سلام به همه اسک دینی ها
بعد از مدت ها یه پست بزنم تو اسک دین:khandeh!:
بچه ها یادتون باشه وقتی رای ثبت شد باید ایمیلتون رو باز کنید و رای خودتون رو تایید کنید
یادتون نره
من دو روز پیش رأی دادم وتو این دوروزه اقوام وآشنایان ودوستان رو هم تشویق به رأی دادن به اسک دین کردم فقط یه موضوعی که یادم نمیاد تو انجمن ها به اسک دین رأی دادم یا تو گروه معارف
با تشکر از جناب سجاد محترم این که نظر شخصی شما بود !!! حکم فقهی و وظیفه ی عملی مکلفین را بفرمایید ؟
سجاد;180622 نوشت:
رأی دادن با چند آی دی فی نفسه مشکلی ندارد مگر اینکه خلاف مقررات باشد که بهتر است این کار انجام نشود . چون تعدد آی دی ، بسیار معمول است بعید به نظر می رسد که این مسئله مد نظر مدیران جشنواره قرار نگرفته باشد .
معمولا" مرسوم بود که نظر وحکم فقهی را بیان میفرمودید . با تشکر منتظر پاسخ شما هستم از طرفی غیر از حکم فقهی یک مطلب باقی میماند آنهم حکم اخلاقی و اعتماد به عملکرد باقی میماند . که با توجه به اعتماد سایت به عملکرد خود واعتماد کاربران محترم بر این عملکرد؛ جای نگرانی نباید باشد .
من از طریق ایمیلی که فرستاده بودید رای دادم.اما دقت کنید که یه ایمیل تاییدی هم دوباره براتون ارسال می شه که باید اون رو هم تایید بفرمایین و گرنه رای تون ثبت نمی شه.
بعد از یک ماه دوباره اومدم و یه راست رفتن رای دادم!! (اینم انگشتم،ببینید)
مدیر سایت یه جوری گفتن فکر کردیم دارن اسکار میدن
بعد که فهرست انجمنها رو دیدم،متوجه شدم..........!!:Ghamgin:
اخه چه فایده؟؟!
سلام بر یاران همیشگی اسک دین :ask1: با رای دادن مثبت به انجمن گفتگوی دینی مانند همیشه یارو یاور اسک دین باشید :ask5: جشنواره وب ایران در حال برگزاری است و انجمن گفتگوی دینی هم
به عنوان یکی از کاندیداهای مطرح انتخاب شده است و اکنون نیازمند
رای مثب
ت شماست :zendebaad:.با رای مردمی و غیرت دینی خود به این آدرس
بروید و با یک ایمیل معتبر گزینه رای مثبت و سپس گزینه
انجمن ها را انتخاب کنید و سپس به ایمیل خود وارد شوید و لینک رای
را تایید کنید.
:ask2:
به امید موفقیتی دیگر برای اهالی اسک دین
با تشکر از همیاری همه عزیزان
:arm:
عزیزان لطفا با درج کد زیر در هر جای دلخواهی از سایت یا وبلاگ خود از اسک دین حمایت بفرمایید.
با هر هشت ایمیل و جیمیل و میلی که دارم رای می دهم
می شود و می توانیم
اسک یعنی راهنمای چشمه طوبای عشق...
اسک دین یعنی هزاران معانی بی انتها از دین و ایمان...
اسک دین یعنی...
:ok:
مدیر فرهنگی;181307 نوشت:
مدیر فرهنگی;181307 نوشت:
به نام خدا
عرض سلام ودرود
خداوند به همه شرکت کنندگان و تبلیغ کننده ها جزای خیر عنایت فرماید
آمین یارب العالمین:Gol:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش با تشکر از جناب سجاد محترم این که نظر شخصی شما بود !!! حکم فقهی و وظیفه ی عملی مکلفین را بفرمایید ؟ نقل نمایش پست ها نوشته اصلی توسط : سجاد رأی دادن با چند آی دی فی نفسه مشکلی ندارد مگر اینکه خلاف مقررات باشد که بهتر است این کار انجام نشود . چون تعدد آی دی ، بسیار معمول است بعید به نظر می رسد که این مسئله مد نظر مدیران جشنواره قرار نگرفته باشد . معمولا" مرسوم بود که نظر وحکم فقهی را بیان میفرمودید . با تشکر منتظر پاسخ شما هستم از طرفی غیر از حکم فقهی یک مطلب باقی میماند آنهم حکم اخلاقی و اعتماد به عملکرد باقی میماند . که با توجه به اعتماد سایت به عملکرد خود واعتماد کاربران محترم بر این عملکرد؛ جای نگرانی نباید باشد . حق یارتان
با عرض سلام و احترام خدمت سرکار طه گرانقدر و تشکر از یادآوری شما البته حتما به حقیر هم حق می دهید که گاهی نظر شخصی ام را بیان کنم اما مطالب مورد اشاره نظر شخصی نبود بلکه حکم فقهی بود که با تذکر شما مستند آنرا اضافه کردم .از نظر اخلاقی هم روشن است که رعایت قوانین حتی قوانینی که افرادی در محیط مربوط به خود وضع می کنند ، موجه است و عملکرد دینی سایت هم بر این رویکرد صحه می گذارد .همیشه سالم و موفق باشید
با سلام
بنده تا به حال 11 تا پست الکترونیکی درست کردم که بعضیاشون فقط واسه ی کار خاصی ساخته شده بودن. هیچوقت فکر نمی کردم بتونم به این خوبی ازشون استفاده بکنم.
از طرف من 11 تا رای دارید. اگه بازم گیر آوردم حتماً بیشتر رای خواهم داد(احتمالاً فکر کنم بازم پست الکترونیکی ساختم!!!).
