شوخ طبعی‌ها و حکایات طلبگی: آخوند فقط حاج فتح الله لا غير (فردا همه مهمون من)

تب‌های اولیه

10177 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

در كتابي عكس هايي از اين نمونه ها گرفته بودند
مثلا كوه دوبرادران قم از بالا مانند دو سري است كه به آسمان نگاه مي كنند
حضرت آيت الله بهجت فرمودند بودن در طبيعت پر است از اين نمونه ها و عجايب آفرينش

[/]

حامی;888374 نوشت:
بله
متأسفانه از اين نمونه ها زياد داريم از اين گروه كه شما اشاره فرمويد پر آسيب تر كساني هستند كه هم نيمچه دانسته خود را در قالب بعد مي ريزند
مانند آشپزي كه برنج خوب و روغن خوب و گوشت گران قيمت را خراب مي كند به دليل اين كه هنر آشپزي نمي داند
چه بسا از اين مواد غذاي مفيد و پاكالري چيز ببپزند كه حال خورندگان را به هم بزنند
بايد به خداوند پناه بود از اين دو گروه

بنده هم مخالفت افراط هستم و هم تفریط و هیچکدام را تایید نمی کنم بلکه در نقد هر دو اینها بنده مطالبی را هم نوشته ام اما اینجا به تناسب موضوع همان تفریط را مطرح می کنم (متاسفانه چه تفریط هایی که عده ای نیمچه عالم برای مقابله با آن چیزی که افراط می دانند انجام نداده اند)
اینکه شهید مطهری مزاج گویی را متذکر شدند دقیقا به خاطر ذهنیت غلطی است که وجود دارد که فکر می کنند که هر حقی همیشه باید خوشایند باشد می خواهد غذا درست کند حتما باید خوشمزه باشد حتی شده با استفاده از سموم و مواد ناسالم و مضر برای سلامت فرد در حالی که گاهی اوقات لازم است دارو که تلخ است خورده شود!
حق همواره شیرین و مطابق میل همه نیست چنانچه همین را هم فرموده اند:
اَلْحَقُّ ثَقيلٌ مُرٌّ وَ الْباطِلُ خَفيفٌ حُلْوٌ وَ رُبَّ شَهْوَةِ ساعَةٍ تورِثُ حُزْنا طَويلاً؛
حق، سنگين و تلخ است و باطل، سبك و شيرين و بسا خواهش و هوا و هوسى كه لحظه اى بيش نمى ماند، اما غم و اندوهى طولانى به دنبال مى آورد.
الامالی(طوسی) ص 533

اِصْبِرْ عَلى مَرارَةِ الْحَقِّ وَ ايّاكَ اَنْ تَنْخَدِعَ لِحَلاوَةِ الباطِلِ؛
تلخى حق را تحمل كن، و مبادا كه فريب شيرينى باطل را بخورى.
شرح آقا جمال الدین خوانساری برغررالحکم و درر الکلم ج2،ص

اما در اینجا مبلغ مزاج گو حق را مطرح نمی کند و یا حق را با باطل می آمیزد تا شیرینی باطل تلخی حق را کمی کمتر کند که این یکی از آفات تبلیغ است.

اگر ما قبول کنیم که مجموعه دستورات و توصیه های بر حق خداوند در کلیّات تأمین کننده سعادت ما در دنیا وآخرت هستند پس بهترین گزینه صبر وتحمل حق است هر چند بر خلاف میل ما باشد.
جمله آخر پاراگراف بالا مقدمه این بحث ما و تفسیر قسمت دوم حدیث، وقتی که حضرت میفرمایند:بر حق صبر کن "هر چند تلخ باشد" خواهد بود، چرا که "میل ما اگر بر خلاف حق باشد نشانه تعلقات ووابستگی ما به امورفانی وزود گذر دنیوی خواهد بود" پس در نتیجه اگر به ما حقیقت را عرضه کنند چون بر خلاف میل ما وخواسته های قلب ما است طبیعتاً برای ما تلخ خواهد بود.
ودر قسمت آخرحدیث اگر بخواهید از چرایی تحمل این تلخی سوأل کنید؛ شاید جوابش این خواهد بود که عقل ما "بصورت نظری" باطل بودن وفانی بودن امور غیر حقیقی را متوجه شده ولی در طرف مقابل قلب ما تسلیم عقل ما نشده واگر بخواهیم چیزی را بر خلاف میل قلبیمان قبول واجرا کنیم برای ما تلخ خواهد بود؛ ولی واقعیت این است که ما برای عاقبت به خیری چاره ای جز تزکیه وتهذیب وخودسازی نداریم. پس امام باقر(علیه السلام) که طبیبان اصلی انسان هستند نسخه این بیماری قلب را برای ما بیان کرده اند وآن نسخه چیزی نیست جز تحمل حق وصبر در مقابل حقیقت هر چند تلخ وبر خلاف میل قلبی ما باشد تا بدینوسیله این صبر واستقامت کفاره ای شود برای اشتباهات ما که در نتیجه آرام آرام تیرگی وتاریکی قلب ما را برطرف کند تا به مرور زمان با نورانی شدن قلب از حقیقت وعمل به حقیقت لذت ببریم هر چند تمام دنیا بر علیه ما باشند.

حامی;888375 نوشت:
برخي از بزرگوران مي گويند آيا ادبيات نوشتاري «دين» براي شما آشنا نيست؟
بنده گفتم من دين شناسم و دلي ديندار نيستم

ادبیات نوشتاری که نوشته شهید مطهری است! حالا زیاد با کتب ایشان آشنا هستید برایتان آشنا است
که ایشان یکی از آفات تبلیغ و افراد منبری را همین مزاج گویی دانسته بودند که نمی دانم شما چرا به خود گرفتید و شروع به نقد کردید من به شما حسن ظن دارم که حق گو هستید نه مزاج گو که ببینید مخاطب چه دوست دارد همان را بگویید یا اینکه بخواهید تلخی حق برای عده ای که نفس خودشان را با صبر تزکیه نکرده اند با شیرینی باطل بیامزید و حق و باطل را درهم به افراد بدهید.(نه شما حق گو هستید)

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

همراه با هر دشواري و سختي آسايش و آساني است قطعا
قطعا همراه با هر دشواري و سختي آسايش و آساني است
..
بزرگان تفسير با كمك از علم نحو، برداشت مي كنند كه بعد از هر سختي، دو آسايش و آساني است

[/]

[="Tahoma"][="DarkGreen"][=&quot]آزمون كوچك برداشت بزرگ:
[=&quot]امام صادق علیه السلام:
[=&quot]کسی که دوست دارد بداند آیا نمازش پذیرفته شده یا نه، با تامل بنگرد که آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته؟
[=&quot]پس به اندازه‌ای که او را بازداشته از او پذیرفته می شود.
[/]

حامی;888379 نوشت:
بزرگوار
مي دانم شنيده ايد و براي ياداوري خودم وشما بيان مي كنم
داستان فردي كه مسلمان شد و او پيوسته سراغ او مي رفت تا او را براي نوافل به مسجد ببرد
فرد از اسلام زده شد و گفت اين دين براي بي كاران خوب است
مبادا كاري كنيم كه عده اي بگويند اين دين براي ...... خوب است
و از تك تك مردم اعتراف و اثر انگشت و امضا گرفت كه بگوييد اين مستحب است و من باور دارم
و بايد به آن عمل كرد چون مستحب موكد است

اینجا شما خلط مبحث کردید
بنده بیشتر از شما با افراط و تفریط مخالفم همانطور که مخالفم با اینکه بخواهیم بزور کسی را برای نماز به مسجد ببریم در همان مساله ای که مطرح کردید به همان اندازه بلکه بیشتر مخالفم با کسی که بیاید از بیخ و ریشه منکر فضیلت نماز شود و برای آن فرد تازه مسلمان شده مزاج گویی نماید که حال که تو نمی توانی اصلا وجوب نماز هزار و یک شرط دارد وجوبش که شاید دو قرن یکبار به شما گوشه ای از این وجوب برخورد کند که اصابت گوشه آن هم در حکم وجوب نیست بنا بر این برو و برای خودت صبح بخواب که نمازی اصلا واجب نیست! بنده هم با افراط مخالفم و هم با تفریط باید حدود شرعی مشخص باشد البته امر به معروف و نهی از منکر هم به جای خود.
در مورد گرفتن امضا و اثر انگشت از تک تک افراد هم همینطور طرف افراط را بیان کردید که مثلا ما برویم از تمام افراد امضا و اثر انگشت بگیریم که انفاق و دادن پول تو به فقیر کار پسندیده ای است که بنده هم اگر افراط باشد مخالفم اما شما تفریط را مطرح نکردید که مثلا همانطور که انفاق مستحب است و طبیعتا سخت است کسی بخواهد از اموالش به کسی بدهد بیاییم برایش مزاج گویی کنیم،بگوییم جناب فردی که می خواهی انفاق کنی دین خوشه ای است نه حبه ای، پس خوشه را بچسب! می گوید یعنی چه؟ می گوییم آهان! به این سوالات جواب بده رازق کیست؟ خدا! چه کسی به تو روزی داده؟ باز هم خدا! آیا خدا قادر هست یا نه؟ بله،خوب همین خدایی که به تو روزی داد قادر است به آن فقیر هم بدهد!!! این می شود مزاج گویی دینی! شما همین را به تمام مستحبات و واجبات تسری بدهید،بنده هم با افراط مخالفم هم با تفریط
حامی;888379 نوشت:
با زور كه نمي شود كسي را به بهشت برد

