آب و برق مجانی، مسکن و موارد دیگر

دليل محقق نشدن اين مسائل واضح است امام رحمت الله عليه كه نمي توانستند مستقيما به امور اقتصادي بپردازند بلكه به مسئولين امر ميفرمودند امادر نتيجه كم كاري مسئولين، تحريمات شديد ومساله جنگ مانع تحقق اين خواسته به حق امام راحل شد.به نظر من اگر امام عمر شريفشان ادامه داشت هنوز هم به دنبال اين خواسته مي بودند.خداوند بر علو درجاتش بيفزايد.

مرحوم امام در سه مورد علناً به لزوم رایگان شدن آب و برق – ابتدا برای کم بضاعتان-، مسکن و مواردی دیگر، اشاره نموده اند:

درود برشما
از یادگاری های آن پیر سفر کرده
در جهت بی بضاعتان
طرح شهید رجایی و کمیته امداد امام هست.
و به قول دوستمان محمد

به نظر من اگر امام عمر شريفشان ادامه داشت هنوز هم به دنبال اين خواسته مي بودند.

سایت خبری توانیر، به نقل از روزنامه ی جام جم مورخ 20 بهمن 1387، در گزارشی به نقل از پرویز فتاح، وزیر وقت نیرو، نیاز وزارت نیرو برای هزینه کرد در امور آب و برق را سالیانه 10 هزار میلیارد تومان ذکر نموده است که به گفته ی وی، پنج هزار میلیارد تومان آن باید از محل درآمد وزارت نیرو از فروش آب و برق تأمین شود

سلام پاسخي مفصل تايپ كرده بودم كه به علت قطعي برق از دستم پريد خلاصه بگويم كه وزير محترم با شرايط حال حاضر اين مسائل را بيان نموده اند اما آيا اگر پيش از اين تدبيري انديشه بودند باز هم وضعيت اين گونه بود اگر برنامه اي تدوين شده بود كه جلوي اسراف ومصرف گرايي گرفته مي شد واختلاف طبقاتي كمتر مي شد باز هم اين كار ميسر نبود؟

به نام خدا

فراموش نشود که تمام این سخنان قبل از رفراندوم بوده است وقطعا در روند رای گیری موثر بوده است.
اگر حضرت امام (ره) جهل به حوادث آینده نداشته اند این دلیلی بر اخلاقی بودن این وعده نیست. لذا اگر کسی وعده می دهد باید بداند که هر مشکلی ممکن است پیش آید. البته این وعده جزیی از ابعاد اقتصادی جمهوری اسلامی بوده است و عدم به وقوع پیوستن آن علاوه بر تخلف از شرع، خروج از اخلاق نیز می باشد مگر اینکه عقلا قبول کنند که شرایطی پیش آمده که به هیچ وجه نمی توان انتظاری برای تحقق آن دانست که این امر تنها جنبه اخلاقی آن را حل می کند و مساله حق الناس به جای خود باقی است.
در ضمن تحقق این امر طبق نظرات دوستان به هیچ وجه در حالات ایده آل نیز میسر نمی باشد.

فراموش نشود که تمام این سخنان قبل از رفراندوم بوده است وقطعا در روند رای گیری موثر بوده است.

به نظرم اين سخنتان اجحاف بزرگي در حق شخصيت عظيم وروحاني امام بزرگوار مي باشد اين كه امام فرمودند: (ما علاوه بر اينكه زندگى مادى شما را مى‏خواهيم مرفه بشود، زندگى معنوى شما را هم مى‏خواهيم مرفه باشد. شما به معنويات احتياج داريد) نه به اين دليل است كه به گفته شما براي راي جمع كردن باشد بلكه مي خواهند به همگان بگويند كه جمهوري اسلامي فقط دنبال زندگي معنوي واخروي شما نيست چرا كه بعضي فكر مي كردند حال كه حكومت به دست روحانيون افتاده فقط به دنبال امور معنوي خواهند بود اما امام فرمودند خير ما در پي امور مادي شما هم هستيم وبراي تاييد سخن خودشان بحث رايگان نمودن آب وبرق را مطرح كردند

با سلام

چنانکه در کلام امام (ره) تأکید شده است؛ طبقات کم بضاعت و فقرا که در تبعیضات خانمان برانداز رژیم شاهنشاهی آسیب دیده اند مورد توجه است. "من به دولت راجع به مجانى كردن آب و برق و بعضى چيزهاى ديگر فعلًا براى طبقات كم بضاعتى كه در اثر تبعيضات خانمان برانداز رژيم شاهنشاهى دچار محروميت شده‏اند- و با برپايى حكومت اسلامى به اميد خدا اين محروميتها برطرف خواهد شد-سفارش اكيد نمودم كه عمل خواهد شد."

با بررسی این کلام به خواست و ارادۀ صادقانۀ امام (ره) برای تحقق این مطلب پی می بریم و چه بسا اگر مشکلات مختلفی که در جریان پس از انقلاب، نظیر توطئه ها و تحریم ها، آشوب های داخلی به تحریک دشمنان خارجی، شعله ور شدن آتش جنگ و ... دامنگیر نظام اسلامی مان نمی شد. به مرور زمان این امکان یعنی رایگان شدن آب و برق برای طبقات مستضعف و کم بضاعت فراهم می شد زیرا که بدلیل عدم تمایل به مصرف گرائی و فقدان امکانات زندگی از اقل مصرف آب و برق برخوردار بودند، و این امرهزینۀ زیادی بر دوش دولت نمی گذاشت.

قطعاً با نگاه حکیمانه ای که امام (ره) به مسائل مختلف داشتند، امکان تحقق فوری این خواسته های مطلوب را غیر ممکن می دانستند و بعنوان خواسته هایی مطلوب با توجه به ظرفیت ها و امکانات دولت مدنظر داشته اند.

اینطور نبوده که امام (ره) اجرای آن را بدون تحقق شرایط و امکانات و ظرفیت های آن برای دولت فرض و تکلیف کرده باشند. بلکه در اکثر وعده هائی که از طرف حاکمان و دست اندرکاران داده می شود تحقق آنی آن مدنظر نیست بلکه بعنوان یک هدف مطلوب و مقید به شرایط و امکانات و با لحاظ عدم بروز و ظهور موانع احتمالی است.

این وعده و دستور امام مبنی بر رایگان کردن آب و برق و تهیه مسکن برای فقرا و خانوارهای کم بضاعت از این چارچوب مستثنی نیست.

علاوه بر اینکه در همۀ امور روال است که معمولاً دستور مدیر ارشد به زیر دستان مبنی بر اقدام به امری به معنای عدم توجه به شرایط امکان و لحاظ ظرفیت و امکانات و دیگر ملاحظات نیست.

با این وجود

بدون شک، اگر شرایط آنگونه ای پیش می رفت که موانع داخلی و خارجی و فتنه انگیزی های مختلف استکبار و آتش جنگ پیش نمی آمد چه بسا تحقق این خواست برای دولت دور از دسترس نبود.

