مواردی که سهم الارث زن بیشتر از مرد است
تب‌های اولیه
مواردی که سهم الارث زن بیشتر از مرد است
شبهه ۶۷۴
ارزش زن در اسلام ناب محمدی که جمهوری اسلامی گوشه‌ای از قوانین آن را اجرا می‌کند:
زن‌ها را کتک بزنید(سوره نساء آیه ۳۴)
مرد بالاتر از زن است(سوره بقره آیه ۲۲۸)
زن‌ها را در خانه حبس کنید(سوره نساء آیه ۱۵)
حجاب کنید(سوره نور آیه ۳۱)
شهادت ۲ زن برابر یک مرد است(سوره بقره آیه ۲۸۲)
سهم ارث دختر نصف پسر است(سوره نساء آیه ۱۱)
مرد می‌تواند ۴ زن بگیرد(سوره نساء آیه ۳)
تجاوز به زن شوهردار حرام است، به جز آن‌‌هایی که به غنیمت گرفتید(سوره نساء آیه ۲۴)
برادر از خواهر کامل ارث می‌برد ولی خواهر از برادر نصف(سوره نساء آیه ۱۷۶)
زنان شما، دشمنانتان هستند(سوره تغابن آیه ۱۴)
مردان باید بر زنان مسلط باشند(سوره نساء آیه ۳۲)
می‌توانید زن‌ها را تحت فشار بگذارید(سوره نساء آیه ۱۹)
مرد ۲ برابر زن ارث می‌برد(سوره نساء آیه ۱۲)
(خلاصه شده است)
پاسخ
این آیات مطابق میل نویسنده ترجمه شده است. بعضی قید و شرط دارد، بعضی ناقص ترجمه شده، بعضی غلط و ترجمه شده
مثلاً زن‌ها را در خانه حبس کنید، مربوط است به زن زناکار که در ابتدای اسلام مجازات چنین زنی حبس در خانه بوده که بعداً نسخ شد.
کتک زدن هم اختصاص به تخلف زن در انجام وظایف خود دارد؛ اسلام خانه را کوچکترین واحد اجتماعی می‌داند که مدیر آن مرد است، لازمه‌ی این مدیریت تفویض برخی اختیارات رئیس جامعه به رئیس خانواده است، یعنی همانطور که در هر جامعه‌ای متخلفان و مجرمان مجازات می‌شوند، مجازات برخی از تخلفات خانوادگی برعهده مرد قرار داده شده است.
ادعای مربوط به آیه ۱۹ نساء (زنان را تحت فشار قرار دهید)، نیز دروغ است و اتفاقا در همین آیه دستور داده میشود که زنان برای بخشیدن مهریه تحت فشار قرار ندهید. و حتی سفارش می‌کند به خوبی با آنها برخورد کنید. بله ممکن است زنی حقوق خانوادگی را پایمال کند و فاحشه گری کند، در چنین حالتی ممکن است وضعیت متفاوت باشد.
در مورد ارث نیز اینطور نیست که همواره مرد بیشتر ارث ببرد در برخی صورت‌ها مساوی و حتی در برخی صورت‌ها زن بیشتر ارث می‌برد. اما به هرحال نباید فراموش کرد که زن تکلیف اقتصادی ندارد، یعنی نسبت به درآمدهای خود از جمله ارث، لزومی به هزینه کرد آن ندارد، اما مرد باید درآمدهای خود از جمله ارث را در راه خانواده و زن مصرف کند، از اینرو اگر اعتراضی روا باشد، مردان به اعتراض کردن سزاوار تر هستند.
نکته_مهم
اگر نبود موارد متعدد از ترجمه کاملا غلط و مغرضانه از آیات، امکان داشت که اینگونه قضاوت کنیم که
بسیاری از کسانی که نظام حقوقی و نگرش کلی اسلام به انسان، جامعه و هدف خلقت را نمی‌شناسند در تحلیل آیات قرآن دچار اشتباه می‌شوند. اما ترجمه‌های کاملاً غلط و مغرضانه آیات فوق نشان می‌دهد که نویسنده مانند یک مزدور و به قصد تخریب اعتقادات مردم به انتشار این مطلب مبادرت کرده است.
