لعن

با عرض سلام خداوند در آیه 32 سوره محمد میفرماید کسانی که قطع صله رحم میکنند مورد لعن خدا هستند اما میدانیم صله رحم نیز مانند همه کارها نسبی است آیا فقط کسانی که رابطه را قطع میکنند دچار لعن خداوند هستند یا کسانی که رابطه را کم میکنند هم بطور نسبی مورد لعن قرار میگیرند؟ چه وقت میتوان رابطه را به میزان حداقلی رساند یعنی فقط قطع نشود

آیا ائمه از لعن علنی طاغئت نهی کرده اند؟ بحث ما سر این نیست که بیاییم دچار اختلال در وحدت بین مسلمین شویم که بشدت نهی شده، بحث سر اینست که آیا ما مجمز لعن با نام بردن اشخاص داریم یا باید حتما کلی لعن کنیم.

مثال: لعنت بر مغیره باید گفت یا باید گفت لعنت بر طاغوتیان.