روزهای نحس و قمر در عقرب در سال
تب‌های اولیه
عقد دائم و موقت
، انجام مسافرت،اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه)، افتتاح کار و کسب، تعیین و تغییر نام و گذاشتن سنگ بنا و کلا انجام هر یک از کارهای اساسی در روزهای نحس و قمر در عقرب (حدود 4.5 روز در ماه) هم از نظر دینی و هم از نظر منجمین، توصیه نمی‌شود!رسول اکرم صلوات الله و سلامه علیه فرمودند :
هر کس برخدا توکل کند و هیچ گاه ملاحظه سعادت و نحوست روزها را ننماید خداوند او را یاری خواهد نمود و عهده دار او خواهد شد به ویژه اینکه صدقه نیز بپردازد زیرا صدقه نحوست را از بین میبرد.
روزهای قمر در عقرب در هر سال متفاوت است و باید هر سال محاسبه شوند
1-برای تعیین روزهای قمر در عقرب درهر سال، به تقویم علامه مصباح زاده مراجعه کنید. و در استفاده از آن تقویم به نکته زیر هم توجه داشته باشید
نکته: به روزهای گفته شده، دو روز از شروع و دو روز از پایان اضافه کنید
دانلود تقویم نجومی مصباح زاده
2- روش دوم و ساده تر برای تعیین روزهای قمر در عقرب درهر سال اینست که نرم افزار ازیاج را از لینک زیر دانلود کنید. سپس روی فایل World که در پوشه کرک میباشد را در پوشه خود نرم افزار کپی کنید.
بعد از اجرای برنامه روی "اطلس" کلیک کنید و گزینه "ایران، مشهد" را انتخاب و پنجره را ببندید. بعد روی "حساب" کلیک کنید که برنامه شروع به کار میکند.
بعد از اتمام، در ستون "القمر" دنبال "عقرب" بگردید. دو روز عقرب که می بینید، روزهای قمر در عقرب ماه مذکور میباشند. در ستون "یوم" تاریخ این روزها به میلادی گفته شده
نکته: به روزهای قمر در عقربی که یافتید، دو روز از شروع و دو روز از پایان اضافه کنید. مثلا اگر 22 و 23 آپریل نحس هست شما از 20 تا 25 را نحس در نظر بگیرید
روزهای نحس در هر سال
از امام صادق علیه السلام منقول است :
در سال دوازده روز نحس است ، از شروع به کارها پرهیز شود.
ماه محرم روز بیست و دوم
ماه صفر روز دهم
ماه ربیع الاول روز چهارم
ماه ربیع الثانى روز بیست و هشتم
ماه جمادى الاول روز بیست و هشتم
ماه جمادى الثانى روز دوازدهم
ماه رجب المرجب روز بیست و ششم
ماه شعبان المعظم روز دوازدهم
ماه مبارک رمضان روز بیست و چهارم
ماه شوال روز دوم
ماه ذوالقعده روز بیست و هشتم
ماه ذوالحجه روز هشتم
بطور کلی روزهای یکشنبه، دوشنبه و چهارشنبه و پنجشنبه روزهای سعد تر است و روزهای شنبه و سه شنبه هم نحس تر است!
روزهای نحس در ماه قمری
22 محرم-11 صفر- 4 ربیع الاول-28 ربیع الثانی-28 جمادی الاول-12 جمادی الثانی
26 رجب-12 شعبان-24 رمضان- 2 شوال-28 ذیقعده-8 ذیحجه
روز اول و آخر و 7 و 21 ماه عربی-
12 روز قبل و بعد از کسوف- 7 روز قبل و بعد از خسوف
روزهای زیر هم در ماه قمری نحس است
3-5- 13- 16-21- 24 - 25
فروردین:از روز 16 تا نصف روز 18 نحس می باشد
اردیبهشت: از روز 13 تا نصف روز 15 نحس می باشد.
خرداد: از روز 11 تا نصف روز 13 نحس می باشد.
تیر:از روز 8 تا نصف روز 10 نحس می باشد.
مرداد:از روز 6 تا نصف روز 8 نحس می باشد.
شهریور:از روز 3 تا نصف روز 5 نحس می باشد.
مهر:از روز 1 تا نصف روز 3 نحس می باشد.
آبان:از روز 28 تا نصف روز 30 نحس می باشد.
آذر:از روز 26 تا نصف روز 28 نحس می باشد.
