جمع بندی چرا امام زمان (عج) در شبکه های اجتماعی فعالیت نمی کنند؟

تب‌های اولیه

29 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد عامل

[="Tahoma"][="Blue"]با عرض سلام خدمت شما كاربر گرامي

حضور امام زمان عليه السلام در شبكه هاي اجتماعي را مي توان از چند جهت بررسي كرد:
اولا آيا حضور در فضاي مجازي براي ايشان تهديد محسوب ميشود يا نه؟
ثانيا آيا اين حضور براي مردم مفيد خواهد بود؟

مقام اول:
يكي از مهمترين حكمتهاي غيبت امام عليه السلام حفظ جان ايشان است. در اين رابطه زراره مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «يا زرارة لابُدّ للقائم من غيبة»؛ «به درستى كه براى قائم غيبتى هست». پرسيدم : براى چه : فرمود : «يخاف على نفسه»؛«بر جان خويش مى‏ترسد». (1)
امام باقر«ع» نيز مى‏فرمايد : «اذا ظهر قائمنا اهل البيت«ع» قال :«ففررت منكم فوهب لى ربى حكما» خفتكم على نفسى و جئتكم لما اذن ربّى و اصلح لى امرى»؛ «وقتى قائم ما اهل بيت، ظهور كند، مى‏گويد : «ففرت منكم...»؛ از ميان شما رفتم چون از شما بر جان خود بيمناك بودم و هرگاه پروردگارم اذن داد و امر فرجم را به سامان رسانيد، به ميانتان باز مي گردم».(2)
بنابراين حضور ايشان در اين فضا با امكان رديابي ايشان توسط دشمنان خطراتي را به دنبال خواهد داشت. و از طرفي خداوند متعال اراده نموده تا ايشان را از طريق اسباب عادي و نه با معجزه حفظ كند، و سبب عادي همان غيبت است.

همچنين يكي ديگر از حكمتهايي كه به آن در روايات اشاره شده است، آمادگي مردم براي پذيرش حضرت(عج) است و تا اين آمادگي حاصل نشود، حضور ايشان ولو در فضاي مجازي سودي نخواهد داشت. شيخ طوسي در اين رابطه مي فرمايد: تا هنگامى كه مردم زمينه اقتدار او را فراهم سازند، غيبت تداوم خواهد يافت ؛ چرا كه خداوند خواستار تقويت حضرت مهدى(عج)، به وسيله بشر است، نه فرشتگان». (3)

يكي ديگر از فلسفه هاي غيبت امام زمان عليه السلام امتحان و آزمايش مردم، خصوصا شيعيان است. زرارة بن اعين مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «قائم قبل از قيامش غيبتى دارد ؛ گفتم : چرا؟ فرمود : مى‏ترسد... (تا آنجا كه فرمود:) «... و هو المنتظر غير انَّ اللهِ يُحبّ ان يمتحن الشيعه، فعند ذلك يرتاب المبطلون»؛ «او منتظر است؛ اما خداوند دوست دارد شيعه را آزمايش كند؛ آن گاه معتقدان و طرفداران باطل به شك مى‏افتند».(4)
بدين ترتيب عدم حضور حضرت(عج) حتي در فضاي مجازي تا قبل از زمان ظهور، خود داراي حكمت بوده و باعث امتحان مردم مي شود.

مقام دوم:
اين مطلب كه حضور در فضاي مجازي تا چه اندازه در دلگرمي مردم مفيد خواهد بود، نيز در ابعاد متعدد قابل بررسي است:
اينكه تا چه حد مي توان به اين فضا(مجازي) اعتماد كرد؟
به عبارتي از كجا بفهميم همين شخصي كه خود را در فضاي مجازي امام زمان(عج) معرفي كرده، همان امام زمان واقعي است؟
چرا كه ممكن است برخي براي كسب مقام، شهرت، پول و ... چنين ادعاهايي را بعد از امام(ع) بكنند و يا حتي قبل از ايشان كرده باشند! در اين فرض مردم از كجا و با چه ملاكي بايد مدعي حقيقي را از مدعي دروغين بشناسند؟
به نظر ميرسد چنين مشكلات و موانعي مانع از حضور رسمي حضرت(عج) در فضاي مجازي باشد. البته از آنجايي كه امام(عج) همانند خورشيد پشت ابر، مجراي فيض الهي بوده و باعث هدايت انسانها هستند، ممكن است تاثير جدي در هدايت انسانها در اين فضا داشته باشند. البته اين تاثير گذاري يا بطور ناشناس و يا از طريق ياران خاص و يا ديگر مومنين فعال در اين عرصه خواهد بود.

