امروز با کمک دولت لیبی با سه زندانبان در سه دوره تاریخی زندگی امام موسی صدر صحبت کردیم که آخرینشان زندانبانی بوده که در سال 2000 وی را دیده است.
فیروزان افزود: با توجه به اینکه خانواده ایشان به طور طبیعی عمر زیادی هم داشته‌اند. مثلا مادرشان 104 سال عمر کرده است و برادر بزرگتر ایشان هم هنوز زنده است نمی‌شود احتمال حیات را جدی نگرفت.
وی ادامه داد: ما از نظر کارشناسی تک تک اخبار را ارزیابی کرده‌ایم و به سرنخ های تازه‌ای رسیده‌ایم که باید بررسی شود. در آخرین سفر من به لیبی، دادستان و وزیر کشور لیبی به من گفتند مناطق زیادی وجود دارد که در اختیار ما نیست و در کنترل هوادارن قذافی است و امکان جنگیدن با آنها هم وجود ندارد و لذا احتمال می‌دهیم که ایشان در اختیار قبایل این منطقه باشد. البته این احتمال است. نه قطعی است و نه یقینی در آن وجود دارد. البته ما از کنار هیچ خبری عبور نمی‌کنیم.
فیرزوان همچنین در پاسخ به سوالی درباره علت حاضر نشدن پسر امام موسی صدر در ایران نیز گفت: او به قدری مسائل مکتوب دارد، آنقدر باید بخواند و بنویسد و ماجرای سرنوشت پدر را پیگیری کند که تقریبا زندگی عادی خودش را هم کنار گذاشته است چه برسد به اینکه بخواهد به ایران سفر کند. ما ولی دائما به نزد ایشان می‌رویم. گاهی دیدم که وی سه شب نخوابیده و مشغول مطالعه و ارائه نظریات خود به وکلا و کارشناسان است و لذا فرصتی برای این موضوع وجود ندارد.
بهداد سلیمی مدال طلای خود را به آیت‌الله جوادی آملی اهدا کرد
شمال نیوز: قوی ترین مرد جهان در دیداری با آیت الله جوادی آملی سه مدال طلای خود را به این مرجع تقلید اهدا کرد.
به گزارش شمال نیوز به نقل از مهر، بهداد سلیمی که اخیرا در مسابقات وزنه برداری قهرمانی آسیا رتبه ششم خود را با سه مدال طلا به مقام اولی ارتقا داد، مدال طلای خود را به آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی اهدا کرد. وی در حاشیه این دیدار که بعد از ظهر شنبه در بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء انجام شد، اظهار داشت: قبل از برگزاری مسابقات آسیایی آیت الله جوادی آملی برای پیروزی بنده دعا کردند و چون دعای خیر ایشان بدرقه راه من بود تصمیم گرفتم این سه مدال را به عنوان تحفه‌ای تقدیم ایشان کنم. آیت الله جوادی آملی نیز در این دیدار گفت: امیدوارم عزت، شکوه و جلال دنیا و آخرت نصیب شما شود و در مسابقاتی که در پیش دارید موفق باشید. این مرجع تقلید تأکید کرد: ورزشکاران چون یک سر و گردن از دیگران بالاتر هستند باید آبرومندانه و با عفاف و حجاب زندگی کنند و ضمن رعایت ادب در زندگی با پدر و مادر و فرزند و همسر، به نام علی(ع) و اولاد علی(ع) وزنه را بلند کنند و سعی کنند بر وزنه مسلط باشند نه اینکه وزنه بر آنها مسلط باشد.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ به دنبال سفر «حجت الاسلام و المسلمین شیخ علی کورانی» از علمای لبنانی مقیم قم به مصر و افتتاح نخستین حسینیه رسمی توسط وی در قاهره، غوغاسالاری شخصیت‌ها و رسانههای سلفی علیه شیعیان ادامه دارد. در همین راستا «شیخ محمد بن عبدالملك زغبی» روحانی مصری وابسته به رژیم سعودی، با صدور بیانیه‌ای خصمانه سفر کورانی به مصر و افتتاح حسینیه در مصر را محکوم کرد و آن را تلاش برای ترویج "عقائد فاسد شیعیان"(!) در مصر خواند. وی در ادامه خواستار واکنش شخصیت های دینی در برابر افتتاح این حسینیه شد و از علمای االازهر خواست فتوای تخریب آن را صادر کنند. زغبی در ادامه اظهارات خصمانه علیه شیعیان، ساخت حسینیه شیعیان در مصر شد. زغبی همچنین خواستار اقدامات قانونی برای اخراج شیخ علی کورانی از مصر گردید و از "علمای الازهر"، "وزارت اوقاف"، "جمعیت شرعیه" و "انصار اهل سنت و جماعت اسلامی" خواست اقدامی فوری برای توقف فعالیت های شیعیان در مصر را انجام دهند و در خطبه های نماز جمعه به صورت هماهنگ و یکپارچه هجوم به شیعیان و محکومین فعالت آنان را به عنوان محور اصلی خطبهها قرار دهند.
ادامه دروغهای العربیه در همین راستا شماری از شبکه‌های ماهوارهای و سایت‌های خبری وابسته به سلفیان، برای تشدید موج ضدشیعی در مصر دروغها و فرافکنیهای خود علیه شیعیان را ادامه میدهند. اکنون شبکه العربیه و شماری از سلفیان در صفحات اینترنتی خود در شبکه های اجتماعی ـ نظیر "فیس بوک" ـ تلاش دارند عقائدی را به شیعیان نسبت دهند که موجب تنفر اهل سنت و دشمنی آنان با شیعیان میشود. این سایت‌ها با دروغ پردازی گسترده، درباره حسینیهها شیعی نوشتهاند: "شیعیان به جای عبادت در مساجد، در حسینیهها به اموری که شرک محسوب میشود میپردازند. آنها علاوه بر کارهای مشرکانه در رابطه با اهل بیت(ع) اقدام به برگزاری مجالس رقص و آواز در این اماکن مینمایند!!".
زغبی کیست؟ شیخ محمد زغبی یک عالم نمای وهابی اهل مصر است که بنیان عقایدش همچون دیگر وهابیان، بر اصل تکفیر استوار است. اطرافیان وی معتقدند، او یکی از کسانی است که به خدمت رژیم سعودی در آمده است و از سال 1999 میلادی رابطه بسیار نزدیکی با سفارت سعودی در مصر بر قرار و همکاری های زیادی با این سفارت داشته است. روابط عمیق وی با سفارت سعودی پس از سقوط رژیم مبارک شدت یافته است. وی پس از دوران مبارک تلاش زیادی در راستای هجوم به شیعیان و تکفیر شیعیان داشته است. وی پیوسته در اظهارتش از رژیم سعودی حمایت کرده است. زغبی به پیشنهاد سازمان اطلاعات سعودی برنامههایی را در شبکه های ماهوارهای تندرو ـ نظیر شبکه "صفا" از کشور کویت و شبکه "صفا حق" از اردن ـ با هدف برانگیختن آتش فتنه و اختلافات طائفی در سوریه و تحریک برای برپایی جنگ داخلی در سوریه، تولید کرده است.
وضعیت جدید شیعیان در مصر با وجود اینکه تعداد شیعیان در کشور مصر حداقل یک میلیون نفر برآورد می‌شوند، اما در زمان رژیم مبارک با هر گونه فعالیت شیعیان برخورد میشد. رژیم سابق به دستور حسنی مبارک دیکتاتور مخلوع مصر با ایجاد "اداره مبارزه با فعالیت شیعیان" در طبقه پنجم ساختمان وزارت کشور مصر، برای ممانعت از فعالیت شیعیان تلاش سیستمی و رسمی میکرد. اما پیروان اهل بیت(ع) پس از دوران مبارک نیز از انجام فعالیت‌های خود ـ حتی برگزاری مجالس عزاداری و سوگواری به صورت آشکار و گسترده ـ محروم هستند. به "برخورد با عزاداران حسینی در عاشورا در حرم رأس الحسین(ع)" و "بازداشت موقت شیعیان عازم ایران" میتوان به عنوان نمونههای بارز ادامه روند گذشته اشاره کرد. گذشته از اقدامات رسمی، سلفیان مصر که پس از سقوط رژیم مبارک قدرت گرفتهاند نیز به صورت گسترده شیعیان این کشور را مورد هجوم قرار میدهند. سلفیان برای اجرای هرچه بهتر طرحهای شوم خود ضد مکتب اهل بیت(ع) همکاریهای زیادی نیز با سفارت عربستان در قاهره داشته‌اند و سناریوی های رژیم سعودی در برخورد با شیعیان و ایجاد موج های ضد شیعی را مطابق آنچه که سعودیها می خواهند اجرا میکنند. شیخ محمد زغبی از شخصیت‌های وهابی است که این طرحهای سعودی ها را به دقت دنبال میکند.
مولوی عبدالحمید چند روز قبل در دیدار برخی مدارس دینی اهل سنت که در محل دفتر کار او برگزار شد طی اظهاراتی قابل تامل مدعی شد که بسیج خواهران شرعا درست نیست. مشرق: مولوی عبدالحمید که سالهاست به عنوان حامی جریان اصلاح طلب افراطی در سیستان و بلوچستان مشغول فعالیت می باشد اخیرا در فتوایی جدید مدعی شده که بسیج خواهران اشکال شرعی دارد!
مولوی عبدالحمید چند روز قبل در دیدار برخی مدارس دینی اهل سنت که در محل دفتر کار او برگزار شد طی اظهاراتی قابل تامل مدعی شد که بسیج خواهران شرعا درست نیست.
این مولوی نزدیک به جریان فتنه در این جلسه گفته است: "مسئله ای که باعث پریشانی بنده شده است و می خواهم در همین موضوع نامه ای به مراجع بنویسم، مسئله بسیج خواهران است. بسیج خواهران شرعا درست نیست. این مسئله سیاسی نیست بلکه یک مسئله علمی و فقهی است.
حدیث حضرت عائشه رضی الله عنها که خدمت آنحضرت صلی الله علیه وسلم عرض کرد: ای رسول خدا! جهاد عمل بسیار بزرگی است، آیا ما نیز جهاد نکنیم. آنحضرت صلی الله علیه وسلم در جواب حضرت عائشه فرمودند: «جهادکنّ حج مبرور» (جهاد شما، حجِ مقبول است.) در آن زمان که تعداد مسلمانان بسیار کم بود رسول الله صلی الله علیه وسلم زنان را برای جهاد مسلح نکرد، بلکه فقط از آنها در پشت جبهه به منظور پرستاری و تیمارداری زخمیها استفاده می شد. زن در میدان خصومت و جنگ قدرت جنگی ندارد.
وی ظاهرا بدون توجه به فلسفه و اطلاع از چرایی تشکیل بسیج خواهران در ادامه در قیاسی مع الفارق اظهار داشت: در دوران استالین، با ادعای مساوات بین زن و مرد، به دست زنان بیل و کلنگ دادند و آنها را سوار بر تراکتور کرده و مانند مردان از آنها در کارهای کشاورزی کار گرفته می شد، که البته زنان به این اقدام اعتراض کردند که این چه مساواتی است؟! خداوند زن را برای کاری درست کرده و مرد را برای کاری دیگر. لذا اعتقاد ما این است که زنان برای جنگ آفریده نشده اند.
زنان آمریکایی و اسرائیلی که در ارتش استخدام می شوند سبب فساد و فحشا شده اند و مورد اعتراض قرار گرفته است، و هر کشوری که این کار را کرده است با مشکلات زیادی مواجه شده است.
عبدالحمید که اظهارتش همواره مورد توجه رسانه های ضد انقلاب و وهابی منطقه قرار دارد، افزود: ما در مورد بسیح برادران حرف و اعتراضی نداریم، اگر چه ما بارها گفته ایم که فقط به بسیج کردن برادران راضی نیستیم و رضایت ما زمانی است که مردم ما در نیروهای مسلح استخدام شوند زیرا ما می خواهیم به وطن خودمان خدمت کنیم و در این راه بمیریم.
هیچ کسی نمی تواند ادعا کند که برادران اهل سنت به نظام خیانت کرده اند، یا در جبهه خیانت کرده اند و به این دلیل ما آنها را استخدام نمی کنیم. خلاصه اینکه همه اینها سیاستهای تبعیض آمیزی هستند که إن شاء الله به پایان خواهند رسید، و من به شما نوید می دهم که خداوند این سیاستهای نادرست را از بین می برد!
گفتنی است، مولوی عبدالحمید پیش از این نیز در فتوایی دیگر مدعی شده که مجازات اعدام برای قاچاقچیان مواد مخدر کاری غیر اسلامی است.
گروه رسانه‌اي وستوراما كه با نگاه انتقادي به غرب تا كنون مستندهاي افشاگرانه‌اي را بر روي شبكه جهاني اينترنت منتشر كرده است، در آخرين تولید خود با عنوان "بازگشت یهودا"، اقدام به انتشار مصاحبه‌اي با یک کشیش ضدصهیونیست كرد كه در آن به افشاگري پيرامون نفوذ جريان مسیحیت صهیونیسم بر مسیحیان آمریکا كرده و اين موضوع را با خیانت یهودا به حضرت عیسی(ع) مشابهت داده است. به گزارش رجانيوز، کشیش چارلز که از فعالان جنبش اعتراضی اشغال آیپک است، با بیان اینکه اسرائیل در قالب باورهای ساختگی مذهبی و از طريق جريان مسيحيت صهيونيست امريكا در تلاش است که "حمله به ایران" را یک تکلیف دینی برای مردم آمریکا قلمداد کند، افزوده است: ما در لحظات مهمی به سر میبریم و این لحظاتی است که مردم آمریکا در برابر زیاده خواهی‌های اسرائیل به پا خیزند. وی در بخشي از این مصاحبه، مسیحیت صهیونیسم را يك بيماري آمریکایی دانسته که باید به وسیله آگاهی‌بخشی به مردم آمریکا درمان شود. اين مصاحبه شنيدني كه در ادامه مشاهده ميكنيد در شبكه يوتيوب و شبکه‌های اجتماعی انگلیسی زبان با بازتاب قابل توجهي روبرو شده است. مسيحيان صهيونيست گروهي از مسيحيان تندرو امريكايي هستند كه دين مسيحيت را مبتني بر آموزه‌هاي صهيونيستي در امريكا ترويج مي كنند. اين گروه هسته اصلي دولت تندروي جرج بوش را تشكيل مي دادند كه تحت عنوان ديني "جنگ هاي صليبي" جنگ هاي افغانستان و عراق را در منطقه خاورميانه شعله ور كردند. از چهره هاي شاخص اين جريان مي توان به كاندوليزا رايس،كالين پاول و پل ولفويتز اشاره كرد. گروه ایرانی وستوراما، پیش از این علاوه بر انتشار کلیپ‌هایی از برخوردهای شدید پلیس دولت‌های غربی با معترضین این کشورها، پخش زنده‌ی راهپیمایی 22 بهمن سال 90 توسط یک ایرانی- آمریکایی به زبان انگلیسی را نيز سامان داده بود که مورد توجه کاربران غربی قرار گرفت.
از جمله برنامه های «رادیو شیعه»، پخش نوا و آواهای مذهبی، تواشیخ، قرآن کریم، مداحی، روضه خوانی، سخنرانی علما و مراجع تقلید و غیره است. به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از شهر مشهد مقدس حاکی از آن است که «رادیو شیعه» چندی است که فعالیت و پخش آزمایشی خود را آغاز کرده است.
گفتنی است این رادیو در 24 ساعت شبانه روز فعالیت می کند و در حال حاضر برنامه های خود را تنها به زبان فارسی پخش می کند.
قابل ذکر است از جمله برنامه های «رادیو شیعه»، پخش نوا و آواهای مذهبی، تواشیخ، قرآن کریم، مداحی، روضه خوانی، سخنرانی علما و مراجع تقلید و غیره است.
علاقمندان می توانند با مراجعه به آدرس اینترنتی www.radioshia.net و دانلو کردن برنامه «رادیو شیعه» از این پس، از این رادیو استفاده کنند.
حدیث حضرت عائشه رضی الله عنها که خدمت آنحضرت صلی الله علیه وسلم عرض کرد: ای رسول خدا! جهاد عمل بسیار بزرگی است، آیا ما نیز جهاد نکنیم. آنحضرت صلی الله علیه وسلم در جواب حضرت عائشه فرمودند: «جهادکنّ حج مبرور» (جهاد شما، حجِ مقبول است.) در آن زمان که تعداد مسلمانان بسیار کم بود رسول الله صلی الله علیه وسلم زنان را برای جهاد مسلح نکرد، بلکه فقط از آنها در پشت جبهه به منظور پرستاری و تیمارداری زخمیها استفاده می شد. زن در میدان خصومت و جنگ قدرت جنگی ندارد.
ضوابط و قوانین پوشش و نحوه حضور دانشگاهیان در مجامع علمی اختصاص به کشور ما ندارد و تمامی دانشگاه ها جهت اعتلا و رشد علمی خود قوانین و مقررات مشخصی را وضع نموده و نسبت به اجرای آن با جدیت همت گماشته و به قوانین خود احترام می گذارند. به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران؛ جملات زیر از کتاب قوانین پوشش در دانشگاه‌های جهان انتخاب شده است.
* دانشگاه بين‌المللي فناوري سيريندهورن: پوشيدنلباسهاي جين مقبول نيست.
* دانشگاه بريستول انگلستان:پوشيدن شلوارهاي "لي" و شلواركمجاز نيست.
* دانشگاه ويرجينياي جنوبي: پوشش دختران و پسران بايدعفيف و آراسته باشد.
* دانشگاه باب جونز آمريكا: "تاتو كردن" و آرايش بيش از حد قابل قبول نيست.
* دانشگاه ادكونل آجاسين نيجريه:پوشيدن هرگونه لباس اندام‌نما "غدغن" است!
ضوابط و قوانین پوشش و نحوه حضور دانشگاهیان در مجامع علمی اختصاص به کشور ما ندارد و تمامی دانشگاه ها جهت اعتلا و رشد علمی خود قوانین و مقررات مشخصی را وضع نموده و نسبت به اجرای آن با جدیت همت گماشته و به قوانین خود احترام می گذارند. به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران؛ جملات زیر از کتاب قوانین پوشش در دانشگاه‌های جهان انتخاب شده است.
* دانشگاه بين‌المللي فناوري سيريندهورن: پوشيدنلباسهاي جين مقبول نيست.
* دانشگاه بريستول انگلستان:پوشيدن شلوارهاي "لي" و شلواركمجاز نيست.
* دانشگاه ويرجينياي جنوبي: پوشش دختران و پسران بايدعفيف و آراسته باشد.
* دانشگاه باب جونز آمريكا: "تاتو كردن" و آرايش بيش از حد قابل قبول نيست.
* دانشگاه ادكونل آجاسين نيجريه:پوشيدن هرگونه لباس اندام‌نما "غدغن" است!
* دانشگاه لانگ‌وود آمريكا: هرگونه لباس بدن‌نما، "لي " و كفش‌هاي "صندل " ممنوع است.
* دانشگاه جورجيا آمريكا: پوشيدن "تي‌شرت " و لباسهاي و سوسه‌انگيز ممنوع است.
* دانشگاه ايالتي جنوب غربي ميسوري آمريكا: آرايش نامناسب مو غيرقابل قبول است.
* دانشگاه آلاباما آمريكا: لباسهاي جين و تي‌شرت مناسب نيستند.
* دانشگاه آلورنيا آمريكا: جويدن آدامس، لاك‌زدن ناخن و پوشيدن تي‌شرت مجاز نيست.
* دانشگاه ايالتي لويزيانا آمريكا: آرايش و مدل موي افراطي مجاز نيست.
* دانشگاه بريگهام آيداهو: لباس چسبان و آرايش عجيب و غريب ممنوع است.
* دانشگاه ايالتي آركانزاس آمريكا: لباس‌ها نبايد كوتاه، سوراخ‌دار، خمره‌اي و بدن‌نما باشند.
* دانشگاه ايالتي پن آمريكا: پوشيدن لباسهاي لي و بدن‌نما ممنوع است.
