اجازه بفرمایید کمی درباره این گزاره تحلیل منطقی کنیم. «حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
تفسیر اول:
«حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
درباره محتوا حرفی نمی زنم به صورت ان می پردازم. نکته مهم در این گزاره، «یا» است. «یا» در اینجا به چه معنا به کار فته است؟
آیا « یا» در این جا همان «یای» منطقی یا inclusive disjunction است. فرض کنید گزاره «حجاب مهم است» را p بنامیم و گزاره « اخلاق نیکو مهم است » را q .
حال گزاره « حجاب مهم است یا اخلاق نیکو مهم است» ترکیب فصلی دو گزاره «حجاب مهم است» و گزاره «اخلاق نیکو مهم است » می باشد و به این معنی است که امکان درست بودن گزاره اول و گزاره دوم به صورت توام وجود دارد. پس در اینجا در ترکیب فصلی pVq هم p و هم q امکان درست بودن را دارند. در نتیجه هم می توان حجاب داشت هم اخلاق نیکو و این دو گزاره می توانند با هم صادق باشند، و از سوی دیگر هر کدام از «فاصل» ( یکی از دو گزاره) صادق شود کل ترکیب فصلی صادق خواهد بود بنابراین اصلا موضوع منتفی است.
« یا» در اینجا به معنای یای مانعه الجمع به کار رفته باشد (exclusive disjunction). در این حالت گزاره مرکب « حجاب مهم است یا اخلاق نیکو مهم است» که ترکیبی از دو گزاره «حجاب مهم است» و گزاره «اخلاق نیکو مهم است » می‌باشد، امکان درست بودن دو گزاره به صورت توام وجود ندارد، به عبارت دیگر ممکن نیست که هم حجاب مهم باشد هم اخلاق نیکو. در اینجا در ترکیب دو گزاره بوسیله «یا» از یای منطقی استفاده نشده است.
به نظر می رسد این خوانش مد نظر سرکار بی نظیر نباشد چون به هر حال ایشان معتقدند که می توان هم حجاب داشت هم اخلاق نیکو و می تواند این دو گزاره با هم صادق باشد و اگر کسی منکر این ادعا باشد باید برهان دقیقی ارائه دهد که چرا نمی توان هم حجاب داشت هم اخلاق.
تفسیر دوم:
ممکن است نویسنده منظورش از گزاره «حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
چنین سوالاتی باشد:
آیا حجاب از اخلاق نیکو اهمیت بیشتری دارد؟
آیا اخلاق نیکو از حجاب اهمیت بیشتری دارد؟
در این تفسیر دیگر «یا» محل بحث نیست، گزاره در واقع یکی از دو سوال را مطرح میکند. در این حالت اولین سوال این است که معنای «اهمیت و مهم» چیست. مهم بودن یعنی «باید بیشتر به آن توجه کرد» یا مهم بودن در اینجا «بار ارزشی» دارد. تا این مفاهیم به درستی تدقیق نشوند نمی توان پاسخ درستی داد.
اگر اهمیت در اینجا بار ارزشی داشته باشد یعنی به معنای بهتر بودن به کار رود اصلا این نوع سوال غلط خواهد بود. چون شما وقتی از مقایسه و بهتر بودن یک پدیده از پدیده دیگر می توانید صحبت کنید که در چارچوب‌هایی با هم سنخیت داشته باشند. سنخیت یعنی موارد مشابه داشته باشند به گونه‌ای که امکان قیاس فراهم آید. حال اگر
حجاب و اخلاق نیکو پدیده هایی باشند که هیچ تشابه و اختلافی نداشته باشند این دو پدیده منطقا از هم مستقل خواهند بود و امکان مقایسه منتفی است. بنابراین شما باید نشان دهید که این دو پدیده از چه جنبه ای با هم مشابه هستند که این جنبه امکان قیاس را فراهم می آورد
اگر این دو پدیده از هم مستقل نباشند یعنی به نوعی با هم مرتبط باشند دو حالت دارد:
الف) یا حجاب از مولفه های اخلاق نیکو است یا اخلاق نیکو از مولفه های حجاب ( که این بی معنی است مگر معنای وسیع از واژه حجاب داشته باشیم) که در این حالت امکان قیاس بی معنا است چون یکی جزیی از دیگر ی است.
ب) اگر اخلاق نیکو و حجاب جزیی از یکدیگر نباشند اما به طریقی به هم وابسته هستند. در این حالت نیز چون دو پدیده به هم وابستگی دارند امکان قیاس منتفی است چون قیاس نشان می دهد که می توان یکی را داشت اما دیگری را نداشت و اگر این دو پدیده به هم وابسته باشند ( تازه معنای وابستگی باید روشن شود) پس نمی توان یکی از آن ها را داشت.
بنابراین طرح چنین سوالاتی بدون تدقیق کافی مفید معنا نیست.
حجاب اثارش بر جامعه اسلامی بیشتر از اثار بد اخلاقی بر جامعه هست
یعنی بی حجابی جامعه رو تنزل میده و در منجلاب قرار میده اما بداخلاقی نمی تونه همچین اثاری داشته باشه
بداخلاقی صرفا میتونه در نزدیکان تاثیر بذاره اما بد حجابی تاثیرش میتونه بر کل جامعه باشه نزدیک یا غیر نزدیک.
البته هر دوتاش در یه فرد باشه که خوبه .
باید دید اسلام به کدوم یک بیشتر اهمیت میده ؟
هدف از دین چی بوده ؟
شما می تونید ثابت کنید رعایت حجاب در دین اسلام مهمتر از اخلاقیاته ؟
منتظر اثبات شما هستیم
باید دید اسلام به کدوم یک بیشتر اهمیت میده ؟
هدف از دین چی بوده ؟
شما می تونید ثابت کنید رعایت حجاب در دین اسلام مهمتر از اخلاقیاته ؟
منتظر اثبات شما هستیم
موفق باشید
نمی دونم از این بحث ها چه نتیجه ای میخواید بگیرید.
هدف دین در درجه اول اتمام مکارم اخلاق بوده، در این هیچ شکی نیست.
اما وقتی صحبت از یک حرکت اجتماعی میشه، طبیعتاً دامنه کارهایی که میشه در نظر گرفت خیلی محدودتر هست.
در اجتماع صحبت از کارهای اخلاقی مثل غیبت نکردن، تهمت نزدن، خوشرو بودن و... در برابر چیزی مثل بدحجابی مثل نسبت کاه به کوه هست.
قطعاً ظاهر و نحوه پوشش و حجاب بسیار بیشتر از مسائل اخلاقی دیگه در اجتماع تأثیر گذار هست.
این که دیگه مسئله واضحیه، من نمیدونم واسه چی دارید بیخود و بیجهت این تاپیک رو کش میدید.
می‌گویند: «زخم شمشیر، خوب میشود؛ ولی زخم زبان، خوب نمی‌شود و همواره می‌سوزد و چرک‌هایی که بوی دشمنی می‌دهد از آن بیرون می‌آید»
پرسش بانو بی‌نظیر، پرسش اشتباهی نیست؛ پرسش هزاران تن از مردم است که می‌بینند کسانی که دم از قرآن و اسلام می‌زنند، تنها ظاهرشان به یک مسلمان می‌خورد و هنگامی که پای اندیشه‌اشان می‌نشینی از بوی گندش گریزان می‌شوی:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]بر زبــان نــامِ حــق و، در جـــان او
[/TD]
[TD]گـــندهـا از فکـــر بی‌ایمــــان او
گفته‌اند: «نباید رفتار مردم را به اسلام پیوست داد.»
این در صورتی است که میزان چنین کسانی کم باشد؛ ولی هنگامی که این مردمان، زیادند، کم‌کم برداشت مردم این میشود که اینگونه آدم‌ها، بدسرشت‌اند و به همین‌روی، تلاش میکنند تا همانند آنها لباس نپوشند. کاپشن چرمی زرد، هیچ گناهی ندارد؛ ولی چون بیشتر قاچاقچیان آنرا می‌پوشند، مردم از پوشیدن آن پرهیز میکنند تا دیگران نگویند: وی نیز همانند آنان است.
البته تفاوتی میان مردمی که خود را مسلمان می‌دانند و کارهای ناشایست میکنند، و مردمی که به ظاهر به دور از اسلام هستند، و کارهای ناشایست میکنند، نیست؛ هردوی آنها به یک اندازه رفتارهای بد و خوبی دارند؛ ولی کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، زیان رفتاری بیشتری به مردم وارد میکنند، چون کارهای خود را به اسلام پیوست میدهند.
چنین کسی، باید بهتر از دیگران باشند، چون خود را مسلمان می‌دانند؛ ولی هنگامی که تفاوت چندانی میان چادری یا مانتویی بودن نیست، چرا مردم چادری باشند؟
هنگامی که تفاوتی میان این دو گروه نیست و چون پوشیدن چادر هم سخت‌تر است، این بهانه‌ای برای مردم میشود که آنرا کنار بگذارند و گرنه هم مانتوییان نیش می‌زنند و هم چادریان.
شریعتی می‌گوید: «اگر چیزی را میخواهید نابود کنید، به آن خوب حمله نکنید؛ بلکه تنها از آن، بد دفاع کنید»
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]گفتا: شیخا! هرآنچه گویی، هستم
[/TD]
[TD]اما تو چنان که می‌نمایی، هستی؟
در دانشکده‌ها و خیابان‌ها، هستند بانوان چادری‌ای که دیگران را وادار به احترام گذاشتن میکنند؛ از بس رفتاری درست و متین دارند.
همچنین بانوان مانتویی که فرهنگ ما، آنان را نمی‌پذیرد؛ ولی راستگو و درستکار هستند.
همچنین هستند کسانی که تا دیگری را می‌بینند، زبان به نیش و ریشخند کردن می‌گشایند و تفاوتی میان تعداد اینگونه کسان نیست؛ اگر پای سخنان چادری‌ها بشینیم، از نیش‌های مانتویی‌ها گله میکنند و اگر پای سخنان مانتویی‌ها بنشینیم، از نیش‌های چادریان، گله میکنند.
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]پس بدان که صورت خوب و نکـو
[/TD]
[TD]با خصــال بـد، نیــرزد یــک تســـو
[/TD]
[TD="align: left"]ور بـود صــــورت حقــیر و نــاپذیر
اولا اینکه از دید اسلام حجاب از واجبات است شکی در آن نیست.
وکسانی که بهانه های واهی و پوچ می آورند تا حجاب را کنار بگذارند فقط بهانه است.
این که بعضی از مسلمان نماها از چادر استفاده ابزاری میکنند چه ربطی به اسلام و اصل چادر دارد؟
این سخن دلیل نیست ، فقط و فقط بهانه ای کوکانه و بی منطق است.
مولا علی(ع) فرمودند : دین را با من نسنجید ، بلکه مرا با دین بسنجید.
هر کس این جمله حضرت علی(ع) را درک کرد برنده است و گرنه از زیانکاران و بازنده هاست.
و قطعا در آخرت بهانه های پوچ و کودکانه برای خداوند قابل قبول نیست.
و کسانی در تمام موارد از این دست بهانه ها جور میکنند و ریسمان به هم میبافند به حقیقت از کذابین هستند.
سلام خدمت شما جناب همراه
و باز هم جوابی بصورت منطق گزاره ها
به نظر میاد شما صورت سوال و بیشتر بررسی کردید تا جوابی بدهید
از جمله فرمودید
hamrah;451603 نوشت:
به نظر می رسد این خوانش مد نظر سرکار بی نظیر نباشد چون به هر حال ایشان معتقدند که می توان هم حجاب داشت هم اخلاق نیکو و می تواند این دو گزاره با هم صادق باشد و اگر کسی منکر این ادعا باشد باید برهان دقیقی ارائه دهد که چرا نمی توان هم حجاب داشت هم اخلاق.
که همین طور است می توان هر دو را داشت و منافاتی با هم ندارد
و فرمودید
hamrah;451603 نوشت:
تفسیر دوم:
ممکن است نویسنده منظورش از گزاره «حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
چنین سوالاتی باشد:
آیا حجاب از اخلاق نیکو اهمیت بیشتری دارد؟
آیا اخلاق نیکو از حجاب اهمیت بیشتری دارد؟
که دقیقا منظورم همین هست
که در اسلام کدامیک مورد تاکید است ؟
hamrah;451603 نوشت:
حجاب و اخلاق نیکو پدیده هایی باشند که هیچ تشابه و اختلافی نداشته باشند این دو پدیده منطقا از هم مستقل خواهند بود و امکان مقایسه منتفی است. بنابراین شما باید نشان دهید که این دو پدیده از چه جنبه ای با هم مشابه هستند که این جنبه امکان قیاس را فراهم می آورد
حقیر معتقدم این دو پدیده از هم مستقل نیست و حجاب هم جزیی از اخلاقیات است نه تمام اخلاق
مثلا اگر کسی عریان در انظار ظاهر شود خوب خلاف اخلاق رفتار کرده است
مـن نـدیدم در جهــان جـست و جـو هیــچ اهلــیت، بــه از خلــق نکــو
می‌گویند: «زخم شمشیر، خوب میشود؛ ولی زخم زبان، خوب نمی‌شود و همواره می‌سوزد و چرک‌هایی که بوی دشمنی می‌دهد از آن بیرون می‌آید»
پرسش بانو بی‌نظیر، پرسش اشتباهی نیست؛ پرسش هزاران تن از مردم است که می‌بینند کسانی که دم از قرآن و اسلام می‌زنند، تنها ظاهرشان به یک مسلمان می‌خورد و هنگامی که پای اندیشه‌اشان می‌نشینی از بوی گندش گریزان می‌شوی:
بر زبــان نــامِ حــق و، در جـــان او گـــندهـا از فکـــر بی‌ایمــــان او
گفته‌اند: «نباید رفتار مردم را به اسلام پیوست داد.»
این در صورتی است که میزان چنین کسانی کم باشد؛ ولی هنگامی که این مردمان، زیادند، کم‌کم برداشت مردم این میشود که اینگونه آدم‌ها، بدسرشت‌اند و به همین‌روی، تلاش میکنند تا همانند آنها لباس نپوشند.
کاپشن چرمی زرد، هیچ گناهی ندارد؛ ولی چون بیشتر قاچاقچیان آنرا می‌پوشند، مردم از پوشیدن آن پرهیز میکنند تا دیگران نگویند: وی نیز همانند آنان است.
البته تفاوتی میان مردمی که خود را مسلمان می‌دانند و کارهای ناشایست میکنند، و مردمی که به ظاهر به دور از اسلام هستند، و کارهای ناشایست میکنند، نیست؛ هردوی آنها به یک اندازه رفتارهای بد و خوبی دارند؛ ولی کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، زیان رفتاری بیشتری به مردم وارد میکنند، چون کارهای خود را به اسلام پیوست میدهند.
چنین کسی، باید بهتر از دیگران باشند، چون خود را مسلمان می‌دانند؛ ولی هنگامی که تفاوت چندانی میان چادری یا مانتویی بودن نیست، چرا مردم چادری باشند؟
هنگامی که تفاوتی میان این دو گروه نیست و چون پوشیدن چادر هم سخت‌تر است، این بهانه‌ای برای مردم میشود که آنرا کنار بگذارند و گرنه هم مانتوییان نیش می‌زنند و هم چادریان. شریعتی می‌گوید: «اگر چیزی را میخواهید نابود کنید، به آن خوب حمله نکنید؛ بلکه تنها از آن، بد دفاع کنید»
گفتا: شیخا! هرآنچه گویی، هستم اما تو چنان که می‌نمایی، هستی؟
در دانشکده‌ها و خیابان‌ها، هستند بانوان چادری‌ای که دیگران را وادار به احترام گذاشتن میکنند؛ از بس رفتاری درست و متین دارند.
همچنین بانوان مانتویی که فرهنگ ما، آنان را نمی‌پذیرد؛ ولی راستگو و درستکار هستند.
همچنین هستند کسانی که تا دیگری را می‌بینند، زبان به نیش و ریشخند کردن می‌گشایند و تفاوتی میان تعداد اینگونه کسان نیست؛ اگر پای سخنان چادری‌ها بشینیم، از نیش‌های مانتویی‌ها گله میکنند و اگر پای سخنان مانتویی‌ها بنشینیم، از نیش‌های چادریان، گله میکنند.
پس بدان که صورت خوب و نکـو با خصــال بـد، نیــرزد یــک تســـو
ور بـود صــــورت حقــیر و نــاپذیر چون بود خلقش نکو، در پاش میر
بسیار عالی بود
و هرانچه من می خواستم بگم شما با ادبیات زیبا و کامل تر بیان کردید
دختر چادری با این مشخصه ای که تعریف کردی ... غیبت میکنه ... دروغ میگه ... تهمت میزنه ولی چادرش رو سر میکنه ...
مسلمون نیست ... چیزی هم از دین سرش نمیشه ...
یا لباس قشنگ نداره که بپوشه ... یا هیکل قشتنگ نداره ... یا اینجوری بزرگ شده ...
ضمن احترام فراوان به دوست گرامی جناب FT_Mohammadi باید بگویم برای رعایت انصاف هم که شده نباید چنین افرادی را که گاهی خودمان نیز از زمره آنانیم کاملا بی دین یا غیر مسلمان بدانیم و یا هنرش را در حفظ حجابش نادیده گرفته و او را به بد هیکلی و بی لباسی و امثال ذالک متهم کنیم. باید توجه داشت که شیطان همیشه در کمین ما نشسته است و از هر روزنی میتواند ما را اغوا نموده و به دروغ و غیبت و تهمت و گناهان دیگر مبتلا سازد و همه ما گاه و بیگاه دچار این وسوسه ها هستیم.:Gol: [/]
هستند دوست من زیادن
منتهی اسلام و فقط در چادر می بینند
این به علت تبلیغات زیاد برای چادر تو جامعه هست
اینقدر که برای حجاب و چادر تبلیغ می شه برای راستی درستی و وفا داری و و در کل انسان خوب بودن تبلیغ نمیشه
تصور بیشتر مردم ما این هست که مسلمون بودن یعنی با حجاب بودن و چادری بودن متاسفانه
ضمن احترام فراوان به سرکار گرامی جناب بی نظیر باید بگویم این چنین نیست تبلیغات برای چادر کمترین تبلیغی است که در جامعه ما در لابلای آموزه های دینی می شود شما اگر محتویات مجالس اخلاقی و سخنرانیهای مذهبی را بررسی نمایید خواهید دید که اتفاقا حجم عمده تمامی این جلسات، توصیه به رعایت اخلاق حسنه اسلامی و سیره رفتاری اهل بیت علیهم السلام در بر می گیرد. و یا اگر با دقت بیشتری به برنامه های دینی تلوزیون اعم از برنامه سمت خدا و آفتاب شرقی و طرحی برای فردا و زنده باد زندگی و سخنرانی های مذهبی پخش شده در صدا و سیما توجه فرمایید خواهید دید که حجم بیشتر این برنامه ها به راهکارهای کسب مکارم اخلاقی و دفع مفاسد اخلاقی و تبیین سبک زندگی اسلامی اختصاص یافته است و مساله چادر و حجاب سهم بسیار اندکی را در انبوه این مباحث پخش شده دارد.:Gol:[/]
ن آدم ها رو به با حجاب و بی حجاب تقسیم نمیکنم ...
من آدم ها رو به تحریک کننده و تحریک نکننده تقسیم میکنم ...
خیلی از دخترها قصدشون تحریک کردن هست و خیلی از دختر ها قصدشون تحریک کردن نیست ... هیچ ربطی هم به حجاب نداره ...
دختری میتونه به راحتی بی حجاب باشه ولی طرفش رو تحریک نکنه ...
دختری میتونه چادر سرش کنه و با چادرش تحریک کنه ...
در مورده آقایون ...
آقایون یا دوست دارن تحریک بشن ... که فرقی نمیکنه چادر سرت کنی ... رو سری سرت کنی ... اونجا باشی ... یا نباشی ... هر جور دوست دارن تصورت میکنن ...
یا دوست ندارن تحریک بشن .......... که فاصله رو حفظ میکنن .
حالا بعضی از خانوم ها قدرت مدیریت رابطه رو ندارن ... چادر سرشون میکنن ... چشم تو چشم نمیشن ... لبخند نمیزنن ... اخم میکنن ... تمامی پورت ها رو میبندن ... تو خونه میشینن ... تا تحریک نکنن ...
برخی از خانوم ها هم میتونن حتی بی حجاب باشن و رابطه رو کنترل کنن ... به طوری که اون آقا تحریک نشه ... چادر به نظره من به درده کسایی میخوره که این قدرت رو تو ذاتشون ندارن که بتونن رابطه رو کنترل کنن به بیان دیگه دافعه قوی ندارن ...
من هم دخترهای زیادی دیدم که بی حجاب بودن ... و خیلی مهربان تر ... زیبا تر .... با کلاس تر ... سخنان زیبا تر ... شیرین تر ... بودن ... وگرنه چادر سر کردن راحت ترین کاره ممکن هست .
متاسفانه تمامی معیارهایی که در این چند خط گفته شده از اساس باطل است و از دوست خوبم جناب FT_Mohammadi بابت این فرمایششان بسیار تعجب کردم.
به هیچ وجه معیار تحریک کننده بودن یا نبودن نیست این همان معیاری است که جوامع غربی برای سرپوش گذاشتن به انبوه بی بند و باری در کشورهایشان بدان متوسل میشوند.
آیا به راستی معیار فقط قصد افراد است و پوشش آنان هیچ سهمی در تحریک کننده بودن آنها و اغوای افراد جامعه ندارد؟؟؟
یعنی نعوذ بالله اگر زنی برهنه در خیابان ظاهر شود و زنی دیگر با حجاب چادر، سهمشان از تحریک کنندگی افراد جامعه به اندازه نیت و قصد آنها است؟؟؟ آیا حتی یک در صد معقول است که بگوییم چون آن زن برهنه قصد تحریک کنندگی نداشته و آن زن چادری چنین نیتی داشته پس آن زن برهنه متدین تر است؟؟؟
در مورد آقایان نیز به هیچ وجه تحریک شوندگی تابع دوست داشتن یا نداشتن آنها نیست هر انسانی به طور طبیعی از قوای شهوانی برخوردار است و تحریک و عدم تحریک او در اجتماع وابسته به امور متعددی است که از جمله مهمترین آنها حجاب زنان اجتماع است و چنین نیست که حجاب هیچ نقشی در تحریک مردان نداشته باشد.