در پناه حق باشيد...


[/HR]1. كمال الدين، ج 2، ص 481، ح 7.
2. اثبات الهداة، ج 3، ص 583، ح 777.
3. تلخيص الشافى، ج 1و2، ص 95.
4. اثبات الهداة، ج 3، ص 472، ح 150.

[/][/]

بسمه اللطیف

rasool987;815772 نوشت:
چرا امام زمان (عج) در شبکه های اجتماعی فعالیت نمی کنند؟

با سلام

هر سؤالی که الزاما جواب ندارد!

الان شما بفرمائید صاحب الامر (عج) در دنیای واقع کجایند و چه می کنند؟

چند نمونه از اقدامات اخیر حضرت (عج)را نام ببرید!

چیزهایی در عالم هست که کسی از آن خبر ندارد،به فرض هم داشته باشد:

"آن را که خبر شد خبری باز نیامد"

عامل;816432 نوشت:
با عرض سلام خدمت شما كاربر گرامي

حضور امام زمان عليه السلام در شبكه هاي اجتماعي را مي توان از چند جهت بررسي كرد:
اولا آيا حضور در فضاي مجازي براي ايشان تهديد محسوب ميشود يا نه؟
ثانيا آيا اين حضور براي مردم مفيد خواهد بود؟

مقام اول:
يكي از مهمترين حكمتهاي غيبت امام عليه السلام حفظ جان ايشان است. در اين رابطه زراره مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «يا زرارة لابُدّ للقائم من غيبة»؛ «به درستى كه براى قائم غيبتى هست». پرسيدم : براى چه : فرمود : «يخاف على نفسه»؛«بر جان خويش مى‏ترسد». (1)
امام باقر«ع» نيز مى‏فرمايد : «اذا ظهر قائمنا اهل البيت«ع» قال :«ففررت منكم فوهب لى ربى حكما» خفتكم على نفسى و جئتكم لما اذن ربّى و اصلح لى امرى»؛ «وقتى قائم ما اهل بيت، ظهور كند، مى‏گويد : «ففرت منكم...»؛ از ميان شما رفتم چون از شما بر جان خود بيمناك بودم و هرگاه پروردگارم اذن داد و امر فرجم را به سامان رسانيد، به ميانتان باز مي گردم».(2)
بنابراين حضور ايشان در اين فضا با امكان رديابي ايشان توسط دشمنان خطراتي را به دنبال خواهد داشت. و از طرفي خداوند متعال اراده نموده تا ايشان را از طريق اسباب عادي و نه با معجزه حفظ كند، و سبب عادي همان غيبت است.

همچنين يكي ديگر از حكمتهايي كه به آن در روايات اشاره شده است، آمادگي مردم براي پذيرش حضرت(عج) است و تا اين آمادگي حاصل نشود، حضور ايشان ولو در فضاي مجازي سودي نخواهد داشت. شيخ طوسي در اين رابطه مي فرمايد: تا هنگامى كه مردم زمينه اقتدار او را فراهم سازند، غيبت تداوم خواهد يافت ؛ چرا كه خداوند خواستار تقويت حضرت مهدى(عج)، به وسيله بشر است، نه فرشتگان». (3)

يكي ديگر از فلسفه هاي غيبت امام زمان عليه السلام امتحان و آزمايش مردم، خصوصا شيعيان است. زرارة بن اعين مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «قائم قبل از قيامش غيبتى دارد ؛ گفتم : چرا؟ فرمود : مى‏ترسد... (تا آنجا كه فرمود:) «... و هو المنتظر غير انَّ اللهِ يُحبّ ان يمتحن الشيعه، فعند ذلك يرتاب المبطلون»؛ «او منتظر است؛ اما خداوند دوست دارد شيعه را آزمايش كند؛ آن گاه معتقدان و طرفداران باطل به شك مى‏افتند».(4)
بدين ترتيب عدم حضور حضرت(عج) حتي در فضاي مجازي تا قبل از زمان ظهور، خود داراي حكمت بوده و باعث امتحان مردم مي شود.

