►●◄ اخبار پژوهشی- مذهبی ►●◄ آیت‌الله قائنی از شاگردان مرحوم آیت‌الله انصاری همدانی، درگذشت

به گزارش شيعه آنلاين، يک مستندساز با يادآوري سفر سال گذشته خود به پاراچنار پاکستان در تشريح وضعيت اسفناک آنها گفت: اين منطقه که در محاصره وهابي‌ها و سلفي‌ها قرار گرفته و زادگاه بزرگاني چون شهيد عارف "حسين الحسيني" است به راحتي شيعيان ذبح مي‌شوند.

«سهيل کريمي» با حضور در غرفه رجانيوز در هجدهمين نمايشگاه بين‌المللي مطبوعات با بيان اينکه وسعت منطقه پاراچنار نصف استان تهران است، گفت: منطقه "کرم ايجنسي" پاکستان که شهر پاراچنار مرکز آن است، حدود يک ميليون جمعيت دارد که 600 هزار نفر از آنها شيعه هستند و جمعيت 200 هزار نفري پاراچنار نيز همگي شيعيان خالصي هستند که حتي يک نفر وهابي يا سلفي نيز در ميان آن‌ها نيست.

کريمي ادامه داد: خارج از اين منطقه، حدود 10ميليون نفر وهابي زندگي مي‌کنند که کمر به قتل شيعه بستند و چهار استان طالبان پرور افغانستان با اينها همسايه هستند، از جنوب غرب و شرق هم با منطقه پيشاور و وزيرستان شرقي همسايه هستند که همه اينها وهابي و سلفي هستند.

وي با بيان اينکه شيعيان يا بايد کل اين منطقه را يا مذهب‌شان را ترک کنند، افزود: اين منطقه فوق‌العاده سوق‌الجيشي است که ناتو از زمان ريگان به آن چشم طمع بسته بود و خود ريگان به دولت در تبعيد جهادي افغانستان گفت که درمنطقه پاراچنار مستقر شويد که نزديک‎ترين نقطه به کابل است.

اين فعال فرهنگي اظهار داشت: نزديک‌ترين شهر پاکستان به پاراچنار پيشاور است که 250 کيلومتر از آن فاصله دارد اما فاصله پاراچنار با کابل 120 کيلومتر است.

وي نکته مهم ديگر را پشتو زبان بودن شيعيان پاراچنار عنوان کرد و گفت: اهالي اين منطقه تنها قوم شيعه‌ پشتو زبان‌اند و براي پشتوهاي وهابي و سلفي خيلي سخت است که اينها شيعه هستند.

کريمي با بيان اينکه شيعيان پاراچنار آدم‌هاي ويژه‌اي هستند که به هيچ‌وجه زير بار زور نمي‌روند، اظهار داشت: شايد در جاهاي ديگر در دنيا بعضاً به خاطر شيعه بودن در يک‌سري موارد کوتاه بياييم ولي اينها به هيچ شکل کوتاه نمي‌آيند.

وي ريشه شيعه بودن آنها را از ايران خواند و گفت: از وقتي که در ايران شيعه مذهب رسمي شده است که حدود 400 سال از آن مي‌گذرد، اهالي اين منطقه نيز الگو گرفته‌اند و عموماً علماي بزرگ و انقلابي پاکستان مثل شهيد عارف حسين الحسيني پاراچناري‌اند.

کريمي ادامه داد: حب به اهل‌بيت(ع) و اعتقاد به جمهوري اسلامي در آن‌ها عميقاً وجود دارد و وقتي بر مزار شيعيان پاراچنار مي‌روي، اولين چيزي که مي‌بيني، پرچم جمهوري اسلامي ايران و پرچم "ياحسين" و "ياابوالفضل" است، همچنين در ورودي شهرشان يک علم بزرگ است که به آن مقام علمدار مي‌گويند و بدون استثنا در هر روستا و محله "کرم ايجنسي"، اولين نقطه، مقام علمدار است و اولين جايي که سلفي‌ها آن را بعد از فتح از بين مي‌برند، همين مقام علمدار است که به عنوان نشان شيعه‌گي است.

وي با بيان اينکه شيعيان پاراچنار در پنج سال گذشته در محاصره شديد قرار دارند، اظهار داشت: چه بسا از هر 10 نفري که از مسير پيشاور به پاراچنار مي‌روند، دو سه نفر سالم مي‌رسند.

کريمي افزود: ما يک هواپيماي دوموتوره از يک ژنرال پاکستاني اجاره کرديم و آن منطقه را به صورت قاچاقي دور زديم، يعني مسيري را که بايد 15 دقيقه‌اي مي‌رفتيم، 45 دقيقه طول کشيد، حتي هواپيماي قبلي را هم طالبان زده بود که خلبان با دست به من نشان داد.

اين مستند ساز در پاسخ به سؤالي در مورد منابع درآمد مردم پاراچنار گفت: کشت و زرع و کشاورزي خوبي دارند و نکته مهم اينکه، اموال‌شان برکت زيادي دارد، عجيب است مثلاً سه ماه به آنها چيزي نمي‌رسد و طبيعتاً به سمت قحطي مي‌روند، ابتدا از انبارهاي‌شان شروع به مصرف مي‌کنند، منتهي خوراک به آن‌ها فشار نمي‌آورد.

وي مشکل اصلي شيعيان پاراچنار را کمبود دارو عنوان کرد و گفت: تاکنون 1800 زن و بچه به خاطر نبود دارو در بيمارستان‌ها از بين رفته‌اند.

کريمي در ادامه با گلايه از رجانيوز به‌دليل پوشش ندادن اخبار پاراچنار تصريح کرد: درصد اخباري که رجانيوز از پاراچنار کار کرد، نسبت به برخي از رسانه‌هاي ديگر کمتر است.

وي با بيان اينکه شيعيان پاراچنار واقعاً در سيستم امنيتي ما نيز مظلوم هستند، اظهار داشت: کميسيون امنيت ملي مجلس دو بار جلسه گذاشتند و بنده هم دعوت کردند، البته خودم اميدي نداشتم اما آقاي بروجردي پاي کار آمد و در بحث روابط ديپلماتيک با آقاياني که از پارلمان پاکستان آمده بودند، جلساتي داشتيم.

کريمي تصريح کرد: شرايط آنجا طوري است که تا از نزديک نبينيم، درک نمي‌کنيم و برخي مسئولان امنيتي که به نوعي بايد در اين ماجرا نقش فعال داشته باشند، مي‌گويند مسئله قومي و قبيله‌اي است و وهابيت کاري به آن‌ها ندارد و حتي برخي مدعي هستند که عده‌اي شيعه جاهل آن‌جا را شور انقلابي گرفته و عامل افتراق هستند.

وي ادامه داد: از يکي از اين افراد پرسيدم چه مدت در پاکستان بوده است که گفت 15 سال اما تاکنون يک بار نيز به پاراچنار نرفته است.

اين فعال فرهنگي با يادآوري اينکه در آن منطقه شيعيان را ذبح کنند، در پاسخ به اين سؤال که آيا سپاه صحابه در اين زمينه نقش دارد، اظهار داشت: سپاه صحابه کلاً منحل شده است، تيم حقاني پاکستان و طالبان افغانستان يکي شده‌اند و تنها نقطه‌اي که با هم اتحاد دارند، منطقه پاراچنار است، دولت پاکستان، ISI سيستم امنيتي ارتش پاکستان و ناتو نيز از طرف ديگر در اين جريان هستند.

کريمي با تأکيد بر اينکه لايه‌هاي پايين آنها اعتقاد عميق به ولايت فقيه دارند، اظهار داشت: شرايط آن‌ها بسيار بد است، از سال گذشته که از پاراچنار آمدم تا الآن شايد به جرأت بگويم بيش از 200 نفر در يک منطقه کوچک آن‌هم به بدترين وضع ممکن،‌ شهيد شده‌اند.

اين مستند ساز در بخش ديگري از گفت‌وگو در مورد سفر اخير خود و وحيد يامين‌پور به لبنان براي ساخت مستندي در خصوص نقش انقلاب اسلامي و امام خميني در بيداري اسلامي اظهار داشت: درباره اين مستند ما با ديد ديگري به لبنان سفر کرديم اما وقتي وارد لبنان شديم، فهميديم که خيلي موارد ديگري هست که مي‌توان بر روي آن‌ها کار کرد.

وي ادامه داد: ايده اول نقش حضرت امام در بيداري لبنان بود اما در لبنان به اين نکته رسيديم که ايده‌هاي خيلي به‌روزتري هم براي کار کردن وجود دارد و پس از صحبت با آقاي يامين پور به اين نتيجه رسيديم که به مردم نگاري روي بياوريم؛ از بي‌حجاب ماروني گرفته تا يک حزب‌اللهي چادري؛ يا از يک سياستمداري که در بين مردم است تا آدمي که نقش کليدي در لبنان دارد.

کريمي با بيان اينکه سعي کرديم تا چند کار اپيزوديک در بياوريم، گفت: يک بخش کار مربوط به "عمار حمود" يکي از شيعيان لبنان و از بچه‌هاي حزب‌الله بود که نقش به‌سزايي در عقب‌نشيني اسرائيل داشت.

وي در پاسخ به سؤالي در مورد شرايط سياسي فعلي لبنان تصريح کرد: شرايط اين کشور طبيعتاً همان شرايط انقلابي است که توقع مي‌رفت؛ جبهه سياسي بيشتر از قبل قدرت گرفته است، به شکلي که دستگاه اجرايي و مقننه دست حزب الله است و اقبال عمومي که حزب الله در کل لبنان پيدا کرده‌اند، خيلي بيشتر از سال‌هاي گذشته است.

کريمي با بيان اينکه حزب‌الله با خطراتي مانند اتفاقاتي که بعد از جنگ براي ما افتاد، مواجه است، گفت: ما از جبهه‌اي بودن و خاکي بودن دور شديم‌ و احساس مي‌کنم اين اتفاق هم براي لبنان در حال وقوع است، من سال 83 هم سفري به لبنان داشتم اما لبناني که چند روز پيش ديدم، متفاوت بود و مصرف‌گرايي در حال رشد بود.

وي ادامه داد: سال 83؛ حزب‌الله مانند الآن قدرت نداشت اما در جاي‌جاي ضاحيه، تصاوير و نمادهاي اسلامي نصب بود اما در ضاحيه که طبيعتاً مرکز انقلاب در لبنان است، شايد 80 درصد تبليغات مصرف‌گرايي بود.

کريمي در عين حال تصريح کرد: اگرچه بيروت کاملاً به سمت مصرف‌گرايي رفته است اما بعلبک که زادگاه حزب الله است، خيلي انقلابي‌تر ديده مي‌شد که جاي اميدواري دارد.

http://www.velayattv.com/fa/page.php?bank=khabar&id=851

اولین مرجع استشهادی برای پاکستان

آيت ‏الله صافي گلپايگاني گفتند: اگر بدانم که با رفتن من به پاکستان و شهادتم در ميان شيعيان اين کشور، در کار آنان گشايشي حاصل مي‏شود، خدا مي‏داند که از صميم قلب آماده رفتن به آنجا هستم.

جمعي از علماء، روحانيون و طلاب پاکستاني حوزه علميه قم، عصر شنبه 14 آبان‏ـ با "آيت ‏الله صافي گلپايگاني"، از مراجع عظام تقليد ديدار کردند.

آيت‏ الله صافي گلپايگاني طي سخناني در اين ديدار گفتند: اگر بدانم که با رفتن من به پاکستان و شهادتم در ميان شيعيان اين کشور، در کار آنان گشايشي حاصل مي‏شود، خدا مي‏داند که از صميم قلب آماده رفتن به آنجا هستم.

ايشان با بيان اينکه مرگ براي همه انسان‏هاست و چه بهتر که با شهادت از اين دنيا رخت بربنديم، خطاب به طلاب پاکستاني گفتند: اگر بگوييد که حضور من فايده دارد، من با شما به کويته پاکستان خواهم آمد.

آيت ‏الله صافي گلپايگاني افزودند: بالاتر از هر نيکي و خوبي، خوبي ديگري وجود دارد جز شهادت که بالاتر از آن چيز ديگري وجود ندارد.

ايشان با بيان اين مطلب که اکنون شيعيان پاکستان و کويته در يک آزمايش بزرگ واقع شده‏اند و استقامت آنان از اهميت فراواني برخوردار است، اظهار اميدواري کردند که اين استقامت پيروان اهل‏بيت(عليهم السلام) تا حصول نتيجه برقرار باشد.

آيت‏ الله صافي گلپايگاني افزودند: شيعيان پاکستاني اطمينان داشته باشند که برنامه‏هاي دشمنانشان شکست مي‏خورد.

ايشان اظهار داشتند: آزموني که مردم پاکستان و شيعيان کويته و جاهاي ديگر به آن مبتلا هستند، همانند آزمايش‏هاي صدر اسلام و زمان بني‏اميه و حتي بالاتر از آن است، زيرا شهدايي که شيعه در اين دوران مي‏دهد از زمان صدر اسلام بيشتر است.

آيت‏ الله صافي گلپايگاني افزودند: مصائب بزرگي که در آن کشور بر شيعيان وارد مي‏شود و جنايات‏هايي که گروه‏هاي اسلام‏ستيز و شيعه‏ستيز در آن کشور مرتکب مي‏شوند دل هر شيعه، بلکه هر انساني را که از آدميت و عواطف و انسانيت بهره‏اي داشته باشد، به درد مي‏آورد.

ايشان با بيان اينکه دشمنان شيعه در واقع دشمنان پاکستان بوده و به دنبال اين کشور هستند، تصريح کردند: وضع فعلي پاکستان بسيار متشنج است و اين وضع، آينده و استقلال آن کشور را تهديد مي‏کنند.

آيت‏ الله صافي گلپايگاني با بيان اينکه وهابي‏ها الآن در دنيا روزبه‏روز در حال تنزل‏اند، خاطرنشان کردند: آن حيثيت و اعتباري که اينها از اول به خيال خودشان کسب کرده بودند الآن دنيا فهميده است که اينها دعوت‏شان به اسلام و توحيد نبوده، بلکه اينها نوکر اجنبي بوده‏اند و اينها را روز اول که انگليسي‏ها آوردند و الآن نيز با آمريکا هستند.

ايشان با تأکيد بر لزوم همدردي با شيعيان پاکستان، افزودند: شيعه، شيعه است؛ چه در کويته باشد و چه در مشهد و شيراز و عراق و نجف و در مصائبي که در پاکستان بر شيعيان وارد مي‏شود، همه شريکند.

آيت‏ الله صافي گلپايگاني در پايان سخنان خود اظهار داشتند: البته محکوم کردن کافي نيست و بايد اقدامات جدي‏تري انجام شود و لازم است دولت و حکومت ايران در اين جهت کارهاي اساسي و مؤثري انجام دهد.

منبع: ابنا

رهبر مذهبی مصری :

[FONT=Times New Roman]تهران – علاء‌ماضی ابوالعزائم شیخ طریقت عزمیه مصر تاكید كرد كه در صورت حمله صهیونیست ها و آمریكایی ها و هم پیمانان آنان به ایران ، حكم جهاد خواهد داد و مسلمانان را برای جنگیدن در كنار برادران ایرانی خود تشویق خواهد كرد .
در صورت حمله دشمنان به ایران حكم جهاد می دهم

به گزارش ایرنا و به نقل از پایگاه خبری مصری ' الفجر ' ابوالعزائم خاطر نشان ساخت كه حمله قدرت های زورگوی جهان و از جمله صهیونیست ها و آمریكایی ها به ایران غیر ممكن است زیرا آنان از قدرت نظامی ایران هراس دارند .

ابوالعزائم تاكید كرد كه اگر چنین اتفاقی هم بیفتد ، طریقت عزمیه و مریدان و طرفداران وی در مصر برای جنگیدن دوشادوش برادران ایرانی آمادگی كامل دارند و او برای مقابله با متجاوزان به ایران و دفاع از حكومت اسلامی ایران حكم جهاد می دهد .

وی از نیروهای اسلامی وجریانات سیاسی مختلف داخل مصر خواست كه نسبت به طرح هایی كه یكپارچگی و امنیتی كشورهای عربی و اسلامی را هدف قرار داده اند ، هشیار باشند و برای مقابله با خطر مشترك صهیونیست ها و آمریكایی ها ، در كنار جمهوری اسلامی ایران بایستند .

این شخصیت مذهبی مصری در مورد دشمنان ایران درمنطقه گفت : با اینكه ایران از مقاومت مردم فلسطین و دیگر مقاومت ها در جهان عرب حمایت می كند اما متاسفانه برخی كشورها ی خائن ، خواهان تضعیف ایران بوده و هستند .

ابوالعزائم در پایان، تهران را پایتخت جهان اسلام دانسته و تاكید كرد كه ایران خط قرمزی است كه هرگونه سوء قصد به آن ، برای كشورهای اسلامی قابل اغماض نیست .

مترجمام ** 2041 **
انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر 30653594

طبق روایات مشهور، مشرکان نزد رسول خدا(ص) آمدند و گفتند: اگر راست مى گویى و تو پیامبرى، ماه را براى ما دو نیم کن، فرمود: اگر این کار را انجام دهم، ایمان مى آورید؟ عرض کردند آرى!!

شب چهاردهم ماه بود پیامبر از پیشگاه پروردگار تقاضا کرد آنچه خواسته اند به او بدهد ناگهان ماه به دو نیم شد و رسول خدا(ص) آنها را یک یک صدا زد و فرمود: ببینید، خداوند در سوره قمر مى فرماید: «اِقْتَرَبَتِ السّاعَةُ وانْشَقَّ القَمَر واِنْ یَرَوا آیةً یُعْرِضوُا وَ یَقوُلُوا سِحرٌ مُسْتَمِر» یعنى قیامت نزدیک شد و ماه از هم شکافت پیامبر(سوره قمر، آیه ۱) آخر الزمان مبعوث شده و بعث آن، دلیل بر نزدیک شدن قیامت است و ماه به معجره او شکافت ولى کافران هنگامى که نشانه بر صدق دعوت پیامبر(ص) را مى بینند اعراض کرده و مى گویند این سحرى همیشگى است که مکرر از او سر مى زند.

اکتشافات و مطالعات امروز چنین امرى را نه تنها محال نمى داند بلکه نمونه هاى آنها مشاهده مى شود مثلا پیدایش منظومه هاى شمسى که اول جزء خورشید بودند بعد جدا شدند و نیز شهابها، سنگهاى آسمانى هستند که از کرات جدا مى شوند، این دلیل متقن است که در اجرام آسمانى جدا شدن امکان پذیر است.