دی :از روز 23 تا نصف روز 26 نحس می باشد
بهمن:از روز 21 تا نصف روز 23 نحس می باشد
اسفند:از روز 19 تا نصف روز 21
دستوراتی از حضرت امام عسکری علیه السلام در باب دفع نحوست ساعات محذوره(نحس)
اگر در اوقات محذوره (نحس و قمر در عقرب) خواستی کاری را پیگیری کنی؛ پس قبل از دنبال آن کار رفتن، سوره هاى حمد و فلق و ناس و توحید، و نیز آیت الکرسی و سوره قدر و آیه (إن فی خلق السماوات و الأرض .. المیعاد) 190 تا 194 سوره آل عمران، (و بقیه آن تا آخر سوره را تلاوت کن)، و پس از اینها بگو:
اللّهمّ بِکَ یَصُولُ الصَّائِلُ، وَ بِقُدْرَتِکَ یَطُولُ الطَّائِلُ، وَ لاَ حَوْلَ لِکُلِّ ذِی حَوْلٍ إِلاَّ بِکَ، وَ لاَ قُوَّةٍ یَمْتَارُهَا ( یمتازها) ذُو قُوَّةٍ إِلاَّ مِنْکَ ( و لا قوّة بمثارها ذو القوّة الاّ منک)، أسئلک بصفوتک من خلقک و خیرتک من بَریّتک، محمّد (صلى الله علیه وآله) نبیّک، و عترته و سلالته؛ علیه و علیهم السّلام، صلّ علیه ( صلّ على محمّد) و علیهم، و اکفنی شرّ هذا الیوم و ضَرَرَه ( ضرّه)، و ارزقنی خیره و یُمْنه و برکاته، و اقض لی فی متصرفاتی ( منصرفی) بحسن العاقبة ( العافیة) و بلوغ المحبة و الظّفر بالأُمنیّة، و کفایة الطّاغیة الغویّة ( القویّة- المغویة) و کلّ ذی قدرة لی على أذیّة، حتى أکون فی جُنّة و عصمة و نعمة؛ من کلّ بلاء و نقمة، و أبدلنی فیه من المخاوف أمنا، و من العوائق فیه یُسرا ( برّاً)، حتّى لا یصُدَّنی صادّ عن المراد؛ و لا یحلَّ بی طارق من أذى العباد، إنّک على کلّ شیء قدیر، و الأمور إلیک تصیر، یا من لیس کمثله شیء، و هو السّمیع البصیر.
اگر در یکی از روزهاى محذور انسان مضطرّ به پیکَیری برخی از امور گردید؛ پس از هر نماز فریضه این چنین خداى را بخواند تا از آفت آن هنگام محفوظ بماند
بسم الله الرحمن الرحیم
لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ الاّ بِاللهِ اُفرِّجُ بِها کُلِّ کُربَةِ لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اُحِلُّ بِها کُلِّ عُقدَةِ، لا حَولَ و لا قُوَّةَ الاّ بِالله اَجلو بها کلّ ظلمة، لا حول و لا قُوَّةَ اِلاّ بِالله؛ اَفتَحُ بِها کُلِّ باب، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَعینُ بِها عَلى کُلِّ شِدَّةِ و مُصیبَةِ، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَعینُ بِها عَلى کُلِّ اَمرِ یَنزُلُ بی، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَعتَصِمُ بِها مِن کُلِّ مَحذُور اَحاذِرهُ، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَوجِبُ بِها العَفوِ و العافِیَةِ و الرِّضا مِن الله، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله تَفرَّقَ اَعداءَ الله و غَلَبَتْ حُجَّةُ الله و بَقِیَ وَجهُ الله لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اللّهمَّ رَبَّ الاَرواحِ الفانِیَة و رَبِّ الاَجسادِ البالِیَة، و رَبِّ الشُّعُورِ المُتِمَعِّطَة و رَبِّ الجُلُودِ المُمَزَّقَة و رَبَّ العِظامِ النَّخِرَة، و رَبَّ السّاعَةِ القائِمَة، اَسئَلُکَ یا رَبِّ اَن تُصَلِّیَ عَلى محمّد و آل محمد و أهلِ بَیتِهِ الطّاهِرین و (حاجت بخواهد) بِخَفیِّ لُطفِکَ یا ذاالجَلالَ و الاِکرام، آمین آمین یا ربّ العالمین.
منبع: هنگام شناسی
سلام
ببخشيد يه سوال براي من پيش اومد. من شنيده بودم سني ها چون حضرت علي در 13 رجب متولد شدند شايع كردند كه روز 13 ام نحسه. اما شما هم نوشتيد 13ام نحسه!!! آيا ايشون روز نحس متولد شدند (اعوذ بالله)؟؟؟!!!!
