اعتقاد وهابیت مبنی بر مشرک بودن حضرت آدم و حوا علیهما السلام
ارسال شده توسط sayedali در یکشنبه, ۱۳۹۲/۰۱/۱۸ - ۱۷:۱۳انجمن:
اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا محمد مصطفی(ص)
السلام علیک یا امیرالمومنین(ع)
السلام علیک یا فاطمه الزهرا(س)
السلام علیک یا حسن بن علی مظلوم(ع)
السلام علیک یا حسین شهید(ع)
السلام علیک یا ابوالفضل العباس(ع)
السلام علیک یا اهل بیت نبوه(ع)
السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)
آجرک الله یا صاحب الزمان(عج)
به کتاب التوحید ، ص 122 ، نوشته محمد بن عبدالوهاب(لعنت خدا بر او باد) ، الناشر: جامعة الأمام محمد بن سعود، الرياض، المملكة العربية السعوديةمراجعه نمایید
باب (49) قول الله تعالى: {فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} 1
در باب شماره 49 می اید آیه یا از قرآن کریم رو مطرح می کند از سوره اعراف آیه 190
قال ابن حزم: اتفقوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله كعبد عمرو، وعبد الكعبة، وما أشبه ذلك حاشى عبد المطلب.
از ابن حزم می گوید:علما اتفاق دارند که حرام است انسان اسمی رو روی بچه اش بزارد که ثابت شود عبادت غیر از خداست مثل عبد عمرو و عبد الکعبه (اسم آقای ابوبکر!!) و غیر از عبدالمطلب کسی حق ندارد کلمه عبد را به اسمی اضافه کند که ثابت شود عبادت کننده دیگری است
وعن ابن عباس في الآية: "قال لما تغشاها آدم حملت فأتاهما إبليس فقال: إني صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة لتطيعاني 2 أو لأجعلن له قرني أيل، فيخرج من بطنك فيشقه، ولأفعلن ولأفعلن يخوفهما، سمياه عبد الحارث. فأبيا أن يطيعاه فخرج ميتا، ثم حملت فأتاهما فقال مثل قوله، فأبيا أن يطيعاه، فخرج ميتا. ثم حملت فأتاهما فذكر لهما فأدركهما حب الولد فسمياه عبد الحارث، فذلك قوله {جَعَلا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا} " رواه ابن أبي حاتم.
وله بسند صحيح عن قتادة قال: "شركاء في طاعته ولم يكن في عبادته".
__________
1 سورة الأعراف آية: 190.
2 في بعض النسخ: "لتطيعنني".
بعد روایتی رو این آقا در این کتاب نقل می کند و وقتی این آدم در یک کتاب اعتقادی می خواهد توحید رو اثبات کند حتما این روایت رو صحیح می داند.
خلاصه: وقتی حضرت ادم(ع) و حوا(س) جمع شدند حضرت حوا(س) حامله شد و ابلیس آمد پیششون و گفت من همون رفیقی هستم که شما رو از بهشت بیرون کردم و اگر حرف من رو گوش نکنید من کاری می کنم بچه شما مشکلی داشته باشد پس اسم این بچه رو شما باید حتما عبد الحارث بزارید و اگر عبد الحارث نزارید چنین و چنان می کنم !
حرف شیطان رو گوش نکردند و بچه مرده به دنیا آمد
بار دوم هم چنین بچه باز مرده به دنیا امد
بار سوم حب فرزند بر حضرت ادم و حضرت حوا علیهما السلام غلبه کرد و اسم رو عبدالحارث گذاشت و بعد خدا در مذمت این ها این آیه را نعوذ بالله نازل کرد.
یعنی حضرت آدم و حوا علیهما السلام نعوذ بالله شریک قرار دادند در اونچیزی که خدا به آنها داده است
یعنی طبق اعتقاد وهابی ها نعوذ بالله حضرت ادم(ع) معتقد بوده است که شیطان ولایت تکوینی بر خلقت داشته است!!!!!!!!!!!
می تواند کاری کند بچه یه خلقتی دیگر داشته باشد و خدا نتواند کاری انجام بدهد و به جای این که نزد خدا بروند و از خدا پناه بخواهند تسلیم شیطان می شود
این روایت رو نقل می کند و می گوید ابن ابی حاتم هم همین رو نقل کرده است وبعد روایت دیگری رو نقل می کند که می گوید سندش صحیح است و شرکت در اطاعت است نه شرک در عبادت!!!!!
این صریح عبارت محمد بن عبدالوهاب (لعنت خدا برو اوباد) هست که حضرت آدم و حوا علیهما السلام رو مشرک می داند و این آقا اعتقاد به ولایت تکوینی شیطان دارد !!!
علمای وهابی هم این جملات رو شرح زدند:
اما شما به کتاب
جامع الفريد للاسئله و الاجوبه(: علي كتاب التوحيد)، مراجعه کنید
که کتاب التوحید رو بصورت پرسش و پاسخ خلاصه کرده اند
تالیف :عبدالله بن جار الله بن ابراهیم الجار الله
مراجعه كنيد به باب شماره 50 که همون روایت رو می اورد و تصریح می کند به :
با کادر قرمز در تصویر مشخص شده است که می گوید حضرت ادم و حوا علیهما السلام نعوذ بالله مشرک شده است!
اما به کتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل مراجعه کنید که ببینیم که عبدالوهاب(لعنت خدا بر او باد) خیانت کرده است به ابن حزم یا نه!!!
الكتاب: الفصل في الملل والأهواء والنحل
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
الناشر: مكتبة الخانجي - القاهرة
عدد الأجزاء: 5 × 3
المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
الناشر: مكتبة الخانجي - القاهرة
عدد الأجزاء: 5 × 3
به جلد چهارم و صفحه 4 کتاب مراجعه کنید
می گوید:
فَهَذَا تَكْفِير لآدَم عَلَيْهِ السَّلَام وَمن نسب لآدَم عَلَيْهِ السَّلَام الشّرك وَالْكفْر كفرا مُجَردا بِلَا خلاف من أحد من الْأمة
اگر بخواهیم این آیه را تطبیق کنیم بر حضرت آدم و حضرت حوا علیهما السلام این ثابت می کند مشرک و کافر شده اند و هرکس این کار رو بکند و بگوید (بگوید که این آیه در حق این دو بزرگوار نازل شده است) خودش کافر خالص شده است است
وَهَذَا الَّذِي نسبوه إِلَى آدم عَلَيْهِ السَّلَام من أَنه سمى ابْنه عبد الْحَارِث خرافة مَوْضُوعَة مكذوبة
می گوید که این روایت روایتی خرافی جعلی و دروغ است .
من تأليف من لَا دين لَهُ وَلَا حَيَاء
من تأليف من لَا دين لَهُ وَلَا حَيَاء
این روایت رو کسی که نه دین داشته است و نه حیا داشته است ساخته است
لم يَصح سندها قطّ وَإِنَّمَا نزلت فِي الْمُشْركين على ظَاهرهَا
و سند صحیحی هم نداشته است و بلکه این آیه در شان مشرکینی از فرزندان حضرت آدم (ع) نازل شده است
پس عبدالوهاب(لعنت خدا بر او باد) از دید ابن حزم ثابت شد که کفر خالص دارد
حالا شما کارشناس بزرگوار نیز ضمن تحقیق بر صحت این اطلاعات اگر توضیحات تکمیلی دارید ارائه بدهید