حدیث ، روایت ، امام ، تاقض ، دین

سلام و عرض ادب

1 - پیامبر(ص):
کسی که بخاطر مال و جمال ازدوج کند از هر دو محروم خواهد شد ، اما اگر بخاطر دین ازدواج کند ، خداوند مال و جمال را روزی آن فرد خواهد کرد

2 - پیامبر(ص) و برخی سایر ائمه(ع):
زنی بگیرید که چشمش فلان شکل باشد ، چهره اش فلان شکل باشد و......
زن سفید روی بگیرید ، زن گندمی بگیرید و......

احتمالاً کارشناس محترم خواهند گفت:
منظور روایات این نیست که زیبایی کلاً نادیده گرفته شود ، بلکه منظور این است گه جمال اولویت اول نباشد

این پاسخ قابل قبول نیست زیرا:

الف) روایت گفته اگر از روی دین ازدواج کنیم ، جمال خودبخود روزی ما میشود
وقتی خدا جمال را خواهد داد ، خب خواهد داد
دیگر چه دلیلی دارد که در روایات چگونگی جمال زن بیان شود؟

ب) اگر مثل مورد "الف" تگاه نکنیم و فرض را بر این بگیریم که منظور این بوده که دینداری و ظاهر را با هم در نظر بگیرید (با اولویت دین داری)
آن وقت این سؤال پیش می آید که: وقتی من در کنار دینداری ، زیبایی را هم جستجو و پیدا کنم ، خب پیدا کرده ام تمام
دیگر چه نیازی است که مجدداً خداوند آن را روزی من کند؟!

نتیجه اینکه:
معنی روایات اول این است که اصلاً نیازی نیست زیبایی را برای انتخاب همسر در نظر بگیرید ، زیرا خداوند خودش زیبایی را خواهد داد
اما معنی روایات دوم این است که باید زیبایی را برای انتخاب همسر در نظر بگیرید و خودتان باید آن را پیدا کنید

لطفاً این تناقض را حل بفرمائید
تشکر