امام صادق علیه السلام فرمود:
خداوند نمازهاى پنجگانه را در بهترين ساعت‌ها بر شما واجب كرد. بنابراين پس از نمازها (كه در بهترين وقت‌ها انجام مى گيرد) دعا كنيد.
خصال: ج1، ص278.
اگر مي تواني آنها را داشته باش ... :
استقامت در سختي ها ،
راستگويي ،
امانتداري ،
صله رحم ،
ميهمان نوازي ،
اطعام نيازمند ،
جبران كردن نيكي ها ،
رعايت حق و حرمت همسايه ،
مراعات حق و حرمت رفيق
ودر راس همه ، حيا .
[=#800000][=113]پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) :
آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس #خوش_اخلاق تر، #نرم_خو تر، به خويشانش #نيكوكار تر، نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر، بر حق #شكيبا تر ، #خشم را فروخورنده تر و #با_گذشت تر و در خرسندى و خشم با #انصاف تر باشد.
امام(عليه السلام) فرمود: فرمان خدا را تنها كسى مى تواند اجرا كند كه نه سازش كار باشد(و اهل رشوه) و نه تسليم و ذليل (در مقابل ديگران)و نه پيروى از طمع ها كند.
در خبر آمده است كه روزي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم با جمعي از اصحاب خود نشسته بودند.
ناگهان شخصي خدمت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم رسيد و عرض كرد:
يا رسول‌الله در فلان خانه مردي و زني به فساد مشغولند.
پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: اين خبر تو را بايد بررسي كنم و آنها را بخواهم ببينم مطلب چيست؟
چند تن از صحابه كه آنجا بودند اجازه احضار آنها را خواستند، اما پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به علي (عليه‌السلام) فرمود:
«يا علي تو برو و ببين اين ماجرا كه مي‌گويند راست است يا نه»
اميرالمؤمنين علي (عليه‌السلام) آمد تا رسيد به در خانه، آنگاه چشمان خود را بر هم گذاشت و وارد خانه شد و دست بر ديوار داشت تا وقتي كه گرد خانه گرديد و بيرون آمد.
چون خدمت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم رسيد عرض كرد:
يا رسول‌الله صلي الله عليه و آله و سلم من گرد آن خانه گشتم ولي هيچ كس را آنجا نديدم.
پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به نور نبوت مطلب را يافت كه علي (عليه‌السلام) نمي‌خواهد آن دو را رسوا نمايد لذا فرمود:
يا علي تو جوانمرد این امتی..
[h=5]قال الحسين عليه السلام :[/h][=IranianSans]شُكرُكَ لِنِعمَةٍ سالِفَةٍ يَقتَضى نِعمَةً آنِفَةً؛ [=IranianSans]شكر تو بر نعمت گذشته، زمينه ساز نعمت آينده است.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]قال على عليه السلام :[/h][=IranianSans]أكثِر أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ عَلَيهِ، فإنَّ ذلِكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ؛ [=IranianSans]به كسى كه بر او برترى داده شده اى بسيار بنگر، زيرا اين كار يكى از انگيزه هاى شكرگزارى است.(به ضعیف تر از خودت بسیار نگاه کن که موجب شکرگزاری ات از خداوند می گردد)[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]قال الصادق عليه السلام :[/h][=IranianSans]أدنَى الشُّكرِ رُؤيَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه مِن غَيرِ عِلَّةٍ يَتَعَلَّقُ القَلبُ بِها دُونَ اللّه عَز َّوَ جَلَّ و الرِّضا بِما اُعطىَ و ألاّ تَعصيَهُ بِنِعمَتِهِ و تُخالِفَهُ بِشَىءٍ مِن أمرِهِ و نَهيِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ؛ [=IranianSans]كم ترين سپاسگزارى، اين است كه انسان نعمت را (مستقيما) از خدا بداند و جز او علتى براى آن نداند و نيز به آنچه خداوند عطايش كرده، خرسند باشد و با نعمت او مرتكب گناه وى نشود و نعمت خدا را وسيله مخالفت با امر و نهى او قرار ندهد.