جمع بندی بحثی درباره جایگاه رهبری در نظام ولایت فقیه

تب‌های اولیه

179 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

او توانست ترافیک را از بین ببرد

اوه مای گاد!!!
اما نه...
انگار او همکارانی هم دارد!
همکارانش مبادی ورودی چهار راه را بسته اند و صورت مسئله را پاک کرده اند!
آه خدای من...
چهار راه بالایی و پایینی به گند کشیده شده!
وای چرا ؟!؟
همه ی شهر دچار اختلال شده بحز همون چهار راه که هیچ ترافیکی نداره!
اوه!
او توانست به بهای فلج کردن عبور و مرور در تمام شهر
فقط یک چهارراه را باز نگه دارد
تا نیروهای مخلص از آن استفاده کنند...
خدایا شکرت!


اینکه عده ای از قرآن طوری برداشت می کنند که باید همه را کشت به غیر از خودشان ، تقصیر آمریکا نیست .
اینکه عده ای که در ناف اروپا بزرگ شده اند بعد تصمیم می گیرند که به داعش بپیوندند ، تقصیر آمریکا نیست .
اینکه تعداد این عده زیاد است ، تقصیر آمریکا نیست .

اینا تقصیره ماست


اینکه چه کسانی شرایط را برای به وجود آمدنش مهیا کردن تقصیر بیگانگان است .
اینکه بر روی مردم اینجا بمب ریخته می شود و باعث افراطی گری آنان می شود تقصیر بیگانگان است .
اینکه تسلیحات آنان چگونه تامین می شود ، تقصیر بیگانگان است .

مسئله سره همینه


البته در جامعه ای که فکر میکنند ، علت عقب ماندگی شان ، سرکار آوردن حکومت های پیشین ، انحراف انقلاب از اصولش ، وقایع سال 88 ، لیست پیروز انتخابات و غیره و غیره من همه کار انگلیس هاست ، این نوع دیدگاه ها امر عجیبی نیست .

چرا شما فکر میکنی متفاوت از جامعه هستی؟! این پست صرفا جنبه خبری داشت تا بدونید زیاد هم متفاوت از جامعه نیستید و مام میدونیم اینارو و قبول هم داریم

یک انسان زورگو در چهار راه ایستاده است
موجودی است که با رای خود و با استبداد!! در حال صدمه زدن به مردم است
انسانی که اکثر مواقع ایستاده است و کمتر فرصت نشستن دارد
مدام به چپ و راست نگاه می کند
مدام به چراغی که آنجاست نگاه می کند
نگاه می کند وقتی چراغ راهنمایی و رانندگی در ترافیک های شدید نمی تواند ترافیک را مرتفع سازد خودش دست به کار می شود و چراغ راهنمایی و رانندگی و رنگ هایش را برای لحظاتی فراموش کرده و خودش به میدان می آید وسط ماشینها، وسط خیابان می ایستد و با تدبیر خود و برنامه ریزی به ماشین ها دستور توقف و حرکت می دهد
به ماشینی که چراغش سبز شده می گوید بایست!!
عجب زورگویی است!!
به آن دیگری که چراغش قرمز است می گوید برو!!
عجب پارتی بازی می کند!!

این پلیس راهنمایی رانندگی چقدر قانون را زیر پا می گذارد!!!
یک نفر هم نیست خطاهایش را به او گوشزد کند و بگوید که وقتی چراغ قرمز است باید توقف صورت گیرد و نه حرکت!!!

ولی
نه
نه
صبر کنید!

او توانست ترافیک را از بین ببرد
نمیدانم این پلیس را باید تقدیر کرد یا نقد برای این طرز عملکردش؟!


حالت دوم :
این موجود دو پا ، از آنجا که میداند هیچ کسی نمی تواند به او بگوید بالای چشت ابروست و می داند بر او نظارتی وجود ندارد و تنها در هنگام انتخاب او دقت شده است که تقوا و قدرت مدیریت و شجاعت و غیره داشته باشد ؛ هوای فک و فامیل هایش را دارد .
پسر عمویش از پشت زده به ماشین نگون بخت جلویی و صندوق عقبش را چسبانده به موتور ماشین ، راننده جلویی را جریمه می کند .
دختر خاله اش پشت چراغ قرمز در ردیف هزارم گیر کرده می روند دو روز مسیر آن چراغ آن مسیر را سبز میکند و چراغ مسیر دیگر را قرمز و کسی نمی تواند بگوید چرا .
هر کس به او اعتراض کند ماشینش را در پارکیگ اوین به مدت ده سال می خواباند .
صبر کنید او با این شیوه گند زده به تمام خیابان های شهر .

حالت سوم :
آن مامور آدم خوبی است . با تقوا و نیتش خیر است مانند رضا شاه و محمدرضا . اما می داند دوربینی وجود ندارد که عملکرد او را بررسی کند و کسی هم نمی تواند از او انتقاد کند .
شروع می کند به راهنمایی مردم اما گاهی اشتباه می کند . کسی نمیتواند به او بگوید که داری اشتباه میکنی در نتیجه در بهترین حالت دوباره همان اشتباهات را تکرار میکند .

حالت چهارم :
آن مامور چه خوب باشد و چه بد ، چون " قدرت " دارد می داند که باید به نهادی غیر از خودش " پاسخگو " باشد . می داند که نباید " فراقانونی " کار کند . می داند که همواره عده ای نظارت بر او دارند که خطا نکند . می داند که اگر خلافی کرد و یا نکرد همواره کسانی می توانند او را نقد کنند و در صورت لزوم با او برخورد جدی کنند و یا عزلش کنند . او دیگر " قدیس " نیست ، " زمینی زمینی " است . احتمال خطایش وجود دارد . موقع به دنیا آمدن نگفته " یا علی " .
چه جالب ، ترافیک به بهترین حالت کنترل شده !

حالت اول را بارها تجربه کرده ایم . از 2500 سال پیش تا کنون . ببین کجاییم ؟ چرا یک بار هم شده نوع چهارم را امتحان نکنیم ؟

!

جناب جستجوگر

میخوام جواب شمارو درباره این موضوع بدونم، البته اگه جواب نداده اید که اگر هم داده اید آدرس بدید

همانطور که کارشناس محترم گفتن و در قانون اساسی هم نوشته شده.

در صورتی که خطایی از رهبر سر بزند توسط مجلس خبرگان عزل خواهد شد
+
اینکه وظیفه رهبر اجرایی نیست بلکه تعیین اهداف کلی نظام هست

خب

فرض کنیم رهبر اشتباهی کرد، با توجه به اینکه وظیفه رهبر اجرایی نیست، طبیعتا هیچ اجرایی در کار نخواهد بود، و چون رهبر توسط مجلس خبرگان (نمایندگان مردم) به دلیل اشتباهش عزل شده، هدف کلی ای که برای نظام تعیین شده بود هم تغییر خواهد کرد و در نتیجه به آن عمل نخواهد شد. (اجرایی در کار نیست در نتیجه خسارتی ندادیم)

فرض کنیم رهبر در کاری که وظیفه اش نیست دخالت کرد و به قولی حکم اشتباه صادر کرد، مثلا در قضیه ی دخالت در عزل و نصب وزرا، خب اگر اشتباه بودن این حکم توسط نمایندگان مردم ثابت بشود رهبر عزل خواهد شد در نتیجه به حکم هم عمل نخواهد شد. (حکم لغو شده، عملی انجام نشده، در نتیجه خسارتی ندادیم) (این جزو وظایف رهبر نیست چون ذکر شده و سابقه داره عرض کردم)

ولی مثلا رئیس جمهور یک کار اشتباهی انجام داد (کار اجرا شده)، ما هم داریم اون اشتباه رو نقد میکنیم ولی چون کار اشتباه انجام شده، خسارت به کشور وارد شده، عملا اینجا نقد فقط برای جلوگیری از اشتباهات بعدی موثره + اینکه رئیس جمهور چون صلاحیتش کاملا از بین نرفته عزل نخواهد شد و ممکنه سیاستش رو بر اثر نقد ها تغییر نده و در صدد تکرار اشتباهش باشه.

بنده رو یکم روشن کنید :Gol:

اصل‏ یکصد و نهم: شرایط و صفات‏ رهبر:
‎‎‎‎‎‎1 - صلاحیت‏ علمی‏ لازم‏ برای‏ افتاء در ابواب‏ مختلف‏ فقه‏.
‎‎‎‎‎‎2 - عدالت‏ و تقوای‏ لازم‏ برای‏ رهبری‏ امت‏ اسلام‏. (اگر
‎‎‎‎‎‎3 - بینش‏ صحیح‏ سیاسی‏ و اجتماعی‏، تدبیر، شجاعت‏، مدیریت‏ و قدرت‏ کافی‏

طبق اصل یکصد و یازدهم، اگر هر یک از صفات بالا مانند بینش صحیح سیاسی و اجتماعی، عدالت و تقوا، صلاحیت علمی و... در رهبر از بین برود و یا وجود نداشته باشد، رهبر "باید" توسط مجلس خبرگان عزل بشه. حالا این مجلس عزل بکنه یا نکنه، به انتخاب و رای مردم بستگی داره.