مقام دوم:
اين مطلب كه حضور در فضاي مجازي تا چه اندازه در دلگرمي مردم مفيد خواهد بود، نيز در ابعاد متعدد قابل بررسي است:
اينكه تا چه حد مي توان به اين فضا(مجازي) اعتماد كرد؟
به عبارتي از كجا بفهميم همين شخصي كه خود را در فضاي مجازي امام زمان(عج) معرفي كرده، همان امام زمان واقعي است؟
چرا كه ممكن است برخي براي كسب مقام، شهرت، پول و ... چنين ادعاهايي را بعد از امام(ع) بكنند و يا حتي قبل از ايشان كرده باشند! در اين فرض مردم از كجا و با چه ملاكي بايد مدعي حقيقي را از مدعي دروغين بشناسند؟
به نظر ميرسد چنين مشكلات و موانعي مانع از حضور رسمي حضرت(عج) در فضاي مجازي باشد. البته از آنجايي كه امام(عج) همانند خورشيد پشت ابر، مجراي فيض الهي بوده و باعث هدايت انسانها هستند، ممكن است تاثير جدي در هدايت انسانها در اين فضا داشته باشند. البته اين تاثير گذاري يا بطور ناشناس و يا از طريق ياران خاص و يا ديگر مومنين فعال در اين عرصه خواهد بود.

در پناه حق باشيد...


[/HR]1. كمال الدين، ج 2، ص 481، ح 7.
2. اثبات الهداة، ج 3، ص 583، ح 777.
3. تلخيص الشافى، ج 1و2، ص 95.
4. اثبات الهداة، ج 3، ص 472، ح 150.


ممنون .پاسخ جامع و کاملی بود. فقط در مورد این عبارت : اينكه تا چه حد مي توان به اين فضا(مجازي) اعتماد كرد؟
به عبارتي از كجا بفهميم همين شخصي كه خود را در فضاي مجازي امام زمان(عج) معرفي كرده، همان امام زمان واقعي است؟
در دنیای واقعی ما از کجا بدانیم کسی که مدعی است امام زمان است ادعایش حقیقت دارد؟

حبیبه;816438 نوشت:
بسمه اللطیف

با سلام

هر سؤالی که الزاما جواب ندارد!

الان شما بفرمائید صاحب الامر (عج) در دنیای واقع کجایند و چه می کنند؟

چند نمونه از اقدامات اخیر حضرت (عج)را نام ببرید!

چیزهایی در عالم هست که کسی از آن خبر ندارد،به فرض هم داشته باشد:

"آن را که خبر شد خبری باز نیامد"

کلا جوابتون نامربوط و متعصبانه هست بیشتر دقت کنید توی جواب هاتون پاسخ کارشناس مناسب و خوب هست

سلام

شاید هم حضور داشته باشند ولی ما نمی دانیم.
همانطور که طبق احادیث و روایات، امام عصر(روحی فداه) در میان مردم، زندگی می کنند و در میان آنان رفت و آمد می کنند و به مردم، سلام می کنند ولی مردم، ایشان را نمی شناسند.
بنابراین شاید بارها چه در فضای مجازی و چه حقیقی با ایشان، ارتباط برقرار کرده باشیم ولی نشناختیمشان....

اللهم عجل لولیک الفرج

بسمه البصیر

زهراجاان;817202 نوشت:
کلا جوابتون نامربوط و متعصبانه هست بیشتر دقت کنید توی جواب هاتون پاسخ کارشناس مناسب و خوب هست

عرض سلام و ادب

عیدتان مبارک

پاسخ استاد عامل بزرگوار و گرامی بسیار خوب است و بنده هم یک کاربر عادی هستم و ادعایی در مقابل

کارشناسان سایت نداشته و آنچه می نویسم و می گویم به مقدار فهم و حدّ درک خودم هست.

امّا در مورد نامربوط و متعصبانه بودنش باید بگویم که اینطور نیست.