سلام
متاسفانه مواردی که کاربر اهل خدا گفتن اشتباهاتی داره و فلسفه اون دو روز قبل و بعد اضافه کردن کاری کاملا اشتباه است
در ضمن هر سال قمر در عقرب با سال قبل متفاوت بوده
کاربر هدیه گرامی روز نحس بدین معنی نیس که هر اتفاقی بیافته نحس تمامه
نحس بمعنی انرژی کمتر معنی می ده و سرنوشت یک فرد اصلا ربطی به متولد شدن در روز نحس ندارد اگر هم دارد تنها 15درصد
یا علی
سلام
متاسفانه مواردی که کاربر اهل خدا گفتن اشتباهاتی داره و فلسفه اون دو روز قبل و بعد اضافه کردن کاری کاملا اشتباه است
در ضمن هر سال قمر در عقرب با سال قبل متفاوت بوده
کاربر هدیه گرامی روز نحس بدین معنی نیس که هر اتفاقی بیافته نحس تمامه
نحس بمعنی انرژی کمتر معنی می ده و سرنوشت یک فرد اصلا ربطی به متولد شدن در روز نحس ندارد اگر هم دارد تنها 15درصد
یا علی
اولا که دو روز قبل و بعد جهت احتیاط بیشتر گفتم!!!
ثانیا بنده گفتم برای هر سال نه فقط یک سال!
سلام
ببخشيد يه سوال براي من پيش اومد. من شنيده بودم سني ها چون حضرت علي در 13 رجب متولد شدند شايع كردند كه روز 13 ام نحسه. اما شما هم نوشتيد 13ام نحسه!!! آيا ايشون روز نحس متولد شدند (اعوذ بالله)؟؟؟!!!!
باسلام
بنده گفتم روزی که برای انعقاد نطفه در نظر میگیرید نحس نباشد نه روز تولدش!
روز شروع هر کاری مثل انعقاد نطفه نباید نحس باشد نه پایانش که تولد و ثمره را می بینید
اولا که دو روز قبل و بعد جهت احتیاط بیشتر گفتم!!!
ثانیا بنده گفتم برای هر سال نه فقط یک سال!
سلام خیلی خوشحال هستم که جواب گوی بودین
باید خدمدتون عرض کنم که کل ماه 27روز خورده ای است یا 28 روز
حالا اگر این تعداد رو بر 12 تقسیم کنین که تعداد بروج هم هستن جواب برای هر برج می شود 2روز خورده ای
یعنی حتی یک ساعت بعد از این خورده ای به برج بعد تعلق دارد و ربطی به عقرب ندارد با به میزان یا به قوس تعلق دارد
برای هر سال نیز قمر در عقرب فرق می کند اگر امسال 6مرداد بوده باشه سال دیگه 23مرداد هستش و اصلا هیچ گونه ربطی به امسال نداره
اگر شما خودتون اون ده روز اختلاف بین سال قمری و سال شمسی رو هم در نظر بگیرین درصدی از اختلاف رو پی خواهین برد
یا علی
سلام خیلی خوشحال هستم که جواب گوی بودینبرای هر سال نیز قمر در عقرب فرق می کند اگر امسال 6مرداد بوده باشه سال دیگه 23مرداد هستش و اصلا هیچ گونه ربطی به امسال نداره
یا علی
خوب بنده هم گفتم که باید برای هر سال محاسبه شود!
در ضمن موقعی که از برنامه ازیاج استفاده میکنید. دقت کنید روز و ساعت ویندوزتان صحیح تنظیم شده باشد
و اینکه در هر بار اجرای برنامه باید روی اطلس کلیک کنید و مشهد را انتخاب کنید!
اگر خوب دقت کنید توی ماه رجب روز 26 رو نحس گفتن نه سیزدهم رو
در ضمن سیزدهم برای ماه های شمسی گفته شده نه قمری
پس حتما ی حکمتی داشته
اگر خوب دقت کنید متوجه می شید
روز 13 رجب رو نحس نگفتند
سلام
دوستان برای اطلاعات بیشتر به تاپیک زیر مراجعه کنید
آیا پدیده قمر در عقرب صحت دارد؟
http://www.askdin.com/thread17912.html
http://www.askdin.com/thread19149.html
http://www.askdin.com/gallery/index.php?n=8967
علی یارتان:Gol:
این بیانیه از اقای مکارم شیرازی امده است و ایشون گفته اند:
خرافات عقل و منطق انسان را از کار می اندازد
حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در ادامه تفسیر سوره مبارکه احزاب، با اشاره به اینکه یکی از کارهای مهم انبیای الهی مبارزه با خرافات بوده است، فرمودند: انبیای الهی با کارهای غیر عقلانی و غیر منطقی که در میان امت ها رایج بود مبارزه و مخالفت می کردند و مهم ترین خرافه‌ها نیز خرافه بت پرستی بود.
