تمایز اخلاق الهی از اخلاق انسانی؟

تب‌های اولیه

27 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

[="Tahoma"][="Navy"][="3"]

حبیبه;886608 نوشت:
ا سلام و احترام

فرقش در مبادی اخلاق نیست در واقع تمایزی از جهت مبادی فعل اخلاقی وجود ندارد

بلکه خطای شناختی است که اخلاق الهی را از اخلاق انسانی متمایز می سازد

مبدأ و منشأ فعل اخلاقی فطرت الهی است:"فطرة الله التی فطر الناس علیها"

کسی که فطرتش سالم مانده و به لحاظ اخلاقی تحت تربیتی صحیح قرار داشته است همان

خُلقیاتی از او بروز می کند که متناسب با فطرت الهی اوست،در حالیکه ممکن

است پیرو شریعت خاصی نباشد و از فطرت الهی و احکام و مقتضیات آن هم خبر نداشته باشد.


سلام
با تشکرولی از آنجا که عمل صالح در فرهنگ دین منوط به قصد است بعید است که اخلاق الهی و انسانی تفاوتی نداشته باشند مگر اینکه بگوییم اخلاق الهی وضعیت ایده آل اخلاق انسانی است. فعلی در دین اخلاقی است که با توجه به فاعلیت حق تعالی و در مراتب پایینتر به قصد تقرب به او انجام شود لذا در اخلاق الهی کسب رضای حق یا مظهریت او مطرح است اما در اخلاق انسانی این دو مطرح نیستند
یا علیم[/][/][/]

باسمه الکریم

محی الدین;886719 نوشت:

سلام
با تشکرولی از آنجا که عمل صالح در فرهنگ دین منوط به قصد است بعید است که اخلاق الهی و انسانی تفاوتی نداشته باشند مگر اینکه بگوییم اخلاق الهی وضعیت ایده آل اخلاق انسانی است. فعلی در دین اخلاقی است که با توجه به فاعلیت حق تعالی و در مراتب پایینتر به قصد تقرب به او انجام شود لذا در اخلاق الهی کسب رضای حق یا مظهریت او مطرح است اما در اخلاق انسانی این دو مطرح نیستند
یا علیم

بله قطعا همینگونه است امّا مبدأ فضائل اخلاقی چیست؟

مسلما قراردادهای بشری نمی تواند موجب ظهور اخلاق حسنه باشد بنابراین اگر مسئله را از جنبه ی

منشأ ظهور اخلاق بنگریم به فطرت الهیی می رسیم که انسانها با آن سرشته شده اند و دین این سرشت

پاک را کمال می بخشد.

حبیبه;886608 نوشت:
با سلام و احترام

فرقش در مبادی اخلاق نیست در واقع تمایزی از جهت مبادی فعل اخلاقی وجود ندارد

بلکه خطای شناختی است که اخلاق الهی را از اخلاق انسانی متمایز می سازد

مبدأ و منشأ فعل اخلاقی فطرت الهی است:"فطرة الله التی فطر الناس علیها"

کسی که فطرتش سالم مانده و به لحاظ اخلاقی تحت تربیتی صحیح قرار داشته است همان

خُلقیاتی از او بروز می کند که متناسب با فطرت الهی اوست،در حالیکه ممکن

است پیرو شریعت خاصی نباشد و از فطرت الهی و احکام و مقتضیات آن هم خبر نداشته باشد.

طرفداران اخلاق انسانی قائل به این فطرت و معنایی که حضرتعالی گفتید، نیستند.
مگر اینکه شما تعریف متفاوتی از اخلاق انسانی داشته باشید که این خارج از محاوره اصطلاحی سخن گفتن است.

[="Tahoma"][="Navy"][="3"]

حبیبه;886725 نوشت:
له قطعا همینگونه است امّا مبدأ فضائل اخلاقی چیست؟

مسلما قراردادهای بشری نمی تواند موجب ظهور اخلاق حسنه باشد بنابراین اگر مسئله را از جنبه ی

منشأ ظهور اخلاق بنگریم به فطرت الهیی می رسیم که انسانها با آن سرشته شده اند و دین این سرشت

پاک را کمال می بخشد.


سلام
بله منشا همان فطرت الهی است همان نفحه روح الهی است که پایه و اساس دین هم هست
لذا اخلاق الهی هویت متعالی اخلاق انسانی است
یا علیم[/][/][/]

باسمه الجمیل

آدمی;886735 نوشت:
طرفداران اخلاق انسانی قائل به این فطرت و معنایی که حضرتعالی گفتید، نیستند.
مگر اینکه شما تعریف متفاوتی از اخلاق انسانی داشته باشید که این خارج از محاوره اصطلاحی سخن گفتن است.

اگر امکان دارد "اخلاق انسانی" مدّ نظرتان را تعریف بفرمائید.

سلام علیکم
با کسب اجازه و عرض عذرخواهی از همه دوستان و کاربران محترم، تا بعد از رجوع از مسافرت، تاپیک بسته می‌شود. انشاالله بعد از آن در خدمت دوستان خواهیم بود. با تشکر.

موضوع قفل شده است