این سایت قوانین داخلی دانشگاه های آمریکا رو دستاویز قرار داده برای مجاز دانستن رفتار سفت و سختی که قوانین کشور در مورد حجاب داره و فقط هم در کشور ما حجاب واجب است و در هیچ کشور اسلامی حجاب اجباری نیست و البته حجاب چیز بدی نیست ولی اجبار بد است
بيانات در ديدار جمعى از مداحان سراسر كشور (۱۳۹۱/۰۲/۲۳ - ۱۴:۳۷)
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم تبريك عرض ميكنيم اين روز بزرگ را، اين روز تاريخى و فراموش نشدنى در تاريخ را؛ ولادت زهراى اطهر را - كه بحمدالله مصادف است با ولادت رهبر محبوب ما، امام ما، پيشواى ما (رضوان و رحمت خدا بر او) - به همه‌ى شما برادران عزيز، خواهران عزيز، مداحان اهل‌بيت و ستايشگران فضيلتهاى بارز و برجسته‌ى در برترين آفريدگان الهى. معرفت اهل‌بيت و ارادت به اهل‌بيت، نعمت بزرگى است. اگر همه‌ى عمرمان را براى شكر اين نعمت بزرگ صرف كنيم كه خداى متعال چشم ما را نابينا و ناتوان از درك حقيقت قرار نداد، توانستيم اين انوار طالعه و مضيئه را به‌قدر استعداد خودمان ببينيم، درك كنيم، به آنها عشق و ارادت بورزيم و از آنها غافل نباشيم، واقعاً كم است. رحمت خدا بر آن پدران، مادران، گذشتگان، پيشروان و پيشوايانى كه اين دريچه‌ى درخشان را به سوى اين آفتابهاى معنويت بر روى ما باز كردند؛ زمزمه‌ى محبت اهل‌بيت را از آغاز زندگى ما، از كودكى ما، از دوران گاهواره‌نشينى ما به گوش ما خواندند و دلهاى ما را از محبت اين بزرگواران سيراب كردند. خدايا! اين محبت را، اين معرفت را روزبه‌روز در دل ما، در جان ما، عميق‌تر و راسخ‌تر بفرما؛ اين نعمت را لحظه‌اى از ما مگير. اين هم نعمت ديگرى است كه انسان بشود مادح و ستايشگر اينها. گاهى انسان حقيقتى را مى‌بيند، ميشناسد؛ اما گاهى اين معرفت را، اين محبت را در قالب شعر، در قالب نثر بيان ميكند و ميپراكند. اين هم نعمت ديگرى است كه خدا به مادحان و ستايشگران و گويندگانِ اين راه عنايت كرده؛ اين را هم بايد قدر بدانيد. خود اين مدح آشكار، مدح خودِ آن مادح است: مادح خورشيد مداح خود است
كه دو چشمم روشن و نامرمد است(1) وقتى انسان نورى را، زيبائى‌اى را مدح و ستايش ميكند، در واقع خود را مدح ميكند؛ زيرا ثابت ميكند كه زيبائى‌شناس است؛ ثابت ميكند كه چشمش مى‌بيند، ميفهمد، درك ميكند. علاوه بر اين، پراكندن اين فضائل و معنويات در بين مردم، كمك به تربيت انسانهاست. انسانها با شناخت الگوها، با يارى گرفتن از پيروى الگوهاست كه ميتوانند به درجات عالى و مقامات برتر دست پيدا كنند. اگر در اين راه حركت كنيد، كار بزرگى كرديد. نيتها را خدائى كنيد؛ اصل قضيه اين است. اگر نيت ما در اين گفتن، در اين مدح و ثناگسترى، نيت خدائى بود، به قصد روشن كردن دلها، جلا دادن ذهنها، انسان اين را بيان كرد و گفت، آن وقت اين ميشود يكى از جنودالله؛ «و لله جنود السّماوات و الارض».(2) يكى از جنود الهى همين كسى است كه با زبان خود، با بيان خود، با طبع خود، با ذوق خود، اين حقايق را گسترش ميدهد؛ ميشود سرباز خدا. اگر نيت ديگرى بود، نه. از جهاد چه كارى بالاتر است؟ فرمود: اگر چنانچه كسى قدم به ميدان جهاد بگذارد براى يك هدف مادى، نه مجاهد است، و نه اگر كشته شود، شهيد است؛ با اينكه به ميدان جنگ رفته. اگر براى هدفهاى مادى - چه برسد خداى نكرده براى هدفهاى پست - وارد اين ميدانها شويم، براى ما نه فقط موجب تعالى و رشد نميشود، بلكه موجب تنزل و سقوط هم ميشود. اين، مخصوص مداحى هم نيست؛ مسئله‌گوئى هم همين است، عالم شدن هم همين است، مجتهد شدن هم همين است، دانشمند شدن هم همين است. آن چيزى كه روحى است در كالبد اعمال ما، نيت ماست؛ «انّما الاعمال بالنّيّات»؛(3) نيتهاست كه به عمل ارزش ميدهد. خب، اگر بنا شد نيتِ خدائى باشد، پس بايد شما نگاه كنيد ببينيد كدام بيان، ذكر كدام منقبت، بيان كدام فضيلت، مخاطب شما را هدايت ميكند؛ اين آن نكته‌اى است كه من در طول اين سالهاى متمادى - شايد بيست و چند سال است كه ما مثل امروزى، اين نشست را با مداحان و بلبلان غزلخوان اين بوستان داريم - هميشه تكرار كردم. ببينيد چه بخوانيد، چه بگوئيد، مستمع شما ميشود متنوّر به نور فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها). يك چيزهائى هست كه گفتن آنها هيچ گشايشى و هيچ فتوحى در ذهن شنونده‌ى شما به وجود نمى‌آورد، هيچ بهجتى در جان مستمع شما به وجود نمى‌آورد؛ اينها را نگوئيد. آن چيزهائى را بگوئيد كه دلها را نرم ميكند، خاشع ميكند، به پيروى از فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) راغب ميكند. آن چيزهائى را بگوئيد كه ميتواند مستمع شما را به پيمودن راهى كه آن بزرگوار رفت، تشجيع كند، تشويق كند. اينها فكر لازم دارد، آموزش لازم دارد؛ كار، آسان نيست. امروز خوشبختانه جامعه‌ى مداحان جمعيت زيادى را در سراسر كشور تشكيل ميدهند. كار مداح، استفاده‌ى از هنر براى بيان حقيقت است. خود اين ايستادن، با صداى خوش و با آهنگ زيبا شعرى را خواندن - هم شعر هنر است، هم آهنگ هنر است، هم صدا هنر است - با چندين هنر، انسان يك حقيقتى را بيان كند، ميتواند تأثير مضاعفى در ذهن مستمع و حاضر در مجلس و مخاطب شما بگذارد؛ اين خيلى نعمت بزرگى است، خيلى فرصت بزرگى است. جمعيت مداحها هم بحمدالله روزبه‌روز توسعه پيدا كرده، مردم هم قبول دارند، اشتياق دارند، استقبال ميكنند - اين هم هست ديگر - پس همه چيز فراهم است. اگر وقت اين جلسه به چيز ديگرى گذشت، اگر اين چند هنر - هنر شعر، هنر صدا، هنر آهنگ - در چيزى مصرف شد كه هيچ فايده‌اى براى مستمع شما نداشت، اين ميشود خسران. لذا كار مداحى، كار سختى است. اينجور نيست كه بگوئيم حالا كه صدامان خوب است،چند تا شعر هم حفظ كنيم - حالا كه الحمدلله آقايان مداحها از روى كاغذ ميخوانند! قديمها عيب بود كه مداح از جيبش كاغذ در بياورد، از روى كاغذ بخواند؛ قصائد طولانىِ پنجاه شصت بيتى را از بر ميخواندند؛ البته حالا لازم نيست، از روى كاغذ خواندن ايرادى هم ندارد - يك شعرى از يك گوينده‌اى بگيريم، با صداى خوش بخوانيم؛ قضيه اين نيست. بايد نگاه كنيد، ببينيد، بسنجيد. اين يك مطلب كه مربوط به مداحان عزيز ماست. شما ميدانيد كه ما به شما مداحها اخلاص داريم، شماها را دوست ميداريم، كارتان را باارزش ميدانيم؛ منتها اين شرط بزرگ را من هميشه با مداحها داشته‌ام؛ شما هم اغلبتان جوانيد، جاى فرزندان ما هستيد؛ نصيحتِ پدرانه است، ان‌شاءالله دنبال كنيد: شعر خوب، شعر پرمغز و البته شعر زيبا. خود هنر شعر اثر هم ميگذارد. وقتى شعر خوب بود، وقتى استخوان‌بندى شعر، الفاظ شعر، خوب بود - شعرِ خوب، با مضمون خوب - تأثيرش بيشتر هم هست؛ بعلاوه كه سطح ذهن مردم و فكر مردم را هم بالا مى‌آورد. به جامعه نگاه كنيد، ببينيد جامعه به چه چيزى احتياج دارد؟ اينها چيزهائى نيست كه امروز براى امثال شما جوانها - كه الحمدلله باسواديد، بافهميد، بابصيرتيد - مخفى باشد. امروز مردم ما بحمدالله سطح فكرشان بالاست، ملت ما بلوغ فكرى دارد؛ شما جامعه‌ى مداح هم همين جور. شما ميدانيد مردم به چه چيزى احتياج دارند. امروز مردم به دين، به اخلاق، به ايمان راسخ، به بصيرت، به شناخت دنيا، به شناخت آخرت احتياج دارند؛ همه‌مان احتياج داريم. اينكه ميگوئيد فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) در محشر وارد ميشود، فضاى محشر تحت تأثير عظمت دختر پيغمبر قرار ميگيرد، بايد محشر را بشناسيم، قيامت را بشناسيم، هيبت جلال الهى را در محشر بدانيم؛ اينها معرفت ميخواهد، اينها آگاهى ميخواهد؛ قرآن هم پر است از بياناتى كه اين معانى را به ما نشان ميدهد، روايات هم همين جور. اينها را با زبان شعر، با همان هنرى كه در شما هست، بيان كنيد. ميدانيد هميشه شروع يك كار، خيلى سخت است. وقتى كار شروع شد، روى غلتك افتاد، آسانتر ميشود. از يك جامعه‌ى جاهلِ متعصبِ دور از اخلاقِ گرفتار انواع و اقسام فساد، پيغمبر بتواند يكى مثل عمار را بيرون بياورد، يكى مثل ابوذر درست كند، اينها مگر كار آسانى است؟ پيغمبر چه كار كرد؟ اين دنده‌ى سنگينى كه توانست اين موتور را به راه بيندازد، چه بود؟ آيات مكى را نگاه كنيد؛ در درجه‌ى اول، ذكر قيامت، ذكر عذاب الهى، ترساندن از نقمت الهى براى كافران و دُوران و كوران است؛ اينها بود كه آن تكان اول را به مردم داد. ما از اين نكته نبايد غفلت كنيم. شفاعت به جاى خود محفوظ، محبت به جاى خود محفوظ، ولايت به جاى خود محفوظ؛ اما خداى متعال، هم رحمت دارد، هم سخط دارد. سخط الهى را هم به ياد خودمان بياوريم؛ اول به ياد خودمان، بعد به ياد مردم. اين است كه دلهاى ما را تكان ميدهد، اين است كه ما را از اعماق جهالتها و ماديگرى‌ها و گرفتارى‌ها بيرون ميكشد؛ اينها جزء نيازهاى ماست. دنيا را بشناسيم، آخرت را بشناسيم، وظيفه را بشناسيم، جهاد را بشناسيم. امروز ملت ما يك ملت تازه متولد شده‌ى در دنياى گرفتار است، با يك خلقت ديگر، با يك هيئت ديگر، با يك شاكله‌ى ديگر، با ابعاد وجودىِ نو. در دنيائى كه همه‌ى عوامل براى دور كردن دلها و مردم از معنويت بسيج شده بودند و تلاش ميكردند و همچنان ميكنند، يك ملتى متولد شده است با زيربناى ايمان؛ اين چيز كمى است؟ اين مثل الماس ميدرخشد. هيچ لازم نيست ما پيرايه ببنديم؛ مثل خورشيد نورافشانى ميكند. ما يك چنين ملتى داريم. هم معنويت، هم آگاهى‌هاى دنيوى، هم زيور دانش، هم تلاشهاى سياسى، هم كار درست تبليغى، هم سازندگى خود، هم سازندگى جامعه، هم رسيدن به بناى اقتصادى، هم رسيدن به بناى اخلاقى؛ اينها همه جزو كارهاى ماست. شما نگاه كنيد ببينيد در اين بخشهاى گوناگون و متنوع، چه كار ميتوانيد بكنيد؛ چقدر ميتوانيد آگاهى بدهيد. شاعر ما متوجه به اين نقاط باشد، گوينده‌ى ما متوجه به اين نقاط باشد، مداح ما همين جور؛ ببينيد چه اتفاقى مى‌افتد. اگر سرمايه‌هائى را كه در اختيار داريم، درست بشناسيم و به كار ببريم، بى‌نيازترين خلق خدا، ملت ما و مسلمانها خواهند بود. همين نماز، يكى از سرمايه‌هاست. نماز را ميخوانيم، با غفلت عبور ميكنيم؛ مثل اين است كه يك انسان مبتلا به فقر غذائى، كمبود ويتامين، كمبود پروتئين، محتاج مواد لازم، به يك جعبه‌اى دسترسى پيدا كند كه پر از همه‌ى اين موادى است كه او احتياج دارد؛ بعد آن را بو كند، كنار بگذارد! خب، باز كن، بخور، استفاده كن، نيرو را بفرست به بدن خودت؛ همين طور بو ميكنى، ميگذارى كنار؟! حالا آنهائى كه اصلاً اعتناء نميكنند، هيچ. ما نماز را همين طور بو ميكنيم، ميگذاريم كنار! كلمه كلمه‌ى نماز درس است، كلمه كلمه‌ى نماز حال است؛ اگر قدرش را بدانيم. روزه همين جور است، زكات همين جور است، جهاد همين جور است، تعاليم دين همين جور است؛ مداحى شما هم همين جور است. مداحى شما هم جمله جمله‌اش، كلمه كلمه‌اش ميتواند مغذى باشد؛ ميتواند مستمع را رشد بدهد. خب، اين يك بحث مربوط به مداحى بود. يك بحث هم مربوط به فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) است. من حقيقتاً، نه به عنوان تعارف، نه به عنوان يك حرفِ هزاران بار تكرار شده، واقعاً قاصرم؛ زبان قاصر است، دل قاصر است، ذهن قاصر است كه بخواهد از اين مقام بلند تعريف و تجليل كند؛ اين موجود انسانى، اين دختر جوان، اين‌همه فضيلت، اين‌همه درخشندگى، اين‌همه كبريا و عظمت؛ كه كسى مثل پيغمبر وقتى فاطمه‌ى زهرا بر او وارد ميشد، «قام اليها»؛(4) نه فقط بلند ميشد، بلكه بلند ميشد و به سمت او ميرفت. يك وقت يكى وارد اتاق ميشود، شما به احترامش بلند ميشويد؛ يك وقت كسى وارد اتاق ميشود، شما با اشتياق به طرفش ميرويد. اينها مگر شوخى است؟ اين بحثِ پدر - فرزندى نيست. پيغمبر خدا اينجور از فاطمه‌ى زهرا تجليل ميكند؛ رضاى او را رضاى خود، رضاى خود را رضاى خدا؛ سخط او را سخط خود، سخط خود را سخط خدا اعلام ميكند؛ اينها مقامات فاطمه‌ى زهرا است. آن زندگى با اميرالمؤمنين، آن تربيت آن فرزندان. خب، مگر ميشود درباره‌ى اين بزرگوار، امثال ما حرف بزنيم؟ با همه‌ى اينها، اين بزرگوار الگوست؛ نكته اين است. ائمه‌ى ما (عليهم‌السّلام) كه بدون ترديد رتبه و مقامشان از ملك و فرشتگان مقرب خدا بالاتر است، جورى زندگى نكردند، جورى حرف نزدند، جورى مشى نكردند كه از دسترس ما خارج باشند؛ نه. به فرموده‌ى مرحوم علامه‌ى طباطبائى، مِثل آن كسى است كه روى قله‌ى كوه ايستاده است، به مردم ميگويد بيائيد اينجا؛ به سمت خود، به سمت قله، به سمت اوج فرا ميخواند. اينجورى نيست كه اينها مثل برجستگان دروغين دنياى مادى و داراى معنويتهاى قلابى، بروند توى برج عاج و اتاق شيشه‌اى بنشينند، كسى به اينها دسترسى نداشته باشد؛ نه، ميگويند بيائيد، بيائيد. راه همين است؛ ما بايد دنبال ائمه راه بيفتيم؛ زندگى آنها الگوى ماست. بله، «الا و انّكم لا تقدرون على ذلك»؛(5) ما مثل آنها نميتوانيم حركت كنيم؛ ما لياقت اين را نداريم، طاقت اين را نداريم؛ اما ميتوانيم آن راهى را كه آنها رفتند، مسير زندگى‌مان قرار بدهيم؛ اين را جهت قرار بدهيم، در اين جهت حركت كنيم. نكته‌ى سوم مربوط به مناسبت امروز است؛ روز زن. امام (رضوان الله عليه) در يك بيانى خطاب به زنها ميفرمودند: اينكه شما قبول كرديد روز ولادت فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) روز زن باشد، اين براى شما مسئوليت و تكليف به وجود مى‌آورد. روز شما، روز زن، روز مادر، روز فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) است؛ معناى اين چيست؟ اين يك حركت نمادين است؛ اين كار، سمبليك است. معنايش اين است كه زن بايد در اين صراط حركت كند؛ عظمت و جلالت و علوّ مقام و مقدار براى زنان در اين راه است؛ راهى كه در آن تقوا هست، عفاف هست، دانش هست، نطق هست، ايستادگى در ميدانهاى گوناگونِ محتاج ايستادگى هست، تربيت فرزند هست، زندگى خانوادگى هست؛ همه‌ى زينتها و فضيلتهاى معنوى در آن هست؛ زنان بايد در اين جهت حركت كنند. خوشبختانه زنان جامعه‌ى ما حقاً و انصافاً نه فقط در انقلاب ما، بلكه از گذشته هم همين جور بوده است؛ زنان متدين ما در ميدانهاى گوناگون و در همه‌ى قضايا جزو پيشروان بودند. قبل از شروع مبارزات تند مشروطيت، زنها در ميدان بودند. در يك برهه‌اى، مبارزات مشروطيت آرام بود؛ بعد شدت پيدا كرد، كه همه وارد شدند. آن وقتى كه هنوز همه وارد نشده بودند و در واقع فقط يك عده‌اى از علما و خواص دنبال اين قضايا بودند، زنها بلند شدند، يك اجتماعى تشكيل دادند، آمدند اينجا سر راه حاكم و زمامدار وقت را گرفتند، او از دست اينها فرار كرد، رفت در كاخش مخفى شد! رفتند آن طرف، فراش‌باشى‌هاى دستگاه حكومت، اينها را كتك زدند. آن زمان با چادر و چاقچور وارد ميدان شده بودند. اكثر قريب به همه‌ى شماها چاقچور را نديده‌ايد. چادر و چاقچور و روبند، نوع بسته‌ى حجاب اسلامى - ايرانى بود. با آن حالت، اينها وارد اين ميدان شدند. حالا يك عده‌اى خيال ميكنند زن تا وقتى كه بى‌حجاب نباشد، بى‌اخلاق نباشد، نميتواند در ميدانهاى گوناگونِ اجتماعى و سياسى وارد شود. در همين انقلاب خود ما، در بعضى از نقاط كشور، زنها زودتر از مردها اجتماع راه انداختند، در خيابانها حركت راه انداختند و مقابله كردند؛ كه ما اطلاع قطعى داريم. در دوران انقلاب همين جور، در مبارزات گوناگون بعد از پيروزى انقلاب همين جور، در جنگ تحميلى همين جور. بارها من اين را گفته‌ام؛ در زيارت خانواده‌هاى شهدا، اغلب اوقات مادران شهيد را شجاع‌تر و مقاوم‌تر از پدران شهيد يافتم. مگر محبت مادر را ميشود با محبت پدر مقايسه كرد؟ روح لطيف زنانه، آن هم نسبت به جگرگوشه، اين را پرورش بدهد، بزرگ كند مثل دسته‌ى گل، بعد راضى بشود كه او برود ميدان جنگ و به شهادت برسد؛ بعد براى اينكه جمهورى اسلامى دشمن‌شاد نشود، بر جنازه‌ى او گريه هم نكند! كه بنده مكرر به اين خانواده‌هاى شهدا گفتم گريه كنيد؛ چرا گريه نميكنيد؟ گريه ايرادى ندارد. گريه نميكردند، ميگفتند ميترسيم جمهورى اسلامى دشمن‌شاد شود. «زن مگو، مردآفرين روزگار».(6) زنهاى ما اينهايند؛ امتحان خوبى دادند. البته انسان در معرض آسيب است؛ مردها در معرض آسيبند، زنها در معرض آسيبند، جوانها در معرض آسيبند، پيرها در معرض آسيبند؛ عالِم، جاهل، همه در معرض آسيبند؛ «و المخلصون فى خطر عظيم». كو حالا مخلص؟ همه‌ى ما زير اين استاندارد قرار داريم. اگر به حد استاندارد هم برسيم، مخلص هم بشويم، تازه «فى خطر عظيم»! خب، بايد مراقب باشيم. دشمنان دنياى ما، دشمنان آخرت ما، دشمنان عزت ما، دشمنان نظام جمهورى اسلامى، از نقاط ضعف ما استفاده ميكنند؛ از حس شهوت ما، از حس غضب ما، از قدرت‌طلبى ما، از علاقه‌ى ما به جلوه‌فروشى و خودنمائى؛ بايد مراقب باشيم. بانوان عزيز هم بايد مراقب باشند، دخترهاى جوان هم بايد مراقب باشند. اين زندگى ميگذرد؛ لذات و سختى‌هايش همه به طرفةالعينى ميگذرد. شما در دوره‌ى جوانى، اين حرف را درست نميفهميد. انسان در دوران جوانى خيال ميكند دنيا ثابت است، ساكن است، هميشه همين جور است؛ به سن ما كه رسيديد، يك نگاه ميكنيد، مى‌بينيد دنيا عجب سريع ميگذرد؛ چشم به هم ميزنيد، گذشته. خب، آن طرف: «و انّ الدّار الأخرة لهى الحيوان»؛(7) زندگى و حيات، آنجاست. «ذلك الّذى يبشّر الله عباده»(8) - كه امروز در آيات كريمه ميخواندند - بشارتهاى الهى آنجاست. هم براى آنجا، هم براى حفظ عزت كشور و پيشرفت كشور، وضع حجاب را، وضع عفاف را، وضع تقيدات و پايبندى را خانمها بايد مراقبت كنند؛ اين وظيفه است. خودنمائى و جلوه‌فروشى، يك لحظه است و آثار سوء آن براى كشور، براى جامعه، براى اخلاق، حتّى براى سياست، آثار مخرب و ماندگار است؛ در حالى كه ملاحظه‌ى عفاف، ملاحظه‌ى حدود شرعى در رفتار و حركات بانوان، اگر چنانچه سختى‌اى داشته باشد، سختىِ كوتاهى است، اما آثارش، آثار عميق و ماندگارى است. خود خانمها خيلى بايد مراقبت كنند مسئله‌ى حجاب را، مسئله‌ى عفاف را؛ وظيفه‌ى آنهاست، افتخار آنهاست، شخصيت آنهاست. حجاب مايه‌ى تشخص و آزادى زن است؛ برخلاف تبليغات ابلهانه و ظاهربينانه‌ى ماديگرايان، مايه‌ى اسارت زن نيست. زن با برداشتن حجابهاى خود، با عريان كردن آن چيزى كه خداى متعال و طبيعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را كوچك ميكند، خودش را سبك ميكند، خودش را كم‌ارزش ميكند. حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذارى زن است، سنگين شدن كفه‌ى آبرو و احترام اوست؛ اين را بايد خيلى قدر دانست و از اسلام بايد به خاطر مسئله‌ى حجاب تشكر كرد؛ اين جزو نعمتهاى الهى است. به هر حال در اين زمينه‌ها هم بحث زياد است. اميدواريم خداوند متعال به شما و به ما توفيق بدهد تا بتوانيم آنچه را كه وظيفه‌ى ماست، انجام بدهيم. ان‌شاءالله سال آينده اگر زنده بوديم و توانستيم در جمع شما شركت كنيم، جمع مداحان احساس كنند كه در همين جهتى كه عرض شد، قدمهاى بلندى را جلو گذاشته‌اند. والسّلام عليكم و رحمةالله 1) مولوى، مثنوى معنوى، دفتر پنجم
2) فتح: 4
3) تهذيب، ج 1، ص 83
4) فضائل الخمسة، ج 3، ص 127
5) نهج البلاغه، نامه‌ى 45
6) عمان سامانى، ديوان اشعار
7) عنكبوت: 64 شورى: 23 منبع
خبرگزاری فارس: علامه حسن زاده آملی، انتساب مطالب «عوض شدن عین ثابت»، «تشکیک در ماهیت»، «احتمال بهشت رفتن یزید» و ... به خود را تکذیب کرد. به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، در پی انتشار سخنان حجت‌الاسلام داوود صمدی آملی درباره مساله «تشکیک در ماهیت» (عین ثابت)، عوض شدن «عین ثابت» و انتساب آن به علامه حسن‌زاده آملی و متفرع کردن برخی مسائل نادرست به آن اصل، مانند «احتمال بهشت رفتن یزید» وی با صدور اطلاعیه ای سخنان منسوب به خود را تکذیب کرد. متن پیام به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم این متمسک به ذیل ولایت امام امیرالمومنین علی‌بن ابی‌طالب و حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا و اولاد طاهرینشان علیهم السلام با اعلام برائت و بیزاری از قاطبه دشمنان، معاندان و غاصبان حقوق حقه اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین معروض می‌دارد: شنیده ام برخی از کسانی که در درس و بحثهای حقیر حضور پیدا کرده‌اند، بر اثر عدم تلقی صحیح مطالب و خلط مباحث برداشت‌های ناصحیح خود را که مخالف با حقایق دین مبین اسلام و اقتضائات تولی و تبری است من جمله در تعریف بهشتیان به من نسبت داده‌‌اند، از این روی صریحا اعلام می‌کنم این گونه نسبت‌ها به حقیر ربطی نداشته و ندارد. والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته حسن حسن زاده آملی، بیستم جمادی الثانی 1433 مطابق با 22/2/1391
تعدادی از داوطلباان آزمون استخدامی که برخی از آنها دانشجویان ممتاز بودند با پشت سر گذاشتن تمام مراحل آزمون استخدامی و مصاحبه، از استخدام آنان جلوگیری می شود. ... پایگاه اطلاع رسانی تبیان نیوز : به گزارش سرویس دینی جام نیوز، سایت العوامیه نوشت: منابع آگاه اعلام کردند، شرکت معادن عربستان از استخدام بسیاری از دانشجویان ممتاز ، تنها به این دلیل شیعه بودن، جلوگیری می کند.
«محمد جمال» یکی از این دانشجویان می گوید: من با اینکه دانشجوی ممتاز هستم، محل سکونتم به کارخانه های این شرکت نزدیک است و در مصاحبه هم قبول شده ام تنها به خاطر اینکه شیعه هستم پذیرفته نشده ام.
«صالح مصطفی»یکی دیگر از دانشجویان ممتاز از منطقه «القطیف» نیز گفت: من دوبار تلاش کردم وارد این شرکت شوم اما به دلیل سیاست های طایفه ای موفق نشدم.
«علی مرتضی»ساکن منطقه «الاحساء» نیز می گوید: همکلاسی های سنی ام که ساکن جده، حائل و طایف هستد در این شرکت پذیرفته شده اند در حالی که از نظر درسی سطح پایینی داشته اند و من سه بار درخواست دادم اما پذیرفته نشدم.
شایان ذکر است برخی علمای وهابی عربستانی اخیرا حکم به اخراج شیعیان این کشور داده بودند و اتهامات بی اساسی درباره وابستگی آنها به خارج بیان کرده بودند.
امام خميني(س) 23سال قبل درچنين‌روزي و 17 روز پيش از صدور فتواي تاريخي وجوب اجراي حکم اعدام سلمان رشدي مرتد، نويسنده انگليسي هندي‌الاصل کتاب کفرآميز "آيات شيطاني" طي نامه‌اي خطاب به رئيس وقت سازمان صداوسيما، حکم اخراج، تعزير و اعدام عوامل اهانت به حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام در يک برنامه زنده راديويي را صادر کردند. موضوع مقابله فقهي با اهانت کنندگان به مقدسات اسلامي، پس از انقلاب اسلامي و با برپايي نظام جمهوري اسلامي ايران به عنوان سکاندار اجراي احکام دين، شکل ديگري به خود گرفت و دلهره عظيمي در دل استکبار جهاني و جبهه کفر افکند.
از جمله اين قدرت‌نمايي‌ها استفاده از فقاهت براي اعمال قدرت و ارعاب در دل دشمن بود که مشابه تاريخي آن را در جريان تحريم تنباکو از سوي ميرزاي شيرازي به‌عنوان مرجع علي‌الاطلاق شيعيان در عصر خود مي‌توان يافت.
اما ماجراي صدور حکم ارتداد براي يک شهروند ايراني از سوي امام خميني(س) از اين قرار بود که در همزمان با "روز مادر" سال 1367، رادیوی جمهوری اسلامی ایران در سالروز تولد حضرت فاطمه زهرا(س) طی برنامه‌ای زنده از مخاطبینش سؤال میکند الگوی شما به عنوان زن ایرانی کیست؟ به رغم نام بردن اکثر پاسخ دهندگان از حضرت فاطمه عليهاالسلام به عنوان الگو، یکی از مخاطبان از "اوشین" به عنوان الگویش نام می‌برد و در پاسخ به گوینده که می‌پرسد فاطمه چرا الگوی شما نیست میگوید: «حضرت زهرا مال هزار و 400 سال پیش است. ما یک الگوی امروزی می‌خواهیم...»