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5] قال الرضا عليه السلام :[/h][=IranianSans] اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَا تَشْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَ بَعْدَ الِاعْتِرَافِ بِحُقُوقِ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ص أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ مُعَاوَنَتِكُمْ لِإِخْوَانِكُمُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى دُنْيَاهُمُ [=IranianSans]بدانيد كه بعد از ايمان به خدا و بعد از اعتراف به حقوق اولياء اللّه از آل محمد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هيچ شكرى نزد خدا خوشايندتر از اين نيست كه برادران مؤمن خود را در امور دنيايشان يارى رسانيد .[=IranianSans]
خداى تعالى به موسى عليه السلام وحى فرمود كه : اى موسى مرا چنان كه بايد شكر كن . موسى عرض كرد : پروردگارا چگونه تو را چنان كه بايد شكر گويم حال آن كه هر شكرى كه تو را مى گويم خود نعمتى است كه تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى حال كه دانستى توفيق آن شكر را هم من به تو داده ام ، شكر مرا ادا كرده اى .[=IranianSans]
[=IranianSans]حق كسى كه به تو نيكى كرده ، اين است كه از او تشكر كنى و نيكى اش را به زبان آورى و از او به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداى عزّوجلّ برايش خالصانه دعا كنى ، هرگاه چنين كردى بى گمان در پنهان و آشكار از او تشكر كرده اى . سپس اگر روزى توانستى نيكى او را جبران كنى ، جبران كن .[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]رسول اكرم صلى الله عليه و آله :[/h][=IranianSans] الصدق طمأنينة و الكذب ريبة[=IranianSans] [=IranianSans]راستگويى [مايه] آرامش و دروغگويى {مايه} تشويش است.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]امام على عليه السلام :[/h][=IranianSans]تَحَرِّى الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْكَذِبِ اَجْمَلُ شيمَةٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛ [=IranianSans]راستگو بودن و پرهيز نمودن از دروغ، زيباترين اخلاق و بهترين ادب است.[=IranianSans]
حکمت 357 :
وَ عَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ مَاتَ لَهُمْ فَقَالَ [عليه السلام] إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ وَ لَا إِلَيْكُمُ انْتَهَى وَ قَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هَذَا يُسَافِرُ فَعُدُّوهُ فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ وَ إِلَّا قَدِمْتُمْ فرمود: (مردمى را در مرگ يكى از خويشاوندانشان چنين تسليت گفت)
مْردن از شما آغاز نشده ، و به شما نيز پايان نخواهد يافت. اين دوست شما به سفر مى رفت، اكنون پنداريد كه به يكى از سفرها رفته ؛ اگر او باز نگردد شما به سوى او خواهيد رفت.
������هر که تقوای الهی را پیشه خود کند، مورد محبّت
مردم قرار می گیرد،
گرچه مردم خودشان اهل تقوا نباشند.
������بحارالانوار، جلد ۷۵، ص ۷۹
بحار الأنوار به نقل از مفضّل ـ : به امام صادق عليه السلام عرض كردم :
علماى شهر ما مى گويند : خداوند تبارك و تعالى وقتى بنده اى را دوست داشته باشد ، آواز دهنده اى از آسمان فرياد زند كه: خداوند فلان را دوست دارد، شما نيز او را دوست بداريد ؛ پس محبّت او در دلهاى بندگان بيفتد
و وقتى خداوند بنده اى را دشمن بدارد ، بانگ دهنده اى از آسمان بانگ برآورد كه: خداوند فلان را دشمن مى دارد، شما نيز او را دشمن بداريد ؛ پس ، خداوند نفرت از او را در دلهاى بندگان افكند .