همانطور که نمی شود کسی را با زور به بهشت برد نمی شود با زور آن فرد را به جهنم برد،مشکل افراط شاید همان باشد که شما می گویید اما مشکل تفریط (همان مزاج گویی) آن است که می خواهند با زور شخص را به جهنم ببرند.
در حالی که حد وسط می گوید شما حق را همانگونه که هست بگو،خواست برود جهنم برود،خواست برود بهشت برود، انما علیک البلاغ
حامی;888379 نوشت:
نمي شود از بين همه مستحبات يكي را مانند كوه دماوند جلوه داد

بله نمی شود اما اگر عده ای مغرض سعی داشتند این مستحب را به انتهای یک دره عمیق ببرند و این راه را ببندند و شما هم در پاسخ به آنها همان دره را آمدید هم سطح کردید این نمی شود مانند کوه جلوه دادن بلکه می شود پاسخ مقتضی به شبهات مطرح شده! کسی آمد و گفت حجاب چه نوع تحجری است که شما مسلمانان زن دارید و شما آمدید و پاسخ دادید می شود کوه کردن مساله حجاب؟ همین چیزی که الان می گویند که چرا اینقدر روی حجاب تاکید می کنید! خوب مرد حسابی وقتی منکر می شوند نمی شود که ساکت شد شرعا واجب است پاسخ به این شبهات و این پاسخ به شبهات نمی شود جلوه دادن آن حکم مثل کوه!

حامی;888379 نوشت:
حتي مستحبابات هم گاهي به دلائلي مصالحش از بين مي فرد و براي دفع مفسده برخي از بزرگان مي گويند كه ترك شود مانند پوشيه اي كه انگشت نما مي كند زن را يا منبع نگاه چشمان هيز مي شود

بله اگر مصالحش از بین رفت و مراجع به عنوان ثانویه حرام کردند گردن بنده از مو نازک تر،بنده اولین مبلغ آن نظرات خواهم بود و در مخالفت با آن مستحبی که اکنون حرام است مطالبی خواهم نوشت اما آفتی که وجود دارد این است که هر نیمچه عالمی خود را در جایگاه مرجع نبیند و فتوا بدهد مثلا همین پوشیه که مطرح کردید باید دید مراجع چه می گویند اگر گفتند لباس شهرت است و باید ترک شود به روی چشم اگر نگفتند اینگونه نیست باز هم به روی چشم مثلا نظر آیت الله خامنه ای که خودتان در تاپیکی گفته بودید این است:
تو دانشگاه با پوشيه مي روم دوستانم مي‌گويند اين نقض غرض است؛ تو پوشيه مي زني تا از نگاه نامحرم محفوظ باشي ولي الان انگشت‌نما شده‌اي. آيا با اين وصف پوشيه زدنم از لحاظ شرعي اشکال دارد؟ آيا تو اين شرايط خاص اين پوشيه زدن لباس شهرت به حساب مي‌آيد؟
پاسخ:
پوشيه زدن در محيطي که کمتر مورد استفاده قرار مي گيرد ، مصداق لباس شهرت نيست و از لحاظ شرعي اشکالي ندارد
ادامه سوال:
لباس شهرت نيست قبول، اما اگر خود اين پوشيه که چشمان و ابروها پيداست و کامل صورت را نپوشانده در جايي سبب شود مردها بيشتر نگاه کند چه طور؟
پاسخ:
در اين حالت نيز به لحاظ شرعی اشکالی در استفاده از پوشيه نيست .

استغفار، درمان تمام دردها



آيت الله بهجت:
روايت عجيب و غريبى از حضرت رسول ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ نقل كرده اند كه:
« أَلا أُخْبِـــرُكُمْ [أُنَبِّـؤُكُمْ] بِـدآئِكُـمْ مِنْ دَوآئِكُـمْ؟ دَآؤُكُـمُ الذُّنُـوبُ، وَ دَوآؤُكُـمُ الإِْسْتِغْفارُ. » [1]

آيا درد و درمان شما را به شما خبر ندهم؟ درد شما گناهان، و دوا و درمانتان استغفار است.بنده اين حديث را در جوامع روايى نديده ام. يعنى: سرت درد مى كند،« دوآؤُكُمُ الإِْسْتِغْفارُ. »؛ پايت درد مى گيرد، دواى آن استغفار است؛ گوش و دندان درد مى كند، « دوآؤُكُمُ الإِسْتِغْفارُ. » و... يعنى يك نسخه براى درمان همه ى دردها!

............................
مستدرك الوسائل، ج 11، ص 333؛ ج 12، ص 123؛ نيز ر.ك: بحار الانوار، ج 90، ص 282؛ جامع الاخبار، ص57.

❌ اين معيارهاى طاغوتى را دور بريزيد!

چرا بايد بعضى از دخترهايى كه مؤمن هستند، باسوادند، با فرهنگند، اهل دين هستند، حتّی بعضیهايشان مبلّغند، به جرم اینکه يك مقدار سنّشان بالا رفته يا چندان از زيبايى بهره اى ندارند، از نعمت #ازدواج و تشكيل #خانواده و نعمت تربیت فرزند محروم بمانند. خوشا به حال آن فرزندى كه در دامن چنين زنان پاكى پرورش پيدا كند. خوشا به حال آن مردى كه چنين زن پاك و مقدّسى در خانه داشته باشد. اين معيارهاى طاغوتى را دور بريزيد.

رهبر انقلاب؛ ۵۹/۹/۷

❣کانال تلگرام #ریحانه، صفحه زن و خانواده KHAMENEI. IR

https://telegram.me/joinchat/BRcQGTupWraP0rhMEknrrw

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

[=&quot]لزوم رسيدگى به حال نيازمندان و جمع آورى اعانه ها[=&quot]

[=&quot]در روايت آمده است:[=&quot]« إِنَّما يَرْحَمُ اللّهُ مِنْ عِبادِهِ الرُّحَمآءَ. »[=&quot] خداوند تنها به بندگان مهربانش، رحم مى كند. مستدرك الوسائل، ج 2، ص 386 و 458؛ بحار الانوار، ج 79، ص 91 و 101؛ الجعفريّات، ص 208؛ دعائم الاسلام، ج 1، ص 225؛ مسكّن الفوءاد، ص 105، نيز ر.ك: مستدرك الوسائل، ج 2، ص 460 و 464. [=&quot]
[=&quot]بايد همه از حال يكديگر باخبر باشند، نه اين كه خصوص اهل علم از همديگر تفقّد كنند و از احوال يكديگر باخبر باشند.[=&quot]
[=&quot]شايد يكى از حِكَم حضور در جماعت هم اين باشد كه از حال يكديگر باخبر باشند و به همديگر رسيدگى كنند، و از هم دور نشوند و از يكديگر غافل نباشند، تا اگر بيچاره اى در ميان آن ها پيدا شد، در فكر رفع بيچارگى او باشند. اگر براى اين منظور از هر نفر در يك روز يا يك ماه، يك تومان مثلاً گرفته شود ـ كه چيزى نيست ـ خدا مى داند مثلاً از يك شهر چند ميليونى چه قدر جمع مى شود و چه قدر گرفتارى ها از محرومان جامعه رفع مى شود. اين ها توفيقاتى است كه شايد اگر مرحوم كاشف الغطا بود آن را واجب مى كرد، زيرا او جرأت داشت كه چنين فتواى كثير الانتفاع را بدهد. خدا مى داند اين گونه جمع آورى ها چه قدر فايده دارد، و چه قدر رفع مَضارّ مى كند! روزى يك تومان چيزى نيست و براى هركس ميسور است؛ ولى چه كنيم كه اطمينان از همديگر سلب شده و از يكديگر خاطر جمع نيستيم![=&quot]

[=&quot]


[/HR]


[=&quot]

[=&quot]لزوم تشكيل هيئت ها براى كمك به محرومان[=&quot]

[=&quot]بايد بنشينيم و فكر كنيم كه چه كار كنيم تا محروميّت ها به تدريج از جامعه رفع شود. در بعضى از شهرها هيأت هايى تشكيل شده بود و افرادى به ايتام و بى سرپرست ها كمك مى كردند. از ادامه اش خبر ندارم. اين افراد هنگام كمك كردن نمى گفتند از كجاست، و فقط مى گفتند: از طرف امام زمان ـ عليه السّلام ـ است.[=&quot]

[=&quot]


[/HR]


[=&quot]

در محضر آيت الله بهجت جلد اول[/]

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

[=&quot]شعر خواندن در شب جمعه[=&quot]

[=&quot]سؤال:[=&quot] آيا شعر خواندن در شب جمعه مكروه است؟[=&quot]
[=&quot]جواب:[=&quot] شعرى كه تناسب با شب نشينى ها و مجالس عشرت و لهو باشد، مكروه است، نه شعرهايى كه در آن ذكر خدا و مناجات و يا در مدح ائمه ى اطهار و پيغمبر ـ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ـ است.ر.ك: وسائل الشيعه، ج 7، ص 402؛ روايات باب 51؛ مستدرك الوسائل، ج 6، ص 99؛ روايات باب 43.[=&quot]

[=&quot]


[/HR] در محضر آيت الله بهجت جلد اول

[/]

یارب;888535 نوشت:
❌ اين معيارهاى طاغوتى را دور بريزيد!