امام خمینی(س) تنها ساعاتي پس از پخش این مصاحبه و اطلاع از پخش زنده اين برنامه از آنتن صدا و سيما، در نامه‌ای خطاب به محمد هاشمی، رئيس وقت اين سازمان که بدون استفاده از واژگان محترمانه‌اي چون "جناب" و "محترم" و "با تشکر" و "موفق باشيد" و... نوشته شده بود، رأساً عامل پخش برنامه را اخراج کرده و حکم تعزير و اعدام اين گونه نگاشتند:
«آقای محمد هاشمی مدیرعامل صداوسیمای جمهوری اسلامی با کمال تأسف و تأثر روز گذشته (روز شنبه ۸ بهمن) از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در مورد الگوی زن پخش گردیده است که انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی که این مطلب را پخش کرده است تعزیر و اخراج می گردد و دست‌اندرکاران آن تعزیر خواهند شد. در صورتی که ثابت شود قصد توهین درکار بوده است، بلاشک فرد توهین‌کننده محکوم به اعدام است. اگر بار دیگر از این گونه قضایا تکرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید و جدی مسؤولان بالای صداوسیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه‌ها قوه قضائیه اقدام می‌نماید.» (صحیفه نور، جلد ۲۱: صفحه ۷۶)
محمد هاشمی، رئیس وقت صداوسیما در گفت‌وگو با نشريه حضور شماره بهمن 87 درباره اين ماجرا میگوید: «رادیو به مناسبت ولادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها یک مصاحبه‌ای داشت. زمانی بود که ما اوشین را پخش می‌کردیم. از دختر خانمی می‌پرسند الگوی شما کیست؟ میگوید اوشین. گوینده میگوید الگوی شما باید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها باشد چرا اوشین؟ میگوید: حضرت زهرا، مال هزار و 400 سال پیش است. ما یک الگوی امروزی می‌خواهیم... برنامه، زنده بود و آقای جعفری‌جلوه که در رادیو بود آن را پخش کرده بود. امام به آقای میرعماد، دادستان عمومی دستور دادند که موضوع را بررسی کنند و اگر این برنامه با قصد پخش شده، افراد را اعدام کنند. چون توهین به حضرت زهرا سلام‌الله علیها بود.»
تنها 17 روز پس از صدور اين فتوا، امام خميني(س) بار ديگر در تاريخ 25 بهمن 1367 دست به قلم برده و در چند سطر کوتاه با صدور حکم ارتداد و ضرورت اعدام سلمان رشدي و ناشران مطلع از محتواي کفرآميز اين کتاب، انقلابي ديگر برپا کردند.
فتواي اعدام سلمان رشدي ناشي از اهانت نامبرده به قرآن و پيامبر اسلام(ص) بود و بدين ترتيب دو حکم ارتدادي که از سوي حضرت امام(س) صادر شده بود متعلق به دو معصوم غير امام بوده است.
حضرت امام(س) اگرچه در رساله خود، با تشريح شرايط ارتداد تأکيد کرده‌اند: «مسلمانى که به يكى از دوازده امام(ع) دشنام دهد يا با آنان دشمنى داشته باشد، نجس است» و بدين ترتيب يکي از عوامل ارتداد را مشروط به دشنام‌دادن به يکي از دوازده امام(ع) کرده بودند، اما با ارسال نامه تاريخي خود خطاب به محمد هاشمي در اواخر عمر شريف‌شان و صدور حکم ارتداد براي شهروندي که اوشين را در الگو بودن به حضرت زهرا(ع) ترجيح داده بود، به‌گونه‌اي اعلام کردند که اهانت به هر يک از چهارده معصوم(ع) حتي اگر از امامان دوازده‌گانه نباشد و جمله بيان‌شده، ظاهر دشنام‌گونه نيز نداشته باشد ميتواند مشمول حکم ارتداد شخص گوينده شود.
حضرت امام خميني(س) علاوه بر اين در يکي از ديدارهاي خود رسماً اعلام کرده بودند: «آنکه اسلام را مسخره مي‌کند اگر متعمّد باشد، مرتد فطري [يعني مسلماني است که کافر شده] است و زنش برايش حرام است؛ مالش هم بايد به ورثه داده بشود؛ خودش هم بايد مقتول باشد.» صحيفه امام خميني(س)، جلد 14، ديدار نمايندگان مجلس شوراي اسلامي
امام خميني(س) در کتاب تحريرالوسيله نيز در توضيح ارتداد فطري توضيح داده اند: «ارتداد فطري آن است که دست کم يکي از والدين شخص، پيش از انعقاد نطفه فرزند، مسلمان بوده باشد اما فرزند پس از سن بلوغ از اسلام خارج شود.»
از سوي ديگر، پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري نيز در توضيح اصطلاحات فقهي فتاواي معظم له در باب تعريف مرتد فطري از ديدگاه حضرت آيت الله خامنه اي آورده است:
«مرتد فطرى، كسى است كه هنگام انعقاد نطفه او پدر يا مادرش مسلمان بوده اند و خودش نيز مسلمان بوده وسپس مرتد شده است.»
در سؤال 337 از کتاب اجوبة الاستفتائات مقام معظم رهبري، در بخش "ولايت فقيه و حکم حاکم" نيز در پاسخ به پرسشي مبني بر اينکه «آيا مجازات‌هايى که براى مرتد و کفّار حربى وضع شده، از امور سياسى و مسؤوليتهاى رهبرى است يا اينکه مجازات‌هاى ثابتى تا روز قيامت هستند؟»
ايشان در پاسخ به اين سؤال، طي فتوايي رسماً تأکيد کرده‌اند: «حکمِ شرعىِ الهى است.»
امام جمعه تهران، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در خطبه‌اي که ظهر تاسوعاي سال 1379 ايراد کردند نيز توضيح مبسوطي درباره صدور حكم قتل برخي افراد از سوي پيامبر(ص) در صدر اسلام بيان فرموده و در ادامه با اشاره به صدور حكم ارتداد سلمان رشدي از سوي حضرت امام(س)، به ضرورت بيان صريح و آشکار حکم ارتداد اين قبيل افراد پرداختند.
حضرت آيت الله خامنه اي همچنين در خردادماه سال 1369 در ديدار جمعي از روحانيون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم درباره ضرورت اجراي حکم سلمان رشدي مرتد، نويسنده کتاب آيات شيطاني تأکيد کردند: «حكم امام در مورد سلمان رشدي بر آيات الهي متكي است و همانند آيات الهي مستحكم و غير قابل خدشه است، اين مسأله راه حل ساده اي دارد و گرهي نيست كه باز نشود. سلمان رشدي يك مجرم است و حكم الهي بايد در باره ي او به اجرا درآيد. اين مجرم را بايد به دست مسلمانان انگليسي بدهند تا حكم الهي در مورد او اجرا شود. سلمان رشدي موجودي است كه بر حسب آيات الهي و احكام قطعي اسلامي به مجازات محكوم شده و اين حكم بايد در مورد او اجرا شود.»
در احکام اسلام آمده است که اگر مرتد فطری، مرد باشد علاوه بر برخی از احکام مدنی مانند فسخ پیمان نکاح و جدایی از همسر بدون نیاز به طلاق و تقسیم اموال بین ورثه، به اعدام محکوم است و توبه اش، از جهت ظاهری، پذیرفته نمی شود؛ یعنی اگر با اعتقاد و باور قلبی توبه کند، خدای متعال می پذیرد و نماز و عبادتش صحیح است اما بر جریان حکم اعدامش تأثیر ندارد. بر همين اساس بود که حضرت آيت الله خامنه‌اي، طي اطلاعيه‌اي که در سال 1369 در خصوص حكم اعدام نويسنده كتاب آيات شيطاني صادر کردند؛ خاطرنشان کردند: «حكم اسلام در مورد نويسنده كتاب آيات شيطاني همانگونه كه حضرت امام رضوان‌الله تعالي فرمودند "اگر توبه كند و زاهد زمان هم گردد" ثابت است و چنين تشبثـاتي كه با همياري بعضي افراد به ظاهرمسلمان صورت ميگيرد، تغييري در اين حكم الهي نخواهد داد.»
رهبر معظم انقلاب اسلامي همچنين در بهمن ماه سال 1371 در ديدار علما، فضلا، طلاب و روحانيون، طي سخناني، حمايت دولت هاي اروپايي از سلمان رشدي مرتد را حاكي از توطئه غرب براي اهانت به اسلام دانسته و تصريح کرده بودند: «چگونه ممكن است دولت هاي اروپايي براي جانِ فرد مزدوري چون اين نويسنده مرتد دل بسوزانند؟»
اکنون و با تکيه بر تجربه بزرگ تاريخي از فتاواي امام خميني(س) درباره شهروند هتاک ايراني و سلمان رشدي، به نظر مي‌رسد "صدور حکم ارتداد" براي افراد مرتد، ابزاري قدرتمند در دست و قلم و بيان مراجع عظام تقليد است که ميتواند سرنوشت کافران و مرتدان و دشمنان اسلام و قرآن و اهل‌بيت(ع) را به دوزخ ختم کند و به نظر مي‌رسد با گستاخ‌تر شدن روزافزون دشمنان اسلام، اين ابزار از کارآمدي بيشتري نسبت به گذشته برخوردار شده است.
دوستان بخوانند و ببینند ردپای کثیف ترین افراد تاریخ (صهیونیسم) را در وررش دنیا
به گزارش وبگردي 20:30 به نقل از فوتبال آنلاين:
پپ گوارديولا موفق‌ترين مربي تاريخ بارسلونا جدايي خود را از اين تيم اعلام کرد و تيتو جايگزين وي شد.رويدادي که به نوشته روزنامه‌هاي اسپانيايي سريع‌ترين جابه‌جايي تاريخ فوتبال بوده است.
در نگاه اول همه چيز عادي به نظر مي‌رسد، اما کمي دقت در مراسم خداحافظي پپ کافي است تا متوجه شويم همه افراد حاضر از جدايي پپ ناراحت نيستند.
ماجرا از روي کار آمدن خوان لاپورتا، مدير سابق بارسلوا در سال 2003 آغاز ميشود. زماني که او با کمک مدير فعلي بارسا، ساندرو روسل، دوست ديروز و دشمن مصلحتي امروز بر صندلي رياست کاتالان تکيه زد. تحقيقات نشان ميدهد که مرد پشت پرده اين گروه کسي نيست جز پيني زهاوي دلال بزرگ صهيونيست.
اين دوستي زماني نمود پيدا مي‌کند که لاپورتا براي مراسم عروسي دختر پيني صهيونيست به اراضي اشغالي سفر مي‌کند، قراردادي مي‌بندد و براي حفاظت دختر خود از شرکت‌هاي امنيتي صهيونيست کمک ميگيرد. در اين ميان از ديدار روسل و سفير اسرائيل نمي‌توان گذشت.
امضاي زهادي در بسياري از انتقادات مشکوک دهه اخير ديده ميشود. از آوردن آبرامويچ به چلسي تا سپردن پورت موس به دست الکساندر گايداماک، پسر آرکادي، سياستمدار رژيم اشغالگر. دلال هر سه بازيکن مورد غضب پپ در بارسا زهادي بوده است. نفر اول روالدينهو، پپ در اولين اقدام جنجالي خود بر روي نام بهترين بازيکن وقت جهان خط کشيد.
بازيکن برزيلي به کمک آقالي دلال به ميلان رفت تا به آرزوهايش برسد. آرزوهايي که بخشي از آن به گفته خود او پيروزي رژيم اشغالگر بر فلسطين است.
نفر دوم زلاتان ابراهيويچ «ستاره اينتر ايتاليا به آبي اناري پوشان پيوست، نيمکت‌نشين شد و روانه ميلان گرديده وي در کتاب خاطرات خود نوشت: به مدت 6 ماه پپ با من صحبت نمي‌کرد و هر جا که مي‌رفتم او از آنجا خارج ميشد.
و نفر آخر بحراردپيکه. اين بازيکن براي اثبات ارادت خود به لابي سپاه از هيچ کاري اهم از سفر به سرزمين‌هاي اشغالي و ديدار با شيون پوزدريخ نورزيد و علتي اتهام کم‌کاري در مسابقات را از سوي هواداران بارسا به جان خريد تا ماسکوا جايگزين او شود.
از طرف ديگر پپ با مضحک خواندن جريمه کانوته براي ابراز نظرش در مورد کشتار مردم بي‌‌گناه جريمه شود کاري بسيار مضحک است.
اظهاراتي که بازتاب گسترده‌اي را به همراه داشت. اوج اختلاف با مافياي يهود از همين جا آغاز ميشود، اما افکار عمومي پذيراي برکناري مربي که طي 3 سال 13 جام را به ارمغان آورده است. فشارها افزايش مي‌يابد. سفر پپ به اراضي اشغالي براي حضور در يک کنسرت درخواست او مبني بر کمترين پوشش رسانه‌اي موجب خشم رسانه‌هاي صهيونيسم ميشود.
اين عامل در کنار رابطه خواننده مذکور با لابي صهيونيست ميتواند گواهي بر تحت فشار بودن پپ در انجام اين سفر باشد.
فازهاي پيچيده‌تر جريان وقتي آشکار ميشود که بدانيم نام بانک لاکايخا، اسپانس باشگاه بارسلونا با نام رژيم صهيونيستي عجين شده است. از سرمايه‌گذاري‌هاي عظيم تا فعاليت فرهنگي.
کار به جايي رسيد که مدافعين حقوق فلسطين در مقابل يکي از شعب اين بانک در کاتالانيا تجمع مي‌کنند و انزجار خود را از اين روابط سياه فرياد مي‌زنند.
از دست دادن لاليگا با شکست در ال‌کلاسيکو و خوف از ليگ قهرمانان بهترين فرصت را براي مديريت ايجاد کرد.
خبر جلسه رسمي گوارديولا و روسل انتشاري يابد و کمتر از 24 ساعت بعد پروژه سريع‌ترين انتقال تاريخ به پايان يافته است.
زمان‌بندي دقيق اين پروژه اهميت احتمال قهرماني بارسا در جام حذفي را نيز از بيناي بود. اسناد و مدارک بيشتري براي ما ارسال شده که در گزارش‌هاي بعدي براي روشن‌تر کردن لايه‌هاي بيشتري از اين لابي سياه انتشار خواهد يافت.
خبرگزاری فارس: دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در اعتراض به حمایت یک نشریه دانشجویی از خواننده هتاک به امام هادی(ع) تجمع کردند. به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران از ساعت ۱۱ امروز (سه‌شنبه) تجمع اعتراض‌آمیزی را در لابی این دانشکده به دلیل مطالب منتشر شده در نشریه "صبح فردا" منتسب به انجمن اسلامی برگزار کردند.
براساس این گزارش، انجمن اسلامی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با شعار گسترش آزادی بیان در نشریه خود از خواننده هتاک به امام هادی(ع) حمایت کرد و حکم ارتداد صادر شده از سوی مراجع عظام را مورد سوال قرار داد.
دانشجویان در تجمع خود خواستار توقیف نشریه، تعلیق مسئولان آن و عذرخواهی رسمی نویسنده مطلب مذکور شدند.
این تجمع با حضور نهاوندی معاون دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در جمع تجمع‌کنندگان و شنیدن خواسته‌های آنها در ساعت ۱۲:۳۰ پایان یافت.
و نفر آخر بحراردپيکه. اين بازيکن براي اثبات ارادت خود به لابي سپاه از هيچ کاري اهم از سفر به سرزمين‌هاي اشغالي و ديدار با شيون پوزدريخ نورزيد و علتي اتهام کم‌کاري در مسابقات را از سوي هواداران بارسا به جان خريد تا ماسکوا جايگزين او شود.
سلام علیکم جمیعا
ما که نفهمیدیم چی به چی شد :khaneh: در هر حال مرگ بر صهیونیسم
راستی
فکر کنم شعار مرگ بر اسرائیل چند ایراد داشته باشد :
1- جائی به نام اسرائیل ( حداقل از دید ما ) وجود ندارد. 2- اگر سرزمینهای اشغالی نامش اسرائیل است که مکان مقدس برای تمام ادیان ابراهیمی است.
پس در تعئین نام کمی باید تردید و تامل بخرج داد. 3- منظور از لعن ما لعن یهود سامری است که با نام صهیونیسم شناخته میشود و یک حزب سیاسی عقیدتی است
که متاسفانه بخاطر کوه صهیون ( کوه تور ) به خود وجهه ای موجه گرفته و بنوعی از اسم برای تطهیر خود استفاده میکند.
پس بهتر است بگوئیم مرگ بر صهیونیسم. تا مرگ بر اسرائیل
- جائی به نام اسرائیل ( حداقل از دید ما ) وجود ندارد.
سلام علیکم
مکانی به نام اسرائیل وجود ندارد و ما هم وقتی مرگ بر اسرائیل میگوییم منظورمان اشغالگران است نه مکان خاصی!
2- اگر سرزمینهای اشغالی نامش اسرائیل است که مکان مقدس برای تمام ادیان ابراهیمی است.
اسرائیل نام گروهی میباشد و اگر کسی به مکان زندگی آنان اسرائیل می گوید به خاطر گروه آنان است و هیچ کدام از ادیان آن مکان را به نام اسرائل نمیشناسند!
پس در تعئین نام کمی باید تردید و تامل بخرج داد.
این شعار، با تامل و تفکر امام راحل انتخاب شده است.
3- منظور از لعن ما لعن یهود سامری است که با نام صهیونیسم شناخته میشود و یک حزب سیاسی عقیدتی است
اسرائیلی ها خودشان سامری را قبول ندارند و خود را خداپرست و پیرو حضرت موسی می نامند.
ما کسانی را لعن می کنیم که به حق مسلمانان تجاوز کرده اند و فرقی نمیکند که به چه دینی باشند.
پس بهتر است بگوئیم مرگ بر صهیونیسم. تا مرگ بر اسرائیل
یاحق
در واقع هیچ فرقی ندارد و ما پیرو سخن ولایت هستیم ضمن این که این گروه در جهان به نام اسرائیل شناخته شده اند.
مکانی به نام اسرائیل وجود ندارد و ما هم وقتی مرگ بر اسرائیل میگوییم منظورمان اشغالگران است نه مکان خاصی!
سلام علیکم
اسرائیل نام گروهی میباشد و اگر کسی به مکان زندگی آنان اسرائیل می گوید به خاطر گروه آنان است و هیچ کدام از ادیان آن مکان را به نام اسرائل نمیشناسند!
نام گروه بالاخره یا اسم مکان ؟
اسرائیل نام مکان باشد و بنی اسرائیل نام قوم که شامل یهود پیرو حضرت موسی علیه السلام و یهود سامری است.
این شعار، با تامل و تفکر امام راحل انتخاب شده است.
خب امام با توجه به نامی که آن زمان مشهور بوده برای فلسطین چنین لفظی را بکار بردند.
در آن زمان در نقشه جهان نام کشوری بنام فلسطین وجود نداشت. یعنی نقشه سازمان نشان جئوگرافی را جلوی ایرانی ها یا فلسطینی و یا هر کسی میگذاشتند میگفتند کدام کشور را میگوئید در نقشه به ما نشان بدهید.
لذا در آن زمان امام با نام اسرائیل که نامی شناخته شده برای آنها بود سخن میگفتند.
ولی امروز دیگر اینطور نیست. خیلی ها میدانند فلسطین هم وجود دارد.
اسرائیلی ها خودشان سامری را قبول ندارند و خود را خداپرست و پیرو حضرت موسی می نامند. ما کسانی را لعن می کنیم که به حق مسلمانان تجاوز کرده اند و فرقی نمیکند که به چه دینی باشند.
ببینید چه کسی متوجه میشود شما دارید به رژیم اشغالگر قدس اعتراض میکنید و قصدتان یهد ستیزی نیست؟
آیا تا به حال این اتهام را نشنیده اید که ایرانها ضدیت با یهود دارند ؟ چون ما در لعنمان بیشتر واژه اسرائیل را بکار میبریم نه رژیم صهیونیستی را
فکر نکنم نیاز به سند داشته باشد این اتهام مدام آنها.
اسرائیلی ها خودشان سامری را قبول ندارند و خود را خداپرست و پیرو حضرت موسی می نامند.
قبالا یا عرفان یهود تماما عقاید یهود سامری است. این را نمیتوانند رد کنند. تطابق عقاید شیطان پرستی مصر باستان با عقاید عرفان یهود
حتی با عقاید الیستر کرولی - ماریا بلاواتسکی گرفته تا عقاید ماسونری تماما مطابق با عقاید نمادها و تعالیم مصر باستان و یهود سامری است.
برای لعن امروزمان که مردم دنیا فلسطین و غاصبان را بهتر از 30 سال پیش می شناسند کمی باید تجدید نظر کنیم.
همه اینها را عرض کردم تا بغیر از اساره به این نکته از دوستان هم دعوت کنم به سایت
سری بزنند. جنبش 99 درصدی امریکا و اروپا امروز ایرانیان را در کنار خود میبینند.و چند وقتی است که سایت 99 درصدی آنها اعلام همبستگی با سایت فوق الذکر کرده است.
این در حالی است که بیشتر آنها اطلاعات کمی در مورد ایران و حتی عقاید اسلامی دارند.
و این در حالیست که این اتفاق با این اوصاف شکننده به نظر میرسد.
با توجه به این موضوع احساس میشود لازم است مواضع را بیشتر تبئین - همینطور معین و مشخص کنیم
خانه فعالان مجازی با همکاری معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران، طرح ملی تولیدات دیجیتال امام علی النقی (ع) را با عنوان «امام من» و با هدف تولید آثار و شناساندن ابعاد شخصیتی آن حضرت برگزار می کند
به گزارش جهان، خانه فعالان مجازی با همکاری معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران، طرح ملی تولیدات دیجیتال امام علی النقی (ع) را با عنوان «امام من» و با هدف تولید آثار و شناساندن ابعاد شخصیتی آن حضرت برگزار می کند.
این مسابقه در سه بخش اصلی، جنبی و ویژه برگزار می گردد.
عباد الله رمضانی دبیر مسابقه امام من با اعلام این خبر گفت: بخش اصلی این مسابقه در قالبهای یادداشت وبلاگی، وب سایت، پادکست، پوستر، قالب وبلاگ، فتوبلاگ، پیامک، بلوتوث، مینی مال، شعر، داستان و کلیپ برگزار می گردد.
وی در ادامه افزود: یکی از بخش هایی که به عنوان بخش ویژه طرح در نظر گرفته شده است «یک جمله نذر امام علی النقی (ع)» می باشد که هر یک از شرکت کنندگان در این بخش می توانند جمله ای را نذر این امام معصوم نمایند و آن را در معرض دید دیگران قرار دهند.
رمضانی در تشریح بخش جنبی طرح نیز گفت: بخش جنبی طرح مسابقه ای که است که با هدف شناساندن ابعاد شخصیتی و سبک زندگی آن حضرت برگزار می گردد، در این بخش منبعی معرفی می گردد که از آن ۲۰ سوال طرح گردیده و به قید قرعه به برگزیدگان جوایزی اهدا خواهد شد.
دبیر طرح امام من مهلت شرکت در مسابقه را تا ۵ خردادماه همزمان با شهادت حضرت علی النقی(ع) اعلام کرد.
وی از دیگر برنامه های جنبی این طرح را جریان سازی در فضای مجازی، ایجاد جنبش وبلاگی و راه اندازی هیئت عزاداری امام من از سوی وبلاگ نویسان اعلام کرد.
لازم به ذکر است برای کسب اطلاعات بیشتر می توانید به سایت emameman.com مراجعه نمایید.
به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی جام نیوز، به نقل از سایت جهان ، پیام فضلی نژاد در گفتگو با خبرگزاری دانشجو درباره ماهیت و پیشینه شاهین نجفی خواننده هتاک به امام هادی (ع) گفت: «شاهین نجفی» خواننده و سازنده کلیپ موهن علیه امام هادی(ع) که از دوره اصلاحات به راه‌اندازی گروههای موسیقی زیرزمینی در رشت و تهران پرداخت، یک «همجنس‌باز» است که به سبب اشاعه فحشا و فساد با شکایت شاکیان خصوصی شامل چند خانواده، دو بار در ایران دستگیر شد و سال 1384 از ترس مجازات سنگین کیفری به آلمان گریخت.
نجفی به سرعت با پسمانده‌های گروهک‌های ترویستی مانند «سازمان فدائیان خلق» و «سازمان مجاهدین» پیوند خورد و با پیوستن به گروه «تپش 2012» در تجمعات این گروهک‌های تروریستی علیه ایران در شهرهای «استکهلم» در سوئد و «اسن» در آلمان حضور یافت و به اجرای کنسرت در میتینگ‌های منافقین پرداخت.
پژوهشگر موسسه کیهان افزود: در سال 1387 که سازمان‌های مارکسیستی- تروریستی برای گسترش فعالیت‌های خود در دانشگاه‌های ایران می‌کوشیدند، «شاهین نجفی» نیز به همکاری با آنان پرداخت و توسط چند دانشجو در داخل ایران قصد یارگیری برای تروریست‌ها را داشت، اما آن زمان روزنامه «کیهان» پشت صحنه این پروژه را فاش کرد و در 8 مهرماه 1387 نوشت: «اخیراً برخی از وبلاگ های دانشجویی اپوزیسیون با گرایش مارکسیستی، بیانیه‌ای از یک گروه موسیقی با عنوان تپش 2012 منتشر کرده اند که در آن از راه اندازی کمپین یکصد هزار امضاء خبر می دهد.
وی با اشاره به ماهیت این گروه تصریح کرد: این گروه مبتذل خود را متشکل از تعدادی جوان ایرانی و آلمانی معرفی می کند... اعضای این گروه هدف خود از تشکیل چنین محفلی را تلاش برای جمع‌آوری امضا و ارائه آن در سالروز حقوق بشر (10 دسامبر) به پارلمان اروپا در بروکسل اعلام کرده‌اند تا توجه مطبوعات و رسانههای بین‌المللی را به شرایط حاکم در ایران و به اصطلاح نارضایتی مردم جلب کند.»