بخشیدن فدک به حضرت زهرا(س)

در چهاردهم ذیحجه سال هفتم هجرى قمرى فدک به حضرت زهرا بخشیده شد و حضرت پیامبر(ص) در این بخشش شاهد گرفتند. قول دیگر ۱۵ رجب است.

جبرئیل نازل شد و از طرف خداوند عرضه داشت: فدک را به فاطمه(س) عطا کن. پیامبر(ص) به حضرت زهرا فرمود: «خداوند فدک را براى پدرت فتح کرد و چون لشکر اسلام آن را فتح نکرده مخصوص من است. خداوند دستور داده آن را به تو بدهم. از سوى دیگر مهریه مادرت حضرت خدیجه(س) بر عهده پدرت مانده و پدرت در قبال مهریه مادرت و به دستور خداوند، فدک را به تو عطا مى کند. آن را براى خود و فرزندانت بردار و مالک آن باش».

حضرت زهرا عرض کرد: تا شما زنده اید بر من و مال من صاحب اختیار هستید. پیامبر فرمود: «ترس از آن دارم که نااهلان تصرف نکردن تو را در زمان حیاتم، بهانه اى قرار دهند و بعد از من آن را از تو منع کنند».

حضرت فاطمه عرض کرد: آن گونه که صلاح مى دانید عمل کنید. پیامبر(ص) امیرالمؤمنین(ع) را فرا خواند و فرمود: «سند فدک را به عنوان بخشوده و اعطاى پیامبر بنویس و ثبت کن». على(ع) آن را نوشت و پیامبرو اُم ایمن شهادت دادند، سپس پیامبر(ص) فرمود: اُم ایمن زنى از اهل بهشت است.

به غارت بردن حجر الاسود

چهاردهم ذیحجه سال ۳۱۷ هجرى قمرى قرامطه به سر کردگى ابوطاهر قرمطى وارد مکه شدند و دست تعدى بر مسلمین بردند و بسیارى را در مسجدالحرام کشتند و در چاه زمزم ریختند.

آنها جامه کعبه را برداشته و بین خود تقسیم کردند، اموال حاجیان و خانه هاى مکه را غارت کردند و در کعبه و حجرالاسود را از جا کندند و حجرالاسود را با خود به هَجر بردند که بیش از بیست سال نزد آنها بود.

امیر بغداد و عراق پنجاه هزار دینار به آنها داد تا حجرالاسود را برگردانند، ولى قبول نکردند، تا اینکه در زمان مطیع الله در سال ۳۳۹ هجرى قمرى به دستور عبیدالله مهدى اسماعیلى حجرالاسود را به مکه برگرداندند.

------------------------

پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی

http://www.jahannews.com/vdcgxt9q7ak9yn4.rpra.html

"غدیر" در زبان عربی به معنی گودال و "خُم" نیز نام محلی نزدیک منطقه جحفه است که در زمان واقعه غدیر و معرفی حضرت علی(ع) بعنوان جانشین پیامبر(ص) چشمه‌ای روان و درختانی کهنسال داشت.
به گزارش مشرق، مهر نوشت: سال دهم هجرت بود و پیامبر(ص) از آخرین سفر حج خود باز می گشتند. در حدود دویست کیلومتری مکه، نزدیکی شهر "رابِغ"، در کنار روستای جحفه که میقات حجاج است پیک وحی بر پیامبر نازل شد.
نیم روز هجدهم ذیحجه بود جبرئیل از جانب خدا پیام آورد: یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ .(مائده:67)؛ اى پیامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ کن و اگر نکنى پیامش را نرسانده‏اى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى‏دارد آرى خدا گروه کافران را هدایت نمى‏کند .
پیامبر دستور توقف دادند و برفراز منبری از جهاز شتران رفته و رو به مردم فرمودند: ای مردم بزودی من از میان شما رخت برمی‌بندم، چه کسی بر مؤمنین در ارزیابی مصلحت‌ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است؛ همه یک سخن می‌گویند خدا و پیامبر خدا داناترند.


رسول گرامی می‌فرمایند: آیا من به شما از خودتان اولی و سزاوارتر نیستم؟ همگان یک صدا جواب می‌دهند که چرا چنین است.
پیامبر فرمودند: من دو چیز گرانبها در میان شما می‌گذارم یکی ثقل اکبر که کتاب خداست و دیگری ثقل اصغر که اهل بیت من هستند . مردم، بر آنان پیشی نگیرید و از آنان عقب نمانید.


آنگاه دست علی (ع) را در دست گرفته و آن قدر بالا برد که همگان او را در کنار رسول خدا دیدند و شناختند. سپس فرمود: خداوند مولای من و من مولای مؤمنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. ای مردم هر کس که من مولا و رهبر اویم علی هم مولا و رهبر اوست و این جمله را سه‌بار تکرار کرده و چنین ادامه دادند: پروردگارا، دوستان علی را دوست بدار و دشمنان او را خوار. پروردگارا علی را محور حق قرار ده....

تامین برنامه شبکه خبر در 10 قسمت 15 دقیقه‌ای زندگی و فعالیت‌های امام موسی صدر را بررسی می‌کند.
به گزارش مهر، این مجموعه مستند با هدف تبیین ابعاد شخصتی و فعالیتها ی این بزرگ مرد ساخته شده و در آن دوران کودکی، نوجوانی، جوانی امام موسی صدر در ایران و لبنان مورد واکاوی قرار می‌گیرد.

در این مجموعه به وقایع، اتفاقات و موفقیت‌های ایشان از زبان دوستان، همکلاسی‌ها و اعضای خانواده ایشان پرداخته شده است.

مجموعه مستند زندگی امام موسی صدر روزهای شنبه و سه‌شنبه ساعت 17:45 پخش و روزهای یکشنبه و چهارشنبه همان ساعت تکرار می‌شود.

http://rajanews.com/Detail.asp?id=107566

قم - خبرگزاری مهر: طلاب بیش از 60 کشور جهان طی مراسمی که به مناسبت عید غدیر خم برگزار شد با یکدیگر عقد اخوت بستند. به گزارش خبرنگار مهر، مراسم عمامه گذاری و عقد اخوت طلاب غیر ایرانی پیش از ظهر دوشنبه در مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) و با حضور آیت الله العظمی صافی گلپایگانی برگزار شد.

این مراسم با قرائت قرآن و بخشی از متن عقد اخوت به زبان عربی همراه بود و طلاب غیرایرانی برای شفاعت و دعا در حق یکدیگر با هم عقد اخوت بستند.

همچنین 35 نفر از طلاب 12 کشور جهان با دستان آیت الله صافی گلپایگانی مفتخر به لباس طلبگی و عمامه شدند.

در این مراسم که با سخنرانی آیت الله صافی همراه بود، طلابی از کشورهای بورکینافاسو، پاکستان، تاجیکستان، افغانستان، پاکستان، میانمار، ساحل عاج، آذربایجان، تانزانیا، هندوستان و ... ملبس به لباس طلبگی و عمامه شدند.

همچنین چهار تن از طلاب از آلبانی، تاجیکستان، چین و ... به زبانهای کشور خود عید غدیر را به آیت الله صافی تبریک گفتند.

http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=1459915

کد خبر: ۲۰۳۸۴۱
تاریخ انتشار: ۲۴ آبان ۱۳۹۰ - ۱۹:۰۴

در یکی از اسناد ویکی لیکس به سخنان تند و توهین امیز ملک عبدالله در مورد ایران و شیعیان اشاره شده است. وی در طول سخنانش به استدلال های وهابیت برای حمله به شیعیان استفاده کرده است. این سند در سفارت امریکا در ریاض و در تاریخ 12 /7/2006 تنظیم شده است.

به گزارش «انتخاب» در این سند آمده است: خلیل زاد در طول سفرش به عربستان با ملک عبدالله گفت و گو کرد.

ملک عبدالله مدت زیادی در مورد نگرانی های عربستان سعودی از نفوذ ایران و جانشینانش در عراق و منطقه سخن گفت.

وی به مهمانانش گفت: عدالت در عراق مفقود شده و هیچ عدالتی بین احزاب برقرار نیست..

پادشاه عربستان در ادامه گفت: ایران به عراق چشم طمع دارد و مامورانش با هدف اطمینان از ادامه ی اختلافات در این کشور حضور دارند!

ملک عبدالله اضافه کرد: ایران به دنبال تسلیم کردن آمریکا در عراق بود، اما این کار نشدنی است!

وی تصریح کرد: اکنون که امریکا در عراق است، این کشور به خود اجازه نمی دهد که تحقیر شود.

پادشاه عربستان با بیان اینکه هر چه به نفع عراق است، به نفع ما و منطقه هم هست، گفت: این مهم است که جلوی ایران را بگیریم و هویت واقعی اینها را به مردم نشان دهیم.

وی در بخش دیگری از سخنانش، با عصبانیت در مورد نفوذ ایران در منطقه سخن می گوید و می افزاید:: ما شنیده ایم که برخی معتقدند ایران کشوری مهم در جهان اسلام و جهان عرب است. این حقیقت ندارد و اساساً امکان ناپذیر است!

ملک عبدالله در ادامه اظهار داشت: واقعیت این است که مقدس ترین مکان های اسلامی در عربستان است!

وی گفت: من به ایران هشدار داده بودم که اگر بخواهد مدل خود را در عراق ایجاد کند، وضعیتش در جهان اسلام به خطر می افتد.

ملک عبدالله از عربستان سعودی به عنوان یک کشور متعادل و غیر افراطی نام برد و افزود: اسلام حقیقی بر اساس تعادل و حفظ توازن است که عربستان سعودی به عنوان یک حکومت اسلامی از این اصول دفاع می کند و توازن را بین احزاب مختلف در عراق حفظ می کند.

در ادامه ی این سند ویکی لیکس آمده است: مشخص بود که نگرانی های ملک عبدالله تنها شامل ایران نیست، بلکه شامل شیعه در منطقه هم است.

وی شعیان ایران را برای پرستش گنبدها، مجسمه ها و اشخاص مورد سرزنش قرار داد و در اظهارنظری بی ربط که نشان از القای تفکرات وهابیت در عربستان و بالاخص خاندان سعودی دارد، تصریح کرد: عبادت هر چیزی به غیر از خدا اشتباه است.

ملک عبدالله گفت: اینها منتظر بازگشت {امام} مهدی [عج] هستند و می خواهند که فرمانده و ارباب صدایشان بزنند

( ویکی لیکس: توجه داشته باشید: منظور امام دوازدهم ، محمد المهدی است که شعیان اعتقاد به ظهور دوباره ایشان و برقرای عدالت کامل در سراسر جهان دارند)

وی در بخش دیگری از سخنانش، گفت: اگر ایران از جهان اسلام (؟!) چیزی می خواهد باید بیاید و درخواست ان را ارائه دهد.

ملک عبدالله گفت: من به ایران در خصوص تبعات خطرناک دستیابی به سلاح هسته ای هشدار داده ام و چنین کاری باعث اغاز یک جنگ تسلیحاتی منطقه ای می شود.

پادشاه عربستان گفت: البته عربستان به ثبات، صلح و مذاکرات سازنده معتقند است و ایران باید بفهمد که این وضعیت چقدر خطرناک است.

"انتخاب" به دلیل موهن بودن بیش از اندازه ی اظهارات پادشاه وهابی عربستان، بخش هایی از اظهارات وی را حذف کرده است.

منبع

برای اطمینان بیشتر از اینکه این شخص تهمتها را زده و توهینها را کرده یا نه من یک فایل فلش از این زندیق دارم برای دوستان میگذارم خودشان ببینند اینها به کشورهای عربی چگونه خط میدهند.

البته فایل صوتی گوشه ای از توهینهایش نیز موجود است که یکی از برادران اهل سنت آنرا ضبط کرده که اگر دوستان حوصله شنیدن اراجیف این شخص را دارند بفرمایند آپلود کنم.

یاحق

این دو روحانی نمای بد زبان و فحاش، زیارت امام حسین(ع) را شرک و کفر شمرده و مردم را بر ضد شیعه تحریک کرده اند.
کد خبر: ۲۰۴۰۰۱
تاریخ انتشار: ۲۵ آبان ۱۳۹۰ - ۱۳:۰۸

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با محکوم کردن جسارت گستاخانه دو امام جمعه وهابی در کشور کویت نسبت به مقدسات شیعیان و امام حسین(ع)، از دولتمردان و حکام این کشور خواست جلوی این خطبا و نویسندگان ماجراجو و تفرقه افکن را بگیرند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع تقلید، در درس خارج فقه خود که روز چهارشنبه با حضور طلاب و روحانیان در مسجد اعظم قم برگزار شد، با تبریک عید سعید غدیر خم و با اشاره به روایاتی، به تبیین حقیقت و نشانه های ایمان پرداخت.

وی با اشاره به روایتی از پیامبر(ص) تصریح کرد: طبق روایات یکی از نشانه های ایمان، شب زنده داری و تهجد و راز و نیاز با خدای متعال است، از دیگر نشانه های ایمان روزه داری و بی اعتنایی به مظاهر دنیا و مادیات است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی یادآور شد: ما مصداق این روایات هستیم، ادعا می کنیم شیعه علی هستیم و غدیر نشانه ولایت ما است، اما باید بدانیم این جشن ها و توسلات خوب و لازم است، اما کافی نیست.

این مرجع تقلید گفت: در کشور علی بن ابی طالب(ع) برخی کارهای خلاف اخلاق و اختلاس های مالی می شود که شایسته نیست و باید سعی کنیم که نشانه های ایمان در ما ظاهر و نمود داشته باشد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی اضافه کرد: صرف ادعا کردن کافی نیست، باید آثار عشق به مکتب امام علی و سایر ائمه اطهار(ع) و برنامه های ایشان در رفتار و کردار ما نمود و بروز داشته باشد.

وی تاکید کرد: من بارها تاکید کرده ام در این گونه مسائل اهل علم، روحانیان و طلاب باید پیشتاز باشند و در عمل و کردارشان حقیقت ایمان و عشق به ولایت ظاهر باشد.

این مرجع تقلید در ادامه تصریح کرد: اخیرا خبر ناگواری از کویت به ما رسید که نشان می دهد دو امام جمعه وهابی جسارت زشتی به ساحت قدس امام حسین(ع) کرده اند و تعبیری دارند که انسان از بیان آن شرم می کند.

وی با محکوم کردن جسارت این دو عالم وهابی بیان کرد: این دو روحانی نمای بد زبان و فحاش، زیارت امام حسین(ع) را شرک و کفر شمرده و مردم را بر ضد شیعه تحریک کرده اند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی بیان داشت: علمای کویت نسبت به این جسارت اعتراض کرده اند و سازمان اوقاف کویت نیز این دو نفر را به مدت چهارماه از اقامه نماز جمعه محروم کرده است.

وی افزود: این اقدامات گرچه خوب است اما کافی نیست و اینها به جرم تفرقه افکنی و اهانت به مقدسات شیعه باید مجازات و برای همیشه از نماز جماعت محروم شوند.

این مرجع تقلید خطاب به حکام و دولتمردان کویت یادآور شد: اینها از عمال اسرائیل هستند و می خواهند کویت را به آشوب بکشند و طبق برخی از اخبار رسیده در برخی کتب درسی شان نیز این گونه مسائل رسوخ کرده است.

وی گفت: بدانید اینها دشمنان امنیت و آرامش کشور شما هستند، اینها معنای توحید، توسل و شرک و کفر را عملا نفهمیده اند و علت آن نیز عدم اطلاع از سنت رسول الله(ص) است، این ضعف معلومات بلایی بزرگی است که آنها را دچار تعصبات شدید کرده است.

این مرجع تقلید اظهار داشت: زیارت و توسل به ائمه اطهار(ع) از قرون اول بوده و کتب تاریخی و روایات شاهدی بر این مساله است، ما بارها اعلام کرده ایم حاضریم با مفتیان بزرگ وهابی در یک جلسه مناظره و با استناد به کتاب های خودشان ثابت کنیم آنها به راه خطا می روند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی با محکوم کردن اقدامات وهابیون سلفی و افراطی تاکید کرد: اینها اقلیتی هستند که بر خلاف تمام علمای اسلام سخن می گویند، در مصر حرم راس الحسین مانند حرم اهل بیت(ع) در عراق، مورد عنایت عموم شیعیان و مسلمانان و اهل تسنن است و مردم گروه گروه به زیارت این اماکن می روند و علمای الازهر نیز بر آن صحه می گذارند و اخیرا مفتی مصر، شیخ جمعه دفاع جانانه ای از این مراکز کرد و گفت اگر دست به سوی این مراکز دراز کنند دست شان را قطع می کنم.

استاد حوزه علمیه قم گفت: وقتی به آنها می گوییم اگر تخریب این قبور مقدسه را لازم می دانید پس چرا قبر پیامبر(ص) را تخریب نمی کنید، می گویند اگر دست به اینها بزنیم صدای همه مسلمانان و علما در می آید که این مساله نشان دهنده اقلیت بودن آنان است.

این مرجع تقلید خطاب به وهابیون با بیان اینکه بیایید از این راه غلط که حیثیت اسلام را خدشه دار کرده بازگردید، تاکید کرد: این افراد تصور نکنند شیعیان کویت تنها هستند، تمام جهان تشیع با آنها است و اهانت به مقدسات آنها اهانت به تمام شیعیان است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفت: امیدواریم دولتمردان کویت جلوی این خطبا و نویسندگان ماجراجو و تفرقه افکن را بگیرند و از شیعیان این کشور نیز می خواهیم تفرقه افکنان را از خود دور سازند.

http://www.tabnak.ir/fa/news/204001

نمایی از قبرستان وادی السلام در نجف اشرف

http://www.shia-news.com/fa/news-!

تصویر / نماد شیطانی وهابیت بین خانه خدا و غار حرا جدایی انداخت

اتفاقي که اين روزها در اين کوه رخ داده است و فقط زائراني که قبلا به اين کوه و غار حرا آمده‌اند متوجه آن مي‌شوند، اين است که ديگر خانه خدا را نمي‌توان از اين نقطه ديد. آنقدر برج‌هاي بلند اطراف بيت عتيق ساخته‌اند که کعبه با آن جامه مشکي که در ميان خانه‌هاي سفيد مکه منحصربه فرد بود، پشت اين ديوارهاي بلند و پر زرق و برق پنهان شده است.

به گزارش شیعه آنلاین، تا آمدن همه زائران به ايران زمان زيادي باقي نمانده است و اين روزها که مکه خلوت‌تر شده، فرصت مناسبي براي ديدن نقاط ديگر اين شهر تاريخي و مقدس است.