فرمایش شما در مورد زنان با حجابی که به جهت عدم قدرت مدیریت روابط اجتماعی به حفظ حجاب مبادرت نموده و خود را از تیر نگاه هرزه نامحرمان در امان می دارند در کمال بی انصافی بود.
زنان با حجاب ما به سیره سیده نساء العالمین فاطمه زهرا سلام الله علیها عمل می نمایند و در این طریق تاج عزت الهی را بالای سر خود دارند و مایه فخر و مباهات آسمانیانند.
نقل قول نوشته اصلی توسط اویس نمایش پست ها
اما اگر قرار باشد از این دو یکی را مضرتر به حال اجتماع بدانیم مسلما افراد بی حجاب از این جهت پیشتاز خواهند بود زیرا حجاب یکی از احکام اجتماعی اسلام است و بی مبالاتی در آن موجب فساد اجتماعی و تزلزل بنیاد خانواده ها خواهد شد
سلام و تشکر از پاسخگویی
این قسمت از سخنانتان احتیاج به تحقیق برای بررسی صحت دارد
باید ببینیم فساد اجتماعی و تزلزل خانواده ها واقعا چقدر مربوط به عدم رعایت حجاب است ؟
چقدر مربوط به تربین غلط خانوادگی مرد و زن
و چقدر مربوط به وضعیت بد اقتصادی
و چقدر مربوط به وضعیت بد فرهنگی
و ...
از نظر حقیر اینکه فساد و از هم پاشیدن نظام خانواده را به این راحتی به عدم رعایت حجاب نسبت دهیم
کمی غیر علمی و ساده انگارانه هست
و پارامترهای زیادی در این میان نقش خواهند داشت
که باید نقش پارامترها و درصد تاثیر انها بطور علمی و دقیق بررسی شود
فرمایش شما کاملا صحیح است و تمامی مواردی که نام بردید در تزلزل بنیاد خانواده ها نقش دارد. ولی اگر یادتان باشد سوالتان در مورد مقایسه ضرر اجتماعی دو گروه بود. گروه اول غیبت می کنند و دروغ می گویند و چادر سر می کنند. گروه دوم دروغ نمی گویند و غیبت نمی کنند و تهمت نمی زنند ولی حجاب ندارند. من هم بر اساس همین دو گروهی که شما بیان نمودید و سوال از تاثیرات سو اجتماعی شان را داشتید پاسخ دادم. [/]
فراد با این رذائل اخلاقی که من گفتم و دقیقا خودم یکی از اونها را با پوست و گوشت و استخوان خودم لمس کردم
فردی بسیار با حجاب و چادری و به قول بعضی ها سنگین
ولی این فرد براحتی اب خوردن بسیار به من تهمت زد و دروغ می گفت بواسطه حسادتی که داشت
جالبه که این فرد رابطه زناشویی خوبی هم با همسرش نداره و شوهرش از دستش عاصی هست و معذب
به نظر حقیر این افراد فرزندان خوبی هم تربیت نخواهند کرد و خیری از این افراد به کسی نخواهد رسید
از نظر حقیر شاید هم درست نباشه این افراد اب نمی بینند اگر ببیند شناگر خوبی خواهند بود
یعنی حجاب و عفافشون هم بخاطر مصالح روزگاره و ...
با تشکر
اتفاقا از نوع سوال کردنتان کاملا پیدا بود که از این گروه ضربه ای خورده اید ولی به نظرم چندان منصفانه نیست که انسان در مقام قضاوت صرفا به اتفاقی که برای خود و چند تن از اطرافیانش پیش آمده توجه نماید و با اظهار نظرهای جهت دار هنر حفظ حجاب را نادیده بگیرد و دیگران را به بی اهمیتی این مساله سوق دهد.
فقط سوالی که در این جا مطرح میشود این است که شما از کجا فهمیده اید این فرد رابطه زناشویی خوبی با همسرش ندارد و شوهرش از دستش عاصی و معذب است؟؟
اینگونه سوال پرسیدن درشان یک انسان آگاه از مسائل دین نیست زیرا مقایسه نمودن کارشیطان است
2.انسان درزندگی مامور به دو چیز است باید واجبات را انجام دهد ومحرمات را ترک کند پس نماز باید بگذاریم ربا هم نخوریم حجاب را زنان رعایت کنند بد زبان وبداخلاق هم نباشند
3.هیچ کس نمی داند خداوند با گناهکاردقیقا چگونه برخورد می کند چون نیت گناه انسانها با هم متفاوت است ممکن است یک بد حجاب خوش اخلاق عذابش سخت از محجبه بد اخلاق باشد ویا برعکس لذا ما نماینده خدا نیستیم که تعیین کنیم کدام بهتروکدام بدتراست از اهلبیت هم که درباره گناهکارسوال می شد می فرمودند امر آن با خداست بخواهد عذاب می کند بخواهد می بخشد
ضمن احترام فراوان به جناب abolfazl133 باید بگویم مورد سوال سرکار خانم بی نظیر مقایسه تاثیر بد اجتماعی این دو گروه بود نه نوع برخورد خداوند و میزان عذاب و مغفرت الهی در مورد ایشان. این حقیر نیز چون سوال در مورد سنجش تاثیر سو اجتماعی بود بدین سوال پاسخ گفتم وگرنه احدی جز خداوند به عاقبت به خیری هر یک از این دو گروه واقف نیست.
اشتباه برداشت کردید بزرگوار
کسی قصد کوچک شمردن بعضی گناهان رو نداره
بلکه مقایسه اثرات سوئ گناهان با هم است
حتی این مقایسه در دین اسلام از قبل توسط علما انجام شده به دو بخش
گناهان کبیره و غیر کبیره
بخشی از درس اخلاق آیت‌الله روح‌الله قرهی در مسجد و حوزه علمیه امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف:
«گناه کبیره و صغیره عندالعرفاء و العقلاء یکسان است، زیرا گناه کردن، مخالفت با امر خداوند متعال است و به این خاطر است که آنها تعریف به صغیره و کبیره نمی کنند؛ و اولیای الهی قائلند که اگر گناه صغیره‌ای را صغیره و کوچک شمردی، مقدمه‌ای برای کبیره میشود و به این دلیل است که از انجام دادن گناه کوچک نیز وحشت دارند.
از آیت‌الله مولوی قندهاری(ره) نقل شده است که روزی آقا سیدابوالحسن اصفهانی(ره) به طلبه‌ها فرمود: نماز شب نخواندن برای شما گناه است، سپس از آقا سؤال شد که آیا به نظر نمی‌رسد که گناه افعالی است که خداوند انجام دادن آنها را نهی کرده است و یا معصومین(ع) در روایات، انجام دادن آنها را منع کرده‌اند که همان مخالفت با امر خداوند است، آیت‌الله اصفهانی(ره) با اشاره به کلام علامه مجلسی(ره) فرمود: هر چیزی عندالعرفاء و العقلاء انسان را از قرب خدا دور کند، گناه کبیره است و سپس فرمود: من می‌دانم که قرب طلبه و اهل علم به خدا، خواندن نماز شب است و اگر نماز شب ترک شود، از قرب الهی دور شده و مبتلا به گناه کبیره شده است در حالی که در حالت ظاهری، جزء گناهان کبیره نیست.
بنابراین زمانی که یک ولیّ خدا مانند سیدابوالحسن اصفهانی(ره) می‌گوید چنین چیزی گناه کبیره است، کبیره میشود، چه برسد به اینکه اصلا انسان تصور گناه نبودن آن را بکند و این مطلب برای بسیاری از علماء نیز عجیب آمده بود.
بنده این مطلب را به محضر آیت‌الله مرعشی نجفی(ره) عرضه داشتم: آیت‌الله اصفهانی(ره) این طور از آیت‌الله مولوی قندهاری(ره) نقل میکنند؛ سپس ایشان به من فرمود: شک نکن که گناه کبیره است و نزد اهل عقل و معرفت، به عنوان گناه کبیره شمرده میشود.
از آیت‌الله سلطان‌آبادی(ره) نقل شده است که یکی از مواقعی که شیطان به شدت نگران است و فریاد کلمه «نه» را سر می‌دهد، زمانی است که انسانها را آگاه بکنند که مخالفت امر خدا و رسولش گناه کبیره است؛ از طرفی شیطان قائل به تقسیم گناه به صغیره و کبیره است و به انسان دلداری می‌دهد که خیلی گناه بزرگی نکرده است و این دلداری باعث میشود که انسان جرأت بیشتری نسبت به گناه پیدا کند و زمانی که این گونه به گناه نگاه کرد، نسبت به گناهان دیگر جرأت پیدا میکند و بنابر قول ملااحمد نراقی(ره)، دیگر گناه برایش معنای گناه نمی‌دهد و تأکید می‌کردند: «إجتنبوا مِن‌الذنب مِن اوّل مرّة» یعنی از اولین گناه پرهیز کنید زیرا با انجام دادن گناه اول، به تدریج روزنه برای گناهان بعدی باز میشود؛ اما اگر گفته شد که من خیلی مبتلا به گناه نیستم و اولین بار است که خطا کرده‌ام و خدا می‌بخشد، به جایی می‌رسی که گناه کبیره نیز برایت عادی میشود...»
اگه گفتن کوچک شمردن یک گناه گناه بزرگیه بخاطر این هست که بخاطر این کوچک شمردن ممکنه کسی مرتکب اون گناه بشه
ولی در کل مقایسه بین گناهان و تبعات اون کار بدی نیست
حتی خود دین هم قبلا این کارو کرده و تقسیم کرده به گناهان کبیره و غیر کبیره
پس شما باید به این تقسیم بندی و مقایسه هم اشکال بگیرید
[=Georgia]
بخشی از فرمایشات علامه حسن زاده آملی در کتاب مجموعه مقالات:
[=Georgia]
«آن كه نيت گناه كرده‌است، هرچند كه به فعل آن دست نيافته‌است، دل را از دست داده است. و اگر به فعلش هم دست يافت، فقه براى او حكمى دارد. سارق كه به نيّت سرقت از خانه‌اش بيرون شد، و به هدف پليدش نرسيد، احكام سارق بر او جارى نيست، و لكن عذابى و نكالى شديدتر از قطعِ يد بر جان خود وارد نموده است، «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ» [سوره بقره:284] اگر آنچه را كه در نفس شما است، آشكار كنيد، و يا پنهان بداريد، خداوند شما را بدان محاسبه می‌كند.
امام صادق عليه السلام فرمود: نگاه به گناه نكنيد كه كوچك است، ببينيد گناهِ چه كسى را می‌كنيد. علماى ما فرموده‌اند: همه گناهان ذنوب كبيره‌اند، و صغيره، به قياس و نسبت بعضى از آنها با بعضى ديگر است.»
مجموعه مقالات، چاپ پنجم (1376)، دفتر تبلیغات. ص. 28
2)افرادی که فرهنگ خانوادگی انها اینگونه هست و در این فرهنگ بزرگ شده اند و به ان عادت دارند
3)افرادی که نااگاه هستند و فلسفه حجاب را باور ندارند
4) افرادی که دوست دارند ازاد باشند و از بهشت و جهنم هم ترسی ندارند یا اعتقادی ندارند
5) افرادی که می خواهند با جلب توجه شوهر پیدا کنند یا دوست پسر
6) افرادی تحصیل کرده و بسیار دانشمندی که درگیر این مسائل نیستند و بیشتر افکارشان غرق در علم هست
7) افرادی که قصد عناد و لج با جمهوری اسلامی دارند
8)افرادی که بواسطه تبلیغات نادرست و زیادی یک نوع حالت انزجار نسبت به حجاب پیدا کرده اند
9 ) افرادی که ان را محدویت برای زن می دانند و خواهان برابری با مردان هستند
و ان را دست و پاگیر و مانع پیشرفت می دانند
10 ) نگاه به دیگر کشورها و اینکه در هیچ کشور دیگری حجاب مثل ایران اجباری نیست
11) ....
با عرض معذرت آیا این مواردی که برشمردید واقعا دلیل و برهانی قطعی برای بی حجاب شدن است یا توجیحی شیطانی است برای گریز از حکم قطعی پروردگار و سیره سفرای معصوم الهی؟!! [/]
اولا.حجابم جر اخلاقیات است.کمک به روان و حفظ دین و خانواده دیگران جر اخلاقیات است....جدا از اون نیست.ممکن نیست حفظ خانواده دیگران برای کسی مهم نباشه،ارامش روحیش مهم نباشه و ادعای اخلاقم بکنه....پس سوالتون ار اساس مشکل دارد چون اینهارو نمیشه تفکیک کرد
دوما:ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَکُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَريقاً مِنْکُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ إِنْ يَأْتُوکُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْکُمْ إِخْراجُهُمْأَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . اما این شما هستید که یکدیگر را می کشید و جمعی از خودتان را از سرزمینشان بیرون می کنید و در این گناه و تجاوز ، به یکدیگر کمک می نمایید ( و اینها همه نقض پیمانی است که با خدا بسته اید ) در حالی که اگر بعضی از آنها به صورت اسیران نزد شما آیند ، فدیه می دهید و آنان را آزاد می سازید! با اینکه بیرون ساختن آنان بر شما حرام بود. آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان می آورید ، و به بعضی کافر می شوید؟! برای کسی از شما که این عمل ( تبعیض در میان احکام و قوانین الهی ) را انجام دهد ، جز رسوایی در این جهان ، چیزی نخواهد بود ، و روز رستاخیز به شدیدترین عذابها گرفتار می شوند. و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست
فرقی بین احکام خداوند نیست.باید تکلیفونو روشن کنیم.یا مسلمونیم با نیستیم.
[SPOILER]سرکار بی نظیر قصدتان از زدن این تاپیک رو کار ندارم ولی دل من رو شکستید!به جرم گناه دیگری باقی رو متهم میکنید؟!با یک چوب همه رو میزنید؟اینه اخلاقی که ازش دفاع میکنید؟!هر چی دلتون خواست شما و خانم محمدی گفتین به ماها!!دستتون درد نکنه!گرچه کسی که چادر رو برای به به و چه چه کردن دیگران سر نکرده باشه برای اه اه اداماهم درش نمیاره!!
منم میخواستم مث شما استدلال کنم دوروبرم مثال نقض حرفای شما چه چادری چه مانتویی پره...اما این شیوه قضاوت درست نیست[/SPOILER]
1)عده ای اهل تحقیق در قران که حتی من عارف در میان انها دیدم تفسیری دگر از ایات حجاب دارند
و ان را واجب نمی دانند بلکه توصیه می دانند
اولاً ادله آن ها کاملاً باطل است.ثانیاً اگر آن ها دلیل میاورند برای استحباب و نه وجوب حجاب،ما هم دلیل می آوریم برای وجوب حجاب.آیا شما شهادت می دهید که تمامی بی حجابان و بدحجابان،هم دلایل ما را بررسی کرده اند و هم دلایل آن ها را و سپس به این نتیجه رسیده اند که دلایل آن ها درست و دلایل ما نادرست است؟!اکثرشان قدرت تفکرشان انقدر کم است که اصلاً به این مسئله فکر نمی کنند!
این ها همه توجیه است.
بی نظیر;451465 نوشت:
2)افرادی که فرهنگ خانوادگی انها اینگونه هست و در این فرهنگ بزرگ شده اند و به ان عادت دارند
فرهنگشان برای خودشان.غلط است فرهنگشان.به درد خودشان و لای جرز می خورد.
بعضی ها هم فرهنگ شراب خواری دارند.تروریستی که در سوریه است هم در خانواده اش فرهنگ آدم کشی وجود داشته و نسل به نسل منتقل شده است.مشرک هم در فرهنگ خانوادگیش شرک وجود داشت و به همین دلیل مشرک بود: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ»
و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد مى گويند نه بلكه از چيزى كه پدران خود را بر آن يافته ايم پيروى مى كنيم آيا هر چند پدرانشان چيزى را درك نمى كرده و به راه صواب نمى رفته اند [باز هم در خور پيروى هستند].
آیه 170،سوره البقرة (سوره 2).
بی نظیر;451465 نوشت:
3)افرادی که نااگاه هستند و فلسفه حجاب را باور ندارند
چون فلسفه اش را نمی دانم،پس انجام نمی دهم؟مغالطه توسل به جهل.
بی نظیر;451465 نوشت:
4) افرادی که دوست دارند ازاد باشند و از بهشت و جهنم هم ترسی ندارند یا اعتقادی ندارند
بهتر بود می گفتید افرادی که دوست دارند لخت باشند.کسی که به معاد اعتقاد ندارد،به خدا هم اعتقاد ندارد.چون معاد از توحید نتیجه می شود،لذا عدم توحید از عدم معاد نتیجه می شود.واقعاً کدام مسلمان این توجیه را می پذیرد؟
بی نظیر;451465 نوشت:
5) افرادی که می خواهند با جلب توجه شوهر پیدا کنند یا دوست پسر
کلی تر بگوییم:افرادی که عقده ای و جاهل و کم عقل هستند.عقده شوهر دارند و نمی توانند این نیازشان را به طور طبیعی رفع کنند.فکر می کنم یکی از دلایل اصلی همین باشد.کمبود ها و عقده ها.
بی نظیر;451465 نوشت:
6) افرادی تحصیل کرده و بسیار دانشمندی که درگیر این مسائل نیستند و بیشتر افکارشان غرق در علم هست
درگیر این مسائل اصلاً نیستند ها!ولی هر از چندگاه بازار ها را از اول تا آخر بررسی می کنند تا کلی لباس بخرند،یا مدل های مو را بررسی می کنند تا خودشان را برای نامحرمشان در خیابان آراسته و آماده کنند!
کسی که مدام به فکر خرید لباس است،چطور فکرشان به حجاب نیست؟مگر لباس غیر از حجاب ظاهری است؟!جزئی از آن است.
بی نظیر;451465 نوشت:
7) افرادی که قصد عناد و لج با جمهوری اسلامی دارند
اصلاً فرض کنید جمهوری اسلامی بر حق نباشد (فرض محال).برای عناد و لج با این نظام،آیا باید به روش های بد و نادرست توسل جست؟!
همانطور که تروریست ها در سوریه قصد عناد و لج با بشار اسد و علوی ها و شیعیان را دارند و به خاطر این کار صغیر و کبیر را می کشند و سر می برند.برای هدف خوب (فرض محال چه درباره بی حجاب ها چه درباره تروریست ها) کار وحشتناک و جنایت انجام می دهند.هدف وسیله را توجیه نمی کند.خداوند در یک حدیث قدسی می فرماید از شیوه های دشمنانم استفاده نکنید.
بی نظیر;451465 نوشت:
8)افرادی که بواسطه تبلیغات نادرست و زیادی یک نوع حالت انزجار نسبت به حجاب پیدا کرده اند
بهتر است کلی تر بگوییم:افراد کم عقل و جوگیر که با هر حرفی نظرشان عوض می شود،یا از خدایشان است که نظرشان عوض شود.
بی نظیر;451465 نوشت:
9 ) افرادی که ان را محدویت برای زن می دانند و خواهان برابری با مردان هستند
و ان را دست و پاگیر و مانع پیشرفت می دانند
همان حقوق بشریون.کسانی که حرف خدا برایشان اهمیت ندارد.
بی نظیر;451465 نوشت:
10 ) نگاه به دیگر کشورها و اینکه در هیچ کشور دیگری حجاب مثل ایران اجباری نیست
مغالطه توسل به اکثریت.
بی نظیر;451465 نوشت:
اگر مواردی یادم اومد بعدا اضافه می کنم
مواردتان که تا کنون فوق العاده (!!!!) منطقی بود.امیدوارم شاهد موارد منطقی تر (!!!!!) باشیم!
حقیر معتقدم این دو پدیده از هم مستقل نیست و حجاب هم جزیی از اخلاقیات است نه تمام اخلاق
مثلا اگر کسی عریان در انظار ظاهر شود خوب خلاف اخلاق رفتار کرده است
موفق باشید
سلام مجدد بر سرکار بی نظیر.
نکاتی چند:
1. هدف من تحلیل منطقی سوال شما بود نه پاسخی به ان. در واقع قصدم این بود نشان دهم که سوال شما نیازمند تدقیق است و تا ندانیم سوال چیست، طبعا پاسخ به ان مشکل است.
2. همانطور که تصدیق کردید هدف شما سوال زیر است:
آیا حجاب از اخلاق نیکو اهمیت بیشتری دارد؟
حال سوال این است: مهمتر بودن یا اهمیت بیشتر داشتن به چه معنا است؟
اما جدا از معنای مهم بودن، سوال شما همانگونه که در پست قبلی تاکید کردم با اشکالی مبنایی روبرو است که طبعا با توجه به این اشکال پاسخی هم نمی توان به ان داد.
شما فرمودید: حقیر معتقدم این دو پدیده از هم مستقل نیست و حجاب هم جزیی از اخلاقیات است نه تمام اخلاق
اگر حجاب جزیی از اخلاقیات باشد دیگر این سخن که حجاب مهم تر است یا اخلاق منتفی است. اگر x جزیی از y باشد دیگر سخن از اینکه x مهم تر است یا y معنایی ندارد. چون x بخشی از y است.
وقتی شما می توانید از مهم تر بودن «الف» نسبت به «ب» صحبت کنید که
اولا: نشان دهید « الف» و «ب» دو امر مستقل از هم باشند.
ثانیا: وقتی نشان دادید که این دو پدیده از هم مستقلند انگاه باید نشان دهید که این دو چه ویژگی‌هایی دارند که باعث شده است که از رجحان یکی بر دیگری سخن بگوییم
بنابراین برای آنکه بتوان به سوال شما پاسخی مناسب داد :
1. ابتدا نشان دهید که حجاب یک چیز است و اخلاق چیز دیگری است. اگر این دو پدیده به هم مربوط باشند دیگر نمی توانید از اهمیت یکی بر دیگری سخن بگویید.
2. وقتی نشان دادید که این دو پدیده از هم مستقلند انگاه نشان دهید که چه ویژگی های مشترکی دارند که باعث میشود از برتری یکی بر دیگری سخن راند.