فضلی نژاد با ارائه پیشنهادی به مسئولان قضایی کشور مبنی بر «درخواست بازداشت و استرداد نجفی توسط اینترپل» اظهار داشت: با توجه به سابقه این خواننده همجنس‌باز و اتهامات و جرائم وی که در حوزه سرزمینی ایران قبل از فرار واقع شده و توسط مراجع ذیصلاح قضایی کشور خودمان قابل رسیدگی کیفری میباشد، پیشنهاد می کنم که با تدبیر دادستان محترم کل کشور درخواست بازداشت و استرداد شاهین نجفی به ایران از کانال پلیس اینترپل داده شود. این خواننده هتاک باید در ایران به دست عدالت سپرده شود و این یک مطالبه مردمی است.
عضو مرکز پژوهش های موسسه کیهان با بازخوانی پیشینه فعالیت‌های این خواننده هتاک ادامه داد: وقتی شامگاه 27 بهمن 1389 آقای «حسین شریعتمداری» در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما از همکاری شهید «صانع ژاله» با روزنامه «کیهان» سخن گفت، رسانههای غربی چند ساعت را در شوک و بهت ناشی از این خبر به سر بردند و فردای آن روز، جز واکنش‌های سراسیمه، کاری از دستشان ساخته نبود. اما، کمتر از 15 ساعت پس از مصاحبه مدیرمسئول روزنامه «کیهان»، تلویزیون‌های فارسی‌زبان اپوزیسیون برانداز و رسانههای کردی‌زبان ضدانقلاب برنامه‌های عادی خود را برای پخش یک «خبر ویژه» قطع کردند و با نشان دادن تیزری تبلیغاتی از یک ویدئو کلیپ (نماهنگ) گفتند «سلطان رپ ایران علیه حسین شریعتمداری می‌خواند!» و برخی از سایت‌های خبری اروپایی نیز تیتر زدند: «ساخت موسیقی اعتراضی توسط یک همجنس‌گرای مشهور درباره مدیر کیهان».
وی ادامه داد: در همان هنگام، جریان رسانه‌ای «فتنه سبز ماسونی» در سایت‌های «فیس بوک»، «تویتر» و «یوتیوب» صفحات ویژه‌ای را ساختند تا «نماهنگ» این «همجنس‌باز مشهور و سلطان رپ ایران» را به صورت ویژه و در گسترده‌ترین سطح ممکن منتشر کنند. سرانجام شامگاه 28 بهمن، تنها یک روز پس از گفتگوی ویژه تلویزیونی «حسین شریعتمداری»، نسخه کامل این نماهنگ در رسانه‌ها پخش شد.
فضلی نژاد اظهار داشت: نماهنگ «شهید سبز: صانع ژاله» با صدای «شاهین نجفی» که به «حسین شریعتمداری» به عنوان «پلیدترین انسان روی زمین» تقدیم شده است، تنها واکنش کارگزاران فتنه سبز به جدیدترین افتضاح و رسوایی سیاسی‌شان بود. 48 ساعت پیش از انتشار سخنان مدیرمسئول «کیهان» درباره خدمات ارزشمند شهید «صانع ژاله» به جمهوری اسلامی و در حالی که کارشناسان امنیتی سرنخ‌های متعددی را از نقش محوری «گروهک تروریستی مجاهدین خلق» (منافقین) برای ترور وی به دست آورده بودند، رسانههای وابسته به مثلث سرویس‌های جاسوسی cia و موساد و mi6 پروژه «شهیدسازی» برای «سبزها» را کلید زدند. گرچه در ابتدا «رادیو فردا» حتی نام این «شهید جدید سبزها» را نمی‌دانست و به تعبیر آقای شریعتمداری خبر از «کشته شدن خانم ژاله صانعی به دست نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی» می‌داد!
نویسنده کتاب «ارتش سری روشنفکران» درباره بهره‌برداری سازمان‌های اطلاعاتی از خوانندگان همجنس‌باز و پروژه های ایرانی آنان گفت: برای نمونه پروژه جدید «شهیدسازی» از «صانع ژاله» توسط «سرویس ارتباطات استراتژیک آمریکا» که 2 وزارتخانه امور خارجه و دفاع با محوریت سازمان cia آن را اداره میکنند، کلید خورد. این پروژه که هدفش مهندسی افکار عمومی از طریق «موسیقی اعتراضی- زیرزمینی» است، پیش از این در کودتاهای مخملی اروپای شرقی و مرکزی به اجرا درآمده بود و در هنگام قتل «ندا آقاسلطان» توسط گروه موسیقی «شاهین نجفی» اجرا شد.
فضلی نژاد همچنین با اشاره به حمایت آمریکا از این خواننده هتاک، خاطرنشان کرد: چندی پیش نیز «هیلاری کلینتون» وزیر امور خارجه آمریکا دستور استمرار پروژه «جنبش رقص و دیپلماسی رپ» را در فرآیند «جنگ نرم» علیه ایران صادر کرد. بار گذشته نیز همین گروه فاسد وظیفه پیشبرد پروژه موسوم به «موسیقی ترور» را برعهده داشت و این‌بار نیز «شاهین نجفی» همجنس‌باز مشهور و شومن میتینگ‌های منافقین، به هتک حرمت معصومین و ائمه اطهار پرداخته است.
پاداش 10 ميليوني براي اجري حكم ارتداد خواننده هتاك؛ اين بار از سوي يك معلم
به گزارش تریبون مستضعفین یک دبیر آموزش و پرورش اعلام کرد که به مجری حکم اعدام انقلابی شاهین نجفی ده میلیون تومان هدیه خواهد کرد. خانم «انسیه طبقی» دبیر تهرانی آموزش و پرورش در گفت‌وگو با خبرنگار تریبون مستضعفین با اشاره به این که «حامد زمانی» به نمایندگی از جامعه موسیقیایی ده میلیون تومان برای مجری اعدام خواننده‌ی هتاک به امام علی نقی جایزه تعیین کرده است گفت: به عنوان فردی که به قول امام خمینی وظیفه‌اش انسان‌سازی است و با روح دانش‌آموزان معصوم سر و کار دارد اندوخته‌ی خود را با افتخار به مجری حکم اعدام شاهین نجفی اهدا می‌کنم. وی با اشاره به این که اگر این خواننده هتاک توبه کند و برعلیه آنچه خوانده بخواند این جایزه را به خودش می‌بخشم خاطر نشان کرد: تقدس‌زدایی طرحی صهیونیستی است و همان‌طور که پیش‌تر حضرت مریم(س) را هتک حرمت کردند و عصمت‌اش زیر سؤال بردند امروز هم به دنبال تقدس‌زدایی از پیشوایان اسلام هستند ولی همان‌طور که در قرآن آمده است: «می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند ولی خدا نورش را کامل میکند ولو این که کافران را ناخوش آید.» طبقی در ادامه با بیان این که این گونه هتک حرمت‌ها مانند خاک پاشیدن به روی ماه است افزود: ما باید غیرت دینی خود را نشان دهیم. وی با ذکر این نکته که انتخاب امام علی نقی از سوی هتاکان اتفاقی نیست گفت: آنها امامی را هدف قرار دادند که منظومه امام‌شناسی دارد [زیارت جامعه کبیره] و ستون و جان‌مایه‌ی اسلام نیز ولایت و امامت است. این دبیر آموزش و پرورش با انتقاد از مطالب سؤال برانگیز یک نشریه دانشجویی در حمایت ضمنی از شاهین نجفی گفت: مگر اینجا کوچه‌ی بنی‌هاشم است که کسی سیلی بزند و یاوری نباشد؟ اینجا مملکت امام زمان است. وی با تأکید بر این که در فتنه‌های صدر اسلام ابتدا هتک حرمت شد و سکوت مردم باعث شد این هتک حرمت به جنایت عاشورا بیانجامد اضافه کرد: اگر الان سکوت کنیم باید منتظر جنایت هم باشیم. طبقی با رد دیدگاه‌هایی که این واکنش‌ها را به دلیل خشونت آمیز بودن قابل قبول نمی‌داند گفت: در این گونه موارد نباید با تساهل و مدارا برخورد کرد. وی ادامه‌ی زندگی رپ‌کن هتاک را با واژه‌ی «ذلت» توصیف کرد و ادامه داد: شاهین نجفی باید از این به بعد همیشه ترسان و در حال فرار باشد و کابوس اجرای حکم‌اش را بالای سر خود حس کند، مانند سلمان رشدی که الان به بیماری روانی دچار شده است. طبقی خاطر نشان کرد: کسی که چنین وقیحانه علیه مقدسات اسلامی رفتار میکند حتی لذت نفس کشیدن را هم نباید داشته باشد. وی در پایان با اشاره به حفاظت پلیس و نیروهای امنیتی آلمان از شاهین نجفی و حمایت‌های احتمالی آینده از وی گفت: اگر حتی کاخی را در اختیار او بگذارند، کاری میکنیم که جرئت وارد شدن به حیاط آن کاخ را هم نداشته باشد. گفتنی است پیش از این نیز سایت شیعه‌آنلاین جایزه‌ای صدهزار دلاری برای مجری حکم اعدام شاهین نجفی تعیین کرده بود.
نجفی همچنین به خبرنگار تاتس گفته است که دولت آلمان از او خواسته تا کشور آلمان را ترک کند.
سلام علیکم جمیعا
بله من فکر میکردم آلمان آشغال دانی است ولی میبینم نه دیپلماسی بلد است.
ولی در کل عمیقا متاسفم بخاطر اینکه جوان ایرانی در ایران بزرگ شود و بخاطر شرایط محیطی اسلامی امکان تعالی برایش میسر باشد ولی بیاید بخاطر نمیدانم چه چیزی چنین راهی را انتخاب کند.
چرا ؟ واقعا کسانی که حتی بدنبال آرامش هستند یا بفکر شادی محض هستند چرا راه دین را امتحان نمیکنند ؟
ایشون میگوید پروژه ای برایش کارگردانی شده.
خب فرضا که اینطور باشد بنیانگذار این فتنه کیست ؟ چه کسی آن پوستر را با افتخار طراحی کرد ؟ چه کسی در بی بی سی ادعای تابو شکنی داشت ؟
چه کسی میگفت این کاری بود که باید میشد ؟
چشمهایتان را باز کنید تا ظلمی را که خودتان به خودتان کردید را بهتر ببینید.
تروریست های وهابی در پیامی که با دورنگار به حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) ارسال نمودند ضمن تهدید به ادامه کشتار شیعیان این کشور از انفجار قریب الوقوع حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر دادند. به گزارش بی باک، یک منبع آگاه که خواست نامش فاش نشود در گفت وگو با شیعه نیوز در دمشق از ارسال پیام تهدید تروریستی نسبت به انهدام مرقد مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر داد.
هدف پیام تروریست های وهابی پس از ترور دو امام جماعت شیعه در منطقه زینبیه و دمشق اقدامی برای گسترش دامنه خشنونت ها علیه پیروان خاندان رسالت در این کشور آشوب زده است.
تروریست های وهابی در پیامی که با دورنگار به حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) ارسال نمودند ضمن تهدید به ادامه کشتار شیعیان این کشور از انفجار قریب الوقوع حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر دادند.
این تهدید تروريست هاي وهابي در حالی مطرح شده که در تاریخ 24 اردیبهشت ماه سال جاری شیخ "عباس اللحام" امام جماعت حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء هنگام خارج شدن از حرم حضرت رقیه (سلام الله علیها)، از سوی تروریستهای وهابی که در یکی از کوچههای اطراف حرم مطهر مخفی کرده بودند، هدف گلوله قرار گرفت و به شهادت رسید.
همچنین یک ماه قبل نیز حجت الاسلام و المسلمین "سید ناصر العلوی" خطیب و امام جماعت حسینیه "العلویه" نیز در منطقه زینبیه دمشق با مسلسل مورد هدف قرار گرفت و به شهادت رسید.
شمار زیادی از شهدای حوادث تروریستی در سوریه را شیعیان و پیروان اهل بیت (علیهم السلام) تشکیل میدهند.
حملات تروریستی گروههای تروریستی مسلح وابسته به القاعده و سلفیان پس از به اجرا درآمدن طرح صلح کوفی عنان و عقب نشینی نظامیان سوریه از مناطق درگیری و آتش بس، شدت یافته است تا حدی که از زمان اجرای این طرح شمار شهدای حوادث تروریستی به بیش از 100 نفر و مجروحان این حوادث در حدود هزار نفر اعلام شده است.
کاربر مهمان خوش آمدید
این وهمیات و ضعف سطح دانش دینی از یک طرف
مرض بهائیت که خوشبختانه تا حد قابل قبولی جلویش ایستادگی شد از طرف دیگر ( البته نه کاملا بالاخص در بین زاغه نشینان حومه شیراز )
و نهایتا وهابیت
همگی
در شیراز
امکان ارسال پرسش درسایت آیت الله امینی
سایت آیت الله ابراهیم امینی که نسخه جدید آن چندی پیش رونمایی گردید اقدام به قرار دادن گزینه ارسال پرسش نموده است که سوالات ایجاد شده توسط کاربران توسط شخص آیت الله امینی پاسخ داده خواهد شد.کاربران محترم می توانند سوالات خود را در زمینه های اعتقادی ،اخلاقی ،خانواده و مشکلات جوانان در این سایت درج نمایند.
همچنین کاربران محترم می توانند از دیگر امکانات این سایت از جمله مجموعه تالیفات آیت الله امینی که در بخش کتابخانه سایت قرار دارد استفاده نمایند.
خاطر نشان می شود سایت آیت الله ابراهیم امینی از این آدرس قابل دسترس می باشد:
حقیقتا کلام الله در قلبهای ماست . نفس مسلمین با کلام الله مانوس است
ان شآء الله تعالی
امسال ابلیسک را با ایمان راسخ تری و دل پرتری سنگ باران خواهیم کرد .
دیگر اینجا کاری برای ابلیسک از دست نوکران سعودیشان هم بر نمی آید.
[FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=times new roman][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times][FONT=times][FONT=times][FONT=times][INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times][INDENT][INDENT][INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times][FONT=arial][FONT=arial][FONT=times]
[INDENT][FONT=times][FONT=times][FONT=times]
Abraham Lincoln was elected to Congress in 1846.
John F. Kennedy was elected to Congress in 1946.
[FONT=Times New Roman]آبراهام لینکلن در سال 1846 به سنا را یافت
[FONT=Times New Roman]جان. اف. کندی در سال1946 به سنا راه یافت
Abraham Lincoln was elected President in 1860.
John F. Kennedy was elected President in 1960.
[/INDENT]
[/INDENT]
[/INDENT]
[/INDENT]
[/INDENT]
سلام
میشه ترجمه بفرمایید
موفق
واقعه 11 سپتامبر و رموز دلار امریکا !!
اگر یک اسکناس بیست دلار آمریکایی رو به درازا و از طرفی که عکس کاخ سفید هست تا بکنید:
و لبه های این اسکناس رو به طوری که انگار دارید هواپیما درست می کنید روی همدیگه بگذارید و بعد اون رو مثل شکل زیر عمودی دستتون بگیرید می تونید برج های دو قلوی مرکز تجارت جهانی رو ببینید که در آتش دارند می سوزند! (عکس ها را در ادامه مطلب ببینید.)
نه هنوز تموم نشده، حالا اسکناس رو برگردونید و پنتاگون رو خواهید دید که داره در آتش می سوزه
از اینجا به بعدش را همه تان بلدید، به تا کردن کاغذ ادامه بدید و هواپیما بسازید، روی بال سمت راست هواپیمای کاغذی تان کلمه ی United خواهد افتاد و روی بال سمت راست کلمه ی America می افتد. نام دو شرکت هواپیمایی که هواپیما هایشان به برج های دو قلو برخورد کرد United و American بود. این ماجرای بیست دلاری رو که دیدم مطمئن بودم هیچی به جز توهم توطئه نیست و مشتی اتفاق هستش. همونطور که یادمه قدیم ها روی اسکناس ده تومنی مردم دنبال نقش روباه در ریش مدرس می گشتن یا اینکه فکر می کردن پشت اسکناس بیست تومنی کلمه ی مرگ بر شاه نوشته شده…
اما وقتی یه خورده بیشتر گوگل کردم، دیدم که این قضیه فقط در بیست دلاری نیست و اسکناس های دلار از ریز به درشت یک داستان رو دارن روایت می کنن:
پنج دلاری: برج های دوقلو قبل از حمله
ده دلاری: اولین برج آتش گرفته است
بیست دلاری: که راجع بهش نوشتم، هر دو برج در آتش می سوزند
پنجاه دلاری: برج ها فرو می ریزند..
نکته اصلی اینجاست که این اسکناس ها ده ها سال قبل از اینکه برج های تجارت جهانی حتی ساخته بشن طراحی شده و بین مردم دست به دست می شدن. فارغ از توطئه بودن یا توهم بودن این ماجرا، اونی که اینها رو کشف کرده عجب دقتی داشته…اولین برخورد
دومین برخورد
فروریختن ساختمانها
جای خالی ساختمانها و دودی که از آنجا به هوا برخاسته
خوب این که معلومه اونا نماد پرستن و میخوان که از همین طریق همه باهاشون آشنا بشن. هرچی در موردش کمتر حرف زده بشه بهتره و کمتر تبلیغ میشه دوست عزیز.
به نام خدا.
نه دیگه. از بس کم حرف زده شده الان اصلا در مخیله خیلی ها نمیگنجه که اینها هم واقعیت داره.
با آرزوی سلامتی ، ستایشگر :Gol:
سلام دوستان
برید تو سایت زیر و به ایران رای مثبت دهید و به امارات رای منفی دهید
اگه رو FA هم کلیک کنید زبانش فارسی میشه
یا علی سید علی
http://www.abumusa.net/
الان که امارات جلوتره!!!
دوست داشتم به امارات رای بدم زیادتر بشه ببینم چه غلطی میتونن بکنند:khaneh:
اگر بخوان ذره ای به خاک ایران چپ نگاه کنند چشمشون رو از حدقه در میاریم:ok:
اون رای گیری کاملا غیر منصفانه است،چون اعضای کشورهای اتحادیه ع ر ب ی به امارات رای میدن و ایرانیا تنهان!
بذارید دلشون خوش باشه اون سوسمار خورها:Khandidan!:
با سلام و تشکر از شما:Gol:
لطفا هیچ وقت چنین سایت هایی را تبلیغ نکنید مگر اینکه سایت معتبری باشد.
رای دادن هم صحیح نیست.
امیدوارم روزی ایرانی ها این مسائل رو رعایت کنند.
التماس دعا
با سلام
بنده در تاپیکی این موضوع را کامل توضیح دادم از زدن تاپیک تکراری خوداری کنید
پیداش کردم در این تاپیک توضیح دادیم که اشکال کجاست
نظر سنجی سایت های برای تغییر نام خیلج فارس!!دامی دیگر از طرف دشمنان
با سلام
چرا رای دادن صحیح نیست؟و ما ایرانی ها چه چیزی را رعایت کنیم؟
http://www.askdin.com/thread18119.html
جمعی از "جوانان مسلمان ضد سرمایه‌داری" ترکیه در راهپیمایی روز کارگر در این کشور پلاکاردهایی حاوی سخنان امام علی (ع) را با خود حمل کردند.
به گزارش شیعه آنلاین، شیعیان انقلابی بحرین که بیش از یک سال و اندی از آغاز انقلابشان موسوم به انقلاب 14 فوریه می گذرد و در این مدت نزدیک به 100 شهید داده اند، کم کم به فکر دست به سلاح بردن و ورود به فضای قیام مسلحانه افتاده اند.
گفته می شود این انقلابیون اکنون در یک قدمی برداشتن سلاح و انجام حملات مسلحانه علیه رژیم دیکتاتوری آل خلیفه که از سوی رژیم اشغالگر آل سعود حمایت و پشتیبانی می شود، قرار دارند.
در همین راستا خبرنگار پایگاه خبری شیعه آنلاین که به محضر یکی از مراجع عظام تقلید در شهر قم مشرف شده بود، می گوید: این مرجع عالیقدر که خواست به دلایل امنیتی نامش فاش نشود، اعلام داشت که "شیعیان بحرین تاکنون چندین استفتاء و نامه برای ما ارسال کرده و از ما خواسته اند که فتوایی برای قیام مسلحانه آنان علیه آل خلیفه و آل سعود صادر کنیم. شیعیان بحرین در نامه های خود گفته اند که منتظر فتوای مراجع برای قیام مسلحانه هستند".
این مرجع عالیقدر در ادامه افزود: اما با توجه به حساسیت این مسأله و وضعیت جاری در منطقه، بدون شک اگر ما چنین فتوایی را صادر کنیم، کشورهای عربی حوزه خلیج فارس و به تبع آنان دیگر کشورهای جهان چنین کاری را به مثابه دخالت ایران در مسائل داخلی بحرین تلقی خواهند کرد لذا ما از صدور فتوا برای قیام مسلحانه آنان امتناع ورزیده ایم.
این مرجع تقلید همچنین گفت: اما بدون شک اگر رفتار وحشیانه رژیم آل خلیفه و آل سعود به همین ترتیب ادامه یابد، این احتمال وجود دارد که انقلابیون بحرین در آینده ای نزدیک بدون گرفتن فتوا، دست به سلاح برده و قیام مسلحانه خود را آغاز کنند. در آن صورت رژیم های عربی دیگر حتی بهانه ای ندارد که ایران را متهم کنند و به اصطلاح کاسه و کوزه را سر جمهوری اسلامی خراب کنند لذا اگر عاقل باشند هر چه سریع تر به کشتار ملت مظلوم بحرین پایان می دهند.
شیعه آنلاین
خبر مرتبط اول: تصاویر شکنجه کودکان شیعه در بحرین
خبر مرتبط دوم: تصویر شکنجه یک روحانی شیعه در بحرین
خبر مرتبط سوم: حمله وحشیانه نیروهای امنیتی بحرین به نوجوان شیعی
خبر مرتبط اول: نگرانی پادشاه بحرین از "روز خشم شیعیان"
خبر مرتبط دوم: حضور «فدائيان صدام» در سرکوب شيعيان بحرين
خبر مرتبط سوم: بيانيه مهم شش عالم شيعي درباره اوضاع بحراني بحرين
خبر مرتبط چهارم: سايت جمعيت سياسي شيعيان بحرين فيلتر شد
خبر مرتبط پنجم: بازداشت شيعيان سبب توقف اعتراضات نخواهد شد
خبر مرتبط ششم: شیعیان به دنبال کودتا در بحرین هستند!
خبر مرتبط هفتم: بازداشت و سرکوب شیعیان بحرین ادامه دارد
خبر مرتبط هشتم: کشوری که تا 2050 سنی مذهب می شود
خبر مرتبط نهم: بحرين در يک قدمي جنگ داخلي قرار گرفته است
خبر مرتبط دهم: آتش زدن یکی از مساجد اهل سنت در بحرین
خبر مرتبط یازدهم: پيروزي شيعيان بحرین کابوس "الوطن"
خبر مرتبط دوازدهم: سياست ضدشيعي دولت بحرين
خبرگزاری فارس: امروزه فعالیت دیپلماتیک هنرپیشه‌های هالیوود به امری متداول تحت عنوان «دیپلماسی هالیوودی» تبدیل شده و این سوال مطرح میشود که این بازیگران که هرکدام از آنها رابطه بسیار نزدیکی با دولت آمریکا دارند، در کشورهایی که به نوعی مردمانشان طعم تلخ دشمنی آمریکا را کشیده‌اند، چه میکنند؟
به گزارش خبرنگار فارس، سالیان سال سفر چهره‌های شناخته شده هالیوود به کشورهایی که به نوعی با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم میکنند، سوژه رسانه‌ها بوده، آنچنانکه امروز دیگر این مسئله به امری متداول تحت عنوان «دیپلماسی هالیوودی» تبدیل شده است.
«آنجلینا جولی» نگران کودکان و زنان بیگناه و قربانی در جنگ، به عراق و افغانستان می‌رود، «جورج کلونی» نگران ناآرامی‌های سودان، در این کشور کمپین به راه می‌اندازد و ماهواره هوا میکند و «لئونادرو دی‌کاپریو» نگران‌تر از همه با دغدغه‌های محیط زیستی به روسیه می‌رود و با «ولدمیر پوتین» دیدار میکند.
حال این سوال مطرح میشود که این بازیگران که هرکدام از آنها رابطه بسیار نزدیکی با دولت آمریکا دارند، در کشورهایی که به نوعی مردمانشان طعم تلخ دشمنی آمریکا را کشیده‌اند، چه میکنند؟
به نظر میرسد که انتخاب مشاهیر هالیوود به عنوان سفیر صلح آمریکا در کشورهای مختلف جهان به دو دلیل عمل زیرکانه‌ای است:
اولا: اینان شخصیت‌های محبوب و شناخته‌شده‌ای هستند، آنچنانکه «هوگو چاوز» منتفر از سیاستمداران آمریکایی، خود بارها عنوان کرده که حاضر نیست با هیچ سیاستمداری از ایالات متحده آمریکا ملاقات کند ولی با خشنودی حاضر است که با «شان پن» ساعت‌ها به گفتگو بنشیند.