مکه براي همه زائران از شيعه گرفته تا سني، يادآور رسول اکرم (ص) است؛ اما تاريخ اين شهر به خاطر ساخت و سازهاي متعددي که مي‌شود، دست‌خوش تغيير زيادي قرار گرفته است؛ ولي هنوز در اين شهر نقاطي پيدا مي‌شود که تاريخ را با اندکي تغيير مي‌توان در آن مشاهده کرد، مثل غار «حرا» در کوه نور که در همسايگي خانه خدا قرار دارد.

هر سال با پايان يافتن موسم حج، جمعيت زيادي از زائران راه اين کوه مي‌شوند تا محلي را که رسول اکرم (ص) در آن مبعوث شده است، زيارت کنند. دهنه غار حرا بسيار کوچک است و جمعيت زيادي اصرار دارند به غار وارد شوند تا داخل آن نماز بپا دارند و اين غار کوچک را که رسول اکرم (ص) روزهاي زيادي در آن به اعتکاف مي‌نشستند، ببينند. البته گاه اين شانس قسمت همه نمي‌شود، براي همين برخي گوشه‌اي دنج را پيدا مي‌کنند و به ذکر و دعا مي‌پردازند.

ارتفاع دهانه غار حرا دو متر، عرض آن حدود يک‌متر و 20 سانتي‌متر و طولش نيز حدود 2 متر است. از عجايب اين غار آن است که انتهاي آن کاملاً به سوي مسجدالحرام است و در دهانه آن مي‌توان به سمت بيت‌المقدس نماز خواند.

اما اتفاقي که اين روزها در اين کوه رخ داده است و فقط زائراني که قبلا به اين کوه و غار حرا آمده‌اند متوجه آن مي‌شوند، اين است که ديگر خانه خدا را نمي‌توان از اين نقطه ديد. آنقدر برج‌هاي بلند اطراف بيت عتيق ساخته‌اند که کعبه با آن جامه مشکي که در ميان خانه‌هاي سفيد مکه منحصربه فرد بود، پشت اين ديوارهاي بلند و پر زرق و برق پنهان شده است.

زائران زيادي متوجه اين تغيير مي‌شوند و حسرت را در نگاه بسياري از آنها که به سمت برج‌هاي سر به فلک کشيده خيره مانده‌اند مي‌توان ديد.

جمعيت زيادي که هر سال به غار حرا مي‌آيند، سبب رونق منطقه شده‌ است، به طوري‌که مغازه‌ها و فروشگاه‌هاي زيادي در پاي کوه، مسير حرکت زائران و حتا بالاي کوه ايجاد شده‌اند. راه غار حرا صعب‌العبور بوده است، براي همين در سال‌هاي اخير پله‌ها و ميله‌هاي فلزي را نصب کرده‌اند تا حرکت آسان‌تر شود.

با وجود آن‌که ارتفاع کوه نور کم نيست و مسير سخت است و بيشتر زائران مسن و ناتوان هستند و امکان هرگونه حادثه‌اي وجود دارد؛ ولي هيچ‌گونه امکانات امدادي در اين محل مستقر نيست، حتا دريغ از يک دستگاه آمبولانس و نيروي امدادي.

در طول مسير حرکت زائران نيز افراد متکدي زيادي ديده مي‌شوند که با دست و پاي قطع شده دعاي خير براي زائران مي‌کنند تا روزي به‌دست آورند. کارگراني هم هستند که پول طلب مي‌کنند تا پله‌هاي کوه را بسازند. برخي هم بالاي کوه شتر آورده‌اند و کسب و کار عکاسي راه انداخته‌اند.

کوه نور به واسطه حضور زياد زائران در موسم حج و عمره و به خاطر نداشتن سطل‌هاي زباله در طول مسير و حتی پاي کوه، با زباله پوشيده شده است. بطري‌هاي خالي آب در هر طرف ديده مي‌شود، تعداد آن‌ها در برخي نقاط کوه آن‌قدر زياد است که گويي آبشاري از بطري‌هاي پلاستيکي راه افتاده است، با اين حال زائران چندان توجه به اين وضع و رعايت بهداشت ندارند.

جمعيت ميمون‌هايي که در کوه نور هستند نيز هر سال درحال افزايش است، اين ميمون‌ها گاه دردسرهايي را براي زائران به‌وجود مي‌آورند، براي همين اين موضوع بهانه مسؤولان شهر مکه شد تا اعلام کنند؛ مي‌خواهند مانع ورود زائران به کوه نور و غار حرا شوند؛ ولي به نظر مي‌رسد اين تصميم هنوز عملي نشده است. اگرچه دقيقا مشخص نيست مسؤولان شهر مکه از ميمون‌ها عصباني هستند و يا مساله ديگري وجود دارد که آن‌ها تمايل ندارند زائران، زياد به کوه نور رفت‌وآمد داشته باشند.

پاي کوه نور همواره ماموراني حضور دارند که اقلام تبليغاتي ديني را به زبان‌هاي مختلف توزيع مي‌کنند، آنها لباس‌هاي خاصي نپوشيده‌اند؛ ولي شبيه همان ماموران امر به معروفي هستند که در مسجدالنبي (ص) و مسجدالحرام به تبليغ وهابيت و شبهه‌افکني‌هاي ديني مي‌پردازند.

درب مسجد حضرت علی بن ابی طالب در مدینه که در نزدیکی حرم نبوی واقع شده، مدتهاست توسط حکومت آل سعود بسته شده است.

شیعه نیوز یا دیلی میل و یا شایدهم فتنه نیوز !!

چند ماه قبل کشور سوریه یک کشور امن - دشمن اسرائیل و در کنار حزب الله لبنان و ایران قدرت مقاومت دینی را برای مسلمین و غیر مسلمین جهان اثبات و نمایش میدادند.

تا اینکه مفتی کوردل وهابی حکم بر شورش میدهد آنهم در زمانیکه تنها حامیان اسرائیل در منطقه ( مصر و اردن ) دایره تحریم اسرائیل را داشتند تکمیل میکردند.

حاصل این درگیریها در سوریه این بود که هم از رژیم بشار اسد و هم ازطرف شورشیان کشته و زخمی های بسیاری باقی مانده.

در این بین که رژیم اسد یکه و تنهاست در کمال تعجب میبینیم که شیعه نیوز هم دست به قلم چه عرض کنم کپی فرسائی میزند به این شکل:

این پسر محمد مولا عیسی نام داشت و تنها گناهش عدم قبول شرکت در تظاهرات حمایت از رژیم بشار اسد بود. حامیان اسد با امدن به مدرسه این پسر بچه از او خواسته بودند که در این تظاهرات شرکت کند.
SHIA-NEWS.COM شيعه نيوز:

فشارها بر روی حکومت سوریه پس از کشتن یک پسر بچه ی 15 ساله ی مدرسه ای افزایش یافته است.

به گزارش «شيعه نيوز» ، این پسر محمد مولا عیسی نام داشت و تنها گناهش عدم شرکت در تظاهرات حمایت از رژیم بشار اسد بود. حامیان اسد با امدن به مدرسه این پسر بچه از او خواسته بودند که در این تظاهرات شرکت کند.

ظاهرا، این پسر در مقابل هم کلاسی هایش با باتوم زده می شود و سپس گلوله ای به او شلیک می شود. در پایان، قاتل این پسر به ماموران دستور می دهد و می گوید: دوباره به او شلیک کنید تا مطئمین شوید که مرده است.

مرگ محمد شمار کشته شدگان قربانیان کم سن و سال جنبش اعتراضی سوریه را به 282 نفر رساند.

اما این قتل باعث وارد آمدن شوکی به مخالفان رژیم بعثی اسد شده است. همینطور پخش ویدیو این فیلم که در آن گلوله ای به سینه این پسر شلیک می شود باعث ناراحتی و جریحه دار شدن قلب مردم سوریه شده است.

در تشییع جنازه او 20 هزار نفر شرکت کردند و خیابانی که او در آن می زیسته است، به نام این پسر بچه تغییر کرده است.

وی هم اکنون به چهره ی مقاومت در مقابل رژیم بشار اسد تبدیل شده است. مردم دیگر او را شهید محمد می نامند.

یکی از مخالفین بشار اسد می گوید: این پسر خانه را به قصد مدرسه ترک کرد. اما هم اکنون او خود یک مدرسه است.

طبق آمار سازمان ملل، قربانیان جنبش اعتراضی مردم سوریه به بیش از 3500 نفر رسیده است. اما بر اساس آمار غیر رسمی شمار افرادی که توسط نیروهای دولتی کشته شده اند به 4200 نفر رسیده است.

منبع : انتخاب به نقل از دیلی میل

دعوت مفتی سعودی برای براندازی نظام سوریه

تاریخ : 5 اردیبهشت 1390

خبرگزاری فارس: "صالح اللحیدان " با نسبت دادن القابی بسیار زننده و توهین آمیز به حکومت و نظام سوریه، مردم را برای براندازی نظام حتی به‎قیمت کشته شدن گروهی از مردم سوریه تشویق کرد.

به گزارش فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی شبکه العالم، درحالی که طی هفته‌های اخیر مقامات سوری و برخی رسانه‌ها با افشای دخالت های خارجی برای فتنه‌انگیزی در سوریه، جریان‌های ضدمقاومت و وابسته به آل سعود را متهم اصلی این فتنه انگیزی‌ها معرفی کردند؛ عضو هیئت علمای ارشد سعودی خواستار براندازی نظام سوریه شد.

شیخ "صالح اللحیدان " در اظهاراتی که چندان از مواضع آشکار و پنهان مقامات سعودی دور نیست، تاکید کرد: "به باور من مذهب مالکی اجازه قتل یک‎سوم را برای سعادتمندی دوسوم می‎دهد؛ در عین حال از ملت سوریه ان شاء الله یک سوم کشته نخواهد شد ".

به نظر می‌آید مقامات و مفتی‌های سعودی، با کشتار و سرکوب وحشیانه مردم برای تحقق اهداف و منافع خود مخالفتی ندارند؛ عربستان سعودی در جریان تظاهرات و فعالیتهای مسالمت آمیز مردم بحرین، با هماهنگی رژیم آل خلیفه، نیروهای نظامی خود را در چارچوب پیمان موسوم به "سپر جزیره " برای سرکوب مردم، به بحرین اعزام کرد.

نیروهای سعودی و بحرینی در جریان سرکوب مردم بحرین به انواع جنایت‌ها دست می زنند و برای مقابله با هرگونه تجمع حتی مساجد و حسینیه‏ها را در مناطق مختلف بحرین ویران کرده قرآنها را به آتش می کشند.

پیش از این منابع خبری از جزئیات طرح مشترک سعودی‌ها و آمریکایی‌ها علیه سوریه پرده برداشته بودند.

بر اساس این طرح "بندر بن سلطان " با همکاری "جفری فلتمن " سفیر سابق آمریکا در لبنان، در طرحی برای براندازی نظام حاکم در سوریه با یکدیگر مشارکت دارند.

جزئیات دقیق این طرح طولانی و مفصل که "بندر بن سلطان " و دوستش فلتمن در سال 2008 با 2 میلیارد دلار هزینه تهیه کرده اند، با ناآرامی ها و تحولات اخیر شهر درعا در سوریه کاملاً همخوانی دارد.

منبع: وعده صادق

هزاران تن از اساتید و دانشجویان دانشگاه الازهر مصر، روز گذشته راهپیمایی بزرگی را علیه وهابیت برگزار کردند.
شنبه ۷ آبان ۱۳۹۰

به گزارش آینده روشن، ده ها هزار تن از طلاب و استادان علوم دینی دانشگاه الازهر مصر، روز گذشته با برگزاری راهپیمایی گسترده در داخل و اطراف این دانشگاه، اقدامات علما و رهبران سلفی گرایان در این کشور را محکوم کردند.

طلاب و استادان الازهر با سر دادن شعار و برافراشتن پلاکاردهایی، خشم و نفرت شدید خود را از هجمه های انجام گرفته علیه شیخ الازهر و مفتی این کشور از سوی علمای سلفی گرا اعلام کردند.

شرکت کنندگان در این راهپیمایی با اشاره به اینکه کشور مصر در آستان مرحله ای جدید و بسیار حساس قرار دارد سخنان، اقدامات و برنامه های شبکه های ماهواره ای و سایت های اینترنتی وهابیت را مختل کننده همبستگی و وحدت ملت خوانده و بر لزوم پایان این اقدامات تاکید کردند.

در بیانیه پایانی این راهپیمایی آمده است: الازهر شریف، هویت تمدن، فرهنگ و جامع مصر است و پایگاه اصلی مسلمانان سراسر جهان به شمار می آید و هیچ کس نمی تواند این دانشگاه را از نقشی که دارد دور سازد. علما، طلاب و منتسبین به الازهر شریف بر اساس اخلاق و آداب اسلامی در برابر کسانی که می خواهند به علما و جایگاه الازهر خدشه وارد کنند خواهند ایستاد.

راهپیمایی کنندگان تاکید کردند: الازهری ها با توجه به مرحله حساسی که مصر در آن قرار گرفته است از همه شهروندان می خواهند در جهت بازسازی کشور تلاش کرده و دست در دست علمای الازهر قرار دهند تا کشور به سوی ثبات و پیشرفت گام بردارد.

شیخ محمد علاء الدین از علمای مصر که در این راهپیمایی حضور داشت ضمن انتقاد شدید از عملکرد سلفی گرایان گفت: برخی از علمای سلفی گرای مصر خود را برتر از همه علما می دانند، ولی باید بدانند کسانی که این ادعا را می کنند جاهلی بیش نیستند.

گفتنی است علما، اندیشمندان و شهروندان مصری پس از پیروزی انقلاب مردمی در این کشور به شدت از اقدامات وهابیت ناراحت بوده و کشور عربستان سعودی را به حمایت مالی و معنوی این گروه متهم می سازند.

انتهای پیام/ن/46

حزب الله: اتحادیه عرب آبرویی برای خود باقی نگذاشته است

بیروت - عضو شورای مركزی حزب الله در خصوص موضوع تعلیق عضویت سوریه در اتحادیه عرب در عین سكوت در قبال حوادث بحرین گفت: این اتحادیه دیگر شرم و حیایی برای خود باقی نگذاشته و فقط دستورات آمریكا را عملی می سازد.

به گزارش خبرنگار ایرنا از بیروت،شیخ'محمد یزبك'كه به عنوان خطیب جمعه بعلبك سخن می گفت، با اشاره به حوادث منطقه ادامه داد: لبنان هم اكنون نیازمند ثبات و امنیت است و باید از هر چه كه باعث شعله ور شدن آتش فتنه می شود، دوری جست و از اختلاف پراكنی طایفه ای اجتناب كرد.
وی ادامه داد:آنها چشم خود را بر بسیاری از حقایق بسته اند، آیا مسایل بحرین را نیز می بینند كه چگونه مردم در آنجا به خاك و خون كشیده می شوند؟ حتی برخی از آنها می گویند این تنها یك انقلاب مذهبی است و ربطی به ملیت ندارد.
یزبك با اشاره به اینكه متشنج شدن وضعیت سوریه و سوق دادن آن به سوی جنگ داخلی تنها به نفع رژیم صهیونیستی و یك نقشه آمریكایی است، گفت: به یاری خداوند این آرزوی جهنمی محقق نخواهد شد.
وی در خصوص مساله فلسطین نیز گفت: آیا برای كشورهای عربی دیگر مساله فلسطین، ساخت شهرك های صهیونیستی از قدس تا كرانه باختری و بنای دیوار حایل مهم نیست و آیا دشمن اعراب بجای اینكه اسراییل و خواست های آمریكا در منطقه باشد، جمهوری اسلامی ایران است؟
شیخ یزبك در خطبه های نمازجمعه امروز بااشاره به اینكه ما دائما درباره لانه جاسوسی بودن سفارتهای آمریكا هشدار داده بودیم،گفت: پیش از این سفرای امریكا از جمله 'فلیتمان'و دیگران می خواستند شبكه های جاسوسی در این كشور به راه بیاندازند و امروز در روزنامه های آمریكایی شكست این توطئه به دست نیروهای حزب الله اعلام شده است.
وی با اشاره به اینكه این شبكه ها در خدمت دشمن اصلی لبنان یعنی اسراییل قرار دارند، گفت: تنها نباید به احضار سفیر آمریكا به وزارت امور خارجه اكتفا نمود، حق ماست كه بپرسیم نقش این شبكه های جاسوسی در زمینه سازی برای تحولات اساسی در لبنان چه بوده است؟
در همین راستا شیخ عفیف نابلسی در خطبه نماز جمعه در شهر صیدا گفت: كشف شبكه جاسوسی در لبنان نشان از دخالت آمریكا در عملیات های تروریستی بر ضد مردم این كشور دارد.
وی با اشاره به اینكه این كشف شكست بسیار سنگینی برای ایالات متحده است گفت: مردم لبنان هرگز جاسوسی های این شبكه را در جنگ 2006 به نفع رژیم صهیونیستی فراموش نخواهند كرد، بنابر كشف این شبكه دست آوردی بسیار مهم برای تمامی لبنانیان است.
اخیرا چند جاسوس سیا در لبنان دستگیر شده اند و سفیر امریكا به وزارت خارجه لبنان احضار شده است.