به نام ایزد مادر
حجاب به زن شرمگین شدن و با عفت بودن می‌دهد
زن محجبه مانند بستنی هست که هنوز پاکتش را باز نکردی
ولی بی‌حجاب‌ها مثل آب نباتی هستند که درودنش معلوم هست
مثال حجاب مثال پوسته یا جلد یا کاور یا کاغذ کادویی هست که چیزی را درون خود دارد
چاره کار این دو دسته این هست که با هم حرف بزنند در مورد حجابشان
این نهضتی که گفتم رو همین الان اگر خواهرانی در جمع هستند یا برادرانی که به خواهرانشان بگویند انجام بدهید
ببینید بی حجاب و با حجاب چه خواسته های مشترکی دارند
دوستان خشونت چرا وقتی برادر بزرگتون میگه با هم مذاکره کنید ؟
حتی اگر کار به گیس کشی و این حرفها کشید نگران نباشید
مردم خواهند دانست که چه باید بپوشند یا نپوشند
این چیزهایی که گفته شد (اخلاق خوب و بد) به خاطر این هست که محجبه با خانم آرایش کرده احساس تفاوت میکنه!
به خدای خود نگاه کنید و شرم و زیباترین لباسی که خد را بیشتر در شما نشان می‌دهد را بپوشید:Kaf:
آقای بن‌موسی، در بسیاری از گفتارها، می‌بینیم که سخنان شما، بسیار تیز است
*****
بن موسی;452190 نوشت:
اولاً ادله آن ها کاملاً باطل است.
به کدام دلیل؟
بن عربی می‌گوید: «آدم و حوا پس از انجام گناه، تنها شرمگاه خود را پوشاندند و این، همان حجاب اجباری است و دیگر چیزها، برای امنیت افراد است که دیگران به آنها گستاخی نکنند»
این سخن را نیز، از آیه‌های قرآن می‌توان دریافت که دلیل حجاب را، برای آرامش مردم می‌داند که البته یک حداقل بیان شده است و هیچ آدمی «به ویژه عارفان» دوست ندارد بدنش را دیگران ببیند؛ حتی غربیان (استثنا در همه‌جا هست).
نقل قول:
ثانیاً اگر آن ها دلیل میاورند برای استحباب و نه وجوب حجاب،ما هم دلیل می آوریم برای وجوب حجاب.آیا شما شهادت می دهید که تمامی بی حجابان و بدحجابان،هم دلایل ما را بررسی کرده اند و هم دلایل آن ها را و سپس به این نتیجه رسیده اند که دلایل آن ها درست و دلایل ما نادرست است؟!اکثرشان قدرت تفکرشان انقدر کم است که اصلاً به این مسئله فکر نمی کنند!
این ها همه توجیه است.
فرموده‌اید بیشتر آنها، توانایی اندیشیدن ندارند؛ با چندتن از زنان سخن گفته‌اید و دریافته‌اید که به‌خاطر نداشتن چنین توانایی، پوششان، آنگونه شده است؟
می‌توان گفت پوشش نزدیک به یک‌چهارم دختران (دست پایین گرفتیم)، آنگونه که باید باشد، نیست. (میشود 8,000,000 تن)
باید دست‌کم، با (5,000,000)تن، تک‌تک، به میزانی که آنها را کامل بشناسید، سخن گفته باشید!!
چنین کاری را کرده‌اید؟
نقل قول:
فرهنگشان برای خودشان.غلط است فرهنگشان.به درد خودشان و لای جرز می خورد.
بعضی ها هم فرهنگ شراب خواری دارند.تروریستی که در سوریه است هم در خانواده اش فرهنگ آدم کشی وجود داشته و نسل به نسل منتقل شده است.مشرک هم در فرهنگ خانوادگیش شرک وجود داشت و به همین دلیل مشرک بود: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ»
و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد مى گويند نه بلكه از چيزى كه پدران خود را بر آن يافته ايم پيروى مى كنيم آيا هر چند پدرانشان چيزى را درك نمى كرده و به راه صواب نمى رفته اند [باز هم در خور پيروى هستند].
آیه 170،سوره البقرة (سوره 2).
این شیوه‌ی بیان، قرآنی نیست، زیرا قرآن می‌گوید:
(نحل / 125): «مردم را با حکمت و پند نیکو به راه پروردگارت بخوان ...»
آیا کسی که در همان ابتدا می‌گوید: «فرهنگ مردم، پشیزی هم ارزش ندارد و به درد جرز می‌خورد.» و مردم را با کافران، شراب‌خواران، آدم‌کش‌ها و ... مقایسه میکند، و همچنین، مردم را عقده‌ای و طاغوتی می‌خواند، دارد از قرآن پیروی میکند؟
مولوی تنها شاعری است که سخن‌هایش، بیش از (150) شرح دارد و سخنانش، جهان را فرگرفته است؛ همه او را دوست دارند، زیرا دگم‌اندیشی و خودبرتر بینی ندارد و همه را یکی می‌داند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]هرکه را خلقش نکو، نیکو شمَر
[/TD]
[TD]خواه از نسل علی، خواه از عمر
نقل قول:
چون فلسفه اش را نمی دانم،پس انجام نمی دهم؟مغالطه توسل به جهل.
بدحجابی، مشکلی ریشه‌ای دارد و نمی‌توان گفت ریشه‌اش، تنها یک چیز است. چه بسیار چیزهای کوچک و بزرگی که دست به دست هم داده و باعث به وجود آمدن چنین شرایطی در ایران شده است.
نقل قول:
بهتر بود می گفتید افرادی که دوست دارند لخت باشند.کسی که به معاد اعتقاد ندارد،به خدا هم اعتقاد ندارد.چون معاد از توحید نتیجه می شود،لذا عدم توحید از عدم معاد نتیجه می شود.واقعاً کدام مسلمان این توجیه را می پذیرد؟
اسلام، مردم را آزاد گذاشته است که خود، راه را از چاه، بازشناسند و بارها و بارها در قرآن به پیامبر گفته شده است:
(نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)»
با زور که نمی‌شود کسی را مسلمان کرد!
اگر زور و نیش‌ها نباشد، مردم خود کم‌کم به سوی اسلام راستین می‌آیند ولی تا زمانی که چنین شرایطی باشد، ...
نقل قول:
کلی تر بگوییم:افرادی که عقده ای و جاهل و کم عقل هستند.
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]نیم از آنچه اینها بر دین محمد کردند
[/TD]
[TD]گر ظفر یابد، بر ما نکند ترک طراز!
نقل قول:
عقده شوهر دارند و نمی توانند این نیازشان را به طور طبیعی رفع کنند.فکر می کنم یکی از دلایل اصلی همین باشد.کمبود ها و عقده ها.
زشت‌رویی در آیینه نگاه میکند و چهره‌ی ژولیده‌ی خود را می‌بیند، سپس گمان میکند این‌همه زشتی، از آیینه؛ سنگی برمی‌دارد و آیینه می‌شکند، زیرا ندانست که خودش زشت بود!
مردم آیینه‌ی یکدیگرند! کسی که دیگران را زشت می‌بیند، خود زشت است؛ ولی چون از زشتی خود، آگاه نیست، تنها دیگران را زشت می‌بیند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]عکس خود را او، عدوّ خویش دید
[/TD]
[TD]لاجرم بر خویش، شمشیری کشید
[/TD]
[TD="align: left"]ای بسا ظلمی که بینی در کسان
[/TD]
[TD]خوی تو باشد در ایشان، ای فلان!
به راستی این کسان، به کدامین جواز، اینگونه مردمان را پست می‌دانند؟
نقل قول:
درگیر این مسائل اصلاً نیستند ها!ولی هر از چندگاه بازار ها را از اول تا آخر بررسی می کنند تا کلی لباس بخرند،یا مدل های مو را بررسی می کنند تا خودشان را برای نامحرمشان در خیابان آراسته و آماده کنند!
کسی که مدام به فکر خرید لباس است،چطور فکرشان به حجاب نیست؟مگر لباس غیر از حجاب ظاهری است؟!جزئی از آن است.
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت!
[/TD]
[TD]که گناه دگران، بر تو نخواهند نوشت
کسی در اندیشه‌ی ایرادگیری از دیگران است و سخنان خود را به قرآن و خدا نیز پیوست می‌دهد، کارش بدتر است، یا آن‌کسان؟
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]حافظا! می خور و رندی کن و خوش باش، ولی
[/TD]
[TD]دام تزویر مکن، چون دگران، قرآن را
نقل قول:
اصلاً فرض کنید جمهوری اسلامی بر حق نباشد (فرض محال).برای عناد و لج با این نظام،آیا باید به روش های بد و نادرست توسل جست؟!
هنگامی که پی‌درپی، کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، نیش به دیگران می‌زنند، انتظار دارند که آن مردم نیش شنونده کوه بردباری باشند و در زیر این همه نیش‌های مردافکن، پایداری کنند؟
مگر یکی دوتا هستند؟
نقل قول:
بهتر است کلی تر بگوییم:افراد کم عقل و جوگیر که با هر حرفی نظرشان عوض می شود،یا از خدایشان است که نظرشان عوض شود.
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]آتش زهد و ریا، خرمن دین خواهد سوخت
[/TD]
[TD]حافظ این خرقه‌ی «پشمینه» بینداز و برو!
نقل قول:
همان حقوق بشریون.کسانی که حرف خدا برایشان اهمیت ندارد.
کدام کسان؟
کدام سخن خدا؟
آن سخن خدا که می‌گوید: با نرمی دیگران را پند دهید؟
یا آنکه گفته است خود را بی‌گناه و برتر از دیگران ندانید؟
نقل قول:
مغالطه توسل به اکثریت.
خود شما نیز همین‌کار را کرده‌اید!
دیده‌اید که کسانی در کنارتان، بی‌بند و باری میکنند و آنرا به اکثریت چنان کسانی، پیوست داده‌اید!
نقل قول:
لبیک یا مهدی
و من الله توفیق
اگر سخنان خود را از سوی قرآن و اسلام نمی‌گفتید، گفت و گویی با شما نمی‌شد؛ ولی زیان بددهنی شماها، بسیار بیشتر از قرآن‌سوزی دیگران است!
«اگر میخواهید چیزی را نابود کنید، نیازی نیست به آن خوب حمله کنید؛ تنها از آن بد دفاع کنید!»
سلام جناب بن موسی ... ملاصدرا ... آبرنگ و سایره دوستان فعال در سایت ...
یه موضوع به ذهنم اومد گفتم بیانش کنم ...
چند وقت پیش یه مطلب بود که داشتم میخوندم ( زبان اصلی بود) ... اومده بود و هوش رو در جوامع طبقه بندی کرده بود و توسط 3 تا دانشگاه نیز تایید شده بود ... ترتیبه هوش و استعداد ذهنی رو اینجوری گذاشته بود ...
1- هنگ کنک .
2- ژاپن .
3- کره جنوبی .
4- کره شمالی .
5- انگلیس و آلمان .
6- روسیه .
7- آمریکا ...
.....
.....
.....
32- ایران
و ....
پارامترهای بسیار زیادی رو برای هوش عنوان کرده بود ... و بر اساس اون ملاک ها این طبقه بندی صورت گرفته بود ... هر کدوم از اون ملاک ها ضریبی داشت و در نهایت طبق اون ضریب هوش به هوش اون کشور عددی نسبت داده میشد و اعداد بر اساس رتبه sORT میشدند ...
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
ببخشید دقیقا این موضوع سخت گیری در متن مربوطه اشاره شده بود؟ یا این برداشت آزاد شما از اون متن بود؟
آقای بن‌موسی، در بسیاری از گفتارها، می‌بینیم که سخنان شما، بسیار تیز و زننده است
بنده سعی می کنم حقیقت را بگویم،چه تند باشد چه نباشد.حقیقت تلخ از دروغ شیرین بهتر است.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
و خود را برجای خدا گذاشته
از تهمت و توهین شما ممنونم،این توهین اول شما.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
دیگران را عقده‌ای
بله برخی را عقده ای خواندم و این یک صفت است،وقتی تهمت است که در کسی نباشد.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
طاغوتی
بنده کسی را طاغوت نخواندم.گفتم معیار طاغوتی دارند.این هم توهین دوم شما.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
کافر
بنده کسی را کافر نخواندم.این هم توهین و تهمت سوم شما.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
نادان
نادانی صفتی است که در اکثر مردم،از جمله خود بنده و شما،هست.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
می‌خوانید و سپس سخن خود را نیز، به آموزه‌های اسلامی پیوست می‌دهید!
شما ثابت کنید سخنان بنده خلاف اسلام هستند.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
امیدواریم دریابید که خدا چنین اجازه‌ای را به کسی نداده است و خدا حتی آن گناهکار در قومش را، با آن‌همه بزرگی‌ای که موسی داشت، به او نشان نداد! اکنون شما تا این اندازه ساده و آسان، به دیگران هزاران برچسب سیاه و چرکین می‌چسبانید؟
خداوند اجازه تبری به ما داده است.ضمناً بنده به هیچ کس برچسبی نزده ام،مگر آن که واقعاً آن برچسب را خودش داشته باشد یا خودش بر خودش زده باشد.این شمایید که دارید به بنده،برچسب "برچسب زدن" می زنید.پس برچسب زدن کار شماست،نه من.این هم توهین دیگر شما،توهین چهارم.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
تنها خدا، آن‌هم در روز رستاخیز (و نه در این جهان)،در مورد دیگران میتواند اینگونه بی‌پرده سخن بگوید؛
خداوند در همین جهان،در قرآن کریم خیلی ها را مشرک و کافر دانسته و بی پرده راجع به آن ها حرف زده است.لذا برای خدا تعیین تکلیف نکنید.ضمناً علاوه بر خود،معصومین (ع) نیز می توانند بی پرده خیلی چیز ها را تعیین کنند.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
زیرا هیچ آدمی نیست که بی‌گناه باشد
هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد یا هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد؟
هر دو گزاره باطل است.این همه گناهکار.اگر هم بگویید هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد،معصومین (ع) مثال نقض هستند.این هم لابد از برکات تفکر شماست.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
جایی که برق عصیان، بر آدم صفی زد ما را چگونه زیبد، دعوی بی‌گناهی؟
معصومین (ع) بی گناه هستند.پس شما که به این مطلب واقف نیستید،نیازی نیست داعیه دفاع از تشیع داشته باشید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
پس چنین آدمی، بهتر است زمان خود را، هزینه خودیابی کند، نه اینکه انگشت اشاره را به سوی دیگری بگیرد.
شما ابتدا خودتان،خودیابی کنید. أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ.شما که انقدر مراتب عرفان را طی کرده اید،کدام بخش دین به شما حق داده که به بنده این همه نسبت ناروا بزنید؟
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
کسی که اخلاق انسانی داشته باشد، هیچگاه خود را بهتر از دیگران نمی‌داند.
معصومین (ع) اخلاق انسانی داشتند و بار ها به صراحت گفته اند که ما برتر از دیگرانیم.پس معصومین (ع) از نظر شما اخلاق انسانی ندارند!
ما هیچ وقت ادعا نکردیم برتریم.شما بگردید در کل این سایت،این جمله را از من پیدا کنید "من از تو برترم".
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
کسانی که دیگران را پست و کافر می‌دانند، می‌خواهند با اینکار، ایرادهای خود را بپوشند.
بنده هیچ کس را کافر یا پست ندانستم.این توهین پنجم شما.ادب را رعایت کنید.شما فکر می کنید که دارید با نصیحت کردن بنده ایراد های خودتان را می پوشانید.حال آن که ایراد هایتان دارند مشخص می شوند.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
همانند کسی که پیاز و سیر خورده است، ولی به خود مُشک (= سخنان پیوست داده شده به اسلام) می‌زند، تا به گمان خودش، کسی بوی پیاز او را حس نکند!
این هم باز توهین دیگری از سوی شما که بنده کسی هستم که دارای انواع رذائل اخلاقی هستم (بوی پیاز و سیر) ولی مدام دم از سخن اسلام (مشک) می زنم تا رذائلم را بپوشانم.
شما را فقط به خدا می سپارم.هر چه که دارید راجع به من می گویید،صفت خودتان است نه من.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
تو ملاف از مُشک، کآن بوی پیاز از دمِ تو میکند مکشوف، راز!
بوی پیاز مال من نیست.مال کسی است که خودش بوی پیاز می دهد.کافر همه را به کیش خود پندارد.حالا لابد می گویید به شما گفته ام کافر!منظورم این است که شما من را مثل خودتان می بینید،فکر می کنید من همان بوی پیازی را می دهم که شما می دهید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
(نسا / 50 - 49): «آیا ندیده‌ای کسانی که خود را (به دروغ) پاک می‌دانند؟ بلکه خداوند هرکس را بخواهد، پاک می‌گرداند ...* بنگر چگونه بر خدا دروغ می‌بندند! و همین گناه آشکار، برای (نابودی) آنان، بس است»
تا که گفتم گناهی ندارم؛ آن مَه گفت: ز خود دم زدنت، بدترین گناه است!
بنده هیچ گاه ز خود دم نزده ام.این هم توهین ششم شما به بنده.هر چه تکبر و غرور خودتان دارید،همه را به من نسبت می دهید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
شما چگونه است که این سخنان را میزنید، سپس آنان را نیز به اسلام پیوست می‌دهید؟
شما چطور این توهین ها را به بنده می کنید و خودتان را نصیحت کننده قابلی می دانید؟خودتان را پیرو اسلام می دانید؟خودتان را عارف می دانید؟
بنده هر حرفی می زنم،سعی می کنم طبق قرآن و روایات معصومین (ع) و منطق باشد.بفرمایید سخنان غیراسلامی بنده را مشخص کنید.نه این که بی دلیل به بنده تهمت بزنید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
طبق کدام آموزه و سخن قرآن، اینگونه گستاخانه سخن می‌رانید؟
گستاخانه سخن گفتن از آن شماست،که مرا گستاخ می دانید.توهین ششم شما.
شما شش توهین و تهمت به من زده اید تا اینجا.فعلاً پاسخ توهین نامه شما را می دهم.در صورت لزوم به مدیریت سایت هم گزارش خواهم کرد.
نقد سایر مطالب (و احیاناً فحش ها و توهین های دیگر شما) در پست بعدی انشاء الله.
ببخشید دقیقا این موضوع سخت گیری در متن مربوطه اشاره شده بود؟ یا این برداشت آزاد شما از اون متن بود؟
سلام ...
وقتی میخوان از لحاظ هوشی یا از لحاظ اقتصادی یا ... کشورها رو طبقه بندی بکنن ... اینجوری نیست که بیان و بگن ترتیب کشورها اینطوری هست ... ابتدا پارمترها رو لیست میکنن ... به هر پارمتر ضریبی میدن ... که یعنی این پارامتر به چه میزان در هوش یا اقتصاد تاثیر گذار هست ... به هر پارامتر نمره ای میدهند ... نمره را در ضریب پارامتر ضرب میکنند ... اعدادی که بدست میاید را باهم جمع میکنند ... و سپس اعداد را بر رویه نمودار میبرند ...
مهمترین عاملی که باعث ضعف ایران بر رویه نمودار شده بود ... سخت گیری بود ... عددی که میتوانست ایران رو در جایگاه بالاتری قرار دهد کمتر بود ... و این عامل باعث میشد بر رویه نمودار کمتر اوج بگیرد ... مانند اینکه شما در کنکور عربی 5 در صد میزندید و این عمل موجب میشود جایگتاهتون در دانشگاه پایین بیاد ...
رقیه جان ...
مثله عصر حجر نباش که فکر میکردن زمین مرکز دنیا هست و خورشید هست که به دوره زمین میگرده ... چند وقت پیش وزیر صنعت و معدن اومده بود در تلویزیون و داشت صحبت میکرد ... میگفت 178 تا کشور داریم و رتبه ایران در صنعت 158 هست ... و کسی که با ایشون مصاحبه میکرد متعرض شد که ایران به تکنولوژی نانو رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن .... ایران به انرژی اتمی رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن و ... و وزیر وقت صنعت و معدن در پاسخ گفت ... برای در نظر گرفتن میزان موفقیت صنعت ... پارامترها این ها نیستند ... 40 تا 50 تا پارامتر هست ... که این پارامترها را در نظر میگیرند و سپس بر اساس آن رتبه هر کشور مشخص میشود ...
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
کسانی که حجاب داشتن و رعایت احکام اسلامی رو سخت گیری به حساب میارن، تکلیفشون مشخصه که قراره با چه معیارهایی ضریب هوشی ملت ها رو مورد سنجش قرار بدن.
چقدر خوب میشه اگه همه چیز رو با معیارهای منطبق بر فطرت مورد سنجش قرار بدیم.
اخلاق یعنی عمل به احکام عملی و احکام عملی بر مبنای اعتقاد هست و همه اش سر جمع شریعت آخرین اسلام است
لذا اخلاق هم یعنی نماز خواندن و هم خوشرویی و هم بد رویی با دشمن معاند خدا و هم کار و هم ....
لذا این بحث از اصل اشکال داره (با عرض معذرت) و کسی که حجاب نداره اخلاق نداره
کسی هم کهبا مردم بد رفتاره در موضعی که باید خوش رفتار باشه اخلاق الهی نداره
اخلاق را هم خدا تعیین می کند و اخلاق های دیگر که بقیه خوششون بیاد اخلاق های غیر وحیانی و شیطانی هست
کسانی که حجاب داشتن و رعایت احکام اسلامی رو سخت گیری به حساب میارن، تکلیفشون مشخصه که قراره با چه معیارهایی ضریب هوشی ملت ها رو مورد سنجش قرار بدن.
چقدر خوب میشه اگه همه چیز رو با معیارهای منطبق بر فطرت مورد سنجش قرار بدیم.
سلام علی آقا ...
پارامتری که اونها عنوان کرده بودن ... سخت گیری بود ... این که ایرانی ها مطالب رو برایه خودشون سخت میکنند ... حرفی از حجاب نزده بودند ....
من به عنوان مصداقی بر این موضوع مساله حجاب رو عنوان کردم .
پس شما هم رعایت حجاب به عنوان یک حکم قطعی اسلام رو سخت گیری به حساب میارید؟
من خودم بعضی جاها حجاب کامل دارم ... مانتو و مقنعه .
و بعضی مهمونی ها ... یه لباس و شلوار ... با یه روسری ساده .
اولا اینکه دینم گفته حجاب مهم هست برام مهمه ... در ثانی میبینم که چجوری راحت تر هستم ...
بعضی جاها یه روسری ساده و یه لباس و شلوار کفایت میکنه .... بعضی جاها با مانتو و مقنعه هم باشم باز هم ناراحت هستم ...
رقیه جان ...