دلیل:

از کجا باید دانست که حضرت در این فضا فعالیّت ندارند؟

مدرکی وجود دارد؟

همانگونه که حضرت علیه السلام در فضای حقیقی هم به طور پنهان عمل کرده و مردم عادی

نمی فهمند کجا هستند و چکار می کنند،می توان احتمال داد که در فضای مجازی هم

حضور غیر مستقیم ایشان باشد و ما ندانیم و نفهمیم.

حالا یک نفر بیاید ثابت کند که اینطور هست یا نیست،نفی و اثباتش از اساس سخنی بی برهان

و بی دلیل است،پس این سؤال نه پاسخی عقلی دارد و نه نقلی.

امّا اجمالا می توان به همان طریقِ صوابی که استاد پاسخ فرمودند،به عنوان مسئولیت پاسخگویی به

سؤالات کاربران پاسخ گفت.

پ.ن

این نظر حقیر است.

:Gol::Gol::Gol:

حبیبه;817215 نوشت:

این نظر حقیر است.

نظره شما کاملا درست هست.

فکر کنم خانم "زهرا جاان" متوجه منظورتون نشدن. واگرنه این حرف رو نمیزدن.

بسمه الشکور

shsina;817216 نوشت:
نظره شما کاملا درست هست.

فکر کنم خانم "زهرا جاان" متوجه منظورتون نشدن. واگرنه این حرف رو نمیزدن.

عرض سلام و احترام

عیدتان مبارک و متشکرم.

اصل سخن ایشان اشکالی ندارد،انسان با نقد رشد می کند.

[="Blue"]

rasool987;815772 نوشت:
امروزه با وجود رایج شدن اینترنت و شبکه های اجتمایی مانند تلگرام و... این امکان برای امام زمان (عج) وجود دارد که از طریق اینترنت (مانند ایجاد یک وب سایت یا ایجاد یک کانال در تلگرام) با مردم ارتباط برقرار کنند. از این طریق ایشان میتوانند به هدایت مردم پرداخته. دل شیعیان را شاد و خود نیز از حضور در بین عاشقان خود، خشود گردد. پس چرا امام (ع) این کار را نمی کنند و آیا این امکان هست که در آینده این کار را انجام دهند.؟

عرض سلام و ادب
اولا پیدا کردن افراد در فضای مجازی کار چندان سختی نیست پس اینگونه جان حضرت به خطر می افتد
دوما اگر الان کسی چنین ادعایی کند چطور می خواهید ادعایش را صحت سنجی کنید؟!
سوما ایشان از ما مشتاق تر هستند برای فرج
اما
چون واقعا هنوز خواست همگانی و تدین و تخصص کافی بین محبین ایشان به وقوع نپیوسته فلدا ما در محرومیت به سر میبریم
پس سبب محرومیت خودمان هستیم[/]

[="Blue"]امام صادق (ع) می فرمایند :
هنگامی که گرفتاری بنی اسراﺋیل به درازا کشید و ظلم و ستم بر ایشان زیاد شد ، چهل روز روی به درگاه الهی آورده ، ضجّه و گریه آغار نموده و به دعا قیام کردند ، پس از آن دریای رحمت الهی با دعای بنی اسرائیل به جوشش در آمد و خداوند به حضرت موسی و هارون وحی فرستاد که بامدد غیبی ، بنی اسرائیل را از شر فرعون نجات بخشند و صد و هفتاد سال از گرفتاری آنها کاست .
(یعنی 170 سال در ظهور حضرت موسی تعجیل شد به خاطر دعای همگانی و خواست عمومی مردم)

سپس امام صادق (ع) فرمود :
شما شیعیان هم اگر مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه دعای همگانی کنید خداوند فرج ما را خواهد رساند. اما اگر چنین نکنید این سختی ، به نهایت مدّتش خواهد رسید

بحارالانوار ج52 ،ص131[/]