منبع ایرنا
خاور**1030

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین سیما بقیة الله فی الارضین و اللعن علی اعدائهم الی یوم الدین
قال الله سبحانه و تعالی: “وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ“[۱]
پیشآمد عاشوراست. عاشورا را نه کسی شناخته و نه هم خواهد شناخت.
مرحوم آخوند وقتی از دنیا رفت، آن مردی که در دقت نظر، حاشیه رسایلش آیتی است و در حاشیه مکاسبش در هر سطری اهل فقه می دانند چقدر هنر کرده، با این قدرت فکری وقتی او را مشاهده کردند اهلش، گفت: ما تا در دنیا بودیم نفهمیدیم سید الشهدا کیست، وقتی آمدیم به اینجا فهمیدیم او کیست. هنوز باز زود است. آخوند در حیات برزخی دیده او را. آن وقتی شناخته می شود که در حیات اخروی بشر قدم بگذارد، بعد بفهمد او کیست و او چه کرد. کاری که او کرد کاری است که امام حسن بن علی متن کلامش این است: لا یوم کیومک، روزی مثل روز تو نیست. روز جمیع انبیا، روز جمیع اوصیا، روز جمیع اولیا، همه را دید، بعد فرمود: لا یوم کیومک. او چه کرد؟ به بشریت فهماند: اغلی و اعلی از گوهر حیات انسان گوهری نیست و این گوهر به هر ثمنی سودا بشود، خسران است و حسرت؛ فقط آن کس از حسرت رسته که این اغلی الجواهر را معامله نکند الا به یک ثمن و آن ثمن خداست. بذل مهجته فیک[۲]
بعد رسید به کجا؟ به جایی که حجت خدا فرمود: مداومت کنید بر سوره‌ی فجر؛ “وَالْفَجْرِ ، وَلَیَالٍ عَشْرٍ”[۳] . آن شبهای دهگانه چیست، آن شفع چیست، آن وتر چیست، آن فجر کدامست، آن کسی که فرمود: مداومت کنید بر سوره فجر، او دانست که این سوره از کجا شروع می‌شود، به کجا ختم می‌شود. شروع از فجر است: وَالْفَجْرِ ، ختام: “یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ، ارْجِعِی… ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً”[۴]. دیگر کلّ البیان، هر بیانی گنگ است، هر قلمی می‌شکند. ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَرْضِیَّةً. فروخت خودش را به خدا.
ماه ماه خداست. ایام ایام خداست. نص قرآن این است: “وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ”. در این ایام کسانی که اغتنام فرصت کنند و این وقت را غنیمت بشمرند… ایام عاشورا بهاری است که دل‌ها زنده می‌شود. بالاترین بهره از فقاهت این است. کسانی که فهمیده‌اند، به فقه دین رسیده‌اند، از این ایام حد اکثر استفاده را بکنند. این عمر را صرف خدا کنند؛ اگر بهتر، بالاتر از این بود، خدا می‌فرمود. “وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ” . دعوت کنید مردم را به خدا. به مردم بفهمانید: چه بودند، چه شدند، چه خواهند شد. “فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ“[۵]. اول خودتان بنگرید بعد به مردم تذکر بدهید؛ “فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ ، یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ[۶]“. کیست که أَنْشَأَکُمْ … “وَصَوَّرَکُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَکُمْ“[۷] تا جایی که فرمود: “ثمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ“[۸].
داد آنچه را داد اما ما جز خسارت هیچ نبردیم، چون این زندگی صرف شد در غیر او. حالا از خواب بیدار شو، راه بسیار دشوار است، برگشتنی نیست. دار عمل تمام شد روزگار جزا رسید، هیچ نیست، فقط مددی لازم است.
هم خودتان، هم به مردم توصیه کنید: شروع کنید از اول قرآن، حد اقل هر روز یک جزء قرآن بخوانید. با کلام الله روح را منور کنید: نوروا بیوتکم بتلاوة القرآن.[۹] “قَدْ جَاءَکُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُبِینٌ“[۱۰].این خانه‌ی دل تاریک را به این چراغ روشن کنید، ولی از آن حدیث صحیح غفلت نکنید: آن قرآن را به امام زمان هدیه کنید تا این هدیه موجب لطف او بشود و عنایت او. مگر به کیمیای نظر او مس وجود من و تو منقلب بشود و الا اگر آن اکسیر به این آهن نخورد قلوبهم کالحجارة بل هی اشد قسوة. این راه اول است.
در مجالس، در محافل احیاء کنید امر آل محمد را. فضیل بن یسار از اعیان اصحاب است. بیان ائمه با فقها از روات، خیلی قابل دقت و نظر است. متن کلام این است… برنامه‌ی همه مجالس عاشورا را این حدیث قرار بدهید. متن کلام امام خصوصیتی دارد:
یا فضیل: تجلسون وتحدثون؟ جلسات دارید؟ این سؤال اول است. بعد وتحدثون؟ آن جلسات را به احادیث ما… خواست بفهماند: مزین می‌کنید؟ قال: نعم! جعلت فداک. قال: إن تلک المجالس أحبها. خوشا به حال آن‌ها که مجالسشان شد محبوب او. إن تلک المجالس أحبها. وقت مردم را به روزنامه‌ها ضایع و باطل نکنید، به این سیاست‌بافی‌ها خودتان و مردم را سودا نکنید. فقط قرآن، روایات اهل بیت عصمت. إن تلک المجالس أحبها فأحیوا أمرنا[۱۱] .زنده کننده‌ی امر ما باشید، حمال زید و عمرو نشوید. بدبختی ما این است: زندگی را به کسی که باید سودا کنیم، گم کردیم او را. سزای ما هم این است “وَیُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِینَ وَیَفْعَلُ اللَّهُ مَا یَشَاءُ“[۱۲]. مجالس باید مشحون باشد به احیاء امر اهل بیت.
یا فضیل ! فرحم الله… -گفتنش سهل است- فرحم الله من أحیى أمرنا[۱۳]. کسی که نفس او عالم امکان را به هم می‌زند، یعرف الامام: فی العلم واستجابة الدعوة[۱۴]. همچو کسی به نسبت تحققیه- نه ترقبیه: نفرمود یرحم الله بلکه- فرمود: رحم الله من أحیى أمرنا. چه گفت؟ رحمتی که او خواست چه رحمتی است؟ قرآن بخوان تا بفهمی گفته‌ی او چه بود: “وَرَحْمَتُ رَبِّکَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ“. تجلسون وتحدثون؟ حدیث کنید، امر ما را احیاء کنید، فرحم الله من أحیى أمرنا، یا فضیل! من ذکرنا… من ذکرنا أو ذکرنا عنده فخرج من عینه ، چه اندازه؟ به اندازه‌ی بال مگسی، همین اندازه اگر چشمش بر مصائب ما تر بشود، غفر الله ذنوبه ولو کانت أکثر من زبد البحر[۱۵]. آیا چه شده که این کلمه را فرموده؟ آیا چه اتفاق افتاده؟
بشناسید صاحب این ایام را و به مردم بشناسانید. چه کسی است که تأثر برای او به قدر بال مگسی اگر چشم تر بشود، تمام گناهان همه آمرزیده می‌شود؟ کشف انّی می‌کند که کار چه کاری بوده.
محمد بن ابی جریر القمی، قال: سمعت أبا الحسن الرضا- کلام امام ششم برهانش این است- قال: سمعت ابا الحسن الرضا یقول لأبی: من زار الحسین بن علی عارفا بحقه کان من محدثی الله فوق عرشه. که بود، چه کرد که زائر قبر او می‌شود طرف سخن با خدا فوق عرش خدا؟ ثم قرأ: “إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ، فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ“[۱۶]. رفتن به زیارت او آن قدم را به مقام عندیت ملیک مقتدر می‌رساند. اگر زائر قبرت، یا ابا عبدالله، عند ملیک مقتدر، آیا خودت با آن سر بریده کجایی؟
قال: قلت لأبی عبد الله: ما لمن زار الحسین؟ قال… روایت معتبر، به سندی که شیخ انصاری در اعظم مسائل به این سند فتوا می‌دهد. ما لمن زار الحسین؟ قال: کان کمن زار الله فی عرشه. قال: قلت: ما لمن زار احدا منکم؟ قال کمن زار رسول الله[۱۷]. دیگر کمیت بیان لنگ است. کسی که یکی از شما را زیارت کند، مقام او چیست؟ فرمود: کمن زار رسول الله، اما کسی که حسین را زیارت کند کمن زار الله فی عرشه.
کربلای او شد عرش خدا، زیارت او شد زیارت خدا. افسوس که ما نفهمیدیم که بود و چه کرد و آن روز چه شد. این چند کلمه کافی است، همه اهل فضل اید شرح نمی خوا‌هد:
لقد صرع بمصرعک الإسلام، وتعطلت الحدود والأحکام، وأظلمت الأیام، وانکسفت الشمس، وأظلم القمر، واحتبس الغیث والمطر[۱۸]… لا اله الا الله… واهتزّ العرش والسماء، واقشعرت الأرض والبطحاء، فجع… فجع بک الرسول، وازعجت البتول، وطاشت العقول[۱۹]
السلام على من طهره الجلیل، السلام على من افتخر به جبرئیل[۲۰]. یا ابا عبدالله! تو که هستی؟ که بودی چه کردی؟ السلام على من ناغاه فی المهد میکائیل[۲۱]، … السلام على من انتهکت حرمة الاسلام فی إراقة دمه[۲۲].
فنزع الرسول الرداء، وعزاه بک الملائکة والأنبیاء[۲۳]. آن کلمه ای که کمر شکن است این است: وفجعت… وفجعت. فاجعه چیست؟ وفجعت بک أمک… وفجعت بک أمک فاطمة الزهراء[۲۴]
واقیمت علیک المآتم فی أعلا علیین، تلطم علیک فیها الحور العین، وتبکیک السماوات وسکانها، والجبال وخزّانها، والسحاب وأقطارها، والأرض وقیعانها، ومکة وبنیانها، والجنان وولدانها، والبیت والمقام والمشعر الحرام[۲۵]
یا صاحب الزمان! یا صاحب الزمان! تویی صاحب عزا. “وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا”[۲۶]. ای ولی آن خون که گرفت روی دست گفت: بسم الله وبالله وفی سبیل الله وعلی ملة رسول الله، بیا! بیا! بفهمان که بود، بگو چه شد، آن پیراهن غرقه به خون را بر سر دست بلند کن.
امسال از عاشورا تا اربعین دعای فرج را بخوانید، مردم در مجالس بخوانند. صاحب عزا اوست، او باید بیاید امر او را احیا کند.

[۱] و کیست خوشگفتارتر از آن کس که به سوى خدا دعوت نماید

[۲] خون قلب خود ونفس اش را در (راه) تو داد و بذل کرد

[۳] سوگند به فجر ، و سوگند به شبهای دهگانه

[۴] اى نفس مطمئنّه، خشنود و پسندیده به سوى پروردگارت بازگرد

[۵] پس انسان باید بنگرد که از چه آفریده شده است،

[۶] پس انسان باید بنگرد که از چه آفریده شده است، از آب جهنده‏اى خلق شده، [که‏] از صُلْبِ مرد و میان استخوانهاى سینه زن بیرون مى‏آید

[۷] و شما را صورتگرى کرد پس صورتهاى شما را نیکو نمود

[۸] آن گاه آفرینشى دیگر پدید آوردیم. آفرین باد بر خدا که بهترین آفرینندگان است

[۹] خانه هایتان را با تلاوت قرآن روشنایی دهید

[۱۰] قطعاً براى شما از جانب خدا روشنایى و کتابى روشنگر آمده است

[۱۱] چنین مجالسی(که در آن اخبار و احادیث ما گفته شود) دوست می دارم پس امر ما را ( در آن) احیا کنید

[۱۲] و ستمگران را بى‏راه مى‏گذارد، و خدا هر چه بخواهد انجام مى‏دهد

[۱۳] ای فضیل! رحمت خدا باد بر آن کسانی که امر ما را زنده نگه می دارند.

[۱۴] ( دلیل بر امامت): علم و مستجاب الدعا بودن است

[۱۵] ای فضیل! اگر کسی از ما یاد کند یا نزد او از ما یاد شود و در چشمانش به اندازه بال مگسی اشک حلقه زند خدا گناهانش را بیامرزد اگر چه بیش از کف های دریا باشد

[۱۶] در حقیقت، مردم پرهیزگار در میان باغها و نهرها ، در جایگاه راستین[بهشت جاودان] نزد پادشاهى توانایند

[۱۷] به امام صادق-علیه السلام- گفتم: برای کسی که به زیارت امام حسین برود چیست؟ فرمود:او مانند کسی است که به زیارت خدا به عرش خدا می رود. گفتم: کسی به زیارت یکی دیگر از شما اهل بیت برود برایش چیست؟ فرمود: او مانند کسی است که به زیارت رسول خدا می رود.

[۱۸] (به کشته شدن تو) اسلام طرح شد واز بین رفت، و حدود و احکام الهی تعطیل و مختل شد، و روزها تاریک و ظلمانی گردید، و خورشید گرفت و تیره شد، و ماه تاریک شد، و ابر و باران حبس گشت،

[۱۹] و عرش خدا و آسمان لرزید، و بیابان و زمین به لرزه افتاد، پس رسول خدا دردناک گشت، و فاطمه بتول مضطرب و پریشان شد، و عقلها زایل گشت

[۲۰] سلام بر آن کسى که خدای جلیل او را پاک و مطهّر گردانید، سلام بر آن کسى که جبرئیل به او مباهات مى نمود

[۲۱] سلام بر آن کسى که میکائیل در گهواره با او به مسرت تکلّم مى نمود

[۲۲] سلام بر آن کسى که به ریخته شدن خونش حرمت اسلام شکسته شد

[۲۳] پس (به خبر مصیبت تو) رسول خدا ردا را برافکند ،و فرشتگان و انبیاء او را تسلیت و تعزیت گفتند

[۲۴] و مادرت فاطمه زهرا دردناک شد

[۲۵] و مجالسِ ماتم وسوگوارى براىِ تو در اعلاعلیّین برپا شد ،و حورالعین به جهت تو به سر و صورتشان لطمه زدند ،گریستند بر تو آسمان ها و ساکنانش ، کوهها و خزاینش ،ابرها و جوانبش ،زمین و فلات هایش، شهرمکّه و پایه هایش ،بهشت ها و جوانانش ،خانه کعبه و مقام ابراهیم و مشعرالحرام

[۲۶] و هر کس مظلوم(بناحقّ و نارو) کشته شود، به ولی(وارث) وى تسلط داده‏ایم

بسم الله الرحمن الرحیم

آیت‌الله وحید خراسانی : امسال از عاشورا تا اربعین دعای فرج را بخوانید

به گزارش «شيعه نيوز» ، متن کامل توصیه های معظم له بدین شرح است.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين سيما بقية الله في الارضين و اللعن علي اعدائهم الي يوم الدين

قال الله سبحانه و تعالی: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ"[1]

پیشآمد عاشوراست. عاشورا را نه کسی شناخته و نه هم خواهد شناخت.

مرحوم آخوند وقتی از دنیا رفت، آن مردی که در دقت نظر، حاشیه رسایلش آیتی است و در حاشیه مکاسبش در هر سطری اهل فقه می دانند چقدر هنر کرده، با این قدرت فکری وقتی او را مشاهده کردند اهلش، گفت: ما تا در دنیا بودیم نفهمیدیم سید الشهدا کیست، وقتی آمدیم به اینجا فهمیدیم او کیست. هنوز باز زود است. آخوند در حیات برزخی دیده او را. آن وقتی شناخته می شود كه در حيات اخروي بشر قدم بگذارد، بعد بفهمد او كيست و او چه كرد. كاري كه او كرد كاري است كه امام حسن بن علي متن كلامش اين است: لا يوم كيومك، روزي مثل روز تو نيست. روز جميع انبيا، روز جميع اوصيا، روز جميع اوليا، همه را ديد، بعد فرمود: لا يوم كيومك. او چه كرد؟ به بشریت فهماند: اغلی و اعلي از گوهر حيات انسان گوهري نيست و اين گوهر به هر ثمني سودا بشود، خسران است و حسرت؛ فقط آن كس از حسرت رسته كه اين اغلي الجواهر را معامله نكند الا به يك ثمن و آن ثمن خداست. بذل مهجته فيك[2]

بعد رسید به کجا؟ به جایی که حجت خدا فرمود: مداومت کنید بر سوره‌ي فجر؛ "وَالْفَجْرِ ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ"[3] . آن شبهای دهگانه چیست، آن شفع چیست، آن وتر چیست، آن فجر کدامست، آن کسی که فرمود: مداومت کنید بر سوره فجر، او دانست كه اين سوره از كجا شروع مي‌شود، به كجا ختم مي‌شود. شروع از فجر است: وَالْفَجْرِ ، ختام: "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ، ارْجِعِي... ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً"[4]. ديگر كلّ البيان، هر بياني گنگ است، هر قلمي مي‌شكند. ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً. فروخت خودش را به خدا.

ماه ماه خداست. ايام ايام خداست. نص قرآن اين است: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ". در اين ايام كساني كه اغتنام فرصت كنند و اين وقت را غنيمت بشمرند... ايام عاشورا بهاري است كه دل‌ها زنده مي‌شود. بالاترين بهره از فقاهت اين است. كساني كه فهميده‌اند، به فقه دين رسيده‌اند، از اين ايام حد اكثر استفاده را بكنند. اين عمر را صرف خدا كنند؛ اگر بهتر، بالاتر از اين بود، خدا مي‌فرمود. "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ" . دعوت كنيد مردم را به خدا. به مردم بفهمانيد: چه بودند، چه شدند، چه خواهند شد. "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ"[5]. اول خودتان بنگريد بعد به مردم تذكر بدهيد؛ "فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ، خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ ، يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ[6]". كيست كه أَنْشَأَكُمْ ... "وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ"[7] تا جايي كه فرمود: "ثمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ"[8].

داد آنچه را داد اما ما جز خسارت هيچ نبرديم، چون اين زندگي صرف شد در غير او. حالا از خواب بيدار شو، راه بسيار دشوار است، برگشتني نيست. دار عمل تمام شد روزگار جزا رسيد، هيچ نيست، فقط مددي لازم است.

هم خودتان، هم به مردم توصيه كنيد: شروع كنيد از اول قرآن، حد اقل هر روز يك جزء قرآن بخوانيد. با كلام الله روح را منور كنيد: نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن.[9] "قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ"[10].اين خانه‌ي دل تاريك را به اين چراغ روشن كنيد، ولي از آن حديث صحيح غفلت نكنيد: آن قرآن را به امام زمان هديه كنيد تا اين هديه موجب لطف او بشود و عنايت او. مگر به كيمياي نظر او مس وجود من و تو منقلب بشود و الا اگر آن اكسير به اين آهن نخورد قلوبهم كالحجارة بل هي اشد قسوة. اين راه اول است.

در مجالس، در محافل احياء كنيد امر آل محمد را. فضيل بن يسار از اعيان اصحاب است. بيان ائمه با فقها از روات، خيلي قابل دقت و نظر است. متن كلام اين است... برنامه‌ي همه مجالس عاشورا را اين حديث قرار بدهيد. متن كلام امام خصوصيتي دارد:

يا فضيل: تجلسون وتحدثون؟ جلسات داريد؟ اين سؤال اول است. بعد وتحدثون؟ آن جلسات را به احاديث ما... خواست بفهماند: مزين مي‌كنيد؟ قال: نعم! جعلت فداك. قال: إن تلك المجالس أحبها. خوشا به حال آن‌ها كه مجالسشان شد محبوب او. إن تلك المجالس أحبها. وقت مردم را به روزنامه‌ها ضايع و باطل نكنيد، به اين سياست‌بافي‌ها خودتان و مردم را سودا نكنيد. فقط قرآن، روايات اهل بيت عصمت. إن تلك المجالس أحبها فأحيوا أمرنا[11] .زنده كننده‌ي امر ما باشيد، حمال زيد و عمرو نشويد. بدبختي ما اين است: زندگي را به كسي كه بايد سودا كنيم، گم كرديم او را. سزاي ما هم اين است "وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ"[12]. مجالس بايد مشحون باشد به احياء امر اهل بيت.