حضرت ـ كه تكيه داده بود ـ راست نشست و سه بار دستش را [از گرد و خاك ]تكان داد و در همان حال فرمود : نه ، چنان نيست كه آنها مى گويند . بلكه خداوند عزّ و جلّ هرگاه بنده اى را دوست داشته باشد ، مردمِ روى زمين را عليه او تحريك مى كند تا درباره اش بدگويى كنند و بدين سان آنان را به گناه افكند و او را پاداش دهد
و هرگاه بنده اى را دشمن داشته باشد ، او را نزد مردم محبوب مى گرداند تا از او تعريف و تمجيد كنند و با اين كار هم مردم و هم او را گنهكار كند .
سپس فرمود : چه كسى پيش خداوند محبوبتر از يحيى بن زكريا عليه السلام بود؟ مردم را بر ضدّ او برانگيخت تا آن كه وى را كشتند .
چه كسى نزد خداوند عزّ و جلّ محبوبتر از على بن ابى طالب عليه السلام بود؟ اما او از مردم آن ديد كه خود مى دانيد
و چه كسى نزد خداوند تبارك و تعالى محبوبتر از حسين بن على، صلوات اللّه عليهما، بود ؟ مردم را عليه آن حضرت برانگيخت، تا جايى كه او را كشتند .
صله رحم و نیکی به دیگران حساب [قیامت] را آسان می‌کنند و انسان را از گناهان باز می‌دارند پس صله رحم کنید و به برادران خود نیکی کنید حتی با گفتن سلام یا پاسخ دادن به سلام.
تقرب انسان به خدا و غناى روحى و کمال وجودى او در زمینه معرفت و در سایه علم و عمل و بریدگی و بی نیازی از غیر خدا و رهیابى به منبع جمال و کمال مطلق، که فطرت انسان در طلب آن است، والاترین هدفى است که دین براى حیات و حرکت انسان و تربیت او ارائه مى کند. در قرآن کریم است:
«یا اَیُّهَا اْلأِنْسانُ اِنَّکَ کادِحٌ اِلى رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ;(سوره انشقاق آیه 6.) اى انسان! تو تلاش گرانه به سوى پروردگارت مى شتابى و بدو خواهى پیوست.»
کاربر مهمان خوش آمدید
هر جمعه ارواح مومنین مقابل خانه هایشان می آیند و هر یک با آواز حزین و گریه، فریاد می زند،
ای اهل و اولاد من! ای پدر و مادر من! ای خویشان من به ما مهربانی کنید و...
[=#800000][=113]
امام صادق علیه السلام فرمود:
خداوند نمازهاى پنجگانه را در بهترين ساعت‌ها بر شما واجب كرد. بنابراين پس از نمازها (كه در بهترين وقت‌ها انجام مى گيرد) دعا كنيد.
خصال: ج1، ص278.
[=#800000][=113]
#امام_صادق (ع) :
مكارم ده تاست :
اگر مي تواني آنها را داشته باش ... :
استقامت در سختي ها ،
راستگويي ،
امانتداري ،
صله رحم ،
ميهمان نوازي ،
اطعام نيازمند ،
جبران كردن نيكي ها ،
رعايت حق و حرمت همسايه ،
مراعات حق و حرمت رفيق
ودر راس همه ، حيا .
خصال 431/11
[=#800000][=113]پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) :
آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس #خوش_اخلاق تر، #نرم_خو تر، به خويشانش #نيكوكار تر، نسبت به برادران دينى اش دوست دارتر، بر حق #شكيبا تر ، #خشم را فروخورنده تر و #با_گذشت تر و در خرسندى و خشم با #انصاف تر باشد.
پيامبرخدا فرمودند:
چهار چيز است كه به هركس داده شود خير دنيا و آخرت به او داده شده است:
بدن شكيبـا، زبـان گويـا بـه ذكر خدا، دل سپاسگزارو همسر شايسته.
مستدرك الوسائل: 2 / 414
امام_على (ع)
هر كس كار آخرتش را سامان دهد ، خداوند كار دنيايش را سامان می دهد
نهج البلاغه حکمت ۸۹
حکمت 110 نهج البلاغه
لاَ يُقِيمُ أَمْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ إِلاَّ مَنْ لاَ يُصَانِعُ وَلاَ يُضَارِعُ، وَلاَ يَتَّبِعُ الْمَطَامِعَ.