مثله عصر حجر نباش که فکر میکردن زمین مرکز دنیا هست و خورشید هست که به دوره زمین میگرده ... چند وقت پیش وزیر صنعت و معدن اومده بود در تلویزیون و داشت صحبت میکرد ... میگفت 178 تا کشور داریم و رتبه ایران در صنعت 158 هست ... و کسی که با ایشون مصاحبه میکرد متعرض شد که ایران به تکنولوژی نانو رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن .... ایران به انرژی اتمی رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن و ... و وزیر وقت صنعت و معدن در پاسخ گفت ... برای در نظر گرفتن میزان موفقیت صنعت ... پارامترها این ها نیستند ... 40 تا 50 تا پارامتر هست ... که این پارامترها را در نظر میگیرند و سپس بر اساس آن رتبه هر کشور مشخص میشود ...
سرکار
من جسارت نمیکنم خدمت شما هرچی باشه هفت سال سابقه ی کار دارید در حوزه ی تحصیلی خودتون ، ولی فکر نمیکنم من هم از دنیا انقد عقب باشم که چیزی ازین عدد ها و رقم هایی که میفرمایید حالیم نباشه! هرچی باشه چند کلاس بیشتر از شما تو محیط علمی بودم. وزیر صنعت معدن و تجارت هم خواسته یا ناخواسته قسمت خالی لیوان رو دیده! حالا بماند که این آمارها هم از سوی کشور هایی بیان میشه که دل خوشی از پیشرفت ایران ندارن ولی نمیشه فقط به چند معیار خاص که اونها بررسی میکنن استناد کرد.
درضمن وزیر صنعت و معدن هنوز آمار کامل کشورهارو نمیدونن. تعداد کشورهای تنها عضو سازمان ملل 193 کشور هست که کشورهای دیگه ای هم هستند که هنوز عضو سازمان ملل نیستند!این آمار 178کشور مال کی بوده! میگن وزیر پیر انتخاب نکنید واسه همینه!:khandeh!:
مثلا همین سخت گیری ایرانی ها چه معیار معتبر جهانی هست که تو این مطلب نوشته شده؟ البته اگه نوشته شده باشه! کسانی که همچین متنی نوشتن مسلما از یک معیار بی ارزش استفاده کردند. و متنی که میفرمایید ارزش علمی چندانی نداشته!
و من دقیقا نفهمیدم ربط رتبه ی هوش ایرانی ها با حجاب چیه؟ از حرف شما اینطور میشه برداشت کرد مثلا هنگ کنگ که رتبه ی اول هوش رو در جهان داره سخت نگیرترین آدم هارو داره و مسلما باید مردم ... داشته باشه چون راحتن! راستی آمریکایی ها چرارتبه ی هفتم رو دارن اونا که سخت گیر نیستن؟!
بهتره یه سری به آمارهای دیگه ی علمی ایران هم بزنید!
مثلا رتبه ی تولید علم ایران در بین کشور ها در سال 2013 طبق اطلاعات مستخرج از پایگاه استنادی اسکوپوس، 15 جهان بوده!
به کدام دلیل؟
بن عربی می‌گوید: «آدم و حوا پس از انجام گناه، تنها شرمگاه خود را پوشاندند و این، همان حجاب اجباری است و دیگر چیزها، برای امنیت افراد است که دیگران به آنها گستاخی نکنند»
این سخن را نیز، از آیه‌های قرآن می‌توان دریافت که دلیل حجاب را، برای آرامش مردم می‌داند که البته یک حداقل بیان شده است و هیچ آدمی «به ویژه عارفان» دوست ندارد بدنش را دیگران ببیند؛ حتی غربیان (استثنا در همه‌جا هست).
ادله وجوب حجاب،واضح و فراوان هستند و اگر نیازی بود می توانید در این سایت بگردید تا آن ها را پیدا کنید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
فرموده‌اید بیشتر آنها، توانایی اندیشیدن ندارند؛ با چندتن از زنان سخن گفته‌اید و دریافته‌اید که به‌خاطر نداشتن چنین توانایی، پوششان، آنگونه شده است؟
نیازی نیست با آن ها سخن بگویم،عمل آن ها را می بینم.عمل هر فرد بازتاب اندیشه و عقاید اوست.لذا وقتی عمل نادرست است،اندیشه هم نادرست است.به همین سادگی.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
می‌توان گفت پوشش نزدیک به یک‌چهارم دختران (دست پایین گرفتیم)، آنگونه که باید باشد، نیست. (میشود 8,000,000 تن)
باید دست‌کم، با (5,000,000)تن، تک‌تک، به میزانی که آنها را کامل بشناسید، سخن گفته باشید!!
چنین کاری را کرده‌اید؟
عرض شد که نیازی به این کار نیست.عقیده،عمل را نتیجه می دهد.لذا عدم عمل،عدم عقیده را نتیجه می دهد به لحاظ منطقی.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
این شیوه‌ی بیان، قرآنی نیست، زیرا قرآن می‌گوید:
(نحل / 125): «مردم را با حکمت و پند نیکو به راه پروردگارت بخوان ...»
فرض می کنیم ما رعایت نکرده باشیم این شیوه را.شما که انقدر اخلاق اخلاق می کنید،آیا آن را رعایت می کنید؟!همین پستتان و توهین هایی که به من کردید،نشان می دهد که آیا با حکمت و پند نیکو به راه پروردگار (و نه کس دیگری!) دعوت می کنید یا خیر.
ضمناً ما چیزی جز حقیقت نگفتیم.این که برای شما آزار دهنده است،مشکلش از ما نیست.مشکلش شاید از خودتان باشد.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
آیا کسی که در همان ابتدا می‌گوید: «فرهنگ مردم، پشیزی هم ارزش ندارد و به درد جرز می‌خورد.»
هنوز هم می گویم.تا ابد هم می گویم.فرهنگ قرآن است که ارزش دارد.نه فرهنگ کسانی که خلاف قرآن عمل می کنند.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
و مردم را با کافران، شراب‌خواران، آدم‌کش‌ها و ... مقایسه میکند
قیاسمان از نظر منطقی صحیح است.وجه اشتراک این است که فرهنگ پدران ما این بوده،پس ما اینطور می کنیم.خود قرآن حرف شما را رد می کند و می گوید چرا چنین کاری می کنید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
و همچنین، مردم را عقده‌ای و طاغوتی می‌خواند، دارد از قرآن پیروی میکند؟
باز هم تهمت دیگر،بنده در اینجا چه کسی را طاغوتی خواندم؟
شما اصلاً ادب را رعایت نمی کنید.شما از قرآن پیروی می کنید که بساط توهین به بنده را پهن کرده اید؟پستتان فقط نقد شخصیت است و مطلب مهمی ندارد.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
مولوی تنها شاعری است که سخن‌هایش، بیش از (150) شرح دارد و سخنانش، جهان را فرگرفته است؛ همه او را دوست دارند، زیرا دگم‌اندیشی و خودبرتر بینی ندارد و همه را یکی می‌داند:
هرکه را خلقش نکو، نیکو شمَر خواه از نسل علی، خواه از عمر
چه ربطی دارد این به بحث ما؟
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
بدحجابی، مشکلی ریشه‌ای دارد و نمی‌توان گفت ریشه‌اش، تنها یک چیز است. چه بسیار چیزهای کوچک و بزرگی که دست به دست هم داده و باعث به وجود آمدن چنین شرایطی در ایران شده است.
این مثلاً نقد سخن من بود؟بنده استدلال سرکار بی نظیر را نقد کردم و گفتم مغالطه توسل به جهل است.حال شما با این حرفتان نقد من را نقد کردید؟!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
اسلام، مردم را آزاد گذاشته است که خود، راه را از چاه، بازشناسند و بارها و بارها در قرآن به پیامبر گفته شده است:
(نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)»
اسلام در تکوین آزاد گذاشته،در تشریع خیر.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
با زور که نمی‌شود کسی را مسلمان کرد!
الان این ها چه ربطی به آن قسمت پست من دارد؟!
مثلاً پست بنده را نقد کرده اید؟!
مگر من گفتم با زور مسلمان کنیم؟!
مگر من گفتم با زور می شود مسلمان کرد؟!
مگر بحث نحوه هدایت کردن است؟!
مگر بحث توسل به زور یا عدم توسل به زور است؟!
بحث بحث حجاب است.بنده کجا از زور حرف زدم؟!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
اگر زور و نیش‌ها نباشد، مردم خود کم‌کم به سوی اسلام راستین می‌آیند ولی تا زمانی که چنین شرایطی باشد، ...
مگر بنده کسی را مجبور کرده ام؟!
لطف کنید یک مورد بفرمایید که بنده در آن کسی را مجبور کرده باشم!
مردم را به حال خود رها کنی،به هیچ صراطی مستقیم نمی شوند و به همین دلیل خداوند برایشان پیامبر فرستاد.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
نیم از آنچه اینها بر دین محمد کردند گر ظفر یابد، بر ما نکند ترک طراز!
این هم توهین دیگری است لابد.
ما دین را نابود کرده ایم!
ما دین محمد (ص) را از بین بردیم!
ما بدعت کرده ایم!
ما دروغ بسته ایم!
منتهی شما پیرو حقیقی ایشان هستید!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
زشت‌رویی در آیینه نگاه میکند و چهره‌ی ژولیده‌ی خود را می‌بیند، سپس گمان میکند این‌همه زشتی، از آیینه؛ سنگی برمی‌دارد و آیینه می‌شکند، زیرا ندانست که خودش زشت بود!
پس شما هم چون باطن خوبی ندارید و تهمت و توهین به بقیه را به راحتی انجام می دهید،یحتمل خودتان بوده اید که این آیینه را شکسته اید!و فکر می کنید مردم دیگر (مثلاً ما) که آیینه هستیم باطنمان زشت است.در صورتی که مشکل از جای دیگری است.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
مردم آیینه‌ی یکدیگرند! کسی که دیگران را زشت می‌بیند، خود زشت است؛ ولی چون از زشتی خود، آگاه نیست، تنها دیگران را زشت می‌بیند:
حکایت خودتان است.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
عکس خود را او، عدوّ خویش دید لاجرم بر خویش، شمشیری کشید
ای بسا ظلمی که بینی در کسان خوی تو باشد در ایشان، ای فلان!
به راستی این کسان، به کدامین جواز، اینگونه مردمان را پست می‌دانند؟
شما هستید که دارید انواع و اقسام القاب پست را به بنده نسبت می دهید.پستی از من نیست،از کس دیگری است.بنده به هیچ کس نگفتم پست.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت! که گناه دگران، بر تو نخواهند نوشت
کسی در اندیشه‌ی ایرادگیری از دیگران است و سخنان خود را به قرآن و خدا نیز پیوست می‌دهد، کارش بدتر است، یا آن‌کسان؟
حافظا! می خور و رندی کن و خوش باش، ولی دام تزویر مکن، چون دگران، قرآن را
باز هم توهین دیگر به بنده.بنده کارم ایراد گیری از دیگران است!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
هنگامی که پی‌درپی، کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، نیش به دیگران می‌زنند، انتظار دارند که آن مردم نیش شنونده کوه بردباری باشند و در زیر این همه نیش‌های مردافکن، پایداری کنند؟
مگر یکی دوتا هستند؟
اولاً این ها هم توجیه است.عاقل سخن مسلمان نما را به سخن اسلام و خدا نسبت نمی دهد.پس کسی که با دیدن مسلمان نماها،گمان می کند اسلام بد است،کم عقل است.
ثانیاً نیش را شما دارید می زنید که از اول تا آخر این پست هر چه توهین بوده نثار بنده کرده اید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
آتش زهد و ریا، خرمن دین خواهد سوخت حافظ این خرقه‌ی «پشمینه» بینداز و برو!
آتش زهد و ریای شما که در این پست کاملاً سوخت!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
کدام کسان؟
کدام سخن خدا؟
پاسخ سوال اول:بی حجابان و بدحجابان.
پاسخ سوال دوم:آن حرف خدا که می گوید حجاب را رعایت کن.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
آن سخن خدا که می‌گوید: با نرمی دیگران را پند دهید؟
شما این سخن را رعایت می کنید؟!
در این پست ثابت کردید که شما خودتان خلاف این سخن عمل می کنید.
بنده همیشه لحن ملایم است،تا زمانی که ببینم به زشت ترین شکل سعی می کنند حق را با باطل مخلوط کنند و باطل را حق جلوه بدهند.همانند مولایم علی (ع).
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
یا آنکه گفته است خود را بی‌گناه و برتر از دیگران ندانید؟
شما هستید که خودتان را بی گناه و برتر از بنده می دانید و دارید شخصیت من را نقد می کنید و انواع و اقسام القاب را به بنده نسبت می دهید.
بنده هیچ جای پستم دال بر برتری یا بی گناهی نبود.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
خود شما نیز همین‌کار را کرده‌اید!
دیده‌اید که کسانی در کنارتان، بی‌بند و باری میکنند و آنرا به اکثریت چنان کسانی، پیوست داده‌اید!
نخیر الحمد الله در کنار بنده هیچ بی بند و باری وجود ندارد و به هر آشفته ذهنی نزدیک نمی شوم.پس پیوست دادن و این ها هم کار ما نیست.به جای نقد منطقی،فقط و فقط توهین می کنید.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
اگر سخنان خود را از سوی قرآن و اسلام نمی‌گفتید، گفت و گویی با شما نمی‌شد؛ ولی زیان بددهنی شماها، بسیار بیشتر از قرآن‌سوزی دیگران است!
این هم توهین دیگر شما،بنده بد دهن هم هستم.مرحبا به این ادب و تربیت.مرحبا به این اخلاق!
این شما هستید که دین را نابود می کنید با اعمالتان.با اینگونه بداخلاقی ها،با اینگونه کارهایتان خلاف وحی که بدحجابی و بی حجابی را می خواهید تفسیر و توجیه کنید!
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
«اگر میخواهید چیزی را نابود کنید، نیازی نیست به آن خوب حمله کنید؛ تنها از آن بد دفاع کنید!»
این عیناً کار شماست که می آیید اسلام را مانند اسلام آمریکایی نشان می دهید تا آن را نابود کنید!
از شما نخواهم گذشت.از افرادی که زیر توهین نامه شما صلوات زده اند انتظار بیشتری می رفت.
سرکار
من جسارت نمیکنم خدمت شما هرچی باشه هفت سال سابقه ی کار دارید در حوزه ی تحصیلی خودتون ، ولی فکر نمیکنم من هم از دنیا انقد عقب باشم که چیزی ازین عدد ها و رقم هایی که میفرمایید حالیم نباشه! هرچی باشه چند کلاس بیشتر از شما تو محیط علمی بودم. وزیر صنعت معدن و تجارت هم خواسته یا ناخواسته قسمت خالی لیوان رو دیده! حالا بماند که این آمارها هم از سوی کشور هایی بیان میشه که دل خوشی از پیشرفت ایران ندارن ولی نمیشه فقط به چند معیار خاص که اونها بررسی میکنن استناد کرد.
درضمن وزیر صنعت و معدن هنوز آمار کامل کشورهارو نمیدونن. تعداد کشورهای تنها عضو سازمان ملل 193 کشور هست که کشورهای دیگه ای هم هستند که هنوز عضو سازمان ملل نیستند!این آمار 173کشور مال کی بوده! میگن وزیر پیر انتخاب نکنید واسه همینه!:khandeh!:
مثلا همین سخت گیری ایرانی ها چه معیار معتبر جهانی هست که تو این مطلب نوشته شده؟ البته اگه نوشته شده باشه! کسانی که همچین متنی نوشتن مسلما از یک معیار بی ارزش استفاده کردند. و متنی که میفرمایید ارزش علمی چندانی نداشته!
و من دقیقا نفهمیدم ربط رتبه ی هوش ایرانی ها با حجاب چیه؟ از حرف شما اینطور میشه برداشت کرد مثلا هنگ کنگ که رتبه ی اول هوش رو در جهان داره سخت نگیرترین آدم هارو داره و مسلما باید مردم ... داشته باشه چون راحتن! راستی آمریکایی ها چرارتبه ی هفتم رو دارن اونا که سخت گیر نیستن؟!
بهتره یه سری به آمارهای دیگه ی علمی ایران هم بزنید!
مثلا رتبه ی تولید علم ایران در بین کشور ها در سال 2013 طبق اطلاعات مستخرج از پایگاه استنادی اسکوپوس، 15 جهان بوده!
رقیه جان آخه جسارت چیه ... داریم اطلاعاتمون رو share میکنیم ... کسی که نمیگه من معصوم هستم و حتما حرفه درستی میزنم ...
1- اینی که تعداد کشورهایی که تو سازمان ملل هستند 193 تا هستند ... خوب ... اون آمار 178 تا کشور رو بررسی کرده بود ... شاید اون 20 تا اصلا ارزش بررسی کردن نداشته .
2- پارامتر سختگیری کردن ایرانی ها ... پارامتری برای تخمین هوش بوده ... نه سنجش صنعت .
3- در ارتباط با رابطه هوش و حجاب خدمتتون بگم ... فرض کن کنکور برگزار میشه شما رتبه ات 10 هزارمین نفر میشه ... کارنامه ات که میاد میبینی عربی رو پایین زدی ... میفهمی که مشگلت از عربی بوده . ایران رتبه جهانیش از لحاظ هوش ... رتبه 32 بوده ... کارنامه ایران رو که نگاه میکردی ... عددی که در مقابل سخت گیری در امور عنوان شده بود ... باعث میشد افت شدیدی در رتبه ایران شده بود .... اونها هیچ صحبتی از حجاب نکرده بودند ... یک سری پارمتر بود و یک سری اعداد ... همین ... موضوع سخت گیری و ربطش با حجاب رو من مطرح کردم ....
4- برداشت شما از اینکه هنگ کنک حتما راحت ترین افراد رو داره که باعث شده رتبه اول جهانی رو به خودش اختصاص بده کاملا اشتباه هست ... خدمتتون گفتم ... مثله کارنامه دانشگاه میمونه ... پارامترهایی داره و هر کدوم برای خودشون ضریبی دارند ... ممکن هست هنگ کنک از لحاظ راحت بودن رتبه 10 رو تو دنیا داشته باشه ... اما از لحاظ سایر پارامتر ها رتبه اول رو داشته باشه .... و این عمل موجب میشه رتبه اول رو همچنان داشته باشه .
5- اینی که آمریکایی ها راحت هستن و رتبه 7 رو دارن ... به خاطر این هستش که در مسایل دیگه پایین تر هستند .
6- در مورده آمار ایران در تولید علم هم میدونستم ایران چنین رتبه ای رود داره .
بچه ها با هم دوست باشین ...
جناب آبرنگ و جناب بن موسی ... بابا اومدیم اینجا با هم دوست بشیم ... بگیم و بخندیم ... یه کم تیکه به هم بندازیم ... سوادمون بیشتر بشه ... یه کم همدیگه رو سره کار بزاریم ...
اینجوری که شما دارین دعوا میکنین ... که آدم دلش میگیره ... یه جا برامون تو این دنیا مونده ... به این راحتی و قشنگی داریم حرف میزنیم ... اینقدر هم تعصبی نباشین ... اینجا مسایل ایران رو حل نمیکنن ... فردا هم شاید همشو پاک کردن ...
مهربون باشین و حرف های قشنگ بزنین ... :hamdel::hamdel::hamdel::hamdel:
رقیه جان آخه جسارت چیه ... داریم اطلاعاتمون رو share میکنیم ... کسی که نمیگه من معصوم هستم و حتما حرفه درستی میزنم ...
1- اینی که تعداد کشورهایی که تو سازمان ملل هستند 193 تا هستند ... خوب ... اون آمار 178 تا کشور رو بررسی کرده بود ... شاید اون 20 تا اصلا ارزش بررسی کردن نداشته .
2- پارامتر سختگیری کردن ایرانی ها ... پارامتری برای تخمین هوش بوده ... نه سنجش صنعت .
3- در ارتباط با رابطه هوش و حجاب خدمتتون بگم ... فرض کن کنکور برگزار میشه شما رتبه ات 10 هزارمین نفر میشه ... کارنامه ات که میاد میبینی عربی رو پایین زدی ... میفهمی که مشگلت از عربی بوده . ایران رتبه جهانیش از لحاظ هوش ... رتبه 32 بوده ... کارنامه ایران رو که نگاه میکردی ... عددی که در مقابل سخت گیری در امور عنوان شده بود ... باعث میشد افت شدیدی در رتبه ایران شده بود .... اونها هیچ صحبتی از حجاب نکرده بودند ... یک سری پارمتر بود و یک سری اعداد ... همین ... موضوع سخت گیری و ربطش با حجاب رو من مطرح کردم ....
4- برداشت شما از اینکه هنگ کنک حتما راحت ترین افراد رو داره که باعث شده رتبه اول جهانی رو به خودش اختصاص بده کاملا اشتباه هست ... خدمتتون گفتم ... مثله کارنامه دانشگاه میمونه ... پارامترهایی داره و هر کدوم برای خودشون ضریبی دارند ... ممکن هست هنگ کنک از لحاظ راحت بودن رتبه 10 رو تو دنیا داشته باشه ... اما از لحاظ سایر پارامتر ها رتبه اول رو داشته باشه .... و این عمل موجب میشه رتبه اول رو همچنان داشته باشه .
5- اینی که آمریکایی ها راحت هستن و رتبه 7 رو دارن ... به خاطر این هستش که در مسایل دیگه پایین تر هستند .
6- در مورده آمار ایران در تولید علم هم میدونستم ایران چنین رتبه ای رود داره .
ممنون .
نمیدونم دقیقا اسمتون چیه سرکار اف تی
و اما
1. ببخشید اون بیست کشور چرا ارزش بررسی نداشتن؟ دلیل!
2. میشه پارامتر های دیگه ی سنجش هوش رو هم بفرمایید؟! نمیدونم سختگیری دقیقا چرا رفته تو معیارهای هوش؟! شایدم بردنش.
3.خداروشکر من همیشه جزو 100 نفر و 10 نفر اول بودم تا حالا 10000 رو تجربه نکردم.:ok: جدا از شوخی واقعا تو اون متن برای همه ی کشور ها مثل مدرسه کارنامه نوشته بودن؟ برای همه ی 178 کشور به قول وزیر صنعت!
4.شایدم ضریب بعضی درساشون بالاتر بوده. مثلا ریاضی ضریبش چهاره عربی 2 برا اونا برا ما ریاضی ضریب یک عربی 4! بالاخره رشته به رشته فرق میکنه:Cheshmak:
5.آمریکایی ها هم سختگیر هستند! شاید نمیدونید واگن های جداگانه ی مردانه و زنانه دارن تو متروهاشون!