زینبیون;817223 نوشت:
امام صادق (ع) می فرمایند :
هنگامی که گرفتاری بنی اسراﺋیل به درازا کشید و ظلم و ستم بر ایشان زیاد شد ، چهل روز روی به درگاه الهی آورده ، ضجّه و گریه آغار نموده و به دعا قیام کردند ، پس از آن دریای رحمت الهی با دعای بنی اسرائیل به جوشش در آمد و خداوند به حضرت موسی و هارون وحی فرستاد که بامدد غیبی ، بنی اسرائیل را از شر فرعون نجات بخشند و صد و هفتاد سال از گرفتاری آنها کاست .
(یعنی 170 سال در ظهور حضرت موسی تعجیل شد به خاطر دعای همگانی و خواست عمومی مردم)

سپس امام صادق (ع) فرمود :
شما شیعیان هم اگر مانند بنی اسرائیل با ضجه و گریه دعای همگانی کنید خداوند فرج ما را خواهد رساند. اما اگر چنین نکنید این سختی ، به نهایت مدّتش خواهد رسید

بحارالانوار ج52 ،ص131

یعنی وضعیت ما بدتر از این هم خواهد شد...
چون هنوز کسی به این صورت طلب ظهور نمیکنه...

حبیبه;817215 نوشت:
بسمه البصیر

عرض سلام و ادب

عیدتان مبارک

پاسخ استاد عامل بزرگوار و گرامی بسیار خوب است و بنده هم یک کاربر عادی هستم و ادعایی در مقابل

کارشناسان سایت نداشته و آنچه می نویسم و می گویم به مقدار فهم و حدّ درک خودم هست.

امّا در مورد نامربوط و متعصبانه بودنش باید بگویم که اینطور نیست.

دلیل:

از کجا باید دانست که حضرت در این فضا فعالیّت ندارند؟

مدرکی وجود دارد؟

همانگونه که حضرت علیه السلام در فضای حقیقی هم به طور پنهان عمل کرده و مردم عادی

نمی فهمند کجا هستند و چکار می کنند،می توان احتمال داد که در فضای مجازی هم

حضور غیر مستقیم ایشان باشد و ما ندانیم و نفهمیم.

حالا یک نفر بیاید ثابت کند که اینطور هست یا نیست،نفی و اثباتش از اساس سخنی بی برهان

و بی دلیل است،پس این سؤال نه پاسخی عقلی دارد و نه نقلی.

امّا اجمالا می توان به همان طریقِ صوابی که استاد پاسخ فرمودند،به عنوان مسئولیت پاسخگویی به

سؤالات کاربران پاسخ گفت.

پ.ن

این نظر حقیر است.

:Gol::Gol::Gol:

مسلما سوال استارتر این بوده که فعالیت به صورت شخص که ایشان امام زمان هستن
وگرنه همینجور که در فضای جامعه هستن فضای مجازی هم یه زیر شاخه از جامعه هست و مسلما حضور دارن
این که تا کسی چیزی پرسید بگیم سوال جواب نداره متعصبانه هست

[="Arial"]سلام علیکم و رحمه الله
بعید می دانم که یک معصوم سوار قایقی شود که بدنه آن، سکان آن، نقشه راهنمای آن، کنترل و ناخدای آن کفار و علی الخصوص (صهیونیسم) باشد، سوار شوند تا با آن مردم را هدایت کنند!
همه می دانند که ما هم از بد روزگار و ناخواسته و به خاطر ضعف دینی و تکنولوژی افتادیم در این ورطه و خسارتش را هم شدیدا دادیم و داریم میدیم!
همچنان که شنیده ام ایشان اگر تشریف بیاورند شمشیر (شاید ذوالفقار) در دست دارند، و واقعا هم تصور اینکه ایشان مثلا یک اسلحه در دست داشته باشند که رویش نوشته است made in USA خیلی بعید به نظر می رسد!
همانطور که روایت شده است بعد از ظهور آن حضرت علوم متحول شده و بخش اعظم آن در بلاد مسلمین ظاهر و شکوفا خواهد شد و قریب به یقین مسلمانان کاملا و از هر حیث از کفار و قوم یهود مستقل خواهند شد.
همانطور که در صدر اسلام، مسلمانان و بلاد مسلمین منبع و سر چشمه علوم انسانی و صنعتی (شیمی،نجوم،ریاضیات و ....) بودند.
[SPOILER]البته این هم فقط یک نظر شخصیست![/SPOILER]
[/]

بسمه الکریم

زهراجاان;817241 نوشت:
مسلما حضور دارن

عرض سلام و احترام

خب اینکه مسلم است باید یا بدیهی عقلی باشد یا برهان عقلی برای

آن وجود داشته باشد و یا دلیل نقلی بر آن داشته باشیم تا مسلم شود

و چون هیچ یک را نداریم نمی توانیم بگوئیم مسلم است(به لحاظ علمی).