خسته نباشید
خدا قوت
یا حقیقت حق، یا علی
بازم سلام
واقعاً می بخشید، من حکم فقهیش رو نمی ذونستم که ایراد داره و صفحه ی آخر نظرات رو هم نخونده بودم.
پس فقط یه رای میدم اما با کمال علاقه و با دلم رای میدم . امیدوارم این سایت به جایی که حقش هست برسه.
یا حقیقت حق، یا علی
یه کم فکر کنید به نظرتان این کار ممکن نیست حق سایت های دیگرو پایمال کند؟
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
بزرگوار این یعنی تقلب در انتخابات !!! کلاه شرعی هم نداریم . یک نفر چندین مرتبه رای بدهد؟؟؟باور کنید که قصد وغرضی جز خیر ندارم !!! ما که با کافران قرار نیست مسابقه بدهیم قرار است که واقعیتی مشخص شود . اسک دین خودش محبوب است باز تاب این کارها و حکم فقهی مفقودی که شما بدون سند میفرمایید برای اسک دین بی اعتباری به دنبال دارد وبعدا" بقیه میگویند با تقلب برنده شدند واین حق جایگاه بلند این رسانه ی مقدس نیست .
سجاد;181456 نوشت:
البته حتما به حقیر هم حق می دهید که گاهی نظر شخصی ام را بیان کنم اما مطالب مورد اشاره نظر شخصی نبود بلکه حکم فقهی بود که با تذکر شما مستند آنرا اضافه کردم .
برادر بزرگوار سند فتوا نمیخواهیم سؤال را میتوان با یک واو دگرگون کرد البته اگر دفتر معظم له رای دادن یک نفر را در چند نوبت جایز دانسته و اعلام آن را روی ایندکس سایت هم مجاز بدانند !!!! بنده مطیعم .حتما" ضرورتی ایجاب میکرده که ما بی اطلاعیم . وگرنه بفرمایید این حکم فقهی تحت چه نامی تعریف میشود وکجای فقه شیعی قرار دارد که تا حالا ندیدیم ؟ اگر یک نفر دیگر با ما اینطور رفتار میکرد در باره اش چطور فکر میکردیم ؟؟ جز اینکه شاید ضعفی دارد ؟؟ در حالیکه اسک دین واقعا" محبوب است و مورد علاقه ی دوستانش میباشد ونیازی به این کارها ندارد . یکی خود بنده که تحت هیچ شرایطی آن را با مکانهای مجازی غیر دینی دیگری تعویض نمیکنم
بزرگوار این یعنی تقلب در انتخابات !!! کلاه شرعی هم نداریم . یک نفر چندین مرتبه رای بدهد؟؟؟باور کنید که قصد وغرضی جز خیر ندارم !!! ما که با کافران قرار نیست مسابقه بدهیم قرار است که واقعیتی مشخص شود . اسک دین خودش محبوب است باز تاب این کارها و حکم فقهی مفقودی که شما بدون سند میفرمایید برای اسک دین بی اعتباری به دنبال دارد وبعدا" بقیه میگویند با تقلب برنده شدند واین حق جایگاه بلند این رسانه ی مقدس نیست .
سلام
پس بهتر است در سایت حکم تقلب در امتحانات را ببینید
در کار حرام خیری نیست
اگر سایت واقعا خوب باشد خودش خودش را نشان خواهد داد
و حق در قضاوت صحیح کاربران بدون تعصب و علاقه آشکار می شود
و این انتخابات نوعی قضاوت است!!
طه;181618 نوشت:
در حالیکه اسک دین واقعا" محبوب است و مورد علاقه ی دوستانش میباشد ونیازی به این کارها ندارد . یکی خود بنده که تحت هیچ شرایطی آن را با مکان مجازی دیگری تعوض نمیکنم
پس بگذارید همان افراد که عاشق اسک دین هستند رای دهند و منصفانه رای گیری صورت پذیرد
و اگر رای اورد که چه خوب
اگر نه مدیریت بتوانند ضعف های سایت را مشاهده کرده و تلاششان را بیشتر کنند
این که حق الناس پشت اش خوابیده آشکار نیست؟!! جناب مدیر آیا جایزه هم به نفر اول می دهند؟
سلام
دوستان عزیز من هیچ گاه توصیه نمیکنم که هر نفر چندین بار رای بدهد ( حتی اگر سایت های دیگر این کار را مجاز بشمارند) انجمن گفتگوی دینی در این جشنواره چه مقام بیاورد و چه نیاورد جایگاه ویژه و محبوبیت خودش را دارد.
هدف از شرکت هم به دست آوردن جایزه و.. نیست بلکه هدف شناساندن و نمایاندن تلاش ها و جایگاه سایت به عموم مخاطبان جوامع مجازی است.
برادر بزرگوار سند فتوا نمیخواهیم سؤال را میتوان با یک واو دگرگون کرد البته اگر دفتر معظم له رای دادن یک نفر را در چند نوبت جایز دانسته و اعلام آن را روی ایندکس سایت هم مجاز بدانند !!!! بنده مطیعم .حتما" ضرورتی ایجاب میکرده که ما بی اطلاعیم . وگرنه بفرمایید این حکم فقهی تحت چه نامی تعریف میشود وکجای فقه شیعی قرار دارد که تا حالا ندیدیم ؟ اگر یک نفر دیگر با ما اینطور رفتار میکرد در باره اش چطور فکر میکردیم ؟؟ جز اینکه شاید ضعفی دارد ؟؟ در حالیکه اسک دین واقعا" محبوب است و مورد علاقه ی دوستانش میباشد ونیازی به این کارها ندارد . یکی خود بنده که تحت هیچ شرایطی آن را با مکانهای مجازی غیر ینی دیگری تعوض نمیکنم
با تشکر از اظهار نظر شما سرکار طه بزرگوار
رأی دادن در جایگاه های مختلف از اهمیت متفاوتی برخوردار است ، رأی دادن در یک جمع کوچک که با آن مثلا سر گروهی تعیین شود با رأی دادن برای تعیین ریاست جمهور ، کاملا تفاوت دارد .