ثانیا: بازیگران هالیوودی، به خاطر حرفه‌ای که دارند، می‌توانند نقششان را هرچه باور پذیر‌تر در کشورهای مورد نظر اجرا کنند، آنچنانکه «جورج کلونی»، شخصی که به اعتراف خودش معتاد به مصرف کوکائین است و به دلیل مشکلات روحی و روانی، شب‌ها، خواب راحتی ندارد، در نقش یک منجی وارد کشور سودان میشود و برای کشته‌شدگان دارفو دل می‌سوزاند، سرزمینی که آمریکا تمام تلاشش را برای تجزیه آن به کار بست.
و اما دولت آمریکا نیز در این میان بیکار ننشسته و تمام جزئیات مربوط به سفر این شخصیت‌ها را، در کمترین زمان ممکن در قالب عکس، خبر و فیلم در سطح جهان منتشر میکند و گاه در مراسم‌های مختلف تحت عنوان چهره‌های بشر دوست، از این افراد تقدیر می‌نماید. جورج کلونی:
«جورج کلونی»، بازیگر هالیوودی که به خاطر چهره جذابش تاکنون دو بار توسط مجله «پیپل» به عنوان یکی از سه مرد خوش‌تیپ اول جهان برگزیده شده، یکی از سیاسی‌ترین هالیوودی‌های آمریکاست که نه تنها تاکنون میلیون‌ها دلار به ستاد‌های انتخاباتی «باراک اوباما» کمک کرده، بلکه خود نیز یکی از گزینه‌های احتمالی آینده آمریکا برای شرکت در انتخابات ریاست‌جمهوری این کشور است.
«شان پن»:
«شان پن»، بازیگر هالیوودی است که در هر جایی که خبری باشد، او نیز در آنجاست.
او یکی از پرکارترین و سیاسی‌ترین بازیگران هالیوودی است.
او کسی است که پیش از انتخابات نهم ریاست جمهوری ایران، به عنوان روزنامه‌نگار وارد ایران شد و پس از گذشت و گذار در نقاط مختلف تهران و ملاقات با برخی از شخصیت‌های سیاسی به آمریکا بازگشت و گزارش کامل سفرش به ایران را در روزنامه سانفرانسیسکو کرونیکل، منتشر کرد.
آنجلینا جولی و براد پیت:
«مت دمون» و «لئونادرو دی‌کاپریو»:
او که فعالیتش کمی کمرنگ‌تر از دیگر همکاران خود چون «شان پن»، «جورج کلونی» و «آقا و خانم پیت» است، علاوه بر فعالیت در زمینه جلوگیری از بحران دارفو و کمک به سیل زدگان هائیتی در چند انجمن و سازمان فعال در زمینه مبارزه با فقر آب و غذای آفریقا نیز عضو است.
«دان چیدل»، «مدونا»، «کوین اسپیسی»، «ریکی مارتین» «دایانا راس»، «اما ترومن»، «استیون اسپیلبرگ» و...
«دان چیدل» هم‌نوا با همکاران خود در بحران «دارفو»، در سال 2007 کتابی تحت عنوان «ماموریت پایان نسل کشی در دارفو و دیگر جاها» می‌نویسد و سه سال بعد در سال 2010 نیز در کتاب دیگری تحت عنوان «مبارزه برای پایان دادن به بدترین جنایت حقوق بشر»، در ادامه جلد اول آن می‌نویسد.
__________________________________
گزارش از: نرگس محمدی
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910212000274
پس از اینکه خبر بستری شدن وی به رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای رسید، ایشان به عیادت علامه رفتند / رهبری همچنین دست راست علامه را گرفته و فرمودند: این دست راست ایشان، خیلی خدمت کرده است. به گزارش شیعه آنلاین، حجة الإسلام و المسلمین شیخ «عبدالهادي الفضلی» معروف به «علامه فضلی» از علمای سرشناس شیعیان عربستان سعودی به شمار می رود. او علاوه بر سالها تحصیل علوم دینی، دکترای ادبیات عرب نیز دارد.
وی هر از چند گاهی نیز به جمهوری اسلامی ایران سفر می کند تا علاوه بر دیدار با علما و مراجع تقلید قم، مدتی را در قم سپری کند و از علوم دینی بیش از پیش بهرمند شود. از دیگر اهداف سفر او به ایران، حضور در برخی سمینارها، کنفرانس ها و دیگر مجامع علمی کشورمان به شمار می رود.
در یکی از سفرهای اخیر «علامه فضلی» به ایران، به دلیل کسالت به بیمارستان منتقل شد. پس از اینکه خبر بستری شدن وی به رهبر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای رسید، ایشان به عیادت علامه رفتند.
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن بوسیدن سر شیخ «عبدالهادي الفضلی»، به تعریف و تمجید از ایشان پرداختند. رهبری همچنین دست راست علامه را گرفته و فرمودند: این دست راست ایشان، خیلی خدمت کرده است.
علامه فضلی کیست؟
او که متولد 1935 میلادی به شمار می رود، یکی از اندیشمندان عربستانی است که مورد احترام خاص و عام است. او عربستانی است و در شهر "دمام" در شرق سعودی اقامت دارد اما متولد شهر "بصره" در جنوب عراق است.
اولین استاد «علامه فضلی»، پدرش آیت الله میرزا «محسن الفضلی» از علمای بصره بود. شیخ عبدالهادی در سنین کودکی قرآن کریم را حفظ کرد و از همان زمان تحصیل علوم دینی را آغاز نمود. صرف، نحو، منطق و بلاغت را نزد پدرش آموخت و سپس در سال 1368 هجری قمری در حالی که تنها 14 سال سن داشت، برای ادامه تحصیل به نجف سفر کرد.
وی سال ها در درس خارج اساتیدی همچون حضرت آیت الله سید «أبوالقاسم خوئی»، آیت الله شیخ «محمد طاهر آل راضی»، آیت الله شیخ «محمدرضا مظفر»، آیت الله سید «محمدتقی حکیم» و آیت الله شهید سید «محمدباقر صدر» شرکت کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در دانشگاه بغداد آغاز کرد.
«علامه فضلی» به قدری طلبه ای کوشا بوده که در سن 20 سالگی، «آغا بزرگ طهرانی» صاحب کتاب "الذریعه" در سال 1374 قمری، او را مورد تحسین قرار داده و وی را جوانی با کمالات زیاد معرفی کرده است. شیخ «عبدالهادي الفضلی» تألیفات و آثاری نیز از خود برجای گذاشته است. او بیش از ده لغت نامه و یا دایره المعارف را به طور کامل ویراش کرده است.
علاقمندان برای مشاهده کیلیپ عیادت حضرت آیت الله خامنه ای از حجة الإسلام و المسلمین شیخ «عبدالهادي الفضلی»، می توانند به آدرس اینترنتی ذیل مراجعه کنند:
یه روز بشه ما بتونیم آقا رو ببوسیم!
جنگ مفتی ها در عربستان
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : پایگاه خبری میدل ایست آنلاین در گزارشی به قلم عبدالعزیز خمیس از بروز اختلاف شدید در موسسه دینی عربستان خبر داد.
به گزارش انتخاب، مفتیان قدیمی در عربستان نبردی سخت را علیه مفتیان جدید در موسسه دینی عربستان آغاز کرده و خود را رودرروی چهره های جدیدی چون محمد العبیسی وزیر دادگستری و عبداللطیف آل شیخ رئیس موسسه امر به معروف و نهی از منکر قرار داده اند.
در این مبارزه مفتیانی چون صالح اللحیدان نقش لیدر را در هجوم به چهره های جدید به دست گرفته اند و منشا اختلاف نیز اندیشه های تندروانه و میانه روانه است تا ثابت شود عربستان برای عبور از گردنه تندروی های دینی هنوز با چالش های سختی روبروست.
صالح اللحیدان از چهره های تندرو و مخالف اصلاحات در عربستان است که با هر گونه تلاش برای بهبود شرایط در کشور مخالف است زیرا در پی آن است تا به هر نحو ممکن سهمش را در مسائل دینی و سیاسی کشور حفظ کند حتی اگر این کار با صدور احکام و فتواهای عجیب و غریبی همراه باشد که نتیجه اش ترسیم چهره ای زشت از عربستان باشد.
عبدالمحسن العبیکان دیگر چهره تندرو در عربستان است که در رویارویی با مفتیان نوگرا و توصیف آنان با صفاتی چون جریان غرب گرا، کافر و انحرافی، به نوعی نماینده برخی از جریان ها و چهر ه های پشت پرده است.
جالب اینکه اتهام تند چنین افرادی به دیگران با سکوت محافل قضایی همراه است در شرایطی که برخی از افراد با انتقادات و اتهاماتی به مراتب سبک تر در گوشه زندان جای گرفته اند.
البته اظهارات شخصی مثل العبیکان نشان می دهد در موسسه دینی عربستان اختلافات شدیدی وجود دارد ضمن اینکه دقت در سخنان توام با خشم مفتیانی چون العبیکان نشان می دهد در این معرکه آنان که ستاره اقبالشان افول کرده است عده ای از مفتیان تندرو و قدیمی و در مقابل آنانکه ستاره اقبالشان در حال طلوع است عده ای از مفتیان اصلاح طلب و میانه رو هستند.
تبادل اتهامات میان این دو گروه بیش از هر چیز بدین دلیل است که در کشوری زندگی نمی کنند که در آن موسسات مختلف مدنی نهادینه شده باشد زیرا عربستان امروز کشوری با اکثریت خاموش است و در آن مسائلی چون حقوق زنان با قدرت گرفتن عده ای تندرو ، به نام دین غصب شده است.
شخصی چون العبیکان در تندروی تا حدی پیش رفته است که توسعه دستگاه قضایی را به زیان کشور و خاندان حاکم بر کشور می داند.
در هر حال آنچه در درگیری اخیر در موسسه دینی بیش از هر چیز قابل فهم است اینکه در این درگیری دین به بازیچه تبدیل شده است زیرا واقعیت این نبرد، تقابل عده ای از بازماندگان از مناصب نان و آب دار با گروه دیگری است که به جای آنان جلوس کرده اند.
نکته جالب توجه در این میان این است که مردم به چنین درگیری هایی توجهی ندارند همانگونه که به دو طرف درگیری اعتنا نمی کنند.
http://www.entekhab.ir/fa/news/61909/%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86
فیروزان داماد امام موسی صدر گفت: آخرین نتیجه‌ای که از وضعیت امام موسی صدر به دست آورده‌ایم زنده بودن و اسارت وی به دست قبایل هوادار قذافی در لیبی است.
مهر، مهدی فیروزان مدیرعامل موسسه شهر کتاب و داماد امام موسی صدر همزمان با انتشار کتاب «صدر دین» یادنامه پدر امام موسی صدر در غرفه این موسسه در نمایشگاه کتاب حاضر شد و توضیحاتی درباه آخرین وضعیت جستجو برای یافتن وی ارائه کرد.
وی در این مراسم با اشاره به اینکه ربایش امام موسی صدر توسط قذافی یک طراحی و معادله سیاسی بوده است گفت: قذافی به هیچ وجه از این معادله سیاسی ناراضی نبوده و این در تمامی اظهارنظرهای وی درباره امام موسی صدر مشهود است.
وی افزود: قطعا حضور امام خمینی(ره) در ایران و بازویی مانند سید محمد باقر صدر در عراق و امام موسی صدر در لبنان با توجه به شناخت امام موسی صدر از دیپلماسی و روابط بین الملل، تاثیر زیادی بر منطقه و جهان داشته است و نمی‌توان به سادگی از کنار آن گذشت.
فیروزان افزود: ما هر روز یک اثر تازه از فعالیت‌های وی در مناطق مختلف می‌بینیم که در حال کشف است. در کشورهای آفریقایی تا دلتان بخواهد ما نهادها و مدارسی کشف کرده‌ایم که امام موسی صدر تاسیس کرده‌اند.
وی افزود: جنگ اعراب و اسرائیل برای نسل من و نسل امام موسی صدر یک مساله حیاتی بود. معتقد بودیم که شاه اخبار پیروزی اعراب را سانسور میکند و به اطلاع ما نمی‌رساند. من یادم هست کانال سوئز مانند اولین خاکریز مصر و صهیونیست‌ها بود. ما عکسی پیدا کردیم از امام موسی صدر در این کانال در سنگر سربازان مصری که بر روی آن نوشته شده بود روحیه سربازان تا اندازه‌ای ضعیف شده بود که من شش ماه یا شش روز با آنها در آن کانال زندگی کردم و به آنها روحیه دادم.
فیروزان ادامه داد: ما سه احتمال درباره سرنوشت وی داشته‌ایم. نخست احتمال شهادت در روزهای نخست ربایش، احتمال زنده بودن و احتمال مرگ طبیعی او. بعد از سقوط دولت قذافی و ارتباط ما با مسئولان دولت انتقالی فرضیه اول به شدت رد شد لذا تنها دو احتمال باقی مانده است که به راحتی نمی‌شود از کنار آن گذشت.
داماد امام موسی صدر تصریح کرد: ما همه سرنخ‌هایی که از حیات وی تا به امروز پیدا بود، کشف و با افراد مرتبط با آن صحبت کردیم. در آخرین اقدام تا به امروز با کمک دولت لیبی با سه زندانبان در سه دوره تاریخی زندگی امام موسی صدر صحبت کردیم که آخرینشان زندانبانی بوده که در سال 2000 وی را دیده است.
فیروزان افزود: با توجه به اینکه خانواده ایشان به طور طبیعی عمر زیادی هم داشته‌اند. مثلا مادرشان 104 سال عمر کرده است و برادر بزرگتر ایشان هم هنوز زنده است نمی‌شود احتمال حیات را جدی نگرفت.
وی ادامه داد: ما از نظر کارشناسی تک تک اخبار را ارزیابی کرده‌ایم و به سرنخ های تازه‌ای رسیده‌ایم که باید بررسی شود. در آخرین سفر من به لیبی، دادستان و وزیر کشور لیبی به من گفتند مناطق زیادی وجود دارد که در اختیار ما نیست و در کنترل هوادارن قذافی است و امکان جنگیدن با آنها هم وجود ندارد و لذا احتمال می‌دهیم که ایشان در اختیار قبایل این منطقه باشد. البته این احتمال است. نه قطعی است و نه یقینی در آن وجود دارد. البته ما از کنار هیچ خبری عبور نمی‌کنیم.
فیرزوان همچنین در پاسخ به سوالی درباره علت حاضر نشدن پسر امام موسی صدر در ایران نیز گفت: او به قدری مسائل مکتوب دارد، آنقدر باید بخواند و بنویسد و ماجرای سرنوشت پدر را پیگیری کند که تقریبا زندگی عادی خودش را هم کنار گذاشته است چه برسد به اینکه بخواهد به ایران سفر کند. ما ولی دائما به نزد ایشان می‌رویم. گاهی دیدم که وی سه شب نخوابیده و مشغول مطالعه و ارائه نظریات خود به وکلا و کارشناسان است و لذا فرصتی برای این موضوع وجود ندارد.
http://www.ghatreh.com/news/nn9783228/%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%82%D9%88%D8%AA-%DA%A9%D8%B1%D8%AF
بسم الله الرحمن الرحیم
بهداد سلیمی مدال طلای خود را به آیت‌الله جوادی آملی اهدا کرد
شمال نیوز: قوی ترین مرد جهان در دیداری با آیت الله جوادی آملی سه مدال طلای خود را به این مرجع تقلید اهدا کرد.
به گزارش شمال نیوز به نقل از مهر، بهداد سلیمی که اخیرا در مسابقات وزنه برداری قهرمانی آسیا رتبه ششم خود را با سه مدال طلا به مقام اولی ارتقا داد، مدال طلای خود را به آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی اهدا کرد.
وی در حاشیه این دیدار که بعد از ظهر شنبه در بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء انجام شد، اظهار داشت: قبل از برگزاری مسابقات آسیایی آیت الله جوادی آملی برای پیروزی بنده دعا کردند و چون دعای خیر ایشان بدرقه راه من بود تصمیم گرفتم این سه مدال را به عنوان تحفه‌ای تقدیم ایشان کنم.
آیت الله جوادی آملی نیز در این دیدار گفت: امیدوارم عزت، شکوه و جلال دنیا و آخرت نصیب شما شود و در مسابقاتی که در پیش دارید موفق باشید.
این مرجع تقلید تأکید کرد: ورزشکاران چون یک سر و گردن از دیگران بالاتر هستند باید آبرومندانه و با عفاف و حجاب زندگی کنند و ضمن رعایت ادب در زندگی با پدر و مادر و فرزند و همسر، به نام علی(ع) و اولاد علی(ع) وزنه را بلند کنند و سعی کنند بر وزنه مسلط باشند نه اینکه وزنه بر آنها مسلط باشد.
منبع
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ به دنبال سفر «حجت الاسلام و المسلمین شیخ علی کورانی» از علمای لبنانی مقیم قم به مصر و افتتاح نخستین حسینیه رسمی توسط وی در قاهره، غوغاسالاری شخصیت‌ها و رسانههای سلفی علیه شیعیان ادامه دارد.
در همین راستا «شیخ محمد بن عبدالملك زغبی» روحانی مصری وابسته به رژیم سعودی، با صدور بیانیه‌ای خصمانه سفر کورانی به مصر و افتتاح حسینیه در مصر را محکوم کرد و آن را تلاش برای ترویج "عقائد فاسد شیعیان"(!) در مصر خواند.
وی در ادامه خواستار واکنش شخصیت های دینی در برابر افتتاح این حسینیه شد و از علمای االازهر خواست فتوای تخریب آن را صادر کنند. زغبی در ادامه اظهارات خصمانه علیه شیعیان، ساخت حسینیه شیعیان در مصر شد.
زغبی همچنین خواستار اقدامات قانونی برای اخراج شیخ علی کورانی از مصر گردید و از "علمای الازهر"، "وزارت اوقاف"، "جمعیت شرعیه" و "انصار اهل سنت و جماعت اسلامی" خواست اقدامی فوری برای توقف فعالیت های شیعیان در مصر را انجام دهند و در خطبه های نماز جمعه به صورت هماهنگ و یکپارچه هجوم به شیعیان و محکومین فعالت آنان را به عنوان محور اصلی خطبهها قرار دهند.
ادامه دروغهای العربیه
در همین راستا شماری از شبکه‌های ماهوارهای و سایت‌های خبری وابسته به سلفیان، برای تشدید موج ضدشیعی در مصر دروغها و فرافکنیهای خود علیه شیعیان را ادامه میدهند.
اکنون شبکه العربیه و شماری از سلفیان در صفحات اینترنتی خود در شبکه های اجتماعی ـ نظیر "فیس بوک" ـ تلاش دارند عقائدی را به شیعیان نسبت دهند که موجب تنفر اهل سنت و دشمنی آنان با شیعیان میشود. این سایت‌ها با دروغ پردازی گسترده، درباره حسینیهها شیعی نوشتهاند: "شیعیان به جای عبادت در مساجد، در حسینیهها به اموری که شرک محسوب میشود میپردازند. آنها علاوه بر کارهای مشرکانه در رابطه با اهل بیت(ع) اقدام به برگزاری مجالس رقص و آواز در این اماکن مینمایند!!".
زغبی کیست؟
شیخ محمد زغبی یک عالم نمای وهابی اهل مصر است که بنیان عقایدش همچون دیگر وهابیان، بر اصل تکفیر استوار است. اطرافیان وی معتقدند، او یکی از کسانی است که به خدمت رژیم سعودی در آمده است و از سال 1999 میلادی رابطه بسیار نزدیکی با سفارت سعودی در مصر بر قرار و همکاری های زیادی با این سفارت داشته است. روابط عمیق وی با سفارت سعودی پس از سقوط رژیم مبارک شدت یافته است. وی پس از دوران مبارک تلاش زیادی در راستای هجوم به شیعیان و تکفیر شیعیان داشته است.
وی پیوسته در اظهارتش از رژیم سعودی حمایت کرده است. زغبی به پیشنهاد سازمان اطلاعات سعودی برنامههایی را در شبکه های ماهوارهای تندرو ـ نظیر شبکه "صفا" از کشور کویت و شبکه "صفا حق" از اردن ـ با هدف برانگیختن آتش فتنه و اختلافات طائفی در سوریه و تحریک برای برپایی جنگ داخلی در سوریه، تولید کرده است.
وضعیت جدید شیعیان در مصر
با وجود اینکه تعداد شیعیان در کشور مصر حداقل یک میلیون نفر برآورد می‌شوند، اما در زمان رژیم مبارک با هر گونه فعالیت شیعیان برخورد میشد. رژیم سابق به دستور حسنی مبارک دیکتاتور مخلوع مصر با ایجاد "اداره مبارزه با فعالیت شیعیان" در طبقه پنجم ساختمان وزارت کشور مصر، برای ممانعت از فعالیت شیعیان تلاش سیستمی و رسمی میکرد.
اما پیروان اهل بیت(ع) پس از دوران مبارک نیز از انجام فعالیت‌های خود ـ حتی برگزاری مجالس عزاداری و سوگواری به صورت آشکار و گسترده ـ محروم هستند. به "برخورد با عزاداران حسینی در عاشورا در حرم رأس الحسین(ع)" و "بازداشت موقت شیعیان عازم ایران" میتوان به عنوان نمونههای بارز ادامه روند گذشته اشاره کرد.
گذشته از اقدامات رسمی، سلفیان مصر که پس از سقوط رژیم مبارک قدرت گرفتهاند نیز به صورت گسترده شیعیان این کشور را مورد هجوم قرار میدهند. سلفیان برای اجرای هرچه بهتر طرحهای شوم خود ضد مکتب اهل بیت(ع) همکاریهای زیادی نیز با سفارت عربستان در قاهره داشته‌اند و سناریوی های رژیم سعودی در برخورد با شیعیان و ایجاد موج های ضد شیعی را مطابق آنچه که سعودیها می خواهند اجرا میکنند.
شیخ محمد زغبی از شخصیت‌های وهابی است که این طرحهای سعودی ها را به دقت دنبال میکند.
منبع:خبرگزاری ابنا: http://abna.ir/data.asp?lang=1&id=313700
مولوی عبدالحمید چند روز قبل در دیدار برخی مدارس دینی اهل سنت که در محل دفتر کار او برگزار شد طی اظهاراتی قابل تامل مدعی شد که بسیج خواهران شرعا درست نیست.
مشرق: مولوی عبدالحمید که سالهاست به عنوان حامی جریان اصلاح طلب افراطی در سیستان و بلوچستان مشغول فعالیت می باشد اخیرا در فتوایی جدید مدعی شده که بسیج خواهران اشکال شرعی دارد!
مولوی عبدالحمید چند روز قبل در دیدار برخی مدارس دینی اهل سنت که در محل دفتر کار او برگزار شد طی اظهاراتی قابل تامل مدعی شد که بسیج خواهران شرعا درست نیست.
این مولوی نزدیک به جریان فتنه در این جلسه گفته است: "مسئله ای که باعث پریشانی بنده شده است و می خواهم در همین موضوع نامه ای به مراجع بنویسم، مسئله بسیج خواهران است. بسیج خواهران شرعا درست نیست. این مسئله سیاسی نیست بلکه یک مسئله علمی و فقهی است.
حدیث حضرت عائشه رضی الله عنها که خدمت آنحضرت صلی الله علیه وسلم عرض کرد: ای رسول خدا! جهاد عمل بسیار بزرگی است، آیا ما نیز جهاد نکنیم. آنحضرت صلی الله علیه وسلم در جواب حضرت عائشه فرمودند: «جهادکنّ حج مبرور» (جهاد شما، حجِ مقبول است.) در آن زمان که تعداد مسلمانان بسیار کم بود رسول الله صلی الله علیه وسلم زنان را برای جهاد مسلح نکرد، بلکه فقط از آنها در پشت جبهه به منظور پرستاری و تیمارداری زخمیها استفاده می شد. زن در میدان خصومت و جنگ قدرت جنگی ندارد.
وی ظاهرا بدون توجه به فلسفه و اطلاع از چرایی تشکیل بسیج خواهران در ادامه در قیاسی مع الفارق اظهار داشت: در دوران استالین، با ادعای مساوات بین زن و مرد، به دست زنان بیل و کلنگ دادند و آنها را سوار بر تراکتور کرده و مانند مردان از آنها در کارهای کشاورزی کار گرفته می شد، که البته زنان به این اقدام اعتراض کردند که این چه مساواتی است؟! خداوند زن را برای کاری درست کرده و مرد را برای کاری دیگر. لذا اعتقاد ما این است که زنان برای جنگ آفریده نشده اند.
زنان آمریکایی و اسرائیلی که در ارتش استخدام می شوند سبب فساد و فحشا شده اند و مورد اعتراض قرار گرفته است، و هر کشوری که این کار را کرده است با مشکلات زیادی مواجه شده است.
عبدالحمید که اظهارتش همواره مورد توجه رسانه های ضد انقلاب و وهابی منطقه قرار دارد، افزود: ما در مورد بسیح برادران حرف و اعتراضی نداریم، اگر چه ما بارها گفته ایم که فقط به بسیج کردن برادران راضی نیستیم و رضایت ما زمانی است که مردم ما در نیروهای مسلح استخدام شوند زیرا ما می خواهیم به وطن خودمان خدمت کنیم و در این راه بمیریم.
هیچ کسی نمی تواند ادعا کند که برادران اهل سنت به نظام خیانت کرده اند، یا در جبهه خیانت کرده اند و به این دلیل ما آنها را استخدام نمی کنیم. خلاصه اینکه همه اینها سیاستهای تبعیض آمیزی هستند که إن شاء الله به پایان خواهند رسید، و من به شما نوید می دهم که خداوند این سیاستهای نادرست را از بین می برد!