:Gol:

حبیبه;817264 نوشت:
بسمه الکریم

عرض سلام و احترام

خب اینکه مسلم است باید یا بدیهی عقلی باشد یا برهان عقلی برای

آن وجود داشته باشد و یا دلیل نقلی بر آن داشته باشیم تا مسلم شود

و چون هیچ یک را نداریم نمی توانیم بگوئیم مسلم است(به لحاظ علمی).

:Gol:

نیاز به فلسفه نیست
و هر عقل سالمی تایید میکنه که مسلما حضور دارن

اگر قرار بود، حضور یابند، خوب توی این هزار و اندی سال، با نامه و کتاب با علمای طراز اول سنی و شیعه ارتباط برقرار می کردند و حضورشان را اعلام می کردند.این که منطقی تر و راحت تر بود.این را شما رها کرده اید و سوال کرده اید به حضور امام در جوامع مجازی؟

بسمه الکریم

زهراجاان;817267 نوشت:
نیاز به فلسفه نیست
و هر عقل سالمی تایید میکنه که مسلما حضور دارن

اللهم اکرمنا بالعقل السالم کما اکرمت صدیقتی "زهرا جان"

گل

چی بگم اه ... اینقدر آدمای بدی بودیم که پشت اماممون رو خالی کردیم و زندانیش کردن کاری نکردیم، هر کاری کردن کاری نکردیم، آخرش خدا هم ازمون گرفتش و هنوزم میگه آدم نشدین و نمیفرستتش ...

روز به روز داره دنیا و مخصوصا جامعه ما از دین زده میشن.جالبه میگن تا مردم امادگی ظهور امام زمان رو نداشته باشن ایشون ظهور نمیکنن.من تعجب میکنم در اخر زمان چطور مردم میخوان امادگی داشته باشن با این اوضاع بی دینی و دین ستیزی روز افزون

[="Tahoma"][="Blue"]سلام

rasool987;817201 نوشت:
در دنیای واقعی ما از کجا بدانیم کسی که مدعی است امام زمان است ادعایش حقیقت دارد؟

ظهور حضرت(عج) نشانه هايي داره كه تا محقق نشده اند، هر كس ادعاي رابطه و مشاهده كند تكذيب خواهد شد.
از بين نشانه هاي متعدد، پنج نشانه قطعي و حتمي است: خروج سفياني، خسف بيداء، قتل نفس زكيه، خروج يماني و صيحه آسماني.[/][/]

عامل;817412 نوشت:
ظهور حضرت(عج) نشانه هايي داره كه تا محقق نشده اند، هر كس ادعاي رابطه و مشاهده كند تكذيب خواهد شد.
از بين نشانه هاي متعدد، پنج نشانه قطعي و حتمي است: خروج سفياني، خسف بيداء، قتل نفس زكيه، خروج يماني و صيحه آسماني.

سلام....الان شایعه شده که دولت های استکبار...دارند نشانه های ظهور را آماده می کنند.همه این نشان ها حتی صیحه ی آسمانی می تواند ساخته شود و طراحی شود...این جور نشانه که ساخته می شوند هم قبول است؟راستی استاد به تاپیک ما هم برس.منتظریم ها Smile

عامل;816432 نوشت:

