سلام
اگه بالابر روی کعبه میوفتاد، میتونستیم بگیم خدا توانایی مراقبت از خونه ی خودشو نداره، پس دروغینه!؟
چون تقریبا تو داستان تمام پیامبران، همچین چیزی اتفاق افتاده!!
خداوند ضمانتی برای حفظ کعبه نداده بلکه حفظ قران رو ضمانت کرده(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُون) و چندین مورد تخریب مسجد الحرام در تاریخ ذکر شده، مثلا:
1. حمله سپاه ابرهه به کعبه
52 سال قبل از هجرت، سپاه ابرهه، حاکم یمن برای تخریب کعبه راهی مکه شد. اما در نزدیک مکه با هجوم پرندگان و بر اثر پرتاب سنگ ریزه های این پرندگان، این حمله خنثی شد. چون سپاه ابرهه چند فیل داشت، به آن سال عام الفیل یعنی سال فیل می گفتند. پیامبر نیز در همین سال به دنیا آمد. 2. تولد حضرت علی در خانه کعبه
23 سال قبل از هجرت، فاطمه بنت اسد همسر ابوطالب که درد وضع حمل دارد به کعبه پناه می برد. رکن یمانی شکافته می شود و فاطمه بنت اسد داخل خانه کعبه می شود و امام علی علیه السلام در کعبه به دنیا می آید. 3. تخریب کعبه با سیل
18 سال قبل از هجرت، سیل کعبه را خراب کرد و قبایل قریش، آن را بازسازی کردند. در زمان نصب حجر الاسود بین آنها اختلاف افتاد چون هر قبیله ایی می خواست این افتخار نصیب خودش شود. با تدبیر حضرت محمد که 35 سال بیشتر ندارد، حجر الاسود روی پارچه ایی قرار گرفت، هر کدام از بزرگان قبایل گوشه پارچه را گرفتند و آن را کنار خانه کعبه بردند. و خود حضرت محمد حجر الاسود را نصب کرد. کعبه که بازسازی شد به دلیل مشکلات مالی قریش، ابعادش اندکی از کعبه قبلی کوچک شد. 4. آتش گرفتن کعبه با منجنیق های سپاه اموی
در سال 63 هجری، در حمله سپاه امویان به فرماندهی حصین بن نمیر، مکه که در اختیار عبدالله بن زبیر بود محاصره شد. سپاه اموی با منجنیق شهر را کوبید که کعبه بر اثر اصابت گلوله های آتشین، تخریب شد و آتش گرفت. یزید چند روز بعد از از این حمله درگذشت و سپاه اموی به شام برگشت. 5. بازسازی کعبه توسط عبدالله بن زبیر
عبدالله بن زبیر، در سال 64 هجری کعبه را که نیمه ویران شده بود، بازسازی کرد. او ابعاد کعبه را وسیع کرد و حجر اسماعیل را داخل کعبه قرار داد. ورودی در را روی زمین قرارداد و یک در جدید برای مسجد الحرام ساخت تا حاجیان از یک در وارد شوند و از در دیگر بیرون بروند. این شکل کعبه همان شکلی بود که قبل از سیل در زمان قریش وجود داشت . 6. تخریب دوباره کعبه در حمله حجاج بن یوسف
حجاج بن یوسف ثقفی، فرمانده سپاه اموی در سال 73 هجری بعد از محاصره مکه، دستور داد تا شهر را با منجنیق گلوله باران کنند که کعبه هم آسیب دید . حجاج بن یوسف بعد از فتح شهر و کشتن عبدالله بن زبیر به دستور عبدالملک اموی، کارهای اضافه ای که ابن زبیر کرده بود را تخریب کرد و کعبه را به شکل قبل از زمان ابن زبیر ساخت که ابعاد آن هنوز هم به همان شکل باقی مانده است. 7. بردن حجر الاسود به بحرین
در سال 317 هجری، حکومت قرامطه به مکه حمله کردند و حجر الاسود را کندند و با خودشان به سرزمین خودشان، بحرین بردند. حجر الاسود بعد از 22 سال از این تاریخ به مکه برگردانده شد. 8. ویران شدن 3 دیوار کعبه با سیل
در ماه شعبان سال 1039 هجری، سیلی عظیم آمد و سه دیوار کعبه را ویران کرد و فقط دیوار جنوبی ماند. حدود 4 هزار نفر هم کشته شدند. سلطان مراد چهارم عثمانی، اقدام به بازسازی کعبه کرد و آن را مجددا ساخت که بنای آن همین است که این روزها می بینیم. 9. سیلی دوباره در زمان جنگ جهانی دوم
در سال 1360 هجری برابر با سال 1320 شمسی و در اوج جنگ جهانی دوم سیلی عظیم وارد مسجد الحرام شد. این سیل یکی از 70 سیل ثبت شده در تایخ مکه بود که عکس های آن موجود است. 10. گروگانگیری در مسجدالحرام، کشته شدن مردم و خسارت به کعبه
در اولین روز قرن پانزدهم قمری یعنی اول محرم 1400 برابر با 20 آبان 1358 شمسی 500 سلفی به مسجدالحرام حمله کردند و نماز گزاران را به گروگان گرفتند. در 2 هفته در گیری شدید بین آنها و نیروهای امنیتی علاوه بر کشته شدن 400 نفر، مسجد و کعبه هم خساراتی دید.
حتما به یازده سبتامبر هم مربوطه و دست صهیونیست ها هم در کاره !!!
اخه چرا باید عربستان اعتبار خودشو زیر سوال ببره؟
تا زمانی که دلیل محکم و محکمه پسند نداشته باشیم نباید نظر بدیم و یا نظر کسی رو نقل کنیم...
این دقیقا مصداق چهار انگشت فاصله بین حق و باطله.
کدوم اعتبار؟؟؟؟؟؟
توی عربستان گردن میزنن (با شمشیر)
زن حق رانندگی ندارد
رای گیری اصلا ندارند
حکومت دیکتاتور پادشاهی برقرار است
و....
دانشمند فضایی ما رو کشتند. خانمش میگه من پیشش بودم، جرثقیل رو شوهرم نیوفتاد ولی شوهرم رو به عنوان مصدوم با خودشون بردن و بعد جنازش رو تحویل دادن
[quote=نیکوکار;734256]کدوم اعتبار؟؟؟؟؟؟
توی عربستان گردن میزنن (با شمشیر)
زن حق رانندگی ندارد
رای گیری اصلا ندارند
حکومت دیکتاتور پادشاهی برقرار است
و....
دانشمند فضایی ما رو کشتند. خانمش میگه من پیشش بودم، جرثقیل رو شوهرم نیوفتاد ولی شوهرم رو به عنوان مصدوم با خودشون بردن و بعد جنازش رو تحویل دادن
در کل هر کس دوست داره بازم بره. خوش بگذره
یعنی چون گردن میزنن(البته حد جاری میکنن و متاسفانه در ایران خیلی محدود و در خفا انجام میشه البته اونم به خاطر حقوق بشر و این حرفهاست در حالی که اسلام میگه حد باید در ملا عام باشه) و زن حق رانندگی نداره و رای گیری نمیکنن، پس جرثقیل رو انداختن رو مردم؟!!!!!!
من میگم دلیل محکمه پسند میخواد نه اینکه عربستان خیلی خوبه...
منظور شما اینه که به خاطر یه دانشمند ایرانی جرثقیل رو انداختن و چند صد نفر رو کشته یا زخمی کردن؟!!!!
راحت میشد اون دانشمند رو ترور کرد بدون جرثقیل و این حرفا...
من هنوز بررسی نکردم ببینم داستان و مشکلات حادثه چی بوده
ولی نکته جالبی درش هست
در ایران به دلیل مشکلاتی سیل میاد خونهای لب راه اب ویران میشه یا زلزله میشه و....اینهارو امام جمعها میندازن گردن حجاب و ....
میگن حجاب ندارین اینجوری میشه:)
الان برداشت از این همه حادثه خانه خدا چیه؟
شاید خداوند داره میگه جماعت مکه واجبه ولی از اون واجب تر مملکت خودتونه جوونهای ندار و مجرد و بیچاره تو کشور هست
هر وقت به اونها رسیدین و پول اضاف اوردین تشریف بیارید نه اینکه برای کلاس گذاشتن فرت فرت میاید اینجا!!!!