ایشان با بیان اینکه خرافات عقل و منطق انسان را از کار می اندازد، فرمودند: وقتی عقل و منطق از کار افتاد بزرگ ترین خطر برای انسان و جامعه بشری است، خرافات بسیاری از کارهای زشت و زننده و بد را در نظر انسان خوب جلوه می دهد و سرانجام خرافات شرک، بت پرستی و آلودگی به افکار شرک آلود است.
نحسی عدد 13 بدون دلیل و مدرک است
معظم له اظهار داشتند: یکی از خرافات زمان جاهلیت که حضرت محمد(صلی الله علیه وآله) با آن مبارزه کرد، مساله تطیّر و فال بد زدن بود، متاسفانه در عصر و زمان ما نیز برخی خرافات وجود دارد، هنوز عده ای معتقدند که عطسه کردن دلیل بر بدی عمل است و به خاطر عطسه کردن کارهای مهمی را به تاخیر می اندازند و از انجام دادن آن سرباز می زدند، این در حالی است که در آموزه های دینی عطسه از رحمت های الهی است.
حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی با اشاره به خرافه نحس بودن عدد 13 فرمودند: این عددچه گناهی کرده و چه اثری دارد که در اعداد دیگر نیست، نحس بودن عددبی دلیل و مدرک است و باعث به هم ریختن برنامه های مختلفی می شود.
معظم له چهارشنبه سوری را یک خرافه دانسته و افزودند: خرافه چهارشنبه سوری که متاسفانه در جامعه ما نیز هنوز مشاهده می شود، ضایعات و خسارات جانی و مالی و اجتماعی بسیاری به مردم و جامعه وارد کرده است؛ پریدن از روی آتش برای از بین رفتن برخی مرض ها خرافه ای بیش نیست.
ایشان جهل به واقعیات، اعتقاد به بخت، گریز از مسؤولیت ها، سؤ استفاده شیادان، اغفال مردم برای اهداف سیاسی و پناه بردن به اوهام و خیالات را از جمله عوامل پیدایش خرافات در جوامع دانسته و فرمودند: انبیا الهی اهل عقل و منطق بودند و با خرافات مبارزه کردند تا بشر عقلانی فکر کند و به سوی واقعیات برود و گرفتار اوهام و خیالات و بدبختی ها نشود.
هشدار نسبت به مراجعه مردم به افراد شیاد برای باز شدن بخت
ایشان در توضیح علت اغفال مردم برای دستیابی به اهداف سیاسی به عنوان یکی از عوامل پیدایش خرافات، تصریح کردند: گاهی مستکبران جهانی می خواهند برای دستیابی به اهداف و توطئه های شوم خود یک کاری را انجام می دهند، تا فکر و ذهن مردم را به آن مشغول سازند و آنها در سایه آن کار خود را انجام دهند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مراجعه افراد برای باز شدن بخت به افراد شیاد و کلاهبردار را یادآورشده و فرمودند: متاسفانه با مراجعه افراد به اینها کلاهبرداران و شیادان سو استفاده های مالی و غیر مالی بسیاری از آنها می کنند و پول های زیادی نیز به جیب می زنند، از این رو مردم باید مراقب باشند و فریب افراد شیاد را نخورند.
نحسی عدد 13 بدون دلیل و مدرک است
عدد 13 نحس نیست روز 13 ام هر ماه قمری نحس است همین!
در خصوص 13 رجب هم دلیل بر نحسی تولد مولا علی نیست و در اول تاپیک گفتم که روز انعقاد نطفه نباید نحس باشد نه روز تولد فرزند!
سلام
بنا به چه دلایل و مدارکی این سخن رو می گوییداگر بگویی نحس است یک جمعه ذر سال1390 سیزدهم می شود .
حالا جمعه نحس است
جمعه ای که در قران سوره با این اسم وارد شده استدیگر در سال 1390 در روز جمعه خداوند به پیامبرشفاعت دو سوم امتش رو داد
تازه مرگ صدام در 13 رخ داده است
:Gol:سلام علیکم و رحمة الله و برکاته:Gol:
میشه ثابت کنید چطور این روز ها نحسند؟
خرافات عقل و منطق انسان را از کار می اندازد
[=Courier New]اللهم صلی علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم ان شاءالله