اگرچه با وجود مشکلات و محدودیت های متعددی که برای نظام ما رخداد علاوه بر کارهای بسیاری که در جهت محرومیت زدائی و رفع فقر و امداد به فقرا و افراد کم بضاعت در قالب طرح های مختلف صورت گرفت، بخش عمدۀ هزینه های اب و برق و گاز و ارتباطات و ... بدلیل عدم وجود آزاد کردن صد در صد قیمت بر گردۀ دولت سنگینی می کند و تاکنون بخش عمدۀ اینگونه هزینه ها را دولت تقبل نموده است.

پس قطعاً این یک شعار صرف و بدون پشتوانه نبوده بلکه جزو اهداف امام و نظام اسلامی ایران بوده و هست.

مطلب کامل نیست و هنوز جای سخن باقی است...

موفق باشید ...

پس قطعاً این یک شعار صرف و بدون پشتوانه نبوده بلکه جزو اهداف امام و نظام اسلامی ایران بوده و هست.

این شعار نبوده؟؟ یک سوال در عرض این 30 سال کدامیک از این موارد عملی شده و یا بهتره بگم در جهتش قدمی برداشت هشده تازه برعکش قدم برداشته اند

الانم که طرح هدفمند کردم یارانه ها که دیگه رایگان بودن که هیچ پولی رو که الانم میگیرند 5 برابر باید پرداخت کرد....

ایا این جزو سخنان حضرت امام بوده است؟

این شعار نبوده؟؟ یک سوال در عرض این 30 سال کدامیک از این موارد عملی شده و یا بهتره بگم در جهتش قدمی برداشت هشده تازه برعکش قدم برداشته اند

الانم که طرح هدفمند کردم یارانه ها که دیگه رایگان بودن که هیچ پولی رو که الانم میگیرند 5 برابر باید پرداخت کرد....
ایا این جزو سخنان حضرت امام بوده است؟

همکار محترم جناب گمنام عزیز

اگر کمی بیشتر به پست قبلی بنده توجه کنید بخشی از جواب شما در آن موجود است.

بعلاوه اینکه شما با نگاه بدبینانه اینهمه اقدامات دولت های مختلف پس از انقلاب را نسبت به محرومیت زدائی و کمک به طبقات مستضعف و کم بضاعت نادیده گرفته و به راحتی انکار می کنید و نه تنها مشکلات و موانع را نمی بینید بلکه صرفاً نگاهی آرمانی و مطلوب انگارانه به کارها و اقدامات نشده دارید از طرفی نیز بدون بررسی کارشناسانه و در یک قضاوت ناعادلانه نگاهی صد در صد بدبینانه به طرح ساماندهی یارانه ها دارید. که این نوع ورود و خروج شما به هیچ عنوان مقرون به صواب و ثواب نیست.


موفق باشید ...

به نام خدا
با سلام خدمت دوستان عزیز،

دوستان عزیز ظاهرا اصول اساسی قرآن و ائمه هدی (ع) را کاملا فراموش کرده اند. مگر می شود کسی وعده دهد و بعدا بگوید که اشتباه کردم. چه بسا بسیاری از مردم (حتی یک نفر) به این دلیل رای مثبت به رفراندوم داده است.
حرف بنده اینست که اگر کسی جهل دارد حق دادن وعده ندارد و چرا وعده بیجا می دهد و اگر علم دارد جفای بزرگی در حق مردم، خود و خدای خود انجام داده است. لذا دوستان کمی انصاف به خرج دهند و به دفاع بی جا بر خلاف محورهای اساسی دین سخن نفرمایند.

در ادامه نیز مطلبی را مانند بعضی از دوستان (بر خلاف میل خود) کپی پیست می کنم :

به نظر شما چرا صدا و سیما سخنرانی کامل امام خمینی در بهشت زهرا(۱۲ بهمن۵۷) را پخش نکرد،؟؟؟ چرا حتي سخنان امام خيمني رو سانسو ميكنن ؟!خودم تکه های حذف شده را درج می کنم.

تلوزیون ما فقط این تکه از سخنرانی امام را پخش کرد: دانلود با فرمت ۳gp حجم ۳MB
دانلود
http://omid20.info/8811/12/1/imam-khomeyni-tv-ir-12bahman88.zip

اما آن قسمت هایی که دوست داشتم پخش شود(قسمت های سانسور شده): دانلود با فرمت ۳gp حجم ۲MB

دانلود

http://omid20.info/8811/12/1/imam-khomeyni-12bahman-1357.zip
ما علاوه بر اینکه می خواهیم زندگی مادی شما مرفه شود زندگی معنوی شما را هم می خواهیم مرفه کنیم

دلخوش نباشید که فقط مسکن می سازیم آب و برق را مجانی می کنیم اتوبوس را مجانی می کنیم دلخوش به این مقدار نباشید.