یعنی چون گردن میزنن(البته حد جاری میکنن و متاسفانه در ایران خیلی محدود و در خفا انجام میشه البته اونم به خاطر حقوق بشر و این حرفهاست در حالی که اسلام میگه حد باید در ملا عام باشه) و زن حق رانندگی نداره و رای گیری نمیکنن، پس جرثقیل رو انداختن رو مردم؟!!!!!!
من میگم دلیل محکمه پسند میخواد نه اینکه عربستان خیلی خوبه...
منظور شما اینه که به خاطر یه دانشمند ایرانی جرثقیل رو انداختن و چند صد نفر رو کشته یا زخمی کردن؟!!!!
راحت میشد اون دانشمند رو ترور کرد بدون جرثقیل و این حرفا...
شما از خودتون قانون و سنت الهی ارائه میدین؟
کجای قرآن و سنت گفته که برای حد گردن بزنید؟
من نمیگیم فقط بخاطر اون دانشمند ایرانی اونکار رو کردند
بهرحال دیدین که توی عید قربان هم چه بلایی سر حجاج اوردن
حالا شما یا برخی دیگه هرجور دوست دارید فکر کنید. فکر کنید ما توهم داریم و شما تو خوش خیالی خودتون باقی بمونید
شاید خداوند داره میگه جماعت مکه واجبه ولی از اون واجب تر مملکت خودتونه جوونهای ندار و مجرد و بیچاره تو کشور هست
هر وقت به اونها رسیدین و پول اضاف اوردین تشریف بیارید نه اینکه برای کلاس گذاشتن فرت فرت میاید اینجا!!!!
این حوادث هیچ کدومشون طبیعی نبوده و نیست
مگه میشه آدما خودشون خودشون رو فشار بدن تا بمیرن؟ کی این رو باور میکنه آخه؟
بالای 20 میلیون آدم میرن کربلا چرا کسی از فشار نمیمیره؟
8 میلیون میرن حرم امام رضا ع چرا کسی از فشار نمیمیره؟
خیلی خنده داره که میگن خودشون خودشون رو فشار دادن تا کشته شدن!
شما از خودتون قانون و سنت الهی ارائه میدین؟
کجای قرآن و سنت گفته که برای حد گردن بزنید؟
کیفیت اجرای حد در انواع حد متفاوت میباشد.
← در حد تازیانه حد تازیانه به همۀ مواضع بدن جز مواضع خطرناک، مانند سر، صورت، عورت و قلب تقسیم میشود و نباید بر یک موضع -که سبب آسیب پذیری بیشتر میشود- تکرار گردد.[۶۸]
← در حد رجم در حدّ رجم، مرد تا پهلو و زن تا سینه در گودی قرار داده می‌شوند، سپس با سنگهای ریز سنگسار می‌گردند.[۶۹]
حالا شما یا برخی دیگه هرجور دوست دارید فکر کنید. فکر کنید ما توهم داریم و شما تو خوش خیالی خودتون باقی بمونید
راستی اگه رابطه ای بین این تلفات و یازده سپتامبر و یا صهیونیزم و یا فراماسونری و چشم شیطان پیدا کردید ممنون میشم به ما هم اطلاع بدین!!!
البته بی کفایتی عربستان و جنایت انها غیر قابل چشم پوشی و دفاعه، اما بی خودی به ماورا و ... نسبتش ندید لطفا.
این حوادث هیچ کدومشون طبیعی نبوده و نیست
مگه میشه آدما خودشون خودشون رو فشار بدن تا بمیرن؟ کی این رو باور میکنه آخه؟
بالای 20 میلیون آدم میرن کربلا چرا کسی از فشار نمیمیره؟
8 میلیون میرن حرم امام رضا ع چرا کسی از فشار نمیمیره؟
خیلی خنده داره که میگن خودشون خودشون رو فشار دادن تا کشته شدن!
شما چند با حج مشرف شدید؟
منطقه منی بین یک دره قرار گرفته که در ورودی ان یک تنگه قرار داره و تردد برای جمعیت زیاد بسیار مشکله و البته زیر دست و پا ماندن حجاج و مردن انها فقط مال امسال نیست اما در گذشته بسیار کم بوده و امسال بر اثر بی کفایتی و یا ... این امار زیاد شده.
طبق فتوای ایت الله سیستانی بسیاری از زوار اربعین(عراقی ها) تا شعاع بیست کیلومتری حرم ابی عبد الله(ع) جلوتر نیامدند و البته این شرایط (جای محدود برای حجاج)در کربلا نیست.
در حد قتل، در زنا با محارم، گردن زناکار با شمشیر زده میشود [۷۰] و در لواط، امام بین آن و سوزاندن با آتش یا غلتاندن از بلندی، مانند کوه با دست و پای بسته مخیّر است. [۷۱]
چند مورد سراغ دارید که پیامبر اکرم ص و یا امامان گردن کسی رو زده باشن؟
تو عربستان که مدام دارن گردن میزنن
صفائی;734435 نوشت:
راستی اگه رابطه ای بین این تلفات و یازده سپتامبر و یا صهیونیزم و یا فراماسونری و چشم شیطان پیدا کردید ممنون میشم به ما هم اطلاع بدین!!!
رابطه هاش زیاده خودتون تحقیق کنید به نتیجه میرسید ولی اگر به نتیجه نرسید پس گفتن منم بی فایدس فقط بطور نمونه ساختمان کنار کعبه و علامت شیطان پرستی در نوک آن و تاریخ و ساعت دقیق سقوط جرثقیل رو در نظر داشته باشید
صفائی;734438 نوشت:
شما چند با حج مشرف شدید؟
منطقه منی بین یک دره قرار گرفته که در ورودی ان یک تنگه قرار داره و تردد برای جمعیت زیاد بسیار مشکله و البته زیر دست و پا ماندن حجاج و مردن انها فقط مال امسال نیست اما در گذشته بسیار کم بوده و امسال بر اثر بی کفایتی و یا ... این امار زیاد شده.
طبق فتوای ایت الله سیستانی بسیاری از زوار اربعین(عراقی ها) تا شعاع بیست کیلومتری حرم ابی عبد الله(ع) جلوتر نیامدند و البته این شرایط (جای محدود برای حجاج)در کربلا نیست.
قرار نیست 20 میلیون همزمان ضریح رو بگیردن که! مهم اینه که همشون از اول تا آخر به ضریح مقدس برسن
خودشونم گفتم که یک یا دوتا از مسیرهای منی رو بستن. بهرحال شما هرجور دوست دارید باور کنید من اصراری ندارم که چیزی رو به شما اثبات کنم
بدون اعلام عمومی دو تا از گیت های عبور و مرور رو بستن و اعلام کردن که زایرین بهم برخورد کردن !! خیلی مشتاقم فیلمی از این هجوم جمعیت پخش بشه و ببینم آخه اینا چطوری بهم برخورد کردن که کشته شدن !!
این سعودیای یهودی چرا امسال رم کردن ؟؟ شیطان خیلی داره جلز ولز میکنه ، حتما خبریه...گستاخیشون از حد گذشته !!! صدای پای مهدی فاطمه رو اونا هم شنیدن..
چند مورد سراغ دارید که پیامبر اکرم ص و یا امامان گردن کسی رو زده باشن؟
[=Nassim]حد [=Nassim]الزاني[=Nassim] (مسألة 151): من زني بذات محرم له كالام والبنت والاخت وما شاكل ذلك، يقتل بالضرب بالسيف في رقبته
ترجمه: کسی که با محارم زنا کند با شمشیر کردن او زده میشود.
سند: [=Nassim]( بلا خلاف بين الاصحاب. وتدل على ذلك عدة روايات: (منها) صحيحة أبي أيوب، قال: (سمعت ابن بكير بن أعين يروى عن أحدهما = (* 1) الوسائل الجزء: 18 الباب: 27 من ابواب كيفية الحكم، الحديث: 1. (* 2) الوسائل الجزء: 18، الباب: 8 من أبواب حد الزنا، الحديث: 5. (* 3) الوسائل الجزء: 19 الباب: 13 من أبواب ديات النفس، الحديث: 8. )
همانطور که میبینید در کتب معتبری مثل وسائل الشیعه در این مورد روایت داریم.