������ چرا بايد بعضى از دخترهايى كه مؤمن هستند، باسوادند، با فرهنگند، اهل دين هستند، حتّی بعضیهايشان مبلّغند، به جرم اینکه يك مقدار سنّشان بالا رفته يا چندان از زيبايى بهره اى ندارند، از نعمت #ازدواج و تشكيل #خانواده و نعمت تربیت فرزند محروم بمانند. خوشا به حال آن فرزندى كه در دامن چنين زنان پاكى پرورش پيدا كند. خوشا به حال آن مردى كه چنين زن پاك و مقدّسى در خانه داشته باشد. اين معيارهاى طاغوتى را دور بريزيد.

رهبر انقلاب؛ ۵۹/۹/۷

❣کانال تلگرام #ریحانه، صفحه زن و خانواده KHAMENEI. IR������������

https://telegram.me/joinchat/BRcQGTupWraP0rhMEknrrw

سلام علیکم

باعرض ادب و احترام

واقعا یکی از علت های مهم بالا رفتن سن ازدواج دختران مذهبی دقیقا همین است که رهبری روحی فداه فرمودند

متاسفانه آنقدر برخی آقایان مذهبی رفتند دنبال زیبایی که کم کم سن ازدواج دختران مذهبی هم بالا رفت و بعد از آن دیگر بالا رفتن سن این دختران هم بهانه ای شده برای برخی مردان مذهبی!! ( مدعی ) که راحت بروند دنبال دختران کم سن و زیبا ولو غیر مذهبی !!!!

کاش هر چه زودتر مولایمان ظهور میکردند

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
یازهراسلام الله علیها

حامی;888380 نوشت:
سياست ماكياولستي
مردم سواد دارند و خود بايد به رساله مرجع تقليدشان هنگام نياز عمل كنند
برخي حتي با به دروغ براي تبليغ حكمي متوسل ممكن است بشوند ولي اين خود آفت تبليغ ديني است و سياست ماكياولستي است كه هدف ابزار را توجيه مي كند ولي مراجع در رساله ها مي فرمايند نه ما حق نداريم از مثلا داستاني ساختگي براي تربيت نفوس استفاده كنيم

واقعا چرا عده ای فکر می کنند برای هدفی مقدس می شود ابزاری نامقدس مثل مزاج گویی را به کار برد؟ مزاج گویی همان سیاست ماکیاولستی است
داستان ساختگی برای تربیت نفوس که همان مزاج گویی مورد نقد ماست قبیح است اما بدتر از اینکه وسیله باطلی برای هدف مقدس به کار گرفته شود آن است که وسیله باطلی برای هدف باطل به کار گرفته شود.

دين;888529 نوشت:
اَلْحَقُّ ثَقيلٌ مُرٌّ وَ الْباطِلُ خَفيفٌ حُلْوٌ
حق، سنگين و تلخ است و باطل، سبك و شيرين
الامالی(طوسی) ص 533

امضای جناب Im_Masoud.Freeman هم به نوعی به این حدیث اشاره دارد:

[=times new roman]تـــو یـــک دروغ زیـــبـــا مـــی خـــــوای

ولـــــی مـــــن یـــک حـــقــــیــــقــــت تــَــلـــــخــــَـــم.

یارب;888539 نوشت:

سلام علیکم

باعرض ادب و احترام

واقعا یکی از علت های مهم بالا رفتن سن ازدواج دختران مذهبی دقیقا همین است که رهبری روحی فداه فرمودند

متاسفانه آنقدر برخی آقایان مذهبی رفتند دنبال زیبایی که کم کم سن ازدواج دختران مذهبی هم بالا رفت و بعد از آن دیگر بالا رفتن سن این دختران هم بهانه ای شده برای برخی مردان مذهبی!! ( مدعی ) که راحت بروند دنبال دختران کم سن و زیبا ولو غیر مذهبی !!!!

کاش هر چه زودتر مولایمان ظهور میکردند

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
یازهراسلام الله علیها

كي گفته دخترهاي مذهبي زيبا نيستن:/
الان سن بالا تو بي حجابها هم زياد شده
ربطي به حجاب نداره
ولي كاشكي دخترهاي مذهبي بيشتر به ظاهرشون توجه كنن
من منظورم ارايش و اينها نيست
چون خودمم مخالف ارايش زياد هستم
منظورم اراستگيه
نميگم همه چادريها ولي بيشترشون خيلي به خودشون نميرسن
نه عطر ميزنن نه رنگي ميپوشن نه يه كرم ميزنن تو اجتماع هم كه نيستن خب مردها چه جور ببيننشون !!!
البته چادري خوش تيپم زياده جمع نميبندم

باسمه الجمیل

یارب;888539 نوشت:
متاسفانه آنقدر برخی آقایان مذهبی رفتند دنبال زیبایی که کم کم سن ازدواج دختران مذهبی هم بالا رفت

عرض سلام و ادب و احترام

جسارت نشود خواهر بزرگوارم،مگر زیبایی و تدیّن با هم منافاتی دارند؟

ملورين;888559 نوشت:
كي گفته دخترهاي مذهبي زيبا نيستن:/
الان سن بالا تو بي حجابها هم زياد شده
ربطي به حجاب نداره
ولي كاشكي دخترهاي مذهبي بيشتر به ظاهرشون توجه كنن
من منظورم ارايش و اينها نيست
چون خودمم مخالف ارايش زياد هستم
منظورم اراستگيه
نميگم همه چادريها ولي بيشترشون خيلي به خودشون نميرسن
نه عطر ميزنن نه رنگي ميپوشن نه يه كرم ميزنن تو اجتماع هم كه نيستن خب مردها چه جور ببيننشون !!!
البته چادري خوش تيپم زياده جمع نميبندم

سلام علیکم

عرض ادب و احترام به محضر شما خواهر گرامی

اتفاقا دیروز برای جمعی از خانمها صحبت میکردم بحث سر همین موضوع بود!
دقیقا داشتم همین نکته رامیگفتم که چرا برخی خانمهای ( اقلیت نه اکثریت) فکر میکنند حجاب با آراستگی در تضاد است!!
حجاب با جلب توجه در تضاد است نه آراستگی ،و تاکید کردم هیچگاه با چادر چروک یا پوشش نامرتب بیرون نروید و همیشه آراسته و تمیز و مرتب باشید
نیازی نیست عطر بزنید برویدبیرون که نامحرم بوی عطر را بشنود! بلکه اگر همیشه نظافت را رعایت کنید کافی است

البته این رابگویم در جامعه امروزی دیکر کمتر خانمی( چه مذهبی چه غیر مذهبی) میشود پیدا کرد که آراسته نباشد

اما با این حال متاسفانه بنده زیاد شاهد هستم خانمهای بسیار مذهبی،بسیار آراسته و فعال در جامعه ازدواجشان به خاطر همان مورادی که رهبری حفظه الله اشاره فرمودند محقق نشده است

متاسفانه دشمن یکی از کارهایی که کرد همین بود! تنوع طلبی را ( با آوردن نمونه ای زیاد در جامعه با پوشش های نامناسب و آرایش نامناسب) و ظاهر بینی نامعقول را در برخی مردان حتی مذهبی افزایش داد....

گاهی با خودم میگفتم جامعه ای را تصور کنیم که تمام زنها با حجاب کامل و با پوشیه می آمدندبیرون و عفت را هم کامل رعایت میکردند ،از آن طرف مردان هم نگاهشان و ذهنشان را کنترل میکردند و مردان جز محارم خود، زن دیگری را نمیدیدند،آیا آن موقع این زن خودش برایش زیباترین نبود؟!

خیلی از خانمها از سر نا آگاهی نه لجاجت ( خیلی از خانمهایی که در حجاب مشکل دارند واقعا نمیدانند که چه مشکلاتی ایجاد میشوند ) ،با وضع بدی بیرون می آیند و نمیدانند با این کار ستون خیلی از زندگی ها میلرزد،مهر خیلی از زنها از دل شوهرانشان میرود،چقدر گناه اتفاق می افتد ،مردان تنوع طلب میشوند و غیره...
بعد همین ها باعث میشود در زندگی آن خانمی که با این وضع بیرون آمده مشکلاتی ایجاد شود و آن خانم بنده خدا نمیداند یکی از دلایلش همین است

کاش مولایمان می آمدند تا جامعه مهدوی شکل بگیرد و حقیقی مسلمان شویم ( این را به خودم میگویم که هنوز فرسنگها تا اسلام ناب فاصله دارم) و مزه یک زندگی دینی را بچشیم،هرچند حالا هم میشود و باید حقیقی مسلمان بود و داریم کوتاهی میکنیم و باعث تاخیر در ظهور میشویمالبته فقط بی حجاب هم نیست،خیلی گناهان دیگر هم است که مارا از اسلام حقیقی دور کرده است،اما گناهان علنی آسیبش بیشتر است( بی حجابی،رشوه گیری، خورذن بیت المال ،نفاق و غیره..)