گفتنی است، مولوی عبدالحمید پیش از این نیز در فتوایی دیگر مدعی شده که مجازات اعدام برای قاچاقچیان مواد مخدر کاری غیر اسلامی است.
http://www.ghatreh.com/news/nn9788376/%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%AC-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF
گروه رسانه‌اي وستوراما كه با نگاه انتقادي به غرب تا كنون مستندهاي افشاگرانه‌اي را بر روي شبكه جهاني اينترنت منتشر كرده است، در آخرين تولید خود با عنوان "بازگشت یهودا"، اقدام به انتشار مصاحبه‌اي با یک کشیش ضدصهیونیست كرد كه در آن به افشاگري پيرامون نفوذ جريان مسیحیت صهیونیسم بر مسیحیان آمریکا كرده و اين موضوع را با خیانت یهودا به حضرت عیسی(ع) مشابهت داده است.
به گزارش رجانيوز، کشیش چارلز که از فعالان جنبش اعتراضی اشغال آیپک است، با بیان اینکه اسرائیل در قالب باورهای ساختگی مذهبی و از طريق جريان مسيحيت صهيونيست امريكا در تلاش است که "حمله به ایران" را یک تکلیف دینی برای مردم آمریکا قلمداد کند، افزوده است: ما در لحظات مهمی به سر میبریم و این لحظاتی است که مردم آمریکا در برابر زیاده خواهی‌های اسرائیل به پا خیزند.
وی در بخشي از این مصاحبه، مسیحیت صهیونیسم را يك بيماري آمریکایی دانسته که باید به وسیله آگاهی‌بخشی به مردم آمریکا درمان شود.
اين مصاحبه شنيدني كه در ادامه مشاهده ميكنيد در شبكه يوتيوب و شبکه‌های اجتماعی انگلیسی زبان با بازتاب قابل توجهي روبرو شده است.
مسيحيان صهيونيست گروهي از مسيحيان تندرو امريكايي هستند كه دين مسيحيت را مبتني بر آموزه‌هاي صهيونيستي در امريكا ترويج مي كنند. اين گروه هسته اصلي دولت تندروي جرج بوش را تشكيل مي دادند كه تحت عنوان ديني "جنگ هاي صليبي" جنگ هاي افغانستان و عراق را در منطقه خاورميانه شعله ور كردند.
از چهره هاي شاخص اين جريان مي توان به كاندوليزا رايس،كالين پاول و پل ولفويتز اشاره كرد.
گروه ایرانی وستوراما، پیش از این علاوه بر انتشار کلیپ‌هایی از برخوردهای شدید پلیس دولت‌های غربی با معترضین این کشورها، پخش زنده‌ی راهپیمایی 22 بهمن سال 90 توسط یک ایرانی- آمریکایی به زبان انگلیسی را نيز سامان داده بود که مورد توجه کاربران غربی قرار گرفت.
خبر مرتبط
انتشار مستند ديدني از جنبش وال‌استریت برای اولین بار در رجانیوز
دانلود فیلم
در خود سایت هم میتوانید مستقیم نگاه کنید
http://rajanews.com/Detail.asp?id=125774
.
از جمله برنامه های «رادیو شیعه»، پخش نوا و آواهای مذهبی، تواشیخ، قرآن کریم، مداحی، روضه خوانی، سخنرانی علما و مراجع تقلید و غیره است.
گفتنی است این رادیو در 24 ساعت شبانه روز فعالیت می کند و در حال حاضر برنامه های خود را تنها به زبان فارسی پخش می کند.
قابل ذکر است از جمله برنامه های «رادیو شیعه»، پخش نوا و آواهای مذهبی، تواشیخ، قرآن کریم، مداحی، روضه خوانی، سخنرانی علما و مراجع تقلید و غیره است.
علاقمندان می توانند با مراجعه به آدرس اینترنتی www.radioshia.net و دانلو کردن برنامه «رادیو شیعه» از این پس، از این رادیو استفاده کنند.
سلام. ایشون اول باید برن اطلاعات تاریخی مذهبیشون رو کامل کنند. نگاهی به جریان جنگ جمل بد نیست.
ضوابط و قوانین پوشش و نحوه حضور دانشگاهیان در مجامع علمی اختصاص به کشور ما ندارد و تمامی دانشگاه ها جهت اعتلا و رشد علمی خود قوانین و مقررات مشخصی را وضع نموده و نسبت به اجرای آن با جدیت همت گماشته و به قوانین خود احترام می گذارند.
به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران؛ جملات زیر از کتاب قوانین پوشش در دانشگاه‌های جهان انتخاب شده است.
* دانشگاه بين‌المللي فناوري سيريندهورن: پوشيدن لباسهاي جين مقبول نيست.
* دانشگاه بريستول انگلستان:پوشيدن شلوارهاي "لي" و شلوارك مجاز نيست.
* دانشگاه ويرجينياي جنوبي: پوشش دختران و پسران بايد عفيف و آراسته باشد.
* دانشگاه باب جونز آمريكا: "تاتو كردن" و آرايش بيش از حد قابل قبول نيست.
* دانشگاه ادكونل آجاسين نيجريه:پوشيدن هرگونه لباس اندام‌نما "غدغن" است!
* دانشگاه مسيحي آبيلن:استفاده ازلباس‌هاي نامناسب وخلاف شئونات مسيحيت ممنوع است!
* دانشگاه تگزاس آمريكا: آرايش‌هاي غليظ و غيرمتعارف ممنوع است.
* دانشگاه آكسفورد: لباس باز و بدن‌نما و مدل‌هاي افراطي مو ممنوع است.
* دانشگاه رابرت تركيه: ضوابط مشخص براي موي پسران و اصلاح صورت.
* دانشگاه گرين ويل شمالي آمريكا: آرايش‌كردن و پوشيدن لباسهاي اندام‌نما مجاز نيست.
* دانشگاه آدامز آمريكا: استفاده از عينك‌دودي، آدامس و تنباكو ممنوع است.
* دانشگاه استمپ فورد بنگلادش: پوشيدن "تي‌شرت" و شلوار جين مجاز نيست.
* دانشگاه لايبرتي آمريكا: موي "دم‌اسبي" و هرگونه پوشش تنگ و مخالف عفت ممنوع است.
* دانشگاه لوماليندا آمريكا: "تي‌شرت" و لباسهاي "لي" مجاز نيست.
* دانشگاه هاردين سيمونز آمريكا: لباس "لي" براي دختران و شلوارهاي تنگ ممنوع است.
* دانشگاه كنت انگلستان: از پوشيدن لباس مذهبي مانند روسري استقبال ميشود.
* دانشگاه مجامع الهي جنوب غربي آمريكا: لباسهاي لي سنگ‌شور مجاز نيست.
* دانشگاه سنت لوئيس آمريكا: پوشيدن "تي‌شرت" و لباسهاي "لي" مجاز نيست.
* دانشگاه آتلانتيك فلوريدا آمريكا: رنگ كردن مو مجاز نيست.
* دانشگاه ايالتي فلوريدا: براي دانشجويان فاقد پوشش مناسب نمره "صفر " لحاظ ميشود.
* دانشكده آلن آمريكا: جويدن آدامس و پوشيدن "تي‌شرت " مجاز نيست.
* دانشگاه لانگ‌وود آمريكا: هرگونه لباس بدن‌نما، "لي " و كفش‌هاي "صندل " ممنوع است.
* دانشگاه جورجيا آمريكا: پوشيدن "تي‌شرت " و لباسهاي و سوسه‌انگيز ممنوع است.
* دانشگاه ايالتي جنوب غربي ميسوري آمريكا: آرايش نامناسب مو غيرقابل قبول است.
* دانشگاه آلاباما آمريكا: لباسهاي جين و تي‌شرت مناسب نيستند.
* دانشگاه آلورنيا آمريكا: جويدن آدامس، لاك‌زدن ناخن و پوشيدن تي‌شرت مجاز نيست.
* دانشگاه ايالتي لويزيانا آمريكا: آرايش و مدل موي افراطي مجاز نيست.
* دانشگاه بريگهام آيداهو: لباس چسبان و آرايش عجيب و غريب ممنوع است.
* دانشگاه ايالتي آركانزاس آمريكا: لباس‌ها نبايد كوتاه، سوراخ‌دار، خمره‌اي و بدن‌نما باشند.
* دانشگاه ايالتي پن آمريكا: پوشيدن لباسهاي لي و بدن‌نما ممنوع است.
این سایت قوانین داخلی دانشگاه های آمریکا رو دستاویز قرار داده برای مجاز دانستن رفتار سفت و سختی که قوانین کشور در مورد حجاب داره و فقط هم در کشور ما حجاب واجب است و در هیچ کشور اسلامی حجاب اجباری نیست و البته حجاب چیز بدی نیست ولی اجبار بد است
بيانات در ديدار جمعى از مداحان سراسر كشور (۱۳۹۱/۰۲/۲۳ - ۱۴:۳۷)
شورى: 23
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم
تبريك عرض ميكنيم اين روز بزرگ را، اين روز تاريخى و فراموش نشدنى در تاريخ را؛ ولادت زهراى اطهر را - كه بحمدالله مصادف است با ولادت رهبر محبوب ما، امام ما، پيشواى ما (رضوان و رحمت خدا بر او) - به همه‌ى شما برادران عزيز، خواهران عزيز، مداحان اهل‌بيت و ستايشگران فضيلتهاى بارز و برجسته‌ى در برترين آفريدگان الهى.
معرفت اهل‌بيت و ارادت به اهل‌بيت، نعمت بزرگى است. اگر همه‌ى عمرمان را براى شكر اين نعمت بزرگ صرف كنيم كه خداى متعال چشم ما را نابينا و ناتوان از درك حقيقت قرار نداد، توانستيم اين انوار طالعه و مضيئه را به‌قدر استعداد خودمان ببينيم، درك كنيم، به آنها عشق و ارادت بورزيم و از آنها غافل نباشيم، واقعاً كم است. رحمت خدا بر آن پدران، مادران، گذشتگان، پيشروان و پيشوايانى كه اين دريچه‌ى درخشان را به سوى اين آفتابهاى معنويت بر روى ما باز كردند؛ زمزمه‌ى محبت اهل‌بيت را از آغاز زندگى ما، از كودكى ما، از دوران گاهواره‌نشينى ما به گوش ما خواندند و دلهاى ما را از محبت اين بزرگواران سيراب كردند. خدايا! اين محبت را، اين معرفت را روزبه‌روز در دل ما، در جان ما، عميق‌تر و راسخ‌تر بفرما؛ اين نعمت را لحظه‌اى از ما مگير.
اين هم نعمت ديگرى است كه انسان بشود مادح و ستايشگر اينها. گاهى انسان حقيقتى را مى‌بيند، ميشناسد؛ اما گاهى اين معرفت را، اين محبت را در قالب شعر، در قالب نثر بيان ميكند و ميپراكند. اين هم نعمت ديگرى است كه خدا به مادحان و ستايشگران و گويندگانِ اين راه عنايت كرده؛ اين را هم بايد قدر بدانيد. خود اين مدح آشكار، مدح خودِ آن مادح است:
مادح خورشيد مداح خود است
كه دو چشمم روشن و نامرمد است(1)
وقتى انسان نورى را، زيبائى‌اى را مدح و ستايش ميكند، در واقع خود را مدح ميكند؛ زيرا ثابت ميكند كه زيبائى‌شناس است؛ ثابت ميكند كه چشمش مى‌بيند، ميفهمد، درك ميكند. علاوه بر اين، پراكندن اين فضائل و معنويات در بين مردم، كمك به تربيت انسانهاست. انسانها با شناخت الگوها، با يارى گرفتن از پيروى الگوهاست كه ميتوانند به درجات عالى و مقامات برتر دست پيدا كنند. اگر در اين راه حركت كنيد، كار بزرگى كرديد.
نيتها را خدائى كنيد؛ اصل قضيه اين است. اگر نيت ما در اين گفتن، در اين مدح و ثناگسترى، نيت خدائى بود، به قصد روشن كردن دلها، جلا دادن ذهنها، انسان اين را بيان كرد و گفت، آن وقت اين ميشود يكى از جنودالله؛ «و لله جنود السّماوات و الارض».(2) يكى از جنود الهى همين كسى است كه با زبان خود، با بيان خود، با طبع خود، با ذوق خود، اين حقايق را گسترش ميدهد؛ ميشود سرباز خدا. اگر نيت ديگرى بود، نه. از جهاد چه كارى بالاتر است؟ فرمود: اگر چنانچه كسى قدم به ميدان جهاد بگذارد براى يك هدف مادى، نه مجاهد است، و نه اگر كشته شود، شهيد است؛ با اينكه به ميدان جنگ رفته. اگر براى هدفهاى مادى - چه برسد خداى نكرده براى هدفهاى پست - وارد اين ميدانها شويم، براى ما نه فقط موجب تعالى و رشد نميشود، بلكه موجب تنزل و سقوط هم ميشود. اين، مخصوص مداحى هم نيست؛ مسئله‌گوئى هم همين است، عالم شدن هم همين است، مجتهد شدن هم همين است، دانشمند شدن هم همين است. آن چيزى كه روحى است در كالبد اعمال ما، نيت ماست؛ «انّما الاعمال بالنّيّات»؛(3) نيتهاست كه به عمل ارزش ميدهد.
خب، اگر بنا شد نيتِ خدائى باشد، پس بايد شما نگاه كنيد ببينيد كدام بيان، ذكر كدام منقبت، بيان كدام فضيلت، مخاطب شما را هدايت ميكند؛ اين آن نكته‌اى است كه من در طول اين سالهاى متمادى - شايد بيست و چند سال است كه ما مثل امروزى، اين نشست را با مداحان و بلبلان غزلخوان اين بوستان داريم - هميشه تكرار كردم. ببينيد چه بخوانيد، چه بگوئيد، مستمع شما ميشود متنوّر به نور فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها). يك چيزهائى هست كه گفتن آنها هيچ گشايشى و هيچ فتوحى در ذهن شنونده‌ى شما به وجود نمى‌آورد، هيچ بهجتى در جان مستمع شما به وجود نمى‌آورد؛ اينها را نگوئيد. آن چيزهائى را بگوئيد كه دلها را نرم ميكند، خاشع ميكند، به پيروى از فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) راغب ميكند. آن چيزهائى را بگوئيد كه ميتواند مستمع شما را به پيمودن راهى كه آن بزرگوار رفت، تشجيع كند، تشويق كند. اينها فكر لازم دارد، آموزش لازم دارد؛ كار، آسان نيست.
امروز خوشبختانه جامعه‌ى مداحان جمعيت زيادى را در سراسر كشور تشكيل ميدهند. كار مداح، استفاده‌ى از هنر براى بيان حقيقت است. خود اين ايستادن، با صداى خوش و با آهنگ زيبا شعرى را خواندن - هم شعر هنر است، هم آهنگ هنر است، هم صدا هنر است - با چندين هنر، انسان يك حقيقتى را بيان كند، ميتواند تأثير مضاعفى در ذهن مستمع و حاضر در مجلس و مخاطب شما بگذارد؛ اين خيلى نعمت بزرگى است، خيلى فرصت بزرگى است. جمعيت مداحها هم بحمدالله روزبه‌روز توسعه پيدا كرده، مردم هم قبول دارند، اشتياق دارند، استقبال ميكنند - اين هم هست ديگر - پس همه چيز فراهم است. اگر وقت اين جلسه به چيز ديگرى گذشت، اگر اين چند هنر - هنر شعر، هنر صدا، هنر آهنگ - در چيزى مصرف شد كه هيچ فايده‌اى براى مستمع شما نداشت، اين ميشود خسران. لذا كار مداحى، كار سختى است. اينجور نيست كه بگوئيم حالا كه صدامان خوب است،چند تا شعر هم حفظ كنيم - حالا كه الحمدلله آقايان مداحها از روى كاغذ ميخوانند! قديمها عيب بود كه مداح از جيبش كاغذ در بياورد، از روى كاغذ بخواند؛ قصائد طولانىِ پنجاه شصت بيتى را از بر ميخواندند؛ البته حالا لازم نيست، از روى كاغذ خواندن ايرادى هم ندارد - يك شعرى از يك گوينده‌اى بگيريم، با صداى خوش بخوانيم؛ قضيه اين نيست. بايد نگاه كنيد، ببينيد، بسنجيد. اين يك مطلب كه مربوط به مداحان عزيز ماست.
شما ميدانيد كه ما به شما مداحها اخلاص داريم، شماها را دوست ميداريم، كارتان را باارزش ميدانيم؛ منتها اين شرط بزرگ را من هميشه با مداحها داشته‌ام؛ شما هم اغلبتان جوانيد، جاى فرزندان ما هستيد؛ نصيحتِ پدرانه است، ان‌شاءالله دنبال كنيد: شعر خوب، شعر پرمغز و البته شعر زيبا. خود هنر شعر اثر هم ميگذارد. وقتى شعر خوب بود، وقتى استخوان‌بندى شعر، الفاظ شعر، خوب بود - شعرِ خوب، با مضمون خوب - تأثيرش بيشتر هم هست؛ بعلاوه كه سطح ذهن مردم و فكر مردم را هم بالا مى‌آورد.
به جامعه نگاه كنيد، ببينيد جامعه به چه چيزى احتياج دارد؟ اينها چيزهائى نيست كه امروز براى امثال شما جوانها - كه الحمدلله باسواديد، بافهميد، بابصيرتيد - مخفى باشد. امروز مردم ما بحمدالله سطح فكرشان بالاست، ملت ما بلوغ فكرى دارد؛ شما جامعه‌ى مداح هم همين جور. شما ميدانيد مردم به چه چيزى احتياج دارند. امروز مردم به دين، به اخلاق، به ايمان راسخ، به بصيرت، به شناخت دنيا، به شناخت آخرت احتياج دارند؛ همه‌مان احتياج داريم. اينكه ميگوئيد فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) در محشر وارد ميشود، فضاى محشر تحت تأثير عظمت دختر پيغمبر قرار ميگيرد، بايد محشر را بشناسيم، قيامت را بشناسيم، هيبت جلال الهى را در محشر بدانيم؛ اينها معرفت ميخواهد، اينها آگاهى ميخواهد؛ قرآن هم پر است از بياناتى كه اين معانى را به ما نشان ميدهد، روايات هم همين جور. اينها را با زبان شعر، با همان هنرى كه در شما هست، بيان كنيد.
ميدانيد هميشه شروع يك كار، خيلى سخت است. وقتى كار شروع شد، روى غلتك افتاد، آسانتر ميشود. از يك جامعه‌ى جاهلِ متعصبِ دور از اخلاقِ گرفتار انواع و اقسام فساد، پيغمبر بتواند يكى مثل عمار را بيرون بياورد، يكى مثل ابوذر درست كند، اينها مگر كار آسانى است؟ پيغمبر چه كار كرد؟ اين دنده‌ى سنگينى كه توانست اين موتور را به راه بيندازد، چه بود؟ آيات مكى را نگاه كنيد؛ در درجه‌ى اول، ذكر قيامت، ذكر عذاب الهى، ترساندن از نقمت الهى براى كافران و دُوران و كوران است؛ اينها بود كه آن تكان اول را به مردم داد. ما از اين نكته نبايد غفلت كنيم. شفاعت به جاى خود محفوظ، محبت به جاى خود محفوظ، ولايت به جاى خود محفوظ؛ اما خداى متعال، هم رحمت دارد، هم سخط دارد. سخط الهى را هم به ياد خودمان بياوريم؛ اول به ياد خودمان، بعد به ياد مردم. اين است كه دلهاى ما را تكان ميدهد، اين است كه ما را از اعماق جهالتها و ماديگرى‌ها و گرفتارى‌ها بيرون ميكشد؛ اينها جزء نيازهاى ماست. دنيا را بشناسيم، آخرت را بشناسيم، وظيفه را بشناسيم، جهاد را بشناسيم.
امروز ملت ما يك ملت تازه متولد شده‌ى در دنياى گرفتار است، با يك خلقت ديگر، با يك هيئت ديگر، با يك شاكله‌ى ديگر، با ابعاد وجودىِ نو. در دنيائى كه همه‌ى عوامل براى دور كردن دلها و مردم از معنويت بسيج شده بودند و تلاش ميكردند و همچنان ميكنند، يك ملتى متولد شده است با زيربناى ايمان؛ اين چيز كمى است؟ اين مثل الماس ميدرخشد. هيچ لازم نيست ما پيرايه ببنديم؛ مثل خورشيد نورافشانى ميكند. ما يك چنين ملتى داريم. هم معنويت، هم آگاهى‌هاى دنيوى، هم زيور دانش، هم تلاشهاى سياسى، هم كار درست تبليغى، هم سازندگى خود، هم سازندگى جامعه، هم رسيدن به بناى اقتصادى، هم رسيدن به بناى اخلاقى؛ اينها همه جزو كارهاى ماست. شما نگاه كنيد ببينيد در اين بخشهاى گوناگون و متنوع، چه كار ميتوانيد بكنيد؛ چقدر ميتوانيد آگاهى بدهيد. شاعر ما متوجه به اين نقاط باشد، گوينده‌ى ما متوجه به اين نقاط باشد، مداح ما همين جور؛ ببينيد چه اتفاقى مى‌افتد.
اگر سرمايه‌هائى را كه در اختيار داريم، درست بشناسيم و به كار ببريم، بى‌نيازترين خلق خدا، ملت ما و مسلمانها خواهند بود. همين نماز، يكى از سرمايه‌هاست. نماز را ميخوانيم، با غفلت عبور ميكنيم؛ مثل اين است كه يك انسان مبتلا به فقر غذائى، كمبود ويتامين، كمبود پروتئين، محتاج مواد لازم، به يك جعبه‌اى دسترسى پيدا كند كه پر از همه‌ى اين موادى است كه او احتياج دارد؛ بعد آن را بو كند، كنار بگذارد! خب، باز كن، بخور، استفاده كن، نيرو را بفرست به بدن خودت؛ همين طور بو ميكنى، ميگذارى كنار؟! حالا آنهائى كه اصلاً اعتناء نميكنند، هيچ. ما نماز را همين طور بو ميكنيم، ميگذاريم كنار! كلمه كلمه‌ى نماز درس است، كلمه كلمه‌ى نماز حال است؛ اگر قدرش را بدانيم. روزه همين جور است، زكات همين جور است، جهاد همين جور است، تعاليم دين همين جور است؛ مداحى شما هم همين جور است. مداحى شما هم جمله جمله‌اش، كلمه كلمه‌اش ميتواند مغذى باشد؛ ميتواند مستمع را رشد بدهد. خب، اين يك بحث مربوط به مداحى بود.
يك بحث هم مربوط به فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) است. من حقيقتاً، نه به عنوان تعارف، نه به عنوان يك حرفِ هزاران بار تكرار شده، واقعاً قاصرم؛ زبان قاصر است، دل قاصر است، ذهن قاصر است كه بخواهد از اين مقام بلند تعريف و تجليل كند؛ اين موجود انسانى، اين دختر جوان، اين‌همه فضيلت، اين‌همه درخشندگى، اين‌همه كبريا و عظمت؛ كه كسى مثل پيغمبر وقتى فاطمه‌ى زهرا بر او وارد ميشد، «قام اليها»؛(4) نه فقط بلند ميشد، بلكه بلند ميشد و به سمت او ميرفت. يك وقت يكى وارد اتاق ميشود، شما به احترامش بلند ميشويد؛ يك وقت كسى وارد اتاق ميشود، شما با اشتياق به طرفش ميرويد. اينها مگر شوخى است؟ اين بحثِ پدر - فرزندى نيست. پيغمبر خدا اينجور از فاطمه‌ى زهرا تجليل ميكند؛ رضاى او را رضاى خود، رضاى خود را رضاى خدا؛ سخط او را سخط خود، سخط خود را سخط خدا اعلام ميكند؛ اينها مقامات فاطمه‌ى زهرا است. آن زندگى با اميرالمؤمنين، آن تربيت آن فرزندان. خب، مگر ميشود درباره‌ى اين بزرگوار، امثال ما حرف بزنيم؟
با همه‌ى اينها، اين بزرگوار الگوست؛ نكته اين است. ائمه‌ى ما (عليهم‌السّلام) كه بدون ترديد رتبه و مقامشان از ملك و فرشتگان مقرب خدا بالاتر است، جورى زندگى نكردند، جورى حرف نزدند، جورى مشى نكردند كه از دسترس ما خارج باشند؛ نه. به فرموده‌ى مرحوم علامه‌ى طباطبائى، مِثل آن كسى است كه روى قله‌ى كوه ايستاده است، به مردم ميگويد بيائيد اينجا؛ به سمت خود، به سمت قله، به سمت اوج فرا ميخواند. اينجورى نيست كه اينها مثل برجستگان دروغين دنياى مادى و داراى معنويتهاى قلابى، بروند توى برج عاج و اتاق شيشه‌اى بنشينند، كسى به اينها دسترسى نداشته باشد؛ نه، ميگويند بيائيد، بيائيد. راه همين است؛ ما بايد دنبال ائمه راه بيفتيم؛ زندگى آنها الگوى ماست. بله، «الا و انّكم لا تقدرون على ذلك»؛(5) ما مثل آنها نميتوانيم حركت كنيم؛ ما لياقت اين را نداريم، طاقت اين را نداريم؛ اما ميتوانيم آن راهى را كه آنها رفتند، مسير زندگى‌مان قرار بدهيم؛ اين را جهت قرار بدهيم، در اين جهت حركت كنيم.