مقام اول:
يكي از مهمترين حكمتهاي غيبت امام عليه السلام حفظ جان ايشان است. در اين رابطه زراره مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «يا زرارة لابُدّ للقائم من غيبة»؛ «به درستى كه براى قائم غيبتى هست». پرسيدم : براى چه : فرمود : «يخاف على نفسه»؛«بر جان خويش مى‏ترسد». (1)
امام باقر«ع» نيز مى‏فرمايد : «اذا ظهر قائمنا اهل البيت«ع» قال :«ففررت منكم فوهب لى ربى حكما» خفتكم على نفسى و جئتكم لما اذن ربّى و اصلح لى امرى»؛ «وقتى قائم ما اهل بيت، ظهور كند، مى‏گويد : «ففرت منكم...»؛ از ميان شما رفتم چون از شما بر جان خود بيمناك بودم و هرگاه پروردگارم اذن داد و امر فرجم را به سامان رسانيد، به ميانتان باز مي گردم».(2)
بنابراين حضور ايشان در اين فضا با امكان رديابي ايشان توسط دشمنان خطراتي را به دنبال خواهد داشت. و از طرفي خداوند متعال اراده نموده تا ايشان را از طريق اسباب عادي و نه با معجزه حفظ كند، و سبب عادي همان غيبت است.

همان کسی که در هنگام ظهور از جان او محافظت میکند، میتواند در شبکه های اجتمایی هم از جان او مراقبت کند....

حبیبه;817276 نوشت:
بسمه الکریم

اللهم اکرمنا بالعقل السالم کما اکرمت صدیقتی "زهرا جان"

@};-

آمین.......

خدا كنه حضرت حضور نداشته باشن تو فضاي مجازي
وگرنه دل شكستگيشون از شيعيان دو چندان ميشه!
مردم تو دوره هاي قبل امام رو حي و حاضر ميدين تكذيبش ميكردن
حالا بر فرض امام زمان بيان فضاي مجازي مردم متحول ميشن؟!

[="Tahoma"][="Blue"]سلام

پارسا مهر;817413 نوشت:
سلام....الان شایعه شده که دولت های استکبار...دارند نشانه های ظهور را آماده می کنند.همه این نشان ها حتی صیحه ی آسمانی می تواند ساخته شود و طراحی شود...این جور نشانه که ساخته می شوند هم قبول است

نشانه هاي پنج گانه خصوصياتي دارند كه به راحتي قابل بازسازي و شبيه سازي نيستند.
مثلا در خسف بيداء لازم است انسانهاي زيادي(سپاه سفياني) در زمين فرورفته و از بين بروند و بازسازي چنين صحنه اي بطور واقعي مستلزم كشته شدن انسانهاي بي شماري است.
يا در مورد سپاه سفياني و گرفتن كشور هاي متعدد نيز چنين شبيه سازي غير ممكن به نظر مي آيد.
همچنين در مورد صيحه آسماني، اينطور نيست كه بشود با بلند گو آنرا شبيه سازي كرد! اولا يك صيحه خاص است كه همه انسانها خواهند شنيد و فرق ان را با صداهاي زميني متوجه ميشوند بطوري كه شكي در نشانه الهي بودن آن نميكنند.
همينطور در مورد خروج يماني كه خصوصيات يماني گفته شده است. هر چند اشخاصي براي كسب قدرت و شهرت اين نسبت را به خود داده اند اما هيچ كدام نشانه هاي يماني موعود را نداشته و از طريق علما تكذيب شده اند.
[/][/]

[="Tahoma"][="Blue"]سلام

rasool987;817416 نوشت:
همان کسی که در هنگام ظهور از جان او محافظت میکند، میتواند در شبکه های اجتمایی هم از جان او مراقبت کند....

همان كس كه از امام زمان(ع) در عالم حقيقي از طريق اسباب، جان ايشان را حفظ ميكند، در عالم مجازي هم از طريق اسباب، حفظ ميكند...
به عبارتي همانطور كه در عالم واقع ايشان خود را به همه انسانها نشان نميدهد و كسي از جاي ايشان خبر ندارد تا خطري ايشان را تهديد نكند، حضرت(ع) در فضاي مجازي هم نبايد جايش مشخص شود تا خطري او را تهديد نكند.
به عبارت ديگر خداوند نميخواهد هميشه با معجزه و از طرق غير عادي جان ايشان را حفظ كند. چه در فضاي حقيقي و چه در فضاي مجازي...
[/][/]

[="Tahoma"][="Blue"]سوال:
چرا امام زمان(ع) از طریق اینترنت و شبکه های مجازی با شیعیان ارتباط برقرار نمیکند؟

