سجده

سلام

اگر بخواهیم در نمازهای واجب سجده را طولانی کنیم چه ذکرهایی را میتوانیم در سجده بخوانیم؟؟؟ و منظور از طولانی کردن سجده چه مدت زمان میباشد

پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله :

و اگر خواستي خداوند تو را با من محشورسازد، سجده در پيشگاه خداي يکتاي قهار را طولاني کن .

با تشکر

سلام .
اگر بعد از ركوع براي سجده ابتدا دودستمان را روي زمين نگذاريم و با قرار دادن زانو روي زمين بنشينيم چه حكمي دارد؟آيا اشكال دارد؟

قال مولانا الامام المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف):
«سَجْدَهُ الشُّكْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَأَوْجَبِها ... فَإِنَّ فَضْلَ الدُّعاءِ وَالتَّسْبیحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَى الدُّعاءِ بِعَقیبِ النَّوافِلِ، كَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَى النَّوافِلِ، وَالسَّجْدَهُ دُعاءٌ وَتَسْبیحٌ»
سجده ى شكر، از لازم ترین و واجب ترین مستحبات الهى است ... همانا، فضیلت دعا و تسبیح پس از واجبات بر دعاى بعد از نوافل، همانند فضیلت واجبات بر نوافل است. سجده، دعا و تسبیح است. (احتجاج، ج2، ص308 ; بحارالأنوار، ج53، ص161، ح3 ; و وسائل الشیعه، ج6، ص490، ح8514)
این حدیث شریف، قسمتى از پاسخ امام مهدى (علیه السلام) به سۆال هاى محمّد بن عبداللّه حمیرى است. حضرت، در این كلام، به اهمیّت یكى از مستحبات، یعنى سجده ى شكر اشاره مى كند و بعد از آن به دعا و تسبیح بعد از فرایض پرداخته، فضیلت آن را مانند فضیلت فریضه بر نوافل مى داند و نیز اصل سجده و قرار دادن پیشانى بر خاك را در اجر و ثواب به منزله ى دعا و تسبیح مى داند.
از بررسى آیات و احادیث به دست مى آید كه همه ى واجبات و یا همه ى مستحبات، در یك سطح و اندازه نیستند; مثلاً اهمیّت نماز، در میان واجبات، از همه بیش تر است; زیرا، قبولى اعمال، به قبول شدن نماز بستگى دارد. در میان مستحبات ـ برابر این حدیث ـ اهمیّت سجده ى شكر، از همه ى مستحبات بیش تر است.

شاید علّت، این باشد كه سجده ى شكر، كلید افزایش و تداوم نعمت است; یعنى هرگاه انسان با دیدن و یا رسیدن به نعمتى، شكر گزارد، آن نعمت تداوم مى یابد و نعمت هاى دیگر نیز نازل مى گردند.
این نكته در قرآن به صراحت آمده است:
(لَئِنْ شَكَرْتُمْ لاََزیدَنَّكُمْ) اگر شكر نعمت به جاى آورید، بر نعمت شما مى افزایم.(سوره ى ابراهیم، آیه ى7)
حضرت مهدی (علیه السلام) در این حدیث به چند نكته اشاره مى فرمایند:
1ـ سجده ى شكر، زمان و مكان خاصّى ندارد، ولى با توجّه به این حدیث، بهترین زمان براى این كار بعد از نمازهاى واجب و نوافل است.
2ـ سجده، كمال انسان و نهایت خضوع در برابر خداوند متعال است، در این هنگام است كه انسان خود را نمى بیند و تمام عظمت و بزرگى را از آن خداوند مى داند; لذا این حالت، بهترین حالت براى بنده است، خصوصاً هنگامى كه توأم با ذكر و شكرگزارى لفظى و قلبى باشد.
3ـ ثواب دعا و تسبیح بعد از نمازهاى واجب، از ثواب دعا و تسبیح پس از نمازهاى نافله خیلى بیش تر است، همان گونه كه فضیلت فرایض از نوافل بیش تر است.
4ـ حضرت مهدی (علیه السلام) با بیان این كه سجده، دعا و تسبیح است، مى فهماند كه خود سجده هم یك نوع تسبیح و دعاست و همان گونه كه ذكرِ پس از نماز، مطلوب است، سجده كردن هم كارى مستحب است; زیرا غایت و هدف از دعا و تسبیح، خضوع و خشوع و تذلّل براى خداوند متعال است، و شكّى نیست كه این غایت، در سجده، به نحو اتمّ و اكمل است.

سلام عليكم

وقت بخير و خسته نباشيد به همكاران پرتلاش و مهربان بخش احكام

ابتدا يك پيشنهاد دارم: فكر ميكنم در اين بخش نماز، يك زيرگروهي به نام اعمال نماز بايد اضافه بشه. من هرچه فكر كردم كه اين سوالم كه درباره سجده است كجا بپرسم جايي پيدا نكردم و زحمت انتقالش به عهده ي دوست عزيزم سركار سوال مي افته(مثل هميشه)

و اما سوال:

بعضي از افراد هنگام سجده تعدادي مهر(مثل 3عدد) ميگذارند(خصوصا در جاهايي كه بخاطر آلودگي اش از برخورد صورتشون با زمين اكراه دارند). اين تعداد مهر باعث ميشه تا وقتي سر به سجده ميگذارند پيشاني شون يك تكاني بخوره و به قول خودشون حس ميكنند كه پيشاني از مهر كمي فاصله ميگيره و برميگرده. ايا اين عمل باعث ميشه كه دو سجده حساب بشه؟

کارشناس بحث : پارسا

يك كشف عادي ولي شگفت انگيز