رابطه هاش زیاده خودتون تحقیق کنید به نتیجه میرسید ولی اگر به نتیجه نرسید پس گفتن منم بی فایدس فقط بطور نمونه ساختمان کنار کعبه و علامت شیطان پرستی در نوک آن و تاریخ و ساعت دقیق سقوط جرثقیل رو در نظر داشته باشید
یعنی شما از اون ساعت و علانت شیطان پرستی فهمیدی که امروز 1500 حاجی میمیرند؟!!!
خب چرا به مسئولین خبر ندادید؟!!!
ساعت دقیق افتادن جرثقیل رو هم که میدونستید چرا نگفتید؟
حد الزاني (مسألة 151): من زني بذات محرم له كالام والبنت والاخت وما شاكل ذلك، يقتل بالضرب بالسيف في رقبته
ترجمه: کسی که با محارم زنا کند با شمشیر کردن او زده میشود.
سند:
( بلا خلاف بين الاصحاب. وتدل على ذلك عدة روايات: (منها) صحيحة أبي أيوب، قال: (سمعت ابن بكير بن أعين يروى عن أحدهما = (* 1) الوسائل الجزء: 18 الباب: 27 من ابواب كيفية الحكم، الحديث: 1. (* 2) الوسائل الجزء: 18، الباب: 8 من أبواب حد الزنا، الحديث: 5. (* 3) الوسائل الجزء: 19 الباب: 13 من أبواب ديات النفس، الحديث: 8. )
همانطور که میبینید در کتب معتبری مثل وسائل الشیعه در این مورد روایت داریم.
عرض کردم آیا در دوران پیامبر ص یا امامان گردن کسی زده شده یا نه؟
صفائی;734480 نوشت:
یعنی شما از اون ساعت و علانت شیطان پرستی فهمیدی که امروز 1500 حاجی میمیرند؟!!!
خب چرا به مسئولین خبر ندادید؟!!!
ساعت دقیق افتادن جرثقیل رو هم که میدونستید چرا نگفتید؟
بحث کردن با شما فایده نداره. من نمیگم که میدونستم این اتفاق میخواد بیافته، بلکه میگم همه اینا برنامه ریزی شده بودن.
من خیلی چیزارو هزار بار تو همین سایت و جاهای دیگه گفتم ولی کسی اهمیت نمیده. مثلا همین نوشابه کوکاکولا رو که انقد علنی دارن به مقدسات توهین میکنن رو نمیتونن جلوش رو بگیرن
یا نمیتون جلوی کارخونه های تولید سیگار رو بگیرن
بهرحال بازم میگم اصراری ندارم چیزی رو به شما اثبات کنم. گفتنی ها رو گفتم. خوددانید
عرض کردم آیا در دوران پیامبر ص یا امامان گردن کسی زده شده یا نه؟
از امام سوال شده حد زانی با محارم چیه امام هم فرموده گردن زدن حالا شما میگی باید خود امام شمشیر به دست بگیره و گردن بزنه؟!!!
روایت به این روشنی و حکم مراجع به ای ن واضحی رو انکار میکنید؟
یه کم انصاف بد نیست
از امام سوال شده حد زانی با محارم چیه امام هم فرموده گردن زدن حالا شما میگی باید خود امام شمشیر به دست بگیره و گردن بزنه؟!!!
روایت به این روشنی و حکم مراجع به ای ن واضحی رو انکار میکنید؟
یه کم انصاف بد نیست
بله یکم انصاف بد نیست
وقتی موردی اوردین که تو حکومت 23 ساله رسول الله ص و سایر مامان معصوم این اتفاق افتاده اونوقت میشه حرفتون رو اثبات کنید
در مورد زنا سنگسار نوشته شده ولی با چه شرایطی؟ به صورتی که چهار نفر از نزدیک عمل زنا را مشاهده کنند و همون قضییه مو رد کردن و.... تا مطمئن شوند. و اگر شهادت آنها تضاد داشت باید هر چهار نفر شلاق بخورند
به این ترتیب تقریباً محال است کسی سنگسار شود
بنده اصراری ندارم بیشتر ازین با شما بحث کنم
[="DarkRed"]اینقدر اتفاقات امتحان الهی پیچیده هست که ما از درکش عاجزیم
به هر حال قرار نیست جلوی اتفاقات ناگورار رو خدا عمدا بگیره
مگر براساس حکمت مصلحت امیز[/]
بله یکم انصاف بد نیست
وقتی موردی اوردین که تو حکومت 23 ساله رسول الله ص و سایر مامان معصوم این اتفاق افتاده اونوقت میشه حرفتون رو اثبات کنید
در مورد زنا سنگسار نوشته شده ولی با چه شرایطی؟ به صورتی که چهار نفر از نزدیک عمل زنا را مشاهده کنند و همون قضییه مو رد کردن و.... تا مطمئن شوند. و اگر شهادت آنها تضاد داشت باید هر چهار نفر شلاق بخورند
به این ترتیب تقریباً محال است کسی سنگسار شود
بنده اصراری ندارم بیشتر ازین با شما بحث کنم
بطور کلی ایشون فردی روان پریش و متوهمه که فکر میکنه استاد همه چی دونه!! تمام چیزایی رو که میگه رو، بدون خوندن حتی یه کتاب علمی میگه!! کسی که با مدرک حسابداری، میاد کل علوم تجربی رو نقد میکنه(که البته دلیلاش بیشتر مسخره ست!!) رو نباید فرد معتبری دونست! چند روز دیگه، نحوه قرارگیری زمین روی مدارشو هم به فراماسونا ربط میده!!!
این رو این جا می گم. چند وقت پیش (زمانی که ملک عبدالله زنده بود) یک سخنرانی از ایشون شنیدم درباره نشانه های ظهور. در این سخنرانی ایشون روایتی را می خوانند درباره این که مرگ ملک عبدالله از نشانه های ظهور است.وبعد از مرگ عبدالله حکومت های چندروزه تشکیل می شود. جالبه قبلش هم می گویند که نشانه ها موجب آرامش قلب می شوند. تحلیلی که می کنند این است طبق قانون عربستان بعد از مرگ عبدالعزیز آل سعود پادشاهی به پسران از پسر بزرگتر به پسر بعد از آن می رسد. پادشاه عربستان (اون زمان ملک عبدالله) بسیار مریض است وهمین روزها می میرد. ولیعهد او هم 87 سالش است و سرطان ریه دارد. وقتی ولیعهد بمیرد چون دیگر برادری وجود ندارد قانون دچار خلا می شود و سپس فرزندان برادران به جان هم می افتند و عربستان دچار بحران می شود. )) اما دروغ هایی که در این تحلیل است:1- ملک عبدالله سرطان ریه داشت و 87 سال سن اما ایشون در سخنرانی شون گفتند ولیعهدش یعنی ملک سلمان 87 ساله است و سرطان ریه دارد و زودتر از پادشاه می میرد. اما ملک سلمان اکنون که پادشاه است 79 سال سن دارد. سرطان هم رسما کسی نگفته که دارد. می گویند آلزایمر دارد. 2- ملک عبدالله این طوری که من در اینترنت بعد ها خوندم حداقل دو برادر دیگر مطمئنم که زنده دارد. یکی شاهزاده مقرن بن عبدالعزیز ولیعهد مخلوع ملک سلمان و دیگری احمدبن عبدالعزیز که داعیه دار پادشاهی هم هست. تازه احتمالاباز هم برادر دارد. چرا آقای رائفی پورگفته اند که برادر دیگری بعداز ملک سلمان وجود ندارد. یا می خواسته اند با هیجان افکنی برای خودشون اعتباری پیدا کنند یعنی با دروغ سرمردم را شیره بمالند یا برای همچنین تحلیل مهمی تحقیق نکرده اند و روی هوا یک چیزی گفته اند. پس اگر هم فرض کنیم که ایشان غرض و مرضی نداشته اند که برای این فرضمان دلیل محکمی نداریم باید بدانیم که لقب استاد و دانشمند خیلی براشون زیاده.