امام(عليه السلام) فرمود: فرمان خدا را تنها كسى مى تواند اجرا كند كه نه سازش كار باشد(و اهل رشوه) و نه تسليم و ذليل (در مقابل ديگران)و نه پيروى از طمع ها كند.
اهمیت عيب پوشي و ستار العيوبی در اسلام
در خبر آمده است كه روزي پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم با جمعي از اصحاب خود نشسته بودند.
ناگهان شخصي خدمت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم رسيد و عرض كرد:
يا رسول‌الله در فلان خانه مردي و زني به فساد مشغولند.
پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: اين خبر تو را بايد بررسي كنم و آنها را بخواهم ببينم مطلب چيست؟
چند تن از صحابه كه آنجا بودند اجازه احضار آنها را خواستند، اما پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به علي (عليه‌السلام) فرمود:
«يا علي تو برو و ببين اين ماجرا كه مي‌گويند راست است يا نه»
اميرالمؤمنين علي (عليه‌السلام) آمد تا رسيد به در خانه، آنگاه چشمان خود را بر هم گذاشت و وارد خانه شد و دست بر ديوار داشت تا وقتي كه گرد خانه گرديد و بيرون آمد.
چون خدمت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم رسيد عرض كرد:
يا رسول‌الله صلي الله عليه و آله و سلم من گرد آن خانه گشتم ولي هيچ كس را آنجا نديدم.
پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم به نور نبوت مطلب را يافت كه علي (عليه‌السلام) نمي‌خواهد آن دو را رسوا نمايد لذا فرمود:
يا علي تو جوانمرد این امتی..
وسائل الشیعه،ج12،ص129
[=#800000][=113]پیامبر اڪرم(ﺹ):❤️
ﻟﺒـ
"از امام صادق علیه السلام که فرمود:
"هر که به خدا و روز قیامت ایمان دارد . نباید خواندن "قل هوالله احد."
پس از نماز واجب را ترک کند. هر که ان را بخواند. خداوند خیر دنیا و اخرت را برای او فراهم می اورد. و او و پدر و مادرش و فررزندانش را می اموزد.
* * *
از امام صادق علیه السلام که فرمود:
پیغمبر(ص)برسعد بن معاذ نماز گزارد و فرمود:هفتاد هزار فرشته که جبرئیل در میانشان بود. بر او نماز گزاردند. من به جبرئیل گفتم :
چه چیز سزاوار نمازگزاردن شما گردید؟گفت :به خواندن "قل هو الله احد "در حال ایستادن و نشسته و سواره و راه رفتن و در رفتن و برگشتن.
* * *
از امام صادق علیه السلام که فرمود :
"چون خدای عز و جل امر فرمود که این ایات به زمین فرود ایند. خود را به عرش الهی اویختند و گفتند : پروردگارا!به کجا سرازیرمان می کنی ؟
به سوی خطاپیشگان و گناهکاران ؟ پس خدای عز وجل به انها وحی فرمود که پایین روید . به عزت و جلالم سوگند هر کس از خاندان
محمد و پیروان ایشان . شما ایات را پس از هر نماز واجبی که در هر روز لازم گردانیده ام . بخواند. هر روز هفتاد بار . به چشم پنهان و خاص
خود او را بنگرم و با هر نگاه هفتاد حاجتش را بر اورم. و با وجود گناهانی که دارد . پذیرایش شوم.
ان ایات عبارت است از "ام الکتاب "."شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکه و اولوا العلم "و "ایه الکرسی"و "ایه الملک ."
(اصول کافی. )
◾️قال رسول الله صلي الله عليه و آله:
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :
اگر اندازه رحمت خداوند
را مى دانستيد،
حتما به آن تكيه مى كرديد.
(منتخب ميزان الحكمه، ج1، ص 233)
حضرت فاطمه (س) :
خداوندا
از تو اعتقادخالص وتوحید را می خواهم
و این که در حالتِ خشم و رضا از تو بترسم و در حالت فقر و غنا اعتدال را رعایت کنم.