ما هم دنیا را آباد می کنیم هم آخرت را

به این نغمه های باطل گوش نکنید اینها حرف می زنند ولی ما عمل می کنیم

به چه حقی ملت پنجاه سال پیش از این سرنوشت ملت بعد را تعیین می کنند

سرنوشت هر ملتی به دست خودش است چه حقی دارند آنها که برای ما سرنوشت معین کنند ؟

هر کس سرنوشتش با خودش است مگر پدر های ما ولی ما هستند؟

منبع

http://omid20.info/?p=3438

با سلام خدمت دوستان چند نکته را لازم می دانم تذکر بدهم
1- کلام امام خمینی وحی نزل نیست که در تاریخ قابل عوض شدن نباشد
2- همان امام خمینی که این سخنان را فرمود قانون اساسی را که مردم به ان رای دادند تایید نمود
3-از جمله اصول قانون اساسی اختیارات ریس جمهور در اجرا و اختیارات مجلس در قانون گذاری است
4- همانطور که می دانید تا قبل از روی کار امدن دولت قانونی در ایران و تشکیل مجلس همه ان چیزی که امام فرموده بود رایگان بود
5- مردم با رای به نمایندگان مجلس و انتخاب ریس جمهوری عملا با توجه به اختیاراتی که در قانون اساسی آمده بود به انان وکالت داده اند در این امور قیمت گذاری و مجانی یا یارانه ای بودن یا ازاد بودن قیمت انرژی تصمیم گیری نمایند
جمع بندی: دوستان توجه نمایند که مردم اولا به خاطر اب و برق رایگان به امام و انقلاب رو نکردند زیرا قبل از این سخنرانی هم مردم با امام بودند و در صدد نابودی حکومت پهلوی بودند و حتی بعد از پولی شدن انرژی نیز در صحنه هایی چون جنگ و انتخاباتهای گوناگون و تشییع جنازه امام رضایت خود را از ایشان نشان دادند در ضمن من از شما می پرسم ایا اینگونه بوده که تصمیمات سیاسی همواره باید ثابت باشد یا اینکه بنا بر مقتضیات زمانی و مکانی قابل تغییربوده دوستان خلط مبحث ننمایند انچه ثابت است احکام شرعی می باشد که ان هم در شرایطی بنا بر نظر فقها محدود یا مرفوع می شود اما احکام سیاسی و اجرایی حکومتها و تصمیمات اقتصادی با رعایت مصالح مردم و با راهکارهای قانونی ممدوح بوده و هیچ قبحی ندارد اگر قرار بود هر انچه امام در مورد اجراییات اقتصادی در فروع گفته باشد لازم الاجرا برای همیشه باشد دیگر تشکیل مجلس و ... برای چه بود دوستان بهتر است با انصاف خود از مانور دادن بر موضوعات دو پهلو پرهیز نمایند (البته گفته بنده در حد یک نصیحت دوستانه از یک برادر کوچک است که برای شما الزام اور نیست) برای همه واضح است که همان مردمی که این سخن امام را شنیدند با تغییر ان در زمانی دیگر باز هم ذره ای از امام برنگشتند و تا اخر عمر امام همواره ایشان را رهبر خویش دانستند
انسان در زمانی اهدافی را به عنوان آرمان خویش با نیتی صادقانه بیان می نماید اما در هنگام اجرا با مشکلاتی مواجه می شود که عملا ان طرح را نا ممکن می نماید برای نمونه همانگونه که همه می دانید امیر المومنین هنگام بیعت مردم با ایشان فرمودند کسانی که از بیت المال به ناحق استفاده نموده اند پیگرد می شوند و حتی اگر ان اموال را مهر زنانشان نموده باشند پس می گیرم و ایشان در صدد بود بدعتها را بردارد اما در عمل حتی نتوانستند نماز تراویح را که بدعت می دانستند ممنوع نمایند چه برسد به باز پس گیری حقوق مردم از متجاوزان به بیت المال دوستان انچه قبیح است ان است که انسان با گفتاری منافقانه در صدد جلب رضایت مردم باشد در حالی که خود اگاه باشد هرگز به حرفهایش ایمان ندارد اما کسی که اهداف خود را که به انها اعتقاد دارد بیان نماید ولی در عمل موفق به اجرای ان نشود هرگز مذموم نیست و شما هم می دانید که امام برای جلب رضایت مردمی که عاشق وی بودند نیازی به بیان این سخنان نداشت بلکه ان گفتار نیت صادقانه ای بود که محقق نشد
اما چرایی عدم تحقق ان ارمان امام بحث مفصل اقتصادی را می طلبد که از این مقال خارج است ولی اگر شما دقت نمایید می دانید که این ارمان اکنون به صلاح ملت نبوده و اجرایی نمی باشد کما اینکه امام خمینی ارزوهای دیگری نیز داشت که اجرایی نشدند والسلام علی من اتبع الهدی

همکار محترم جناب گمنام عزیز

اگر کمی بیشتر به پست قبلی بنده توجه کنید بخشی از جواب شما در آن موجود است.

بعلاوه اینکه شما با نگاه بدبینانه اینهمه اقدامات دولت های مختلف پس از انقلاب را نسبت به محرومیت زدائی و کمک به طبقات مستضعف و کم بضاعت نادیده گرفته و به راحتی انکار می کنید و نه تنها مشکلات و موانع را نمی بینید بلکه صرفاً نگاهی آرمانی و مطلوب انگارانه به کارها و اقدامات نشده دارید از طرفی نیز بدون بررسی کارشناسانه و در یک قضاوت ناعادلانه نگاهی صد در صد بدبینانه به طرح ساماندهی یارانه ها دارید. که این نوع ورود و خروج شما به هیچ عنوان مقرون به صواب و ثواب نیست.


موفق باشید ...

سلام بله استاد عزیز من فقط مورد رایگان شدن اب و برق ر وگفتم والا تمام مواردی که فرمودید صحیحه ولی سوال من در مورد مواردی که گفتم بود

به نام خدا

دوستان عزیز ظاهرا با پیش آوردن مسائل دیگر می خواهند این امر را تحت الشعاع قرار دهند.
بنده نیز چیز دیگری نمی گویم. اگر کسی حرف تازه و منطقی دارد بنویسد تا مطالعه نمایم.
با تشکر

با سلام به بزرگمهر عزیز
دوست گرامی از پاسخ شما ممنونم اما در موردموضوع اساسی پرسش که در قالب دوسوال مطرح نموده اید
به نظر حقیر امام با نیت صادقانه این مباحث را مطرح نموده اند و در صدد اجرا نیز بوده اند که خود شما هم اشاره نمودید که به بازرگان نیز این مطلب را سفارش نموده اند اما ایا این طرح شدنی بود یا نه اگر با انصاف بنگریم می یابیم هزینه انرژی که تاکنون در ایران از همه اقشار دریافت می شد طبق نظر کارشناسانی که بنده مطالعه نموده ام(در مباحث مجلس در مورد طرح تحول اقتصادی مفصل بین نمایندگان بحث شد) تقریبا یک دهم قیمت واقعی ان بوده است و این همان عملی نمودن وعده امام بوده است علاوه بر این همانطور که می دانید در ایران اکثر دهکهای 1و2 که قشر مستضعف محسوب می شوند تحت پوشش کمیته امداد امام می باشند و ماهیانه کمکهای نقدی را دریافت می نمایند که قطعا بیش از هزینه مصرف انرژی خانوارشان است در ضمن این گفته امام برای ان دوره ای است که در کوتاه مدت امکان رفع مشکلات اشتغال و غیره نیست تا از ان طریق مشکل فقرا حل شود بلکه این امر به سالها زمان و برنامه ریزی نیاز دارد بنابراین طرح امام کاملا منطبق با روشهای صحیح اقتصادی بوده اما اینکه دولتها در انجام تکلیف خود تا چه اندازه با توجه به مشکلاتشان موفق بوده اند جای بحث دیگری دارد و نکته اخر اینکه ما امام را قطعا اعلم اقتصادی نمی دانیم که معتقد به عدم اشتباه ایشان در طرحهای اقتصادی شان باشیم بلکه امام خود بارها به اشتباه خویش حتی در سیاست نیز اعتراف نمودند و تفاوت امام معصوم با دیگران همین است
با توجه به مطالبی که بیان شد بهتر است دوستان از بزرگ نمایی این بحث پرهیز نمایند البته این در حد درخواست یک برادر کوچکتر است نه یک الزام والسلام علی من اتبع الهدی

[FONT=&quot]به نام خدا
[FONT=&quot]در روزگار ما حكيم به آن معنايي كه در قرون گذشته از آن مستفاد مي شد تقريباً ديگر كيميا و دست نيافتني است. اين امر به انشعاب علوم عقلي و نظري و ايجاد زير شاخه هايي جزيي و محدود اما بسيار عميق و ژرف بر مي گردد. رواج تخصص در زمينه هاي خاص نيز ناشي از كسب و رأي نافذ در مورد همين زير شاخه هاي علمي است.[FONT=&quot]:Graphic (37):
[FONT=&quot] امام خميني(ره):Gol: به عنوان رهبر نظام جمهوري اسلامي ايران همواره در مورد خطاب قرار دادن دولتمردان و توصيه و توجه و اهتمام به رفع مشكلات اقشار محروم و نيازمند پيشگام بوده و در اين راه خود را مسئول و موظف مي دانستند.
[FONT=&quot] طرح برنامه هايي چون[FONT=&quot] آب و برق مجاني و تأمين مسكن براي بي خانمان ها از ناحيه رهبر انقلاب را مي توان از چند جهت مورد بررسي قرار داد.[FONT=&quot]:reading:
[FONT=&quot]1[FONT=&quot]:Sham:[FONT=&quot].[FONT=&quot]طبق اصل پنجم و اصل يكصد و هفت قانون اساسي(بر اساس نظريه [FONT=&quot]ولايت فقيه )امام خميني [FONT=&quot]:Gol:[FONT=&quot]به عنوان رهبر و شخص اول نظام جمهوري اسلامي ايران محسوب مي شود.[FONT=&quot]* [FONT=&quot]از طرفي ايشان در كسوت روحانيت در قامت نخست مرجع عالم تشيع (بعد از رحلت آيت الله بروجردي) زعامت حوزه هاي علميه و روحانيون را بر عهده داشتند. به ويژه بعد از قيام آن حضرت و پيروزي انقلاب، ايشان داراي شخصيتي برجسته و كاريزما بوده و از جايگاه والايي از احترام و اطاعت پذيري نزد مردم برخوردار بودند. از اين لحاظ مي بايست امر امام بي كم و كاست توسط مسئولين اجرا مي شد و عدم اجراي آن به منزله تخلف از امر رهبر [FONT=&quot]تلقي مي‌شود.

