آیر

<p>سلام خدمت کارشناس محترم و تشکر بابت رسالتی که برگزیدید.</p>

<p>در جستار پوزیتیویسم و اشکالی که به اصل&nbsp;آن تحقیقی پذیری یعنی خود ابطالگری&nbsp; و بی معنا کردن کلیت قوانین علمی وارد است آیر پاسخی ارائه داده است مبنی بر اصل تحقیق پذیر خفیف یا تاییدپذیری.</p>

<p>هر چه مطالعه کرده ام به این راه فرار آیر نقدی وارد نشده است اگر امکان دارد نقد بفرمایید.</p>

<p>و مطلب دیگر در صورت قبولاصل تحقیق پذیری تخفیف آیا نمیتوان مابعدالطبیعه را معنادار کرد مبنی بر اینکه ممکن الوجود چون مشاهده میشود و مصداق مابه ازای خارجی و تجربی دارد و کل این عالم ممکن است و فقر ذاتی دارد و بازگشت دو قضیه عقلی هر ممکنی علتی دارد و تسلسل در علل هستی بخش باطل است و باتوجه به اینکه این دو قضیه&nbsp;عقلی استوار است بر قضیه ترکیبی (این عالم ممکن است)دیگر مهمل نخواهد بود و شرایط صدق یا کذب بودن را دارد.</p>

<p>ممنون اگر پاسخ بدهید.</p>