يا فضيل ! فرحم الله... -گفتنش سهل است- فرحم الله من أحيى أمرنا[13]. كسي كه نفس او عالم امكان را به هم مي‌زند، يعرف الامام: فی العلم واستجابة الدعوة[14]. همچو كسي به نسبت تحققيه- نه ترقبيه: نفرمود يرحم الله بلكه- فرمود: رحم الله من أحيى أمرنا. چه گفت؟ رحمتي كه او خواست چه رحمتي است؟ قرآن بخوان تا بفهمي گفته‌ي او چه بود: "وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ". تجلسون وتحدثون؟ حديث كنيد، امر ما را احياء كنيد، فرحم الله من أحيى أمرنا، يا فضيل! من ذكرنا... من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه ، چه اندازه؟ به اندازه‌ي بال مگسي، همين اندازه اگر چشمش بر مصائب ما تر بشود، غفر الله ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر[15]. آيا چه شده كه اين كلمه را فرموده؟ آيا چه اتفاق افتاده؟

بشناسيد صاحب اين ايام را و به مردم بشناسانيد. چه كسي است كه تأثر براي او به قدر بال مگسي اگر چشم تر بشود، تمام گناهان همه آمرزيده مي‌شود؟ كشف انّي مي‌كند كه كار چه كاري بوده.

محمد بن ابي جرير القمي، قال: سمعت أبا الحسن الرضا- كلام امام ششم برهانش اين است- قال: سمعت ابا الحسن الرضا يقول لأبي: من زار الحسين بن علي عارفا بحقه كان من محدثي الله فوق عرشه. كه بود، چه كرد كه زائر قبر او مي‌شود طرف سخن با خدا فوق عرش خدا؟ ثم قرأ: "إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ، فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ"[16]. رفتن به زيارت او آن قدم را به مقام عنديت مليك مقتدر مي‌رساند. اگر زائر قبرت، يا ابا عبدالله، عند مليك مقتدر، آيا خودت با آن سر بريده كجايي؟

قال: قلت لأبي عبد الله: ما لمن زار الحسين؟ قال... روايت معتبر، به سندي كه شيخ انصاري در اعظم مسائل به اين سند فتوا مي‌دهد. ما لمن زار الحسين؟ قال: كان كمن زار الله في عرشه. قال: قلت: ما لمن زار احدا منكم؟ قال كمن زار رسول الله[17]. ديگر كميت بيان لنگ است. كسي كه يكي از شما را زيارت كند، مقام او چيست؟ فرمود: كمن زار رسول الله، اما كسي كه حسين را زيارت كند كمن زار الله في عرشه.

كربلاي او شد عرش خدا، زيارت او شد زيارت خدا. افسوس كه ما نفهميديم كه بود و چه كرد و آن روز چه شد. اين چند كلمه كافي است، همه اهل فضل ايد شرح نمي خوا‌هد:

لقد صرع بمصرعك الإسلام، وتعطلت الحدود والأحكام، وأظلمت الأيام، وانكسفت الشمس، وأظلم القمر، واحتبس الغيث والمطر[18]... لا اله الا الله... واهتزّ العرش والسماء، واقشعرت الأرض والبطحاء، فجع... فجع بك الرسول، وازعجت البتول، وطاشت العقول[19]

السلام على من طهره الجليل، السلام على من افتخر به جبرئيل[20]. یا ابا عبدالله! تو که هستی؟ که بودی چه کردی؟ السلام على من ناغاه في المهد ميكائيل[21]، ... السلام على من انتهكت حرمة الاسلام في إراقة دمه[22].

فنزع الرسول الرداء، وعزاه بك الملائكة والأنبياء[23]. آن کلمه ای که کمر شکن است این است: وفجعت... وفجعت. فاجعه چیست؟ وفجعت بك أمك... وفجعت بك أمك فاطمة الزهراء[24]

واقيمت عليك المآتم في أعلا عليين، تلطم عليك فيها الحور العين، وتبكيك السماوات وسكانها، والجبال وخزّانها، والسحاب وأقطارها، والأرض وقيعانها، ومكة وبنيانها، والجنان وولدانها، والبيت والمقام والمشعر الحرام[25]

یا صاحب الزمان! یا صاحب الزمان! تویی صاحب عزا. "وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا"[26]. ای ولی آن خون که گرفت روی دست گفت: بسم الله وبالله وفی سبیل الله وعلی ملة رسول الله، بیا! بیا! بفهمان که بود، بگو چه شد، آن پیراهن غرقه به خون را بر سر دست بلند کن.

امسال از عاشورا تا اربعین دعای فرج را بخوانید، مردم در مجالس بخوانند. صاحب عزا اوست، او باید بیاید امر او را احیا کند.

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت الله وحید خراسانی

پیام فرزند آیت­الله لنکرانی به مناسبت قتل سلمان رشدی آذربایجان

درپی به قتل رسیدن سلمان رشدی جمهوری آذربایجان (رافق تقی)، آیت‌الله حاج شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی طی پیامی به مردم این جمهوری اعلام کرد: "دشمنان اسلام بدانند که مسلمانان آزاده و جوانان غیرتمند اجازه نخواهند داد توطئه‌های شوم استکبار جهانی و صهیونیسم بین الملل در اهانت به مقدسات اسلام عملی گردد و عناصر خودباخته و دین‌فروش را به سزای اعمال ننگین خواهند رساند." وی در این پیام افزود: "یاد و خاطره مرجع والامقام و فقید شیعه، حضرت آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی را که فتوای مهدورالدم بودن این ملحد و مرتد را صادر فرمودند، گرامی داشته و علو درجات ایشان را از خداوند بزرگ خواستارم." رافق تقی، عضو اخراجی اتحادیه نویسندگان جمهوری آذربایجان که به پیامبر اکرم اهانت کرده بود هفته گذشته توسط فردی ناشناس به قتل رسید.

http://www.khabaronline.ir

«الیاس الکفوری» به دعوت آیت الله عبدالأمیر قبلان، رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان به این مجلس روضه دعوت شده بود. این مجلس عزاداری در سالن مراسم مقر اصلی مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان برگزار شد. به گزارش شیعه آنلاین، خبرنگار افتخاری ما در بیروت پایتخت لبنان گزارش داد که یک اسقف نسبتا سرشناس لبنانی به نام «الیاس الکفوری» شب گذشته با حضور در مجلس روضه سید و سالار شهیدان، أبا عبدالله الحسین علیه السلام، دقایقی به سخنرانی و مدح آن حضرت پرداخت.

خبرنگار ما در ادامه افزود: «الیاس الکفوری» به دعوت آیت الله عبدالأمیر قبلان، رئیس مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان به این مجلس روضه دعوت شده بود. این مجلس عزاداری در سالن مراسم مقر اصلی مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان برگزار شد.

بخشی از ضریح مطهر امام حسین(ع) که توسط هنرمندان ایرانی در شهر مقدس قم ساخته شده، برای نخستین بار در تهران رونمایی می شود.
فردا (دوشنبه) و در دومین روز از ماه محرم و پس از افتتاح هفته هنر استان قم در فرهنگسرای نیاوران، بخشی از ضریح مطهر امام حسین(ع) که در شهر مقدس قم و توسط هنرمندان ایرانی ساخته شده رونمایی خواهد شد.
ساخت ضریح امام حسین(ع) در قم با طراحی منحصر به فرد استاد فرشچیان از خرداد ماه سال ۱۳۸۷ آغاز شد و به مراحل پایانی نزدیک می شود.
این اثر هنری زیبا به عنوان بخشی از هنر اصیل اسلامی و ایرانی همزمان با برگزاری هفته هنر استان قم و دهه اول ماه محرم در گالری اصلی فرهنگسرای نیاوران تهران به نمایش گذاشته می شود.
همچنین بخشی از ضریح مطهر حضرت معصومه(س) نیز در هفته هنر استان قم به نمایش گذاشته خواهد شد.
هفته هنر استان قم فردا ساعت ۱۸ در فرهنگسرای نیاوران تهران گشایش خواهد یافت و علاقه مندان می توانند تا روز ۱۱ آذر ماه هر روزه از ساعت ۱۰ تا ۱۹ از نمایشگاه آثار تجسمی و صنایع دستی این استان بازدید به عمل آورند.
منبع:پایگاه خبری شهدای ایران

ساخت ضریح مطهر سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) در قم مراحل پایانی خود را پشت سر می گذارد و به زودی به کربلای معلا منتقل می شود.

آقای پارچه باف مدیر پروژه ساخت ضریح امام حسین (ع) در این زمینه گفت: کار ساخت این ضریح بیش از دوسال است که در شهر قم آغاز شده است و هم اکنون در مراحل پایانی قرار دارد.

ویدئو /video
افشای فیلم جنایت‌ گروه‌های تروریستی در سوریه توسط وزیر خارجه
خبرگزاری فارس: وزیر خارجه سوریه در یک نشست خبری تصاویری از جنایات گروهک‌های تروریستی در این کشور را پخش کرد
دانلود با حجم 2.5 مگابایت

حجت الاسلام والمسلمین شریف زاهدی طلبه نوشیعه زاهدانی که بیش از ده سال است به تشیع گرویده در دانشکده علوم قرآنی قم جریان شیعه شدن خود را اینگونه برای دانشجویان بیان نمود...
به گزارش بی باک؛ «حجت الاسلام والمسلمین شریف زاهدی» طلبه نوشیعه زاهدانی که بیش از ده سال است به تشیع گرویده در دانشکده علوم قرآنی قم جریان شیعه شدن خود را اینگونه برای دانشجویان بیان نمود:

«بنده محمد شریف زاهدی اهل نیك‏شهر استان سیستان و بلوچستان هستم. بعد از ۱۱ سال تحصیل در مدارس و حوزه‏های علمیه اهل سنت، با شنیدن روضه امام حسین (علیه السلام) بارقه هدایت در دلم پدید آمد و پس از تحقیقات مفصل در سال ۱۳۸۲ به مكتب نورانی اهل‏بیت علیهم السلام مشرف شدم.

یكی از اساتیدم «مولوی عیسی ملازهی» امام جماعت مسجد محمد رسول الله ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ بود. گاهی كه برایشان مشكلی ایجاد می‏شد و نمی‏توانست به مسجد برود، بنده را به جای خود می‏فرستاد تا نماز جماعت را اقامه كنم. شب عاشورای سال ۱۳۷۵ بود و من به جای استادم به مسجد رفتم و نماز عشاء را خواندم. همه مردم از مسجد بیرون رفتند. من آخرین نفری بودم كه از مسجد بیرون آمدم و درب مسجد را قفل كردم. می‏خواستم به مدرسه برگردم كه صدای سخنرانی از حسینیه شیعیان مهاجر چابهار كه در فاصله پنجاه متری مسجد بود، توجهم را جلب كرد.

كنجكاو شدم تا بدانم سخنران چه می‏گوید؛ زیرا به ما گفته بودند كه هر چه روحانیون شیعه می‏گویند، دروغ است. به این نیت رفتم كه ببینم چه دروغ‏هایی می‏گوید. نزدیك حسینیه شدم. می‏خواستم وارد حسینیه شوم ولی خجالت كشیدم؛ چون لباس مولوی‏ها بر تن من بود.

آهسته كنار پنجره نشستم و به صحبت‏های روحانی شیعه‌ گوش دادم. سخنرانی او درباره شخصیت امام حسین علیه السلام بود. می‏گفت : "در كتاب مسند احمد حنبل و سنن ترمذی و چند كتاب دیگر، این روایت آمده است كه پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرموده‏اند : «إن الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة» امام حسن و امام حسین سرور جوانان بهشت هستند و همین طور از كتاب‏های اهل سنت مطالبی به همراه آدرس‏هایشان بیان می‏كرد".

این سؤال به ذهنم آمد كه این روحانی شیعه، چگونه كتاب‏های اهل سنت را مطالعه كرده است؟؛ زیرا به ما گفته بودند كتاب‏های شیعه را نخوانید؛ گمراه‏كننده است! چرا آنها ـ شیعیان ـ نمی‏گویند كتاب‏های اهل سنت را نخوانید كه گمراه می‏شوید؟،‌ فقط علمای ما چنین می‏گویند؟

سخنرانی‏اش تمام شد و روضه خواندن را شروع كرد. روضه قتلگاه امام حسین(علیه السلام) را خواند که روضه جانسوزی بود؛ به طوری که اشك‏های من ملای سنی كه تا آن لحظه، حتی یك قطره اشك هم برای مظلومیت امام حسین(علیه السلام) نریخته بودم، سرازیر شد و بسیار گریه كردم.

قبل از آن‏كه روضه تمام شود، بلند شدم و به مدرسه برگشتم. به اتاقم رفتم و خواستم بخوابم؛ ولی سخنان روحانی شیعه فكرم را به خود مشغول كرده بود. طاقت نیاوردم. به كتابخانه حوزه رفتم تا آن روایت را پیدا کنم.

البته قبلا روایت "سیدا شباب" را در كتاب "مسند احمد" دیده بودم؛ ولی برای آن‏كه دلم آرام شود، به سراغ روایت و سند آن رفتم. آن را پیدا كردم و پس از آن، كتاب "حیات الصحابه" را برداشتم و با كمال تعجب دیدم كه آنچه روحانی شیعه نقل كرده، صحیح است. به خودم گفتم: اینها، مطالبی است كه از كتاب‏های ما نقل می‏كنند، پس معلوم است كه خیلی از كتاب‏های ما را مطالعه كرده‏اند و مطالب زیادی از ما می‏دانند.

آن شب، شب عجیبی بود. سؤالاتی وجود مرا فرا گرفته بود و هر چه فكر می‏كردم نمی‏توانستم خودم را قانع كنم! از خود سؤال می‌كردم: "آیا شیعیان آنچنان که وهابیان تبلیغ می‏کنند، واقعا مشرکند؟!" لحظه‏ای با خودم فکر کردم، عجیب است! آن‏طور که در آیات قرآن و روایات آمده است، مشرکان مخالف خدا و پیامبرند و مخالف با دین مبین اسلام هستند! پس اینها ـ شیعیان ـ چه نوع مشرکانی هستند که خداوند و پیامبر ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ را قبول دارند و حتی به اهل‏بیت پیامبر محبت می‏ورزند و بر منبرهایشان نیز از پیامبر اسلام مدح و تعریف و بر مصائبشان گریه می‏كنند؟! به دلم افتاد که امکان ندارد اینها مشرک باشند.

بعد از این بود كه تحقیق درباره‌ تشیع را آغاز كردم و اولین بار با مطالعه‌ كتاب شبهای پیشاور نوشته «مرحوم سلطان الواعظین شیرازی» بسیاری از حقایق برایم روشن شد و می‌دیدم بسیاری از مطالبی كه از منابع اهل سنت در این كتاب ذكر شده، مورد تایید همه‌ فرق اهل سنت است و این برایم خیلی جالب بود.

سپس تحقیقات خود را ادامه دادم و كتاب‌های بیشتری مطالعه كردم تا به این نتیجه رسیدم كه تشیع حق است و از سال ۷۹ به صورت تقیه و پنهانی شیعه شدم و در سال ۸۲ تصمیم گرفتم كه این مطلب را آشكار كنم و رسماً آن را اعلام كردم.»
کد مطلب: 66206

http://www.afkarnews.ir/vdcjm8em.uqemyzsffu.html

سلام
به اطلاع اهالي كرج و تهران ميرسانم كه به مناسبت ماه محرم نمايشگاه حديث غربت(از غدير تا عاشورا) جهت بازديد شما عزيزان داير ميباشد.

شامل غرفه هاي:غدير،بيت الزهرا،نخلستان و مسجد كوفه،تشييع جنازه امام حسن(ع)،بقيع،صحراي كربلا،مجلس يزيد،خرابه شام و ...

زمان:از اول محرم به مدت 20 روز از ساعت 10 صبح تا 22شب

مكان:كرج-محمدشهر-مسجد جامع محمدشهر-جوار شهداي گمنام.

الهم عجل الوليك الفرج
التماس دعا

در نزديكي سحرگاه روز عاشورا، صمغي قرمز رنگ شبيه خون از اين درخت خارج مي‌شود كه آزمايش‌هايي هم روي آن انجام شده است. البته هيچ‌كدام از آزمايش‌ها با وجود مشاهده‌ي تركيبات مشابه خون در اين صمغ‌، اين مسأله را تأييد نكرده‌اند كه اين مايع، به خون انسان مربوط مي‌شود.
کد خبر: ۲۰۷۸۳۵
تاریخ انتشار: ۱۲ آذر ۱۳۹۰ - ۱۲:۵۴

درخت چنار خون‌بار روستاي زرآباد الموت همچنان پذيراي گردشگران خارجي و عزاداران حضرت سيدالشهدا (ع) در روز عاشوراست.

به گزارش ايسنا درخت چنار كهن‌سالي در حياط امامزاده علي‌اصغر در روستاي زرآباد الموت در استان قزوين وجود دارد كه به درخت چنار خون‌بار مشهور است. خون‌بار بودن اين درخت، قدمت ديرينه‌اي دارد و حتا در زمان شاه‌سلطان حسين صفوي نيز روايت‌هايي از آن مطرح شده است.

در اين‌باره، اسدالله بيرانوند ـ مديركل ميراث فرهنگي و گردشگري استان قزوين ـ در گفت‌و‌گو با خبرنگار ايسنا بيان كرد:‌ در نزديكي سحرگاه روز عاشورا، صمغي قرمز رنگ شبيه خون از اين درخت خارج مي‌شود كه آزمايش‌هايي هم روي آن انجام شده است. البته هيچ‌كدام از آزمايش‌ها با وجود مشاهده‌ي تركيبات مشابه خون در اين صمغ‌، اين مسأله را تأييد نكرده‌اند كه اين مايع، به خون انسان مربوط مي‌شود.

او با اشاره به قدمت بيش از 600 سال دو درخت چناري كه درهم تنيده شده‌اند،‌ افزود:‌ هر سال در روزهاي عزاداري ماه محرم، بيش از 10هزار نفر در اين محل حضور مي‌يابند و امكانات لازم و مهمانسرا نيز براي آن‌ها فراهم مي‌شود.

همچنين فاطمه آسيابان‌ها ـ مدير روابط عمومي اين اداره‌ي كل ـ كه دو سال شاهد اين ماجرا بوده است، با اشاره به اين‌كه مردم معتقدند، اتفاق‌هايي در روز عاشورا براي اين درخت رخ مي‌دهد، گفت: پس از پايان مراسم عزاداري و سينه‌زني در روز تاسوعا، جمعيت حاضر در امامزاده، سحرگاه روز عاشورا دور درخت جمع مي‌شوند و به خواندن مرثيه و عزاداري مي‌پردازند. در اين زمان، صمغ قرمز رنگي از برخي شاخه‌هاي اين درخت چنار به آرامي شروع به تراوش مي‌كند. اين اتفاق تا ظهر روز عاشورا ادامه دارد و پس از آن، اين شاخه‌ها خشك مي‌شوند.