اگر در گوگل واژه رائفی پور و مرگ عبدلله را سرچ کنید در سایت هوای حرم می توانید سخنرانی ایشون رو پیدا کنید. هروقت گوش دادید بامن در خصوصی در این مورد بحث کنید. این را هم اضافه کنم که ملک عبدالله برادر ناتنی ملک فهد بود.
(اون زمان ملک عبدالله) بسیار مریض است وهمین روزها می میرد. ولیعهد او هم 87 سالش است و سرطان ریه دارد. وقتی ولیعهد بمیرد چون دیگر برادری وجود ندارد قانون دچار خلا می شود و سپس فرزندان برادران به جان هم می افتند و عربستان دچار بحران می شود. )) اما دروغ هایی که در این تحلیل است:1- ملک عبدالله سرطان ریه داشت و 87 سال سن اما ایشون در سخنرانی شون گفتند ولیعهدش یعنی ملک سلمان 87 ساله است و سرطان ریه دارد و زودتر از پادشاه می میرد. اما ملک سلمان اکنون که پادشاه است 79 سال سن دارد. سرطان هم رسما کسی نگفته که دارد. می گویند آلزایمر دارد.
سلام
اتفاقا من این سخنرانیش رو گوش دادم. دقیقاً یادمه که گفت آلزایمر داره و یادم هست که اخبار موثق هم اینرو گفتن
ابوالبرکات;735714 نوشت:
2- ملک عبدالله این طوری که من در اینترنت بعد ها خوندم حداقل دو برادر دیگر مطمئنم که زنده دارد. یکی شاهزاده مقرن بن عبدالعزیز ولیعهد مخلوع ملک سلمان و دیگری احمدبن عبدالعزیز که داعیه دار پادشاهی هم هست. تازه احتمالاباز هم برادر دارد. چرا آقای رائفی پورگفته اند که برادر دیگری بعداز ملک سلمان وجود ندارد. یا می خواسته اند با هیجان افکنی برای خودشون اعتباری پیدا کنند یعنی با دروغ سرمردم را شیره بمالند یا برای همچنین تحلیل مهمی تحقیق نکرده اند و روی هوا یک چیزی گفته اند. پس اگر هم فرض کنیم که ایشان غرض و مرضی نداشته اند که برای این فرضمان دلیل محکمی نداریم باید بدانیم که لقب استاد و دانشمند خیلی براشون زیاده.
اگر حرفتون رو تونستید که ملک عبدالله برادری دارند اونوقت حرفتون قبوله
به علتی مدتی از فضای انجمن غایب بودم و نتوانستم با مباحث دوستان همراهی کنم. انشاالله پس از مطالعه پستهای دوستان پاسخ مناسب عرض خواهد شد. با تشکر از صبوری شما
فکر میکنم سوال زننده تاپیک واضح باشه خواهشمندم کارشناس مربوطه واضح توضیح بدند
سوال اینه که چرا توی سپاه ابرهه با یه داشتان خیلی عجیب سنگ اندازی پرندگان این مساله منتفی میشه اما در داستان جرثقیل خیلیراحت حتی جون چندتا آدم گرفته میشه.
نکته : اگر قراره توجیح کنیم اول توجیح کنیم چرا اون سرکوب شد و این نه و البته چندتا سوال رو جواب بدیم
1 - داستان ابرهه توی چه کتب تاریخی غیر از قرآن اومده؟
2 - چرا از وقتی دوربین ها اختراع شدند این صحنه های معجزه وار رو نمیبینیم؟
2 - چرا از وقتی دوربین ها اختراع شدند این صحنه های معجزه وار رو نمیبینیم؟
از قبل از اینکه دوربین ها اختراع بشن صحنه معجزه وار نمی دیدیم.
خانه کعبه چند بار در طول تاریخ خراب شده، ولی فقط یک بار معجزه رخ داده.
پس حکمت معجزه حفاظت از کعبه نبوده. چون مثل دفعات قبلی و بعدی میشد پس از تخریب دوباره کعبه رو ساخت
قبل از هر سخن از خداوند منان برای جان باختگان حوادث امسال حج، طلب مغفرت و برای بازماندگانشان طلب اجر و صبر مینماییم.
متاسفانه علی رغم توصیه به ارائه مباحث در چارچوب موضوع جاری، شاهد گفتگوهای متفرقه در این تاپیک هستیم؛
سوال اصلی این تاپیک از این قرار بود که اگر مکه در قرآن و دیگر منابع دینی به عنوان حرم امن خدا معرفی شده است چرا حوادثی رخ میدهد که به کشته شدن انسانها می انجامد و خداوند مانع آنها نمیشود.
به این سوال پاسخ دادیم
اما دوستان دامنه بحث را به موضوعاتی دیگر کشانده اند:
اینکه نقش آل سعود و وهابیها در این حوادث چه بوده،
اینکه نقش صهیونیسم در این حوادث چه بوده،
اینکه اصولا باید به حج رفت یا نه،
اینکه فلان محقق استاد است یا نیست،
و مطالب متفرقه دیگر.
برخی از این مطالب را شاید بتوان به عنوان موضوعات و سوالات خوبی مطرح نمود اما مناسبتی با تاپیک جاری ندارند بنابراین تنها به برخی از نکاتی که ارتباط بیشتری به بحث فعلی دارند میپردازیم و امیدواریم اگر دوستان مایل به ادامه گفتگو هستند در همین چارچوب بحث کنند.
روشن است که منظور ایشان پرده برداشتن از علم غیب الهی توسط ما نبود بلکه نوعی تضاد میان آنچه در متون دینی آمده است با آنچه در واقعیت رخ میدهد به ذهنشان رسید و خواستند با استناد به مجموع مباحث موجود در منابع دینی این تضاد ظاهری برایشان حل شود.
من اصلا نفهمیدم مگر نداریم انا لله وانا اليه راجعون ما از خداوندیم خوب یعنی اونایی که اونجا بودن مسلمان نبودن که بودند یعنی چی وقتی میگیم خداوند با من است چطور شد این خداوند بخشنده یهویی کم اورد کارهاش واقعا عجیب هستند....
با عرض سلام به شما دوست گرامی
خدا مالک و همراه بندگان فقط در این دنیا آنهم هنگام صحت و سلامت ایشان نیست بلکه همانطور که میدانید خدا در همه حال و همه جا مالک بندگان و همراه ایشانست؛ چه این دنیا و چه دنیای دیگر، چه در حال صحت و سلامت و چه در حال جان دادن و چه در حالات دیگر. بنابراین حتی آن زمانی که بنده طی حادثه ای در حال جان دادن است نیز خدا مالک و همراه اوست.
ضمنا اصولا مرگ و حوادث این دنیا همگی در چارچوب طرح جامع و حکیمانه خداوند رخ میدهند پس کم آوردن خدا و این قبیل تعابیر درباره او بی معناست.
من هنوز بررسی نکردم ببینم داستان و مشکلات حادثه چی بوده ولی نکته جالبی درش هست در ایران به دلیل مشکلاتی سیل میاد خونهای لب راه اب ویران میشه یا زلزله میشه و....اینهارو امام جمعها میندازن گردن حجاب و .... میگن حجاب ندارین اینجوری میشه:) الان برداشت از این همه حادثه خانه خدا چیه؟ شاید خداوند داره میگه
با عرض سلام به شما دوست گرامی
اصل اینکه میان برخی گناهان و برخی حوادث ناخوشایند رابطه وجود دارد در متن معارف دینی به آن تصریح شده است اما تشخیص اینکه فلان حادثه در فلان مکان و زمان به خاطر فلان گناه بود تنها از عهده دانایان به علم غیب بر می آید و بس و دیگران تنها میتوانند در این باره هشدار دهند.
درباره اظهار نظر شما نیز باید گفت تشخیص واجب و واجبتر نیازمند اطلاعات جامعی است که صرفا با دارا بودن دانش اجتهاد دینی میسر میشود و گمان نمیکنم شما چنین ادعایی داشته باشید.
فکر میکنم سوال زننده تاپیک واضح باشه خواهشمندم کارشناس مربوطه واضح توضیح بدند
سوال اینه که چرا توی سپاه ابرهه با یه داشتان خیلی عجیب سنگ اندازی پرندگان این مساله منتفی میشه اما در داستان جرثقیل خیلیراحت حتی جون چندتا آدم گرفته میشه.