[FONT=&quot]2.[FONT=&quot]:Sham:[FONT=&quot]در علم اجتماع براي كاركرد و پويايي هر سيستمي 4تكليف ضرورت دارد كه عبارتند از:تطبيق، يكپارچگي، دست يابي به هدف و نگهداشت [FONT=&quot]الگو. صرف هزينه براي دست يابي به تكاليف ذكر شده كه منجر به بقا ي سيستم مي‌شود غير قابل انكار است[FONT=&quot].**
[FONT=&quot]حال اگر اين سيستم را در قد و قواره يك دولت يا نظام سياسي مجسم كنيم آن وقت براي پيشرفت بخشهاي مختلف و تقويت بقاي نظام سياسي خود اين نياز(تأمين هزينه) بيشتر احساس مي شود. يكي از راههاي كس[FONT=&quot]ب درآمد دولت براي خدمت رساني و ايجاد شبكه هاي طويل توزيع آب و برق در سراسر كشور و همچنين تأمين و نگهداري اين شبكه ها درآمد ناشي از مصرف آنهاست كه از تك تك خانوارها كسب و جمع مي‌شود.
[FONT=&quot]بنابراين از اين منظر، طرح آب و بر[FONT=&quot]ق رايگان و تآمين مسكن نيازمندان غير قابل اجرا است. حتي از ناحيه شخص اول نظام صادر شده باشد.(طبق اصل عرضه و تقاضا نيزمي توان به اين رأي رسيد.)

[FONT=&quot]3.[FONT=&quot] :Sham: [FONT=&quot]از جمله اختيارات و وظايف رهبر در اصل يكصد و ده قانون اساسي، تعيين سياست‌هاي كلي نظام پس از مشورت با مجمع تشخيص مصلحت نظام، نظارت بر حسن اجراي سياست‌هاي كلي نظام و تنظيم روابط قواي سه گانه مي‌باشد.* با رجوع به اين اصل مي‌توان راه سومي را پيشنهاد كرد كه مي‌تواند به نوعي هم مكمل دو ايده قبلي و نيز ايده اي متفاوت و داراي قابليت اجراي[FONT=&quot]ي، كاركردي در دوره كنوني و پوشاننده جامه عمل به فومايشات امام راحل(ره) باشد:Kaf:. طبق اين اصل رهبر نظام ضمن رصد كردن نقاط قوت و ضعف امور،ضمن بيان مشكلات مردم، مسئولين و دولت‌مردان را به رفع مشكلات و نارسايي توصيه مي كند.[FONT=&quot]:Gol:
[FONT=&quot]بايد دانست كه در نهايت اين دولت است كه به رفع مشكلات مي‌پردازد. همچنين مي‌دانيم كه ساختار دولت متشكل از چندين وزارتخانه با كارگروه‌هاي ويژه و تخصصي است كه نسبت به همه امور بر اساس نظرات كارشناسي شده رفتار مي كند و نيز هربرنامه اي كه دولت به عنوان قوه مجريه، مجري آن است ، نخست بايد به تصويب نمايندگان مردم در مجلس شوراي اسلامي برسد. مصوبات مجلس[FONT=&quot] نيز الزاماً از صافي كميسيون‌هاي ويژه و تخصصي گذشته و مهر تأييد مي خورد[FONT=&quot]. :taeed:
[FONT=&quot] از اين منظر مي‌شود استنباط كرد كه بيان مشكلات و نارسايي ها از زبان رهبر نظام مي تواند به صورت طرح و برنامه در كارگروه‌هاي تخصصي مجلس و دولت مورد بحث و بررسي قرار گيرد، و بعد اگر قابليت اجرايي داشت به صورت مصوبه و قانون‌مند به اجرا درآيد. اما اگر بعد از بحث و بررسي فراوان ثابت شد كه عملي شدن فرمايشات رهبر، افزون بر مشكلات موجود ،موجب بروز برخي مشكلات تازه مي شود، ضمن رعايت [FONT=&quot]احترام به سخنان رهبر نظام،مسئولان و دولتمردان تلاش مي كنند كه در ديگر زمينه ها محتواي كلام ايشان را براي [FONT=&quot]رفع مشكلات مردم ساري و [FONT=&quot]جاري كنند.:hamdel:
[FONT=&quot] امروزه بر همگان معلوم است كه ايده‌ي آب و برق مجاني و تأمين مسكن نيازمندان با همه زيبايي كه دارد، تا حدودي غير قابل اجراست اما جانمايه و محتواي فرمايشات رهبر انقلاب كه همان بذل توجه و رسيدگي[FONT=&quot] به امور اقشار آسيب پذير و كم درآمد است مي‌تواند در ساير برنامه ها و لوايح نمودي عيني به خود گيرد و به حقيقت بپيوندد.
مواردي نظير
[FONT=&quot][FONT=&quot] :Hedye: _[FONT=&quot] اعطاي وام قرض الحسنه و كم بهره با اقساط بلند مدت براي [FONT=&quot]ساخت مسكن،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot][FONT=&quot] _[FONT=&quot] آموزش حرفه و مشاغل به طور رايگان ،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye: _ تضمين خريد محصولات كشاورزي و صنعتي داخلي به جاي وارد كردن محصولات و كالاهاي خارجي،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot] _ ساماندهي واقعي و حقيقي زيرساخت هاي اقتصادي و اجراي اصل44 قانون اساسي (خصوصي سازي)،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye: _ [FONT=&quot]تأسيس و ترويج مؤسسات تعاوني توليدي و توزيعي در سطح شهرها و روستاها ،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot] _ بهداشت و درمان و حمايت هاي پزشكي رايگان ،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot] _ ايجاد سازوكار قانون مند تأمين اجتماعي فراگير رايگان-
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot] _ ايجاد زمينه هاي اشتغال براي همه ،
[FONT=&quot][FONT=&quot] :Hedye:[FONT=&quot] _ حمايت از توليدكنندگان و ايجاد بازارهاي سراسري از توليد به مصرف و برچيدن واسطه ها،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye: _[FONT=&quot] نظام مند كردن قانون ماليات و نظارت دقيق و شديد نظارت بر حسن اجراي آن،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye:[FONT=&quot] _ رونق بخشيدن به منابع و كارخانه‌هاي بزرگ توليدي و سهيم كردن مردم در سود آنها در قالب سهام عدالت ،
[FONT=&quot][FONT=&quot]:Hedye: _[FONT=&quot] بستر سازي مناسب همراه با كار كارشناسي شده و مشورت گرفتن از تمام نخبگان در جهت سامان دادن به يارانه ها و انواع ديگر حمايت هاي جانبي دولت از اقشار آسيب پذير ،
[FONT=&quot]مي‌تواند جايگزيني مناسب براي عمل به فرمايشات رهبر انقلاب در خصوص ايده‌ي آب و برق مجاني باشد. [FONT=&quot]:pirooz:

* قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، مصوب سال 1358اصلاحات 1368
** نظريه هاي جامعه شناسي دوران معاصر،جورج ريتزر،صفحه131(كاركرد گرايي ساختاري)

در تکمله سئوال سوم دوست عزیزمان این را هم من اضافه میکنم چرا باید چنین فردی را فصل الخطاب دانست و حرفش را بدون چون و چرا اجرا کرد ؟!

سلام به همه ی آقایان یا احتمالا خانوم های محترم...

چند نکته قابل ذکر هست که لازم دیدم بگم :

1- در واقع هنوز آب و برق رایگان است ! با این قبض هایی که برای ما می آید ، شما میگید پولی هست ؟ من که فکر نمی کنم.

2- هدف مند شدن یارانه ها برای چی هست ؟ دنبال هدفش رفتید ؟

یکی از اهداف اصلیش اینه که اگر شما ماشین نداری و من ماشین دارم ، من و شما با هم فرق نکنیم. یا اگه شما 20 تا لامپ تو خونت داری من 1 دونه ، من و شما با هم فرق نکنیم.

3- شما از گناه وفای به عهد صحبت می کنید اما از نظر من ما به دلیل ارزون بودن انرژی و برق در حال اسراف اینها هستیم! آیا اینها بزرگ تر نیستند؟ آیا ما بالاخره نباید فکری برای درست مصرف کردن بکنیم؟

4- وفای به عهد هنگامی معنا پیدا می کنه که امکان انجام عهد وجود داشته باشه و از نظر من حفظ جامعه ی اسلامی و نا امیدی دشمنان از وفای به عهد مهم تر هست.

5- همونطور که گفت دوست گرامیمون ، امام خمینی نگفتن که تا ابدالدهر مجانی هستش. 30 سال گذشته از اون زمان ، معادلات جهانی تغییر کردند.

6- برای فهمیدن آثار اقتصادی این طرح باید نوشته ی یک دکترای اقتصاد یا فردی که سال ها تو اقتصاد کشور بوده رو بخونیم و بفهمیم چی نوشته البته به شرط اینکه اون فرد برای یک طرف سیاسی ننویسه! یعنی بی طرف قضیه رو بررسی کنه.

سلام علیکم،

دوست عزیزم "روشن"

به نظر بنده شما و بعضی دوستان دیگر همچنان با پیش کشیدن مسائل نامربوط بحث را منحرف نموده اید.
اما دوست عزیزم فکر می کنم این وعده کاملا برای همراه کردن مستضعفین بوده است و به هیچ وجه در جامعه چه در زمان دولت موقت و غیرموقت اجرا نشده است و هیچ گونه حرکتی نیز برای اجرای در 31 سال اخیر دیده نشده است.
لذا خواهشم می کنم اگر بحثی عقلانی دارید که این گفتار را و سخنان دیگر دوستان را رد می کند بفرمایید وگرنه نه تئوری های جامعه شناسی و نه نظرات بزرگان در احقاق حقوق مردم در این مورد هیچ نقشی را بازی نخواهند کرد.
همچنین اگر مدعی هستید که سخنان شما بر مبنای عقل و منطق می باشد و تمامی شبهات را پاسخ می دهد با عرض معذرت عقل بنده (عمدا یا سهوا!) جوازی بر صحت آن ها نمی دهد. ان شا الله که عقل بنده ناقص باشد.
با تشکر

سلام

متاسفانه شما یک جای کارتون مشکل داره.

در وهله ی اول باید بدونید که امام خمینی معصوم نیست.

در هر زمان اسلام داری انعطاف پذیری است .

مثلا زمانی که آیت الله میرزای شیرازی برای حفظ استقلال سیاسی و اقتصادی کشور ، استفاده از تنباکو را حرام کرد تا انگلستان زیر فشار قرار بگیرد و انحصار تنباکو را به ملت ایران بازگرداند.

پس درست نیست که شما بیایید و سخن چندین سال پیش امام خمینی را بدون درک کافی ، برداشت کنید. امام خمینی متناسب با زمان صحبت می گفته اند. من نمیگم باید تمام سخنان گوهربار ایشان را رها کنیم. اما مجانی کردن انرژی در وصیت نامه ی امام آمده ؟ تا اونجایی که من میدونم نیومده والا شما اگر دیدید به من بگید.

اما اگر می خواهیم از سخنان ایشان استفاده کنیم با درک کافی عمل کنیم. شما که میدانید امام خمینی (ره) مردمی صحبت می کردند. مردم هم معمولا به چیز های خیلی ارزان ، مجانی می گویند.

مثل کسانی نباشیم که وقتی (( ید الله فوق ایدیهم )) رو دیدند یا خواندند ، برای خدا دستی تصور کردند !!!!

:Sokhan:بلکه بررسی آگاهی یا نا آگاهی امام است از ناممکن بودن وعده ی خاصی که در کلامِ واضح، روشن و شفاف خود در برابر مردم بیان نموده اند؛ این حرف سیاوش است.
واما جواب این برادر:
اشتباه یا خلط کوچکی که در اینجا صورت گرفته این است که هر چیز را در ظرف زمان خودش می سنجند و قضاوت می کنند.شما برای 31 سال قبل در سال 1389 در صورتی می توانید تحلیل درستی ارائه دهید که شرایط زمانی ان روز را دریابید سپس با توجه به آن شرایط حکم دهید.
شرایط زمانی آن روز:
جمعیت حدود 20 میلیون
صادرات نقت :بالای 4 میلیون بشکه
قیمت نفت : بین 35 تا 45 دلار
جمع این معادله میشود35*4000000=140000000
یعنی روزانه 140 میلیون دلار
حال خودتان قضاوت کنید ایا با این پول نمیشد بهترین رفاه را برای ایرانیان اورد یا نه؟
بله امام درست حسابگری کرده بود و اگر نبود جنگ و قضایای بعدب یقینا این خواسته تحقق پیدا می کرد . ولی اگر جناب سیاوش اصراری بر نپذیرفتن دارن جای ملامت نیست. هرجند این قضایا از ابعاد دیگری هم قابل بررسی است