خدا عاقبت همه مارا ختم به خیر کند
یازهراسلام الله علیها

حبیبه;888578 نوشت:
باسمه الجمیل

عرض سلام و ادب و احترام

جسارت نشود خواهر بزرگوارم،مگر زیبایی و تدیّن با هم منافاتی دارند؟

سلام علیکم

باعرض ادب و احترام

خیر بزگوار! اصلا منافاتی ندارد،منظور اینجا خانمهای مذهبی و متدین است که به تعبیر رهبری از زیبایی بهره کمتری برده اند و برخی مردان مذهبی هنگام انتخاب به خاطر ملاکهای ظاهری از انتخاب رد میشوند!!
والا مدتین بسیار زیبا هم کم نداریم!!

یازهراسلام الله علیها

الان یه آقای مذهبی( میگویم مذهبی زیرا از افراد مذهبی انتظار بیشتری میرود که دینی فکر کند و زندگی کند!!) فرض سی و چهار سال دارد و میتواند با خانمی که سنش بین سی تا سی و چهار سال است ازدواج کند( نمیگوییم برود با بزرگتر ازدواج کند) اما این آقا میرود با خانمی ۲۵ ساله ازدواج میکند!
این آقا با خودش میگه حالا که دختران با سن کمتر و زیبا تر است چرا نروم‌زن زیبا تر و کم سن تر بگیرم!! میرود با دختر ۲۵ ساله ازدواج میکند!! و کم کم اینگونه آن دختران مذهبی موقعیت ازدواج را از دست میدهند

دیگر با خودش نمیگوید دختری که فرض بین بیست تا بیست و پنج سال دارد موقعیت ازدواج با افراد هم کفوش که بین بیست تا سی سال دارند را دارد!

آنقدر در این زمینه حرفها زیاد و طعنه ها فروان که بعضا گفته نشود بهتر است،
بماند....

اینها همه زمینه امتحانات الهی است،خداکند همه ما ( خانمها و آقایان) در این امتحانات سربلند باشیم نه سر افکنده

یازهراسلام الله علیها

یارب;888580 نوشت:

سلام علیکم

عرض ادب و احترام به محضر شما خواهر گرامی

اتفاقا دیروز برای جمعی از خانمها صحبت میکردم بحث سر همین موضوع بود!
دقیقا داشتم همین نکته رامیگفتم که چرا برخی خانمهای ( اقلیت نه اکثریت) فکر میکنند حجاب با آراستگی در تضاد است!!
حجاب با جلب توجه در تضاد است نه آراستگی ،و تاکید کردم هیچگاه با چادر چروک یا پوشش نامرتب بیرون نروید و همیشه آراسته و تمیز و مرتب باشید
نیازی نیست عطر بزنید برویدبیرون که نامحرم بوی عطر را بشنود! بلکه اگر همیشه نظافت را رعایت کنید کافی است

البته این رابگویم در جامعه امروزی دیکر کمتر خانمی( چه مذهبی چه غیر مذهبی) میشود پیدا کرد که آراسته نباشد

اما با این حال متاسفانه بنده زیاد شاهد هستم خانمهای بسیار مذهبی،بسیار آراسته و فعال در جامعه ازدواجشان به خاطر همان مورادی که رهبری حفظه الله اشاره فرمودند محقق نشده است

متاسفانه دشمن یکی از کارهایی که کرد همین بود! تنوع طلبی را ( با آوردن نمونه ای زیاد در جامعه با پوشش های نامناسب و آرایش نامناسب) و ظاهر بینی نامعقول را در برخی مردان حتی مذهبی افزایش داد....

گاهی با خودم میگفتم جامعه ای را تصور کنیم که تمام زنها با حجاب کامل و با پوشیه می آمدندبیرون و عفت را هم کامل رعایت میکردند ،از آن طرف مردان هم نگاهشان و ذهنشان را کنترل میکردند و مردان جز محارم خود، زن دیگری را نمیدیدند،آیا آن موقع این زن خودش برایش زیباترین نبود؟!

خیلی از خانمها از سر نا آگاهی نه لجاجت ( خیلی از خانمهایی که در حجاب مشکل دارند واقعا نمیدانند که چه مشکلاتی ایجاد میشوند ) ،با وضع بدی بیرون می آیند و نمیدانند با این کار ستون خیلی از زندگی ها میلرزد،مهر خیلی از زنها از دل شوهرانشان میرود،چقدر گناه اتفاق می افتد ،مردان تنوع طلب میشوند و غیره...
بعد همین ها باعث میشود در زندگی آن خانمی که با این وضع بیرون آمده مشکلاتی ایجاد شود و آن خانم بنده خدا نمیداند یکی از دلایلش همین است

کاش مولایمان می آمدند تا جامعه مهدوی شکل بگیرد و حقیقی مسلمان شویم ( این را به خودم میگویم که هنوز فرسنگها تا اسلام ناب فاصله دارم) و مزه یک زندگی دینی را بچشیم،هرچند حالا هم میشود و باید حقیقی مسلمان بود و داریم کوتاهی میکنیم و باعث تاخیر در ظهور میشویمالبته فقط بی حجاب هم نیست،خیلی گناهان دیگر هم است که مارا از اسلام حقیقی دور کرده است،اما گناهان علنی آسیبش بیشتر است( بی حجابی،رشوه گیری، خورذن بیت المال ،نفاق و غیره..)

خدا عاقبت همه مارا ختم به خیر کند
یازهراسلام الله علیها

ببخشيد ولي مردي كه به خاطر چهارتار مو يا بوي عطر يه زن ديگه بخواد زندگيش سست بشه به نظر شما اصلا قابل اعتماده؟!
من اصلا نميتونم درك كنم كه مو بيرون گذاشتن اين پيامدها رو داشته باشه:/
اصلا برام جا نميوفته حرفهاي شما
پس ما زنها چه جور از زندگيمون لذت ببريم؟!

[="Arial"][="Navy"]

ملورين;888589 نوشت:
ببخشيد ولي مردي كه به خاطر چهارتار مو يا بوي عطر يه زن ديگه بخواد زندگيش سست بشه به نظر شما اصلا قابل اعتماده؟!
من اصلا نميتونم درك كنم كه مو بيرون گذاشتن اين پيامدها رو داشته باشه:/
اصلا برام جا نميوفته حرفهاي شما
پس ما زنها چه جور از زندگيمون لذت ببريم؟!

ميدوني چرا نميتوني قبول كني
چون داري از اين وضعيتت لذت ميبري ولي براي رضاي خدا بايد از خيلي چيزها گذشت
خودت لذت ميبري چه جور توقع داري اقايون لذت نبرن؟[/]

[="Tahoma"]

یارب;888539 نوشت:

سلام علیکم

باعرض ادب و احترام

واقعا یکی از علت های مهم بالا رفتن سن ازدواج دختران مذهبی دقیقا همین است که رهبری روحی فداه فرمودند

متاسفانه آنقدر برخی آقایان مذهبی رفتند دنبال زیبایی که کم کم سن ازدواج دختران مذهبی هم بالا رفت و بعد از آن دیگر بالا رفتن سن این دختران هم بهانه ای شده برای برخی مردان مذهبی!! ( مدعی ) که راحت بروند دنبال دختران کم سن و زیبا ولو غیر مذهبی !!!!

کاش هر چه زودتر مولایمان ظهور میکردند

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
یازهراسلام الله علیها

خواهر محترمة
سلام علیکم
به نظرم برای دومین یا سومین بار هست که مطلبی مشابه درباره آقایان مذهبی در این مورد از شما می خوانم و فرمایش درستی هم هست جسارتا ولی کاش این را هم بیان می فرمودید که احتمالا متاسفانه بعضی از دختران مذهبی هم شغل دولتی همسر و داشتن خانه و ماشین برایشان اولویت دارد نسبت به ایمان و اخلاق او.
مشکل بشر فاصله گرفتن از شریعت ،سنت و طبیعت است.
موفق باشید.

دلسا;888592 نوشت:

ميدوني چرا نميتوني قبول كني
چون داري از اين وضعيتت لذت ميبري ولي براي رضاي خدا بايد از خيلي چيزها گذشت
خودت لذت ميبري چه جور توقع داري اقايون لذت نبرن؟

مگه خدا مخالفه لذت بردن از زندگيه؟
چرا تصورتون از خدا فقط غم و غصه است؟
من دنبال راحتي ام نه جلب توجه:/

ملورين;888589 نوشت:
ببخشيد ولي مردي كه به خاطر چهارتار مو يا بوي عطر يه زن ديگه بخواد زندگيش سست بشه به نظر شما اصلا قابل اعتماده؟!
من اصلا نميتونم درك كنم كه مو بيرون گذاشتن اين پيامدها رو داشته باشه:/
اصلا برام جا نميوفته حرفهاي شما
پس ما زنها چه جور از زندگيمون لذت ببريم؟!