---

برای استفاده سایر دوستان

اصل‏ یکصد و دهم: وظایف‏ و اختیرات‏ رهبر:
‎‎‎‎‎‎1 - تعیین‏ سیاستهای کلی‏ نظام‏ جمهوری‏ اسلامی‏ ایران‏ پس‏ از مشورت‏ با مجمع تشخیص‏ مصلحت‏ نظام‏ (مشورت با نمایندگان مردم)
‎‎‎‎‎‎2 - نظارت‏ بر حسن‏ اجرای‏ سیاستهای‏ کلی‏ نظام‏.
‎‎‎‎‎‎3 - فرمان‏ همه‏ پرسی‏.
‎‎‎‎‎‎4 - فرماندهی‏ کل‏ نیروهای‏ مسلح‏.
‎‎‎‎‎‎5 - اعلام‏ جنگ‏ و صلح‏ و بسیج‏ نیروها‏.
‎‎‎‎‎‎6 - نصب‏ و عزل‏ و قبول‏ استعفای‏ : الف‏ - فقهای‏ شورای‏ نگهبان‏. ب‏ -
عالیترین‏ مقام‏ قوه‏ قضائیه‏. ج‏ - رئیس‏ سازمان‏ صدا و سیمای‏ جمهوری‏ اسلامی‏
ایران‏. د - رئیس‏ ستاد مشترک‏. هـ - فرمانده‏ کل‏ سپاه‏ پاسداران‏ انقلاب‏
اسلامی‏. و - فرماندهان‏ عالی‏ نیروهای‏ نظامی‏ و انتظامی‏.
‎‎‎‎‎‎7 - حل‏ اختلاف‏ و تنظیم‏ روابط قوای‏ سه‏ گانه‏.
‎‎‎‎‎‎8 - حل‏ معضلات‏ نظام‏ که‏ از طرق‏ عادی‏ قابل‏ حل‏ نیست‏، از طریق‏ مجمع تشخیص‏ مصلحت‏ نظام‏.
‎‎‎‎‎‎9 - امضا حکم‏ ریاست‏ جمهوری‏ پس‏ از انتخاب‏ مردم‏. صلاحیت‏ داوطلبان‏ ریاست‏ جمهوری‏ از جهت‏ دارا بودن‏ شرایطی‏ که‏ در این‏ قانون‏ می‏ آید، باید قبل‏ از انتخابات‏ به‏ تأیید شورای‏ نگهبان‏ و در دوره‏ اول‏ به‏ تأیید رهبری‏ برسد.
‎‎‎‎‎‎10 - عزل‏ رئیس‏ جمهور با در نظر گرفتن‏ مصالح‏ کشور پس‏ از حکم‏ دیوان‏ عالی‏ کشور به‏ تخلف‏ وی‏ از وظایف‏ قانونی‏، یا رای‏ مجلس‏ شورای‏ اسلامی‏ به‏ عدم‏ کفایت‏ وی‏ بر اساس‏ اصل‏ هشتاد و نهم‏.

---

چه رهبر چه معصوم، هیچ احدی نمیتونه حلال خدا رو حرام کنه یا حرامش رو حلال کنه

---

برای استفاده سایر دوستان

اصل‏ یکصد و یازدهم: هرگاه‏ رهبر از انجام‏ وظایف‏ قانونی‏ خود ناتوان‏ شود یا فاقد یکی‏ از شرایط مذکور در اصول‏ پنجم‏ و یکصد و نهم‏ گردد، یا معلوم‏ شود از آغاز فاقد بعضی‏ از شرایط بوده‏ است‏، از مقام‏ خود بر کنار خواهد شد. تشخیص‏ این‏ امر به‏ عهده‏ خبرگان‏ مذکور در اصل‏ یکصد و هشتم‏ می‏ باشد. در صورت‏ فوت‏ یا کناره‏ گیری‏ یا عزل‏ رهبر، خبرگان‏ موظفند، در اسرع‏ وقت‏ نسبت‏ به‏ تعیین‏ و معرفی‏ رهبر جدید اقدام‏ نمایند. تا هنگام‏ معرفی‏ رهبر، شورایی‏ مرکب‏ از رئیس‏ جمهور، رئیس‏ قوه‏ قضائیه‏ و یکی‏ از فقهای‏ شورای‏ نگهبان‏ به انتخاب‏ مجمع تشخیص‏ مصلحت‏ نظام‏، همه‏ وظایف‏ رهبری‏ را به‏ طور موقت‏ به‏ عهده‏ می‏ گیرد و چنانچه‏ در این‏ مدت‏ یکی‏ از آنان‏ به‏ هر دلیل‏ نتواند انجام‏ وظیفه‏ نماید، فرد دیگری به‏ انتخاب‏ مجمع، با حفظ اکثریت‏ فقها، در شورا به‏ جای‏ وی‏ منصوب‏ می‏ گردد. این‏ شورا در خصوص‏ وظایف‏ بندهای‏ 1 و 3 و 5 و 10 و قسمت‏های‏ ( د ) و ( هـ‏ ) و ( و ) بند 6 اصل یکصد و دهم‏، پس‏ از تصویب‏ سه‏ چهارم‏ اعضاء مجمع شخیص‏ مصلحت‏ نظام‏ اقدام‏ می‏ کند. هر گاه‏ رهبر بر اثر بیماری‏ یا حادثه دیگری‏ موقتاً از انجام‏ وظایف‏ رهبری‏ ناتوان‏ شود، در این‏ مدت‏ شورای‏ مذکور در این‏ اصل‏ وظایف‏ او را عهده‏ دار خواهد بود.

---

برای استفاده سایر دوستان

در صورتی که خطایی از رهبر سر بزند توسط مجلس خبرگان عزل خواهد شد

در صفحه 15 ، پست سوم تاپیک که بنده نوشته ام را بخوانید .
خبرگان تنها در ابتدا تشخیص می دهد که چه کسی شجاعت و تقوا و مدیریت و ... دارد ، دیگر در پی نظارت بر رهبری نیست . دیگر مشخص نیست که آیا رهبری خدای نکرده از تولیت آستان قدس استفاده شخصی می کند و یا نه . فقط نظارت می کند که آیا مثلا شجاعتش مانده و یا نه . شجاعت یعنی چه ؟ مثلا یکی از مواردش زندانی کردن نخبگان و دهن کجی به جامعه جهانی و حقوق بشر ، می تواند باشد . شجاعت دیگر ، تحمیل هزینه های گزاف به ملت بابت هسته ای و تحریک کردن جامعه جهانی با شعار مرگ بر همه و گفتن اینکه اسرائیل باید نابود شود ، میتواند باشد که الحمدلله این ها باقی مانده .
فرض کنیم رهبر اشتباهی کرد، با توجه به اینکه وظیفه رهبر اجرایی نیست، طبیعتا هیچ اجرایی در کار نخواهد بود، و چون رهبر توسط مجلس خبرگان (نمایندگان مردم) به دلیل اشتباهش عزل شده، هدف کلی ای که برای نظام تعیین شده بود هم تغییر خواهد کرد و در نتیجه به آن عمل نخواهد شد. (اجرایی در کار نیست در نتیجه خسارتی ندادیم)

شما اقتصاد مقاومتی را فرض بفرمایید . تصور کنیم که طرحی صد در صد اشتباه باشد . آیا رئیس جمهور منتخب مردم میتواند بگوید که اجرایش نمیکنم ؟ آیا میتواند بگوید به دنبال طرح اقتصاد آزاد هستم ؟
نمی تواند عزیز من . اگر می توانست حق با شما بود اما این حالت یعنی همه چیز در این مملکت به رهبر ختم می شود .
فرض کنیم رهبر در کاری که وظیفه اش نیست دخالت کرد و به قولی حکم اشتباه صادر کرد، مثلا در قضیه ی دخالت در عزل و نصب وزرا، خب اگر اشتباه بودن این حکم توسط نمایندگان مردم ثابت بشود رهبر عزل خواهد شد در نتیجه به حکم هم عمل نخواهد شد. (حکم لغو شد، عملی انجام نشده، در نتیجه خسارتی ندادیم)

نظارت خبرگان طبق نظر آقای لاریجانی باید تشخیص دهد که ویژگی های یاد شده در قانون اساسی در رهبر باقیست یا نه . یک مثال خیلی جالبی هم زدند که منظور ما را بهتر مشخص دهد . مرجع تقلید و مقلد .
مقلد باید " تشخیص " دهد که آیا مرجع تقلید عدالتش باقیست یا نه . یعنی با توجه به اعمال و گفته هایش . نظارت یعنی اینکه از مرجع تقلید پرسیده شود بر چه اساسی فلان چیز را گفتی ؟ چرا چنین کردی ؟ صورت حساب پول هایی که به عنوان خمس جمع کرده ای و موارد مصرفش را نشانمان بده . اگز خدای نکرده با هم نخواند از عدالت ساقط خواهد شد .
او باید بابت تک تک کارهایش " پاسخگو " باشد و جواب قانع کننده ای داشته باشد .