گویا اینکه از زمان انتخابات به بعد سنت سیئه آمار غلط دادن باب شده.در باب فرمایشات سیاوش مهربان:(لازم است برای اینکه دید ایشان مبتنی بر واقعیت تاریخی آن زمان باشد، در مورد آمار و ارقام خود تجدید نظر کنن)
ذکر دو نکته لازم است:
اول اینکه فردی که می خواهد روی اماری حساب کند روند 3ماه آخر را بررسی نمی کند که بخاطر شرایط بحرانی غیر عادی بوده بلکه شرایط عادی را حساب می کند .بازه زمانی شما منحصر به آبان 57 به بعده که اصلا روی ان نمیشودحساب کرد
دوم رجوعکنید به کتاب "رشد روابط سرمایه داری در ایران" ص550 میزان درامد دولت از فروش نفت در سال 1330 تا 1350 از 15 میلیون دلار به 1میلیاردو 870میلیون دلار رسید ودر سال بعد به بیش از 18 میلیون دلار افزایش یافت.در حالی که تولید روزانه 6.021 میلیون بشکه بود و در سال 1356 با صادرات 5.662 میلیون بشکه میزان درامد به 20.7 میلیارد دلار رسید و...
سوم .شما راست می گویید اما مگر امروزه برق وآب در حد رایگان نیست واین را مجلس تصویب کرده پس امکان دارد بهکارهای عمرانی رسید وبرق واب را هم مجانی کرد .چون بنا به گفته دولت فقط پول خدمات اب وبرق گفته میشود نه هزینه ان.
سیاوش مهربان اگر می خواهی قبول نکنی من حرفی ندارم قبول نکن

دوستان فکر کنم با اجرای طرح هدفمند کردن یارانه ها در صورتی که صحیح اجرا شود در آینده فقیر از غنی شناخته میشود وامکان اجرای سخنان امام هموار گردد در ضمن یکی از موانع اجرای سخنان امام نبود اطلاعات و آمار درست از مستمندان میباشد

سلام.
میدونیم که هیچ یک از این وعده هایی که قبل از انقلاب داده شده بود عملی نشده.
32 سال هم زمان کمی نیست که بیاییم بگیم باید وقت بیشتری داد.
قبل از انقلاب مردم به امام که مرد درستکاری بود اعتماد کردند و به نوعی هر چی امام می گفت اوناهم قبول می کردند.
به همین دلایل احتمال زیادی هست که عده ای (حداقل 1 نفر کافیه) به این حرفها اعتماد کنند و انقلاب کنند و به جمهوری اسلامی رای بدن.
سوال من اینه: الان که این حرف ها اجرا نشده، چی میتونیم بگیم؟
آیا به اون اشخاص (به اون حداقل 1 نفر) ظلم شده یا نه؟

شما برید کتاب ولایت فقیه امام خمینی رو بخرید و این دو جمله رو توش پیدا کنید:

1. "ولایت فقیه نه مشروطه است و نه مطلقه"
2. جمله دقیقا یادم نیست ولی مفهموم اینه: دادگستری این دولت (شاه) فاسد است و برای حکم دادن به یه چیزی که اگه پیش حاکم اسلامی میرفت چند دقیقه طول می کشید مردم رو ماهها تو دادگاهها به این ور اون ور می کشونن.

و بعد قضاوت کنید.

من نمی گم امام خمینی بده یا قبولش ندارم.
امام خمینی در حد یک مجتهد یکی از وزنه های تشیع بود، از نظر عرفانی کتابهایی داره که خوندنش کار هرکسی نیست،
امام خمینی در زمان خودش میشه گفت که بهترین گزینه برای رهبری بود.
ولی اینکه بییاییم بگیم اصلا اشتباه نداره این طور نیست.
نه تنها اشتباه داره خودش هم اعتراف می کنه: مثلا در مورد قبول استعفای بازرگان گفت من اشتباه کردم یا در مورد بنی صدر.

خیلی چیزها هم گفته که اشتباه کرده.
از جمله همین جمله که آب و برق رو رایگان می کنیم.

در تکمله سئوال سوم دوست عزیزمان این را هم من اضافه میکنم چرا باید چنین فردی را فصل الخطاب دانست و حرفش را بدون چون و چرا اجرا کرد ؟!

برای اینکه امام زمان فرموده اند در حوادث زمان غیبت به فقها رجوع کنید.اگر راهی به امام معصوم داشتیم که این کار را نمی کردیم.
جامعه باید رهبر داشته باشد شما اگه راه دیگری یا نظریه ای برای اداره جامعه دارید ارائه بفرمایید(گرچه با دستور امام معصوم که فرمودند به فقها رجوع کنید در اختلاف باشد) تا بررسی شود.

با سلام خدمت دوست عزیز
شما باید به این مسئله توجه داشته باشید که در حال حاضر ما به خیلی از مواردی که حضرت امام ره گفته بودند رسیدیم
مسئله یارانه هات یکی از همین مباحث است
چطور؟
در زمان نبود قائله یارانه ها هرکسی که مصرف بیشتری داشت بیشتر سود میکرد و اونایی ک خونه های آنچنانی و ماشینهای مدل بالا دارن مصرف بیشتری هم داشتن و پول کمتری هم می دادند.
ولی اونی که کمتر داشت کمتر هم مصرف می کرد .مسدله مسکن هم همینطور
رسیدن به عدالت در زبان ساده است اما در عمل بسیار سخت و دشواره.
الحمد الله ما تمامی سعیمونو انجام دادیم و می دیم که ایرانی سربلند بسازیم
قوی و سربلند.
پیشرفتهای این چند سال به همه اثبات کرده هر وقت مردم و مسئولین در عمل پشتیبان ولایت فقیه بودند هیچ کسی نتونسته جلوی ما قد علم کنه.

به نظرم اين سخنتان اجحاف بزرگي در حق شخصيت عظيم وروحاني امام بزرگوار مي باشد اين كه امام فرمودند: (ما علاوه بر اينكه زندگى مادى شما را مى‏خواهيم مرفه بشود، زندگى معنوى شما را هم مى‏خواهيم مرفه باشد. شما به معنويات احتياج داريد) نه به اين دليل است كه به گفته شما براي راي جمع كردن باشد بلكه مي خواهند به همگان بگويند كه جمهوري اسلامي فقط دنبال زندگي معنوي واخروي شما نيست چرا كه بعضي فكر مي كردند حال كه حكومت به دست روحانيون افتاده فقط به دنبال امور معنوي خواهند بود اما امام فرمودند خير ما در پي امور مادي شما هم هستيم وبراي تاييد سخن خودشان بحث رايگان نمودن آب وبرق را مطرح كردند

خیلی خارج زدی ، یک کم سیم ها رو بهتر کوک کن!

اولین بار چه کسی وعده آب و برق مجانی را داد؟!