با عرض سلام به شما دوست گرامی
البته سوال تاپیک اینی نبود که شما نقل کرده اید ولی به هر حال در پستهای سابق به این مطلب نیز پاسخ داده شد. (به پست 33 مراجعه کنید)
دو سوالی هم که در ذیل مطلبتان بیان کرده اید خارج از بحث جاری است و میتوانید در تاپیک مستقلی مطرح فرمایید.
[=Arial Narrow]بنظرم بهتره کارشناس بحث سریعتر این تاپیک را جمع بندی کند.
خداوند هیچ تعهدی نداده که حافظ کعبه یا طور یا کربلا یا هر ملک مقدس دیگر باشد.
وقتی خداوند در ایاتی اشاره میکند که پیامبرش به خطا برود با او برخورد شدید میکند .
چطور انتظار داریم
که وقتی جرثقیل تحت اثر یک خطای بزرگ اماده سقوط است خداوند جلوی انرا بگیرد؟؟؟
از این گذشته
خداوند در قران گفته قرار است مدافع اسلام و این دین باشد
نه مدافع اماکنی که بی اسلام بی معنی هستند.
اری وعده های به افرادی که در اماکن مقدس عبادت کنند(مثلا شفاعت شدن نمازگزارن مسجد کوفه) امده است
اما وعده نیامده که خداوند محافظ این اماکن باشد.
خداوند گفته محافظ اسلام است .
این حادثه علاوه بر اینکه تقدیر الهی بوده خطای انسانی هم داشته و خداوند قرار نیست همیشه خطای انسانی را بپوشاند.
اگر خطای انسانی در کعبه را میپوشاند
بعد همین شما سوال میپرسیدید چرا خداوند در باقی اماکن چنین کاری نمیکند ؟؟؟
اگر خدا جلوی این خطا را میگرفت که نقش اختیار انسان و همینطور عدالت خودش زیر سوال میرفت .
و شما امروز میپرسیدید این چه خدای عادلی است که جلوی سقوط جرثقیل در کعبه را میگیرد
جلوی شهادت پیامبرانش و ایمه را نمیگیرد؟؟؟
و میگفتید مگر جان ان صد حاجی زیر جرثقیل بالاتر از جان تمام پیامبران و ایمه ای است که توسط ظالمان شهید شدند؟؟؟؟
باز هم تکرار میکنم
خداوند قول محافظت از اسلام را داده نه محافظت از اماکن اسلامی و مسلمانان.
و خوب میدانیم اماکن اسلامی و مسلمانان بدون اسلام هیچند
اما اسلام بدون اماکن اسلامی و مسلمانان هیچ نیست که اگر هیچ بود خداوند از پیامبرش نمیخواست سال های اول در خفا تبلیغ اسلام کن.
اگر ان زمان برای خدا تعداد مسلمانان و اماکن مذهبی مهم بود چنین درخواستی از پیامبرش نمیکرد.
خداوند قرار بوده محافظ اسلام باشد نه اماکن اسلامی و مسلمانان
شما که چنین سوالی میپرسید چرا به خودتان جواب نمیدهید
خدایی که امروز شاهد سقوط جرثقیل بود همان خدایی است که شاهد شمشیر خوردن پیامبرش در جنگ ها(در جنگ هایی که به لحاظ نفرات سپاه اسلام کمتر از دشمن بود و امکان شکست و شهادت پیامبرش هم بود) است؟؟؟
فکر میکنم سوال زننده تاپیک واضح باشه خواهشمندم کارشناس مربوطه واضح توضیح بدند
سوال اینه که چرا توی سپاه ابرهه با یه داشتان خیلی عجیب سنگ اندازی پرندگان این مساله منتفی میشه اما در داستان جرثقیل خیلیراحت حتی جون چندتا آدم گرفته میشه.
نکته : اگر قراره توجیح کنیم اول توجیح کنیم چرا اون سرکوب شد و این نه و البته چندتا سوال رو جواب بدیم
1 - داستان ابرهه توی چه کتب تاریخی غیر از قرآن اومده؟
2 - چرا از وقتی دوربین ها اختراع شدند این صحنه های معجزه وار رو نمیبینیم؟
این مقاله جریان ابرهه رو از نظر تاریخی بررسی کرده: http://maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,9246
تفاوت این دو داستان بسیار متفاوت اند، در جریان ابرهه منظورش از بین بردن کعبه و مسجد الحرام بود به قصد اینکه مردم دیگر در اونجا عبادت نکنند و حتی خودش میخواست مرکز دیگری برای عبادت مردم درست کند... پس در جریان ابرهه انحراف دین و دین سازی و گمراهی مردم مطرح بوده اما در جریان جرثقیل تنها در گوشه ای از مسجد خرابی ایجاد شده و چند نفر به دیار باقی شتافتند.
قبلا هم چند مورد از مواردی که مسجد الحرام یا کعبه تخریب شده اند بیان شد.
در کل معجزه چون خلاف قواعد عادی است و خرق عادت میباشد، فقط در موارد لازم به اذن الهی محقق میشود.
موارد معجزه وار ربطی به دوربین ندارد!
حد اقل شبیه معجزه(فقط شبیه نه عین ان) مثل کارهای مرتاز ها که روی اب راه میروند یا در هوا می ایستند را دوربین ها هم ثبت میکنند!!!
کاربر مهمان خوش آمدید
یا رب البیت الحرام
خداوند ضمانتی برای حفظ کعبه نداده بلکه حفظ قران رو ضمانت کرده(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُون) و چندین مورد تخریب مسجد الحرام در تاریخ ذکر شده، مثلا:
1. حمله سپاه ابرهه به کعبه
52 سال قبل از هجرت، سپاه ابرهه، حاکم یمن برای تخریب کعبه راهی مکه شد. اما در نزدیک مکه با هجوم پرندگان و بر اثر پرتاب سنگ ریزه های این پرندگان، این حمله خنثی شد. چون سپاه ابرهه چند فیل داشت، به آن سال عام الفیل یعنی سال فیل می گفتند. پیامبر نیز در همین سال به دنیا آمد.
2. تولد حضرت علی در خانه کعبه
23 سال قبل از هجرت، فاطمه بنت اسد همسر ابوطالب که درد وضع حمل دارد به کعبه پناه می برد. رکن یمانی شکافته می شود و فاطمه بنت اسد داخل خانه کعبه می شود و امام علی علیه السلام در کعبه به دنیا می آید.
3. تخریب کعبه با سیل
18 سال قبل از هجرت، سیل کعبه را خراب کرد و قبایل قریش، آن را بازسازی کردند. در زمان نصب حجر الاسود بین آنها اختلاف افتاد چون هر قبیله ایی می خواست این افتخار نصیب خودش شود. با تدبیر حضرت محمد که 35 سال بیشتر ندارد، حجر الاسود روی پارچه ایی قرار گرفت، هر کدام از بزرگان قبایل گوشه پارچه را گرفتند و آن را کنار خانه کعبه بردند. و خود حضرت محمد حجر الاسود را نصب کرد. کعبه که بازسازی شد به دلیل مشکلات مالی قریش، ابعادش اندکی از کعبه قبلی کوچک شد.
4. آتش گرفتن کعبه با منجنیق های سپاه اموی
در سال 63 هجری، در حمله سپاه امویان به فرماندهی حصین بن نمیر، مکه که در اختیار عبدالله بن زبیر بود محاصره شد. سپاه اموی با منجنیق شهر را کوبید که کعبه بر اثر اصابت گلوله های آتشین، تخریب شد و آتش گرفت. یزید چند روز بعد از از این حمله درگذشت و سپاه اموی به شام برگشت.
5. بازسازی کعبه توسط عبدالله بن زبیر
عبدالله بن زبیر، در سال 64 هجری کعبه را که نیمه ویران شده بود، بازسازی کرد. او ابعاد کعبه را وسیع کرد و حجر اسماعیل را داخل کعبه قرار داد. ورودی در را روی زمین قرارداد و یک در جدید برای مسجد الحرام ساخت تا حاجیان از یک در وارد شوند و از در دیگر بیرون بروند. این شکل کعبه همان شکلی بود که قبل از سیل در زمان قریش وجود داشت .
