علم مي تواند به اين سؤال ها پاسخ دهد: من كيستم؟ از كجا آمده ام؟و....
تب‌های اولیه
علم مي تواند به اين سؤال ها پاسخ دهد: من كيستم؟ از كجا آمده ام؟و....
علم نمي تواند به اين سؤال ها پاسخ دهد، زيرا علم فقط مي تواند در مورد جسم پاسخ گو باشد،
در حالي كه حقيقت انسان روح او است و علم راهي براي شناخت روح ندارد. از اين رو پس از اين همه كشفيات جديد دربارة انسان، انديشمندان بزرگ جهان به آدمي لقب "موجود ناشناخته" داده اند. دانشمند بزرگ "آلكس كارل" اسم كتابش را گذاشته است انسان موجود ناشناخته.
بعد از آمدن اسلام اديان ديگر منسوخ گرديدند و اعتبار ندارند. افزون بر اين فعلاً اديان غير از اسلام تحريف شده اند.
بنابراين تنها راه شناسايي انسان منابع اصيل اسلامي است، اعم از قرآن و سنت معتبر.
بنابراين تنها راه شناسايي انسان منابع اصيل اسلامي است، اعم از قرآن و سنت معتبر.
دين اسلام علاوه بر اين كه انسان را معرفي نمود، مردم را به خودشناسي تشويق نموده است.
رسول خدا(ص) فرمود: آگاه ترين شما بر خويش، داناترين شما به پروردگار خود مي باشد".1
رسول خدا(ص) فرمود: آگاه ترين شما بر خويش، داناترين شما به پروردگار خود مي باشد".1
اسلام در پاسخ به پرسش اوّل مي گويد: خدايي كه آفرينش هر چيزي را زيبا قرار داده و آفرينش انسان را از گِل آغاز كرده است ... آن گاه او را به صورت انسان آفريد، و در آن از روح خود دميد2
پس انسان از طرف خدا آمده و خالق او خدا است.
در پاسخ پرسش دوم مي گويد: من جن و انس را نيافريدم جز براي اين كه عبادتم كنند و از اين راه تكامل يابند و به من نزديك شوند3
آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما را بيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد4
"ما انسان را از نطفة مختلطي آفريديم، و او را مي آزماييم. (بدين جهت) او را شنوا و بينا قرار داديم. ما راه را به او نشان داديم، خواه شاكر باشد (وپذيرا گردد) يا ناسپاس.5
پس انسان براي اين خلق شده كه خدا را عبادت كند و دستورهاي او را كه به واسطة پيامبران به بشر ابلاغ شده است، به مرحلة اجرا گذارده و به سعادت ابدي نايل آيد.
در پاسخ به سؤال سوم مي گويد: ما از آنِ خدا هستيم و به سوي خدا باز مي گرديم6
"به يقين بازگشت همه به سوي پروردگارت است".
"آيا گمان كرديد شما را بيهوده آفريديم و به سوي ما باز نمي گرديد؟".7
"بازگشت همة شما به سوي او (خدا) است. اين وعدة خداوند حق است".8
پس انسان به سوي خدا بر مي گردد و در عالَم قيامت مطابق آن چه در دنيا عمل كرده است، جزا و پاداش مي بيند.
قرآن مي فرمايد: در آن روز (قيامت) مردم به صورت گروه هاي پراكنده (از قبرها) خارج مي شوند تا اعمالشان به آن ها نشان داده شود. پس هر كس هموزن ذره اي كار خير انجام دهد، آن را مي بيند و هر كس هموزن ذره اي كار بد كرده، آن را مي بيند".9
نتيجه:
انسان را خدا آفريده تا در دنيا بر اثر اطاعت كردن از قوانين مقررات الهي، به سعادت ابدي و خوشبختي هميشگي را كه نيل به قرب پروردگار و استفاده از نعمت هاي بي نظير بهشتي است، به دست آورد.
انسان را خدا آفريده تا در دنيا بر اثر اطاعت كردن از قوانين مقررات الهي، به سعادت ابدي و خوشبختي هميشگي را كه نيل به قرب پروردگار و استفاده از نعمت هاي بي نظير بهشتي است، به دست آورد.
پی نوشت:
1جعفر سبحاني، منشور جاويد، ج 4، ص 185.
2سجده آية 7 و 9.
3ذاريات آية 56.
4ملك آية2.
5انسان آية 2 و 3.
6علق آية 8.
7مؤمنون آية 115.
8يونس آية 4.
9زلزله آية 6 _ 8.
با سلام
تو سال جدید
برخی تایپک ها که مهم اند و قبلا بحث شده اند را برای استفاده دوستان جدید رو اسکرول می زاریم
بزرگواران اگر مطالبی داشتند می توانند مباحث را پی گیری کنند
یا علی
طاها;2556 نوشت:
بعد از آمدن اسلام اديان ديگر منسوخ گرديدند و اعتبار ندارند.
سلام
منظور از نسخ چیست ؟ آیا توحید ادیان با هم تفاوت دارد ؟ یعنی توحید اسلام توحید مسیحیت اصیل را نسخ کرده ؟ این نسخ یعنی چه ؟
طاها;2556 نوشت:
بنابراين تنها راه شناسايي انسان منابع اصيل اسلامي است، اعم از قرآن و سنت معتبر.
هرچند علم به شناسایی آثار ظاهری نفس انسانی می پردازد و راهی به ابعاد ناشناخته غیر مادی آن ندارد اما علم در این وادی جایگاه خاص خودش را دارد . چه اینکه شناسایی نفس بر اساس آثار ظاهری هم کم چیزی نیست
و اما بین ما و متون دینی حجاب فهم وجود دارد ضمن اینکه بسیاری از متون دینی بلکه اکثریت قریب به اتفاق آن متناسب با فهم مخاطب زمان صدور بوده لذا کار ما در جستجوی حقایق نفس بر اساس متون دینی کمتر از زحمت اهل علم در شناسایی ابعاد ظاهری نفس نیست .
طاها;2556 نوشت:
پس انسان براي اين خلق شده كه خدا را عبادت كند و دستورهاي او را كه به واسطة پيامبران به بشر ابلاغ شده است، به مرحلة اجرا گذارده و به سعادت ابدي نايل آيد.
سعادت چیست و عبادت چه نقشی در وصول انسان به سعادت دارد ؟
طاها;2556 نوشت:
ما از آنِ خدا هستيم و به سوي خدا باز مي گرديم
از آن خدا بودن چه معنایی دارد آیا مالکیت خداوند نسبت به ما مثل نسبت ما به اموالمان است ؟ رجوع چه معنایی دارد ؟
می بینیم که این کلمات سهل ، ممتنع هم هستند
طاها;2556 نوشت:
در عالَم قيامت مطابق آن چه در دنيا عمل كرده است
عالم قیامت چیست ؟ معاد چگونه است ؟ووووو
موفق
طاها;96315 نوشت:
برخی تایپک ها که مهم اند و قبلا بحث شده اند را برای استفاده دوستان جدید رو اسکرول می زاریم بزرگواران اگر مطالبی داشتند می توانند مباحث را پی گیری کنند
سلام به این تاپیک هم سری بزنید
http://www.askdin.com/showthread.php?t=9224&page=14