برگی دیگر از یک دروغ ۳۰ ساله!
سی سال است که دشمنان امام و انقلاب، با وارونه سازی یک خبر و تحریف ماجرا، مدعی هستند که امام خمینی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به مردم ایران قول داده است که آب و برق مجانی می‌شود. دروغگویان حتی مدعی هستند که امام بزرگوار ما، در بدو ورود به وطن یعنی در دوازدهم بهمن سال ۵۷ این وعده را به مردم داده است!
اما رجوع به اصل سخنان امام در بهشت زهرا نشان می‌دهد که اصلا و ابدا چنین وعده‌ای در سخنرانی امام خمینی وجود ندارد و در حقیقت این مساله مربوط است به سخنرانی ایشان در ۱۲ اسفند سال ۵۷ و در مدرسه فیضیه. (اینجا می‌توانید اصل سخنرانی امام خمینی را در ۱۲ بهمن و ۱۲ اسفند سال ۵۷ با هم مقایسه کنید به نقل از روزنامه کیهان)
البته برای دشمنان امام فرقی نمی‌کند که این سخنرانی مربوط به ۱۲ بهمن باشد یا ۱۲ اسفند. آنها با استناد به این سخنرانی و عدم تحقق چنین وعده‌ای، می‌خواهند اینگونه وانمود بکنند که امام خمینی و یا انقلاب، مردم را فریب داده‌اند و یا با چنین وعده‌هایی انقلاب را پیش برده‌ا‌ند و یا اینکه این قبیل وعده‌ها فاقد پشتوانه علمی و کارشناسی و به دور از واقعیت بوده است! متاسفانه در نوشته‌های ضدانقلاب انواع و اقسام توهین و اهانت و فحاشی را علیه امام می‌بینیم.
در مقابل، دوستان امام و انقلاب و حتی برخی مسئولان رسمی کشور هم گاهی ضمن تایید این مساله، به زعم خود سعی کرده‌اند با توجیهات مختلف از امام و انقلاب دفاع کنند! گویا اینها هم باور کرده‌اند که امام چنین وعده‌ای را به مردم داده است! مثلا آقای ع.م نماینده مجلس گفته است:«حضرت امام خمینی (ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کردند آب و برق برای مردم رایگان است، اما پس از آن کارشناسان اعلام کردند که اجرای این موضوع تنها برای افراد کف جامعه امکانپذیر است.»
این اظهارات موافق و مخالف در حالی صورت می‌گیرد که مراجعه به اسناد انقلاب و آرشیو مطبوعات آن روز، نشان می‌دهد که شخص دیگری غیر از امام برای اولین بار این وعده را به مردم داده است! در حقیقت مطلب امروز من هم افشای این دروغ سی ساله و بیان یک واقعیت پنهان است.
ابتدا به عبارت امام توجه کنید: «علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را میخواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را میخواهیم مرفه کنیم. شما به معنویات احتیاج دارید، معنویات ما را اینها بردند. دلخوش نباشید که تنها مسکن میسازیم ، آب و برق را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم اتوبوس را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم دلخوش به این مقدار نباشید معنویات شما را، روحیات شما را عظمت میدهیم. شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم. اینها شما را منحط کردند؛ این قدر دنیا را پیش شما جلوه دادند ‌که خیال کردید همه چیز ‌این ‌است.»
همان طوری که اشاره شد این سخنرانی مربوط است به روز شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۵۷. از این عبارات مشخص می‌شود که حتما شخصی غیر از امام این دلخوشی مادی را برای مردم به وجود آورده است! با مرور اخبار روزهای قبل از سخنرانی امام، این شخص نامعلوم و این حقیقت پنهان مشخص می‌شود.
کیهان ۸ اسفند ۱۳۵۷ / سخنگوی دولت : «برای کم در آمدها؛ آب و برق مجانی می‌شود!» سخنگوی دولت کسی نیست جز آقای عباس امیرانتظام!به عبارت دیگر لایحه‌ی آب و برق مجانی را اولین بار دولت موقت مهندس بازرگان تصویب کرد و وعده‌ی آنرا هم به مردم داد و امام خمینی چند روز بعد، این وعده‌ی دولت موقت را تصحیح و تکمیل کردند!

در حقیقت امام به خاطر این که مبادا این قبیل وعده‌های دولتی، انقلاب اسلامی را به انقلابی صرفا مادی و با اهدافی مادی تبدیل کند، مصوبه دولت موقت را اینچنین تصحیح می‌کند که دلخوش به این نباشید که آب و برق مجانی می‌شود! امام بزرگوار ما توضیح می‌دهد که انقلاب اسلامی علاوه بر اینکه وظیفه دارد به فکر رفاه مادی مردم باشد، دنبال رفاه و سعادت معنوی آدمها هم هست. چرا که انقلاب اسلامی بیشتر از آنکه مادی باشد، انقلابی معنوی برای گستتن بندهای اسارت و بردگی ناشی از استبداد و استعمار و استحمار بود.
پس در سخنان امام خمینی وعده‌ای وجود ندارد. ایشان با توجه به احتمال تغییر ذائقه مردم و تحریف معنا و مفهوم و آرمان انقلاب، هدف اصلی انقلاب را برای مردم و شاید هم برای دولت موقت تبیین ‌کردند.
فراموش نکنیم که دولت مهندس بازرگان و اعضای کابینه و شخص آن مرحوم، خودشان را آدم‌هایی متخصص و روشنفکر می‌دانستند که توانایی حل مشکلات مردم را دارند. آنها گاهی به صراحت و گاهی هم با ایما و اشاره، روحانیون و رهبران انقلاب را به سنتی بودن و بی‌سواد بودن متهم می‌کردند!