هم خانمها باید حجاب داشته باشند هم آقایان باید نگاهشان را کنترل کنند

بله شاید کمی تصورش برای ما که خانم هستیم سخت است ،اما اگر در مورد جنس مخالف تخقیق و‌بررسی کنیم متوجه میشویم اکثر آقایان بصری هستند و محرک های چشمی برایشان خطرناک تر است

در سفرهای مختلف بعضا توفیق میشود با این خواهراهایمان هم سفر میشوم،یه سری سفری به قم داشتم موقع برگشت در قطار با چند تا از خواهرای خوب و‌محترمی که از سر نا آگاهی بی حجاب بودند با هم دوست شدیم و هم صحبت شدیم، اتفاقا همین سوال پیش آمدو بنده گفتم حالا خداییش چند تا تار مو است یا یه دسته موی زیبا و‌خوشکل؟happy از طرفی اگر اهمیتی ندارد پس چرا خانمها بیرونش میگذارند؟! پوشاندن چند تا تار مو! که نه مشقت دارد نه تاثیری در سردی و گرمی دارد!! پس اگر هیچ تاثیری ندارد چرا نمیپوشانند؟!

از طرفی دین یک بعد مهمش تعبدنی بودنش است حتی اگر دلیلش را ندانیم

ببینید خواهر عزیزم،هیچ کس به اندازه خداوند نمیداند چه به نفع انسان است چه به ضررش! بالاتر از روانشناسی خدا هم روانشاس نداریم زیرا خودش خالق روح و روان انسانهاست،
پس اگر امر میکند یقیین بدانید انجامش به نفع ما و تضمین کنند سعادت ما و جامعه است ،و خلافش عمل کردن هم قطعا به ضرر ما و سعادت خود ما و جامعه ماست

یازهراسلام الله علیها

يا رب جان من اگه حجاب هر فلسفه ديگه اي جز گناه نيوفتادن اقايون داشت روش فكر ميكردم
ولي واقعا حس ميكنم تمام اين دستورات حجاب يه تحريف مذهبيه! بس كه از ابتداي خلقت زور گو بوده اين جنس بشر
به اندازه كافي مردها به زنها زور ميگن ديگه حجابمون حداقل برا خودمون باشه نه پاك موندن اونها!
بعدم حجاب خيلي دست و پاگيره!
برا يكي مثل من از صدتا زندون بدتره
من دختر شادي ام ميخوام شاد زندگي كنم
حجاب براي من مساوي با افسردگي
ببخشيد از رك بودنم حس واقعيم رو گفتم

[="Tahoma"][="DarkGreen"][=&quot]آيت الله بهجت مي فرمايند

[=&quot]اگر ذكر نگويم در فكر فرو مى روم![=&quot]

[=&quot]سيّدابراهيم نامى در كربلا بود كه هميشه تسبيح در دست داشت و مشغول ذكر بود و مى گفت: اگر ذكر نگويم، در فكر فرو مى روم. شخصى در محضر ايشان (سيدابراهيم) عرض كرد: جنّيان مرا اذيت مى كنند و زياد مزاحم من مى شوند، ايشان فرمود: لابد [=&quot]مُعَوِّذَتَيْن[=&quot]([=&quot]دو سوره ى [=&quot]«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق»[=&quot] و [=&quot]«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ»[=&quot].) را كم مى خوانى![=&quot]

[=&quot]


[/HR] در محضر آيت الله بهجت، محمدحسين رخشاد، ج1

[/]

مکیال;888593 نوشت:
خواهر محترمة
سلام علیکم
به نظرم برای دومین یا سومین بار هست که مطلبی مشابه درباره آقایان مذهبی در این مورد از شما می خوانم و فرمایش درستی هم هست جسارتا ولی کاش این را هم بیان می فرمودید که احتمالا متاسفانه بعضی از دختران مذهبی هم شغل دولتی همسر و داشتن خانه و ماشین برایشان اولویت دارد نسبت به ایمان و اخلاق او.
مشکل بشر فاصله گرفتن از شریعت ،سنت و طبیعت است.
موفق باشید.

سلام علیکم
باعرض ادب و احترام به محضر شما
البته بنده در مورد همه آقایان مذهبی این مطالب و گلایه هارا را نگفتم، و روی سخنم با برخی از آقایان مذهبی است( نه همه اشان) و خدایی نکرده جسارت به محضر آن دسته از بزرگوارانی که شامل این توضیحات بنده نمیشوند نمی باشد

بله کاملا فرمایش شما صحیح و منطقی است و حقیر در جای خودش که صحبت از تجمل گرایی و ملاک های ازدواج خانما بوده بارها این نکات راگفته ام و از آن دسته از خانها هم که به این موضوعات اهمیت میدهند گلایه کرده ام

اما صحبت بنده در خصوص خانمهای متدینی است که ملاکهای مادی برایشان در پایین تر حد است و از همسرانشان اصلا انتظارات مادی ندارند! خیلی توقعاتشان پایین است! و اتفاقا زیاد هم به آقایان مذهبی معرفی میشوند( به خاطر محاسن دیگری که خداوند به آنها عطا نموده ، خانمهایی که با آنها نشست و برخاست دارند این دختران را به آقایان مذهبی و غیر مذهبی معرفی میکنند ) امابعضا به دلیل اینکه این خانما بهره کمتری از زیبایی برده اند و یا سنشان بالا رفته و یا هردو (زیبایی و سن) ، علارقم خواستگاران زیادی که دارند هنوز توفیق ازدواج پیدا نکرده اند!! (یا خواستگارانشان غیر هم کفو هستند ،یا اگر هم کفو هستند آقابرایشان خیلی زیبایی و سن مهم بوده است)

بنده به عینه دیده ام وقتی برخی از همین دسته از خانها توفیق ازدواج پیدا کرده اندو با همسر هم کفوخودشان زندگی را شرع کرده اند با تمام شرایط بد مالی همسر با نهایت عشق کنار آمده اند و دارند زندگی میکنند و بیشترین محبت را هم به همسرشان دارند( هسرانشان نه خانه داشتند،نه ماشین ،نه کار ثابت ،نه حقوق بالا،و مواردی هم نه مراسم گرفتند نه خرید عقد داشتند و غیره... مهریه ها هم بعضا 14 سکه بوده است و حتی کمتر!)

بله در هر دو قشر( خانم و آقا) گلایه هایی که بنده دارم وجود دارد ، وحقیر هرگز منکر این موضوع نیستم
که برخی از علت هایش همان دور شدن از اصل دین و سنت و فطرت پاک انسانی و تاثیرات منفی جامعه است

یازهراسلام الله علیها

باسمه المتعال

حُجب،حجاب و حیاء،زائیده ی تفکری عالی است

با تفکر عالی انسان متعالی می شود.

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

یارب;888539 نوشت:
همین است که رهبری روحی فداه فرمودند

متاسفانه آنقدر برخی آقایان مذهبی رفتند دنبال زیبایی که کم کم سن ازدواج دختران مذهبی هم بالا رفت و بعد از آن دیگر بالا رفتن سن این دختران هم بهانه ای شده برای برخی مردان مذهبی!! ( مدعی ) که راحت بروند دنبال دختران کم سن و زیبا ولو غیر مذهبی !!!!

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله و برکاته

هر دو طرف ممکنه سخت گیزری کنند و فقط مربوط به زیبایی پسر ها نباشد

یارب;888580 نوشت:
کاش مولایمان می آمدند تا جامعه مهدوی شکل بگیرد و حقیقی مسلمان شویم ( این را به خودم میگویم که هنوز فرسنگها تا اسلام ناب فاصله دارم) و مزه یک زندگی دینی را بچشیم،هرچند حالا هم میشود و باید حقیقی مسلمان بود و داریم کوتاهی میکنیم و باعث تاخیر در ظهور میشویمالبته فقط بی حجاب هم نیست،خیلی گناهان دیگر هم است که مارا از اسلام حقیقی دور کرده است،اما گناهان علنی آسیبش بیشتر است( بی حجابی،رشوه گیری، خورذن بیت المال ،نفاق و غیره..)

در راستاد حق بودن و حق خواستن مهمه مهم است که بخواهیم امام(عج) اصلاح امور را بدست بگیرند و مطیعشان باشیم و نفوس خودمون را برای این امر آماده کنیم ان شاء الله

یکی از موارد این امر روحیه حق پذیری ولات پذیری است البته نه ولایت پذیری سیاسی که بعضا تا جایی پیش برود که حق از ناحق جدا نشود و به اسم دین و ولایت کلاه سر مردم بگذارد

بوده در زمان امامان گذشته که ولاید را درست نفهمیدند و در صف دشمنان امام(ع) قرار گرفتند

درسته که گناه ممکنه به تاخیر بیاندازد(احتمال می دهم به خاطر اینکه از اعتبار ان روایت مطمئن نیستم برسی کنید اگر روایت صادر شده صحیح و قابل استناد بود من حرف حق را می پذیرم ان شاء الله) اما بنظرم اصل مایل به توبه و بازگشت از گناه و اصلاح امور توسط مصلح جهانی است

این مهمه اینکه امام رو برای چه بخواهیم؟

اگر می خواهیم حاضریم در رکابش پابرجا بمانیم؟
این ولایت است اصل ولایت بن ولایت ولایت اهل البیت(ع) است باید دید کسانی که دم از ولایت وی زنند آیا اگر امام(عج) ظهور کنند حاضزند به ایشان ملحق شوند؟

یا آنقدر ولایت نائب را بالا می دانند که شریک می کنند در مقام ولایت امام(ع)