6. تخریب دوباره کعبه در حمله حجاج بن یوسف
حجاج بن یوسف ثقفی، فرمانده سپاه اموی در سال 73 هجری بعد از محاصره مکه، دستور داد تا شهر را با منجنیق گلوله باران کنند که کعبه هم آسیب دید . حجاج بن یوسف بعد از فتح شهر و کشتن عبدالله بن زبیر به دستور عبدالملک اموی، کارهای اضافه ای که ابن زبیر کرده بود را تخریب کرد و کعبه را به شکل قبل از زمان ابن زبیر ساخت که ابعاد آن هنوز هم به همان شکل باقی مانده است.
7. بردن حجر الاسود به بحرین
در سال 317 هجری، حکومت قرامطه به مکه حمله کردند و حجر الاسود را کندند و با خودشان به سرزمین خودشان، بحرین بردند. حجر الاسود بعد از 22 سال از این تاریخ به مکه برگردانده شد.
8. ویران شدن 3 دیوار کعبه با سیل
در ماه شعبان سال 1039 هجری، سیلی عظیم آمد و سه دیوار کعبه را ویران کرد و فقط دیوار جنوبی ماند. حدود 4 هزار نفر هم کشته شدند. سلطان مراد چهارم عثمانی، اقدام به بازسازی کعبه کرد و آن را مجددا ساخت که بنای آن همین است که این روزها می بینیم.
9. سیلی دوباره در زمان جنگ جهانی دوم
در سال 1360 هجری برابر با سال 1320 شمسی و در اوج جنگ جهانی دوم سیلی عظیم وارد مسجد الحرام شد. این سیل یکی از 70 سیل ثبت شده در تایخ مکه بود که عکس های آن موجود است.
10. گروگانگیری در مسجدالحرام، کشته شدن مردم و خسارت به کعبه
در اولین روز قرن پانزدهم قمری یعنی اول محرم 1400 برابر با 20 آبان 1358 شمسی 500 سلفی به مسجدالحرام حمله کردند و نماز گزاران را به گروگان گرفتند. در 2 هفته در گیری شدید بین آنها و نیروهای امنیتی علاوه بر کشته شدن 400 نفر، مسجد و کعبه هم خساراتی دید.
[quote=نیکوکار;734150]این موضوع و حادثه طبق نظر استاد رائفی پور کاملا عامدانه بوده است
حتما به یازده سبتامبر هم مربوطه و دست صهیونیست ها هم در کاره !!!
اخه چرا باید عربستان اعتبار خودشو زیر سوال ببره؟
تا زمانی که دلیل محکم و محکمه پسند نداشته باشیم نباید نظر بدیم و یا نظر کسی رو نقل کنیم...
این دقیقا مصداق چهار انگشت فاصله بین حق و باطله.
کدوم اعتبار؟؟؟؟؟؟
توی عربستان گردن میزنن (با شمشیر)
زن حق رانندگی ندارد
رای گیری اصلا ندارند
حکومت دیکتاتور پادشاهی برقرار است
و....
دانشمند فضایی ما رو کشتند. خانمش میگه من پیشش بودم، جرثقیل رو شوهرم نیوفتاد ولی شوهرم رو به عنوان مصدوم با خودشون بردن و بعد جنازش رو تحویل دادن
در کل هر کس دوست داره بازم بره. خوش بگذره
[quote=نیکوکار;734256]کدوم اعتبار؟؟؟؟؟؟
توی عربستان گردن میزنن (با شمشیر)
زن حق رانندگی ندارد
رای گیری اصلا ندارند
حکومت دیکتاتور پادشاهی برقرار است
و....
دانشمند فضایی ما رو کشتند. خانمش میگه من پیشش بودم، جرثقیل رو شوهرم نیوفتاد ولی شوهرم رو به عنوان مصدوم با خودشون بردن و بعد جنازش رو تحویل دادن
در کل هر کس دوست داره بازم بره. خوش بگذره
یعنی چون گردن میزنن(البته حد جاری میکنن و متاسفانه در ایران خیلی محدود و در خفا انجام میشه البته اونم به خاطر حقوق بشر و این حرفهاست در حالی که اسلام میگه حد باید در ملا عام باشه) و زن حق رانندگی نداره و رای گیری نمیکنن، پس جرثقیل رو انداختن رو مردم؟!!!!!!
من میگم دلیل محکمه پسند میخواد نه اینکه عربستان خیلی خوبه...
منظور شما اینه که به خاطر یه دانشمند ایرانی جرثقیل رو انداختن و چند صد نفر رو کشته یا زخمی کردن؟!!!!
راحت میشد اون دانشمند رو ترور کرد بدون جرثقیل و این حرفا...
من هنوز بررسی نکردم ببینم داستان و مشکلات حادثه چی بوده
ولی نکته جالبی درش هست
در ایران به دلیل مشکلاتی سیل میاد خونهای لب راه اب ویران میشه یا زلزله میشه و....اینهارو امام جمعها میندازن گردن حجاب و ....
میگن حجاب ندارین اینجوری میشه:)
الان برداشت از این همه حادثه خانه خدا چیه؟
شاید خداوند داره میگه جماعت مکه واجبه ولی از اون واجب تر مملکت خودتونه جوونهای ندار و مجرد و بیچاره تو کشور هست
هر وقت به اونها رسیدین و پول اضاف اوردین تشریف بیارید نه اینکه برای کلاس گذاشتن فرت فرت میاید اینجا!!!!
[="Arial"]حادثه بدتر اینکه چند صد نفر بر اثر ازدحام جمعیت زیر دستو پا میمونن واقعا از ته دل ناراحت شدم وحشتناک تر از حادثه جرثقیله خدا رحمتشون کنه
بی شک در تمام این حوادث ، عمدی در کاره ..
خدا به خانواده هاشون صبر بده :Ghamgin:
شما از خودتون قانون و سنت الهی ارائه میدین؟
کجای قرآن و سنت گفته که برای حد گردن بزنید؟
من نمیگیم فقط بخاطر اون دانشمند ایرانی اونکار رو کردند
بهرحال دیدین که توی عید قربان هم چه بلایی سر حجاج اوردن
حالا شما یا برخی دیگه هرجور دوست دارید فکر کنید. فکر کنید ما توهم داریم و شما تو خوش خیالی خودتون باقی بمونید
این حوادث هیچ کدومشون طبیعی نبوده و نیست
مگه میشه آدما خودشون خودشون رو فشار بدن تا بمیرن؟ کی این رو باور میکنه آخه؟
بالای 20 میلیون آدم میرن کربلا چرا کسی از فشار نمیمیره؟
8 میلیون میرن حرم امام رضا ع چرا کسی از فشار نمیمیره؟
خیلی خنده داره که میگن خودشون خودشون رو فشار دادن تا کشته شدن!
کیفیت اجرای حد در انواع حد متفاوت میباشد.
← در حد تازیانه
حد تازیانه به همۀ مواضع بدن جز مواضع خطرناک، مانند سر، صورت، عورت و قلب تقسیم میشود و نباید بر یک موضع -که سبب آسیب پذیری بیشتر میشود- تکرار گردد. [۶۸]
← در حد رجم
در حدّ رجم، مرد تا پهلو و زن تا سینه در گودی قرار داده می‌شوند، سپس با سنگهای ریز سنگسار می‌گردند. [۶۹]
← در حد قتل
در حد قتل، در زنا با محارم، گردن زناکار با شمشیر زده میشود [۷۰] و در لواط، امام بین آن و سوزاندن با آتش یا غلتاندن از بلندی، مانند کوه با دست و پای بسته مخیّر است. [۷۱]
راستی اگه رابطه ای بین این تلفات و یازده سپتامبر و یا صهیونیزم و یا فراماسونری و چشم شیطان پیدا کردید ممنون میشم به ما هم اطلاع بدین!!!
البته بی کفایتی عربستان و جنایت انها غیر قابل چشم پوشی و دفاعه، اما بی خودی به ماورا و ... نسبتش ندید لطفا.