6.خوبه آفرین
آقای بن‌موسی، در بسیاری از گفتارها، می‌بینیم که سخنان شما، بسیار تیز و زننده است و خود را برجای خدا گذاشته و دیگران را عقده‌ای، طاغوتی، کافر، نادان و ... می‌خوانید و سپس سخن خود را نیز، به آموزه‌های اسلامی پیوست می‌دهید!
امیدواریم دریابید که خدا چنین اجازه‌ای را به کسی نداده است و خدا حتی آن گناهکار در قومش را، با آن‌همه بزرگی‌ای که موسی داشت، به او نشان نداد! اکنون شما تا این اندازه ساده و آسان، به دیگران هزاران برچسب سیاه و چرکین می‌چسبانید؟
تنها خدا، آن‌هم در روز رستاخیز (و نه در این جهان)،در مورد دیگران میتواند اینگونه بی‌پرده سخن بگوید؛ زیرا هیچ آدمی نیست که بی‌گناه باشد:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]جایی که برق عصیان، بر آدم صفی زد
[/TD]
[TD]ما را چگونه زیبد، دعوی بی‌گناهی؟
پس چنین آدمی، بهتر است زمان خود را، هزینه خودیابی کند، نه اینکه انگشت اشاره را به سوی دیگری بگیرد.
کسی که اخلاق انسانی داشته باشد، هیچگاه خود را بهتر از دیگران نمی‌داند.
کسانی که دیگران را پست و کافر می‌دانند، می‌خواهند با اینکار، ایرادهای خود را بپوشند.
همانند کسی که پیاز و سیر خورده است، ولی به خود مُشک (= سخنان پیوست داده شده به اسلام) می‌زند، تا به گمان خودش، کسی بوی پیاز او را حس نکند!
ولی با اینکار، تنها خود را رسوا میکنند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]تو ملاف از مُشک، کآن بوی پیاز
[/TD]
[TD]از دمِ تو میکند مکشوف، راز!
(نسا / 50 - 49): «آیا ندیده‌ای کسانی که خود را (به دروغ) پاک می‌دانند؟ بلکه خداوند هرکس را بخواهد، پاک می‌گرداند ...* بنگر چگونه بر خدا دروغ می‌بندند! و همین گناه آشکار، برای (نابودی) آنان، بس است»
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]تا که گفتم گناهی ندارم؛ آن مَه گفت:
[/TD]
[TD]ز خود دم زدنت، بدترین گناه است!
شما چگونه است که این سخنان را میزنید، سپس آنان را نیز به اسلام پیوست می‌دهید؟
طبق کدام آموزه و سخن قرآن، اینگونه گستاخانه سخن می‌رانید؟
*****
به کدام دلیل؟
بن عربی می‌گوید: «آدم و حوا پس از انجام گناه، تنها شرمگاه خود را پوشاندند و این، همان حجاب اجباری است و دیگر چیزها، برای امنیت افراد است که دیگران به آنها گستاخی نکنند»
این سخن را نیز، از آیه‌های قرآن می‌توان دریافت که دلیل حجاب را، برای آرامش مردم می‌داند که البته یک حداقل بیان شده است و هیچ آدمی «به ویژه عارفان» دوست ندارد بدنش را دیگران ببیند؛ حتی غربیان (استثنا در همه‌جا هست).
فرموده‌اید بیشتر آنها، توانایی اندیشیدن ندارند؛ با چندتن از زنان سخن گفته‌اید و دریافته‌اید که به‌خاطر نداشتن چنین توانایی، پوششان، آنگونه شده است؟
می‌توان گفت پوشش نزدیک به یک‌چهارم دختران (دست پایین گرفتیم)، آنگونه که باید باشد، نیست. (میشود 8,000,000 تن)
باید دست‌کم، با (5,000,000)تن، تک‌تک، به میزانی که آنها را کامل بشناسید، سخن گفته باشید!!
چنین کاری را کرده‌اید؟
این شیوه‌ی بیان، قرآنی نیست، زیرا قرآن می‌گوید:
(نحل / 125): «مردم را با حکمت و پند نیکو به راه پروردگارت بخوان ...»
آیا کسی که در همان ابتدا می‌گوید: «فرهنگ مردم، پشیزی هم ارزش ندارد و به درد جرز می‌خورد.» و مردم را با کافران، شراب‌خواران، آدم‌کش‌ها و ... مقایسه میکند، و همچنین، مردم را عقده‌ای و طاغوتی می‌خواند، دارد از قرآن پیروی میکند؟
مولوی تنها شاعری است که سخن‌هایش، بیش از (150) شرح دارد و سخنانش، جهان را فرگرفته است؛ همه او را دوست دارند، زیرا دگم‌اندیشی و خودبرتر بینی ندارد و همه را یکی می‌داند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]هرکه را خلقش نکو، نیکو شمَر
[/TD]
[TD]خواه از نسل علی، خواه از عمر
بدحجابی، مشکلی ریشه‌ای دارد و نمی‌توان گفت ریشه‌اش، تنها یک چیز است. چه بسیار چیزهای کوچک و بزرگی که دست به دست هم داده و باعث به وجود آمدن چنین شرایطی در ایران شده است.
اسلام، مردم را آزاد گذاشته است که خود، راه را از چاه، بازشناسند و بارها و بارها در قرآن به پیامبر گفته شده است:
(نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)»
با زور که نمی‌شود کسی را مسلمان کرد!
اگر زور و نیش‌ها نباشد، مردم خود کم‌کم به سوی اسلام راستین می‌آیند ولی تا زمانی که چنین شرایطی باشد، ...
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]نیم از آنچه اینها بر دین محمد کردند
[/TD]
[TD]گر ظفر یابد، بر ما نکند ترک طراز!
زشت‌رویی در آیینه نگاه میکند و چهره‌ی ژولیده‌ی خود را می‌بیند، سپس گمان میکند این‌همه زشتی، از آیینه؛ سنگی برمی‌دارد و آیینه می‌شکند، زیرا ندانست که خودش زشت بود!
مردم آیینه‌ی یکدیگرند! کسی که دیگران را زشت می‌بیند، خود زشت است؛ ولی چون از زشتی خود، آگاه نیست، تنها دیگران را زشت می‌بیند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]عکس خود را او، عدوّ خویش دید
[/TD]
[TD]لاجرم بر خویش، شمشیری کشید
[/TD]
[TD="align: left"]ای بسا ظلمی که بینی در کسان
[/TD]
[TD]خوی تو باشد در ایشان، ای فلان!
به راستی این کسان، به کدامین جواز، اینگونه مردمان را پست می‌دانند؟
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت!
[/TD]
[TD]که گناه دگران، بر تو نخواهند نوشت
کسی در اندیشه‌ی ایرادگیری از دیگران است و سخنان خود را به قرآن و خدا نیز پیوست می‌دهد، کارش بدتر است، یا آن‌کسان؟
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]حافظا! می خور و رندی کن و خوش باش، ولی
[/TD]
[TD]دام تزویر مکن، چون دگران، قرآن را
هنگامی که پی‌درپی، کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، نیش به دیگران می‌زنند، انتظار دارند که آن مردم نیش شنونده کوه بردباری باشند و در زیر این همه نیش‌های مردافکن، پایداری کنند؟
مگر یکی دوتا هستند؟
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]آتش زهد و ریا، خرمن دین خواهد سوخت
[/TD]
[TD]حافظ این خرقه‌ی «پشمینه» بینداز و برو!
کدام کسان؟
کدام سخن خدا؟
آن سخن خدا که می‌گوید: با نرمی دیگران را پند دهید؟
یا آنکه گفته است خود را بی‌گناه و برتر از دیگران ندانید؟
خود شما نیز همین‌کار را کرده‌اید!
دیده‌اید که کسانی در کنارتان، بی‌بند و باری میکنند و آنرا به اکثریت چنان کسانی، پیوست داده‌اید!
اگر سخنان خود را از سوی قرآن و اسلام نمی‌گفتید، گفت و گویی با شما نمی‌شد؛ ولی زیان بددهنی شماها، بسیار بیشتر از قرآن‌سوزی دیگران است!
«اگر میخواهید چیزی را نابود کنید، نیازی نیست به آن خوب حمله کنید؛ تنها از آن بد دفاع کنید!»
جناب رنگارنگ شما نه تنها در مسایل دینی و اعتقادی کاملا بی سواد هستید. بلکه یک انسان خودشیفته و بی ادبی هم هستید.
به چه دلیل شما در تمام تاپیکهای که حضور پیدا کرده اید میخواهید بفهمانید مسلمان تظاهر به دین داری میکنند.و واژه اسلام و مسلمان را از هم جدا میکنید.
چه لزومی دارد وارد هر تاپیکی که میشوید ، حجاب ، رهبری زنان ، و ...... بعضی ها را به تظاهر کردن به مسلمانی متهم کنید.
شما در چه جایگاهی قرار دارید که بگویید مسلمان کیست و مسلمان نما کیست.
متاسفانه شما هنوز فروع دین را بلد نیستید ، آنوقت می آیید و از اسلام دفاع می کنید.
درضمن شما عادت دارید همیشه آیات قرآن را کم زیاد کنید.اگر قرار بود کم و زیاد شود خود خدا اینکار را میکرد.
این عمل شما یعنی دخالت در کار خدا. که شما در تمامی تاپیک ها ثابت کرده اید این را به خوبی و زیبایی بلد هستید.
[=Microsoft Sans Serif](نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)» قسمت (( که با زور آنها را سربراه کنی)» زائد ذهن معیوب شماست.
در این آیه خداوند فرمود ما تورا نگهبان اعمال آنها قرار نداده ایم. و به خاطر اعمال انها ماخذه نمی شوی.
درضمن وظیفه پیغمبر دعوت به دین خدا بود. در بعضی موارد با جنگ و در بعضی موارد با عدم برقراری رابطه و در بعضی موارد با سخن گفتن و ......................
شما تقریبا برای اثبات سخنانتان در تاپیکهای مختلف قرآن را تحریف میکنید.
دقیقا آیه ای که به دیگران نسبت داده اید مصداق بارز خودتان است.
آبـرنـگـ;452298 نوشت:
(نسا / 50 - 49): «آیا ندیده‌ای کسانی که خود را (به دروغ) پاک می‌دانند؟ بلکه خداوند هرکس را بخواهد، پاک می‌گرداند ...* بنگر چگونه بر خدا دروغ می‌بندند! و همین گناه آشکار، برای (نابودی) آنان، بس است»
همانند کسی که پیاز و سیر خورده است، ولی به خود مُشک (= سخنان پیوست داده شده به اسلام) می‌زند، تا به گمان خودش، کسی بوی پیاز او را حس نکند!
ولی با اینکار، تنها خود را رسوا میکنند:
width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]تو ملاف از مُشک، کآن بوی پیاز
[/TD]
[TD]از دمِ تو میکند مکشوف، راز!
آقای آبرنگ شما هموراه عادت دارید وقتی دلایلتان به اتمام می رسد روی به تحقیر و عدم رعایت اخلاق در گفتگو بیاورید؟؟
بنده به خاطر دارم که شما یک بار دیگر در تاپیکی به بنده و چند تن از دوستان دیگر بی احترامی کردید و مدیر محترم سایت هم به شما تذکر دادند و آن پست شما هم حذف شد،نمی خواهید این رفتار خود را عوض کنید؟؟
و الله الهادی
سلام جناب بن موسی ... ملاصدرا ... آبرنگ و سایره دوستان فعال در سایت ...
یه موضوع به ذهنم اومد گفتم بیانش کنم ...
چند وقت پیش یه مطلب بود که داشتم میخوندم ( زبان اصلی بود) ... اومده بود و هوش رو در جوامع طبقه بندی کرده بود و توسط 3 تا دانشگاه نیز تایید شده بود ... ترتیبه هوش و استعداد ذهنی رو اینجوری گذاشته بود ...
1- هنگ کنک .
2- ژاپن .
3- کره جنوبی .
4- کره شمالی .
5- انگلیس و آلمان .
6- روسیه .
7- آمریکا ...
.....
.....
.....
32- ایران
و ....
پارامترهای بسیار زیادی رو برای هوش عنوان کرده بود ... و بر اساس اون ملاک ها این طبقه بندی صورت گرفته بود ... هر کدوم از اون ملاک ها ضریبی داشت و در نهایت طبق اون ضریب هوش به هوش اون کشور عددی نسبت داده میشد و اعداد بر اساس رتبه sORT میشدند ...
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
مشکل فقط نخواندن کتب دینی هست!
کشورهایی که گفتید به ویژه آمریکا و ژاپن به دین بیشتر از ما ایرانیان اهمیت میدهند!
همین هالیوود, فکر میکنید بن‌مایه‌اش چیزی جز کتب دینی هست؟
اگر تونستیم اختلاف خودمون و دین رو حل کنیم ما در اول خواهیم بود!
من نمی‌فهمم چرا مردم مسلمان به غیر مسلمان به دید کافر نگاه میکنند
بهمون میگن چرا پیشرفت نمی‌کنید؟
ما هم فکر میکنیم پیشرفت فقط اقتصادی هست, بادی به غبغب می‌اندازیم که ما پیشرفت معنوی کرده‌ایم!
حر زیاده در این مورد
ذهن‌ها باید بیدار بشوند, باید مردم «بدبخت» ایران که مثل بچه‌ها باید همه چیز را یادشان داد اصلاح بشوند
اصلاح یک نفر اصلاح همه گان هست, من تجره کردم, من خودم رو جلوی آینه کتب مقدس آرایش و پیرایش کرده ام بعد دیدم دیگران هم به طرز تفکر دینی من نزدیک میشوند - زیاد با آدم‌هایی مثل بن موسی کل کل نکنید, با من بجنگید!
آقای آبرنگ شما هموراه عادت دارید وقتی دلایلتان به اتمام می رسد روی به تحقیر و عدم رعایت اخلاق در گفتگو بیاورید؟؟
بنده به خاطر دارم که شما یک بار دیگر در تاپیکی به بنده و چند تن از دوستان دیگر بی احترامی کردید و مدیر محترم سایت هم به شما تذکر دادند و آن پست شما هم حذف شد،نمی خواهید این رفتار خود را عوض کنید؟؟
و الله الهادی
این چه حرف زشتیه میزنید شمایی که آواتار ملاصدرا و نام او را دارید؟
روی ایشون برچسب میزنید گه تو فلان جور آدم هستید
دلایل او بهانه بچه گانه نیست, کاملا بزرگسال حرف می‌زنند و حق
همین هالیوود, فکر میکنید بن‌مایه‌اش چیزی جز کتب دینی هست؟
عرض سلام خدمت شما.
یک سوال شما چقدر پیرامون هالیوود تحقیق کرده اید که میگویید بن مایه اش دینی است.
هالیودی که تمام قد در حال ترویج تفکر صهیونیزم است چگونه بن مایه ی دینی دارد؟
هالیودی که در حال ترویج بی بندو باری و فسادهای اخلاقی است چگونه بن مایه اش دینی است؟
هالیودی که در پی تبلیغات شیطان پرستی است و با خدا سر عناد دارد چگونه بن مایه اش دینی است؟
هالیودی که ضد اسلام کار میکند چگونه بن مایه اش دینی است؟
Emeleo and Jared;452432 نوشت:
من نمی‌فهمم چرا مردم مسلمان به غیر مسلمان به دید کافر نگاه میکنند
بهمون میگن چرا پیشرفت نمی‌کنید؟
توضیح المسائل _ احکام نجاسات - کافر
هرکسی که پیغمبر خاتم را قبول نداشته باشد کافر است.
Emeleo and Jared;452432 نوشت:
کتب مقدس
کتاب مقدس از دید ما فقط قرآن است.
Emeleo and Jared;452434 نوشت:
روی ایشون برچسب میزنید گه تو فلان جور آدم هستید
دلایل او بهانه بچه گانه نیست, کاملا بزرگسال حرف می‌زنند و حق
کسی که روی به تحریف آشکار آیات قرآن می آورد ، نه تنها دلایلش کودکانه است بلکه با خدا به جنگ برخواسته است.[/]
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
ببخشید ولی کسی که کاری به تاثیر رفتارش بر جامعه ندارد حق زندگی کردن بین مردم شهر نشین هم ندارد!!!هر کس هر کاری دلش خواست بکنه بعد بگه من که نمیخواستم فلان تاثیر رو بذارم منظورم چیز دیگه بود!!!!!!.....من داشتم تو بزرگراه با 200 تا میرفتم نیتم کشتن کسی نبود!این جوری فقط احساس ارامش راحتی بیشتری میکردم!!!!!.......به کسی هم کار نداشتم!!!...
در ضمن بحث این تاپیک بر یک مبنای مشترک یعنی پذیرش ملاک قرار گرفتن اسلام است.به این نکته توجه کنید.
FT_Mohammadi;452317 نوشت:
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
اگر منظوزتون از سختگیر بودن پایندی بر سر اصولی است که عقل به درستیشون شهادت میده این عین عقلانیت و البته ازادی نفس است.نه نقصان عقل.کسی که مدام متناسب با محیط زنگ عوض کنه و اصول زندگیشو دیگران براش تعیین کنن از نظر شما باهوشه؟!!!؟؟
سلام جناب بن موسی ... ملاصدرا ... آبرنگ و سایره دوستان فعال در سایت ...
یه موضوع به ذهنم اومد گفتم بیانش کنم ...
چند وقت پیش یه مطلب بود که داشتم میخوندم ( زبان اصلی بود) ... اومده بود و هوش رو در جوامع طبقه بندی کرده بود و توسط 3 تا دانشگاه نیز تایید شده بود ... ترتیبه هوش و استعداد ذهنی رو اینجوری گذاشته بود ...
1- هنگ کنک .
2- ژاپن .
3- کره جنوبی .
4- کره شمالی .
5- انگلیس و آلمان .
6- روسیه .
7- آمریکا ...
.....
.....
.....
32- ایران
و ....
پارامترهای بسیار زیادی رو برای هوش عنوان کرده بود ... و بر اساس اون ملاک ها این طبقه بندی صورت گرفته بود ... هر کدوم از اون ملاک ها ضریبی داشت و در نهایت طبق اون ضریب هوش به هوش اون کشور عددی نسبت داده میشد و اعداد بر اساس رتبه sORT میشدند ...
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
متاسفانه شما به گونه ای در مورد حجاب و سخت گیری صحبت میکنید که گویا حجاب امری من درآوردی و از ابداعیات ایرانیان است در حالی که اگر برخی از مومنین در ایران و خارج از ایران به حفظ حجاب خود اصرار دارند دلیلش پایبندی به اصول اعتقادی اسلامی است که خداوند در آیات متعدد خود سفارش به حفظ حجاب نموده و ائمه اطهار در روایات بسیاری صدمات ناشی از بی حجابی را در دنیا و آخرت گوش زد نموده اند...
[=Georgia][=georgia]متاسفانه در این چند صفحه اخیر ادبیات استفاده شده از کاربران محترم بن موسی و آبرنگ و امام عشق به گونه ای بود که مجبور شدم تاپیک را برای دو روز ببندم تا این جسارت و بی احترامی متقابل ادامه پیدا نکند.
دوستان عزیز همانطوری که سرکار خانم [=georgia]FT_Mohammadi[=georgia] فرمودند: ما در اینجا جمع شده ایم تا با یکدیگر تبادل علمی و معنوی نماییم و از تجربیات و آموخته های دینی و معنوی یکدیگر بهره مند شویم. یادتان باشد که اینجا انجمن اخلاق و عرفان است و تاپیکی هم که در آن در حال اظهار نظر هستید در مورد اهمیت و برتری اخلاق نیکو است لذا قبل از هر چیز شایسته و بایسته است که از زبان گزنده و بی پروا که موجب هتک حرمت دوستمان می شود خودداری نماییم بدیهی است هر آن کسی که بخواهد از این ادبیات در بیان نظراتش استفاده می کند قبل از اینکه بخواهد ترویج دهنده اخلاق نیکو در محتویات کلامش باشد نشر دهنده بی ادبی و بی اخلاقی خواهد بود و این دور از شان والای شما دوستان و سروران گرامی است.:Gol:
اتفاقا از نوع سوال کردنتان کاملا پیدا بود که از این گروه ضربه ای خورده اید ولی به نظرم چندان منصفانه نیست که انسان در مقام قضاوت صرفا به اتفاقی که برای خود و چند تن از اطرافیانش پیش آمده توجه نماید و با اظهار نظرهای جهت دار هنر حفظ حجاب را نادیده بگیرد و دیگران را به بی اهمیتی این مساله سوق دهد.
فقط سوالی که در این جا مطرح میشود این است که شما از کجا فهمیده اید این فرد رابطه زناشویی خوبی با همسرش ندارد و شوهرش از دستش عاصی و معذب است؟؟
سلام و تشکر از صعه صدر و پاسخگویی باصبرو حوصله
قسمت اول فرمایشات کاملا موافقم و حق با شماست ولی این افراد چون ظاهر اسلامی برای خود می سازند
و بعد مرتکب رذایل اخلاقی می شوند یک نوع تبلیغ منفی برای حجاب انجام می دهند
و ضربه ای که این افراد به حجاب می زنند بیشتر از ضربه ای است که افراد بد حجاب می زنند
در مورد قسمت دوم سوالتون که من از کجا فهمیدم این شخص رابطه خوبی با شوهرش ندارد
چون افراد دیگر که شاهد تهمت ها و دروغ های این فرد نسبت به من بودند و من بسیار اشفته و افسرده شده بودم و و ...
و جهت دلداری پیش من می امدند
به من این مسایل و می گفتند
کاربر مهمان خوش آمدید
اجازه بفرمایید کمی درباره این گزاره تحلیل منطقی کنیم.
«حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
تفسیر اول:
«حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
درباره محتوا حرفی نمی زنم به صورت ان می پردازم. نکته مهم در این گزاره، «یا» است. «یا» در اینجا به چه معنا به کار فته است؟
حال گزاره « حجاب مهم است یا اخلاق نیکو مهم است» ترکیب فصلی دو گزاره «حجاب مهم است» و گزاره «اخلاق نیکو مهم است » می باشد و به این معنی است که امکان درست بودن گزاره اول و گزاره دوم به صورت توام وجود دارد. پس در اینجا در ترکیب فصلی pVq هم p و هم q امکان درست بودن را دارند. در نتیجه هم می توان حجاب داشت هم اخلاق نیکو و این دو گزاره می توانند با هم صادق باشند، و از سوی دیگر هر کدام از «فاصل» ( یکی از دو گزاره) صادق شود کل ترکیب فصلی صادق خواهد بود بنابراین اصلا موضوع منتفی است.