برگزار کنندگان رأی گیری هم در رأی های پر اهمیت ، ساز و کاری را تهیه می کنند که هر کس نتواند بیش از یک رأی بدهد مانند اینکه مشخصات سجلی ، آی پی ها و ... را دقیقا بررسی می کنند تا بتوانند با در صد بالایی از چنین مشکلی پیش گیری کنند .
در رأی گیری های مهم نظر فقهی ، جایز نبودن چنین کاری است چرا که خلاف مقررات بودن آن محرز است.
اما در رأی گیری های کم اهمیت تر مانند همین رأی گیری ، باید دید ، مقررات چه می گوید اما چون مقررات در همه این زمینه ها وجود ندارد و از طرفی رأی گیرندگان هم بخاطر آشنایی با محیط مجازی قطعا می دانند که رأی دهندگان به همه سایت ها ممکن است با چند آی دی به سایت خود یا تمام سایت ها ! رأی دهند ، دیدگاه فقهی هم حرمت یا عدم جواز مطلق نیست بلکه به صورت مشروط و با تعابیر ترجیحی بیان شده است.
در آخر توصیه شخصی حقیر به اسک دینی های بزرگوار این نیست که حتما با یک آی دی به سایت رأی بدهند ! چرا که بخاطر معمول بودن داشتن چند آی دی و امکان استفاده همه کاربران شرکت کننده در رأی گیری از آن ، این کار خود می تواند شدت علاقه کاربران یک سایت را به آن نشان دهد و شاید همین نکته هم مد نظر رأی گیرندگان بوده و محکی برای محبوبیت یک سایت و انجمن باشد.
در آخر توصیه شخصی حقیر به اسک دینی های بزرگوار این نیست که حتما با یک آی دی به سایت رأی بدهند ! چرا که بخاطر معمول بودن داشتن چند آی دی و امکان استفاده همه کاربران شرکت کننده در رأی گیری از آن ، این کار خود می تواند شدت علاقه کاربران یک سایت را به آن نشان دهد و شاید همین نکته هم مد نظر رأی گیرندگان بوده و محکی برای محبوبیت یک سایت و انجمن باشد.
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
پس این یک رای گیری کم اهمیت است ؟؟؟؟
خوب اگر قرار است که رای گیری در آن فرمالیته باشد پس چرا رای میگیرند ؟؟
همینطوری بپرسند تا ببینند که ....؟؟؟ اسک دین با آمار خود نشان میدهد که محبوب کاربرانش است . آن هم کاربران بسیار زیاد .
پس بیشتر به سرگرمی میماند تا رای گیری !!!!
وبرای همین است که شما برادر با تقوا اینطور شجاعانه حکم فقهی را با نظر شخصی خود اعلام فرمودید . متشکرم بزرگوار :Gol:بنده فقط در حال انجام وظیفه ی شرعی میباشم. خوانندگان مجازند هر طور که مایل هستند این کار بنده را توجیه نمایند .بینی وبین الله !!!
صرفا" جهت اطلاع:
آیا تقلب حرام است، اگر چنین است، مجازات آن چیست؟جبران آن چگونه است؟
تقلّب در صورتی که از روی علم باشد، نوعی خیانت به حساب می آید و شرعاً حرام است. این موضوع در استفتائات فقها آمده است. آیت الله فاضل لنکرانی می گوید:"این عمل بر خلاف مقرّرات نظام بوده و جایز نیست. به علاوه اگر نگاه کردن به ورقه دوست به منظور تقلب در امتحان و استفاده از نوشتة دیگران باشد، خیانت است و خیانت در علم و دانش به مراتب بدتر از خیانت در مال است".(1)
آیت الله مکارم می گوید:"تقلب جایز نیست، خواه در اماکن مربوط به بیت المال باشد یا اماکن دیگر و خواه طرفی که از او می گیرد، راضی باشد یا نه، ولی تقلب در انجام تکالیف زیانش متوجه خود او است و در صورتی که در نمره های امتحانی تأثیری نداشته باشد، حرام نیست مگر این که بگوید خودم نوشته ام که از باب دروغ حرام می شود".(2)
این گناه مانند گناهان دیگر اگر با توبه جبران نشود، عقوبت اخروی دارد، ولی با توبه قابل جبران است، یعنی کسی که در گذشته تقلّب کرده و بعد به زشتی آن پی ببرد، باید فوراً توبه کند، از عمل خود پشیمان گردد و تصمیم و عزم جدی داشته باشد که دوباره آن گناه را انجام ندهد.
پی نوشت ها:
1. آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 628.
2. آیت الله مکارم، ج 1، ص 495. آیا تقلب گناه است؟ سند موثق مبني بر حرام بودن تقلب چيست و اگر اين كار گناه است، کبيره است يا صغيره و عذابش چيست؟
_تقلب در امور حق الله است. بدون ترديد، تقلب يك عمل ضد اخلاقي و نوعي خيانت است كه عقل نيز بر قبيح بودن آن شهادت ميدهد و عملي كه عقلاً قبيح باشد، شرعاً نيز ممنوع است. تقلب موجب تضييع حق ديگران ميشود؛ زيرا تقلب كننده به ناحق بر كساني كه تقلب نكردهاند، پيشي ميگيرد و به دروغ خود را از ديگران بزترنشان ميدهد و اين، در موفقيتهاي بعدي، مؤثر است و علاوه بر اين، ضد اخلاقي بودن يك عمل، مشروط به اين نيست كه حقي را از ديگري ضايع كند؛ بلكه همين كه عملي مانع راه تكامل انسان باشد و عقل آن را قبيح بداند، كافي است كه آن را ممنوع بدانيم و خود را براي انجام آن عمل، سرزنش كنيم و اما كسي كه مصمم به ترك اين عمل باشد، به نظر ميرسد كه با توجه به مشكلات اعتراف و پي*آمدهاي آن، جبران خاص اين عمل، تنها با استغفار و تصميم جدي بر ترك اين عمل، ممكن خواهد بود و خداوند، ارحم الراحمين است.