شما چند با حج مشرف شدید؟
منطقه منی بین یک دره قرار گرفته که در ورودی ان یک تنگه قرار داره و تردد برای جمعیت زیاد بسیار مشکله و البته زیر دست و پا ماندن حجاج و مردن انها فقط مال امسال نیست اما در گذشته بسیار کم بوده و امسال بر اثر بی کفایتی و یا ... این امار زیاد شده.
طبق فتوای ایت الله سیستانی بسیاری از زوار اربعین(عراقی ها) تا شعاع بیست کیلومتری حرم ابی عبد الله(ع) جلوتر نیامدند و البته این شرایط (جای محدود برای حجاج)در کربلا نیست.
چند مورد سراغ دارید که پیامبر اکرم ص و یا امامان گردن کسی رو زده باشن؟
تو عربستان که مدام دارن گردن میزنن
رابطه هاش زیاده خودتون تحقیق کنید به نتیجه میرسید ولی اگر به نتیجه نرسید پس گفتن منم بی فایدس فقط بطور نمونه ساختمان کنار کعبه و علامت شیطان پرستی در نوک آن و تاریخ و ساعت دقیق سقوط جرثقیل رو در نظر داشته باشید
قرار نیست 20 میلیون همزمان ضریح رو بگیردن که! مهم اینه که همشون از اول تا آخر به ضریح مقدس برسن
خودشونم گفتم که یک یا دوتا از مسیرهای منی رو بستن. بهرحال شما هرجور دوست دارید باور کنید من اصراری ندارم که چیزی رو به شما اثبات کنم
بدون اعلام عمومی دو تا از گیت های عبور و مرور رو بستن و اعلام کردن که زایرین بهم برخورد کردن !! خیلی مشتاقم فیلمی از این هجوم جمعیت پخش بشه و ببینم آخه اینا چطوری بهم برخورد کردن که کشته شدن !!
این سعودیای یهودی چرا امسال رم کردن ؟؟ شیطان خیلی داره جلز ولز میکنه ، حتما خبریه...گستاخیشون از حد گذشته !!! صدای پای مهدی فاطمه رو اونا هم شنیدن..
[=Nassim]حد [=Nassim]الزاني[=Nassim] (مسألة 151): من زني بذات محرم له كالام والبنت والاخت وما شاكل ذلك، يقتل بالضرب بالسيف في رقبته
ترجمه: کسی که با محارم زنا کند با شمشیر کردن او زده میشود.
سند:
[=Nassim]( بلا خلاف بين الاصحاب. وتدل على ذلك عدة روايات: (منها) صحيحة أبي أيوب، قال: (سمعت ابن بكير بن أعين يروى عن أحدهما = (* 1) الوسائل الجزء: 18 الباب: 27 من ابواب كيفية الحكم، الحديث: 1. (* 2) الوسائل الجزء: 18، الباب: 8 من أبواب حد الزنا، الحديث: 5. (* 3) الوسائل الجزء: 19 الباب: 13 من أبواب ديات النفس، الحديث: 8. )
همانطور که میبینید در کتب معتبری مثل وسائل الشیعه در این مورد روایت داریم.
یعنی شما از اون ساعت و علانت شیطان پرستی فهمیدی که امروز 1500 حاجی میمیرند؟!!!
خب چرا به مسئولین خبر ندادید؟!!!
ساعت دقیق افتادن جرثقیل رو هم که میدونستید چرا نگفتید؟
عرض کردم آیا در دوران پیامبر ص یا امامان گردن کسی زده شده یا نه؟
بحث کردن با شما فایده نداره. من نمیگم که میدونستم این اتفاق میخواد بیافته، بلکه میگم همه اینا برنامه ریزی شده بودن.
من خیلی چیزارو هزار بار تو همین سایت و جاهای دیگه گفتم ولی کسی اهمیت نمیده. مثلا همین نوشابه کوکاکولا رو که انقد علنی دارن به مقدسات توهین میکنن رو نمیتونن جلوش رو بگیرن
یا نمیتون جلوی کارخونه های تولید سیگار رو بگیرن
بهرحال بازم میگم اصراری ندارم چیزی رو به شما اثبات کنم. گفتنی ها رو گفتم. خوددانید
از امام سوال شده حد زانی با محارم چیه امام هم فرموده گردن زدن حالا شما میگی باید خود امام شمشیر به دست بگیره و گردن بزنه؟!!!
روایت به این روشنی و حکم مراجع به ای ن واضحی رو انکار میکنید؟
یه کم انصاف بد نیست
بله یکم انصاف بد نیست
وقتی موردی اوردین که تو حکومت 23 ساله رسول الله ص و سایر مامان معصوم این اتفاق افتاده اونوقت میشه حرفتون رو اثبات کنید
در مورد زنا سنگسار نوشته شده ولی با چه شرایطی؟ به صورتی که چهار نفر از نزدیک عمل زنا را مشاهده کنند و همون قضییه مو رد کردن و.... تا مطمئن شوند. و اگر شهادت آنها تضاد داشت باید هر چهار نفر شلاق بخورند
به این ترتیب تقریباً محال است کسی سنگسار شود
بنده اصراری ندارم بیشتر ازین با شما بحث کنم
[="DarkRed"]اینقدر اتفاقات امتحان الهی پیچیده هست که ما از درکش عاجزیم
به هر حال قرار نیست جلوی اتفاقات ناگورار رو خدا عمدا بگیره
مگر براساس حکمت مصلحت امیز[/]
سلام
نه حرف دروغی زدم و نه راضی رو فاش کردم
استاد که هیچی، دانشمند هم براشون کنه
سلام
نضر بن حارث
بطور کلی ایشون فردی روان پریش و متوهمه که فکر میکنه استاد همه چی دونه!! تمام چیزایی رو که میگه رو، بدون خوندن حتی یه کتاب علمی میگه!! کسی که با مدرک حسابداری، میاد کل علوم تجربی رو نقد میکنه(که البته دلیلاش بیشتر مسخره ست!!) رو نباید فرد معتبری دونست! چند روز دیگه، نحوه قرارگیری زمین روی مدارشو هم به فراماسونا ربط میده!!!
این رو این جا می گم. چند وقت پیش (زمانی که ملک عبدالله زنده بود) یک سخنرانی از ایشون شنیدم درباره نشانه های ظهور. در این سخنرانی ایشون روایتی را می خوانند درباره این که مرگ ملک عبدالله از نشانه های ظهور است.وبعد از مرگ عبدالله حکومت های چندروزه تشکیل می شود. جالبه قبلش هم می گویند که نشانه ها موجب آرامش قلب می شوند. تحلیلی که می کنند این است
اگر در گوگل واژه رائفی پور و مرگ عبدلله را سرچ کنید در سایت هوای حرم می توانید سخنرانی ایشون رو پیدا کنید. هروقت گوش دادید بامن در خصوصی در این مورد بحث کنید. این را هم اضافه کنم که ملک عبدالله برادر ناتنی ملک فهد بود.
سلام
اتفاقا من این سخنرانیش رو گوش دادم. دقیقاً یادمه که گفت آلزایمر داره و یادم هست که اخبار موثق هم اینرو گفتن
اگر حرفتون رو تونستید که ملک عبدالله برادری دارند اونوقت حرفتون قبوله
با عرض سلام به دوستان گرامی
به علتی مدتی از فضای انجمن غایب بودم و نتوانستم با مباحث دوستان همراهی کنم. انشاالله پس از مطالعه پستهای دوستان پاسخ مناسب عرض خواهد شد. با تشکر از صبوری شما
در پناه حق
فکر میکنم سوال زننده تاپیک واضح باشه خواهشمندم کارشناس مربوطه واضح توضیح بدند
سوال اینه که چرا توی سپاه ابرهه با یه داشتان خیلی عجیب سنگ اندازی پرندگان این مساله منتفی میشه اما در داستان جرثقیل خیلیراحت حتی جون چندتا آدم گرفته میشه.
نکته : اگر قراره توجیح کنیم اول توجیح کنیم چرا اون سرکوب شد و این نه و البته چندتا سوال رو جواب بدیم
1 - داستان ابرهه توی چه کتب تاریخی غیر از قرآن اومده؟
2 - چرا از وقتی دوربین ها اختراع شدند این صحنه های معجزه وار رو نمیبینیم؟
سلام علیکم
از قبل از اینکه دوربین ها اختراع بشن صحنه معجزه وار نمی دیدیم.