به نظر می رسد این خوانش مد نظر سرکار بی نظیر نباشد چون به هر حال ایشان معتقدند که می توان هم حجاب داشت هم اخلاق نیکو و می تواند این دو گزاره با هم صادق باشد و اگر کسی منکر این ادعا باشد باید برهان دقیقی ارائه دهد که چرا نمی توان هم حجاب داشت هم اخلاق.
تفسیر دوم:
ممکن است نویسنده منظورش از گزاره «حجاب یا عفاف مهم تر است یا اخلاق نیکو»
چنین سوالاتی باشد:
در این تفسیر دیگر «یا» محل بحث نیست، گزاره در واقع یکی از دو سوال را مطرح میکند. در این حالت اولین سوال این است که معنای «اهمیت و مهم» چیست. مهم بودن یعنی «باید بیشتر به آن توجه کرد» یا مهم بودن در اینجا «بار ارزشی» دارد. تا این مفاهیم به درستی تدقیق نشوند نمی توان پاسخ درستی داد.
اگر اهمیت در اینجا بار ارزشی داشته باشد یعنی به معنای بهتر بودن به کار رود اصلا این نوع سوال غلط خواهد بود. چون شما وقتی از مقایسه و بهتر بودن یک پدیده از پدیده دیگر می توانید صحبت کنید که در چارچوب‌هایی با هم سنخیت داشته باشند. سنخیت یعنی موارد مشابه داشته باشند به گونه‌ای که امکان قیاس فراهم آید. حال اگر
الف) یا حجاب از مولفه های اخلاق نیکو است یا اخلاق نیکو از مولفه های حجاب ( که این بی معنی است مگر معنای وسیع از واژه حجاب داشته باشیم) که در این حالت امکان قیاس بی معنا است چون یکی جزیی از دیگر ی است.
ب) اگر اخلاق نیکو و حجاب جزیی از یکدیگر نباشند اما به طریقی به هم وابسته هستند. در این حالت نیز چون دو پدیده به هم وابستگی دارند امکان قیاس منتفی است چون قیاس نشان می دهد که می توان یکی را داشت اما دیگری را نداشت و اگر این دو پدیده به هم وابسته باشند ( تازه معنای وابستگی باید روشن شود) پس نمی توان یکی از آن ها را داشت.
بنابراین طرح چنین سوالاتی بدون تدقیق کافی مفید معنا نیست.
باید دید اسلام به کدوم یک بیشتر اهمیت میده ؟
هدف از دین چی بوده ؟
شما می تونید ثابت کنید رعایت حجاب در دین اسلام مهمتر از اخلاقیاته ؟
منتظر اثبات شما هستیم
موفق باشید
نمی دونم از این بحث ها چه نتیجه ای میخواید بگیرید.
هدف دین در درجه اول اتمام مکارم اخلاق بوده، در این هیچ شکی نیست.
اما وقتی صحبت از یک حرکت اجتماعی میشه، طبیعتاً دامنه کارهایی که میشه در نظر گرفت خیلی محدودتر هست.
در اجتماع صحبت از کارهای اخلاقی مثل غیبت نکردن، تهمت نزدن، خوشرو بودن و... در برابر چیزی مثل بدحجابی مثل نسبت کاه به کوه هست.
قطعاً ظاهر و نحوه پوشش و حجاب بسیار بیشتر از مسائل اخلاقی دیگه در اجتماع تأثیر گذار هست.
این که دیگه مسئله واضحیه، من نمیدونم واسه چی دارید بیخود و بیجهت این تاپیک رو کش میدید.
دلیلش همون دلیلی قبلی هست که گفتم
از طرفی کسی که نماز نمی خونه می تونه بجاش دعا و قران بخونه
ولی در چنین حالتی زن نمی تونه روزه بگیره
موفق باشید
و السلام علی من اتبع الهدی
[=Microsoft Sans Serif]width: 700
[/TD]
[TD="align: left"]مـن نـدیدم در جهــان جـست و جـو [/TD]
[TD]هیــچ اهلــیت، بــه از خلــق نکــو
می‌گویند: «زخم شمشیر، خوب میشود؛ ولی زخم زبان، خوب نمی‌شود و همواره می‌سوزد و چرک‌هایی که بوی دشمنی می‌دهد از آن بیرون می‌آید»
پرسش بانو بی‌نظیر، پرسش اشتباهی نیست؛ پرسش هزاران تن از مردم است که می‌بینند کسانی که دم از قرآن و اسلام می‌زنند، تنها ظاهرشان به یک مسلمان می‌خورد و هنگامی که پای اندیشه‌اشان می‌نشینی از بوی گندش گریزان می‌شوی:
گفته‌اند: «نباید رفتار مردم را به اسلام پیوست داد.»
این در صورتی است که میزان چنین کسانی کم باشد؛ ولی هنگامی که این مردمان، زیادند، کم‌کم برداشت مردم این میشود که اینگونه آدم‌ها، بدسرشت‌اند و به همین‌روی، تلاش میکنند تا همانند آنها لباس نپوشند.
کاپشن چرمی زرد، هیچ گناهی ندارد؛ ولی چون بیشتر قاچاقچیان آنرا می‌پوشند، مردم از پوشیدن آن پرهیز میکنند تا دیگران نگویند: وی نیز همانند آنان است.
البته تفاوتی میان مردمی که خود را مسلمان می‌دانند و کارهای ناشایست میکنند، و مردمی که به ظاهر به دور از اسلام هستند، و کارهای ناشایست میکنند، نیست؛ هردوی آنها به یک اندازه رفتارهای بد و خوبی دارند؛ ولی کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، زیان رفتاری بیشتری به مردم وارد میکنند، چون کارهای خود را به اسلام پیوست میدهند.
چنین کسی، باید بهتر از دیگران باشند، چون خود را مسلمان می‌دانند؛ ولی هنگامی که تفاوت چندانی میان چادری یا مانتویی بودن نیست، چرا مردم چادری باشند؟
هنگامی که تفاوتی میان این دو گروه نیست و چون پوشیدن چادر هم سخت‌تر است، این بهانه‌ای برای مردم میشود که آنرا کنار بگذارند و گرنه هم مانتوییان نیش می‌زنند و هم چادریان.
شریعتی می‌گوید: «اگر چیزی را میخواهید نابود کنید، به آن خوب حمله نکنید؛ بلکه تنها از آن، بد دفاع کنید»
در دانشکده‌ها و خیابان‌ها، هستند بانوان چادری‌ای که دیگران را وادار به احترام گذاشتن میکنند؛ از بس رفتاری درست و متین دارند.
همچنین بانوان مانتویی که فرهنگ ما، آنان را نمی‌پذیرد؛ ولی راستگو و درستکار هستند.
همچنین هستند کسانی که تا دیگری را می‌بینند، زبان به نیش و ریشخند کردن می‌گشایند و تفاوتی میان تعداد اینگونه کسان نیست؛ اگر پای سخنان چادری‌ها بشینیم، از نیش‌های مانتویی‌ها گله میکنند و اگر پای سخنان مانتویی‌ها بنشینیم، از نیش‌های چادریان، گله میکنند.
[="Black"]اولا اینکه از دید اسلام حجاب از واجبات است شکی در آن نیست.
[/]
وکسانی که بهانه های واهی و پوچ می آورند تا حجاب را کنار بگذارند فقط بهانه است.
این که بعضی از مسلمان نماها از چادر استفاده ابزاری میکنند چه ربطی به اسلام و اصل چادر دارد؟
این سخن دلیل نیست ، فقط و فقط بهانه ای کوکانه و بی منطق است.
مولا علی(ع) فرمودند : دین را با من نسنجید ، بلکه مرا با دین بسنجید.
هر کس این جمله حضرت علی(ع) را درک کرد برنده است و گرنه از زیانکاران و بازنده هاست.
و قطعا در آخرت بهانه های پوچ و کودکانه برای خداوند قابل قبول نیست.
و کسانی در تمام موارد از این دست بهانه ها جور میکنند و ریسمان به هم میبافند به حقیقت از کذابین هستند.
سلام خدمت شما جناب همراه
و باز هم جوابی بصورت منطق گزاره ها
به نظر میاد شما صورت سوال و بیشتر بررسی کردید تا جوابی بدهید
از جمله فرمودید
که همین طور است می توان هر دو را داشت و منافاتی با هم ندارد
و فرمودید
که دقیقا منظورم همین هست
که در اسلام کدامیک مورد تاکید است ؟
حقیر معتقدم این دو پدیده از هم مستقل نیست و حجاب هم جزیی از اخلاقیات است نه تمام اخلاق
مثلا اگر کسی عریان در انظار ظاهر شود خوب خلاف اخلاق رفتار کرده است
موفق باشید
بسیار عالی بود
و هرانچه من می خواستم بگم شما با ادبیات زیبا و کامل تر بیان کردید
با تشکر
[="Georgia"][="Blue"] FT_Mohammadi;451137 نوشت:
ضمن احترام فراوان به دوست گرامی جناب FT_Mohammadi باید بگویم برای رعایت انصاف هم که شده نباید چنین افرادی را که گاهی خودمان نیز از زمره آنانیم کاملا بی دین یا غیر مسلمان بدانیم و یا هنرش را در حفظ حجابش نادیده گرفته و او را به بد هیکلی و بی لباسی و امثال ذالک متهم کنیم. باید توجه داشت که شیطان همیشه در کمین ما نشسته است و از هر روزنی میتواند ما را اغوا نموده و به دروغ و غیبت و تهمت و گناهان دیگر مبتلا سازد و همه ما گاه و بیگاه دچار این وسوسه ها هستیم.:Gol:
[/]
[="Georgia"][="Blue"] بی نظیر;451194 نوشت:
ضمن احترام فراوان به سرکار گرامی جناب بی نظیر باید بگویم این چنین نیست تبلیغات برای چادر کمترین تبلیغی است که در جامعه ما در لابلای آموزه های دینی می شود شما اگر محتویات مجالس اخلاقی و سخنرانیهای مذهبی را بررسی نمایید خواهید دید که اتفاقا حجم عمده تمامی این جلسات، توصیه به رعایت اخلاق حسنه اسلامی و سیره رفتاری اهل بیت علیهم السلام در بر می گیرد. و یا اگر با دقت بیشتری به برنامه های دینی تلوزیون اعم از برنامه سمت خدا و آفتاب شرقی و طرحی برای فردا و زنده باد زندگی و سخنرانی های مذهبی پخش شده در صدا و سیما توجه فرمایید خواهید دید که حجم بیشتر این برنامه ها به راهکارهای کسب مکارم اخلاقی و دفع مفاسد اخلاقی و تبیین سبک زندگی اسلامی اختصاص یافته است و مساله چادر و حجاب سهم بسیار اندکی را در انبوه این مباحث پخش شده دارد.:Gol:[/]
[=Georgia] FT_Mohammadi;451244 نوشت:
متاسفانه تمامی معیارهایی که در این چند خط گفته شده از اساس باطل است و از دوست خوبم جناب FT_Mohammadi بابت این فرمایششان بسیار تعجب کردم.
به هیچ وجه معیار تحریک کننده بودن یا نبودن نیست این همان معیاری است که جوامع غربی برای سرپوش گذاشتن به انبوه بی بند و باری در کشورهایشان بدان متوسل میشوند.
آیا به راستی معیار فقط قصد افراد است و پوشش آنان هیچ سهمی در تحریک کننده بودن آنها و اغوای افراد جامعه ندارد؟؟؟
یعنی نعوذ بالله اگر زنی برهنه در خیابان ظاهر شود و زنی دیگر با حجاب چادر، سهمشان از تحریک کنندگی افراد جامعه به اندازه نیت و قصد آنها است؟؟؟ آیا حتی یک در صد معقول است که بگوییم چون آن زن برهنه قصد تحریک کنندگی نداشته و آن زن چادری چنین نیتی داشته پس آن زن برهنه متدین تر است؟؟؟
در مورد آقایان نیز به هیچ وجه تحریک شوندگی تابع دوست داشتن یا نداشتن آنها نیست هر انسانی به طور طبیعی از قوای شهوانی برخوردار است و تحریک و عدم تحریک او در اجتماع وابسته به امور متعددی است که از جمله مهمترین آنها حجاب زنان اجتماع است و چنین نیست که حجاب هیچ نقشی در تحریک مردان نداشته باشد.
فرمایش شما در مورد زنان با حجابی که به جهت عدم قدرت مدیریت روابط اجتماعی به حفظ حجاب مبادرت نموده و خود را از تیر نگاه هرزه نامحرمان در امان می دارند در کمال بی انصافی بود.
زنان با حجاب ما به سیره سیده نساء العالمین فاطمه زهرا سلام الله علیها عمل می نمایند و در این طریق تاج عزت الهی را بالای سر خود دارند و مایه فخر و مباهات آسمانیانند.
[="Georgia"][="Blue"] بی نظیر;451259 نوشت:
فرمایش شما کاملا صحیح است و تمامی مواردی که نام بردید در تزلزل بنیاد خانواده ها نقش دارد. ولی اگر یادتان باشد سوالتان در مورد مقایسه ضرر اجتماعی دو گروه بود. گروه اول غیبت می کنند و دروغ می گویند و چادر سر می کنند. گروه دوم دروغ نمی گویند و غیبت نمی کنند و تهمت نمی زنند ولی حجاب ندارند. من هم بر اساس همین دو گروهی که شما بیان نمودید و سوال از تاثیرات سو اجتماعی شان را داشتید پاسخ دادم.
[/]
[=Georgia] بی نظیر;451259 نوشت:
اتفاقا از نوع سوال کردنتان کاملا پیدا بود که از این گروه ضربه ای خورده اید ولی به نظرم چندان منصفانه نیست که انسان در مقام قضاوت صرفا به اتفاقی که برای خود و چند تن از اطرافیانش پیش آمده توجه نماید و با اظهار نظرهای جهت دار هنر حفظ حجاب را نادیده بگیرد و دیگران را به بی اهمیتی این مساله سوق دهد.
فقط سوالی که در این جا مطرح میشود این است که شما از کجا فهمیده اید این فرد رابطه زناشویی خوبی با همسرش ندارد و شوهرش از دستش عاصی و معذب است؟؟
[=Georgia] abolfazl133;451268 نوشت:
ضمن احترام فراوان به جناب abolfazl133 باید بگویم مورد سوال سرکار خانم بی نظیر مقایسه تاثیر بد اجتماعی این دو گروه بود نه نوع برخورد خداوند و میزان عذاب و مغفرت الهی در مورد ایشان. این حقیر نیز چون سوال در مورد سنجش تاثیر سو اجتماعی بود بدین سوال پاسخ گفتم وگرنه احدی جز خداوند به عاقبت به خیری هر یک از این دو گروه واقف نیست.
[=Georgia] FT_Mohammadi;451275 نوشت:
آیا واقعا برای مردان، گذشته افراد و اینکه همسر آینده اش با مردان دیگر در ارتباط بوده و زناکار است اهمیتی ندارد؟؟؟ پس حتما ما مرد نیستیم !!!:Gig:
[="Georgia"][="Blue"] بی نظیر;451443 نوشت:
بخشی از درس اخلاق آیت‌الله روح‌الله قرهی در مسجد و حوزه علمیه امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف:
«گناه کبیره و صغیره عندالعرفاء و العقلاء یکسان است، زیرا گناه کردن، مخالفت با امر خداوند متعال است و به این خاطر است که آنها تعریف به صغیره و کبیره نمی کنند؛ و اولیای الهی قائلند که اگر گناه صغیره‌ای را صغیره و کوچک شمردی، مقدمه‌ای برای کبیره میشود و به این دلیل است که از انجام دادن گناه کوچک نیز وحشت دارند.
از آیت‌الله مولوی قندهاری(ره) نقل شده است که روزی آقا سیدابوالحسن اصفهانی(ره) به طلبه‌ها فرمود: نماز شب نخواندن برای شما گناه است، سپس از آقا سؤال شد که آیا به نظر نمی‌رسد که گناه افعالی است که خداوند انجام دادن آنها را نهی کرده است و یا معصومین(ع) در روایات، انجام دادن آنها را منع کرده‌اند که همان مخالفت با امر خداوند است، آیت‌الله اصفهانی(ره) با اشاره به کلام علامه مجلسی(ره) فرمود: هر چیزی عندالعرفاء و العقلاء انسان را از قرب خدا دور کند، گناه کبیره است و سپس فرمود: من می‌دانم که قرب طلبه و اهل علم به خدا، خواندن نماز شب است و اگر نماز شب ترک شود، از قرب الهی دور شده و مبتلا به گناه کبیره شده است در حالی که در حالت ظاهری، جزء گناهان کبیره نیست.
بنابراین زمانی که یک ولیّ خدا مانند سیدابوالحسن اصفهانی(ره) می‌گوید چنین چیزی گناه کبیره است، کبیره میشود، چه برسد به اینکه اصلا انسان تصور گناه نبودن آن را بکند و این مطلب برای بسیاری از علماء نیز عجیب آمده بود.
بنده این مطلب را به محضر آیت‌الله مرعشی نجفی(ره) عرضه داشتم: آیت‌الله اصفهانی(ره) این طور از آیت‌الله مولوی قندهاری(ره) نقل میکنند؛ سپس ایشان به من فرمود: شک نکن که گناه کبیره است و نزد اهل عقل و معرفت، به عنوان گناه کبیره شمرده میشود.
از آیت‌الله سلطان‌آبادی(ره) نقل شده است که یکی از مواقعی که شیطان به شدت نگران است و فریاد کلمه «نه» را سر می‌دهد، زمانی است که انسانها را آگاه بکنند که مخالفت امر خدا و رسولش گناه کبیره است؛ از طرفی شیطان قائل به تقسیم گناه به صغیره و کبیره است و به انسان دلداری می‌دهد که خیلی گناه بزرگی نکرده است و این دلداری باعث میشود که انسان جرأت بیشتری نسبت به گناه پیدا کند و زمانی که این گونه به گناه نگاه کرد، نسبت به گناهان دیگر جرأت پیدا میکند و بنابر قول ملااحمد نراقی(ره)، دیگر گناه برایش معنای گناه نمی‌دهد و تأکید می‌کردند: «إجتنبوا مِن‌الذنب مِن اوّل مرّة» یعنی از اولین گناه پرهیز کنید زیرا با انجام دادن گناه اول، به تدریج روزنه برای گناهان بعدی باز میشود؛ اما اگر گفته شد که من خیلی مبتلا به گناه نیستم و اولین بار است که خطا کرده‌ام و خدا می‌بخشد، به جایی می‌رسی که گناه کبیره نیز برایت عادی میشود...»
[/]
[=Georgia] بی نظیر;451439 نوشت: بخشی از فرمایشات علامه حسن زاده آملی در کتاب مجموعه مقالات:
[=Georgia]
[=Georgia]
«آن كه نيت گناه كرده‌است، هرچند كه به فعل آن دست نيافته‌است، دل را از دست داده است. و اگر به فعلش هم دست يافت، فقه براى او حكمى دارد. سارق كه به نيّت سرقت از خانه‌اش بيرون شد، و به هدف پليدش نرسيد، احكام سارق بر او جارى نيست، و لكن عذابى و نكالى شديدتر از قطعِ يد بر جان خود وارد نموده است، «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ» [سوره بقره:284] اگر آنچه را كه در نفس شما است، آشكار كنيد، و يا پنهان بداريد، خداوند شما را بدان محاسبه می‌كند.
امام صادق عليه السلام فرمود: نگاه به گناه نكنيد كه كوچك است، ببينيد گناهِ چه كسى را می‌كنيد. علماى ما فرموده‌اند: همه گناهان ذنوب كبيره‌اند، و صغيره، به قياس و نسبت بعضى از آنها با بعضى ديگر است.»
مجموعه مقالات، چاپ پنجم (1376)، دفتر تبلیغات. ص. 28
[="Georgia"][="Blue"] بی نظیر;451465 نوشت:
لطفا دقیقا این عارفان را نام برده و بفرمایید در کدامین اثر و کتاب خود چنین اظهار نظری فرموده اند!!:Gig:
[/]
[="Georgia"][="Blue"] بی نظیر;451465 نوشت:
با عرض معذرت آیا این مواردی که برشمردید واقعا دلیل و برهانی قطعی برای بی حجاب شدن است یا توجیحی شیطانی است برای گریز از حکم قطعی پروردگار و سیره سفرای معصوم الهی؟!!
[/]
اولا.حجابم جر اخلاقیات است.کمک به روان و حفظ دین و خانواده دیگران جر اخلاقیات است....جدا از اون نیست.ممکن نیست حفظ خانواده دیگران برای کسی مهم نباشه،ارامش روحیش مهم نباشه و ادعای اخلاقم بکنه....پس سوالتون ار اساس مشکل دارد چون اینهارو نمیشه تفکیک کرد
دوما:ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَکُمْ وَ تُخْرِجُونَ فَريقاً مِنْکُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ إِنْ يَأْتُوکُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْکُمْ إِخْراجُهُمْأَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتابِ وَ تَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِکَ مِنْکُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ . اما این شما هستید که یکدیگر را می کشید و جمعی از خودتان را از سرزمینشان بیرون می کنید و در این گناه و تجاوز ، به یکدیگر کمک می نمایید ( و اینها همه نقض پیمانی است که با خدا بسته اید ) در حالی که اگر بعضی از آنها به صورت اسیران نزد شما آیند ، فدیه می دهید و آنان را آزاد می سازید! با اینکه بیرون ساختن آنان بر شما حرام بود. آیا به بعضی از دستورات کتاب آسمانی ایمان می آورید ، و به بعضی کافر می شوید؟! برای کسی از شما که این عمل ( تبعیض در میان احکام و قوانین الهی ) را انجام دهد ، جز رسوایی در این جهان ، چیزی نخواهد بود ، و روز رستاخیز به شدیدترین عذابها گرفتار می شوند. و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست
فرقی بین احکام خداوند نیست.باید تکلیفونو روشن کنیم.یا مسلمونیم با نیستیم.