رساندن تقلب به ديگران نيز حرام است و شخص بايد براي جبران گناهش، تنها بين خود و خدايش توبه کند و تصميم بگيرد که اين کار را تکرار نکند و خداوند گناه او مي*بخشد و لازم نيست کار ديگري انجام دهد.
تقلب در فقه با اموری مانند تدلیس -غش وغبن و....قابل تعریف میباشد .
وبرای همین است که شما برادر با تقوا اینطور شجاعانه حکم فقهی را با نظر شخصی خود اعلام فرمودید . متشکرم بزرگوار بنده فقط در حال انجام وظیفه ی شرعی میباشم. خوانندگان مجازند هر طور که مایل هستند این کار بنده را توجیه نمایند .بینی وبین الله !!!
صلوات بر شما
من نمیدانم حالا چه گیریه این آقای طه داده به رای گیری ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حالا نوبت به اینجا رسید مو را از ماست جدا باید کرد
به نظرم آقای کارشناس سجاد خوب گفتند و بقیه مطالب آقای طه قصه کاسه از آش داغتره
بابا اگر غیر قانونی بود خوب مسئولین سایت میگفتند
تازه شکم خودتان را هم صابون نزنید اونجا رفیق بازی و پارتی بازی و هر کس بیشتر پول بده و اسپانسر خوبی براشون باشه برنده میشه ؛ راگیری هم در واقع یه نمایش و کمدین هستش
حالا ما بیام دعوای سر این که رای ما بیش از یکی اشکال شرعی داره یا نداره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خیلی خنده داره نه ؟؟ شده ماجرای ملا نصر الدین
من نمیدانم حالا چه گیریه این آقای طه داده به رای گیری ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حالا نوبت به اینجا رسید مو را از ماست جدا باید کرد
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش بزرگوار بنده به همین دلیل گیر داده ام که امثال شما دوست گرامی به این شبهه ونتیجه نرسید که تقلب در صورتی که کم اهمیت باشد مجاز است ویا مثلا" حجت همین است که فلان مسئول گفته !!!! در حالی که حکم فقه مانند قانون اساسی محترم ومحفوظ است و هرگز رخنه وخلل نمیپذیرد . بزرگوار اگر شما دومرتبه از چراغ قرمز رد شدید واتفاقی هم نیفتاد وحتی یک دوست بزرگوار دیگرتان به نظرش رسید این کار شما یک شجاعت بود وتشویقتان هم نمود ممکن است دفعه ی سوم ..... واین دلیل بر موجه بودن کارتان نیست!!!! علاوه بر اینکه این میشود یک حجت! که بله در فلان مسئله چون در سایت دینی هم مطرح شده پس مستند به جواز انجام است وتقلب در موارد جزئی اشکالی ندارد . اما حتی اگر این امر صحیح هم باشد، مرز وحدود این موارد جزئی را چه کسی معین میکند ؟ وحتی در صورت صحت احتیاط بر این موارد واجب است .
اما در مورد رای گیری ؛ البته که این مکان مجازی صرف نظر از برخی انتقادات یکی از بهترین مکانهای گفتگو برای مسلمانان میباشد وما باید برای شناساندن آن تلاش کنیم .اما هرگز راهش این نیست که رطب خوریم ودیگران را از رطب منع کنیم . در چارچوب قوانین شفاف وبا عزت دین شریفمان این کار را انجام دهیم .مثلا" با تبلیغ آن نزد دوستان واشنایان هم ایشان را عضو کنیم وهم از ایشان بخواهیم که به گفتگوی دینی رای بدهند . که نه تنها مباح است بلکه به صواب نیز نزدیک تر است . حق یارتان :Sham:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش پس این یک رای گیری کم اهمیت است ؟؟؟؟ خوب اگر قرار است که رای گیری در آن فرمالیته باشد پس چرا رای میگیرند ؟؟ همینطوری بپرسند تا ببینند که ....؟؟؟ اسک دین با آمار خود نشان میدهد که محبوب کاربرانش است . آن هم کاربران بسیار زیاد . پس بیشتر به سرگرمی میماند تا رای گیری !!!!
با عرض سلام و احترام خدمت خواهر گرانقدر سرکار طه و تشکر از اظهار نظرتان همانطور که عرض شد معنای کم اهمیت بودن این رأی گیری ، در مقایسه با رأی گیری برای امثال انتخاب رئیس جمهور و ... بود نه فی نفسه .از طرف دیگر کم اهمیت بودن حظی از واقعی بودن دارد اما فرمالیته یعنی غیر واقعی . این دو با هم قابل مقایسه نیست !و نمی توان گفت چون کم اهمیت است ، پس فرمالیته است !بخاطر مسائل مختلفی که واقعا روشن است ، نمی توان برای فهمیدن تعداد کاربران یک سایت و محبوبیت آن به آماری که خود سایت ارائه می دهد ، مراجعه کرد !
طه;182011 نوشت:
وبرای همین است که شما برادر با تقوا اینطور شجاعانه حکم فقهی را با نظر شخصی خود اعلام فرمودید . متشکرم بزرگوار بنده فقط در حال انجام وظیفه ی شرعی میباشم. خوانندگان مجازند هر طور که مایل هستند این کار بنده را توجیه نمایند .بینی وبین الله !!!
در پست های گذشته هم عرض کردم که نظر شخصی نبود و مستند آن را هم ذکر کردم !