در صفحه 15 ، پست سوم تاپیک که بنده نوشته ام را بخوانید .
خبرگان تنها در ابتدا تشخیص می دهد که چه کسی شجاعت و تقوا و مدیریت و ... دارد ، دیگر در پی نظارت بر رهبری نیست . دیگر مشخص نیست که آیا رهبری خدای نکرده از تولیت آستان قدس استفاده شخصی می کند و یا نه . فقط نظارت می کند که آیا مثلا شجاعتش مانده و یا نه . شجاعت یعنی چه ؟ مثلا یکی از مواردش زندانی کردن نخبگان و دهن کجی به جامعه جهانی و حقوق بشر ، می تواند باشد . شجاعت دیگر ، تحمیل هزینه های گزاف به ملت بابت هسته ای و تحریک کردن جامعه جهانی با شعار مرگ بر همه و گفتن اینکه اسرائیل باید نابود شود ، میتواند باشد که الحمدلله این ها باقی مانده .

مطالعه کردم
ولی قانون اساسی چنین نمیگه!
قانون اساسی میگه اگه یکی از شرایط رو نداشت باید همون لحظه عزل بشه خب ما از کجا باید بفهمیم رهبر این شرایط رو داره یا نه؟! طبیعتا باید نظارت کنیم!!! مواردی که باید در اونها نظارت بشن طبق قانون اساسی حتی شامل حرکت کردن و راه رفتن رهبر هم میشه! خب این تقصیر نماینده هاییه که ما انتخاب کردیم! اونا باید نظارت کنن!!! خب بر فرض که نمیکنن تقصیر رهبر چیه؟!
تک تک مواردی که اسم بردید اگر از نظر نمایندگانی که خودمون انتخاب کردیم، اشتباه باشد، یا مشکل داشته باشد، باید رهبر عزل بشه.
غیر از اینه آیا؟!


شما اقتصاد مقاومتی را فرض بفرمایید . تصور کنیم که طرحی صد در صد اشتباه باشد . آیا رئیس جمهور منتخب مردم میتواند بگوید که اجرایش نمیکنم ؟ آیا میتواند بگوید به دنبال طرح اقتصاد آزاد هستم ؟
نمی تواند عزیز من . اگر می توانست حق با شما بود اما این حالت یعنی همه چیز در این مملکت به رهبر ختم می شود .

بله نمیتواند (البته اجرا نمیکنه! هیچ کس هم جرات اعتراض نداره و نمیتونه هم اعتراض کنه :khandeh!:)
اول اینکه اگر این طرح اشتباه باشد طبق قانون اساسی با مشورت مجلس خبرگان انتخاب شده، که نمایندگان من و شما هستن
بر فرض مشورتی هم در کار نبوده (که طبق قانون باید باشد!) مجلس خبرگان باید رهبر رو عزل کنه. خب الان که نمیکنه، تقصیر خودمونه که رای اشتباه دادیم.
غیر از اینه؟


نظارت خبرگان طبق نظر آقای لاریجانی باید تشخیص دهد که ویژگی های یاد شده در قانون اساسی در رهبر باقیست یا نه . یک مثال خیلی جالبی هم زدند که منظور ما را بهتر مشخص دهد . مرجع تقلید و مقلد .
مقلد باید " تشخیص " دهد که آیا مرجع تقلید عدالتش باقیست یا نه . یعنی با توجه به اعمال و گفته هایش . نظارت یعنی اینکه از مرجع تقلید پرسیده شود بر چه اساسی فلان چیز را گفتی ؟ چرا چنین کردی ؟ صورت حساب پول هایی که به عنوان خمس جمع کرده ای و موارد مصرفش را نشانمان بده . اگز خدای نکرده با هم نخواند از عدالت ساقط خواهد شد .

و عزل خواهد شد


او باید بابت تک تک کارهایش " پاسخگو " باشد و جواب قانع کننده ای داشته باشد .

کاملا درسته


شما اقتصاد مقاومتی را فرض بفرمایید . تصور کنیم که طرحی صد در صد اشتباه باشد . آیا رئیس جمهور منتخب مردم میتواند بگوید که اجرایش نمیکنم ؟ آیا میتواند بگوید به دنبال طرح اقتصاد آزاد هستم ؟
نمی تواند عزیز من . اگر می توانست حق با شما بود اما این حالت یعنی همه چیز در این مملکت به رهبر ختم می شود .


بله نمیتواند (البته اجرا نمیکنه! هیچ کس هم جرات اعتراض نداره و نمیتونه هم اعتراض کنه :khandeh!:)
اول اینکه اگر این طرح اشتباه باشد طبق قانون اساسی با مشورت مجلس خبرگان انتخاب شده، که نمایندگان من و شما هستن
بر فرض مشورتی هم در کار نبوده (که طبق قانون باید باشد!) مجلس خبرگان باید رهبر رو عزل کنه. خب الان که نمیکنه، تقصیر خودمونه که رای اشتباه دادیم.
غیر از اینه؟

اضافه میکنم:

این موضوع رو از نظر قانون بررسی کردم
رئیس جمهور حتی در ظاهر هم میتواند بگوید که اجرایش نمیکنم!!! (البته طبیعتا باعث اختشاش در جامعه میشه، و انسان عاقل همچین حرفی نمیزنه :ok:)

اقتصاد مقاومتی رو در نظر بگیریم:
رهبر طبق قانون اساسی باید روی اجرای اون نظارت داشته باشه
خب حالا رئیس جمهور به اون عمل نکرد، طبق قانون رهبر هیچ کاری نمیتونه بکنه!!!
عزل رئیس جمهور هم باید با حکم دیوان عالی و یا رای نمایندگان مجلس باشه.

خب نمایندگان مجلس که مشخصه
دیوان عالی کشور هم در صورت تخلف رئیس جمهور از قانون میتونه ایشون رو عزل کنه. (فکر نمیکنم سیاست کلی نظام جزو قانون اساسی ما باشه) (اصل یکصد و شصت و یکم)

خب بنده خدا رهبر هم که میبینه کاری نمیتونه بکنه، میاد سال بعد رو به جای "اقتصاد مقاومتی" به "اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل" نام گذاری میکنه تا شاید فشار ها بیشتر بشه و مسئولین یه تکونی بخورن :khandeh!:

و طبق


اگر می توانست حق با شما بود

حق با منه :Nishkhand:

تعیین سیاست کلی تخصص می خواهد.

تشخيص صلاح مملكت در هر موضوع و عرصه اي چندين تخصص ميخواهد كه هيچ كسي در دنيا وجود ندارد كه مثلا ده ها تخصص داشته باشد لذا همه مشاور دارند و مشورت ميكنند.

مثالتان هم مصداق و عموميت ندارد چون پزشك جراح چشم در موضوع علم خودش متخصص است , ولي اگر رئيس بيمارستان شد و در تخصص ديگري مشكل بوجود آمد يا حتي در تخصص خودش زماني كه نياز به تصميم گيري حاد بود و يا در بودجه بيمارستان يا در ساختمان بيمارستان مشكلي بود يا مشكل حقوقي پزشكي اتفاق افتاد و ... او نيز نياز دارد مشورت كند .

جدل نكنيد اين كار فايده اي بحال كسي ندارد .

بند 3 از ويژگيهاي فقيه جامع الشرايط در موضوع توانمندي سياسي

قدرت مديريت و استعداد رهبري

دراصل يكصد ونهم قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، ويژگي هاي رهبر، چنين بيان شده است:

شرايط وصفات رهبري:

1- صلاحيت علمي لازم براي افتاء درابواب مختلف فقه.

2- عدالت و تقواي لازم براي رهبري امت اسلام.

3- بينش صحيح سياسي واجتماعي، تدبير، شجاعت ، مديريّت و قدرت كافي براي رهبري.
درصورت تعدّد واجدين شرايط فوق، شخصي كه داراي بينش فقهي وسياسي قوي تر باشد مقدّم است.