نكته‌ى سوم مربوط به مناسبت امروز است؛ روز زن. امام (رضوان الله عليه) در يك بيانى خطاب به زنها ميفرمودند: اينكه شما قبول كرديد روز ولادت فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) روز زن باشد، اين براى شما مسئوليت و تكليف به وجود مى‌آورد. روز شما، روز زن، روز مادر، روز فاطمه‌ى زهرا (سلام الله عليها) است؛ معناى اين چيست؟ اين يك حركت نمادين است؛ اين كار، سمبليك است. معنايش اين است كه زن بايد در اين صراط حركت كند؛ عظمت و جلالت و علوّ مقام و مقدار براى زنان در اين راه است؛ راهى كه در آن تقوا هست، عفاف هست، دانش هست، نطق هست، ايستادگى در ميدانهاى گوناگونِ محتاج ايستادگى هست، تربيت فرزند هست، زندگى خانوادگى هست؛ همه‌ى زينتها و فضيلتهاى معنوى در آن هست؛ زنان بايد در اين جهت حركت كنند.
خوشبختانه زنان جامعه‌ى ما حقاً و انصافاً نه فقط در انقلاب ما، بلكه از گذشته هم همين جور بوده است؛ زنان متدين ما در ميدانهاى گوناگون و در همه‌ى قضايا جزو پيشروان بودند. قبل از شروع مبارزات تند مشروطيت، زنها در ميدان بودند. در يك برهه‌اى، مبارزات مشروطيت آرام بود؛ بعد شدت پيدا كرد، كه همه وارد شدند. آن وقتى كه هنوز همه وارد نشده بودند و در واقع فقط يك عده‌اى از علما و خواص دنبال اين قضايا بودند، زنها بلند شدند، يك اجتماعى تشكيل دادند، آمدند اينجا سر راه حاكم و زمامدار وقت را گرفتند، او از دست اينها فرار كرد، رفت در كاخش مخفى شد! رفتند آن طرف، فراش‌باشى‌هاى دستگاه حكومت، اينها را كتك زدند. آن زمان با چادر و چاقچور وارد ميدان شده بودند. اكثر قريب به همه‌ى شماها چاقچور را نديده‌ايد. چادر و چاقچور و روبند، نوع بسته‌ى حجاب اسلامى - ايرانى بود. با آن حالت، اينها وارد اين ميدان شدند. حالا يك عده‌اى خيال ميكنند زن تا وقتى كه بى‌حجاب نباشد، بى‌اخلاق نباشد، نميتواند در ميدانهاى گوناگونِ اجتماعى و سياسى وارد شود. در همين انقلاب خود ما، در بعضى از نقاط كشور، زنها زودتر از مردها اجتماع راه انداختند، در خيابانها حركت راه انداختند و مقابله كردند؛ كه ما اطلاع قطعى داريم. در دوران انقلاب همين جور، در مبارزات گوناگون بعد از پيروزى انقلاب همين جور، در جنگ تحميلى همين جور.
بارها من اين را گفته‌ام؛ در زيارت خانواده‌هاى شهدا، اغلب اوقات مادران شهيد را شجاع‌تر و مقاوم‌تر از پدران شهيد يافتم. مگر محبت مادر را ميشود با محبت پدر مقايسه كرد؟ روح لطيف زنانه، آن هم نسبت به جگرگوشه، اين را پرورش بدهد، بزرگ كند مثل دسته‌ى گل، بعد راضى بشود كه او برود ميدان جنگ و به شهادت برسد؛ بعد براى اينكه جمهورى اسلامى دشمن‌شاد نشود، بر جنازه‌ى او گريه هم نكند! كه بنده مكرر به اين خانواده‌هاى شهدا گفتم گريه كنيد؛ چرا گريه نميكنيد؟ گريه ايرادى ندارد. گريه نميكردند، ميگفتند ميترسيم جمهورى اسلامى دشمن‌شاد شود. «زن مگو، مردآفرين روزگار».(6) زنهاى ما اينهايند؛ امتحان خوبى دادند.
البته انسان در معرض آسيب است؛ مردها در معرض آسيبند، زنها در معرض آسيبند، جوانها در معرض آسيبند، پيرها در معرض آسيبند؛ عالِم، جاهل، همه در معرض آسيبند؛ «و المخلصون فى خطر عظيم». كو حالا مخلص؟ همه‌ى ما زير اين استاندارد قرار داريم. اگر به حد استاندارد هم برسيم، مخلص هم بشويم، تازه «فى خطر عظيم»! خب، بايد مراقب باشيم. دشمنان دنياى ما، دشمنان آخرت ما، دشمنان عزت ما، دشمنان نظام جمهورى اسلامى، از نقاط ضعف ما استفاده ميكنند؛ از حس شهوت ما، از حس غضب ما، از قدرت‌طلبى ما، از علاقه‌ى ما به جلوه‌فروشى و خودنمائى؛ بايد مراقب باشيم. بانوان عزيز هم بايد مراقب باشند، دخترهاى جوان هم بايد مراقب باشند.
اين زندگى ميگذرد؛ لذات و سختى‌هايش همه به طرفةالعينى ميگذرد. شما در دوره‌ى جوانى، اين حرف را درست نميفهميد. انسان در دوران جوانى خيال ميكند دنيا ثابت است، ساكن است، هميشه همين جور است؛ به سن ما كه رسيديد، يك نگاه ميكنيد، مى‌بينيد دنيا عجب سريع ميگذرد؛ چشم به هم ميزنيد، گذشته. خب، آن طرف: «و انّ الدّار الأخرة لهى الحيوان»؛(7) زندگى و حيات، آنجاست. «ذلك الّذى يبشّر الله عباده»(8) - كه امروز در آيات كريمه ميخواندند - بشارتهاى الهى آنجاست. هم براى آنجا، هم براى حفظ عزت كشور و پيشرفت كشور، وضع حجاب را، وضع عفاف را، وضع تقيدات و پايبندى را خانمها بايد مراقبت كنند؛ اين وظيفه است. خودنمائى و جلوه‌فروشى، يك لحظه است و آثار سوء آن براى كشور، براى جامعه، براى اخلاق، حتّى براى سياست، آثار مخرب و ماندگار است؛ در حالى كه ملاحظه‌ى عفاف، ملاحظه‌ى حدود شرعى در رفتار و حركات بانوان، اگر چنانچه سختى‌اى داشته باشد، سختىِ كوتاهى است، اما آثارش، آثار عميق و ماندگارى است. خود خانمها خيلى بايد مراقبت كنند مسئله‌ى حجاب را، مسئله‌ى عفاف را؛ وظيفه‌ى آنهاست، افتخار آنهاست، شخصيت آنهاست.
حجاب مايه‌ى تشخص و آزادى زن است؛ برخلاف تبليغات ابلهانه و ظاهربينانه‌ى ماديگرايان، مايه‌ى اسارت زن نيست. زن با برداشتن حجابهاى خود، با عريان كردن آن چيزى كه خداى متعال و طبيعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را كوچك ميكند، خودش را سبك ميكند، خودش را كم‌ارزش ميكند. حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذارى زن است، سنگين شدن كفه‌ى آبرو و احترام اوست؛ اين را بايد خيلى قدر دانست و از اسلام بايد به خاطر مسئله‌ى حجاب تشكر كرد؛ اين جزو نعمتهاى الهى است.
به هر حال در اين زمينه‌ها هم بحث زياد است. اميدواريم خداوند متعال به شما و به ما توفيق بدهد تا بتوانيم آنچه را كه وظيفه‌ى ماست، انجام بدهيم. ان‌شاءالله سال آينده اگر زنده بوديم و توانستيم در جمع شما شركت كنيم، جمع مداحان احساس كنند كه در همين جهتى كه عرض شد، قدمهاى بلندى را جلو گذاشته‌اند.
والسّلام عليكم و رحمةالله
1) مولوى، مثنوى معنوى، دفتر پنجم
2) فتح: 4
3) تهذيب، ج 1، ص 83
4) فضائل الخمسة، ج 3، ص 127
5) نهج البلاغه، نامه‌ى 45
6) عمان سامانى، ديوان اشعار
7) عنكبوت: 64
منبع
خبرگزاری فارس: علامه حسن زاده آملی، انتساب مطالب «عوض شدن عین ثابت»، «تشکیک در ماهیت»، «احتمال بهشت رفتن یزید» و ... به خود را تکذیب کرد.
متن پیام به این شرح است:
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، در پی انتشار سخنان حجت‌الاسلام داوود صمدی آملی درباره مساله «تشکیک در ماهیت» (عین ثابت)، عوض شدن «عین ثابت» و انتساب آن به علامه حسن‌زاده آملی و متفرع کردن برخی مسائل نادرست به آن اصل، مانند «احتمال بهشت رفتن یزید» وی با صدور اطلاعیه ای سخنان منسوب به خود را تکذیب کرد.
بسم الله الرحمن الرحیم
این متمسک به ذیل ولایت امام امیرالمومنین علی‌بن ابی‌طالب و حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا و اولاد طاهرینشان علیهم السلام با اعلام برائت و بیزاری از قاطبه دشمنان، معاندان و غاصبان حقوق حقه اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین معروض می‌دارد:
شنیده ام برخی از کسانی که در درس و بحثهای حقیر حضور پیدا کرده‌اند، بر اثر عدم تلقی صحیح مطالب و خلط مباحث برداشت‌های ناصحیح خود را که مخالف با حقایق دین مبین اسلام و اقتضائات تولی و تبری است من جمله در تعریف بهشتیان به من نسبت داده‌‌اند، از این روی صریحا اعلام می‌کنم این گونه نسبت‌ها به حقیر ربطی نداشته و ندارد.
والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته
حسن حسن زاده آملی، بیستم جمادی الثانی 1433 مطابق با 22/2/1391
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910224000293
رژیم آل سعود: استخدام شیعیان ممنوع؛ سند
تعدادی از داوطلباان آزمون استخدامی که برخی از آنها دانشجویان ممتاز بودند با پشت سر گذاشتن تمام مراحل آزمون استخدامی و مصاحبه، از استخدام آنان جلوگیری می شود. ...
پایگاه اطلاع رسانی تبیان نیوز : به گزارش سرویس دینی جام نیوز، سایت العوامیه نوشت: منابع آگاه اعلام کردند، شرکت معادن عربستان از استخدام بسیاری از دانشجویان ممتاز ، تنها به این دلیل شیعه بودن، جلوگیری می کند.
«محمد جمال» یکی از این دانشجویان می گوید: من با اینکه دانشجوی ممتاز هستم، محل سکونتم به کارخانه های این شرکت نزدیک است و در مصاحبه هم قبول شده ام تنها به خاطر اینکه شیعه هستم پذیرفته نشده ام.
«صالح مصطفی»یکی دیگر از دانشجویان ممتاز از منطقه «القطیف» نیز گفت: من دوبار تلاش کردم وارد این شرکت شوم اما به دلیل سیاست های طایفه ای موفق نشدم.
«علی مرتضی»ساکن منطقه «الاحساء» نیز می گوید: همکلاسی های سنی ام که ساکن جده، حائل و طایف هستد در این شرکت پذیرفته شده اند در حالی که از نظر درسی سطح پایینی داشته اند و من سه بار درخواست دادم اما پذیرفته نشدم.
شایان ذکر است برخی علمای وهابی عربستانی اخیرا حکم به اخراج شیعیان این کشور داده بودند و اتهامات بی اساسی درباره وابستگی آنها به خارج بیان کرده بودند.
شماره زیر که شماره هواپیما برخورد شده است را در صحفه نرم افزار ورد وارد کنید
Q33NY
سپس فونت را به
Wingdings
تغییر دهید چه می بینید؟
مراسم خنده دار وهابیون
دانلود ویدیو
امام خميني(س) 23سال قبل درچنين‌روزي و 17 روز پيش از صدور فتواي تاريخي وجوب اجراي حکم اعدام سلمان رشدي مرتد، نويسنده انگليسي هندي‌الاصل کتاب کفرآميز "آيات شيطاني" طي نامه‌اي خطاب به رئيس وقت سازمان صداوسيما، حکم اخراج، تعزير و اعدام عوامل اهانت به حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام در يک برنامه زنده راديويي را صادر کردند.
موضوع مقابله فقهي با اهانت کنندگان به مقدسات اسلامي، پس از انقلاب اسلامي و با برپايي نظام جمهوري اسلامي ايران به عنوان سکاندار اجراي احکام دين، شکل ديگري به خود گرفت و دلهره عظيمي در دل استکبار جهاني و جبهه کفر افکند.
از جمله اين قدرت‌نمايي‌ها استفاده از فقاهت براي اعمال قدرت و ارعاب در دل دشمن بود که مشابه تاريخي آن را در جريان تحريم تنباکو از سوي ميرزاي شيرازي به‌عنوان مرجع علي‌الاطلاق شيعيان در عصر خود مي‌توان يافت.
اما ماجراي صدور حکم ارتداد براي يک شهروند ايراني از سوي امام خميني(س) از اين قرار بود که در همزمان با "روز مادر" سال 1367، رادیوی جمهوری اسلامی ایران در سالروز تولد حضرت فاطمه زهرا(س) طی برنامه‌ای زنده از مخاطبینش سؤال میکند الگوی شما به عنوان زن ایرانی کیست؟ به رغم نام بردن اکثر پاسخ دهندگان از حضرت فاطمه عليهاالسلام به عنوان الگو، یکی از مخاطبان از "اوشین" به عنوان الگویش نام می‌برد و در پاسخ به گوینده که می‌پرسد فاطمه چرا الگوی شما نیست میگوید: «حضرت زهرا مال هزار و 400 سال پیش است. ما یک الگوی امروزی می‌خواهیم...»
امام خمینی(س) تنها ساعاتي پس از پخش این مصاحبه و اطلاع از پخش زنده اين برنامه از آنتن صدا و سيما، در نامه‌ای خطاب به محمد هاشمی، رئيس وقت اين سازمان که بدون استفاده از واژگان محترمانه‌اي چون "جناب" و "محترم" و "با تشکر" و "موفق باشيد" و... نوشته شده بود، رأساً عامل پخش برنامه را اخراج کرده و حکم تعزير و اعدام اين گونه نگاشتند:
«آقای محمد هاشمی
مدیرعامل صداوسیمای جمهوری اسلامی
با کمال تأسف و تأثر روز گذشته (روز شنبه ۸ بهمن) از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در مورد الگوی زن پخش گردیده است که انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی که این مطلب را پخش کرده است تعزیر و اخراج می گردد و دست‌اندرکاران آن تعزیر خواهند شد. در صورتی که ثابت شود قصد توهین درکار بوده است، بلاشک فرد توهین‌کننده محکوم به اعدام است. اگر بار دیگر از این گونه قضایا تکرار گردد، موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید و جدی مسؤولان بالای صداوسیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه‌ها قوه قضائیه اقدام می‌نماید.» (صحیفه نور، جلد ۲۱: صفحه ۷۶)
محمد هاشمی، رئیس وقت صداوسیما در گفت‌وگو با نشريه حضور شماره بهمن 87 درباره اين ماجرا میگوید: «رادیو به مناسبت ولادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها یک مصاحبه‌ای داشت. زمانی بود که ما اوشین را پخش می‌کردیم. از دختر خانمی می‌پرسند الگوی شما کیست؟ میگوید اوشین. گوینده میگوید الگوی شما باید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها باشد چرا اوشین؟ میگوید: حضرت زهرا، مال هزار و 400 سال پیش است. ما یک الگوی امروزی می‌خواهیم... برنامه، زنده بود و آقای جعفری‌جلوه که در رادیو بود آن را پخش کرده بود. امام به آقای میرعماد، دادستان عمومی دستور دادند که موضوع را بررسی کنند و اگر این برنامه با قصد پخش شده، افراد را اعدام کنند. چون توهین به حضرت زهرا سلام‌الله علیها بود.»
تنها 17 روز پس از صدور اين فتوا، امام خميني(س) بار ديگر در تاريخ 25 بهمن 1367 دست به قلم برده و در چند سطر کوتاه با صدور حکم ارتداد و ضرورت اعدام سلمان رشدي و ناشران مطلع از محتواي کفرآميز اين کتاب، انقلابي ديگر برپا کردند.
فتواي اعدام سلمان رشدي ناشي از اهانت نامبرده به قرآن و پيامبر اسلام(ص) بود و بدين ترتيب دو حکم ارتدادي که از سوي حضرت امام(س) صادر شده بود متعلق به دو معصوم غير امام بوده است.
حضرت امام(س) اگرچه در رساله خود، با تشريح شرايط ارتداد تأکيد کرده‌اند: «مسلمانى که به يكى از دوازده امام(ع) دشنام دهد يا با آنان دشمنى داشته باشد، نجس است» و بدين ترتيب يکي از عوامل ارتداد را مشروط به دشنام‌دادن به يکي از دوازده امام(ع) کرده بودند، اما با ارسال نامه تاريخي خود خطاب به محمد هاشمي در اواخر عمر شريف‌شان و صدور حکم ارتداد براي شهروندي که اوشين را در الگو بودن به حضرت زهرا(ع) ترجيح داده بود، به‌گونه‌اي اعلام کردند که اهانت به هر يک از چهارده معصوم(ع) حتي اگر از امامان دوازده‌گانه نباشد و جمله بيان‌شده، ظاهر دشنام‌گونه نيز نداشته باشد ميتواند مشمول حکم ارتداد شخص گوينده شود.
حضرت امام خميني(س) علاوه بر اين در يکي از ديدارهاي خود رسماً اعلام کرده بودند: «آنکه اسلام را مسخره مي‌کند اگر متعمّد باشد، مرتد فطري [يعني مسلماني است که کافر شده] است و زنش برايش حرام است؛ مالش هم بايد به ورثه داده بشود؛ خودش هم بايد مقتول باشد.» صحيفه امام خميني(س)، جلد 14، ديدار نمايندگان مجلس شوراي اسلامي
امام خميني(س) در کتاب تحريرالوسيله نيز در توضيح ارتداد فطري توضيح داده اند: «ارتداد فطري آن است که دست کم يکي از والدين شخص، پيش از انعقاد نطفه فرزند، مسلمان بوده باشد اما فرزند پس از سن بلوغ از اسلام خارج شود.»
از سوي ديگر، پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري نيز در توضيح اصطلاحات فقهي فتاواي معظم له در باب تعريف مرتد فطري از ديدگاه حضرت آيت الله خامنه اي آورده است:
«مرتد فطرى، كسى است كه هنگام انعقاد نطفه او پدر يا مادرش مسلمان بوده اند و خودش نيز مسلمان بوده وسپس مرتد شده است.»
ايشان در پاسخ به اين سؤال، طي فتوايي رسماً تأکيد کرده‌اند: «حکمِ شرعىِ الهى است.»
امام جمعه تهران، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در خطبه‌اي که ظهر تاسوعاي سال 1379 ايراد کردند نيز توضيح مبسوطي درباره صدور حكم قتل برخي افراد از سوي پيامبر(ص) در صدر اسلام بيان فرموده و در ادامه با اشاره به صدور حكم ارتداد سلمان رشدي از سوي حضرت امام(س)، به ضرورت بيان صريح و آشکار حکم ارتداد اين قبيل افراد پرداختند.
حضرت آيت الله خامنه اي همچنين در خردادماه سال 1369 در ديدار جمعي از روحانيون، مسؤولان و اقشار مختلف مردم درباره ضرورت اجراي حکم سلمان رشدي مرتد، نويسنده کتاب آيات شيطاني تأکيد کردند: «حكم امام در مورد سلمان رشدي بر آيات الهي متكي است و همانند آيات الهي مستحكم و غير قابل خدشه است، اين مسأله راه حل ساده اي دارد و گرهي نيست كه باز نشود. سلمان رشدي يك مجرم است و حكم الهي بايد در باره ي او به اجرا درآيد. اين مجرم را بايد به دست مسلمانان انگليسي بدهند تا حكم الهي در مورد او اجرا شود. سلمان رشدي موجودي است كه بر حسب آيات الهي و احكام قطعي اسلامي به مجازات محكوم شده و اين حكم بايد در مورد او اجرا شود.»
در احکام اسلام آمده است که اگر مرتد فطری، مرد باشد علاوه بر برخی از احکام مدنی مانند فسخ پیمان نکاح و جدایی از همسر بدون نیاز به طلاق و تقسیم اموال بین ورثه، به اعدام محکوم است و توبه اش، از جهت ظاهری، پذیرفته نمی شود؛ یعنی اگر با اعتقاد و باور قلبی توبه کند، خدای متعال می پذیرد و نماز و عبادتش صحیح است اما بر جریان حکم اعدامش تأثیر ندارد. بر همين اساس بود که حضرت آيت الله خامنه‌اي، طي اطلاعيه‌اي که در سال 1369 در خصوص حكم اعدام نويسنده كتاب آيات شيطاني صادر کردند؛ خاطرنشان کردند: «حكم اسلام در مورد نويسنده كتاب آيات شيطاني همانگونه كه حضرت امام رضوان‌الله تعالي فرمودند "اگر توبه كند و زاهد زمان هم گردد" ثابت است و چنين تشبثـاتي كه با همياري بعضي افراد به ظاهرمسلمان صورت ميگيرد، تغييري در اين حكم الهي نخواهد داد.»
رهبر معظم انقلاب اسلامي همچنين در بهمن ماه سال 1371 در ديدار علما، فضلا، طلاب و روحانيون، طي سخناني، حمايت دولت هاي اروپايي از سلمان رشدي مرتد را حاكي از توطئه غرب براي اهانت به اسلام دانسته و تصريح کرده بودند: «چگونه ممكن است دولت هاي اروپايي براي جانِ فرد مزدوري چون اين نويسنده مرتد دل بسوزانند؟»
اکنون و با تکيه بر تجربه بزرگ تاريخي از فتاواي امام خميني(س) درباره شهروند هتاک ايراني و سلمان رشدي، به نظر مي‌رسد "صدور حکم ارتداد" براي افراد مرتد، ابزاري قدرتمند در دست و قلم و بيان مراجع عظام تقليد است که ميتواند سرنوشت کافران و مرتدان و دشمنان اسلام و قرآن و اهل‌بيت(ع) را به دوزخ ختم کند و به نظر مي‌رسد با گستاخ‌تر شدن روزافزون دشمنان اسلام، اين ابزار از کارآمدي بيشتري نسبت به گذشته برخوردار شده است.
منبع: مشرق
با سلام خدمت دوستان عزیزم در اسک دین
دوستان بخوانند و ببینند ردپای کثیف ترین افراد تاریخ (صهیونیسم) را در وررش دنیا
به گزارش وبگردي 20:30 به نقل از فوتبال آنلاين:
پپ گوارديولا موفق‌ترين مربي تاريخ بارسلونا جدايي خود را از اين تيم اعلام کرد و تيتو جايگزين وي شد.رويدادي که به نوشته روزنامه‌هاي اسپانيايي سريع‌ترين جابه‌جايي تاريخ فوتبال بوده است.
در نگاه اول همه چيز عادي به نظر مي‌رسد، اما کمي دقت در مراسم خداحافظي پپ کافي است تا متوجه شويم همه افراد حاضر از جدايي پپ ناراحت نيستند.
ماجرا از روي کار آمدن خوان لاپورتا، مدير سابق بارسلوا در سال 2003 آغاز ميشود. زماني که او با کمک مدير فعلي بارسا، ساندرو روسل، دوست ديروز و دشمن مصلحتي امروز بر صندلي رياست کاتالان تکيه زد. تحقيقات نشان ميدهد که مرد پشت پرده اين گروه کسي نيست جز پيني زهاوي دلال بزرگ صهيونيست.
اين دوستي زماني نمود پيدا مي‌کند که لاپورتا براي مراسم عروسي دختر پيني صهيونيست به اراضي اشغالي سفر مي‌کند، قراردادي مي‌بندد و براي حفاظت دختر خود از شرکت‌هاي امنيتي صهيونيست کمک ميگيرد. در اين ميان از ديدار روسل و سفير اسرائيل نمي‌توان گذشت.
امضاي زهادي در بسياري از انتقادات مشکوک دهه اخير ديده ميشود. از آوردن آبرامويچ به چلسي تا سپردن پورت موس به دست الکساندر گايداماک، پسر آرکادي، سياستمدار رژيم اشغالگر.
دلال هر سه بازيکن مورد غضب پپ در بارسا زهادي بوده است. نفر اول روالدينهو، پپ در اولين اقدام جنجالي خود بر روي نام بهترين بازيکن وقت جهان خط کشيد.
بازيکن برزيلي به کمک آقالي دلال به ميلان رفت تا به آرزوهايش برسد. آرزوهايي که بخشي از آن به گفته خود او پيروزي رژيم اشغالگر بر فلسطين است.
نفر دوم زلاتان ابراهيويچ «ستاره اينتر ايتاليا به آبي اناري پوشان پيوست، نيمکت‌نشين شد و روانه ميلان گرديده وي در کتاب خاطرات خود نوشت: به مدت 6 ماه پپ با من صحبت نمي‌کرد و هر جا که مي‌رفتم او از آنجا خارج ميشد.