طه;182011 نوشت:
صرفا" جهت اطلاع: آیا تقلب حرام است، اگر چنین است، مجازات آن چیست؟جبران آن چگونه است؟ تقلّب در صورتی که از روی علم باشد، نوعی خیانت به حساب می آید و شرعاً حرام است. این موضوع در استفتائات فقها آمده است. آیت الله فاضل لنکرانی می گوید:"این عمل بر خلاف مقرّرات نظام بوده و جایز نیست. به علاوه اگر نگاه کردن به ورقه دوست به منظور تقلب در امتحان و استفاده از نوشتة دیگران باشد، خیانت است و خیانت در علم و دانش به مراتب بدتر از خیانت در مال است".(1) آیت الله مکارم می گوید:"تقلب جایز نیست، خواه در اماکن مربوط به بیت المال باشد یا اماکن دیگر و خواه طرفی که از او می گیرد، راضی باشد یا نه، ولی تقلب در انجام تکالیف زیانش متوجه خود او است و در صورتی که در نمره های امتحانی تأثیری نداشته باشد، حرام نیست مگر این که بگوید خودم نوشته ام که از باب دروغ حرام می شود".(2) این گناه مانند گناهان دیگر اگر با توبه جبران نشود، عقوبت اخروی دارد، ولی با توبه قابل جبران است، یعنی کسی که در گذشته تقلّب کرده و بعد به زشتی آن پی ببرد، باید فوراً توبه کند، از عمل خود پشیمان گردد و تصمیم و عزم جدی داشته باشد که دوباره آن گناه را انجام ندهد. پی نوشت ها: 1. آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 628. 2. آیت الله مکارم، ج 1، ص 495. آیا تقلب گناه است؟ سند موثق مبني بر حرام بودن تقلب چيست و اگر اين كار گناه است، کبيره است يا صغيره و عذابش چيست؟ _تقلب در امور حق الله است. بدون ترديد، تقلب يك عمل ضد اخلاقي و نوعي خيانت است كه عقل نيز بر قبيح بودن آن شهادت ميدهد و عملي كه عقلاً قبيح باشد، شرعاً نيز ممنوع است. تقلب موجب تضييع حق ديگران ميشود؛ زيرا تقلب كننده به ناحق بر كساني كه تقلب نكردهاند، پيشي ميگيرد و به دروغ خود را از ديگران بزترنشان ميدهد و اين، در موفقيتهاي بعدي، مؤثر است و علاوه بر اين، ضد اخلاقي بودن يك عمل، مشروط به اين نيست كه حقي را از ديگري ضايع كند؛ بلكه همين كه عملي مانع راه تكامل انسان باشد و عقل آن را قبيح بداند، كافي است كه آن را ممنوع بدانيم و خود را براي انجام آن عمل، سرزنش كنيم و اما كسي كه مصمم به ترك اين عمل باشد، به نظر ميرسد كه با توجه به مشكلات اعتراف و پي*آمدهاي آن، جبران خاص اين عمل، تنها با استغفار و تصميم جدي بر ترك اين عمل، ممكن خواهد بود و خداوند، ارحم الراحمين است. رساندن تقلب به ديگران نيز حرام است و شخص بايد براي جبران گناهش، تنها بين خود و خدايش توبه کند و تصميم بگيرد که اين کار را تکرار نکند و خداوند گناه او مي*بخشد و لازم نيست کار ديگري انجام دهد. تقلب در فقه با اموری مانند تدلیس -غش وغبن و....قابل تعریف میباشد . حق یارتان
بحث سر این نیست که تقلب ، حرام است یا خیر که مسئله روشنی است .
صحبت سر این است که آیا این گونه رأی دادن ، تقلب است ؟!
همانطور که عرض شد ، خلاف مقررات بودن آن محرز نیست و همین طور تقلب بودن آن ، بنابر این طبق اصل حلیت نمی توان به سادگی فتوا به عدم جواز داد که در استفتاء هم همین گونه بیان شده است .
اگر محرز شود که خلاف مقررات مصوب است ، قطعا جایز نخواهد بود .
کاربر مهمان خوش آمدید
با سلام به مديريت محترم سايت
با وجود آشنايي كوتاه مدت اينجانب با سايت گفتگوي ديني در همين مدت رضايت مرا بهمراه داشته است
باتشكروقدر داني
سلام به همه اسک دینی ها
بعد از مدت ها یه پست بزنم تو اسک دین:khandeh!:
بچه ها یادتون باشه وقتی رای ثبت شد باید ایمیلتون رو باز کنید و رای خودتون رو تایید کنید
یادتون نره
سلام به دوستان وخسته نباشید
من دو روز پیش رأی دادم وتو این دوروزه اقوام وآشنایان ودوستان رو هم تشویق به رأی دادن به اسک دین کردم فقط یه موضوعی که یادم نمیاد تو انجمن ها به اسک دین رأی دادم یا تو گروه معارف
سلام
ما هم دین خودمون و ادا کردیم ، به همین روش..:ok::Cheshmak::khandeh!:
من هم رای به انجمن اسک دین دادم
بزرگواران و طرفداران پرو پا قرص گفتگوی دینی زودی برید رای بدید دیر میشه هاااااااااا
:ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1::ask1:
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
با تشکر از جناب سجاد محترم این که نظر شخصی شما بود !!! حکم فقهی و وظیفه ی عملی مکلفین را بفرمایید ؟
معمولا" مرسوم بود که نظر وحکم فقهی را بیان میفرمودید . با تشکر منتظر پاسخ شما هستم
از طرفی غیر از حکم فقهی یک مطلب باقی میماند آنهم حکم اخلاقی و اعتماد به عملکرد باقی میماند . که با توجه به اعتماد سایت به عملکرد خود واعتماد کاربران محترم بر این عملکرد؛ جای نگرانی نباید باشد .