به هرحال خوب یا بد، جدای از اینکه موافق این وعده باشیم یا مخالف آن و اصلا هر تفسیری که برای وعده آب و برق مجانی داشته باشیم، این دولت بازرگان بود که اولین بار این لایحه را تصویب کرد و خبر این وعده‌ی تاریخی را هم شخص آقای امیرانتظام یعنی سخنگوی دولت موقت و معاون نخست وزیر وقت در اختیار مطبوعات قرار داد!
پس اگر به زعم ضدانقلاب، وعده‌ی دروغی داده شده و یا وعده‌ای غیرکارشناسی به مردم داده شده، چرا کسی از بازرگان و دولت موقت اسم نمی‌برد؟! عدم اشاره ضدانقلاب و حتی دوستان انقلاب در سی سال گذشته به این حقیقت مهم و پنهان، جالب و عجیب است. اگر عبارت «آب و برق مجانی» را در اینترنت جستجو کنید، صدها و شاید هزاران سایت و وبلاگ و کلیپ و فیلم اهانت آمیز علیه امام خمینی پیدا می‌کنید که همه آنها بدون کمترین اشاره‌ای به این مصوبه دولت بازرگان، فقط و فقط به امام خمینی اهانت می‌کنند! اما کسی نمی‌گوید که سخنان امام، در حقیقت اشاره به وعده دولت بازرگان بوده است!
امروز که به مدد آرشیو کیهان، مشخص شده است اولین بار این وعده را دولت موقت به نخست وزیری مهندس بازرگان به مردم داده و خبر آن را هم شخص عباس امیرانتظام در اختیار مطبوعات قرار داده، آیا دروغگویان و هتاکان، به این حقیقت اعتراف می‌کنند؟ البته احتمالا، حالا که همه چیز ثابت شده، باز هم باید منتظر سوالات و شبهات جدید باشیم! ماجرای گاو بنی اسرائیل را که یادتان هست؟!
پی نوشت و اصلاحیه
بعضی دوستان معتقدند که تصویب آب و برق مجانی در دولت، تحت تاثیر سفارشات امام خمینی به دولت موقت بوده است. دلیل این دوستان پیام ۱۴ ماده‌ای امام در تاریخ ۹ اسفند و نطق تلویزیونی مرحوم بازرگان در تاریخ ۲۳ اسفند ۵۷ است. مهندس بازرگان در این مصاحبه تلویزیونی که متن آن در کیهان ۲۴ اسفندماه نیز به چاپ رسیده، ادعاهایی را درباره امام مطرح کرده است. مثلا وی ادعا کرده است که امام بدون مشورت با دولت و یا با صدور اعلامیه، خواسته است که آب و برق مجانی شود!
در حالی که اگر صحیفه امام را مرور کنیم، قبل از تاریخ مصوبه هیات دولت، هیچ سخنرانی و اطلاعیه‌ای از طرف امام سراغ نداریم که به موضوع آب و برق مجانی اشاره شده باشد. تنها موردی که وجود دارد همان پیام ۱۴ ماده‌ای مورخ ۹ اسفندماه است که بعد از تصویب آب و برق مجانی در دولت، صادر شده است. البته امام در این نامه از قید «فعلا» و «برای طبقات کم بضاعت» استفاده کرده است .
پس این احتمال وجود دارد که پیش از این، رهبران انقلاب یا شورای انقلاب و یا امام به طور خصوصی و نه از طریق فشار رسانه‌ای و یا صدور اعلامیه، به دولت پیشنهاد چنین کاری را داده باشند. اما چرا مرحوم بازرگان در مصاحبه ۲۳ اسفند ادعا کرده است امام از طریق اعلامیه و بدون مشورت با او دستور داده؟!
نگاهی به آرشیو سخنان امام نشان می‌دهد که علت اصلی ناراحتی مهندس بازرگان چیز دیگری بوده است. چون قبل و بعد از تصویب لایحه دولت، نشانه‌ای از نارضایتی دولت از این پیشنهاد دیده نمی‌شود و موردی هم سراغ نداریم که امام در اعلامیه و یا سخنرانی عمومی، دولت را برای این مساله خاص تحت فشار قرار داده باشد. اتفاقا برعکس، امام بعد از تشکیل دولت موقت، بارها مردم را به همکاری با دولت در جهت رفع محرومیت‌ها تشویق و به صراحت تاکید می‌کرد که رفع این محرومیت‌ها به زمان زیادی نیاز دارد.
نکته اینجاست که امام در روزهای قبل از مصاحبه بازرگان (دهم و پانزدهم اسفند) انتقادات تندی را به سیاست گام به گام دولت در رفع مفاسد دستگاه‌های دولتی و وزارتخانه‌ها و باقی ماندن برخی مظاهر رژیم گذشته مطرح کرده بود که این مساله موجب ناراحتی و گلایه مهندس بازرگان می‌شود. اما وی سعی کرد بدون ارائه پاسخی قانع کننده به انتقادات اصلی و اساسی امام و با اشاره به مسائلی چون آب و برق مجانی که مصوبه دولت خودش نیز بود، انتقادهای امام را احساسی و غیرتخصصی معرفی کند!
به هرحال آب و برق مجانی، چه با سفارش امام بوده و چه نبوده، مصوبه دولت موقت در تاریخ ۸ اسفند ۵۷ بوده است آنهم با قید فعلا و برای اقشار کم درآمد، نه برای همیشه و همه مردم. نکته مهمتر اینکه علی‌رغم چاپ اصل سخنان دوازدهم بهمن امام در مطبوعات آن روز، هنوز هم عده‌ای اصرار دارند که امام در بدو ورود به ایران، وعده‌ی آب و برق مجانی را داده است!

به نقل از آهستان

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم

عرض سلام و ادب و احترام خدمت تمام دوستان گرامی

اولا هیچ فیلمی وجود خارجی ندارد که امام خمینی(ره) فرموده باشند ، آب و برق باید رایگان بشود.و به عنوان یک هدف از آن سخن گفت باشند و آن را سرلوحه کار قرار داده باشند.

در تاریخ هفتم اسفند ماه سال 1357 سخنگوی دولت وقت ( عباس امیر انتظام ) چنین سخنی را بیان داشته اند و 30 سال نه تنها رسانه های معاند ( بی بی سی و .... ) این سخن را به دروغ به رهبر کبیر انقلاب اسلامی ، حضرت امام خمینی (ره) نسبت میدهند ، بلکه رسانه های داخلی هم از روی ناآگاهی دست به این تحریف بزرگ زده اند.
این سخن امیر عباس انتظام در تاریخ هشتم اسفند ماه سال 1357 در روزنامه کیهان و دیگر روزنامه به چاپ رسیده است.


این سخن عباس امیر انتظام بعد از چند روز کشمکش باعث واکنش امام خمینی(ره) شده است.و امام خمینی(ره) موضع خود را روشن و مشخص کرده اند.و به صراحت بیان کرده اند هدف این نظام تعالی بخشیدن به معنویات است.

حضرت امام خمینی در تاریخ 12/12/57 یعنی چهار روز بعد از ادعای عباس امیر انتظام در واکنش به این سخن (عباس امیر انتظام) فرموده اند:

..........................علاوه بر این‌که زندگی مادی شما را می‌خواهیم مرفه بشد، زندگی معنوی شما را هم می‌خواهیم مرفه باشد. شما به معنویجات احتیاج دارید. معنویات ما را بردند این‌ها. دلخوش به این مقدار نباشید که فقط مسکن می‌سازیم، آب و برق را مجانی می‌کنیم، اتوبوس را مجانی می‌کنیم.دلخوش به این مقدار نباشید. معنویات شما را، روحیات شما را عظمت می‌دیم. شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم. این‌ها شما را منحط کردند. این‌قدر دنیا را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز این است. ما هم دنیا را می آباد می‌کنیم و هم آخرت را. یکی از اموری که باید بشد همین معناست که خواهد شد. این دارایی ها از غنائم ملت است و مال ملت است و مستضعفین. من امر کرده ام که به مستضعفین بدهند و خواهند داد. و پس از این هم تغییراتی دیگر در امور خواهد حاصل شد. لکن قدری باید تحمل کنید. به این حرفهای باطل گوش نکنید. این‌ها حرف می‌زنند. ما عمل می‌کنیم. اینها شما را می‌خواهند دلسرد کنند از اسلام. اسلام پشتیبان شماست.................

امام خمینی(ره) نگفته اند ما میخواهیم آب و برق و ... را مجانی کنیم. بلکه این مسائل را بسیار کوچک و حقیر میدانند و اصل این نظام و انقلاب را بر پایه معنویات میدانند.

درپایان به مردم میگویند به این سخنان باطل ( سخنان سخنگوی دولت ، امیر عباس انتظام) گوش نکنید. به اینکه میگویند چه میکنیم و چه نمیکنیم.

امام خمینی(ره) هدف امیر انتظام را در دلسرد کردن مردم از اسلام میبینند.

امام خمینی(ره) به زیبایی تمام هدف این نظام و حکومت را در بالا بردن معنویات مردم بیان میکنند. امام خمینی(ره) علی رغم ادعای دوستان جایی نگفته اند بیایید به این نظام رای بدهید تا آب و برق را مجانی کنیم.

چرا رسانه ها که در دهه فجر این دروغ بزرگ را به امام خمینی(ره) نسبت میدهند ، از بعد از وفات امام خمینی(ره) حتی یک بار هم فیلم این ادعای کذب را از رسانه ها پخش نکرده اند!!!؟؟؟