بحارالانوار، ج 94، ص 225.
مگر در فرصت هايى كه براى انجام دادن كارِ خوب دست مى دهد.
غرر الحكم، ح1937؛ دانشنامه قرآن و حديث: ج11، ص164
از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند:
إن کان ما یکفیک یغنیک فأدنی ما فیها یغنیک؛
و إن کان ما یکفیک لا یغنیک فکل ما فیها لا یغنیک
اگر اندازه کفایت، بی نیازت کند، کمترین چیز دنیا بی نیازت کند؛
و اگر اندازه کفایت بی نیازت نکند، هر چه در دنیا هست بی نیازت نکند.
اصول کافی، ج 3، ص 209
باسمه البصیر
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
«به مدح و تعریف یکدیگر نپردازید و هرگاه ستایش گران متملّق را دیدید، به صورتشان خاک بپاشید.»
قال رسول الله (ص): "حب علی بن ابی طالب علیه السلام یحرق الذنوب کما تحرق النار الحطب . "
رسول خدا (ص) فرمودند: محبت و دوستی علی ابن ابیطالب گناهان را می سوزاند. همانگونه که اتش هیزم را می سوزاند.
"قال رسول الله (ص):"خلق الله تعالی من نور وجه علی بن ابیطالب علیه السلام سبعین الف ملک یستغفرون له ولمحبیه
الی یوم القیامه . " رسول خدا (ص) فرمودند: خدای متعال از نور صورت علی ابن ابیطالب علیه السلام هفتاد هزار ملک افریده است
که برای او و دوستداران او تا روز قیامت طلب امرزش می کنند. "
یا حق.
[="Book Antiqua"]شکر
[h=5]قال الحسين عليه السلام :[/h][=IranianSans]شُكرُكَ لِنِعمَةٍ سالِفَةٍ يَقتَضى نِعمَةً آنِفَةً؛نزهة الناظر و تنبیه الخاطر ص80
[=IranianSans]شكر تو بر نعمت گذشته، زمينه ساز نعمت آينده است.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]قال على عليه السلام :[/h][=IranianSans]أكثِر أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ عَلَيهِ، فإنَّ ذلِكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ؛نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 460 ، نامه 69
[=IranianSans]به كسى كه بر او برترى داده شده اى بسيار بنگر، زيرا اين كار يكى از انگيزه هاى شكرگزارى است.(به ضعیف تر از خودت بسیار نگاه کن که موجب شکرگزاری ات از خداوند می گردد)[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]قال الصادق عليه السلام :[/h][=IranianSans]أدنَى الشُّكرِ رُؤيَةُ النِّعمَةِ مِنَ اللّه مِن غَيرِ عِلَّةٍ يَتَعَلَّقُ القَلبُ بِها دُونَ اللّه عَز َّوَ جَلَّ و الرِّضا بِما اُعطىَ و ألاّ تَعصيَهُ بِنِعمَتِهِ و تُخالِفَهُ بِشَىءٍ مِن أمرِهِ و نَهيِهِ بِسَبَبِ نِعمَتِهِ؛شرح مصباح الشریعه(ترجمه گیلانی) ص 61 [h=5][/h]
[=IranianSans]كم ترين سپاسگزارى، اين است كه انسان نعمت را (مستقيما) از خدا بداند و جز او علتى براى آن نداند و نيز به آنچه خداوند عطايش كرده، خرسند باشد و با نعمت او مرتكب گناه وى نشود و نعمت خدا را وسيله مخالفت با امر و نهى او قرار ندهد.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5] قال الرضا عليه السلام :[/h][=IranianSans] اعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَا تَشْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَ بَعْدَ الِاعْتِرَافِ بِحُقُوقِ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ص أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ مُعَاوَنَتِكُمْ لِإِخْوَانِكُمُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى دُنْيَاهُمُعیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 169
[=IranianSans]بدانيد كه بعد از ايمان به خدا و بعد از اعتراف به حقوق اولياء اللّه از آل محمد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هيچ شكرى نزد خدا خوشايندتر از اين نيست كه برادران مؤمن خود را در امور دنيايشان يارى رسانيد .[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5] قال الصادق عليه السلام :[/h][=IranianSans] أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى مُوسَى ع يَا مُوسَى اشْكُرْنِي حَقَّ شُكْرِي فَقَالَ يَا رَبِّ وَ كَيْفَ أَشْكُرُكَ حَقَّ شُكْرِكَ وَ لَيْسَ مِنْ شُكْرٍ أَشْكُرُكَ بِهِ إِلَّا وَ أَنْتَ أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ قَالَ يَا مُوسَى الْآنَ شَكَرْتَنِي حِينَ عَلِمْتَ أَنَّ ذَلِكَ مِنِّي.