بنابراين، علاوه براجتهاد مطلق وصلاحيت علمي لازم براي افتاء در ابواب مختلف فقه وهمچنين عدالت وتقواي لازم براي رهبري امت اسلام، استعداد و توانايي رهبري و كشورداري ، شرط ضروري سوم براي فقيه است.

فقيه جامع الشرايط بايد علاوه براجتهاد و عدالت مطلق، اوّلاً بينش درست وصحيحي نسبت به امور سياسي و اجتماعي داخل و خارج كشورداشته باشد وترفند هاي دشمنان خارج را خوب بشناسد وثانياً ازهنر مديريت ولوازم آن برخوردار باشد؛ زيرا مديريّت، گذشته ازتئوري، نيازمند ذوق اداره وهنر تدبير است؛

همه ي ما مي دانيم كه بايد كشور را براساس قسط و عدل اداره كرد، امّا مدير و مدّبر بودن، غير از دانش و بينش سياسي است؛ هنري است كه هركس آن را ندارد.

کارشناسان اقتصاد می گویند فلان کار تولید فساد می کند
آقا می گوید نمی کند!
کارشنلسان آموزش و پرورش و آموزش عالی می گویند فلان کلر باید انجام شود
آقا می گوید عروم حیوانی را حذف کنید چون اقتصاد مال خر است!
کارشناسان سیاست خارجه می گویند تست موشکی بالستیک در این برهه یعنی نقض برجام
آقا می گوید به شما مربوط نیست!
کارشناسان . علما و مردم عادی و مردم غیرعادی گفتند مسئله ی هسته ای را کش بدهیم تحریم می شویم . بعد باید التماس کنیم
آقا گفتند هسته ای فقط به من مربوط است هیچ اتفاق بدی نمی افتد!
روزنامه ها از همین مسایل انتقاد می کنند

در هر موضوعي كارشناسان موافق و مخالف با طرحي وجود دارد آنها نظراتشان را ميدهند انطور نيست كه هميشه نظر يك عده بخصوص صحيح باشد .

اكثر اين مواردي كه اشاره كرديد در حوزه وزارت خارجه زير مجموعه قوه مجريه است
اگر موضوعي در حدود اين قوه قابل حل نباشد و سياست كلي باشد به ولي فقيه و شوراي تشخيص مصلحت ارجاع داده ميشود آنها هم راي شان را ميدهند و نهايتا تصميم رهبر نافذ است .

وظایف مجمع ، به استناد اصول و بندهای قانون اساسی ج.ا.ا. به شرح زیر است:

1 - ارائه مشاوره به مقام معظم رهبري در تعيين سياستهاي كلي نظام (به استناد بند 1 اصل 110 قانون اساسي)
2- پيشنهاد چگونگي حل معضلات نظام كه از طريق عادي قابل حل نيست به مقام معظم رهبري (به استناد بند 8 اصل 110 قانون اساسي)
3- تشخيص مصلحت در مواردي كه مصوبه مجلس شوراي اسلامي را شوراي نگهبان خلاف موازين شرع و يا قانون اساسي بداند (به استناد اصل 112 قانون اساسي)
4- مشاوره در اموري كه مقام رهبري به مجمع ارجاع مي‌دهد (به استناد اصل 112 قانون اساسي)
5- نظارت [ مجمع تشخيص ] بر حسن اجراي سياستهاي كلي نظام (به استناد نامه مورخ 17/1/77 مقام معظم رهبري)

روزنامه ها از همین مسایل انتقاد می کنند

روزنامه ها هم نظر موافق و هم مخالف دارند ولي گذشته از آن

تعهد و مسئوليت آگاهي و تخصصي كه روزنامه ها دارند در چه حد است ؟ در همان حدياست كه مينويسند . كسي قرار نيست در آن جايگاه پاسخگوي عواقب يك تصميم گيري كلي باشد . لذا تنها نظر ميدهند چه موافق و چه مخالف

شما حضرت آقا را از این وسط بردارید!
نه در ایران مشکلی می ماند نه بین ایران با سایر ملل جهان!
اصلا خود اصل ولایت فقیه باعث ایجاد اینهمه مشکل است!
آخه سری که درد نمی کنه که دستمال نمی بندند!
ویتی هر رشته ای کارشناس خودش را دارد
یک رییس جمهور د مجلس منتخب بواسطه ی رای مردم
با تکیه بر علم کارشناسان کشور را اداره خواهند کرد.
دنبال چه می گردید شما؟!
چه نیازی به این داریم یک مقامی در کشور ایجاد کنیم که نه تنها هیچ فایده ای ندارد برای کشور
بلکه ریشه ی تمام مشکلات کشور هم از همان مقام است...

نميدانم شايد آنقدر تخصصي داشته باشيد كه بتوانيد يك موضوع را بشكل علمي اش مطرح كنيد . ولي اگر هم نتوانستيد هم نظر شما در مورد كليت حكومت در يك كشور محترم .

عزیزجان چرا توجه نمی کنید!
یک عده کارشناس می گویند این تصمیم در این برهه از نظر ما که کارشناس هستیم اشکال دارد
آقا می گوید اشکال ندارد!
کارشناسان اقتصاد می گویند فلان کار تولید فساد می کند
آقا می گوید نمی کند!
کارشنلسان آموزش و پرورش و آموزش عالی می گویند فلان کلر باید انجام شود
آقا می گوید عروم حیوانی را حذف کنید چون اقتصاد مال خر است!
کارشناسان سیاست خارجه می گویند تست موشکی بالستیک در این برهه یعنی نقض برجام
آقا می گوید به شما مربوط نیست!
کارشناسان . علما و مردم عادی و مردم غیرعادی گفتند مسئله ی هسته ای را کش بدهیم تحریم می شویم . بعد باید التماس کنیم
آقا گفتند هسته ای فقط به من مربوط است هیچ اتفاق بدی نمی افتد!
روزنامه ها از همین مسایل انتقاد می کنند
آقا می فرمایند نفوذی هستند . همه را تعطیل کنید!
ببینید جناب!
شما حضرت آقا را از این وسط بردارید!
نه در ایران مشکلی می ماند نه بین ایران با سایر ملل جهان!
اصلا خود اصل ولایت فقیه باعث ایجاد اینهمه مشکل است!
آخه سری که درد نمی کنه که دستمال نمی بندند!
ویتی هر رشته ای کارشناس خودش را دارد
یک رییس جمهور د مجلس منتخب بواسطه ی رای مردم
با تکیه بر علم کارشناسان کشور را اداره خواهند کرد.
دنبال چه می گردید شما؟!
چه نیازی به این داریم یک مقامی در کشور ایجاد کنیم که نه تنها هیچ فایده ای ندارد برای کشور
بلکه ریشه ی تمام مشکلات کشور هم از همان مقام است...

من که جواب شما رو دادم!!!
چرا دوباره تکرار مکررات میکنید؟!

بر اساس قانون اساسی اگر هر یک از اینها به نظر مجلس خبرگان اشتباه باشه، رهبر عزل خواهد شد.
بر اساس قانون اساسی سیاست های کلی با مشورت خبرگان تایین مشن. همین اقتصاد مقاومتی و انرژی هسته ای رو خبرگان تایید کردن.
درسته هر رشته ای کارشناس خودش رو داره، آیا رئیس جمهور کارشناس همه چیز است؟!
آیا وزیر ورزش و جوانان هم کارشناس ورزش است هم جوانان؟!
خواهش میکنم دیگ ادامه ندید این صحبت هارو که ارزش علمی بحث دیگ داره از بین میره

الان من بخوام جواب این صحبتهارو بدم آقای جستجوگر میان میگن، از بحث خارج شدی!!! :Nishkhand:

قانون اساسی میگه اگه یکی از شرایط رو نداشت باید همون لحظه عزل بشه خب ما از کجا باید بفهمیم رهبر این شرایط رو داره یا نه؟! طبیعتا باید نظارت کنیم!!!

درود بر شما . جواب دکتر مطهری هم همین بود اما آقای لاریجانی معتقدند که باید همان " تشخیص " دهیم . در قانون اساسی ما هم حرفی از نظارت نیست ؟ رهبری به کسی بابت هیچ کدام از کارهایش پاسخگو نیست .
تک تک مواردی که اسم بردید اگر از نظر نمایندگانی که خودمون انتخاب کردیم، اشتباه باشد، یا مشکل داشته باشد، باید رهبر عزل بشه.