او بيان كرد: نكته‌ي جالب اين است كه اين مايع فقط روز عاشورا از درخت خارج مي‌شود، يعني با توجه به متفاوت بودن سال‌هاي هجري شمسي و هجري قمري، اين اتفاق درست در روز دهم ماه محرم رخ مي‌دهد.

وي افزود: وجود اين درخت كه به يكي از جاذبه‌هاي گردشگري و مذهبي استان قزوين تبديل شده است، هر سال در ماه محرم گردشگران زيادي را از كشورهاي مسلمان مانند عراق و سوريه و حتا برخي از كشورهاي اروپايي به اين محل مي‌كشاند.

اعلام حمايت معارضان سني سعودي از جنبش شيعي قطيف

معارضان سني عربستان سعودي با اعلام حمايت از جنبش مردمي‌-‌شيعي استان قطيف از تحرک و فداکاري جوانان اين استان شيعه‌نشين عربستان تقدير کردند.

به گزارش «شيعه نيوز» ، با وجود آن که رژيم سعودي تلاش بسيار دارد تا جنبش جوانان قطيف در شرق اين کشور را جنبشي معزول و جدا از ديگر مناطق معرفي کند که جايگاهي ميان مردم اين کشور ندارد، معارضان سني سعودي حمايت آشکار خود را از اين جنبش اعلام کردند.

"کساب العتيبي"، معارض سني سعودي در گفتگويي تاکيد کرد: براي رژيم عربستان نه مذهب و نه هيچ چيز ديگر اهميت ندارد، آنچه براي اين خاندان مهم مي‌نمايد، حفظ قدرت است.

اين معارض سني سعودي ادامه داد: دستگاه دادگستري در عربستان به آلت دست آل سعودي تبديل چه اگر غير از اين بود،‌هيچ‌گاه دکتر " سعود الهاشمي" را به 30 سال زندان محکوم نمي‌کرد، چرا که وي مرتکب جرمي نشده بود و به همين دليل ما معتقديم که رژيم درباره حوادث قطيف نيز دورغ پردازي مي‌کند.

وي در ادامه تاکيد کرد: رژيم همواره دروغ پردازي مي‌کند و ما به اين شيوه خو گرفته‌ايم، به همين دليل نمي‌توانيم ادعاهاي آل سعود درباره حوادث قطيف را بپذيريم.

العتيبي گفت: ما مي‌دانيم جواناني که در القطيف بپا خواستند، داراي خواسته‌هاي مشروعي هستند، آنها خواهان آزادي بيان و مساوات و برابري و تقسيم عادلانه ثروت نفت ميان مردم است که همه مردم عربستان جداي از شيعه و سني به آن اعتقاد و باور دارند.

العتيبي در ادامه تاکيد کرد: چنين آينده‌اي براي ديگر مناطق عربستان نيز قابل پيش‌بيني است و فقط بايد در انتظار گذر اندکي زمان و فرصت بود تا اين اعتراض‌ها سراسر عربستان را دربرگيرد.

اما جنبش "اسلامي اصلاح طلب" عربستان که رهبري آن را دکتر "سعد الفقيه" برعهده دارد، با انتشار بيانيه‌اي با اعلام حمايت از جنبش القطيف اعلام کرد که عدل و مساوات صرف نظر از شيعه يا سني بودن حق مسلم تمام شهروندان سعودي است.

در اين ميان دکتر "مضاوي الرشيد" روزنامه‌نگار و نويسنده معارضان سعوي نيز در مقاله‌اي تاکيد کرد که جنبش مسالمت‌آميز شيعي قطيف مورد تاييد و حمايت سعودي‌هاست.

به گفته الرشيد رژيم سعودي از اوضاع جاري در کشور نگران است، چون خاندان آل سعود تا کنون با تکيه بر سياست تفرقه بيانداز و حکومت کن ميان قبايل و طوايف مختلف سعودي و همچنين فتنه انگيزي ميان شيعيان و سني‌ها توانسته به حاکميت خود بر کشور ادامه دهد.

اين درحالي‌ است که سياستمداران سعودي هم تاکيد بسيار مي‌کنند که آل سعود به شدت از ابراز حمايت سني‌هاي اين کشور از جنبش مناطق شيعي ابراز نگراني مي‌کنند و مي‌دانند اگر چنين امري رخ دهد، طومار حکومت آنها نيز مانند حسني مبارک در مصر و زين العابدين بن علي در تونس در هم پيچيده خواهد شد.

منطقه شيعه نشين قطيف در شرق عربستان قرار دارد و با وجود منابع سرشار نفت که در اين منطقه وجود دارد، با اين حال ساکنان آن در فقر مطلق بسرمي‌برند و مقامات سعودي از 10 ماه پيش تاکنون اين منطقه را به شدت در محاصره امنيتي خود قرار داده‌اند تا مانع بروز هرگونه اعتراض‌ها در آن شوند.

منبع: فارس

تبلیغ شدید وهابیون برای روزه گرفتن در عاشورا

بررسی شبکه های اجتماعی و سایت های عرب زبان نشان می دهد پیروان اندیشه ضاله وهابیت موج و جریان جدیدی را طی چند روز اخیر آغاز کرده اند که بر اساس آن ملت های عرب را به روزه گرفتن در روز عاشورا دعوت می کنند.

به گزارش شیعه آنلاین این وهابیون که از نسل بنی امیه هستند، با آوردن احادیث و روایات جعلی که بیشتر آن به دروغ گویانی مانند "أبو هریره" منتسب است، مسلمانان و ملت های عرب را به روزه گرفتن در روز عاشورا ترغیب می کنند. آنان با این احادیث تلاش می کنند که روزه گرفتن در روز عاشورا را ثواب دار جلوه دهند و می گویند: روزه گرفتن در روز عاشورا باعث بخشش همه گناهان می گردد!

گفته می شود این اموی های زمانه، از حوادث پیش روی که قرار است در روز عاشورا در بحرین و مناطق شیعه نشین عربستان سعودی رخ دهد، به شدت نگرانند از همین رو تلاش می کنند با این جوسازی در فضای مجازی، افکار عمومی جهان عرب را منحرف کنند.

علت این تلاش برای منحرف کردن افکار عمومی این است که آنان می دانند انقلاب بحرین علیه آل خلیفه و انقلاب عربستان علیه آل سعود نشأت گرفته از روح شهادت و شهادت طلبی سید و سالار شهیدان، حضرت أباعبدالله الحسین علیه السلام و یارانش در روز عاشورا است.

http://jahannews.com/vdcb0zb8frhb9wp.uiur.html

کرامت قمر بنی هاشم(ع)، زن اندونزیایی را مسلمان و شیعه کرد

خبرگزاری بین المللی زنان (وفا) : کرامت و عنايت حضرت قمربني هاشم(ع) موجب تشرف بانوی اندونزایی به مذهب حقه شیعه جعفري اثنی عشری درآتن شد.
درآستانه فرارسيدن ماه محرم وتاسوعاي حسيني(ع) "خانم يني ما ليندا فرزند مد ساي ان" ، تبعه كشوراندونزي باحضوردرمحل رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران درآتن تمایل خودرا برای پذیرش مذهب حقه شیعه به عنوان مذهب رسمی خوداعلام کرد.
دراین مراسم که دررايزني فرهنگي سفارت جمهوري اسلامي ايران درآتن صورت گرفت،آقای محمد رضاپاکروان وابسته فرهنگي و سرپرست رايزني فرهنگي سفارت جمهوري اسلامي ايران درآتن، با اشاره به نورانيت دین مبین اسلام وفعاليت ها و مبارزاتي راکه حضرت امام علی(ع) درراه اعتلای این دین درزمان نبي مكرم اسلام (ص)وبعد ازآن به جهان اسلام ارایه کرده است را تشریح وگفت، مولا اميرالمومنين حضرت علی( ع) درآخرین سفرحج پیامبراکرم حضرت محمدمصطفي(ص) درمحل غدیرخم توسط پیامبرعظیم الشان اسلام به حجاج به عنوان رهبروولی وسرپرست مومنین ومسلمانان معرفی گردیدوازامت اسلام خواست که ازاین امام همام برای رسیدن به سعادت دنیوی واخروی پیروی نمایند.حقانيت،امامت و ولايت علي بن ابيطالب علي (ع) درجهان هستي بركسي پوشيده نيست مگر بر كساني كه لياقت و ظرفيت اين امررا نداشته باشند. وي اشاره نمودند كه خداوند منان بواسطه باب الحوائج حضرت قمر بني هاشم به شما در اين ايام ملكوتي و نوراني عنايت ويژه اي در اين كشور اروپائي نموده است،كه اميدوارم خوشبخت وسعادتمندباشيد.
دراین مراسم که ازحالتی معنوي وشور و شوق ايشان برخوداربود،پس ازانجام بحث و پرسش وپاسخ به شبهات دررابطه با دين مبين اسلام ومذهب شيعه ،خانم "يني ما ليندا فرزند مدساي ان" بااقرارمجددبه وحدانيت خداوند ورسالت حضرت محمد(ص) ونيزولايت حضرت علي ابن ابيطالب(ع) واداي شهادتين برزبان، به مذهب حقه شيعه جعفري اثني عشري مشرف و مباهي گرديد.
این خانم دراین جلسه گفت، همسرش یک پوستر وعكس بزرگی ازحضرت ابوالفضل العباس(ع) درمنزل دارد و هرگاه به مشکلی برمی خورد به او رو مي كرده وخواستارحل مشکلاتش می شده است و بارها نیزگرفتاريهاي وی ازطريق توسل به آنحضرت حل است ومن پس از مشاهده این رفتارهمسرم،خود نیز چندین باردرهنگام بوجود آمدن مشكلي ازصاحب اين تصويركه نمي دانستم چه شخصيتي است ،کمک خواسته وخواستارحل شدن مشکلاتم شدم ومشکلاتم حل گردیدند وبدین ترتیب به آن حضرت(ع)نيز به عنوان فرزندان دخت گرامی پیامبراکرم(ص) معتقد گرديدم وتصمیم گرفتم که پیرواین خاندان عظیم الشان گردم و به همین دلیل هم امروز به رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی مراجعه تارسماً تشرف خودبه مذهب حقه شیعه رااعلام دارم.
وی باابراز خرسندی ازاین اقدام خود، نیز اعلام کرد، خدارا شاکراست که دراین مرحله اززندگیش به وی فرصت داده شد که به حقانیت حضرت امام علی(ع) وخاندان پاکش پی ببرد و به جمع پیروان امامت و ولایت به پیوندد.وي اشاره نمود كه بايد پيروان آنحضرت قدروارزش اين همه نعمات آسماني الهي را بدانندوشكرگزارآن باشند.
در پايان از طرف رايزني فرهنگي به ايشان يك جلد كلام الله مجید ترجمه به زبان يوناني و يك جلد عربي و فارسي و همچنين هداياي فرهنگي و هنري نيز اهداء شد كه مورد توجه و تقدير قرار گرفت.

http://www.ghatreh.com/news

در اروپا از محرم فقط قمه زنی آن را نشان می دهند

دو عکاس لهستانی پس از عکاسی از محرم ایران، از تغییر نگاه خود به شیعه و ایران خبر دادند و ایرانی ها را خانواده ای دانستند که حسین(ع) عزیزترین عضو آن است.
مارتین و پیتر کالینسکی دو برادر عکاس و موسیقیدان لهستانی و همکار روزنامه "جنیک" چاپ ورشو که برای گرفتن عکس و بررسی موسیقی محرم به ایران سفر کرده اند در گفتگو با خبرنگار مهر درباره دلایل علاقه خود برای دیدن این مراسم گفتند: برای ما دیدن مراسمی با ویژگیهای محرم به عنوان یکی از منحصر به فردترین مراسمات جهان بسیار شگفت انگیز بود.
برادران کالینسکی در ادامه گستردگی این مراسم در میان تمام ایرانیها را عجیب دانستند و از وجود لذتی خاص در با دیگران بودن در مراسم محرم سخن گفتند.
آنها مردم ایران را به خانوده ای تشبیه کردند که به خاطر از دست دادن کسی که برای همه آنها محترم و عزیز بوده است گریه می کنند.
این دو ادامه دادند: برای ما واقعا جالب بود که پیرمردها مثل بچه های یکی دوساله برای حسین(ع) گریه می کردند.
در اروپا از محرم فقط قمه زنی آن را نشان می دهند
مارتین کالینسکی عکاس جنیک در اشاره به نگاهی که رسانه های غربی به مردم خود درباره مراسم مذهبی ایرانی و اسلامی به ذهن مردم تزریق می کنند ابراز داشت: محرمی که من دیدم با محرمی که در گذشته می شناختم بسیار متفاوت بود و من که با عکسی در رویترز با واقعه محرم آشنا شده بودم که در آن فردی پاکستانی در حال بریدن سینه خود بود محرم ایران را بسیار آرام و قشنگ دیدم.
این عکاس اروپایی درباره نگاه خود به محرم با اشاره به عکسهایی که در این روزها از محرم تهیه کرده است آنها را زاویه دید خود به این واقعه عنوان کرده و افزود: نگاه ما به محرم بسیار متفاوت بود و ما فکر می کردیم شیعیان ایران در مراسم محرم به بدن خود آسیب می زنند اما ما چنین چیزی ندیدیم و محرم ایران آرام و در نهایت زیبایی برگزار شد.
وی همچنین گستردگی محرم وغیردولتی بودن آن را شگفت انگیز دانسته و گفت: من به کشورهای مختلفی سفر کرده ام و از مراسم مذهبی زیادی عکس گرفته ام اما هیچکدام این قدر در ذهن و مردم یک گسترده جغرافیایی نفوذ نداشته اند و در مدتی که ما اینجا بودیم این احساس در ما به وجود آمد که انگار فقط ما دو نفر عزادار امام حسین(ع) نیستیم.
مارتین کالینسکی به سفر خود به بندرعباس اشاره کرد و افزود: اگر چه در تهران به نظر می رسید که بازیگران حرفه ای تعزیه انجام می دهند اما من شاهد انجام تعزیه هایی توسط مردم عادی در بندرعباس بودم که همه چیز آن توسط مردم تدارک دیده شده بود و این خود برای من بسیار جالب بود.
پیتر کالینسکی موسیقی محرم را در نوع خود جالب، آرامبخش و همچنین اندوهناک حتی برای وی که با محتوای اشعار آشنایی نداشت معرفی کرد.
-------------------------------
گفتگو از : حمدالله عمادی حیدری
منبع

برای دانلود این فیلم اینجا کلیک کنید

ابتکار دانشجویان دانشگاه آریزونا درباره شناساندن امام حسین(ع)

عکس ارسالی از علی نورانیان

دانشجویان دانشگاه آریزونا در ابتکاری جالب ،با نوشتن یا حسین و مطالبی در مورد امام حسین (ع) سعی کرده اند این امام مظلوم شیعیان را بیشتر به غیر مسلمانان بشناسانند.
منبع:خبرآنلاین

کیهان نوشت: نماينده پيشين پارلمان انگليس در نشستي در لندن با اشاره به فشارهاي غرب عليه ايران گفت: ايراني ها عاشورا دارند و به همين دليل غرب نمي تواند آنها را متوقف كند.
بنابر يك گزارش دريافتي، سازمان هاي مخالف جنگ در انگليس، با محكوم كردن تهديدهاي نظامي آمريكا، انگليس و رژيم صهيونيستي عليه ايران، تبليغات درباره مخالفت با اين تهديدها را آغاز كردند.
توني بن، سياستمدار كهنه كار و وزير انرژي اسبق انگليس، درباره خطرات تهديد نظامي عليه ايران، هشدار داد و از مردم خواست براي رفع اين تهديد، هم اكنون به پا خيزند.
پروفسور عباس عدالت، رئيس ائتلاف مبارزه با تحريم و حمله نظامي عليه ايران، در سخناني گفت: مجلس انگليس بايد دولت اين كشور را به علت آغاز عمليات مخفي سازمان اطلاعات خارجي انگليس در درون ايران و نيز اخراج ديپلمات هاي ايراني از لندن، تحت فشار قرار دهد. وي افزود در حاليكه وزارت خارجه ايران در پي حمله تعدادي از دانشجويان به سفارت انگليس در تهران، ابراز تاسف كرد، اقدام دولت انگليس در بستن سفارتخانه هاي دو كشور، قابل قبول نيست.
ليندزي جرمن از مسئولان ائتلاف جنگ را متوقف كنيد، نيز جنجال آفريني غرب عليه ايران را راه نجات از بحران اقتصادي دانست و گفت: كشورهاي غربي در حال حاضر با بحران اقتصادي عميقي دست و پنجه نرم مي كنند.
به گفته ليندزي جرمن، اردوگاه غرب هميشه درباره نقض حقوق بشر در ايران و خاورميانه صحبت مي كند در حالي كه نقض حقوق بشر در عربستان، بحرين و اسرائيل اشكالي ندارد. بنابراين، شعارهاي سياستمداران انگليسي و آمريكايي درباره حقوق زنان، حقوق بشر، حقوق اتحاديه هاي كارگري و حقوق معترضان به دولت را نبايد باور كرد.
خانم جرمن گفت: درباره تهديدهاي هسته اي نيز برخلاف همه تبليغات غرب، بزرگترين تهديد هسته اي جهان، اسرائيل است بنابراين خنده دار است كه يك مقام اسرائيلي با فريبكاري گفته است اگر ايران، سلاح هاي هسته اي اش را از بين ببرد، ما آماده ايم از سلاح هاي هسته اي دست بكشيم در حالي كه ايران، اصلا چنين سلاحي ندارد.
اين فعال ضد جنگ افزود: كشورهاي همسايه ايران، پاكستان و هند و نيز اسرائيل بمب اتمي دارند و آمريكا نيز در پايگاههاي نظامي اش در سراسر جهان، از جمله در اطراف ايران، سلاح هسته اي انبار كرده است و در حاليكه آمريكا، تنها استفاده كننده از بمب اتمي در جنگ با ژاپن بود و انگليس نيز كه دهها بمب اتمي دارد، به اسرائيل كمك كرده است تا بمب اتمي توليد كند، سخن گفتن مقامات غربي از تهديد هسته اي، مسخره است.
در ادامه مراسم، دارن جانسون، نماينده حزب سبز انگليس هرگونه تهديد نظامي عليه ايران را محكوم كرد. جورج گالووي، رهبر حزب ريسپكت و نماينده پيشين مجلس انگليس نيز در اين نشست گفت: از امروز تبليغات سازمانهاي ضد جنگ انگليس، به منظور مخالفت با تهديد نظامي عليه ايران، آغاز شد. به گفته گالووي، ايجاد اختلاف در ميان مسلمانان و برادركشي در كشورهاي اسلامي، روش شناخته شده امپرياليسم است كه در عراق، افغانستان و ليبي آثار آن مشهود است. رهبر حزب ريسپكت افزود: غرب، در پي جنگ با اسلام است.
به گفته گالووي، اعضاي شوراي همكاري خليج فارس، با سردمداري سران كشورهاي عربستان، قطر، امارات عربي متحده و كويت كه ناقض حقوق بشرند، به فكر حقوق بشر افتاده اند و براي آتش افروزي در خاورميانه تلاش مي كنند. همچنين گالووي با اشاره به فشارها و تهديدهاي غرب عليه ايران گفت: ايراني ها عاشورا دارند و به همين دليل غرب نمي تواند آنها را متوقف كند.

http://rajanews.com/Detail.asp?id=109840

نتايج منتشر شده از سوي موسسه «پروفيل گروگپ» در فلسطين اشغالي نشان مي دهد كه سايت اينترنتي امام خامنه اي محبوب ترين و پربيننده ترين پايگاه اينترنتي در خاورميانه محسوب مي شود.
شبكه خبريN-TV در آلمان در ادامه گزارش خود آورده است: بررسي ها مويد اين واقعيت است كه تارنماي( آيت الله العظمي خامنه اي )به گونه اي پيشرو در درج مطالب، اخبار و گزارش ها عمل مي كند كه روزانه هزاران نفر علاقه مند از سراسر جهان را به خود جلب مي كند.