خانه کعبه چند بار در طول تاریخ خراب شده، ولی فقط یک بار معجزه رخ داده.
پس حکمت معجزه حفاظت از کعبه نبوده. چون مثل دفعات قبلی و بعدی میشد پس از تخریب دوباره کعبه رو ساخت
با عرض سلام به همه دوستان
قبل از هر سخن از خداوند منان برای جان باختگان حوادث امسال حج، طلب مغفرت و برای بازماندگانشان طلب اجر و صبر مینماییم.
متاسفانه علی رغم توصیه به ارائه مباحث در چارچوب موضوع جاری، شاهد گفتگوهای متفرقه در این تاپیک هستیم؛
سوال اصلی این تاپیک از این قرار بود که اگر مکه در قرآن و دیگر منابع دینی به عنوان حرم امن خدا معرفی شده است چرا حوادثی رخ میدهد که به کشته شدن انسانها می انجامد و خداوند مانع آنها نمیشود.
به این سوال پاسخ دادیم
اما دوستان دامنه بحث را به موضوعاتی دیگر کشانده اند:
اینکه نقش آل سعود و وهابیها در این حوادث چه بوده،
اینکه نقش صهیونیسم در این حوادث چه بوده،
اینکه اصولا باید به حج رفت یا نه،
اینکه فلان محقق استاد است یا نیست،
و مطالب متفرقه دیگر.
برخی از این مطالب را شاید بتوان به عنوان موضوعات و سوالات خوبی مطرح نمود اما مناسبتی با تاپیک جاری ندارند بنابراین تنها به برخی از نکاتی که ارتباط بیشتری به بحث فعلی دارند میپردازیم و امیدواریم اگر دوستان مایل به ادامه گفتگو هستند در همین چارچوب بحث کنند.
با عرض سلام به شما دوست گرامی
روشن است که منظور ایشان پرده برداشتن از علم غیب الهی توسط ما نبود بلکه نوعی تضاد میان آنچه در متون دینی آمده است با آنچه در واقعیت رخ میدهد به ذهنشان رسید و خواستند با استناد به مجموع مباحث موجود در منابع دینی این تضاد ظاهری برایشان حل شود.
در پناه حق
با عرض سلام به شما دوست گرامی
خدا مالک و همراه بندگان فقط در این دنیا آنهم هنگام صحت و سلامت ایشان نیست بلکه همانطور که میدانید خدا در همه حال و همه جا مالک بندگان و همراه ایشانست؛ چه این دنیا و چه دنیای دیگر، چه در حال صحت و سلامت و چه در حال جان دادن و چه در حالات دیگر. بنابراین حتی آن زمانی که بنده طی حادثه ای در حال جان دادن است نیز خدا مالک و همراه اوست.
ضمنا اصولا مرگ و حوادث این دنیا همگی در چارچوب طرح جامع و حکیمانه خداوند رخ میدهند پس کم آوردن خدا و این قبیل تعابیر درباره او بی معناست.
در پناه حق
با عرض سلام به شما دوست گرامی
اصل اینکه میان برخی گناهان و برخی حوادث ناخوشایند رابطه وجود دارد در متن معارف دینی به آن تصریح شده است اما تشخیص اینکه فلان حادثه در فلان مکان و زمان به خاطر فلان گناه بود تنها از عهده دانایان به علم غیب بر می آید و بس و دیگران تنها میتوانند در این باره هشدار دهند.
درباره اظهار نظر شما نیز باید گفت تشخیص واجب و واجبتر نیازمند اطلاعات جامعی است که صرفا با دارا بودن دانش اجتهاد دینی میسر میشود و گمان نمیکنم شما چنین ادعایی داشته باشید.
در پناه حق
با عرض سلام به شما دوست گرامی
البته سوال تاپیک اینی نبود که شما نقل کرده اید ولی به هر حال در پستهای سابق به این مطلب نیز پاسخ داده شد. (به پست 33 مراجعه کنید)
دو سوالی هم که در ذیل مطلبتان بیان کرده اید خارج از بحث جاری است و میتوانید در تاپیک مستقلی مطرح فرمایید.
در پناه حق
[=Arial Narrow]بنظرم بهتره کارشناس بحث سریعتر این تاپیک را جمع بندی کند.
خداوند هیچ تعهدی نداده که حافظ کعبه یا طور یا کربلا یا هر ملک مقدس دیگر باشد.
وقتی خداوند در ایاتی اشاره میکند که پیامبرش به خطا برود با او برخورد شدید میکند .
چطور انتظار داریم
که وقتی جرثقیل تحت اثر یک خطای بزرگ اماده سقوط است خداوند جلوی انرا بگیرد؟؟؟
از این گذشته
خداوند در قران گفته قرار است مدافع اسلام و این دین باشد
نه مدافع اماکنی که بی اسلام بی معنی هستند.
اری وعده های به افرادی که در اماکن مقدس عبادت کنند(مثلا شفاعت شدن نمازگزارن مسجد کوفه) امده است
اما وعده نیامده که خداوند محافظ این اماکن باشد.
خداوند گفته محافظ اسلام است .
این حادثه علاوه بر اینکه تقدیر الهی بوده خطای انسانی هم داشته و خداوند قرار نیست همیشه خطای انسانی را بپوشاند.
اگر خطای انسانی در کعبه را میپوشاند
بعد همین شما سوال میپرسیدید چرا خداوند در باقی اماکن چنین کاری نمیکند ؟؟؟
اگر خدا جلوی این خطا را میگرفت که نقش اختیار انسان و همینطور عدالت خودش زیر سوال میرفت .
و شما امروز میپرسیدید این چه خدای عادلی است که جلوی سقوط جرثقیل در کعبه را میگیرد
جلوی شهادت پیامبرانش و ایمه را نمیگیرد؟؟؟
و میگفتید مگر جان ان صد حاجی زیر جرثقیل بالاتر از جان تمام پیامبران و ایمه ای است که توسط ظالمان شهید شدند؟؟؟؟
باز هم تکرار میکنم
خداوند قول محافظت از اسلام را داده نه محافظت از اماکن اسلامی و مسلمانان.
و خوب میدانیم اماکن اسلامی و مسلمانان بدون اسلام هیچند
اما اسلام بدون اماکن اسلامی و مسلمانان هیچ نیست که اگر هیچ بود خداوند از پیامبرش نمیخواست سال های اول در خفا تبلیغ اسلام کن.
اگر ان زمان برای خدا تعداد مسلمانان و اماکن مذهبی مهم بود چنین درخواستی از پیامبرش نمیکرد.
خداوند قرار بوده محافظ اسلام باشد نه اماکن اسلامی و مسلمانان
شما که چنین سوالی میپرسید چرا به خودتان جواب نمیدهید
خدایی که امروز شاهد سقوط جرثقیل بود همان خدایی است که شاهد شمشیر خوردن پیامبرش در جنگ ها(در جنگ هایی که به لحاظ نفرات سپاه اسلام کمتر از دشمن بود و امکان شکست و شهادت پیامبرش هم بود) است؟؟؟
این مقاله جریان ابرهه رو از نظر تاریخی بررسی کرده:
http://maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,9246
تفاوت این دو داستان بسیار متفاوت اند، در جریان ابرهه منظورش از بین بردن کعبه و مسجد الحرام بود به قصد اینکه مردم دیگر در اونجا عبادت نکنند و حتی خودش میخواست مرکز دیگری برای عبادت مردم درست کند... پس در جریان ابرهه انحراف دین و دین سازی و گمراهی مردم مطرح بوده اما در جریان جرثقیل تنها در گوشه ای از مسجد خرابی ایجاد شده و چند نفر به دیار باقی شتافتند.
قبلا هم چند مورد از مواردی که مسجد الحرام یا کعبه تخریب شده اند بیان شد.
در کل معجزه چون خلاف قواعد عادی است و خرق عادت میباشد، فقط در موارد لازم به اذن الهی محقق میشود.
موارد معجزه وار ربطی به دوربین ندارد!
حد اقل شبیه معجزه(فقط شبیه نه عین ان) مثل کارهای مرتاز ها که روی اب راه میروند یا در هوا می ایستند را دوربین ها هم ثبت میکنند!!!