خداى تعالى به موسى عليه السلام وحى فرمود كه : اى موسى مرا چنان كه بايد شكر كن . موسى عرض كرد : پروردگارا چگونه تو را چنان كه بايد شكر گويم حال آن كه هر شكرى كه تو را مى گويم خود نعمتى است كه تو به من ارزانى داشته اى؟ فرمود : اى موسى حال كه دانستى توفيق آن شكر را هم من به تو داده ام ، شكر مرا ادا كرده اى .[=IranianSans]کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 98 ، ح 27
[="Book Antiqua"][h=5]امام سجاد عليه السلام :[/h][=IranianSans] وَ أَمَّا حَقُّ ذِي الْمَعْرُوفِ عَلَيْكَ فَأَنْ تَشْكُرَهُ وَ تَذْكُرَ مَعْرُوفَهُ وَ تَكْسِبَهُ الْمَقَالَةَ الْحَسَنَةَ وَ تُخْلِصَ لَهُ الدُّعَاءَ فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ كُنْتَ قَدْ شَكَرْتَهُ سِرّاً وَ عَلَانِيَةً ثُمَّ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى مُكَافَاتِهِ يَوْماً كَافَيْتَه
[=IranianSans]حق كسى كه به تو نيكى كرده ، اين است كه از او تشكر كنى و نيكى اش را به زبان آورى و از او به خوبى ياد كنى و ميان خود و خداى عزّوجلّ برايش خالصانه دعا كنى ، هرگاه چنين كردى بى گمان در پنهان و آشكار از او تشكر كرده اى . سپس اگر روزى توانستى نيكى او را جبران كنى ، جبران كن .[=IranianSans]امالی(صدوق) ص 372
[="Book Antiqua"]راستگویی
[h=5]) امام صادق عليه السلام :[/h][=IranianSans]إِنَّ الصّادِقَ أَوَّلُ مَن يُصَدِّقُهُ اللّه عَز َّوَ جَلَّ يَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ و َتُصَدِّقُهُ نَفسُهُ تَعلَمُ أَنَّهُ صادِقٌ؛ [=IranianSans]كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص104، ح6
راستگو را نخستين كسى كه تصديق مى كند، خداى عز و جل است كه مى داند او راستگوست و نيز نفس او تصديقش مى كند كه مى داند راستگوست.
[="Book Antiqua"][h=5]رسول اكرم صلى الله عليه و آله :[/h][=IranianSans] الصدق طمأنينة و الكذب ريبة[=IranianSans] [=IranianSans]راستگويى [مايه] آرامش و دروغگويى {مايه} تشويش است.[=IranianSans]نهج الفصاحه ص 548 ، ح 1864
[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]امام على عليه السلام :[/h][=IranianSans]تَحَرِّى الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْكَذِبِ اَجْمَلُ شيمَةٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 217 ، ح 4294
[=IranianSans]راستگو بودن و پرهيز نمودن از دروغ، زيباترين اخلاق و بهترين ادب است.[=IranianSans]
[="Book Antiqua"][h=5]امام على عليه السلام :[/h][=IranianSans] أَشْرَفُ الْخَلَائِقِ التَّوَاضُعُ وَ الْحِلْمُ وَ لِينُ الْجَانِبِ.