البته شاید این بحث پیچیده باشد
و اگر لازم هست در موضوع مناسب صحبت کنیم

سخن من به معنای رد ولایت نائب در نظر نگیرید بلکه اهمیت ولایت اهل البیت(ع) را متذکر می خواهم بشوم که خدای نکرده مثل ماجرای اهل غلو نباشد که علی(ع) را به مقام خدایی بالا می برند یا مثل مسیحیانی که معتقد به تثلیث اند

امیدوارم با هماهنگی و جهت دهی اهدافمون به سمت ظهور کمکی کنیم برای ظهور ایشان

و بدانیم

امام و ولی ما امام مهدی(ع) است و بن و ریشه اوست

یا علی(ع)@};-[/]

[="Arial"][="Navy"]

ملورين;888595 نوشت:
مگه خدا مخالفه لذت بردن از زندگيه؟
چرا تصورتون از خدا فقط غم و غصه است؟
من دنبال راحتي ام نه جلب توجه:/

خدا فقط مخالف لذت حرامه
همين![/]

ملورين;888603 نوشت:
يا رب جان من اگه حجاب هر فلسفه ديگه اي جز گناه نيوفتادن اقايون داشت روش فكر ميكردم
ولي واقعا حس ميكنم تمام اين دستورات حجاب يه تحريف مذهبيه! بس كه از ابتداي خلقت زور گو بوده اين جنس بشر
به اندازه كافي مردها به زنها زور ميگن ديگه حجابمون حداقل برا خودمون باشه نه پاك موندن اونها!
بعدم حجاب خيلي دست و پاگيره!
برا يكي مثل من از صدتا زندون بدتره
من دختر شادي ام ميخوام شاد زندگي كنم
حجاب براي من مساوي با افسردگي
ببخشيد از رك بودنم حس واقعيم رو گفتم

نه خواهرم ،همه فلسفه حجاب این نیست، و اتفاقا یکی از دلایل حجاب سلامتی روانی و معنوی خود زن است،از طرفی اگر مردان سالم بمانند باز سودش برای خود ما خانمهاست،آخرش به نفع خودمان میشود هرچند در ظاهر برای سلامتی معنوی و روانی آنها باشدhappy (توضیحش مفصل است که اگر مایل بودید در پروفایل یا تاپیک مربوط به خودش صحبت میکنیم)

حجاب با شادی هیچ تضادی ندارد! بنده و دوستانم هم به لطف الهی حجاب داریم،اما آنقدر در جمع محارم به لطف الهی شاد هستیم که بارها دوستانم و همکارانم به بنده میگویند خوشا به حالت تو اصلا غم نداری!happy(در حالی که ما هم مشکلات خودمان را داریم وغم و غصه هایمان در وجودمان شاید کم نباشد)

پس حجاب نه مانع شادی است،نه مانع تحصیل ،نه مانع فعالیت های اجتماعی (متناسب با شان یک زن)

این را هم مد نظر داشته باشید عقل بشر هرگز نمیتواند تمام فلسفه و حکمت و علت دستورات الهی را بفهمد

یازهراسلام الله علیها

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

ملورين;888589 نوشت:
پس ما زنها چه جور از زندگيمون لذت ببريم؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

بنا نیست ما مدام در لذت باشیم

اگر بنا بر لذت بردن فردی باشد و توجه به خود اصلا قانون بدرد نمی خوره چون فرد رو محدود می کنه

درثانی مگه لذت فقط اینکه زن بیاد تو فضای باز موهاش رو تکون بده؟(هرچند با مدیریت میشه این فضا را ایجاد کرد که مشکلی نباشد) چرا لذت را توی این نمی بینید که شوهرتون فقط به خودتون توجه کنه و زیباییتون برای طراوت داشته باشه؟

اینا لذت نیست؟
یا علی(ع)@};-[/]

[TD="align: center"][/TD]
[TD="align: center"] راه و بی راهه(1) - تحلیلی بر عرفانهای نوظهور[/TD]
[TD="align: center"]حمزه شریفی دوست[/TD]
[TD="width: 41, align: center"][/TD]
[TD="width: 316, align: center"] راه و بی راهه(4) - اکنکار[/TD]
[TD="width: 116, align: center"] محمد حسین کیانی[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[TD="width: 41, align: center"][/TD]
[TD="width: 316, align: center"] راه و بی راهه(5) - وین دایر[/TD]
[TD="width: 116, align: center"] حمزه شریفی دوست[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[TD="width: 41, align: center"][/TD]
[TD="width: 316, align: center"] راه و بی راهه(7) - فرضیه جذب[/TD]
[TD="width: 116, align: center"] حمزه شریفی دوست[/TD]
[TD="align: center"][/TD]
[TD="width: 41, align: center"][/TD]
[TD="width: 316, align: center"] راه و بی راهه(8) - عرفان حلقه[/TD]
[TD="width: 116, align: center"] حمزه شریفی دوست[/TD]
[TD="align: center"][/TD]

رستگاران;888619 نوشت:

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

بنا نیست ما مدام در لذت باشیم

اگر بنا بر لذت بردن فردی باشد و توجه به خود اصلا قانون بدرد نمی خوره چون فرد رو محدود می کنه

درثانی مگه لذت فقط اینکه زن بیاد تو فضای باز موهاش رو تکون بده؟(هرچند با مدیریت میشه این فضا را ایجاد کرد که مشکلی نباشد) چرا لذت را توی این نمی بینید که شوهرتون فقط به خودتون توجه کنه و زیباییتون برای طراوت داشته باشه؟

اینا لذت نیست؟
یا علی(ع)@};-

شما يه لذت بگو كه تو جامعه ما زنها ببرن؟
همش شده محدوديت و قانون!

بعدم شما مردها خودتون حجاب نداريد سختيش رو نميفهميد
من يه بار مشهد چادر سر كردم صدبار از سرم سر خورد
يا باد ميزد بايد نگهش ميداشتم يا كج و كوله ميشد اصلا نفهميدم چه جور زيارت كردم همش حواسم به چادر بود
اينجور ادم چه جور لذت ببره؟
مهمترين مساله من اينه چرا بايد به ديد كالا به زن نگاه بشه چرا به ديد انسان نگاه نكنيم!
وقتي شما به من نوعي به ديد انسان نگاه كني ديگه به گناه نميوفتي
من حرفم اينه
بعدم به اندازه كافي غم و غصه تو مملكت داريم
شما خيالتون راحت هرگز مدام در لذت نيستيم تا وقتي وضع اينه:/

[="Blue"]

ملورين;888624 نوشت:
بعدم شما مردها خودتون حجاب نداريد سختيش رو نميفهميد

سلام
آقایون هم حجاب خاص خودشون رو دارند که اگر رعایت نکنند خیلی برای جامعه خطرناکه

ملورين;888624 نوشت:
من يه بار مشهد چادر سر كردم صدبار از سرم سر خورد

خب کش بندازید بهش خواهرم
منم که سالهاست چادر می پوشم نمی تونم با چادر بدون کش سر کنم و از بین چادر و روسری( یا مقنعه) حداکثر فقط یکیشون می تونه لیز باشه اگه هر دو از جنس لیز باشن روی هم لیز میخورند

ملورين;888624 نوشت:
اينجور ادم چه جور لذت ببره؟

لذتش در این است که مطمئنیم خدا از نحوه حضور ما در اجتماع راضی و خوشنود است این خیلی لذت بخش استhappy

ملورين;888624 نوشت:
مهمترين مساله من اينه چرا بايد به ديد كالا به زن نگاه بشه چرا به ديد انسان نگاه نكنيم!

احسنت@};-
اسلام هم همینو میگه، میگه چرا باید به زن به دید کالا و جنسیتی در جامعه نگاه بشه؟ می گه حجاب کنید تا زیباییهاتون و جذابیتهاتون باعث نشه به شما نگاه غیر انسانی و نگاه جنسیتی بشه[/]

[="Blue"]



اول به نبی حضرت خاتم صلوات
دوم به علی شیر دو عالم صلوات
سوم به گل وجودِ پاک زهرا
چهارم به حسن خونجگر غم صلوات
از بهر حسین آن شه کرب و بلا
وآن تشنه‌ی در مقتلِ ماتم صلوات



[/]

ملورين;888276 نوشت:
عمه و خاله ادم خارج باشن يا ماهواره ادم داشته باشه يعني فاسده؟ :/

سلام
خیر!
فساد اینها محسوب نمی شوند !
فساد
رانت
غارت بیت المال

ترویج بد حجابی و​بی غیرتی مردان
حقوق های نجومی
و
و
و

ملورين;888624 نوشت:
شما يه لذت بگو كه تو جامعه ما زنها ببرن؟
همش شده محدوديت و قانون!

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج

سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

تو مترو تو قسمت آقایون میایند برچسب ویژه بانوان تو قسمت خانم ها می زنند
سربازی نمی روند
سرکار مجبور نیستند بروند
چند روز از نماز خواندن و روزه گرفتن معاف میشوند
مادر می شوند
و..