حق یارتان :Sham:
من از طریق ایمیلی که فرستاده بودید رای دادم.اما دقت کنید که یه ایمیل تاییدی هم دوباره براتون ارسال می شه که باید اون رو هم تایید بفرمایین و گرنه رای تون ثبت نمی شه.
سلاااااااااااااام خدمت دوستان
بعد از یک ماه دوباره اومدم و یه راست رفتن رای دادم!! (اینم انگشتم،ببینید)
مدیر سایت یه جوری گفتن فکر کردیم دارن اسکار میدن
بعد که فهرست انجمنها رو دیدم،متوجه شدم..........!!:Ghamgin:
اخه چه فایده؟؟!
من که رفتم وبه شما رای دادم
سلام اینم مدرکم(یا تو دین و معارف هم عضوین و خبر ندارین یا اونجا اشتباه زده؟!)
انجام شد
انشا... رای بیارید خیلی زیاد
سلام
یا نحوه چینش فرق می کنه
یا واقعا توی هر دو گروه گفت و گوی دینی هست:Gig::Gol:
به نام خدا
عرض سلام ودرود
خداوند به همه شرکت کنندگان و تبلیغ کننده ها جزای خیر عنایت فرماید
آمین یارب العالمین:Gol:
با هر هشت ایمیل و جیمیل و میلی که دارم رای می دهم
می شود و می توانیم
اسک یعنی راهنمای چشمه طوبای عشق...
اسک دین یعنی هزاران معانی بی انتها از دین و ایمان...
اسک دین یعنی...
:ok:
الهی آمین...
با عرض سلام و احترام خدمت سرکار طه گرانقدر و تشکر از یادآوری شما البته حتما به حقیر هم حق می دهید که گاهی نظر شخصی ام را بیان کنم اما مطالب مورد اشاره نظر شخصی نبود بلکه حکم فقهی بود که با تذکر شما مستند آنرا اضافه کردم . از نظر اخلاقی هم روشن است که رعایت قوانین حتی قوانینی که افرادی در محیط مربوط به خود وضع می کنند ، موجه است و عملکرد دینی سایت هم بر این رویکرد صحه می گذارد . همیشه سالم و موفق باشید
ســلام:Gol:
جناب، تشکر از لطفی که کردید ولی چرا به حکم فقهی که کارشناس محترم جناب سجاد
فرمودند، دقت نکردید؟:Gig:
:Gol:
بسم رب المهدی
با سلام
بنده تا به حال 11 تا پست الکترونیکی درست کردم که بعضیاشون فقط واسه ی کار خاصی ساخته شده بودن. هیچوقت فکر نمی کردم بتونم به این خوبی ازشون استفاده بکنم.
از طرف من 11 تا رای دارید. اگه بازم گیر آوردم حتماً بیشتر رای خواهم داد(احتمالاً فکر کنم بازم پست الکترونیکی ساختم!!!).
خسته نباشید
خدا قوت
یا حقیقت حق، یا علی
بازم سلام
واقعاً می بخشید، من حکم فقهیش رو نمی ذونستم که ایراد داره و صفحه ی آخر نظرات رو هم نخونده بودم.
پس فقط یه رای میدم اما با کمال علاقه و با دلم رای میدم . امیدوارم این سایت به جایی که حقش هست برسه.
یا حقیقت حق، یا علی
سلام
یه کم فکر کنید به نظرتان این کار ممکن نیست حق سایت های دیگرو پایمال کند؟
و منجر به قضاوت نا عادلانه شود؟
سلام
دوست عزیز درسته که انجمن اسک دین در دو گروه شرکت کرده ولی فقط در یک گروه که اون هم انجمن ها هست به عنوان کاندیدا مطرح می باشد
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
بزرگوار این یعنی تقلب در انتخابات !!! کلاه شرعی هم نداریم . یک نفر چندین مرتبه رای بدهد؟؟؟باور کنید که قصد وغرضی جز خیر ندارم !!! ما که با کافران قرار نیست مسابقه بدهیم قرار است که واقعیتی مشخص شود . اسک دین خودش محبوب است باز تاب این کارها و حکم فقهی مفقودی که شما بدون سند میفرمایید برای اسک دین بی اعتباری به دنبال دارد وبعدا" بقیه میگویند با تقلب برنده شدند واین حق جایگاه بلند این رسانه ی مقدس نیست .
برادر بزرگوار سند فتوا نمیخواهیم سؤال را میتوان با یک واو دگرگون کرد البته اگر دفتر معظم له رای دادن یک نفر را در چند نوبت جایز دانسته و اعلام آن را روی ایندکس سایت هم مجاز بدانند !!!! بنده مطیعم .حتما" ضرورتی ایجاب میکرده که ما بی اطلاعیم . وگرنه بفرمایید این حکم فقهی تحت چه نامی تعریف میشود وکجای فقه شیعی قرار دارد که تا حالا ندیدیم ؟ اگر یک نفر دیگر با ما اینطور رفتار میکرد در باره اش چطور فکر میکردیم ؟؟ جز اینکه شاید ضعفی دارد ؟؟ در حالیکه اسک دین واقعا" محبوب است و مورد علاقه ی دوستانش میباشد ونیازی به این کارها ندارد . یکی خود بنده که تحت هیچ شرایطی آن را با مکانهای مجازی غیر دینی دیگری تعویض نمیکنم
حق یارتان :Sham:
سلام
پس بهتر است در سایت حکم تقلب در امتحانات را ببینید
در کار حرام خیری نیست
اگر سایت واقعا خوب باشد خودش خودش را نشان خواهد داد
و حق در قضاوت صحیح کاربران بدون تعصب و علاقه آشکار می شود
و این انتخابات نوعی قضاوت است!!