نمایندگانی که خودمون انتخاب کردیم ؟
منظورتان همون کسایی هستش که از هفت خان بررسی صلاحیت گذشتند ؟ آن ها دیگر نمایندگان ملت نمی شوند بلکه نمایندگان یک طیف خاص هستند . اگر مارکسیست ها و لیبرال ها هم در مجلسین ما حزب داشتند میتوانستید بگویید نمایندگان ما .
اول اینکه اگر این طرح اشتباه باشد طبق قانون اساسی با مشورت مجلس خبرگان انتخاب شده، که نمایندگان من و شما هستن

سینای گرامی .
مشورت برای اشتباه نکردن کافی نیست . نقد و نظارت هم به دلایلی که بارها در این تاپیک گفتم لازمه . پست راهنمایی و رانندگی را دوباره بخوانید .
کاملا درسته

اما اجرا نمی شه و در قانون اساسی ما هم نیست .

پ.ن :
امید کوکبی را آزاد کنید ... .

درود بر شما . جواب دکتر مطهری هم همین بود اما آقای لاریجانی معتقدند که باید همان " تشخیص " دهیم . در قانون اساسی ما هم حرفی از نظارت نیست ؟ رهبری به کسی بابت هیچ کدام از کارهایش پاسخگو نیست .

جناب جستجو گر معیار ما صحبت اشخاصه؟! اگه اینطوریه که بحث بیفایدست!
میتونید توضیح بدید بدون نظارت چطوری دقیقا قراره تشخیص بدیم؟!
بله رهبری فرصتی برای پاسخ دادن نداره، اشتباه = عزل
اما رئیس جمهور میتونه اشتباه بکنه، نقد بشه، پاسخ هم بده، رئیس جمهور هم باقی بمونه به حرف رهبرم گوش نده!!!


نمایندگانی که خودمون انتخاب کردیم ؟
منظورتان همون کسایی هستش که از هفت خان بررسی صلاحیت گذشتند ؟ آن ها دیگر نمایندگان ملت نمی شوند بلکه نمایندگان یک طیف خاص هستند . اگر مارکسیست ها و لیبرال ها هم در مجلسین ما حزب داشتند میتوانستید بگویید نمایندگان ما .

اول اینکه بررسی صلاحیت توی همه ی کشورهای دنیا انجام میشه چه بسا ساده ترین اون توی ایران باشه که فقط از فیلتر شورای نگهبان باید بگذرند
دوم اینکه به هر حال هر کشوری معیارهایی برای خودش داره و بررسی این معیار ها توسط شورای نگهبان که باز توسط مجلس شورای اسلامی و رهبری انتخاب میشن انجام میشه
اگه این معیار ها مشکل داره، باز به رهبری ربطی نداره، قانون گذار مجلس شورای اسلامی هست که میتونه قانون رو تغییر بده!


سینای گرامی .
مشورت برای اشتباه نکردن کافی نیست . نقد و نظارت هم به دلایلی که بارها در این تاپیک گفتم لازمه . پست راهنمایی و رانندگی را دوباره بخوانید .

کافی نیست ولی لازمه
بنده هم عرض کردم که اشتباه = عزل
من بارها خواندم ولی جوابی برای صحبت های بالای خودم هنوز نگرفتم!!!
احساس میکنم یکم دارید از روی تعصب صحبت میکنید و فقط بحث شده تکرار مکررات


اما اجرا نمی شه و در قانون اساسی ما هم نیست.

تشخیص بدون نظارت معنا ندارد، البته شاید تو سیاره ما معنا ندارد :Nishkhand:

سلام عليكم

ظاهرا بر خلاف معمول جناب n0o0b_sina شما بايد به جناب جستجوگر حقيقت بفرمائيد از موضوع خارج نشويد . بگذريم

مجلس خبرگان چگونه بگویند رهبر خطا کرده؟!؟
کارشناس بحث صراحتا اقرار کرد نباید از دوستداران و طرفداران رهبری انتظار داشته باشید بگویند حضرت آقا کجا خطا کرده!
راست هم می گویند!
چرا؟
چون هیچ بقالی نمی گوید ماست من ترش است...
ببینید دوستان
مشک آن است که خود ببوید
نه آنکه عطار بگوید...

اعضاي مجلس خبرگان شامل چند عضو دائم و غير دائم است اگر بر فرض اينكه نظر اكثريت موافق با مساله اي يا مخالف امري بود و تصميم گيري قاطعي در موضوعي صورت نگرفت آنگاه براي تصميم گيري آن امر به رهبر ارجاع ميشود.

اگر فرضا در موافقت يا مخالفت در امري همه اعضاء اتفاق نظر داشتند و در اين مورد فرضا نظر رهبر مخالف بود

نظرشان را به مجمع ارجاع ميدهند و راي آنها را مي طلبند . آنها هم نظرشان را ميدهند موافق يا مخالف نهايتا رهبر تصميم گيري ميكند.

دوستان عزیز و آنتی جهل گرامی
ما داریم در مورد اصل ولایت فقیه صحبت میکنیم یا صلاحیت داشتن با نداشتن آقای خامنه ای؟!
من علاقه ای به اثبات معصوم بودن یک فرد غیر معصوم ندارم، اشتباهی اگر از ایشون سر زده باید عزل بشه، حالا نمیشه، مشکل از ایشون نیست مشکل از مجلس خبرگانه، لطفا بحث رو منحرف نکنید ای بابا Fool

ببینید
در گذشته و دوران تاریخی سلاطین و پادشاهان به مردم شخصیت می دادند و همه ی افراد جامعه را زیر یک پرچم جمع می کردند و به همه به یک چشم نگاه می کردند و سران هر قوم و قبیله و طایفه و ایل را بعنوان وزیر و مشاور خود به دربار برده در هر امر مهمی که به سرنوشت تمام مردم کشور بود با آنها مشورت می کردند.
در نهایت یا بعد از شنیدن نظرات آن بزرگان تابع رای اکثریت آنها می شدند و تصمیم می گرفتند و بعدا نتیجه چه خوب و چه بد هیچکس شاه را مقصر نمی دانست چون تصمیم جمعی بود.
اما اگر شاهی بعد از شنیدن نظر همه خلاف رای اکثریت فرمانی می دادند در واقع اعتبار خود را و آینده ی خود را گرو می گذاشتند.
اگر نتیجه خوب می شد به اعتبار شاه افزوده می شد.
اگر نتیجه بد می شد شاه اعتبارش را از دست می داد و به سرعت یا جایگزین می شد یا برکنارش می کردند!
حالا ولی فقیه آقای خامنه ای!
از ابتدا فرمودند یک عده غیرخودی هستند! در عین حال که شیعه ی ایرانی هم هستند به اینها پست و مقام نباید داد! این شروع تبعیض!
بعدا عده ی دیگر را فرمودند فتنه گر!
این عده هم باید حذف شوند!
الان می گویند یک عده نفوذی هستند!
و باعث شک و بدبینی همه به هم شده اند!
پس اتحاد ملی به باد رفت این تا اینجا!
از آن طرف تصمیمات خلاف رای اکثریت می گیرند و نادرست در می آید و هی کشور و مردم ضربه می خورند، ایشان دست بردار نیستند و همچنان علاقه شان به راس قدرت را از دست نمی دهند!
بزور می خواهند چیزی را که نیستند ثابت کنند!
ایشان یک طلبه ی عادی هستند از دید بنده که نه دانش خاصی دارند، نه نبوغی، نه هوش چشمگیری، نه مهارت مدیریت قابل قبولی، نه تدبری، نه شجاعتی...
باز هم همچنان در راس قدرت هستند که چکار کنند دیگر؟!
چقدر دیگر باید هزینه بدهیم؟؟؟

در ضمن جناب جستجوگر اعلانیه سیاسی دادن وسط بحث اصلا اخلاقی نیست.
از شما بعید بود...

آقای خامنه ای بد! اوکی؟!
2 ماه پیش جوری رای میدادید که ایشون رو عزل کنن
این صحبت ها به هیچ وجه ارزش بحث ندارن، بارها گفته شد که رهبر مشورت میکنن، مجبوره مشورت کنه بعد بگه اقتصاد مقاومتی! تاییدیه ی مجلس خبرگان رو باید بگیره، اگه اشتباه بکنه عزل میشه!!! اگه راه رفتن رهبر اشتباه باشه عزل میشه، چه برسه به این صحبت ها که شما میکنید

---

به هر حال اگه باز هم دوستان از بحث خارج بشن بنده علاقه ای به ادامه بحث نخواهم داشت

به امید ظهور...