اگر لذت را درست تعریف کنیم زنان بجاش لذت هم می برند مظلومیت نیست

ملورين;888624 نوشت:
بعدم شما مردها خودتون حجاب نداريد سختيش رو نميفهميد

نظر خودم رو بخواهید من حاضر بودم مثل اخوند ها حجاب کنم و پوششم باشد

به خاطر اینکه چیزی که بین آقایون الان مرسومه نمی تونه درست شرایط حجاب رو تو مرد ها رعایت کند(یکم ایراد داره)

ملورين;888624 نوشت:
من يه بار مشهد چادر سر كردم صدبار از سرم سر خورد
يا باد ميزد بايد نگهش ميداشتم يا كج و كوله ميشد اصلا نفهميدم چه جور زيارت كردم همش حواسم به چادر بود
اينجور ادم چه جور لذت ببره؟

ادم بعضی وقت ها تا چیزی را به ان معتقد نشود لذت نمی برد تا وقتی شناخت نداشته باشد لذت نمی برد

لذت بردن یا نبردن تو ذهن ما است

یکی لذت حرام رو می چشه و اونو لذت می بینه

یکی یک گوشه دنج تو حرم امام رضا(ع) پیدا می کنه صورتش رو با چادر پوشیه عینک دستمال طور می پوشونه و راحت گریه می کنه ولذت می بره

کسی که لذت گریه برای امام را نچشد نمی فهمد که چه لذتی داره اما اونا که یکبار چشیدند می دونند

اما فرق لذت حلال با حرام اینکه رضایت خدا رو در لذت حلال به همراه داره خستگی از اون یک جور دلشکستگی می تونه بیاره به شرط اینکه درک کنی لذت رو و بهش توجه کنی

(البته بحث در مورد لذت حلال و حرام بسیار است چه برسد لذت مستحبات و ترک مکروهات .)

ملورين;888624 نوشت:
مهمترين مساله من اينه چرا بايد به ديد كالا به زن نگاه بشه چرا به ديد انسان نگاه نكنيم!
وقتي شما به من نوعي به ديد انسان نگاه كني ديگه به گناه نميوفتي

اتقافا بگذارید یک طرح تحقیق بهتون بدم

آیا در صدر اسلام زنان آزاده حجاب داشتند و برده خیر؟(چرا؟)

چرا زنان برای اینکه کم نیاورند مدام تو سالن آرایشند؟(یا بحث رژیم)
برای چی برای کی آرایش می کنند؟

برای اینکه مردم ببینند؟

ملورين;888624 نوشت:
بعدم به اندازه كافي غم و غصه تو مملكت داريم
شما خيالتون راحت هرگز مدام در لذت نيستيم تا وقتي وضع اينه:/

لذت بستگی به نگاه آدم ها دارد و شرایطی که اونو از حلال و حرام جدا می کند.

منم مشکلات خودم رو دارم کیه که مشکل نداشته باشه؟

زندگی توی دنیا با مشکلات همراهه

امیدوارم امام زمان(عج) ظهور کنند
تا در سایه عدل ایشان زندگی کنیم

تا دست دزدها قطع شود

مصالح اللهی پوشانده نشود

یا علی(ع)@};-

حكيم ملانصرالدين و مختلسان با اخلاص
وقتي از اختلاس‌ها و حقوق‌هاي آنچناني با خبر مي شويم از ته دل مي گوييم خدا رحمت كند ملانصرالدين را.
روز ملانصرالدین برای تعمیر بام خانه خود مجبور شد، مصالح ساختمانی را بر پشت الاغ بگذارد و به بالای پشت بام ببرد. الاغ هم به سختی از پله ها بالا رفت. ملا مصالح ساختمانی را از پشت الاغ برداشت و سپس الاغ را به طرف پایین هدایت کرد. هر کاری کرد الاغ از پله پایین نیآمد. ملا الاغ را رها کرد و به خانه آمد که استراحت کند. در همین موقع دید الاغ دارد روی پشت بام بالا و پایین می پرد!!! وقتی که دوباره به پشت بام رفت، می خواست الاغ را آرام کند که دید الاغ به هیچ وجه آرام نمی شود. به خاطر بالا و پایین پریدن الاغ، سقف اتاق خراب شد و پاهای الاغ از سقف چوبی آویزان شده و پس از چند لحظه بالاخره آلاغ از سقف به زمین افتاد و مرد.
در این هنگام ملانصر الدین گفت: لعنت بر من که نمی‌دانستم که اگر الاغ به جایگاه رفیع و پست مهمی برسد، هم آنجا را خراب می کند و هم خودش را می کشد.

$-)مختلسان مخ لص
يك نكته عرشي از اختلاس كنندگان فرشي بيان كنم:
مخ لص دو معنا دارد:
الف) ممكن است لص در واژه مخ لص نافيه باشد مانند واژه تيوب لص، واير لص .
ب) محتمل است مخ لص خوانده شود لُصّ در زبان عربي به معناي دزد است.
البته نظر صحيح و اقوي اين است كه هر دو وجه قابل جمع است؛
يعني اختلاس گران كساني هستند كه مخ معادشان تعطيل است و مال و مخ مردم را هم مي دزدند يعني عقل معاش منهاي عقل معاد و كسي كه زندگي دنيا فاني را بر آخرت باقي برگزيند به فرموده پيامبر مجنون واقعي است و به تعبير قرآن شريف رباخواران جن زده شده اند


رباخواران مخ لص (ديوانه)
قرآن مي فرمايد: الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا؛
كسانى كه ربا مى‏خورند، (در قيامت از قبرها) بر نمى ‏خيزند مگر همانند برخاستن كسى كه بر اثر تماس شيطان، آشفته وديوانه شده است. (نمى‏ تواند تعادل خود را حفظ كند، گاهى زمين مى‏خورد و گاهى بر مى‏خيزد.) اين (آسيب) بدان سبب است كه گفتند: داد و ستد نيز مانند ربا است.(بقره، 275)
این آیه، پرده از حقیقت رباخواری برداشته و باطن آن را نمایان می‌کند. بر اساس این آیه، ربا، جنون آور است و ربا خوار فردیست دیوانه. تخبیط با لمس و مسّ شیطان همان جن زدگی است که در گویش عامیانه به کسی گفته می‌شود که دیوانه شده باشد.
خداوند متعال در این فراز، ربا خوار را دیوانه می‌خواند. باید دانست که این طرز تعبیر برای اهانت نیست؛ زیرا کلام خدا منزه از عبارت‌های سخیف و غیر واقع است بلکه این تعبیر، بیان حقیقت افرادی است که ربا می‌گیرند؛ چون این عده فاقد تفکر صحیح اجتماعی و معاد انديشي هستند و مسائلی مانند تعاون، همدردی، عواطف انسانی، نوع دوستی برای آن‌ها، مفهومی ندارد؛ بنابراین مَشی او مشی دیوانگان است.
يكي از نشانه هاي ديوانگي او هم گفتار پريشان است مي گويد داد و ستد مانند ربا است در حالي كه منطقي اين است كه بگويد اين كارم (ربا) مانند داد و ستد است.
ا
مام صادق (عليه السلام) مي فرمايد: «رباخوار از دنيا بيرون نمى رود، مگر اين كه به نوعى از جنون دچار خواهد شد.»




تذكر:
ملا از ملأ است يعني پر برخلاف خلأ كه به معناي خالي است. ملأ يعني چيزي كه چشم ها را پر مي كند از هيب يا قدرت و شكوه و تمكن مالي و رفاهي و علم و...

تك تك ما انسان ها بايد ملا باشيم و اصلا براي ملا شدن آفريده شده ايم. از درون پر باشيم و به تبع چشم فرشتگان و مردم را با اخلاق و اخلاص و علم نافع خود پر كنيم ملا بر دوقسم:
الف) ملانصرالدين ياور و بال دين است از تعلقات «وارسته» است. از درون پر است و چشمش پر شده از عظمت خدا و به تبع چشم مردم را از علم و خلق نيك پر مي كند. خالي از تظاهر است و علم مخرب و تعلقات.
ب) ملاخصم الدين بار و وبال دين است. به جلوه هاي دنيا، هوس و وسوسه شياطن« وارسته» است. چشم افراد ساده لوح را با شهرت و ريا و تظاهر پر مي‌كند. به معناي واقعي اين فرد مُلا نيست بلكه خُلّا است يعني خالي از اخلاق نيك و علم نافع.

happy ...........................
✍محمدحسين قديري، نرم افزار لبخندها و دلخندها به نقل از كانال زندگي آرام

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

حامی;888639 نوشت:
اين فرد مُلا نيست بلكه خُلّا است يعني خالي از اخلاق نيك و علم نافع.

تك تك ما هم مي توانيم ملا باشيم
و اصلا براي ملا شدن آفريده شده ايم
از درون پر باشيم و به تبع چشم فرشتگان و مردم را با اخلاق و اخلاص و علم نافع خود پر كنيم[/]

[=Times New Roman]

حامی;888639 نوشت:

يعني اختلاس گران كساني هستند كه مخ معادشان تعطيل است و مال و مخ مردم را هم مي دزدند

[FLV]http://fs2.filegir.com/freeman/0002.flv[/FLV]

[="Tahoma"][="DarkGreen"]بنده هر چه تلاش مي كنم
تاپيك را به موضوع خود برگردانم برخي اصرار به مباحث خود دارند(:|[-x
[/]

حامی;888644 نوشت:
بنده هر چه تلاش مي كنم
تاپيك را به موضوع خود برگردانم برخي اصرار به مباحث خود دارند(:|[-x

سلام
مباحث سیاسی و نقد عملکرد برخی سیاسیون
در این انجمن امکان دارد !