پس بگذارید همان افراد که عاشق اسک دین هستند رای دهند و منصفانه رای گیری صورت پذیرد
و اگر رای اورد که چه خوب
اگر نه مدیریت بتوانند ضعف های سایت را مشاهده کرده و تلاششان را بیشتر کنند
این که حق الناس پشت اش خوابیده آشکار نیست؟!!
جناب مدیر آیا جایزه هم به نفر اول می دهند؟:Gig:
سلام
دوستان عزیز من هیچ گاه توصیه نمیکنم که هر نفر چندین بار رای بدهد ( حتی اگر سایت های دیگر این کار را مجاز بشمارند) انجمن گفتگوی دینی در این جشنواره چه مقام بیاورد و چه نیاورد جایگاه ویژه و محبوبیت خودش را دارد.
هدف از شرکت هم به دست آوردن جایزه و.. نیست بلکه هدف شناساندن و نمایاندن تلاش ها و جایگاه سایت به عموم مخاطبان جوامع مجازی است.
سلام
می خواستم ببینم که اگر جایزه می دهند
ایا ممکن است موجب ضمان شود؟!:Gig::Gol:
با تشکر از اظهار نظر شما سرکار طه بزرگوار
رأی دادن در جایگاه های مختلف از اهمیت متفاوتی برخوردار است ، رأی دادن در یک جمع کوچک که با آن مثلا سر گروهی تعیین شود با رأی دادن برای تعیین ریاست جمهور ، کاملا تفاوت دارد .
برگزار کنندگان رأی گیری هم در رأی های پر اهمیت ، ساز و کاری را تهیه می کنند که هر کس نتواند بیش از یک رأی بدهد مانند اینکه مشخصات سجلی ، آی پی ها و ... را دقیقا بررسی می کنند تا بتوانند با در صد بالایی از چنین مشکلی پیش گیری کنند .
در رأی گیری های مهم نظر فقهی ، جایز نبودن چنین کاری است چرا که خلاف مقررات بودن آن محرز است.
اما در رأی گیری های کم اهمیت تر مانند همین رأی گیری ، باید دید ، مقررات چه می گوید اما چون مقررات در همه این زمینه ها وجود ندارد و از طرفی رأی گیرندگان هم بخاطر آشنایی با محیط مجازی قطعا می دانند که رأی دهندگان به همه سایت ها ممکن است با چند آی دی به سایت خود یا تمام سایت ها ! رأی دهند ، دیدگاه فقهی هم حرمت یا عدم جواز مطلق نیست بلکه به صورت مشروط و با تعابیر ترجیحی بیان شده است.
در آخر توصیه شخصی حقیر به اسک دینی های بزرگوار این نیست که حتما با یک آی دی به سایت رأی بدهند ! چرا که بخاطر معمول بودن داشتن چند آی دی و امکان استفاده همه کاربران شرکت کننده در رأی گیری از آن ، این کار خود می تواند شدت علاقه کاربران یک سایت را به آن نشان دهد و شاید همین نکته هم مد نظر رأی گیرندگان بوده و محکی برای محبوبیت یک سایت و انجمن باشد.
در پناه حضرت حق باشید
سلام
فقط اسک دین
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
پس این یک رای گیری کم اهمیت است ؟؟؟؟
خوب اگر قرار است که رای گیری در آن فرمالیته باشد پس چرا رای میگیرند ؟؟
همینطوری بپرسند تا ببینند که ....؟؟؟ اسک دین با آمار خود نشان میدهد که محبوب کاربرانش است . آن هم کاربران بسیار زیاد .
پس بیشتر به سرگرمی میماند تا رای گیری !!!!
وبرای همین است که شما برادر با تقوا اینطور شجاعانه حکم فقهی را با نظر شخصی خود اعلام فرمودید .
متشکرم بزرگوار :Gol:بنده فقط در حال انجام وظیفه ی شرعی میباشم. خوانندگان مجازند هر طور که مایل هستند این کار بنده را توجیه نمایند .بینی وبین الله !!!
صرفا" جهت اطلاع:
آیا تقلب حرام است، اگر چنین است، مجازات آن چیست؟جبران آن چگونه است؟
تقلّب در صورتی که از روی علم باشد، نوعی خیانت به حساب می آید و شرعاً حرام است. این موضوع در استفتائات فقها آمده است. آیت الله فاضل لنکرانی می گوید:"این عمل بر خلاف مقرّرات نظام بوده و جایز نیست. به علاوه اگر نگاه کردن به ورقه دوست به منظور تقلب در امتحان و استفاده از نوشتة دیگران باشد، خیانت است و خیانت در علم و دانش به مراتب بدتر از خیانت در مال است".(1)
آیت الله مکارم می گوید:"تقلب جایز نیست، خواه در اماکن مربوط به بیت المال باشد یا اماکن دیگر و خواه طرفی که از او می گیرد، راضی باشد یا نه، ولی تقلب در انجام تکالیف زیانش متوجه خود او است و در صورتی که در نمره های امتحانی تأثیری نداشته باشد، حرام نیست مگر این که بگوید خودم نوشته ام که از باب دروغ حرام می شود".(2)
این گناه مانند گناهان دیگر اگر با توبه جبران نشود، عقوبت اخروی دارد، ولی با توبه قابل جبران است، یعنی کسی که در گذشته تقلّب کرده و بعد به زشتی آن پی ببرد، باید فوراً توبه کند، از عمل خود پشیمان گردد و تصمیم و عزم جدی داشته باشد که دوباره آن گناه را انجام ندهد.
پی نوشت ها:
1. آیت الله فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 628.
2. آیت الله مکارم، ج 1، ص 495.