ببینید دوست عزیز
خیلی از روحانیون هم تایید صلاحیت نشدند
اصلا اشکال ساختاری این سیستم همین است!
رهبر شورای نگهبان منصوب می کند!
موقع انتخابات می گوید آقایان نگهبان!
هرکس ذره ای حس کردید ممکن است برایم دردسر درست کند صلاحیتش را رد کنید تا اصلا به مرحله ی انتخاب شدن نرسد!
نتیجه:
تمام تایید صلاحیت شده ها یا حداکثر آنها موافق رهبر هستند.
بعد این موافقین رهبر چه جذابیتی برای بنده دارند که به آنها رای بدهم؟!
بعدش بنده با ساختار ولایت فقیه مشکل دارم!
رای دادیم فرض محال و رهبر عوض شد!
فردا با رهبر جدید همین مشکلات را خواهیم داشت...

مام داریم درباره همین ساختار صحبت میکنیم ولی شما پست درباره اقدامات رهبری میگذارید
رهبر فقط فقهای شورای نگهبان رو انتخاب میکنن، حقوقدانان شورای نگهبان توسط مجلس شورای اسلامی انتخاب میشن
یعنی 6 به 6
درضمن اعضای شورای نگهبان حق ندارن خارج از قانون کسی رو رد صلاحیت کنن و در صورت انجام این کار طبیعتاً نامزد انتخاباتی اعتراض خواهد کرد!!!

شما اگه به همفکران خودتون رای بدید، فردا پس فردا رهبر هم همفکر شما خواهد شد البته در چهار چوب اسلام
اگه با اسلام هم مشکل دارید دیگ شرمنده این بخش زورکیه :Nishkhand:

هرکس ضد حکومت ولایت مطلقه فقیه حرفی می زند و بعد دستگیر و زندانی می شود؛ چندماه بعد از زندانی شدن مشکل کلیه پیدا می کند!
گمانم حضرت آقا موکل دارند!!!
موکل تخریب کلیه!!!

باز که حاشیه!!!

بیخیال، من با اجازتون دیگ صحبت نمیکنم، انشاءالله کارشناس محترم تشریف میارن بحث ادامه پیدا میکنه

یاعلی

عرض سلام و ادب
به علت طرح موضوعات بی اساس و توهین آمیز، ادامه بحث بعد از حضور کارشناس ادامه می یابد.
باتشکر

خیلی واضح از دقیقه 1:11 به بعد میگن: عصمت ظلیه یعنی اینکه اشتباه نمیکنه، خطا نمیکنه. که همین الان شما ببینین در رابطه با مقام معظم رهبری از اول حاکمیتش تا الان بینِ بین الله کجا شما میتونید بگید که آقا فلان جا خطا کرده ایشون؛ خطایی نکرده. و این به معنای این نیست که نظارت نمیشه. نه نظارت شده. خبرگان نظارت میکنن، علما نظارت میکنن، مردم همه نظارت میکنن. نظارته برقراره . ولی در عمل تا به حال خطا و خلافی ندیدیم و نخواهد هم بود خلاف. ..."

خب با توجه به این بخش از صحبت های ایشون، باز هم میشه گفت منظورشون اونی بوده که شما گفتین؟
سلا بله بنده نگاه کردم، ایشون نمی گویند که ذاتا اهل اشتباه نیستند. واصلا مثل شخص معصوم صدور خطا از ایشان غیر ممکن است. که اگر چنین می گفتند. سخن وتوضیح ما اشتباه بود. چون در اینصورت اصلا مطرح کردن نظارت خبرگان معنی ندارد. سخن این است که ایشان می گویند ما تا بحال اشتباهی ندیده ایم. واینهم امر محالی نیست. که شحصی در سایت کیاست وایمان ومشورت با دیگران در نحوه مدیریت خود مرتکب اشتباهی نشده باشد. مگر اینکه شما یا دیگر دوستان خلافش را با دلیل ومدرک معتبر اثبات کرده باشید که تا اینجای بحث علی رغم تکرار دوستان ما چنین چیزی ندیده ایم.
هیچ احدالناسی قائل به عصمت رهبر وولی فقیه نیست. وانسان می تواند در سایه تزکیه نفس وتقویت ایمان خود به جایی برسد که مرتکب خطا نشود. واین امر غیر ممکنی نیست.

. انتقاد در جامعه باعث می شود که اشتباهی یا انجام نگیرد و یا اگر گرفت سریعا جبران شود .
عدم انتقاد = پی نبردن به اشتباه = وقوع یک فاجعه
2 . اشکال این نوع نظارت این است که از رهبری بازخواست نمی کند

3 . این نظارتی که شما فرموده اید همان نظارتی است که ما میگوییم . اما نظر آقای لاریجانی این است :


پس چرا از دولتهای مختلف در کشورهای مختلف مثل کشور خود ما اینهمه انتقاد می شود. وخطا هم بر سرجایش است. چون آنها هم توپ را در میدان منتقدان انداخته ونتیجه اش می شود. نزاع وجدلی که غیر از هزینه برای بیت المال ثمره دیگری ندارد.
سخن آقای لاریجانی دقیقا همان نظارت استطلاعی است که بنده توضیح دادم واثبات کردم که ضمانت سلامتی وخوبی این نوع نظارت از نظارت مد نظر شما بالاتر است. در ثانی باز خواست حتما باید در تلویزیون وملا عام باشد؟ ابنهمه مشاوره رهبری که خود نیز اول فرمودید. برا ی چیست؟ بعد از آن ا زکسی باز خواست می کنند که دچار خطای بزرگی شده باشد. شما در زیر مجموعه فعالیتهای رهبری کدام خطای بزرگ را دیده اید که باید بخاطر آن بازخواست شوند؟ لطفا با منبع ومدرک جواب بدید.

یعنی رهبری بابت هر کاری که میکند به هیچ نهادی پاسخگو نیست ، طبق قانون اساسی جمهوری اسلامی . تکرار میکنم ، هیچ نهادی .
این است معنای ولایت مطلقه فقیه .

چرا رهبر یقبل از همه پاسخگوی در پیشگاه خداوند است. وکسی است که زندگی او در مرای ومنظر دیگران می باشد. ودشمنان او هم بر سلامت نفس ورفتاری او صحه می گذارند.
بنده امیداورم بودم که در مورد ولایت مطلقه فقیه مطالعه بفرمایید که علی الظاهر باز چنین کاری انجام نداده اید. واین مساله انسان را در این اینکه شما جستجوگر حقیقت باشید. به شک می اندازد.
ولایت مطلقه یعنی شؤونی که نبی مکرم اسلام وسایر معصومان دارا بودند برای ولی فقیه هم هست. که آنهم در سه حوزه می باشد.
تبیین معارف دین، حکم قضایی، مدیریت امور حکومتی واجتماعی
وهمه این موارد هم باید طبق مبانی دین باشد. چون در غیر اینصورت خودبخود برکنار خواهدشد. وقتی شخصی باید رفتار وسیره اش مطابق دین باشد. اگر کسی دین شناس درست وحقیقی باشد. در واقع دائما بر عملکرد او نظارت می کند. وبا اولین اشتباه مورد انتقاد نه تنها خبرگان که نخبگان دینی جامعه قرار خواهد گرفت.
اشکال شما این است که ولایت مطلقه را با استبداد یکی گرفته اید بدون اینکه در این زمینه مطالعه ای کرده باشید. اگر جستجوگر حقیقت هستید لطفا ولایت مطلقه فقیه امام خمینی (ره) را مطالعه کنید. تا بر اساس دلیل وبرهان سخنان خود را جهت دهید. ودوباره عرض می کنم. آقای زیبا کلام استاد علوم سیاسی آنهم بر اساس مبانی غربی هستند. واصولا حق ندارند در امور دینی نظر دهند. وقتی تخصصی در این زمینه ندرند. وخود غربی ها هم معتقد به این مبنا هستند.

لطفا این متن دکتر ابراهیم فیاض را برای ما تبیین کنید :
واقعاً حکمت همان فقه ماست، همان فقهی که امام آن را فقه باز می داند تا جایی که ولایت فقیه مصلحت را بر احکام اولیه مقدم می کند و افلاطون و ارسطو بسیار تلاش کردند تا یک دموکراسی با فضیلت ایجاد کند که به ابتذال و دروغ و حقه بازی نیانجامد و امام توانست این کار را با حکمت که ولایت فقیه آن بر گرفته از اصول شیخ انصاری می باشد، انجام دهد. و ولی فقیه به نفع مردم و مصلحت عمومی حکم اولیه را بردارد و موضوع حکم را عوض کند و یک آزادی اجتماعی، فرهنگی را شکل می دهد و اجازه نمی دهد که دیکتاتوری رخ دهد.

برادر من برای توضیح متن هر بزرگواری اگر قرار باشد ما وارد شویم که باید اصل بحث را رها کنیم. اگر برایتان مهم است تاپیکی جدا بزنید تا توضیح دهم.