نظر کردم به چشم عقل و تدبیر
ندیدم به ز خاموشی خصالی
نگویم لب ببند و دیده بر دوز
ولیکن هر مقامی را مقالی
زمانی بحث و علم و درس و تنزیل
که باشد نفس انسان را کمالی
زمانی شعر و تاریخ و حکایت

که خاطر را بود دفع ملالی
خدایست آنکه ذات بی مثالش
نگردد هرگز از حالی به حالی

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

آرمین...;888645 نوشت:
سلام
مباحث سیاسی و نقد عملکرد برخی سیاسیون
در این انجمن امکان دارد !

به زبان طنز و حفظ حريم ها بله وگرنه يُخ@};-[/]

حكيم ملانصرالدين و مختلسان مُخ لِص
وقتي از اختلاس‌ها و حقوق‌هاي آنچناني با خبر مي شويم از ته دل مي گوييم خدا رحمت كند ملانصرالدين را.
روز ملانصرالدین برای تعمیر بام خانه خود مجبور شد، مصالح ساختمانی را بر پشت الاغ بگذارد و به بالای پشت بام ببرد. الاغ هم به سختی از پله ها بالا رفت. ملا مصالح ساختمانی را از پشت الاغ برداشت و سپس الاغ را به طرف پایین هدایت کرد. هر کاری کرد الاغ از پله پایین نیآمد. ملا الاغ را رها کرد و به خانه آمد که استراحت کند. در همین موقع دید الاغ دارد روی پشت بام بالا و پایین می پرد!!! وقتی که دوباره به پشت بام رفت، می خواست الاغ را آرام کند که دید الاغ به هیچ وجه آرام نمی شود. به خاطر بالا و پایین پریدن الاغ، سقف اتاق خراب شد و پاهای الاغ از سقف چوبی آویزان شده و پس از چند لحظه بالاخره آلاغ از سقف به زمین افتاد و مرد.
در این هنگام ملانصر الدین گفت: لعنت بر من که نمی‌دانستم که اگر الاغ به جایگاه رفیع و پست مهمی برسد، هم آنجا را خراب می کند و هم خودش را می کشد.

$-)مختلسان مخ لص
يك نكته عرشي از اختلاس كنندگان فرشي بيان كنم:
مخ لص دو معنا دارد:
الف) ممكن است لص در واژه مخ لص نافيه باشد مانند واژه تيوب لص، واير لص .
ب) محتمل است مخ لص خوانده شود لُصّ در زبان عربي به معناي دزد است.
البته نظر صحيح و اقوي اين است كه هر دو وجه قابل جمع است؛
يعني اختلاس گران كساني هستند كه مخ معادشان تعطيل است و مال و مخ مردم را هم مي دزدند يعني عقل معاش منهاي عقل معاد و كسي كه زندگي دنيا فاني را بر آخرت باقي برگزيند به فرموده پيامبر مجنون واقعي است. قرآن شريف رفتار رباخواران به رفتار ناميزان و ناموزن افرادي تشبيه كرده است كه جن و ابليس آنها را مس كرده اند.


رباخواران مخ لص (ديوانه)
قرآن مي فرمايد: الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا؛
كسانى كه ربا مى‏خورند، (در قيامت از قبرها) بر نمى ‏خيزند مگر همانند برخاستن كسى كه بر اثر تماس شيطان، آشفته وديوانه شده است. (نمى‏ تواند تعادل خود را حفظ كند، گاهى زمين مى‏خورد و گاهى بر مى‏خيزد.) اين (آسيب) بدان سبب است كه گفتند: داد و ستد نيز مانند ربا است.(بقره، 275)
علامه طباطبايي در تفسير آيه بالا مي فرمايد:‌ « مراد اين است كه رفتار رباخوار در امر معاش و زندگی به رفتار جن زده و ديوانه‏ ای مي‏ ماند كه خوب را از بد تميز نمی دهد.
قرآن رباخوار را به كسی تشبيه كرده كه در اثر مس شيطان ديوانه شده، اين تشبيه اشعار و اشاره دارد كه ديوانه شدن در اثر مسّ شيطان، امری ممكني است، چون هر چند آيه شريفه دلالت ندارد كه همه ديوانگان در اثر مسّ شيطان ديوانه شده‏اند، ولی اين قدر دلالت دارد كه بعضی از جنون‌ها در اثر مسّ شيطان رخ می دهد.

برخي از مفسران مي گويند كه يكي از نشانه هاي ديوانگي او هم گفتار پريشان و سالاد كلمات است. آيه مي گويد رباخواران مي گويند داد و ستد مانند ربا است در حالي كه منطقي اين است كه بگويد اين كارم (ربا) مانند داد و ستد است.
در روايتي از امام صادق (عليه السلام) آمده: «رباخوار از دنيا بيرون نمى رود، مگر اين كه به نوعى از جنون دچار خواهد شد.»




ادامه داره

✍محمدحسين قديري، نرم افزار لبخندها و دلخندها به نقل از كانال زندگي آرام

[="Times New Roman"][="Black"]یعنی حامی منظورش پست من بود؟

یا اینکه پست های قبل از پست من رو ندیده بود و یه دفعه همه رو با هم دیده؟

یعنی پست من واقعا بی ارتباط بود؟ یا منظورش من نبودم؟[/]

حامی;888651 نوشت:

به زبان طنز و حفظ حريم ها بله وگرنه يُخ@};-

طنز که منظور من نیست !
از باب اینکه دیانت ما عین سیاست ماست !
و سیاست ما عین دیا نت ماست !

البته با حفظ حریم افراد !

حامی;888653 نوشت:
كي از نشانه هاي ديوانگي او هم گفتار پريشان است مي گويد داد و ستد مانند ربا است در حالي كه منطقي اين است كه بگويد اين كارم (ربا) مانند داد و ستد است.
امام صادق (عليه السلام) مي فرمايد: «رباخوار از دنيا بيرون نمى رود، مگر اين كه به نوعى از جنون دچار خواهد شد.»

ادامه داره
✍محمدحسين قديري، نرم افزار لبخندها و دلخندها به نقل از كانال زندگي آرام

حكيم ملانصرالدين و مختلسان مُخ لِص (قسمت دوم)

✳️ملاّ باشيم نه خُلاّ
ملا از ملأ است يعني پر برخلاف خلأ كه به معناي خالي است. ملأ يعني چيزي كه چشم ها را پر مي كند از هيب يا قدرت و شكوه و تمكن مالي و رفاهي و علم و...
تك تك ما انسان ها بايد ملا باشيم و اصلا براي ملا شدن آفريده شده ايم. از درون پر باشيم و به تبع چشم فرشتگان و مردم را با اخلاق و اخلاص و علم نافع خود پر كنيم ملا بر دوقسم

الف) ملانصرالدين ياور و بال دين است از تعلقات «وارسته» است. از درون پر است و چشمش پر شده از عظمت خدا و به تبع چشم مردم را از علم و خلق نيك پر مي كند. خالي از تظاهر است و علم مخرب و تعلقات.
ب) ملاخصم الدين بار و وبال دين است. به جلوه هاي دنيا، هوس و وسوسه شياطن« وارسته» است. چشم افراد ساده لوح را با شهرت و ريا و تظاهر پر مي‌كند. به معناي واقعي اين فرد مُلا نيست بلكه خُلّا است يعني خالي از اخلاق نيك و علم نافع.
سؤال:
آيا همه بيماران رواني جن زده اند يا برخي از آنها؟
پاسخ مختصر : علامه طباطبايي در تفسير الميزان مي فرمايند قدر متيقن آيه بالا مي گويد برخي از آنها جن زده اند و شيطان زده.

براي مطالعه بيشتر به كتاب مشاوره زير گنبد فيروزه اي ج2، رجوع كنيد.

محمدحسين قديري، نرم افزار لبخندها و دلخندها به نقل از كانال زندگي آرام و شوخ طبعي هاي طلبگي، ج2

رباخواران مخ لص (ديوانه)

قرآن مي فرمايد:
الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا؛
كسانى كه ربا مى‏خورند، (در قيامت از قبرها) بر نمى ‏خيزند مگر همانند برخاستن كسى كه بر اثر تماس شيطان، آشفته وديوانه شده است.
(نمى‏ تواند تعادل خود را حفظ كند، گاهى زمين مى‏ خورد و گاهى بر مى‏ خيزد.) اين (آسيب) بدان سبب است كه گفتند: داد و ستد نيز مانند ربا است.(بقره، 275)


[="Tahoma"][="DarkGreen"]

Im_Masoud.Freeman;888656 نوشت:
یعنی حامی منظورش پست من بود؟

یا اینکه پست های قبل از پست من رو ندیده بود و یه دفعه همه رو با هم دیده؟

یعنی پست من واقعا بی ارتباط بود؟ یا منظورش من نبودم؟

سلام
واقعا بنده مطلب شما را نخواندم
و به همه تذكر دادم@};-[/]

موضوع قفل شده است