بر اساس اين تحقيقات و با اتكا به داده هاي پايگاه جست وجوگر گوگل از سايت رهبر جمهوري اسلامي ايران، از اين سايت، به عنوان تارنمايي نمونه ياد شده كه حاوي مطالب و گزارش هايي با كيفيت بالا است.

اين درحالي است كه كمتر كسي در جهان به خواندن مطالب تارنماهاي ديگر سياستمداران اروپايي از خود علاقه نشان مي دهد.

در اين ميان، سايت اينترنتي «مركل» صدراعظم آلمان در پايين ترين درجه استقبال قرار گرفته است.شبكه خبريN-TV در ادامه اين خبر اذعان مي كند كه يكي از علل اصلي در موفقيت و محبوبيت پايگاه اينترنتي رهبر جمهوري اسلامي ايران، تنوع زباني آن است و ديگر بالا بودن كيفي مطالب مندرج در آن است كه از سوي پايگاه اينترنتي ماشين جست وجوگر «گوگل» هم تأييد شده است.تحقيقات و بررسي هاي موسسه «پروفيل گروگپ - Profile Group- » برگرفته از تعداد مراجعه كنندگان به تارنماهاي سياستمداران جهان است.در ادامه اين خبر به تارنماي نخست وزير رژيم صهيونيستي «نتانياهو» اشاره شده است كه تنها به سه زبان عبري، انگليسي و روسي است و تنها مراجعه كنندگان آن طيف محدود صهيونيست هاي ساكن در سرزمين هاي اشغالي هستند.
منبع

نسل سوم شیعیان در اروپا برای تبلیغ مکتب اهل بیت(ع) تلاش می‏کنند

مدیرکل اروپا و آمریکا مجمع جهانی اهل بیت(ع) تاکید کرد: نسل سوم شیعیان در اروپا که بومی محسوب می‏شوند و با فرهنگ اروپا آشنایی دارند برای تبلیغ مکتب اهل بیت علیهم السلام در این منطقه تلاش می‎کنند.

ای پسر دختر رسول الله، سر تو را بریدند و غرق در خون کردند در حالی که تشنه بودی، گویا با رسول الله دشمنی داشتند. جان دادی در حالی که با تقوا بودی.

به گزارش ادیان نیوز، شیخ «صالح بن عواد المغامسی» امام جماعت وهابی مسجد قبا در اظهاراتی بی سابقه از سید و سالار شهیدان، أبا عبدالله الحسین علیه السلام تعریف، تمجید و حمایت کرد.

وی که در شبکه وهابی "إقراء" سخن می گفت، در این باره افزود: لعنت خدا بر کسی که [امام] حسین را به قتل (شهادت) رساند و یا از این کار خوشحال شد. [امام] حسین مظلومانه در ماه محرم در حالی که روزه بود، در سرزمین کربلا به شهادت رسید.

«صالح بن عواد المغامسی» همچنین افزود: اما لعنت خداوند و ملائکه بر کسی باد که [امام] حسین را به قتل (شهادت) رساند و یا از این کار خوشحال شد. ای پسر دختر رسول الله، سر تو را بریدند و غرق در خون کردند در حالی که تشنه بودی، گویا با رسول الله دشمنی داشتند. جان دادی در حالی که با تقوا بودی.

او در ادامه اظهارات خود چند بیت شعر در وصف حضرت امام حسین علیه السلام خواند که به شرح ذیل است:

جاءوا برأسک يا ابن بنت محمد * متزملا بدمائه تزميلا
فکأنما بک يا ابن بنت محمد * قتلوا جهارا عامدين رسولا
قتلوک عطشانا ولم يترقبوا * في قتلک التنزيل والتأويلا
ويکبرون بأن قتلت وإنما * قتلوا بک التکبير والتهليلا
منبع:شیعه آنلاین

اقا سلام

شرمنده واقعا این روحانیه وهابی بوده؟

یا سنی؟

گویا با رسول الله دشمنی داشتند

این حقیقت دارد. دشمنیشان با رسول خدا بود.

شرح ابن ابی الحدید بر نهج البلاغه در هر گوشه اش اشاره به این مطلب دارد که قتل علی علیه السلام و یارانشان با کینه و بغض و عداوت همراه بوده.

او در این شرح اشاه به خصلت اعراب جاهلی میکند و میگوید که در عرب رسم بوده اگر کسی از کسی کینه بواسطه قتل عزیزی داشت یا در زمان مناسب شخص قاتل را میکشت یا نزدیکترین کس او را.

این خصلت پس از اسلام در بین اعراب باقی ماند.

عمر ابن خطاب روزی خواهر زاده اش ( اگر اشتباه نکنم مغیره ابن شعبه ) را دید که از او دلخور است ( عمر خلیفه بود ) مغیره رفت و گفت به خدا قسم که در بدر من پدرت را نکشتم . پدرت همانند گاوی خشمگین به هر کسی حمله میکرد و من جرات نداشتم او را بکشم. تا اینکه علی او را کشت.

پدر این شخص از کفار بوده ولی غلبه این صفت جاهلی بر حکم خدا در اکثرا سخنان وتصمیمات آنها بوضوح اشکار است.

این مفتی وهابی به نکته دقیقی اشاره کرد.

یاحق

بسم الله الرحمن الرحیم

مسلمان شدن یک بهائی در تعزیه خوانی

یکی از پیروان سابق فرقه ضاله بهائیت در خرمشهر با تأثیر گرفتن از تعزیه سالارشهیدان امام حسین(ع)، به دین مبین اسلام گروید.

به گزارش فرهنگ نیوز به نقل از فارس از آبادان، فاطمه احمدیان‌فرد زن 60 ساله‌ای است که بعد از
شفا یافتن فرزند کوچکش که او را در اختیار اجرا کنندگان تعزیه سیدالشهداء (ع) قرار داده بود، از هرچه جاهلیت و اعتقادات خرافی و بی اساس در فرقه بهائیت بود تبری جسته و به دین مبین اسلام گروید.

وی ماجرای گرایش خود به اسلام را اینگونه شرح می‌دهد: یکی از همسایگان ما در آن سال‌ها هر سال تعذیه اباعبدالله الحسین (ع) را اجرا می‌کردند و در آن سال از من خواستند پسر کوچکم را که در آن موقع بیمار بود برای نقش حضرت علی اصغر(ع) در اختیار آنها قرار دهم و من موافقت کردم.

احمدیان‌فرد از امید به شفای فرزندش گفت و افزود: وقتی پسرم را برای اجرای تعزیه دادم، امید زیادی به شفای او داشتم و در دل از امام حسین(ع) خواستم تا او را شفا دهد که بعد از مدتی کم‌کم علائم بهبودی در فرزندم مشاهده شد و بعد از مدتی حال او بهبود یافت.

وی که در حال حاضر در یکی از مناطق دورافتاده و محروم خرمشهر به همراه فرزندانش زندگی می‌کند از کمک‌های مالی و معنوی افراد خیر در خرمشهر قدردانی کرد و گفت: در طول این سال‌ها بدون کمک این افراد معلوم نبود چه بر سر من و فرزندانم می‌آمد و دعای خیر من همواره بدرقه این افراد که همگی مانند خواهران و برادران من هستند، خواهد بود.

احمدیان‌فرد در مورد اعتقادات فرقه بهائیت می‌گوید: آنها به خدا اعتقادی ندارند و عقایدشان در حد خرافه پرستی و اعتقاد به نیروهای شیطانی است و حتی معدود اعمالی هم که انجام می‌دهند هیچ پایه و اساس دینی ندارد و از نظر تأثیرات معنوی به هیچ عنوان با عقاید مسلمانان قابل قیاس نیست.

وی ادامه می‌دهد: آنها ادعا می‌کنند که احکامشان جدیدتر و برتر از اسلام است و به فرقه خودشان که یک فرقه کاملا سیاسی است رنگ و بوی معنوی می‌دهند درحالیکه اینها یک فرقه کاملا سیاسی هستند که با فریب پیر و جوان، سعی در مخدوش نشان دادن چهره دین مبین اسلام و جایگزین کردن اعتقادات خود دارند بنابراین برای همه آشکار است که چنین اعتقاداتی پایه و اساس نداشته و به هیچ وجه نمی‌تواند برای افراد خیر و صلاحی در پی داشته باشد.

احمدیان‌فرد که از زمان اسلام آوردن در تمام مناسبت‌های مذهبی شهرستان خرمشهر مشارکتی فعال دارد دین اسلام را بهترین دین می‌داند و معتقد است که در سایه اسلام توانستم به همه چیز برسم و حتی محرومیت مالی هم از زمانی که مسلمان هستم برای من مسئله مهمی نیست و چون به خدا ایمان دارم همه کارها را به او سپرده‌ام.

وی در پایان گفت: هیچ دینی نمی‌تواند احکام و اعتقاداتی همچون احکام دین اسلام را به پیروان خود ارائه دهد، زیرا کامل‌ترین و مفیدترین دستورات دینی، دستورات دین اسلام هستند که فرد با اعتقاد و پایبندی به آنها خود را در جایگاهی می‌یابد که ابرار و صالحین هستند.

منبع

عضو هیئت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی اظهار داشت: وهابیت کتاب هایی چاپ می کنند که اسم و فامیل شیعی دارند و با اسم عالمان شیعی همانند جعفر سبحانی چاپ می‌شوند؛ از این رو ما نه از جلد کتاب، نه اسم کتاب، نه از نویسنده و نه از مترجم کتاب نمی توانیم متوجه شویم که آن کتاب از سوی وهابیت می باشد.

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» ، حجت الاسلام مرادی، عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، در دوره آموزشی کتابداران نمونه کتابخانه های شبستان سراسر کشور که به همت اداره کل تبلیغات اسلامی کشور لحظاتی قبل در هتل پردیسان مشهد برگزار شد، در خصوص دغدغه ها و محور های بحث فقیهان درباره کتب ضاله گفت: موضوع دغدغه ها و محور های بحث فقیهان درباره کتاب های ضلال در چندین بحث قابل بررسی و تحلیل است، که پیرامون آن بسیاری از سؤالات مطرح می شود که یکی از آن ها این می باشد که نگهداری یک نسخه از کتب ضاله در کتابخانه ها حلال است یا حرام؟

وی افزود: عمده مصادیق کلی پیام های کتب ضلال شامل کذب و افتراء، ایجاد یأس و ناامیدی از رحمت خداوند، افشای اسرار، تحریک و تشویق بی بندی و باری و شهوانی، کفر و انکار ضروریات دین، دشنام و سب و توهین نسبت به اولیای خدا و ترویج مکاسب حرام است.

وی با بیان برخی از ادله طرفداران حرمت حفظ کتب ضلال یا وجوب هدم آن ها از آیات قرآن کریم، ابراز داشت: آیات « وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَیَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِین» و « فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الاَْوْثَانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» و برخی از روایات برای ما تبیین کرده اند که حفظ و نگهداری کتب ضلال حرمت دارد.

حجت الاسلام مرادی با اشاره به این که در یکی از روایات از ائمه معصومین(ع) نقل شده است «کسی که باب ضلال آموزش می دهد چه با کتاب و چه با چیزهای دیگر گناهکار بوده و کار حرامی را انجام داده است»، بیان کرد: در روایتی از رسول خدا(ص) نقل شده است «روزی ملاحظه کردند که عمربن خطاب بخشی از تورات را در دست گرفته است و پیامبر نسبت به او چنان غضبناک شدند که چهره شان سرخ شد، به او گفتند آیا در پیامبری من شک داری سپس گفتند اگر موسی زنده بود از من حمایت می کرد» البته بارها قطعاتی از کتاب تورات در دست عمربن خطاب دیده شده بود.

وی در ادامه به برخی از فتواهای فقیهان اشاره کرد و بیان داشت: شیخ نجفی صاحب کتاب جواهر الکلام می گوید «حفظ کتب حرام، مطلقا حرام است» و امام خمینی و شیخ انصاری می گویند «حفظ این کتب مشروط حرام است».

عضو هیئت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی در بخش دیگری از سخنانش به تشریح کلید واژه ها و نوع ادبیات کتاب های مضر پرداخت و عنوان داشت: این بحث نیازمند آن است که همه کتاب های ادیان و مذاهب مختلف را بشناسیم، البته باید توجه داشت که امروز تمامی مذاهب و ادیان مخالف به رقابت با ما آمده اند. یکی از مهم ترین روش های تبلیغ مسیحیت، شبکه های ماهواره ای تمام وقت و نیمه وقت می باشد. هزینه های ساختن این فیلم ها فراتر از هزینه ها و درآمدهای مسحیان فارس زبان دنیا می باشد و این ناشی از بوجه کلانی است که از طریق حمایت های استکبار ناشی می شود. مواجهه غرب با جمهوری اسلامی ایران کاملا به تقویت ادیان جهت مقابله با نظام است.

وی با بیان این که امروز اهدای کتاب‌های ضلال شدت گرفته است و نوعا این اهدا از سوی اهل تسنن صورت می گیرد، تصریح کرد: اکثر کتاب های تبشیری رایگان هستند و اگر کتاب هایی را دیدیم که محوریت آرامش بخشی، تبلیغ محبت و ادعای ارتباط بی واسطه با خدا دارند یا مبلغ مسیحیت هستند و یا زمینه‌سازی برای مسیحیت می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: زمینه دیگری که کتاب‌های مسیحی به دنبال آن هستند، تلاش برای بومی سازی کتاب‌های مسیحیت هستند به عبارتی بیان می کنند که ایرانیان در مسیحیت چه نقشی دارند و یا معرفی افراد سرشناس و مطلوب مسیحی از همین قبیل است. مسیحی‌ها در آثار خود بیان می‌کنند که پیغمبر اسلام، پیغمبر نبوده است و احکام را از یهودیت و اخلاق را از مسیحیت گرفته است.

حجت الاسلام مرادی سپس به مردم هشدار داد: مردم مسلمان شیعی کشور ما هر کتاب، لوح فشرده و فیلمی را که از اهداف سازندگان آن خبر ندارند را خریداری نکنند و یا اگر کسی به آن ها هدیه داد قبول نکنند، زیرا امروز تمامی ادیان و مذاهب با حمایت غرب به جنگ با تشیع آمده اند.

وی متذکر شد: کتاب هایی نظیر «حقیقت رمز داوینجی»، «پرسش های جوانان(پاسخ های مفید)»، «محمد، اسلام و تروریسم»، «زندگی تازه»، «خدمت تعلیم» از جمله کتاب های تبشیری است که به صورت رایگان به کتابخانه‌های تهران و مشهد اهدا شده است و برخی اوقات دیده شده و در خانه‌های ساکنین مشهد انداخته شده است.

وی همچنین در خصوص دین زرتشت بیان داشت: امروز زرتشتی‌ها به جهت این که در برابر خود در کشور مقابله ای نمی بینند، تبلیغات بسیاری را انجام می دهند و در تبلیغات خود به شدت از تمدن ایران باستان استفاده می کنند. کتاب های «دیدی نو از دیدیی کهن»، «بدانیم و سربلند باشیم»، «عرفان و مهر دینی ـ میترا و زرتشت‌ـ» از جمله کتب زرتشت است که از قرن نوزدهم به بعد چاپ و منتشر شده است.

عضو هیئت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی با بیان این که کتاب های وهابیت به صورت غیر مجاز به شدت چاپ و اهدا می شود، افزود: کتاب های وهابیت در زمینه توحید شامل کتاب های «حقیقت توحید از دیدگاه ائمه»، «توحید یا یکتا پرستی»، «توحید برای نوجوانان»، «نقش توحید در زندگی انسان»، «یکتا پرستی در قران» و «خداشناسی برای خورد سالان» می‌شود.

وی ادامه داد: کتاب های وهابیت در خصوص توسل شامل کتاب های «توسل از دیدگاه قرآن و سنت»، «واسطه بین حق و خلق» و...، در زمینه زیارت شامل کتاب های «اعترافات یک قبر پرست»، «زیارت از دیدگاه ائمه علیهم السلام»، «سیزده شبهه اهل قبور» و...، در دیگر مباحث شامل کتاب های «آیه تطهیر و ارتباط آن با عصمت ائمه» و «خلافت و انتخاب که با مجوز چاپ می شد»، « مهدی موعود یا مهدی موهوم»، «عجیب ترین دروغ تاریخ» و «غایب همیشه غایب» است.

حجت الاسلام مرادی تشریح کرد: هر کتابی که ظاهر شیعی دارد نشانه آن نیست که احکام و عقاید شیعی را می آموزد، زیرا وهابیت کتاب هایی چاپ می کنند که اسم و فامیل شیعی دارند و با اسم عالمان شیعی همانند جعفر سبحانی چاپ می شوند؛ لذا ما نه از جلد کتاب، نه اسم کتاب، نه از نویسنده و نه از مترجم کتاب نمی توانیم متوجه شویم که آن کتاب از سوی وهابیت است.

وی در خصوص علائم اولیه تشخیص آتئیسم، الحاد و شیطان گرایی(شیطان پرستی اشتباه است) گفت: این کتاب ها به گونه ای هستند که هنگامی خوانده می شوند انسان را دچار افسردگی، آشفتگی روانی، نا امیدی از زندگی، پرخاشگری، می نماید. این کتاب ها ادبیات نوشتاری هتاکانه و تمایل به خودکشی در اشکال افراطی داشته و قوانین اجتماعی و شرعی را به سخره می گیرند و در زندگی نوعی سیاه نمایی و رنج آور دانستن زندگی ایجاد می کنند.