پاسخ:
مقدمه1: يكي از مهمترين حكمتهاي غيبت امام عليه السلام حفظ جان ايشان است. در اين رابطه زراره مى‏گويد: از امام صادق(ع) شنيدم كه مى‏فرمود : «يا زرارة لابُدّ للقائم من غيبة»؛ «به درستى كه براى قائم غيبتى هست». پرسيدم : براى چه : فرمود : «يخاف على نفسه»؛«بر جان خويش مى‏ترسد». (1)
امام باقر(ع) نيز مى‏فرمايد : «اذا ظهر قائمنا اهل البيت(ع) قال :«ففررت منكم فوهب لى ربى حكما» خفتكم على نفسى و جئتكم لما اذن ربّى و اصلح لى امرى»؛ «وقتى قائم ما اهل بيت(ع)، ظهور كند، مى‏گويد : «ففرت منكم...»؛ از ميان شما رفتم چون از شما بر جان خود بيمناك بودم و هرگاه پروردگارم اذن داد و امر فرجم را به سامان رسانيد، به ميانتان باز مي گردم».(2)

مقدمه2: يكي ديگر از حكمتهايي كه به آن در روايات اشاره شده است، آمادگي مردم براي پذيرش حضرت(عج) است و تا اين آمادگي حاصل نشود، حضور ايشان سودي نخواهد داشت. شيخ طوسي در اين رابطه مي فرمايد: تا هنگامى كه مردم زمينه اقتدار او را فراهم سازند، غيبت تداوم خواهد يافت؛ چرا كه خداوند خواستار تقويت حضرت مهدى(عج)، به وسيله بشر است، نه فرشتگان». (3)

مقدمه3: امتحان و آزمايش مردم، خصوصا شيعيان نیز يكي ديگر از فلسفه هاي غيبت امام زمان عليه السلام است. زرارة بن اعين مى‏گويد : از امام صادق«ع» شنيدم كه مى‏فرمود : «قائم قبل از قيامش غيبتى دارد ؛ گفتم: چرا؟ فرمود: مى‏ترسد... (تا آنجا كه فرمود «... و هو المنتظر غير انَّ اللهِ يُحبّ ان يمتحن الشيعه، فعند ذلك يرتاب المبطلون»؛ «او منتظر است؛ اما خداوند دوست دارد شيعه را آزمايش كند؛ آن گاه معتقدان و طرفداران باطل به شك مى‏ افتند».(4)

از آنجایی که اشخاص در فضای مجازی(از طریق سرور، هکر و ...) قابل ردیابی و شناسایی هستند، جان ایشان به مخاطره خواهد افتاد و این با مقدمه اول منافات دارد.
از طرفی بنابر مقدمه دوم، تا مردم برای پذیرش حضرت(ع) آماده نشده باشند حضور مجازی همانند حضور حقیقی ایشان سودی نخواهد داشت.
همچنین طبق مقدمه سوم، عدم حضور حضرت(عج) حتي در فضاي مجازي تا قبل از زمان ظهور، خود داراي حكمت بوده و باعث امتحان مردم مي شود.

نکته: از آنجايي كه امام(عج) همانند خورشيد پشت ابر، مجراي فيض الهي بوده و باعث هدايت انسانها هستند، ممكن است تاثير جدي در هدايت انسانها در اين فضا داشته باشند. اما به دلیل موانع مذکور، اين تاثير گذاري می تواند بطور ناشناس و يا از طريق ياران خاص و يا ديگر مومنين فعال در اين عرصه باشد.
بعلاوه فضای مجازی چندان قابل اعتماده نبوده و تشخیص مدعی واقعی از مدعیان دروغین توسط مردم بسیار مشکل است. از طرفی ممكن است برخي براي كسب مقام، شهرت، پول و ... چنين ادعاهايي بكنند.
بنابراین با توجه به محذورات گذشته، حضور بشخصه حضرت(ع) در فضای مجازی، مخاطرات و مشکلات جبران ناپذیری به دنبال خواهد داشت.


[/HR]1. كمال الدين، ج 2، ص 481، ح 7.
2. اثبات الهداة، ج 3، ص 583، ح 777.
3. تلخيص الشافى، ج 1و2، ص 95.
4. اثبات الهداة، ج 3، ص 472، ح 150.
[/][/]
موضوع قفل شده است