ناتوانی از آوردن مثل،

بیاید تحدی را به صورت یک استدلال بنویسیم
اگر مجموعه "الف" نتواند مثل "ب" بسازد ، "ب" نمیتواند ساخته "الف" باشد
مجموعه "الف" نمیتواند مانند "ب" را بیاورد.
"ب" ساخت مجموعه الف نیست.
در مورد تحدی قران ، مجموعه" الف" شامل هر موجودی غیر از خدا است و "ب" نیز مساوی با قران است.
در تمام ایرادات و شبهاتی که تا کنون به اصل تحدی وارد شده است بیشتر در این مورد گفته شده که قضیه دوم این استدلال ثابت نشدنی است
اما اینجا میخواهیم به قضیه اول بپردازیم و درستی یا نادرستی آن را بسنجیم.
آیا اگر مجموعه الف "نتواند مانند ب بیاورد" نتیجه این است که "ّب" ساخت مجموعه الف نیست؟ پاسخ مشخصا خیر است. زیرا ناتوانی "الف" از اورن مثل "ب" دلیل بر این نیست که "ب" ساخته او نبوده است
مثال:
حسین رضازاده در المپیک 2004 آتن وزنه 264 کیلویی را بلند کرد.او بعد از آن هرگز نتوانست "مثل" آن وزنه را بلند کند.
حال اگر بگویم چون رضازاده نمیتواند مثل آن وزنه را بلند کند پس رضازاده هرگز وزنه 264 کیلویی بلند نکرده دچار اشتباه شده ایم.
به همین ترتیب ممکن است فردی خالق یک اثر هنری یا صنعتی باشد اما از آوردن اثر مثل آن عاجز باشد. پس ناتوانی از آوردن مثل دلیل منطقی برناتوانی از آوردن اصل نیست.
فرض بگیرید فردوسی زنده است و تلاش میکند که کتابی مثل شاهنامه بسراید اما موفق نشود. آیا این ناتوانی از آوردن مثل، دلیل بر این نیست که اصل شاهنامه را او نسروده است؟.خیر!