همچنین آیه ۱۴ تغابن اولا در مورد زن نیست بلکه در مورد همسر است (چه زن چه مرد) ثانیاً آیه می‌فرماید: "برخی" همسران شما دشمن شما هستند (نه همه)
سلام بر کاررشناسان خوب اسک دین بزرگواران این متن شایعه رو در فضای مجازی دیدم برایم سوال شد که کجا سهم ارث زنان مساوی مردان و یا گاهی بیشتر از انان هست لطفا توضیح بفرمایید
برچسب:
کارشناس بحث: استاد صادق الوعد
می‌توانید زن‌ها را تحت فشار بگذارید(سوره نساء آیه ۱۹)
مرد ۲ برابر زن ارث می‌برد(سوره نساء آیه ۱۲)
(خلاصه شده است)
پاسخ
این آیات مطابق میل نویسنده ترجمه شده است. بعضی قید و شرط دارد، بعضی ناقص ترجمه شده، بعضی غلط و ترجمه شده
مثلاً زن‌ها را در خانه حبس کنید، مربوط است به زن زناکار که در ابتدای اسلام مجازات چنین زنی حبس در خانه بوده که بعداً نسخ شد.
کتک زدن هم اختصاص به تخلف زن در انجام وظایف خود دارد؛ اسلام خانه را کوچکترین واحد اجتماعی می‌داند که مدیر آن مرد است، لازمه‌ی این مدیریت تفویض برخی اختیارات رئیس جامعه به رئیس خانواده است، یعنی همانطور که در هر جامعه‌ای متخلفان و مجرمان مجازات می‌شوند، مجازات برخی از تخلفات خانوادگی برعهده مرد قرار داده شده است.
ادعای مربوط به آیه ۱۹ نساء (زنان را تحت فشار قرار دهید)، نیز دروغ است و اتفاقا در همین آیه دستور داده میشود که زنان برای بخشیدن مهریه تحت فشار قرار ندهید. و حتی سفارش می‌کند به خوبی با آنها برخورد کنید. بله ممکن است زنی حقوق خانوادگی را پایمال کند و فاحشه گری کند، در چنین حالتی ممکن است وضعیت متفاوت باشد.
در مورد ارث نیز اینطور نیست که همواره مرد بیشتر ارث ببرد در برخی صورت‌ها مساوی و حتی در برخی صورت‌ها زن بیشتر ارث می‌برد. اما به هرحال نباید فراموش کرد که زن تکلیف اقتصادی ندارد، یعنی نسبت به درآمدهای خود از جمله ارث، لزومی به هزینه کرد آن ندارد، اما مرد باید درآمدهای خود از جمله ارث را در راه خانواده و زن مصرف کند، از اینرو اگر اعتراضی روا باشد، مردان به اعتراض کردن سزاوار تر هستند.
نکته_مهم
اگر نبود موارد متعدد از ترجمه کاملا غلط و مغرضانه از آیات، امکان داشت که اینگونه قضاوت کنیم که
بسیاری از کسانی که نظام حقوقی و نگرش کلی اسلام به انسان، جامعه و هدف خلقت را نمی‌شناسند در تحلیل آیات قرآن دچار اشتباه می‌شوند. اما ترجمه‌های کاملاً غلط و مغرضانه آیات فوق نشان می‌دهد که نویسنده مانند یک مزدور و به قصد تخریب اعتقادات مردم به انتشار این مطلب مبادرت کرده است.
همچنین آیه ۱۴ تغابن اولا در مورد زن نیست بلکه در مورد همسر است (چه زن چه مرد) ثانیاً آیه می‌فرماید: "برخی" همسران شما دشمن شما هستند (نه همه)
سلام بر کارشناسان خوب اسک دین بزرگواران این متن شایعه رو در فضای مجازی دیدم برایم سوال شد که کجا سهم ارث زنان مساوی مردان و یا گاهی بیشتر از انان هست لطفا توضیح بفرمایید
[/quote]
با سلام و تشکر از ارتباط شما
1- در جایی که وراث منحصر به والدین میت و دخترانش باشد سهم الارث دختران دو سوم اموال است، در حالی که برای پدر و مادر یک ششم لحاظ کرده است: اگر دختر باشند و بیش از دو تن، دو سوم میراث از آنهاست و ارث دختر بیشتر است
2- در جایی که وراث منحصر به پدر ومادر میت باشند و میت فرزند نداشته باشد اگر مادر حاجب نداشته باشد یک سوم اموال را ارث می برد و پدر یک ششم ارث می برد دراین صورت هم ارث زن دو برابر مرد است
3- در صورتی که والدین میت یا یکی از آنها زنده باشد، زن (مادر) و مرد (پدر) هر دو یک ششم از اموال فرزند را ارث می برند و سهم الارث آنها مساوی است
توضیح المسائل مسأله 2371 به بعد