[SPOILER]سرکار بی نظیر قصدتان از زدن این تاپیک رو کار ندارم ولی دل من رو شکستید!به جرم گناه دیگری باقی رو متهم میکنید؟!با یک چوب همه رو میزنید؟اینه اخلاقی که ازش دفاع میکنید؟!هر چی دلتون خواست شما و خانم محمدی گفتین به ماها!!دستتون درد نکنه!گرچه کسی که چادر رو برای به به و چه چه کردن دیگران سر نکرده باشه برای اه اه اداماهم درش نمیاره!!
منم میخواستم مث شما استدلال کنم دوروبرم مثال نقض حرفای شما چه چادری چه مانتویی پره...اما این شیوه قضاوت درست نیست[/SPOILER]
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
اولاً ادله آن ها کاملاً باطل است.ثانیاً اگر آن ها دلیل میاورند برای استحباب و نه وجوب حجاب،ما هم دلیل می آوریم برای وجوب حجاب.آیا شما شهادت می دهید که تمامی بی حجابان و بدحجابان،هم دلایل ما را بررسی کرده اند و هم دلایل آن ها را و سپس به این نتیجه رسیده اند که دلایل آن ها درست و دلایل ما نادرست است؟!اکثرشان قدرت تفکرشان انقدر کم است که اصلاً به این مسئله فکر نمی کنند!
این ها همه توجیه است.
فرهنگشان برای خودشان.غلط است فرهنگشان.به درد خودشان و لای جرز می خورد.
بعضی ها هم فرهنگ شراب خواری دارند.تروریستی که در سوریه است هم در خانواده اش فرهنگ آدم کشی وجود داشته و نسل به نسل منتقل شده است.مشرک هم در فرهنگ خانوادگیش شرک وجود داشت و به همین دلیل مشرک بود:
«وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ»
و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد مى گويند نه بلكه از چيزى كه پدران خود را بر آن يافته ايم پيروى مى كنيم آيا هر چند پدرانشان چيزى را درك نمى كرده و به راه صواب نمى رفته اند [باز هم در خور پيروى هستند].
آیه 170،سوره البقرة (سوره 2).
چون فلسفه اش را نمی دانم،پس انجام نمی دهم؟مغالطه توسل به جهل.
بهتر بود می گفتید افرادی که دوست دارند لخت باشند.کسی که به معاد اعتقاد ندارد،به خدا هم اعتقاد ندارد.چون معاد از توحید نتیجه می شود،لذا عدم توحید از عدم معاد نتیجه می شود.واقعاً کدام مسلمان این توجیه را می پذیرد؟
کلی تر بگوییم:افرادی که عقده ای و جاهل و کم عقل هستند.عقده شوهر دارند و نمی توانند این نیازشان را به طور طبیعی رفع کنند.فکر می کنم یکی از دلایل اصلی همین باشد.کمبود ها و عقده ها.
درگیر این مسائل اصلاً نیستند ها!ولی هر از چندگاه بازار ها را از اول تا آخر بررسی می کنند تا کلی لباس بخرند،یا مدل های مو را بررسی می کنند تا خودشان را برای نامحرمشان در خیابان آراسته و آماده کنند!
کسی که مدام به فکر خرید لباس است،چطور فکرشان به حجاب نیست؟مگر لباس غیر از حجاب ظاهری است؟!جزئی از آن است.
اصلاً فرض کنید جمهوری اسلامی بر حق نباشد (فرض محال).برای عناد و لج با این نظام،آیا باید به روش های بد و نادرست توسل جست؟!
همانطور که تروریست ها در سوریه قصد عناد و لج با بشار اسد و علوی ها و شیعیان را دارند و به خاطر این کار صغیر و کبیر را می کشند و سر می برند.برای هدف خوب (فرض محال چه درباره بی حجاب ها چه درباره تروریست ها) کار وحشتناک و جنایت انجام می دهند.هدف وسیله را توجیه نمی کند.خداوند در یک حدیث قدسی می فرماید از شیوه های دشمنانم استفاده نکنید.
بهتر است کلی تر بگوییم:افراد کم عقل و جوگیر که با هر حرفی نظرشان عوض می شود،یا از خدایشان است که نظرشان عوض شود.
همان حقوق بشریون.کسانی که حرف خدا برایشان اهمیت ندارد.
مغالطه توسل به اکثریت.
مواردتان که تا کنون فوق العاده (!!!!) منطقی بود.امیدوارم شاهد موارد منطقی تر (!!!!!) باشیم!
لبیک یا مهدی
و من الله توفیق
سلام مجدد بر سرکار بی نظیر.
نکاتی چند:
1. هدف من تحلیل منطقی سوال شما بود نه پاسخی به ان. در واقع قصدم این بود نشان دهم که سوال شما نیازمند تدقیق است و تا ندانیم سوال چیست، طبعا پاسخ به ان مشکل است.
2. همانطور که تصدیق کردید هدف شما سوال زیر است:
آیا حجاب از اخلاق نیکو اهمیت بیشتری دارد؟
حال سوال این است: مهمتر بودن یا اهمیت بیشتر داشتن به چه معنا است؟
اما جدا از معنای مهم بودن، سوال شما همانگونه که در پست قبلی تاکید کردم با اشکالی مبنایی روبرو است که طبعا با توجه به این اشکال پاسخی هم نمی توان به ان داد.
شما فرمودید:
حقیر معتقدم این دو پدیده از هم مستقل نیست و حجاب هم جزیی از اخلاقیات است نه تمام اخلاق
اگر حجاب جزیی از اخلاقیات باشد دیگر این سخن که حجاب مهم تر است یا اخلاق منتفی است. اگر x جزیی از y باشد دیگر سخن از اینکه x مهم تر است یا y معنایی ندارد. چون x بخشی از y است.
وقتی شما می توانید از مهم تر بودن «الف» نسبت به «ب» صحبت کنید که
اولا: نشان دهید « الف» و «ب» دو امر مستقل از هم باشند.
ثانیا: وقتی نشان دادید که این دو پدیده از هم مستقلند انگاه باید نشان دهید که این دو چه ویژگی‌هایی دارند که باعث شده است که از رجحان یکی بر دیگری سخن بگوییم
بنابراین برای آنکه بتوان به سوال شما پاسخی مناسب داد :
1. ابتدا نشان دهید که حجاب یک چیز است و اخلاق چیز دیگری است. اگر این دو پدیده به هم مربوط باشند دیگر نمی توانید از اهمیت یکی بر دیگری سخن بگویید.
2. وقتی نشان دادید که این دو پدیده از هم مستقلند انگاه نشان دهید که چه ویژگی های مشترکی دارند که باعث میشود از برتری یکی بر دیگری سخن راند.
هماره موفق و منصور باشید.
به نام ایزد مادر
حجاب به زن شرمگین شدن و با عفت بودن می‌دهد
زن محجبه مانند بستنی هست که هنوز پاکتش را باز نکردی
ولی بی‌حجاب‌ها مثل آب نباتی هستند که درودنش معلوم هست
مثال حجاب مثال پوسته یا جلد یا کاور یا کاغذ کادویی هست که چیزی را درون خود دارد
چاره کار این دو دسته این هست که با هم حرف بزنند در مورد حجابشان
این نهضتی که گفتم رو همین الان اگر خواهرانی در جمع هستند یا برادرانی که به خواهرانشان بگویند انجام بدهید
ببینید بی حجاب و با حجاب چه خواسته های مشترکی دارند
دوستان خشونت چرا وقتی برادر بزرگتون میگه با هم مذاکره کنید ؟
حتی اگر کار به گیس کشی و این حرفها کشید نگران نباشید
مردم خواهند دانست که چه باید بپوشند یا نپوشند
این چیزهایی که گفته شد (اخلاق خوب و بد) به خاطر این هست که محجبه با خانم آرایش کرده احساس تفاوت میکنه!
به خدای خود نگاه کنید و شرم و زیباترین لباسی که خد را بیشتر در شما نشان می‌دهد را بپوشید:Kaf:
[=Microsoft Sans Serif]درود
آقای بن‌موسی، در بسیاری از گفتارها، می‌بینیم که سخنان شما، بسیار تیز است
به کدام دلیل؟
بن عربی می‌گوید: «آدم و حوا پس از انجام گناه، تنها شرمگاه خود را پوشاندند و این، همان حجاب اجباری است و دیگر چیزها، برای امنیت افراد است که دیگران به آنها گستاخی نکنند»
این سخن را نیز، از آیه‌های قرآن می‌توان دریافت که دلیل حجاب را، برای آرامش مردم می‌داند که البته یک حداقل بیان شده است و هیچ آدمی «به ویژه عارفان» دوست ندارد بدنش را دیگران ببیند؛ حتی غربیان (استثنا در همه‌جا هست).
فرموده‌اید بیشتر آنها، توانایی اندیشیدن ندارند؛ با چندتن از زنان سخن گفته‌اید و دریافته‌اید که به‌خاطر نداشتن چنین توانایی، پوششان، آنگونه شده است؟
می‌توان گفت پوشش نزدیک به یک‌چهارم دختران (دست پایین گرفتیم)، آنگونه که باید باشد، نیست. (میشود 8,000,000 تن)
باید دست‌کم، با (5,000,000)تن، تک‌تک، به میزانی که آنها را کامل بشناسید، سخن گفته باشید!!
چنین کاری را کرده‌اید؟
این شیوه‌ی بیان، قرآنی نیست، زیرا قرآن می‌گوید:
(نحل / 125): «مردم را با حکمت و پند نیکو به راه پروردگارت بخوان ...»
آیا کسی که در همان ابتدا می‌گوید: «فرهنگ مردم، پشیزی هم ارزش ندارد و به درد جرز می‌خورد.» و مردم را با کافران، شراب‌خواران، آدم‌کش‌ها و ... مقایسه میکند، و همچنین، مردم را عقده‌ای و طاغوتی می‌خواند، دارد از قرآن پیروی میکند؟
مولوی تنها شاعری است که سخن‌هایش، بیش از (150) شرح دارد و سخنانش، جهان را فرگرفته است؛ همه او را دوست دارند، زیرا دگم‌اندیشی و خودبرتر بینی ندارد و همه را یکی می‌داند:
بدحجابی، مشکلی ریشه‌ای دارد و نمی‌توان گفت ریشه‌اش، تنها یک چیز است. چه بسیار چیزهای کوچک و بزرگی که دست به دست هم داده و باعث به وجود آمدن چنین شرایطی در ایران شده است.
اسلام، مردم را آزاد گذاشته است که خود، راه را از چاه، بازشناسند و بارها و بارها در قرآن به پیامبر گفته شده است:
(نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)»
با زور که نمی‌شود کسی را مسلمان کرد!
اگر زور و نیش‌ها نباشد، مردم خود کم‌کم به سوی اسلام راستین می‌آیند ولی تا زمانی که چنین شرایطی باشد، ...
زشت‌رویی در آیینه نگاه میکند و چهره‌ی ژولیده‌ی خود را می‌بیند، سپس گمان میکند این‌همه زشتی، از آیینه؛ سنگی برمی‌دارد و آیینه می‌شکند، زیرا ندانست که خودش زشت بود!
مردم آیینه‌ی یکدیگرند! کسی که دیگران را زشت می‌بیند، خود زشت است؛ ولی چون از زشتی خود، آگاه نیست، تنها دیگران را زشت می‌بیند:
به راستی این کسان، به کدامین جواز، اینگونه مردمان را پست می‌دانند؟
کسی در اندیشه‌ی ایرادگیری از دیگران است و سخنان خود را به قرآن و خدا نیز پیوست می‌دهد، کارش بدتر است، یا آن‌کسان؟
هنگامی که پی‌درپی، کسانی که خود را مسلمان می‌دانند، نیش به دیگران می‌زنند، انتظار دارند که آن مردم نیش شنونده کوه بردباری باشند و در زیر این همه نیش‌های مردافکن، پایداری کنند؟
مگر یکی دوتا هستند؟
کدام کسان؟
کدام سخن خدا؟
آن سخن خدا که می‌گوید: با نرمی دیگران را پند دهید؟
یا آنکه گفته است خود را بی‌گناه و برتر از دیگران ندانید؟
خود شما نیز همین‌کار را کرده‌اید!
دیده‌اید که کسانی در کنارتان، بی‌بند و باری میکنند و آنرا به اکثریت چنان کسانی، پیوست داده‌اید!
اگر سخنان خود را از سوی قرآن و اسلام نمی‌گفتید، گفت و گویی با شما نمی‌شد؛ ولی زیان بددهنی شماها، بسیار بیشتر از قرآن‌سوزی دیگران است!
«اگر میخواهید چیزی را نابود کنید، نیازی نیست به آن خوب حمله کنید؛ تنها از آن بد دفاع کنید!»
سلام جناب بن موسی ... ملاصدرا ... آبرنگ و سایره دوستان فعال در سایت ...
یه موضوع به ذهنم اومد گفتم بیانش کنم ...
چند وقت پیش یه مطلب بود که داشتم میخوندم ( زبان اصلی بود) ... اومده بود و هوش رو در جوامع طبقه بندی کرده بود و توسط 3 تا دانشگاه نیز تایید شده بود ... ترتیبه هوش و استعداد ذهنی رو اینجوری گذاشته بود ...
1- هنگ کنک .
2- ژاپن .
3- کره جنوبی .
4- کره شمالی .
5- انگلیس و آلمان .
6- روسیه .
7- آمریکا ...
.....
.....
.....
32- ایران
و ....
پارامترهای بسیار زیادی رو برای هوش عنوان کرده بود ... و بر اساس اون ملاک ها این طبقه بندی صورت گرفته بود ... هر کدوم از اون ملاک ها ضریبی داشت و در نهایت طبق اون ضریب هوش به هوش اون کشور عددی نسبت داده میشد و اعداد بر اساس رتبه sORT میشدند ...
یکی از مهمترین عامل هایی که باعث شده بود ایرانی ها رو از لحاظ هوشی انسان های ضعیفی بدونن ... سخت گیری ... بود ... اینکه موضوعات رو برای خودشون سخت میگیرن ...
واقعا حجاب هم همچین حالتی داره ... منکره این نمیشم که خیلی از دخترها برای خودنمایی ... بی حجاب هستن ... اما خیلی از کسانی که بی حجاب هستند علتش این هست که اینجوری بیشتر احساس راحتی میکنن و با اینکه دیگران تحریک میشن یا نمیشن کاری ندارن .
ببخشید دقیقا این موضوع سخت گیری در متن مربوطه اشاره شده بود؟ یا این برداشت آزاد شما از اون متن بود؟
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
بنده سعی می کنم حقیقت را بگویم،چه تند باشد چه نباشد.حقیقت تلخ از دروغ شیرین بهتر است.
از تهمت و توهین شما ممنونم،این توهین اول شما.
بله برخی را عقده ای خواندم و این یک صفت است،وقتی تهمت است که در کسی نباشد.
بنده کسی را طاغوت نخواندم.گفتم معیار طاغوتی دارند.این هم توهین دوم شما.
بنده کسی را کافر نخواندم.این هم توهین و تهمت سوم شما.
نادانی صفتی است که در اکثر مردم،از جمله خود بنده و شما،هست.
شما ثابت کنید سخنان بنده خلاف اسلام هستند.
خداوند اجازه تبری به ما داده است.ضمناً بنده به هیچ کس برچسبی نزده ام،مگر آن که واقعاً آن برچسب را خودش داشته باشد یا خودش بر خودش زده باشد.این شمایید که دارید به بنده،برچسب "برچسب زدن" می زنید.پس برچسب زدن کار شماست،نه من.این هم توهین دیگر شما،توهین چهارم.
خداوند در همین جهان،در قرآن کریم خیلی ها را مشرک و کافر دانسته و بی پرده راجع به آن ها حرف زده است.لذا برای خدا تعیین تکلیف نکنید.ضمناً علاوه بر خود،معصومین (ع) نیز می توانند بی پرده خیلی چیز ها را تعیین کنند.
هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد یا هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد؟
هر دو گزاره باطل است.این همه گناهکار.اگر هم بگویید هیچ آدمی نیست که بی گناه باشد،معصومین (ع) مثال نقض هستند.این هم لابد از برکات تفکر شماست.
معصومین (ع) بی گناه هستند.پس شما که به این مطلب واقف نیستید،نیازی نیست داعیه دفاع از تشیع داشته باشید.
شما ابتدا خودتان،خودیابی کنید. أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ.شما که انقدر مراتب عرفان را طی کرده اید،کدام بخش دین به شما حق داده که به بنده این همه نسبت ناروا بزنید؟
معصومین (ع) اخلاق انسانی داشتند و بار ها به صراحت گفته اند که ما برتر از دیگرانیم.پس معصومین (ع) از نظر شما اخلاق انسانی ندارند!
ما هیچ وقت ادعا نکردیم برتریم.شما بگردید در کل این سایت،این جمله را از من پیدا کنید "من از تو برترم".
بنده هیچ کس را کافر یا پست ندانستم.این توهین پنجم شما.ادب را رعایت کنید.شما فکر می کنید که دارید با نصیحت کردن بنده ایراد های خودتان را می پوشانید.حال آن که ایراد هایتان دارند مشخص می شوند.
این هم باز توهین دیگری از سوی شما که بنده کسی هستم که دارای انواع رذائل اخلاقی هستم (بوی پیاز و سیر) ولی مدام دم از سخن اسلام (مشک) می زنم تا رذائلم را بپوشانم.
شما را فقط به خدا می سپارم.هر چه که دارید راجع به من می گویید،صفت خودتان است نه من.
بوی پیاز مال من نیست.مال کسی است که خودش بوی پیاز می دهد.کافر همه را به کیش خود پندارد.حالا لابد می گویید به شما گفته ام کافر!منظورم این است که شما من را مثل خودتان می بینید،فکر می کنید من همان بوی پیازی را می دهم که شما می دهید.
بنده هیچ گاه ز خود دم نزده ام.این هم توهین ششم شما به بنده.هر چه تکبر و غرور خودتان دارید،همه را به من نسبت می دهید.
شما چطور این توهین ها را به بنده می کنید و خودتان را نصیحت کننده قابلی می دانید؟خودتان را پیرو اسلام می دانید؟خودتان را عارف می دانید؟
بنده هر حرفی می زنم،سعی می کنم طبق قرآن و روایات معصومین (ع) و منطق باشد.بفرمایید سخنان غیراسلامی بنده را مشخص کنید.نه این که بی دلیل به بنده تهمت بزنید.
گستاخانه سخن گفتن از آن شماست،که مرا گستاخ می دانید.توهین ششم شما.
شما شش توهین و تهمت به من زده اید تا اینجا.فعلاً پاسخ توهین نامه شما را می دهم.در صورت لزوم به مدیریت سایت هم گزارش خواهم کرد.
نقد سایر مطالب (و احیاناً فحش ها و توهین های دیگر شما) در پست بعدی انشاء الله.
لبیک یا مهدی
و من الله توفیق
سلام ...
وقتی میخوان از لحاظ هوشی یا از لحاظ اقتصادی یا ... کشورها رو طبقه بندی بکنن ... اینجوری نیست که بیان و بگن ترتیب کشورها اینطوری هست ... ابتدا پارمترها رو لیست میکنن ... به هر پارمتر ضریبی میدن ... که یعنی این پارامتر به چه میزان در هوش یا اقتصاد تاثیر گذار هست ... به هر پارامتر نمره ای میدهند ... نمره را در ضریب پارامتر ضرب میکنند ... اعدادی که بدست میاید را باهم جمع میکنند ... و سپس اعداد را بر رویه نمودار میبرند ...
مهمترین عاملی که باعث ضعف ایران بر رویه نمودار شده بود ... سخت گیری بود ... عددی که میتوانست ایران رو در جایگاه بالاتری قرار دهد کمتر بود ... و این عامل باعث میشد بر رویه نمودار کمتر اوج بگیرد ... مانند اینکه شما در کنکور عربی 5 در صد میزندید و این عمل موجب میشود جایگتاهتون در دانشگاه پایین بیاد ...
رقیه جان ...
مثله عصر حجر نباش که فکر میکردن زمین مرکز دنیا هست و خورشید هست که به دوره زمین میگرده ... چند وقت پیش وزیر صنعت و معدن اومده بود در تلویزیون و داشت صحبت میکرد ... میگفت 178 تا کشور داریم و رتبه ایران در صنعت 158 هست ... و کسی که با ایشون مصاحبه میکرد متعرض شد که ایران به تکنولوژی نانو رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن .... ایران به انرژی اتمی رسیده است که فقط 8 تا کشور تو دنیا دارن و ... و وزیر وقت صنعت و معدن در پاسخ گفت ... برای در نظر گرفتن میزان موفقیت صنعت ... پارامترها این ها نیستند ... 40 تا 50 تا پارامتر هست ... که این پارامترها را در نظر میگیرند و سپس بر اساس آن رتبه هر کشور مشخص میشود ...
کسانی که حجاب داشتن و رعایت احکام اسلامی رو سخت گیری به حساب میارن، تکلیفشون مشخصه که قراره با چه معیارهایی ضریب هوشی ملت ها رو مورد سنجش قرار بدن.
چقدر خوب میشه اگه همه چیز رو با معیارهای منطبق بر فطرت مورد سنجش قرار بدیم.
اخلاق و حجاب و نماز و غیره جدا نیستن:
اخلاق یعنی عمل به احکام عملی و احکام عملی بر مبنای اعتقاد هست و همه اش سر جمع شریعت آخرین اسلام است
لذا اخلاق هم یعنی نماز خواندن و هم خوشرویی و هم بد رویی با دشمن معاند خدا و هم کار و هم ....
لذا این بحث از اصل اشکال داره (با عرض معذرت) و کسی که حجاب نداره اخلاق نداره
کسی هم کهبا مردم بد رفتاره در موضعی که باید خوش رفتار باشه اخلاق الهی نداره
اخلاق را هم خدا تعیین می کند و اخلاق های دیگر که بقیه خوششون بیاد اخلاق های غیر وحیانی و شیطانی هست
سلام علی آقا ...
پارامتری که اونها عنوان کرده بودن ... سخت گیری بود ... این که ایرانی ها مطالب رو برایه خودشون سخت میکنند ... حرفی از حجاب نزده بودند ....
من به عنوان مصداقی بر این موضوع مساله حجاب رو عنوان کردم .
پس شما هم رعایت حجاب به عنوان یک حکم قطعی اسلام رو سخت گیری به حساب میارید؟
من خودم بعضی جاها حجاب کامل دارم ... مانتو و مقنعه .
و بعضی مهمونی ها ... یه لباس و شلوار ... با یه روسری ساده .