و نفر آخر بحراردپيکه. اين بازيکن براي اثبات ارادت خود به لابي سپاه از هيچ کاري اهم از سفر به سرزمين‌هاي اشغالي و ديدار با شيون پوزدريخ نورزيد و علتي اتهام کم‌کاري در مسابقات را از سوي هواداران بارسا به جان خريد تا ماسکوا جايگزين او شود.
از طرف ديگر پپ با مضحک خواندن جريمه کانوته براي ابراز نظرش در مورد کشتار مردم بي‌‌گناه جريمه شود کاري بسيار مضحک است.
اظهاراتي که بازتاب گسترده‌اي را به همراه داشت. اوج اختلاف با مافياي يهود از همين جا آغاز ميشود، اما افکار عمومي پذيراي برکناري مربي که طي 3 سال 13 جام را به ارمغان آورده است.
فشارها افزايش مي‌يابد. سفر پپ به اراضي اشغالي براي حضور در يک کنسرت درخواست او مبني بر کمترين پوشش رسانه‌اي موجب خشم رسانه‌هاي صهيونيسم ميشود.
اين عامل در کنار رابطه خواننده مذکور با لابي صهيونيست ميتواند گواهي بر تحت فشار بودن پپ در انجام اين سفر باشد.
فازهاي پيچيده‌تر جريان وقتي آشکار ميشود که بدانيم نام بانک لاکايخا، اسپانس باشگاه بارسلونا با نام رژيم صهيونيستي عجين شده است. از سرمايه‌گذاري‌هاي عظيم تا فعاليت فرهنگي.
کار به جايي رسيد که مدافعين حقوق فلسطين در مقابل يکي از شعب اين بانک در کاتالانيا تجمع مي‌کنند و انزجار خود را از اين روابط سياه فرياد مي‌زنند.
از دست دادن لاليگا با شکست در ال‌کلاسيکو و خوف از ليگ قهرمانان بهترين فرصت را براي مديريت ايجاد کرد.
خبر جلسه رسمي گوارديولا و روسل انتشاري يابد و کمتر از 24 ساعت بعد پروژه سريع‌ترين انتقال تاريخ به پايان يافته است.
زمان‌بندي دقيق اين پروژه اهميت احتمال قهرماني بارسا در جام حذفي را نيز از بيناي بود.
اسناد و مدارک بيشتري براي ما ارسال شده که در گزارش‌هاي بعدي براي روشن‌تر کردن لايه‌هاي بيشتري از اين لابي سياه انتشار خواهد يافت.
منبع http://www.webgardi2030.ir/fa/news/17442/%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D9%88%D9%84%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%B5%D9%87%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%B3%D9%85
خبرگزاری فارس: دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در اعتراض به حمایت یک نشریه دانشجویی از خواننده هتاک به امام هادی(ع) تجمع کردند.
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران از ساعت ۱۱ امروز (سه‌شنبه) تجمع اعتراض‌آمیزی را در لابی این دانشکده به دلیل مطالب منتشر شده در نشریه "صبح فردا" منتسب به انجمن اسلامی برگزار کردند.
براساس این گزارش، انجمن اسلامی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با شعار گسترش آزادی بیان در نشریه خود از خواننده هتاک به امام هادی(ع) حمایت کرد و حکم ارتداد صادر شده از سوی مراجع عظام را مورد سوال قرار داد.
دانشجویان در تجمع خود خواستار توقیف نشریه، تعلیق مسئولان آن و عذرخواهی رسمی نویسنده مطلب مذکور شدند.
این تجمع با حضور نهاوندی معاون دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در جمع تجمع‌کنندگان و شنیدن خواسته‌های آنها در ساعت ۱۲:۳۰ پایان یافت.
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13910226001051
سلام علیکم جمیعا
ما که نفهمیدیم چی به چی شد :khaneh: در هر حال مرگ بر صهیونیسم
راستی
فکر کنم شعار مرگ بر اسرائیل چند ایراد داشته باشد :
1- جائی به نام اسرائیل ( حداقل از دید ما ) وجود ندارد.
2- اگر سرزمینهای اشغالی نامش اسرائیل است که مکان مقدس برای تمام ادیان ابراهیمی است.
پس در تعئین نام کمی باید تردید و تامل بخرج داد.
3- منظور از لعن ما لعن یهود سامری است که با نام صهیونیسم شناخته میشود و یک حزب سیاسی عقیدتی است
که متاسفانه بخاطر کوه صهیون ( کوه تور ) به خود وجهه ای موجه گرفته و بنوعی از اسم برای تطهیر خود استفاده میکند.
پس بهتر است بگوئیم مرگ بر صهیونیسم. تا مرگ بر اسرائیل
یاحق
سلام علیکم
مکانی به نام اسرائیل وجود ندارد و ما هم وقتی مرگ بر اسرائیل میگوییم منظورمان اشغالگران است نه مکان خاصی!
اسرائیل نام گروهی میباشد و اگر کسی به مکان زندگی آنان اسرائیل می گوید به خاطر گروه آنان است و هیچ کدام از ادیان آن مکان را به نام اسرائل نمیشناسند!
این شعار، با تامل و تفکر امام راحل انتخاب شده است.
اسرائیلی ها خودشان سامری را قبول ندارند و خود را خداپرست و پیرو حضرت موسی می نامند.
ما کسانی را لعن می کنیم که به حق مسلمانان تجاوز کرده اند و فرقی نمیکند که به چه دینی باشند.
در واقع هیچ فرقی ندارد و ما پیرو سخن ولایت هستیم ضمن این که این گروه در جهان به نام اسرائیل شناخته شده اند.
سلام علیکم
نام گروه بالاخره یا اسم مکان ؟
اسرائیل نام مکان باشد و بنی اسرائیل نام قوم که شامل یهود پیرو حضرت موسی علیه السلام و یهود سامری است.
خب امام با توجه به نامی که آن زمان مشهور بوده برای فلسطین چنین لفظی را بکار بردند.
در آن زمان در نقشه جهان نام کشوری بنام فلسطین وجود نداشت. یعنی نقشه سازمان نشان جئوگرافی را جلوی ایرانی ها یا فلسطینی و یا هر کسی میگذاشتند میگفتند کدام کشور را میگوئید در نقشه به ما نشان بدهید.
لذا در آن زمان امام با نام اسرائیل که نامی شناخته شده برای آنها بود سخن میگفتند.
ولی امروز دیگر اینطور نیست. خیلی ها میدانند فلسطین هم وجود دارد.
ببینید چه کسی متوجه میشود شما دارید به رژیم اشغالگر قدس اعتراض میکنید و قصدتان یهد ستیزی نیست؟
آیا تا به حال این اتهام را نشنیده اید که ایرانها ضدیت با یهود دارند ؟ چون ما در لعنمان بیشتر واژه اسرائیل را بکار میبریم نه رژیم صهیونیستی را
فکر نکنم نیاز به سند داشته باشد این اتهام مدام آنها.
قبالا یا عرفان یهود تماما عقاید یهود سامری است. این را نمیتوانند رد کنند. تطابق عقاید شیطان پرستی مصر باستان با عقاید عرفان یهود
حتی با عقاید الیستر کرولی - ماریا بلاواتسکی گرفته تا عقاید ماسونری تماما مطابق با عقاید نمادها و تعالیم مصر باستان و یهود سامری است.
برای لعن امروزمان که مردم دنیا فلسطین و غاصبان را بهتر از 30 سال پیش می شناسند کمی باید تجدید نظر کنیم.
همه اینها را عرض کردم تا بغیر از اساره به این نکته از دوستان هم دعوت کنم به سایت
سری بزنند. جنبش 99 درصدی امریکا و اروپا امروز ایرانیان را در کنار خود میبینند.و چند وقتی است که سایت 99 درصدی آنها اعلام همبستگی با سایت فوق الذکر کرده است.
این در حالی است که بیشتر آنها اطلاعات کمی در مورد ایران و حتی عقاید اسلامی دارند.
و این در حالیست که این اتفاق با این اوصاف شکننده به نظر میرسد.
با توجه به این موضوع احساس میشود لازم است مواضع را بیشتر تبئین - همینطور معین و مشخص کنیم
و من الله التوفیق
یاحق:Gol:
خانه فعالان مجازی با همکاری معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران، طرح ملی تولیدات دیجیتال امام علی النقی (ع) را با عنوان «امام من» و با هدف تولید آثار و شناساندن ابعاد شخصیتی آن حضرت برگزار می کند
به گزارش جهان، خانه فعالان مجازی با همکاری معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران، طرح ملی تولیدات دیجیتال امام علی النقی (ع) را با عنوان «امام من» و با هدف تولید آثار و شناساندن ابعاد شخصیتی آن حضرت برگزار می کند.
این مسابقه در سه بخش اصلی، جنبی و ویژه برگزار می گردد.
عباد الله رمضانی دبیر مسابقه امام من با اعلام این خبر گفت: بخش اصلی این مسابقه در قالبهای یادداشت وبلاگی، وب سایت، پادکست، پوستر، قالب وبلاگ، فتوبلاگ، پیامک، بلوتوث، مینی مال، شعر، داستان و کلیپ برگزار می گردد.
وی در ادامه افزود: یکی از بخش هایی که به عنوان بخش ویژه طرح در نظر گرفته شده است «یک جمله نذر امام علی النقی (ع)» می باشد که هر یک از شرکت کنندگان در این بخش می توانند جمله ای را نذر این امام معصوم نمایند و آن را در معرض دید دیگران قرار دهند.
رمضانی در تشریح بخش جنبی طرح نیز گفت: بخش جنبی طرح مسابقه ای که است که با هدف شناساندن ابعاد شخصیتی و سبک زندگی آن حضرت برگزار می گردد، در این بخش منبعی معرفی می گردد که از آن ۲۰ سوال طرح گردیده و به قید قرعه به برگزیدگان جوایزی اهدا خواهد شد.
دبیر طرح امام من مهلت شرکت در مسابقه را تا ۵ خردادماه همزمان با شهادت حضرت علی النقی(ع) اعلام کرد.
وی از دیگر برنامه های جنبی این طرح را جریان سازی در فضای مجازی، ایجاد جنبش وبلاگی و راه اندازی هیئت عزاداری امام من از سوی وبلاگ نویسان اعلام کرد.
لازم به ذکر است برای کسب اطلاعات بیشتر می توانید به سایت emameman.com مراجعه نمایید.
http://www.ghatreh.com/news/nn9854598/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%DB%8C
به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی جام نیوز، به نقل از سایت جهان ، پیام فضلی نژاد در گفتگو با خبرگزاری دانشجو درباره ماهیت و پیشینه شاهین نجفی خواننده هتاک به امام هادی (ع) گفت: «شاهین نجفی» خواننده و سازنده کلیپ موهن علیه امام هادی(ع) که از دوره اصلاحات به راه‌اندازی گروههای موسیقی زیرزمینی در رشت و تهران پرداخت، یک «همجنس‌باز» است که به سبب اشاعه فحشا و فساد با شکایت شاکیان خصوصی شامل چند خانواده، دو بار در ایران دستگیر شد و سال 1384 از ترس مجازات سنگین کیفری به آلمان گریخت.
نجفی به سرعت با پسمانده‌های گروهک‌های ترویستی مانند «سازمان فدائیان خلق» و «سازمان مجاهدین» پیوند خورد و با پیوستن به گروه «تپش 2012» در تجمعات این گروهک‌های تروریستی علیه ایران در شهرهای «استکهلم» در سوئد و «اسن» در آلمان حضور یافت و به اجرای کنسرت در میتینگ‌های منافقین پرداخت.
پژوهشگر موسسه کیهان افزود: در سال 1387 که سازمان‌های مارکسیستی- تروریستی برای گسترش فعالیت‌های خود در دانشگاه‌های ایران می‌کوشیدند، «شاهین نجفی» نیز به همکاری با آنان پرداخت و توسط چند دانشجو در داخل ایران قصد یارگیری برای تروریست‌ها را داشت، اما آن زمان روزنامه «کیهان» پشت صحنه این پروژه را فاش کرد و در 8 مهرماه 1387 نوشت: «اخیراً برخی از وبلاگ های دانشجویی اپوزیسیون با گرایش مارکسیستی، بیانیه‌ای از یک گروه موسیقی با عنوان تپش 2012 منتشر کرده اند که در آن از راه اندازی کمپین یکصد هزار امضاء خبر می دهد.
وی با اشاره به ماهیت این گروه تصریح کرد: این گروه مبتذل خود را متشکل از تعدادی جوان ایرانی و آلمانی معرفی می کند... اعضای این گروه هدف خود از تشکیل چنین محفلی را تلاش برای جمع‌آوری امضا و ارائه آن در سالروز حقوق بشر (10 دسامبر) به پارلمان اروپا در بروکسل اعلام کرده‌اند تا توجه مطبوعات و رسانههای بین‌المللی را به شرایط حاکم در ایران و به اصطلاح نارضایتی مردم جلب کند.»
فضلی نژاد با ارائه پیشنهادی به مسئولان قضایی کشور مبنی بر «درخواست بازداشت و استرداد نجفی توسط اینترپل» اظهار داشت: با توجه به سابقه این خواننده همجنس‌باز و اتهامات و جرائم وی که در حوزه سرزمینی ایران قبل از فرار واقع شده و توسط مراجع ذیصلاح قضایی کشور خودمان قابل رسیدگی کیفری میباشد، پیشنهاد می کنم که با تدبیر دادستان محترم کل کشور درخواست بازداشت و استرداد شاهین نجفی به ایران از کانال پلیس اینترپل داده شود. این خواننده هتاک باید در ایران به دست عدالت سپرده شود و این یک مطالبه مردمی است.
عضو مرکز پژوهش های موسسه کیهان با بازخوانی پیشینه فعالیت‌های این خواننده هتاک ادامه داد: وقتی شامگاه 27 بهمن 1389 آقای «حسین شریعتمداری» در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما از همکاری شهید «صانع ژاله» با روزنامه «کیهان» سخن گفت، رسانههای غربی چند ساعت را در شوک و بهت ناشی از این خبر به سر بردند و فردای آن روز، جز واکنش‌های سراسیمه، کاری از دستشان ساخته نبود. اما، کمتر از 15 ساعت پس از مصاحبه مدیرمسئول روزنامه «کیهان»، تلویزیون‌های فارسی‌زبان اپوزیسیون برانداز و رسانههای کردی‌زبان ضدانقلاب برنامه‌های عادی خود را برای پخش یک «خبر ویژه» قطع کردند و با نشان دادن تیزری تبلیغاتی از یک ویدئو کلیپ (نماهنگ) گفتند «سلطان رپ ایران علیه حسین شریعتمداری می‌خواند!» و برخی از سایت‌های خبری اروپایی نیز تیتر زدند: «ساخت موسیقی اعتراضی توسط یک همجنس‌گرای مشهور درباره مدیر کیهان».
وی ادامه داد: در همان هنگام، جریان رسانه‌ای «فتنه سبز ماسونی» در سایت‌های «فیس بوک»، «تویتر» و «یوتیوب» صفحات ویژه‌ای را ساختند تا «نماهنگ» این «همجنس‌باز مشهور و سلطان رپ ایران» را به صورت ویژه و در گسترده‌ترین سطح ممکن منتشر کنند. سرانجام شامگاه 28 بهمن، تنها یک روز پس از گفتگوی ویژه تلویزیونی «حسین شریعتمداری»، نسخه کامل این نماهنگ در رسانه‌ها پخش شد.
فضلی نژاد اظهار داشت: نماهنگ «شهید سبز: صانع ژاله» با صدای «شاهین نجفی» که به «حسین شریعتمداری» به عنوان «پلیدترین انسان روی زمین» تقدیم شده است، تنها واکنش کارگزاران فتنه سبز به جدیدترین افتضاح و رسوایی سیاسی‌شان بود. 48 ساعت پیش از انتشار سخنان مدیرمسئول «کیهان» درباره خدمات ارزشمند شهید «صانع ژاله» به جمهوری اسلامی و در حالی که کارشناسان امنیتی سرنخ‌های متعددی را از نقش محوری «گروهک تروریستی مجاهدین خلق» (منافقین) برای ترور وی به دست آورده بودند، رسانههای وابسته به مثلث سرویس‌های جاسوسی cia و موساد و mi6 پروژه «شهیدسازی» برای «سبزها» را کلید زدند. گرچه در ابتدا «رادیو فردا» حتی نام این «شهید جدید سبزها» را نمی‌دانست و به تعبیر آقای شریعتمداری خبر از «کشته شدن خانم ژاله صانعی به دست نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی» می‌داد!
نویسنده کتاب «ارتش سری روشنفکران» درباره بهره‌برداری سازمان‌های اطلاعاتی از خوانندگان همجنس‌باز و پروژه های ایرانی آنان گفت: برای نمونه پروژه جدید «شهیدسازی» از «صانع ژاله» توسط «سرویس ارتباطات استراتژیک آمریکا» که 2 وزارتخانه امور خارجه و دفاع با محوریت سازمان cia آن را اداره میکنند، کلید خورد. این پروژه که هدفش مهندسی افکار عمومی از طریق «موسیقی اعتراضی- زیرزمینی» است، پیش از این در کودتاهای مخملی اروپای شرقی و مرکزی به اجرا درآمده بود و در هنگام قتل «ندا آقاسلطان» توسط گروه موسیقی «شاهین نجفی» اجرا شد.
فضلی نژاد همچنین با اشاره به حمایت آمریکا از این خواننده هتاک، خاطرنشان کرد: چندی پیش نیز «هیلاری کلینتون» وزیر امور خارجه آمریکا دستور استمرار پروژه «جنبش رقص و دیپلماسی رپ» را در فرآیند «جنگ نرم» علیه ایران صادر کرد. بار گذشته نیز همین گروه فاسد وظیفه پیشبرد پروژه موسوم به «موسیقی ترور» را برعهده داشت و این‌بار نیز «شاهین نجفی» همجنس‌باز مشهور و شومن میتینگ‌های منافقین، به هتک حرمت معصومین و ائمه اطهار پرداخته است.
پاداش 10 ميليوني براي اجري حكم ارتداد خواننده هتاك؛ اين بار از سوي يك معلم
به گزارش تریبون مستضعفین یک دبیر آموزش و پرورش اعلام کرد که به مجری حکم اعدام انقلابی شاهین نجفی ده میلیون تومان هدیه خواهد کرد.
خانم «انسیه طبقی» دبیر تهرانی آموزش و پرورش در گفت‌وگو با خبرنگار تریبون مستضعفین با اشاره به این که «حامد زمانی» به نمایندگی از جامعه موسیقیایی ده میلیون تومان برای مجری اعدام خواننده‌ی هتاک به امام علی نقی جایزه تعیین کرده است گفت: به عنوان فردی که به قول امام خمینی وظیفه‌اش انسان‌سازی است و با روح دانش‌آموزان معصوم سر و کار دارد اندوخته‌ی خود را با افتخار به مجری حکم اعدام شاهین نجفی اهدا می‌کنم.
وی با اشاره به این که اگر این خواننده هتاک توبه کند و برعلیه آنچه خوانده بخواند این جایزه را به خودش می‌بخشم خاطر نشان کرد: تقدس‌زدایی طرحی صهیونیستی است و همان‌طور که پیش‌تر حضرت مریم(س) را هتک حرمت کردند و عصمت‌اش زیر سؤال بردند امروز هم به دنبال تقدس‌زدایی از پیشوایان اسلام هستند ولی همان‌طور که در قرآن آمده است: «می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند ولی خدا نورش را کامل میکند ولو این که کافران را ناخوش آید.»
طبقی در ادامه با بیان این که این گونه هتک حرمت‌ها مانند خاک پاشیدن به روی ماه است افزود: ما باید غیرت دینی خود را نشان دهیم.
وی با ذکر این نکته که انتخاب امام علی نقی از سوی هتاکان اتفاقی نیست گفت: آنها امامی را هدف قرار دادند که منظومه امام‌شناسی دارد [زیارت جامعه کبیره] و ستون و جان‌مایه‌ی اسلام نیز ولایت و امامت است.
این دبیر آموزش و پرورش با انتقاد از مطالب سؤال برانگیز یک نشریه دانشجویی در حمایت ضمنی از شاهین نجفی گفت: مگر اینجا کوچه‌ی بنی‌هاشم است که کسی سیلی بزند و یاوری نباشد؟ اینجا مملکت امام زمان است.
وی با تأکید بر این که در فتنه‌های صدر اسلام ابتدا هتک حرمت شد و سکوت مردم باعث شد این هتک حرمت به جنایت عاشورا بیانجامد اضافه کرد: اگر الان سکوت کنیم باید منتظر جنایت هم باشیم.
طبقی با رد دیدگاه‌هایی که این واکنش‌ها را به دلیل خشونت آمیز بودن قابل قبول نمی‌داند گفت: در این گونه موارد نباید با تساهل و مدارا برخورد کرد.
وی ادامه‌ی زندگی رپ‌کن هتاک را با واژه‌ی «ذلت» توصیف کرد و ادامه داد: شاهین نجفی باید از این به بعد همیشه ترسان و در حال فرار باشد و کابوس اجرای حکم‌اش را بالای سر خود حس کند، مانند سلمان رشدی که الان به بیماری روانی دچار شده است.
طبقی خاطر نشان کرد: کسی که چنین وقیحانه علیه مقدسات اسلامی رفتار میکند حتی لذت نفس کشیدن را هم نباید داشته باشد.
وی در پایان با اشاره به حفاظت پلیس و نیروهای امنیتی آلمان از شاهین نجفی و حمایت‌های احتمالی آینده از وی گفت: اگر حتی کاخی را در اختیار او بگذارند، کاری میکنیم که جرئت وارد شدن به حیاط آن کاخ را هم نداشته باشد.
گفتنی است پیش از این نیز سایت شیعه‌آنلاین جایزه‌ای صدهزار دلاری برای مجری حکم اعدام شاهین نجفی تعیین کرده بود.
http://rajanews.com/Detail.asp?id=126606
شاهين نجفي : «دولت آلمان از من خواسته تا اين كشور را ترك كنم/ وضعيت من با نويسنده كتاب آيات شيطاني متفاوت است...»
سلام علیکم جمیعا
بله من فکر میکردم آلمان آشغال دانی است ولی میبینم نه دیپلماسی بلد است.
ولی در کل عمیقا متاسفم بخاطر اینکه جوان ایرانی در ایران بزرگ شود و بخاطر شرایط محیطی اسلامی امکان تعالی برایش میسر باشد ولی بیاید بخاطر نمیدانم چه چیزی چنین راهی را انتخاب کند.
چرا ؟ واقعا کسانی که حتی بدنبال آرامش هستند یا بفکر شادی محض هستند چرا راه دین را امتحان نمیکنند ؟
ایشون میگوید پروژه ای برایش کارگردانی شده.
خب فرضا که اینطور باشد بنیانگذار این فتنه کیست ؟ چه کسی آن پوستر را با افتخار طراحی کرد ؟ چه کسی در بی بی سی ادعای تابو شکنی داشت ؟
چه کسی میگفت این کاری بود که باید میشد ؟
چشمهایتان را باز کنید تا ظلمی را که خودتان به خودتان کردید را بهتر ببینید.
یاحق
تروریست های وهابی در پیامی که با دورنگار به حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) ارسال نمودند ضمن تهدید به ادامه کشتار شیعیان این کشور از انفجار قریب الوقوع حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر دادند.
به گزارش بی باک، یک منبع آگاه که خواست نامش فاش نشود در گفت وگو با شیعه نیوز در دمشق از ارسال پیام تهدید تروریستی نسبت به انهدام مرقد مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر داد.
هدف پیام تروریست های وهابی پس از ترور دو امام جماعت شیعه در منطقه زینبیه و دمشق اقدامی برای گسترش دامنه خشنونت ها علیه پیروان خاندان رسالت در این کشور آشوب زده است.
تروریست های وهابی در پیامی که با دورنگار به حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) ارسال نمودند ضمن تهدید به ادامه کشتار شیعیان این کشور از انفجار قریب الوقوع حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) خبر دادند.
این تهدید تروريست هاي وهابي در حالی مطرح شده که در تاریخ 24 اردیبهشت ماه سال جاری شیخ "عباس اللحام" امام جماعت حرم مطهر حضرت رقیه (سلام الله علیها) پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء هنگام خارج شدن از حرم حضرت رقیه (سلام الله علیها)، از سوی تروریستهای وهابی که در یکی از کوچههای اطراف حرم مطهر مخفی کرده بودند، هدف گلوله قرار گرفت و به شهادت رسید.
همچنین یک ماه قبل نیز حجت الاسلام و المسلمین "سید ناصر العلوی" خطیب و امام جماعت حسینیه "العلویه" نیز در منطقه زینبیه دمشق با مسلسل مورد هدف قرار گرفت و به شهادت رسید.
شمار زیادی از شهدای حوادث تروریستی در سوریه را شیعیان و پیروان اهل بیت (علیهم السلام) تشکیل میدهند.
حملات تروریستی گروههای تروریستی مسلح وابسته به القاعده و سلفیان پس از به اجرا درآمدن طرح صلح کوفی عنان و عقب نشینی نظامیان سوریه از مناطق درگیری و آتش بس، شدت یافته است تا حدی که از زمان اجرای این طرح شمار شهدای حوادث تروریستی به بیش از 100 نفر و مجروحان این حوادث در حدود هزار نفر اعلام شده است.
http://www.ghatreh.com/news/nn9869880/%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D9%82%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D9%82%DB%8C%D9%87%28%D8%B3%29