شريف ترين اخلاق، تواضع، بردبارى و نرم خويى است.[=IranianSans]عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 115 ، ح 2555
امام صادق چنین فرمود : روز قیامت بنده ای که به خود ستم روا داشته .اورده می شود. پس خداوند فرماید ایا تو را به فرمانبرداری
دستور ندادم.؟ ایا تو را از نافرمانی نهی نکردم بنده گوید : همین طور است ای خدای من.
ولی شهوت بر من غالب شد حال اگر مرا کیفر دهی به خاطر گناهی است که مرتکب شده و هرگز به من ظلم نکرده ای .
پس خداوند دستور میدهد او را به جهنم برند. بنده گوید :خداوندا به تو چنین گمانی نداشتم خداوند می فرماید : مگر تو نسبت
به من چه گمانی داشتی ؟ گوید : خداوندا من به تو نیکوترین گمان را داشتم .پس خداوند دستور می دهد که او را به سوی
بهشت برند و فرماید :قطعا" این خوش گمانی تو به من امروز برایت فایده خواهد داشت. "
(وسایل الشیعه .)
امام صادق علیه السلام به نقل از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، فرمود:
در جستجوى اسرار و عیب‌هاى مۆمنان نباشید، و لغزش و خطاهاى ایشان را دنبال نكنید.
پس كسى كه در جستجوى عیب و لغزش دوست و برادر خود باشد،
خداوند متعال نیز لغزش‌ها و خطاهاى او را دنبال می‌نماید؛
و كسى كه خداوند دنبال لغزش‌هایش باشد،
در نهایت رسوا می‌گردد،
اگر چه در جمع خانواده‌اش باشد.
مستدرک الوسائل، ج 9، ص 109
امام محمد باقر علیه السلام فرموده اند:
خدا سه چیز را، در سه چیز دیگر پوشانده؛
اول: خشنودی اش را در طاعتش قرار داده، پس هیچ طاعتی را كم مشمار، شاید رضایت خدا در آن طاعت باشد.
دوم: خشمش را در معصیت پوشانده، پس معصیتی را ناچیز مشمار، شاید خشم او در آن معصیت باشد.
سوم: اولیائش را در مردمان پنهان كرده، پس كسی را تحقیر مكن! شاید همو ولی خدا باشد.
بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۱۸۷، حدیث ۲۷
امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:
شما را سفارش می كنم كه به ياد مرگ باشيد و از آن كمتر غفلت ورزيد؛
چگونه از چیزی غفلت می كنيد كه او از شما غافل نيست؟!
نهج البلاغه، خطبه 188
, (يَابنَ آدَمَ ، خَلَقتُ الأَشياءَ لِأَجلِك وخَلَقتُكَ لِأَجلي . )
در حديث قدسى آمده است:
«اى آدميزاد! همه چيز را براى تو آفريدم و تو را براى خودم آفريدم» .
[=#0000ff][=114]
[=113]
[=#a52a2a][=113]
[=113][=#a52a2a]
حکمت 357 :
وَ عَزَّى قَوْماً عَنْ مَيِّتٍ مَاتَ لَهُمْ فَقَالَ [عليه السلام] إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَيْسَ لَكُمْ بَدَأَ وَ لَا إِلَيْكُمُ انْتَهَى وَ قَدْ كَانَ صَاحِبُكُمْ هَذَا يُسَافِرُ فَعُدُّوهُ فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَإِنْ قَدِمَ عَلَيْكُمْ وَ إِلَّا قَدِمْتُمْ فرمود: (مردمى را در مرگ يكى از خويشاوندانشان چنين تسليت گفت)
مْردن از شما آغاز نشده ، و به شما نيز پايان نخواهد يافت. اين دوست شما به سفر مى رفت، اكنون پنداريد كه به يكى از سفرها رفته ؛ اگر او باز نگردد شما به سوى او خواهيد رفت.