اولا اینکه دینم گفته حجاب مهم هست برام مهمه ... در ثانی میبینم که چجوری راحت تر هستم ...
بعضی جاها یه روسری ساده و یه لباس و شلوار کفایت میکنه .... بعضی جاها با مانتو و مقنعه هم باشم باز هم ناراحت هستم ...
بستگی به جاش داره .
سرکار
من جسارت نمیکنم خدمت شما هرچی باشه هفت سال سابقه ی کار دارید در حوزه ی تحصیلی خودتون ، ولی فکر نمیکنم من هم از دنیا انقد عقب باشم که چیزی ازین عدد ها و رقم هایی که میفرمایید حالیم نباشه! هرچی باشه چند کلاس بیشتر از شما تو محیط علمی بودم. وزیر صنعت معدن و تجارت هم خواسته یا ناخواسته قسمت خالی لیوان رو دیده! حالا بماند که این آمارها هم از سوی کشور هایی بیان میشه که دل خوشی از پیشرفت ایران ندارن ولی نمیشه فقط به چند معیار خاص که اونها بررسی میکنن استناد کرد.
درضمن وزیر صنعت و معدن هنوز آمار کامل کشورهارو نمیدونن. تعداد کشورهای تنها عضو سازمان ملل 193 کشور هست که کشورهای دیگه ای هم هستند که هنوز عضو سازمان ملل نیستند!این آمار 178کشور مال کی بوده! میگن وزیر پیر انتخاب نکنید واسه همینه!:khandeh!:
مثلا همین سخت گیری ایرانی ها چه معیار معتبر جهانی هست که تو این مطلب نوشته شده؟ البته اگه نوشته شده باشه! کسانی که همچین متنی نوشتن مسلما از یک معیار بی ارزش استفاده کردند. و متنی که میفرمایید ارزش علمی چندانی نداشته!
و من دقیقا نفهمیدم ربط رتبه ی هوش ایرانی ها با حجاب چیه؟ از حرف شما اینطور میشه برداشت کرد مثلا هنگ کنگ که رتبه ی اول هوش رو در جهان داره سخت نگیرترین آدم هارو داره و مسلما باید مردم ... داشته باشه چون راحتن! راستی آمریکایی ها چرارتبه ی هفتم رو دارن اونا که سخت گیر نیستن؟!
بهتره یه سری به آمارهای دیگه ی علمی ایران هم بزنید!
مثلا رتبه ی تولید علم ایران در بین کشور ها در سال 2013 طبق اطلاعات مستخرج از پایگاه استنادی اسکوپوس، 15 جهان بوده!
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام
ادله وجوب حجاب،واضح و فراوان هستند و اگر نیازی بود می توانید در این سایت بگردید تا آن ها را پیدا کنید.
نیازی نیست با آن ها سخن بگویم،عمل آن ها را می بینم.عمل هر فرد بازتاب اندیشه و عقاید اوست.لذا وقتی عمل نادرست است،اندیشه هم نادرست است.به همین سادگی.
عرض شد که نیازی به این کار نیست.عقیده،عمل را نتیجه می دهد.لذا عدم عمل،عدم عقیده را نتیجه می دهد به لحاظ منطقی.
فرض می کنیم ما رعایت نکرده باشیم این شیوه را.شما که انقدر اخلاق اخلاق می کنید،آیا آن را رعایت می کنید؟!همین پستتان و توهین هایی که به من کردید،نشان می دهد که آیا با حکمت و پند نیکو به راه پروردگار (و نه کس دیگری!) دعوت می کنید یا خیر.
ضمناً ما چیزی جز حقیقت نگفتیم.این که برای شما آزار دهنده است،مشکلش از ما نیست.مشکلش شاید از خودتان باشد.
هنوز هم می گویم.تا ابد هم می گویم.فرهنگ قرآن است که ارزش دارد.نه فرهنگ کسانی که خلاف قرآن عمل می کنند.
قیاسمان از نظر منطقی صحیح است.وجه اشتراک این است که فرهنگ پدران ما این بوده،پس ما اینطور می کنیم.خود قرآن حرف شما را رد می کند و می گوید چرا چنین کاری می کنید.
باز هم تهمت دیگر،بنده در اینجا چه کسی را طاغوتی خواندم؟
شما اصلاً ادب را رعایت نمی کنید.شما از قرآن پیروی می کنید که بساط توهین به بنده را پهن کرده اید؟پستتان فقط نقد شخصیت است و مطلب مهمی ندارد.
چه ربطی دارد این به بحث ما؟
این مثلاً نقد سخن من بود؟بنده استدلال سرکار بی نظیر را نقد کردم و گفتم مغالطه توسل به جهل است.حال شما با این حرفتان نقد من را نقد کردید؟!
اسلام در تکوین آزاد گذاشته،در تشریع خیر.
الان این ها چه ربطی به آن قسمت پست من دارد؟!
مثلاً پست بنده را نقد کرده اید؟!
مگر من گفتم با زور مسلمان کنیم؟!
مگر من گفتم با زور می شود مسلمان کرد؟!
مگر بحث نحوه هدایت کردن است؟!
مگر بحث توسل به زور یا عدم توسل به زور است؟!
بحث بحث حجاب است.بنده کجا از زور حرف زدم؟!
مگر بنده کسی را مجبور کرده ام؟!
لطف کنید یک مورد بفرمایید که بنده در آن کسی را مجبور کرده باشم!
مردم را به حال خود رها کنی،به هیچ صراطی مستقیم نمی شوند و به همین دلیل خداوند برایشان پیامبر فرستاد.
این هم توهین دیگری است لابد.
ما دین را نابود کرده ایم!
ما دین محمد (ص) را از بین بردیم!
ما بدعت کرده ایم!
ما دروغ بسته ایم!
منتهی شما پیرو حقیقی ایشان هستید!
پس شما هم چون باطن خوبی ندارید و تهمت و توهین به بقیه را به راحتی انجام می دهید،یحتمل خودتان بوده اید که این آیینه را شکسته اید!و فکر می کنید مردم دیگر (مثلاً ما) که آیینه هستیم باطنمان زشت است.در صورتی که مشکل از جای دیگری است.
حکایت خودتان است.
شما هستید که دارید انواع و اقسام القاب پست را به بنده نسبت می دهید.پستی از من نیست،از کس دیگری است.بنده به هیچ کس نگفتم پست.
باز هم توهین دیگر به بنده.بنده کارم ایراد گیری از دیگران است!
اولاً این ها هم توجیه است.عاقل سخن مسلمان نما را به سخن اسلام و خدا نسبت نمی دهد.پس کسی که با دیدن مسلمان نماها،گمان می کند اسلام بد است،کم عقل است.
ثانیاً نیش را شما دارید می زنید که از اول تا آخر این پست هر چه توهین بوده نثار بنده کرده اید.
آتش زهد و ریای شما که در این پست کاملاً سوخت!
پاسخ سوال اول:بی حجابان و بدحجابان.
پاسخ سوال دوم:آن حرف خدا که می گوید حجاب را رعایت کن.
شما این سخن را رعایت می کنید؟!
در این پست ثابت کردید که شما خودتان خلاف این سخن عمل می کنید.
بنده همیشه لحن ملایم است،تا زمانی که ببینم به زشت ترین شکل سعی می کنند حق را با باطل مخلوط کنند و باطل را حق جلوه بدهند.همانند مولایم علی (ع).
شما هستید که خودتان را بی گناه و برتر از بنده می دانید و دارید شخصیت من را نقد می کنید و انواع و اقسام القاب را به بنده نسبت می دهید.
بنده هیچ جای پستم دال بر برتری یا بی گناهی نبود.
نخیر الحمد الله در کنار بنده هیچ بی بند و باری وجود ندارد و به هر آشفته ذهنی نزدیک نمی شوم.پس پیوست دادن و این ها هم کار ما نیست.به جای نقد منطقی،فقط و فقط توهین می کنید.
این هم توهین دیگر شما،بنده بد دهن هم هستم.مرحبا به این ادب و تربیت.مرحبا به این اخلاق!
این شما هستید که دین را نابود می کنید با اعمالتان.با اینگونه بداخلاقی ها،با اینگونه کارهایتان خلاف وحی که بدحجابی و بی حجابی را می خواهید تفسیر و توجیه کنید!
این عیناً کار شماست که می آیید اسلام را مانند اسلام آمریکایی نشان می دهید تا آن را نابود کنید!
از شما نخواهم گذشت.از افرادی که زیر توهین نامه شما صلوات زده اند انتظار بیشتری می رفت.
لبیک یا مهدی
و من الله توفیق
رقیه جان آخه جسارت چیه ... داریم اطلاعاتمون رو share میکنیم ... کسی که نمیگه من معصوم هستم و حتما حرفه درستی میزنم ...
1- اینی که تعداد کشورهایی که تو سازمان ملل هستند 193 تا هستند ... خوب ... اون آمار 178 تا کشور رو بررسی کرده بود ... شاید اون 20 تا اصلا ارزش بررسی کردن نداشته .
2- پارامتر سختگیری کردن ایرانی ها ... پارامتری برای تخمین هوش بوده ... نه سنجش صنعت .
3- در ارتباط با رابطه هوش و حجاب خدمتتون بگم ... فرض کن کنکور برگزار میشه شما رتبه ات 10 هزارمین نفر میشه ... کارنامه ات که میاد میبینی عربی رو پایین زدی ... میفهمی که مشگلت از عربی بوده . ایران رتبه جهانیش از لحاظ هوش ... رتبه 32 بوده ... کارنامه ایران رو که نگاه میکردی ... عددی که در مقابل سخت گیری در امور عنوان شده بود ... باعث میشد افت شدیدی در رتبه ایران شده بود .... اونها هیچ صحبتی از حجاب نکرده بودند ... یک سری پارمتر بود و یک سری اعداد ... همین ... موضوع سخت گیری و ربطش با حجاب رو من مطرح کردم ....
4- برداشت شما از اینکه هنگ کنک حتما راحت ترین افراد رو داره که باعث شده رتبه اول جهانی رو به خودش اختصاص بده کاملا اشتباه هست ... خدمتتون گفتم ... مثله کارنامه دانشگاه میمونه ... پارامترهایی داره و هر کدوم برای خودشون ضریبی دارند ... ممکن هست هنگ کنک از لحاظ راحت بودن رتبه 10 رو تو دنیا داشته باشه ... اما از لحاظ سایر پارامتر ها رتبه اول رو داشته باشه .... و این عمل موجب میشه رتبه اول رو همچنان داشته باشه .
5- اینی که آمریکایی ها راحت هستن و رتبه 7 رو دارن ... به خاطر این هستش که در مسایل دیگه پایین تر هستند .
6- در مورده آمار ایران در تولید علم هم میدونستم ایران چنین رتبه ای رود داره .
ممنون .
بچه ها با هم دوست باشین ...
جناب آبرنگ و جناب بن موسی ... بابا اومدیم اینجا با هم دوست بشیم ... بگیم و بخندیم ... یه کم تیکه به هم بندازیم ... سوادمون بیشتر بشه ... یه کم همدیگه رو سره کار بزاریم ...
اینجوری که شما دارین دعوا میکنین ... که آدم دلش میگیره ... یه جا برامون تو این دنیا مونده ... به این راحتی و قشنگی داریم حرف میزنیم ... اینقدر هم تعصبی نباشین ... اینجا مسایل ایران رو حل نمیکنن ... فردا هم شاید همشو پاک کردن ...
مهربون باشین و حرف های قشنگ بزنین ... :hamdel::hamdel::hamdel::hamdel:
میشه بفرمایید کجای دین گفته شده "برای حجاب ببینید چجوری راحت تر هستید؟"
نمیدونم دقیقا اسمتون چیه سرکار اف تی
و اما
1. ببخشید اون بیست کشور چرا ارزش بررسی نداشتن؟ دلیل!
2. میشه پارامتر های دیگه ی سنجش هوش رو هم بفرمایید؟! نمیدونم سختگیری دقیقا چرا رفته تو معیارهای هوش؟! شایدم بردنش.
3.خداروشکر من همیشه جزو 100 نفر و 10 نفر اول بودم تا حالا 10000 رو تجربه نکردم.:ok: جدا از شوخی واقعا تو اون متن برای همه ی کشور ها مثل مدرسه کارنامه نوشته بودن؟ برای همه ی 178 کشور به قول وزیر صنعت!
4.شایدم ضریب بعضی درساشون بالاتر بوده. مثلا ریاضی ضریبش چهاره عربی 2 برا اونا برا ما ریاضی ضریب یک عربی 4! بالاخره رشته به رشته فرق میکنه:Cheshmak:
5.آمریکایی ها هم سختگیر هستند! شاید نمیدونید واگن های جداگانه ی مردانه و زنانه دارن تو متروهاشون!
6.خوبه آفرین
خواهش میکنم
جناب رنگارنگ شما نه تنها در مسایل دینی و اعتقادی کاملا بی سواد هستید. بلکه یک انسان خودشیفته و بی ادبی هم هستید.
به چه دلیل شما در تمام تاپیکهای که حضور پیدا کرده اید میخواهید بفهمانید مسلمان تظاهر به دین داری میکنند.و واژه اسلام و مسلمان را از هم جدا میکنید.
چه لزومی دارد وارد هر تاپیکی که میشوید ، حجاب ، رهبری زنان ، و ...... بعضی ها را به تظاهر کردن به مسلمانی متهم کنید.
شما در چه جایگاهی قرار دارید که بگویید مسلمان کیست و مسلمان نما کیست.
متاسفانه شما هنوز فروع دین را بلد نیستید ، آنوقت می آیید و از اسلام دفاع می کنید.
درضمن شما عادت دارید همیشه آیات قرآن را کم زیاد کنید.اگر قرار بود کم و زیاد شود خود خدا اینکار را میکرد.
این عمل شما یعنی دخالت در کار خدا. که شما در تمامی تاپیک ها ثابت کرده اید این را به خوبی و زیبایی بلد هستید.
[=Microsoft Sans Serif](نسا / 80): «هرکس از پیامبر پیروی کند، از خدا پیروی کرده است و هرکس پیروی نکند، ما تو را (ای پیامبر!) نگهبان آنها قرار نداده‌ایم (که با زور آنها را سربراه کنی)» قسمت (( که با زور آنها را سربراه کنی)» زائد ذهن معیوب شماست.
در این آیه خداوند فرمود ما تورا نگهبان اعمال آنها قرار نداده ایم. و به خاطر اعمال انها ماخذه نمی شوی.
درضمن وظیفه پیغمبر دعوت به دین خدا بود. در بعضی موارد با جنگ و در بعضی موارد با عدم برقراری رابطه و در بعضی موارد با سخن گفتن و ......................
شما تقریبا برای اثبات سخنانتان در تاپیکهای مختلف قرآن را تحریف میکنید.
دقیقا آیه ای که به دیگران نسبت داده اید مصداق بارز خودتان است.
وسلام.
[="Black"] آبـرنـگـ;452298 نوشت:
آیا شما سنی هستی که از ابوبکر محمد بن علی بن محمد بن احمد بن عبد الله بن حاتم طائی است معروف به بن عربی مثال میزنید. (سنی متعصب مالکی و صوفیمذهب)
ببخشید هیچکدام از سخنان این شخص بار علمی ندارد.
زیرا ایشان فرعون را انسان مومن قلمداد میکند.
مشخص میشود شما افکارتان را از کجا و چگونه بیان میکنید.
سخن این شخص برای ما هیچ اعتباری ندارد.
[="Navy"] آبـرنـگـ;452298 نوشت:
آقای آبرنگ شما هموراه عادت دارید وقتی دلایلتان به اتمام می رسد روی به تحقیر و عدم رعایت اخلاق در گفتگو بیاورید؟؟
بنده به خاطر دارم که شما یک بار دیگر در تاپیکی به بنده و چند تن از دوستان دیگر بی احترامی کردید و مدیر محترم سایت هم به شما تذکر دادند و آن پست شما هم حذف شد،نمی خواهید این رفتار خود را عوض کنید؟؟
و الله الهادی
مشکل فقط نخواندن کتب دینی هست!
کشورهایی که گفتید به ویژه آمریکا و ژاپن به دین بیشتر از ما ایرانیان اهمیت میدهند!
همین هالیوود, فکر میکنید بن‌مایه‌اش چیزی جز کتب دینی هست؟
اگر تونستیم اختلاف خودمون و دین رو حل کنیم ما در اول خواهیم بود!
من نمی‌فهمم چرا مردم مسلمان به غیر مسلمان به دید کافر نگاه میکنند
بهمون میگن چرا پیشرفت نمی‌کنید؟
ما هم فکر میکنیم پیشرفت فقط اقتصادی هست, بادی به غبغب می‌اندازیم که ما پیشرفت معنوی کرده‌ایم!
حر زیاده در این مورد
ذهن‌ها باید بیدار بشوند, باید مردم «بدبخت» ایران که مثل بچه‌ها باید همه چیز را یادشان داد اصلاح بشوند
اصلاح یک نفر اصلاح همه گان هست, من تجره کردم, من خودم رو جلوی آینه کتب مقدس آرایش و پیرایش کرده ام بعد دیدم دیگران هم به طرز تفکر دینی من نزدیک میشوند - زیاد با آدم‌هایی مثل بن موسی کل کل نکنید, با من بجنگید!
این چه حرف زشتیه میزنید شمایی که آواتار ملاصدرا و نام او را دارید؟
روی ایشون برچسب میزنید گه تو فلان جور آدم هستید
دلایل او بهانه بچه گانه نیست, کاملا بزرگسال حرف می‌زنند و حق
[="Black"] Emeleo and Jared;452432 نوشت:
عرض سلام خدمت شما.
یک سوال شما چقدر پیرامون هالیوود تحقیق کرده اید که میگویید بن مایه اش دینی است.
هالیودی که تمام قد در حال ترویج تفکر صهیونیزم است چگونه بن مایه ی دینی دارد؟
هالیودی که در حال ترویج بی بندو باری و فسادهای اخلاقی است چگونه بن مایه اش دینی است؟
هالیودی که در پی تبلیغات شیطان پرستی است و با خدا سر عناد دارد چگونه بن مایه اش دینی است؟
هالیودی که ضد اسلام کار میکند چگونه بن مایه اش دینی است؟
توضیح المسائل _ احکام نجاسات - کافر
هرکسی که پیغمبر خاتم را قبول نداشته باشد کافر است.
کتاب مقدس از دید ما فقط قرآن است.
کسی که روی به تحریف آشکار آیات قرآن می آورد ، نه تنها دلایلش کودکانه است بلکه با خدا به جنگ برخواسته است.[/]
ببخشید ولی کسی که کاری به تاثیر رفتارش بر جامعه ندارد حق زندگی کردن بین مردم شهر نشین هم ندارد!!!هر کس هر کاری دلش خواست بکنه بعد بگه من که نمیخواستم فلان تاثیر رو بذارم منظورم چیز دیگه بود!!!!!!.....من داشتم تو بزرگراه با 200 تا میرفتم نیتم کشتن کسی نبود!این جوری فقط احساس ارامش راحتی بیشتری میکردم!!!!!.......به کسی هم کار نداشتم!!!...
در ضمن بحث این تاپیک بر یک مبنای مشترک یعنی پذیرش ملاک قرار گرفتن اسلام است.به این نکته توجه کنید.
اگر منظوزتون از سختگیر بودن پایندی بر سر اصولی است که عقل به درستیشون شهادت میده این عین عقلانیت و البته ازادی نفس است.نه نقصان عقل.کسی که مدام متناسب با محیط زنگ عوض کنه و اصول زندگیشو دیگران براش تعیین کنن از نظر شما باهوشه؟!!!؟؟
[="Georgia"][="Blue"] FT_Mohammadi;452317 نوشت:
متاسفانه شما به گونه ای در مورد حجاب و سخت گیری صحبت میکنید که گویا حجاب امری من درآوردی و از ابداعیات ایرانیان است در حالی که اگر برخی از مومنین در ایران و خارج از ایران به حفظ حجاب خود اصرار دارند دلیلش پایبندی به اصول اعتقادی اسلامی است که خداوند در آیات متعدد خود سفارش به حفظ حجاب نموده و ائمه اطهار در روایات بسیاری صدمات ناشی از بی حجابی را در دنیا و آخرت گوش زد نموده اند...
[/]
[=Georgia][=georgia]متاسفانه در این چند صفحه اخیر ادبیات استفاده شده از کاربران محترم بن موسی و آبرنگ و امام عشق به گونه ای بود که مجبور شدم تاپیک را برای دو روز ببندم تا این جسارت و بی احترامی متقابل ادامه پیدا نکند.
دوستان عزیز همانطوری که سرکار خانم [=georgia]FT_Mohammadi[=georgia] فرمودند: ما در اینجا جمع شده ایم تا با یکدیگر تبادل علمی و معنوی نماییم و از تجربیات و آموخته های دینی و معنوی یکدیگر بهره مند شویم. یادتان باشد که اینجا انجمن اخلاق و عرفان است و تاپیکی هم که در آن در حال اظهار نظر هستید در مورد اهمیت و برتری اخلاق نیکو است لذا قبل از هر چیز شایسته و بایسته است که از زبان گزنده و بی پروا که موجب هتک حرمت دوستمان می شود خودداری نماییم بدیهی است هر آن کسی که بخواهد از این ادبیات در بیان نظراتش استفاده می کند قبل از اینکه بخواهد ترویج دهنده اخلاق نیکو در محتویات کلامش باشد نشر دهنده بی ادبی و بی اخلاقی خواهد بود و این دور از شان والای شما دوستان و سروران گرامی است.:Gol:
سلام و تشکر از صعه صدر و پاسخگویی باصبرو حوصله
قسمت اول فرمایشات کاملا موافقم و حق با شماست ولی این افراد چون ظاهر اسلامی برای خود می سازند
و بعد مرتکب رذایل اخلاقی می شوند یک نوع تبلیغ منفی برای حجاب انجام می دهند
و ضربه ای که این افراد به حجاب می زنند بیشتر از ضربه ای است که افراد بد حجاب می زنند
در مورد قسمت دوم سوالتون که من از کجا فهمیدم این شخص رابطه خوبی با شوهرش ندارد
چون افراد دیگر که شاهد تهمت ها و دروغ های این فرد نسبت به من بودند و من بسیار اشفته و افسرده شده بودم و و ...
و جهت دلداری پیش من می امدند
به من این مسایل و می گفتند
موفق باشید