وی پیرامون علائم اولیه تشخیص تبلیغات عرفان های نوظهور، گفت: علائم آن ها عبارتند از تأکید بر توانایی های انسان، ترویج نوعی اباحی گری، عشق مداری به صورت مبهم یا زمینی و انسان محوری.

عضو هیأت علمی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی ادامه داد: علائم اولیه تشخیص تبلیغ زرتشت شامل نیاکان ستایی، قومیت و ایرانی پرستی، استفاده از ادبیات زرتشت، ادبیات انتقادی در باره مسلمانان فاتح ایران و ادعای طرفداری از زن ایرانی می‌شود.

وی در پایان بیان کرد: علائم اولیه تشخیص تبلیغات مسیحیت شامل تأکید بر محبت بودن خداوند به صورت افراطی، تأکید بر ارتباط شخصی با خداوند، تخطئه عقل در برخی موارد، اصالت احساس و جایگاه مهم ادراکات شخصی در دینداری و تمایل به استفاده از برهان های تجربی خواهد شد.

منبع : رسا

علیرضا درودیان مدیر فن آوری و اطلاعات سازمان دارالقرآن کریم در این زمینه گفت: بانک اطلاعات قرآنی با یک نگاه آموزشی برای آشنا شدن افراد با کلمات قرآن تهیه شده است. در مرحله اول، بخش قرآن این سایت آماده شد، که در این بخش با انتخاب هرسوره، در بخش بانک اطلاعات و اعلام آن تعدادی از موضاعات انتخاب شده بود و در صورتی که اطلاعاتی در آن سوره داشت برای آن سوره نشان داده می شد. به عنوان مثال اشخاصی که اسامی آنها در آن سوره آمده است. و توضیحات و اطلاعات کافی در مورد آن موضوع داده می شد.

24/09/1390

منبع اصلی خبر: راديو معارف

تأسیس این شبکه در روز عاشورای سال 1430 هجری در واشنگتن اعلام شد و در روز ولادت با برکت امام باقر علیه السلام به ثبت رسید و با توکل بر خدای متعال و توسل به اهل بیت علیهم السلام کار تکمیل استودیو و تهیه دستگاه های پخش این شبکه در طول این سه سال به پایان رسید. به گزارش شیعه آنلاین، شبکه ماهواره ای «انوار الحسین» در روز 17 محرم الحرام 1433 هجری قمری برابر با 22/9/1390 همزمان با روز هفتم شهادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام آغاز بکار کرد.

این شبکه ماهواره ای که برنامه های خود را کاملا به زبان انگلیسی پخش می کند، در ماهواره هاتبرد و Galexy قرار دارد و یک ماه پس از آغاز بکار به مرحله پخش برنامه خواهد رسید.

شایان ذکر است تأسیس این شبکه در روز عاشورای سال 1430 هجری در واشنگتن اعلام شد و در روز ولادت با برکت امام باقر علیه السلام به ثبت رسید و با توکل بر خدای متعال و توسل به اهل بیت علیهم السلام کار تکمیل استودیو و تهیه دستگاه های پخش این شبکه در طول این سه سال به پایان رسید.

ناگفته نماند شبکه «انوار الحسین» اولین شبکه شیعی است که تنها به زبان انگلیسی برنامه پخش می کند. هدف این شبکه به دستور حضرت آیت الله سید «صادق شیرازی» راه اندازی شده، نشر و معرفی اندیشه و فرهنگ اسلامی شیعی، به ویژه احیای اهداف والایی است که آن حضرت به جهت تحقق آن قیام کردند و سرانجام در همین راه به شهادت رسیدند.

آدرس فرکانس شبکه «انوار الحسین» به شرح ذیل است:

Galaxy 19
Transponder 20
Frequency: 12060
Polarity: Horizontal
Symbol Rate: 22000
FEC: 3/4
ـــــــــــــــــــــــــــ
Hot Bird
Transponder 6
Frequency: 11317
Polarity: Vertical
Symbol Rate: 27500
FEC: 3/4

دبير ستاد احياي امر به معروف و نهي از منكر استان فارس گفت: به منظور مقابله نرم با سايت‌هاي آلوده در حوزه‌هاي سياسي، اخلاقي و ديني، ستاد امر به معروف و نهي از منكر جنبش كامنت‌گذاري پاك را ايجاد مي‌كند.

حجت‌الاسلام عبدالرضا خوشنويس در گفت‌وگو با ايسنا ادامه داد: در نتيجه فعاليت سايت‌هاي ضدانقلاب و ضدديني فضاهاي آلوده‌اي ايجاد شده كه مقابله جدي را مي‌طلبد.

وي با اشاره به نقش اساسي فضاي مجازي و رسانه‌هاي ديجيتال در عصر حاضر گفت: در راستاي مبارزه نرم با فعاليت‌هاي سايت‌هاي آلوده، ستاد امر به معروف پس از اطلاع‌رساني، علاقه‌مندان را شناسايي و ساماندهي مي‌كند.

وي با بيان اين‌كه «اين طرح در مرحله شناسايي قرار دارد» افزود: پس از جذب نيرو آموزش‌هاي لازم در زمينه فناوري و بعد محتوايي به متقاضيان ارايه مي‌شود و پس از آن اين گروه با اهرم نظارتي و پايشي آغاز به كار مي‌كنند.

دبير ستاد احياي امر به معروف و نهي از منكر استان فارس خاطرنشان كرد: براي اجراي اين طرح 100 نفر در شيراز و 900 نفر در شهرستان‌هاي ديگر استان به كار گرفته مي‌شوند و با برنامه‌ريزي انجام شده تا پايان سال 300 هزار پست كامنت خواهيم داشت.

وي تصريح كرد: اگر در مقابل يك وبلاگ غيراخلاقي چند بار كامنت‌ ايجاد شود، خواه‌ناخواه تاثير آن به مراتب كمرنگ مي‌شود.

وي با تاكيد بر «ضرورت وب‌گردي پاك» اظهار كرد: مخاطبان اصلي فضاي مجازي را مسوولان، خانواده‌ها و كاربران اينترنت كه عموما قشر جوان هستند، تشكيل مي‌دهند. فضاي اينترنت هم تهديد است و هم فرصت و مسوولان با تخصيص اعتبار و حمايت‌هاي ويژه مي‌توانند از اين تهديد يك فرصت بالنده بسازند.

خوشنويس خاطرنشان كرد: خانواده‌ها نبايد در برابر فضاي اينترنت بي‌خيال باشند و بين خود و فرزندان‌شان ديوار ايجاد كنند؛ چراكه اگر اين فضا را جدي نگيرند حجم تهديدها بيشتر مي‌شود.

وي با هشدار به كاربران جوان اينترنت گفت: كاربران به ويژه جوانان بايد مواظب وب‌گردي آلوده باشند؛ چراكه يكي از آلودگي‌ها جاذبه‌هاي جنسي كاذب است و خيلي از مسائل را قرباني مي‌كند.

وي افزود: ايجاد شبهات ديني، ترويج عرفان‌هاي وارداتي و منسوخ، سايت‌هاي سياسي آلوده كه دستاوردهاي انقلاب را زير سووال مي‌برد، از ديگر آلودگي‌هاي فضاي مجازي است.

دبير ستاد احياي امر به معروف و نهي از منكر استان فارس افزود: آلودگي‌ها در تمام محورهاي مجازي جوانان را تهديد مي‌كند و آن‌ها بايد با سپر وارد فضاي مجازي شوند.

منبع : جهان نیوز

در ورودی باب الشهدا حرم امام حسین (علیه السلام) که از سوی هنرمندان اصفهانی در ایران ساخته شده است، سوم دی ماه در برج میلاد رونمایی و به مدت یک هفته در معرض دید عموم قرار می گیرد.

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از مهر، براساس تفاهمات صورت گرفته میان ستاد عتبات عالیات و برج میلاد، در ورودی باب الشهدا حرم امام حسین (علیه السلام) که قرار است در روز اربعین در کربلا رونمایی شود، ابتدا در برج میلاد در معرض دید علاقه مندان قرار می گیرد.

برای ساخت این در 30 هنرمند اصفهانی به مدت یک سال در هنرهای مختلف، قلم زنی، گره چینی، میناکاری، خاتم، معرق کاری، روی آن کار کرده اند.

این اثر از سوی هنرمندان ایرانی، با چوب ساج برمه در ابعاد 248 در 163 و به وزن 550 کیلوگرم ساخته شده است و همچنین در ساخت آن 110 کیلوگرم نقره بکار رفته است.

در ورودی باب الشهدا حرم امام حسین (علیه السلام) به مدت یک سال در کارگاه آفرینشهای هنری ستاد عتبات عالیات اصفهان ساخته شده و برج میلاد با همکاری ستاد عتبات عالیات، این اثر را به مدت یک هفته از روز شنبه سوم دی ماه به نمایش می گذارد و پس از آن این اثر برای نصب در ورودی باب شهدا به عراق فرستاده می شود و قرار است در روز اربعین حسینی از این اثر ارزشمند در حرم امام حسین (علیه السلام) رونمایی شود.

همچنین به گزارش ستاد عتبات عالیات استان تهران در حاشیه رونمایی از در ورودی باب الشهدا، نمایشگاهی از آثار و اشیای مختلف حرم امام حسین(علیه السلام)، امام جواد(علیه السلام)، امام حسن عسکری(علیه السلام)، امام موسی کاظم(علیه السلام) به نمایش در می آید.

پرچم قدیمی حرم مطهر علوی، خشت تاریخی و تازه ساخت امام موسی کاظم (علیه السلام)، سکه های اهدایی تولیت حرم امام جواد(علیه السلام)، آویزهای ضریح حضرت عباس(علیه السلام)، کف سنگ حرم امام حسین (علیه السلام)، در قدیمی رواق حرم حضرت موسی ابن جعفر(علیه السلام)، پارچه متبرک حرم امام حسن(علیه السلام)، گلدانهای ضریح امام موسی کاظم (علیه السلام) از جمله آثار به نمایش در آمده در این نمایشگاه است.

علاقه مندان به بازدید از در باب الشهدا حرم امام حسین (علیه السلام) می توانند از روز شنبه سوم دی ماه تا روز جمعه یازدهم دی ماه به برج میلاد مراجعه کنند. ضمن آنکه نمایشگاه آثار و اشیای حرمین شریفین تا پایان ماه صفر برپاست و علاقه مندان می توانند هر روزاز ساعت 9 صبح تا 21 از این نمایشگاه بازدید کنند.

http://www.shia-news.com/fa/news/29336/%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF

http://www.shia-news.com/fa/news

لینک منبع شما اشتباه است!

بسم الله الرحمن الرحیم

لینک منبع شما اشتباه است!

http://www.shia-news.com/fa/news/29336/%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%AC-%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF

تابناک ـ فیلم سینمایی «33 روز» به کارگردانی جمال شورجه، در حال اکران در سینماهای کشور است؛ فیلمی که بنا بر رخدادهای مستند و واقعي تهاجم 33 روزه رژيم ‌صهيونيستي به لبنان در سال 1385 ساخته ‌شد.

جمال شورجه که فیلم‌های روز نهم، شب دهم، عملیات کرکوک، لبه تیغ، حماسه مجنون، خلبان، وعده دیدار، باشگاه سری را کارگردانی کرده، درباره فیلمنامه 33 روز اظهار داشته است : فيلمنامه كار بنا بر طرحي از آقاي جواد شمقدري و آقاي شهاب ملتخواه به من داده شد و من هم پيشنهاد‌هایي همچون بخش فرهنگي فارابي و برادران مقاومت ارایه كردم.
علي دادرس هم فيلمنامه را در چند مرحله بازنويسي كرد تا اينكه فيلمنامه نهايي آماده شود.

شورجه درباره ساخت این فیلم گفته است: «33 روز»، يك كار جنگي تمام‏عيار در جنوب لبنان بود. اسرائيلي‌ها حساسيت خاصي روي منطقه داشتند و ما هم در اين منطقه فيلمبرداري داشتیم و بايد براي افراد جاي امني را آماده مي‌كرديم. ارتش لبنان همكاري خوبي با ما كرد و همه چيز را در اختيار ما گذارد. اگر چيزي هم كم مي‌آورديم، مردم به خانه‌هايشان مي‌رفتند و براي ما مثلا C4 مي‌آوردند‌.

هواپيماهاي شناسايي اسرائيل، همواره ما را رصد مي‌كردند و مردم هم حساسيت‌هاي خاصي روي پرچم اسرائيل داشتند و يكي دو بار هم پرچم اسرائيل را پايين كشيدند.

این كارگردان گفت: فيلمنامه «33 روز» اداي ديني بود به كساني كه 33 روز مقاومت كردند؛ نه ‏تنها شيعيان بلكه همه اديان و اقوام گوناگون بودند كه در اين مقاومت حضور داشتند و اسرائيلي‌ها را به پذيرش خواسته‌هايشان وادار كردند.

وي همچنین ادامه داد: ما جنگ 33 روزه را دراماتيزه كرديم، چرا كه ظرف داستاني فيلم بسیار محدود بود و ما تلاش كرديم‌، حواشي مقاومت حفظ و حس شود. ما مي‌خواستيم با اخباري كه به مخاطب مي‌رسد، جاهای خالی رخدادهای ديگر لبنان را پوشش دهيم.

او درباره هزینه‌های ساخت «33 روز» اظهار داشته است: هزينه‌هاي لبنان خيلي با ايران تفاوت ندارد تا جايي كه من مي‌دانم، هزينه‌هاي «33 روز» بالاي يك ميليارد تومان شد و به نظرم در دنياي امروزي هزينه‌هايي اينچنين براي يك فيلم شوخي است.

علی دادرس، نویسنده این فیلمنامه اظهار داشته است: هر فيلمنامه‌اي كه روي كاغذ است‌، تا هنگام ساخت تغيير مي‌كند؛ يكسري از تغييرات به دليل مشكلات توليد است. فيلمنامه من خشن‌تر از اين بود و آقاي شورجه آن را تلطيف كردند.

وی درباره شخصیت‌های فیلم می‌گوید: شخصيت‌هاي فيلم، واقعي به مفهوم مستند نيستند. يكي از كارهايي كه در اين فيلم انجام شد، اين بود كه شمار بسیاری فيلم مستند و همين ‌طور فيلم‌هاي سينمايي اخير اسرائيل را ديديم تا بتوانيم به شخصيت‌هايمان دست پيدا كنيم.

در اين اثر سينمايي که بنا بر اعلام تهیه کننده آن، قرار است به زودی در برخی از کشورهای اسلامی اکران شود، جمعي از بازيگران لبناني همچون «پير داغر»، «باسم مغنيه»، «يوسف الخال»، «كارمن لبوس»، «نسرين طافش»، «كنيدا علوش» و «دارين حمزه» ايفاي نقش کرده‌اند.

پير داغر از بازيگران لبناني فيلم درباره بازی در این گفته است : گمان مي‌كنم شخصيت خوبي را توانستم در اين فيلم بسازم. از آقاي شورجه تشكر مي‌كنم كه اين نقش را به من دادند. ايشان انسان بسيار بسيار خوبي هستند. شخصيت فيلم خيلي سخت بود، چرا كه زبان عبري داشتم و من هم به اين زبان آشنا نبودم. ‌چيزي كه براي من مشكل بود، سخن گفتن به زباني بود كه آن را اصلاً نمي‌شناختم، ولي خود كاراكتر برايم روشن بود.

حنان ترک، بازیگر محجبه سینمای مصر که قرار بود در این فیلم سینمایی بازی کند، ولی هنگام ساخت فیلم «33 روز» رژیم مبارک در آخرین مرحله از سفر او به لبنان برای حضور در این فیلم جلوگیری کرده بود، اظهار داشته است: من دوست داشتم در آن فیلم (33 روز) حضور پیدا کنم، چراکه مطمئنم هنر و سینمایی که توسط ایرانی‌ها ارایه می‌شود، هنری شایسته و قابل احترام است، ولی به دلیل شرایط سیاسی و اختلافات میان دو کشور، رژیم مبارک از حضور من در آن فیلم جلوگیر و این مسأله مرا بسیاری عصبانی کرد.

فيلم سينمايي 33 روز که پیش از این قرار بود با نام «جنوب آسماني» توسط جمال شورجه ساخته شود، به تهيه کنندگی مهدي همايونفر و همکاري مشترک بنياد سينمايي فارابي، حزب الله و دولت لبنان تولید شده است.

«مهدی همایون‌فر» تهیه‌کننده «33 روز» هم از موانع و مشکلات تولید این فیل گفت و افزود: ساخت تانک «مرکاوا» از تجربه‌‌های نو در فیلم «33 روز» بود. مشکل اولیه این پروژه، هنگامی بود که ما یک فضای گسترده‌ای لازم داشتیم که در سطح وسیعی تخریب کنیم؛ چرا که رخدادهای جنگ 33 روزه آنقدر گسترده است که نمی‌شود با یک فیلمی درباره آن سخن گفت و این حوادث را به نمایش نگذاشت.

همه ما می‌دانیم که در بحث فیلم، معمولاً با ساخت دکور این کار صورت عملی به خود می‌گیرد، ولی مشکلی که ما داشتیم این بود که نمی‌توانستیم خانه مردم را تخریب و ویران کنیم؛ بنابراین، راهکار پیشنهادی جمال شورجه این بود که یک روستایی بازسازی شود و ما هم آن روستا را ساختیم.

----------------------------
فیلم سینمایی 33 روز که حکایت مقاومت مردم مسلمان و مبارز لبنان در جنگ 333 روزه است، می‌تواند به عنوان یکی از فیلم‌های مطرح مقاومت در جهان بدرخشد؛ اثری که به دلیل موضوع آن، شایسته است مورد حمایت و توجه بیشتر قرار گیرد.

http://www.ghatreh.com/news/nn8913472/

آقای پوست چیان مدیر ارتباطات مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی در این زمینه گفت: مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی درراستای فعالیت های خود در خصوص تولید نرم افزار های علوم اسلامی با توجه به اهمیت و سالروز ولادت حضرت مسیح (ع) اقدام به تولید دانشنامه علمی ومعنوی اسلام و مسیحیت در قالب 115 مطلب شامل گزیده کتاب ، پرسش و پاسخ و مقالات و مجلات با موضوع حضرت مسیح و مسیحیت و رابطه آن با اسلام اهتمام داشته است....
(خبر کامل در فایل صوتی قرار داده شده)

منبع اصلی خبر: رادیو معارف