بحار الأنوار به نقل از مفضّل ـ : به امام صادق عليه السلام عرض كردم :
و وقتى خداوند بنده اى را دشمن بدارد ، بانگ دهنده اى از آسمان بانگ برآورد كه: خداوند فلان را دشمن مى دارد، شما نيز او را دشمن بداريد ؛ پس ، خداوند نفرت از او را در دلهاى بندگان افكند .
حضرت ـ كه تكيه داده بود ـ راست نشست و سه بار دستش را [از گرد و خاك ]تكان داد و در همان حال فرمود : نه ، چنان نيست كه آنها مى گويند . بلكه خداوند عزّ و جلّ هرگاه بنده اى را دوست داشته باشد ، مردمِ روى زمين را عليه او تحريك مى كند تا درباره اش بدگويى كنند و بدين سان آنان را به گناه افكند و او را پاداش دهد
و هرگاه بنده اى را دشمن داشته باشد ، او را نزد مردم محبوب مى گرداند تا از او تعريف و تمجيد كنند و با اين كار هم مردم و هم او را گنهكار كند .
سپس فرمود : چه كسى پيش خداوند محبوبتر از يحيى بن زكريا عليه السلام بود؟ مردم را بر ضدّ او برانگيخت تا آن كه وى را كشتند .
چه كسى نزد خداوند عزّ و جلّ محبوبتر از على بن ابى طالب عليه السلام بود؟ اما او از مردم آن ديد كه خود مى دانيد
و چه كسى نزد خداوند تبارك و تعالى محبوبتر از حسين بن على، صلوات اللّه عليهما، بود ؟ مردم را عليه آن حضرت برانگيخت، تا جايى كه او را كشتند .
( بحار الأنوار: ۷۱/۳۷۱/۲ )http://ahlolbait.com/article/4947/%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB
من شنیده بودم که مومنین معمولا تنها مورد علاقه انسانهای مومن هستند.
اگه امکان داره کارشناس محترم این حدیث و صحبت من را توضیح دهند . ممنون .
عن أبی عبد اللَّه (ع): إنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ وَ البِرِّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ وَ يَعصِمانِ مِنَ الذُّنُوبِ فَصِلُوا أَرحامَكُم وَ بِرّوا بِإخوانِكُم وَ لَو بِحُسنِ السّلامِ وَ رَدِّ الجَوابِ.
امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند:
صله رحم و نیکی به دیگران حساب [قیامت] را آسان می‌کنند و انسان را از گناهان باز می‌دارند پس صله رحم کنید و به برادران خود نیکی کنید حتی با گفتن سلام یا پاسخ دادن به سلام.
وافی، فیض کاشانی، ج5، ص507
[=#a52a2a][=113]داشته های مومن چیست؟
[=113][=#b22222]
♨️امام حسن مجتبی(علیه السّلام)فرمودند:
[=#a52a2a][=113] سلامتى ، توانايى ، فرصت ، جوانى و شادابی ات را فراموش مكن ، تا با آنها ، آخرت را به دست آورى.
[=#a52a2a][=113]
☘️پیامبر اڪرم(صلی الله علیه و آله) :
❄️❄️❄️
رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
أَمَرَنى رَبّى بِمُداراةِ النّاسِ كَما أَمَرَنى بِأَداءِ الفَرائِضِ؛
پروردگارم، همان گونه كه مرا به انجام واجبات فرمان داده، به مدارا كردن با مردم نيز فرمان داده است.
كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص117، ح4
تقرب انسان به خدا و غناى روحى و کمال وجودى او در زمینه معرفت و در سایه علم و عمل و بریدگی و بی نیازی از غیر خدا و رهیابى به منبع جمال و کمال مطلق، که فطرت انسان در طلب آن است، والاترین هدفى است که دین براى حیات و حرکت انسان و تربیت او ارائه مى کند. در قرآن کریم است:
«یا اَیُّهَا اْلأِنْسانُ اِنَّکَ کادِحٌ اِلى رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ;(سوره انشقاق آیه 6.) اى انسان! تو تلاش گرانه به سوى پروردگارت مى شتابى و بدو خواهى پیوست.»