یک مورد را نشان دهید که نوشته شده باشد و فرد بعد از آن حیات سیاسی اش را ادامه

ما اینجا بحث اشخاص نمی کنیم. وبر اساس مبنا حرف می زنیم. وسابقا هم در این مورد بصوت کلی توضیح داده ام. که نیاز به تکرار نمی بینم. وقرار بود حضرتعالی مطالعه کنید.
[FONT="Arial"][[FONT="Arial"]quote=jostojoogarhaqiqat;798064]. [FONT="Arial"]به رای مردم احترام بگذارند.
2 . اجازه فعالیت احزاب را دوباره بدهند .
3 . صدا و سیما کانال های منتقد رهبری وجود داشته باشد .
4 . مطبوعات آزاد باشند .
5 . آزادی بیان گرفته نشود .[/
[FONT="Arial"]quote][FONT="Arial"]
اینها همه تکرار سخنانی است که سابقا جواب داده ایم. وشما بدون منبع ومدرکباز سخنان قبلی را تکرار می کنید. لطف کنید بحثهای قبلی را بار دیگر مطالعه کردهوبا مدرک معتبر سخن بگویید. همه این موارد خلاف واقع موجود در کشور ماست. اگراطلاه عی از احزاب مختلف ومطبوعات با گرایش های سیاسی متفاوت داشته باشید. وشمابدون اینکه بحث انتقاد از رهبری را دقیق متوجه شده باشید سخن از انتقاد می گویید. وبهاین سوال ما جواب ندادیدکه این انتقاد چه فائده ای برای مردم دارد. وصرف انتقاد میخواهد چه چیزی را ثابت کند


تذکر: دوستان لطفا در موضوع تاپیک طبق توضیحی که سابقا داده بودیم بحث کنند. تا بحث به حاشیه نرود.

ایران و عراق هر دو با هم . عراق اولین کشوری بود که انقلاب را به رسمیت شناخت اما به دلیل رفتار ما وارد جنگ با ما شد . رفتار ما چه بود ؟
بخوانید

برادر من منبع همه سخنان شما آقای زیبا کلام شده است. بر اساس کدام سند رسمی موجود ایران در آغاز جنگ شریک بود؟ بر اساس کدام سند عراق ایران را اول از همه به رسمیت شناخت؟ این سخنان که شستن چهره کریه صدام است. آقای زیبا کلام سند نیست. بلکه سند رسمی باید برای اثبات چنین امری وجود داشته باشد.

کارشناس علوم سیاسی تشخیص می دهد که هزینه اش به فایده اش می ارزد یا نه ؟ چه اقداماتی انجام دهیم که محرک جامعه بین المللی نشویم ؟
کارشناس هسته ای مثل دکتر صالحی تشخیص می دهد که بعد از برجام مسئولیت فنی اش را من بر عهده می گیرم .

جواب ندادید پس چرا خود آمریکا انرژی هسته ای که سهل هزاران موشک اتمی دارد؟ یعنی اگر استقلال ما موجب تحریک فضای بین الملل ودر واقع آمریکا شود. باید کشو رخودمان را دو دستی تقدیم کنیم؟ انرژِی هسته ای که غیر صلح آمیز بودن آنهم در جایی اثبات نشده است. به چه علت موجب تحریک فضای بین الملل شده است؟ چرا بمبهای اتمی اسرائیل نشده؟! وکشورهای دیگر؟ مگر ایران تافته جدا بافته است که کارهای علمی اش هم چون تحریک آمیز است ودشمن چشم دیدن پیشرفتش را ندارد باید هیچ کاری انجام ندهد؟

یا کسی نمیتواند بگوید ای مقام معظم ، صورت حساب تولیت آستان قدس رضوی که شما مشرف شده اید و التماس دعا هم داریم را ارائه بده .

آستان قدی متولی دارد ومسئول، وتا بحال کدام سند فساد مالی آستان قدس اثبات شده، واین حساب باید به کی پس داده شود؟
برادر من اگر آستان قدس فساد مالی داشت، وطبق قبول خود شما مردم بهترین داور هستند. همین مردم میلیاردها تومان نذر برای مشهد واریز نمی کردند. وهمین اعتماد خود نشان دهنده سلامتی جریان آستان قدس است.

من به شخصه قبول دارم اصلا ما انسان ها نمیتونیم به مقامی برسیم که احتمال خطا کردن نداشته باشیم"
احتمال خطا همیشه با انسان هست و از بین نمیره. پس بنابراین انسان همیشه در معرض خطا کردن قرار داره، حالا اینکه خطا رو انجام بده یا نه، بحثش جداست.

احتمال خطا غیر از ارتکاب خطاست.

ولی فقیه فعلی در زمان ریاست جمهوری نامه ای به ولی فقیه وقت نوشتند پیرامون اختیارات ولایت مطلقه فقیه.
یعنی آیت الله خامنه ای به آیت الله خمینی نامه نوشتند.
امام خمینی هم نامه ای نوشته پاسخ آیت الله خامنه ای را دادند.
الان جناب کریم
شما متن همان نامه ی امام را اینجا قرار دهید مشکل از نظر بنده حل می شود.
هر چه خود ولی فقیه در آن نامه گفته اند فصل الخطاب ما و شما در مورد اختیارات ولایت مطلقه فقیه.

برادر من ما دعوا نداریم که دنبال فصل الخطاب باشیم. بحث علمی است. وبارها هم گفته ایم که قرار نیست حتما یکی نظر دیگری را قبول کند.
بنده به متن نامه دسترسی ندارم. اگر شما دسترسی دارید قرار دهید. ومنظور خود را توضیح دهید.

داعش و النصره و ... ثمره دشمنی تشیع ایرانی با حنابله و صهیونیست هاست.
شما دست از این دشمنی نالازم بکشید
دوستی هم نکنید با آنها
تمام این مسایل حل می شود.
ولی مشکل اینجاست شما می خواهید حنابله وهابی و صهیونیست ها از زمین محو بشوند و در عین حال به شما لبخند بزنند و دست تکان بدهند!
وقتی دشمن درست می کنید

این دیگر اوج ناانصافی است. ما کی دشمنی با وهابی هار ا شروع کردیم. مفتیان آنها هستند که دائما شیعه را کافر معرفی می کنند وجوانان خود را تحریک کرده وبا بمب ومواد انفجاری به جان زن وبچه شیعه می اندازند. در ثانی کار ما یعنی به اینجا رسیده که با اینهمه جنایات اسرائیل ووهابی ها مدافع آنها شده وخود را مقصر می دانیم؟!
اسرائیل علیه ایران توطئه را شروع کرد ویا ایران؟ ما انسان هستیم وباید درد انسانی داشته باشیم ونمی توانیم در مقابل جنایات اسرائیل که با کشتن زن وبچه مسلمان حتی داد ارپایی غیر مسلمان را در آورده ولی ما مثل عربستان حامی آنها باشیم. تا کار ی با ما نداشته باشند.

جناب کریم آیا این خلاف تمام گفته های شما درباره نقد نیست ؟

حاکم مى ‏تواند مساجد را در موقع لزوم تعطیل کند؛ و مسجدى که ضِرار باشد، در صورتى که رفع بدون تخریب نشود، خراب کند. حکومت مى‏ تواند قراردادهاى شرعى را که خود با مردم بسته است، در موقعى که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و مى‏ تواند هر امرى را، چه عبادى و یا غیر عبادى است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامى که چنین است جلوگیرى کند. حکومت مى ‏تواند از حج، که از فرایض مهم الهى است، در مواقعى که مخالف صلاح کشور اسلامى دانست موقتاً جلوگیرى کند.

اگر خوب در همین سخن امام دقت کنید تمام موارد راجع به امور اجتماعی است. نه امور شخصی افراد وحتی حج هم از این جهت که جنبه اجتماعی وسیاسی دارد. وآنهم بر اساس مصالح جامعه اسلامی، وقتی که دولت حاکم بر عربستان حجاج ما را که مهمان هستند می کشد. نباید حج تعطیل شود. ودر مقابل تشویق شوند؟
اما ادعای حضرتعالی چیز دیگری بود. وآن اینکه ولی فقیه می تواند حلال را حرام وحرام را حلال کند. وبنده از شما پرسیدم که کدام واجب الهی را ولی فقیه حرام کرده است. ویا حرام را حلال کرده؟ که تا بحال جوابی نیامده است.
در حج هم ولی فقیه حج را حرام نمی کند. بلکه بنا به مصالح اسلامی مدتی جلوی آن را می گیرد. وحاجی نمی فرستد. دوست من دلیل باید مطابق با مدعی باشد.