آیا تقلب گناه است؟
سند موثق مبني بر حرام بودن تقلب چيست و اگر اين كار گناه است، کبيره است يا صغيره و عذابش چيست؟
_تقلب در امور حق الله است. بدون ترديد، تقلب يك عمل ضد اخلاقي و نوعي خيانت است كه عقل نيز بر قبيح بودن آن شهادت ميدهد و عملي كه عقلاً قبيح باشد، شرعاً نيز ممنوع است. تقلب موجب تضييع حق ديگران ميشود؛ زيرا تقلب كننده به ناحق بر كساني كه تقلب نكردهاند، پيشي ميگيرد و به دروغ خود را از ديگران بزترنشان ميدهد و اين، در موفقيتهاي بعدي، مؤثر است و علاوه بر اين، ضد اخلاقي بودن يك عمل، مشروط به اين نيست كه حقي را از ديگري ضايع كند؛ بلكه همين كه عملي مانع راه تكامل انسان باشد و عقل آن را قبيح بداند، كافي است كه آن را ممنوع بدانيم و خود را براي انجام آن عمل، سرزنش كنيم و اما كسي كه مصمم به ترك اين عمل باشد، به نظر ميرسد كه با توجه به مشكلات اعتراف و پي*آمدهاي آن، جبران خاص اين عمل، تنها با استغفار و تصميم جدي بر ترك اين عمل، ممكن خواهد بود و خداوند، ارحم الراحمين است.
رساندن تقلب به ديگران نيز حرام است و شخص بايد براي جبران گناهش، تنها بين خود و خدايش توبه کند و تصميم بگيرد که اين کار را تکرار نکند و خداوند گناه او مي*بخشد و لازم نيست کار ديگري انجام دهد.
تقلب در فقه با اموری مانند تدلیس -غش وغبن و....قابل تعریف میباشد .
حق یارتان :Sham:
من نمیدانم حالا چه گیریه این آقای طه داده به رای گیری ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حالا نوبت به اینجا رسید مو را از ماست جدا باید کرد
به نظرم آقای کارشناس سجاد خوب گفتند و بقیه مطالب آقای طه قصه کاسه از آش داغتره
بابا اگر غیر قانونی بود خوب مسئولین سایت میگفتند
تازه شکم خودتان را هم صابون نزنید اونجا رفیق بازی و پارتی بازی و هر کس بیشتر پول بده و اسپانسر خوبی براشون باشه برنده میشه ؛ راگیری هم در واقع یه نمایش و کمدین هستش
حالا ما بیام دعوای سر این که رای ما بیش از یکی اشکال شرعی داره یا نداره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خیلی خنده داره نه ؟؟ شده ماجرای ملا نصر الدین
سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش
بزرگوار بنده به همین دلیل گیر داده ام که امثال شما دوست گرامی به این شبهه ونتیجه نرسید که تقلب در صورتی که کم اهمیت باشد مجاز است ویا مثلا" حجت همین است که فلان مسئول گفته !!!! در حالی که حکم فقه مانند قانون اساسی محترم ومحفوظ است و هرگز رخنه وخلل نمیپذیرد .
بزرگوار اگر شما دومرتبه از چراغ قرمز رد شدید واتفاقی هم نیفتاد وحتی یک دوست بزرگوار دیگرتان به نظرش رسید این کار شما یک شجاعت بود وتشویقتان هم نمود ممکن است دفعه ی سوم ..... واین دلیل بر موجه بودن کارتان نیست!!!!
علاوه بر اینکه این میشود یک حجت! که بله در فلان مسئله چون در سایت دینی هم مطرح شده پس مستند به جواز انجام است وتقلب در موارد جزئی اشکالی ندارد .
اما حتی اگر این امر صحیح هم باشد، مرز وحدود این موارد جزئی را چه کسی معین میکند ؟ وحتی در صورت صحت احتیاط بر این موارد واجب است .
اما در مورد رای گیری ؛ البته که این مکان مجازی صرف نظر از برخی انتقادات یکی از بهترین مکانهای گفتگو برای مسلمانان میباشد وما باید برای شناساندن آن تلاش کنیم .اما هرگز راهش این نیست که رطب خوریم ودیگران را از رطب منع کنیم . در چارچوب قوانین شفاف وبا عزت دین شریفمان این کار را انجام دهیم .مثلا" با تبلیغ آن نزد دوستان واشنایان هم ایشان را عضو کنیم وهم از ایشان بخواهیم که به گفتگوی دینی رای بدهند . که نه تنها مباح است بلکه به صواب نیز نزدیک تر است .
حق یارتان :Sham:
با عرض سلام و احترام خدمت خواهر گرانقدر سرکار طه و تشکر از اظهار نظرتان همانطور که عرض شد معنای کم اهمیت بودن این رأی گیری ، در مقایسه با رأی گیری برای امثال انتخاب رئیس جمهور و ... بود نه فی نفسه . از طرف دیگر کم اهمیت بودن حظی از واقعی بودن دارد اما فرمالیته یعنی غیر واقعی . این دو با هم قابل مقایسه نیست ! و نمی توان گفت چون کم اهمیت است ، پس فرمالیته است ! بخاطر مسائل مختلفی که واقعا روشن است ، نمی توان برای فهمیدن تعداد کاربران یک سایت و محبوبیت آن به آماری که خود سایت ارائه می دهد ، مراجعه کرد !
در پست های گذشته هم عرض کردم که نظر شخصی نبود و مستند آن را هم ذکر کردم !
بحث سر این نیست که تقلب ، حرام است یا خیر که مسئله روشنی است .
صحبت سر این است که آیا این گونه رأی دادن ، تقلب است ؟!
همانطور که عرض شد ، خلاف مقررات بودن آن محرز نیست و همین طور تقلب بودن آن ، بنابر این طبق اصل حلیت نمی توان به سادگی فتوا به عدم جواز داد که در استفتاء هم همین گونه بیان شده است .
اگر محرز شود که خلاف مقررات مصوب است ، قطعا جایز نخواهد بود .
همیشه سالم و موفق باشید