مثل این می ماند که رئیس بیمارستان برود داخل اتاق جراحی و هی جراحان و دستیاران ابتدا مجبور باشند رییس را قانع کنند بعد کاری بکنند!
مثلا وقتی می خواهند شکم ببمار را بشکافند رییس بیمارستان بپرسد آیا این کار واقعا لازم است؟!
یا مثلا وقتی جراحان در حال خارج کردن آپاندیط هستند رییس بیمترستان بگوید احتیاجی به جراحی نیست!

طبق این مبنای شما کلا جوامع باید بدون رئیس جمهور ومدیران ارشد جلو برود چون مدیریت برخی امور ونظارت بر آنها در دست آنهاست در حالی که تخصصش را ندارند. مثلا رؤسای جمهور کشورها فرمان حمله به کشورها را صادر می کنند در حالی که اکثر آنها در امور نظامی تخصصی ندارند.
مدیریت غیر از مداخله است. مدیریت جهت دادن وسوق دادن کشور به سمت مصالح آن است. وزمانی که رهبر سیاستهای کلی را ابلاغ می کند در واقع متخصصان بعد از بررسی ها مختلف مدلی را بر اساس منافع کشور وبومی بودن آن بصورت طرح وبعد با چشم انداز واصول آن ارائه می دهند ورهبر بعد از مطالعه آنرا ابلاغ می کند.
الان در دانشگاه رشته ای است برای مدیریت بیمارستان که مدیر پزشک نیست. چون مدیریت غیر از دخالت وتخصص در چیزی می باشد. با این حساب شما این رشته لغو است. در حالی که بازدهی آن به اعترف خود کادر بیمارستانهای این نوع مدیریتی بهتر هم هست.

سوال اینجاست:
چرا اصلا رییس باید در هر کاری دخالت کند؟
چرا به برآیند و روند امور نظارت نمی کند و دایم می خواهد در مراحل تصمیم گیری هم دخالت کند با اینکه هیچ تخصصی ندارد؟!

این سخن شما زمانی صحیح است که مدیر در امور جزئی دخالت کند. مثلا در مثال شما مدیر بیمارستان که خود پزشک نیست. عمل جراحی انجام دهد. ولی مدیر هیچوقت عمل جراحی انجام نمی دهد. بلکه سیستم وکادر بیمارستان را طوری جهت دهی می کند که بیشترین خدمات وبه نحو احسن ارائه داده شود. وکادر موجود از وظایف خود تخلف نکنند.

مثل این می ماند که رئیس بیمارستان برود داخل اتاق جراحی و هی جراحان و دستیاران ابتدا مجبور باشند رییس را قانع کنند بعد کاری بکنند!
مثلا وقتی می خواهند شکم ببمار را بشکافند رییس بیمارستان بپرسد آیا این کار واقعا لازم است؟!
یا مثلا وقتی جراحان در حال خارج کردن آپاندیط هستند رییس بیمترستان بگوید احتیاجی به جراحی نیست!

طبق این مبنای شما کلا جوامع باید بدون رئیس جمهور ومدیران ارشد جلو برود چون مدیریت برخی امور ونظارت بر آنها در دست آنهاست در حالی که تخصصش را ندارند. مثلا رؤسای جمهور کشورها فرمان حمله به کشورها را صادر می کنند در حالی که اکثر آنها در امور نظامی تخصصی ندارند.
مدیریت غیر از مداخله است. مدیریت جهت دادن وسوق دادن کشور به سمت مصالح آن است. وزمانی که رهبر سیاستهای کلی را ابلاغ می کند در واقع متخصصان بعد از بررسی ها مختلف مدلی را بر اساس منافع کشور وبومی بودن آن بصورت طرح وبعد با چشم انداز واصول آن ارائه می دهند ورهبر بعد از مطالعه آنرا ابلاغ می کند.
الان در دانشگاه رشته ای است برای مدیریت بیمارستان که مدیر پزشک نیست. چون مدیریت غیر از دخالت وتخصص در چیزی می باشد. با این حساب شما این رشته لغو است. در حالی که بازدهی آن به اعترف خود کادر بیمارستانهای این نوع مدیریتی بهتر هم هست.

سوال اینجاست:
چرا اصلا رییس باید در هر کاری دخالت کند؟
چرا به برآیند و روند امور نظارت نمی کند و دایم می خواهد در مراحل تصمیم گیری هم دخالت کند با اینکه هیچ تخصصی ندارد؟!

این سخن شما زمانی صحیح است که مدیر در امور جزئی دخالت کند. مثلا در مثال شما مدیر بیمارستان که خود پزشک نیست. عمل جراحی انجام دهد. ولی مدیر هیچوقت عمل جراحی انجام نمی دهد. بلکه سیستم وکادر بیمارستان را طوری جهت دهی می کند که بیشترین خدمات وبه نحو احسن ارائه داده شود. وکادر موجود از وظایف خود تخلف نکنند.



سوال:
آیا اجتماع قدرت در دست ولی فقیه، وعدم امکان نقد ونظارت بر ایشان از جانب هیچ ارگانی فساد انگیز نیست؟

پاسخ:
نظام اسلامی ایران بعد از انقلاب اسلامی بر اساس مبانی اسلامی پایه ریزی شده وسیستم قدرت در آن در دست یک نفر نیست تا دیکتاتوری واستبداد پیش بیاید. بلکه یک نظام بر پایه مردم سالاری دینی است. چون تمام مسئولان نظام با واسطه یا بدون واسطه حتی شخص رهبری به فرموده خود ایشان توسط مردم تعیین می شوند. ودر باب رهبری هم مردم نمایندگان مجلس خبرگان را انتخاب می کنند. وآنها هستند که تشخیص می دهند چه کسی بر اساس احادیث موجود واصول موجود در قانون اساسی(اصل5،و 107تا110) صلاحیت رهبری نظام را از نظر علمی وصفات لازم برای رهبری جامعه را دارد.

سیستم نظارتی موجود در ولی فقیه بهترین نوع نظارت است. چون بهترین نوع نظارت خود کنترلی است. ورهبر مملکت باید در عالی ترین درجات تقوا باشد. وهمین تقوا بهترین بازدارنده از ارتکاب جرم، معصیت وخیانت به مردم وعدم خدمت گذاری درست است. ورهبر مملکت با ارتکاب اولین گناه ومعصیت حتی اگر شخصی هم باشد مثل نگاه به یک نامحرم، خود بخود عزل وبرکنار می شود.

از طرف دیگر مجلس خبرگان نظارت استطلاعی بر رهبر دارد که خود بهترین نوع نظارت است. یعنی دائما رفتار وعملکرد رهبری را تحت نظر دارند تا در صورت از دست دادن هریک از صفات مندرج برای رهبر در اصل 109 قانون اساسی را از دست داد بلافاصله برکنار شود.
وفرد اصلح برای این منصب مشخص شود. وبا دقت در این دو مساله یعنی تقوا یا همان خود کنترلی که بهترین بازدارنده است. واز نظارت استطلاعی خبرگان که باید همیشه بررسی کند که رهبر صفات لازم برای رهبری را از دست ندهد. بهترین ضمانت برای سلامتی اصل نظام وبالاترین منصب موجود در آن است.

والا در بقیه موارد که بالاترین عنوان ریاست جمهور باشد. رئیس جمهور با ارتکاب اشتباه وخطا برکنار می شود بلکه در بالاترین حالت محاکمه می شود. وبعد بر سر کار خود بر می گردد. مگر اینکه مجلس عزلش کند.
در مورد نقد رهبری هم در هیچ جای قانون ما نیامده است که کسی حق انتقاد از عملکرد رهبری ندارد. وطبق قانون مسئولان هم ملزم به قبول پیشنهاد وسخن رهبری مثل رژیم های دیکتاتوری نیستند. مگر اینکه حکم حکومتی باشد که آنهم در موارد خاص بیان می شود.
والا در موارد پیشنهادی مثل عزل وزیری می تواند نپذیرد. واز طرف دیگر همانطور که رهبری در دیدار با دانشجویان هم بیان داشته اند. ایشان از انتقاد استقبال می کنند.
http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=8294

پس ما نباید ولایت مطلقه فقیه را با استبداد اشتباه بگیریم چون ولایت مطلقه فقیه یعنی ولی فقیه در اداره جامعه تمام شئونی که برای ائمه معصومین(علیهم السلام) بوده دارا می باشد. که شامل تبیین تعالیم دینی، قضاوت ومدیریت وحکومت بر جامعه باشد. ودر نظام جمهوری اسلامی ایران این مساله بر اساس مردم سالاری دینی وطبق قانون اساسی که در آن حیطه امور مربوط به رهبری در اصل های گفته شده بیان شده اداره می شود. وجزء مترقی ترین نظام ها در باب اداره جامعه براساس تعالیم اسلامی ودموکراسی می باشد.

موضوع قفل شده است