با سلام
سوالی از کارشناس محترم داشتم در زمینه فرائض حج...
البته این نظر شخصیه خودمه و با فتوا های مراجع جداست...
وقتی کسی مشرف میشه به مکه (منظورم شیعه هست) باید اعمال و فرائض رو به جا بیاره و وقت نماز جماعت هم به شیخ سنی اقتدا کنه...
این واسه من سواله که چرا شیعه باید به سنی اقتدا کنه؟
اون ها که تو اذانشون نه اسمی از حضرت علی میارن نه حی علی خیر العمل و.... اون ها که آل محمد (ص) رو قبول ندارن....
حتی تو این برنامه "یاوران دجال" که تو سایت اسک دین قرار داده شده مطالبی رو مطالعه کردم و همینطور اهانت هایی که به رسول خدا میشه رو وقتی دیدم واقعا ازشون متنفر شدم!
من با اتحاد بین شیعه و سنی که رهبر و سایر مراجع دربارش میگن کاری ندارم، مشکل من اقتدا کردن و تو یه صف ایستادن با سنی هاست....
1_ مسلمون هایی که بهشون اقتدا میکنن نمازشون به چه صورتی هست؟(نیت و این که خودشون اقسام نماز رو میخونن یا نه)
2_ اگه کسی مشرف شده به مکه و به جماعت باهاشون نماز نخونه چه حکمی داره؟ (یعنی ساعاتی که نماز به جماعته اونجا حضور نداشته باشه و فرادی بخونه)
جمعی از اقشار مختلف مردم امروز دوشنبه در سالروز عید غدیر با رهبر انقلاب دیدار کردند.
به گزارش عصرایران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله العظمی سیدعلی خامنه ای در این دیدار سخنرانی کردند.
مهمترین بخش های سخنرانی رهبری به این شرح است:
- شیعه و سنی نباید با توهین به مقدسات یکدیگر به دشمن کمک کنند. اگر کسی در این زمینه آتشافروزی کند یقینا به آمریکا و انگلیس خبیث و صهیونیسم که پدیدآورندگان داعش و القاعدهاند کمک میکند.
- تلاش امروز آمریکا و همپیمانانش برای مقابله با داعش که واقعیت هم ندارد، بیش از آنکه تلاش برای از بین بردن نطفهی آن باشد برای جهت دادن و تقویت اختلافافکنیها بین مسلمانان است.
- این سیاست استعمار و مخصوصا انگلیس خبیث است. اینها داعش و القاعده را برای مقابله با جمهوری اسلامی و بیداری اسلامی درست کردند. البته امروز دامن خودشان را گرفته است.
- منطق و حجت شیعه در مسئلهی غدیر بسیار قوی و قاطع و قابل ارائه در مجالس علمی است. لکن این مسئله نباید در زندگی عمومی مسلمانان و در همگامی و برادری آنها با یکدیگر اثر بگذارد.
- آن کسانی که میخواهند اسلام را به زندگی خصوصی منحصر کنند و نگاه سکولار داشته باشند، جوابشان مسئلهی غدیر است. نصب امیرالمؤمنین فقط جنبهی معنوی نداشت بلکه مسئلهی مدیریت جامعه بود.
دو نفر، یکی شیعه و دیگری سنی، در خانه ای با هم زندگی می کردند.
یک روز برادر سنی به سفر رفت و در راه بود که برادر شیعه زنگ زد به او و گفت: "سریع برگرد خونه که کار بسیار بسیار واجبی دارم سنی گفت: "الان تو راهم نمی شه". شیعه اصرار کرد و سنی باز قبول نمی کرد. آخر آنقدر اصرار کرد که سنی قبول کرد که برگردد. وقتی برگشت گفت: "کار مهمت چی بود؟" شیعه گفت: "هیچی؛ فقط خواستم بگم دوستت دارم، و تو دوست منی. همین".
سنی عصبانی شد و گفت: "فلان فلان شده مگه مرض داری این همه راه منو کشوندی که همینو بگی؟ مگه آزار داری؟ "
شیعه گفت: "این همون حرفیست که شما در مورد پیغمبر می زنید. می گویید پیامبر(ص) این همه مردمو معطل کرده، وقتی به غدیر خم می رسه دستور توقف می ده، می گه اونایی که جلو افتادن بگین برگردند و صبر می کنیم اونایی که نرسیدن برسن. می گن آنقدر هوا گرم بوده که مردم زیر شکم شتر پناه می بردند و عبا روی سرشون می انداختند. تعدادشون ۱۲۰هزار نفر بوده. آن وقت پیغمبر این همه آدم رو معطل کنه بگه علی فقط دوست منه؟!!!
سلام
الهم لک الحمده http://www.al-islam.org
سایت چند زبانه--خصوصا-- انگلیسی
داره معارف اسلامی رو گسترش بده خود من هم تازه دیدمش
شما هم برین صحت و سقمش رو چک کنین
نمی دونم شاید مال دار و دسته شیرازی باشه...
ال... اعلم
به چند نفر که بتونین آدرسش رو بدین تا رتبه سایت توی گوگل و الکسا بره بالا شاید اسلام (گسترش یافته) جهانی تر بشه و شبهات داعش به حول و قوه الهی نابود بشه.
آیه مشهور..
((اگز خدا(دین خدا) را یاری کنید او نیز شما یاری می کند و قدم هایتان را مستحکم می کند)) با ترخیص و ترقیب و............
می توان گفت امامان و پیامبران دارای عصمت در هدایت اند و عصمت تمام و کمال ندارند و اینکه مثلا پیامبر اسلام
در 40سالگی به پیامبری رسید یعنی قبل از آن اشتباه نداشته است و از همان بدو تولد بدون اشتباه بوده پس فلسفه پیامبری و انتخاب شدن از جانب خدا چه می شود
اینگونه خدا مقدر داشته که فرضا فردی پیامبر شود و به خاطر لطف خدا بی هیج عیبی است و می توان گفت اعمال او از آن خدای اوست و بس و او نباید مانند بشر باشد بلکه باید مثل فرشتگان باشد و کارهای انسانی مثل ازدواج و این ها را هم نداشته باشد
اگر او مثل ما انسان است پس دچار لغزش می شود
مثال فطع نسل پیامبری از حضرت یوسف
و اینکه امام علی و امامان چگونه علم به مرگ وشیوه آن را داشته اند و جلوی آن را نگرفته اند می توانستند با عصمت و علم بی بدیلشان جلوی مرگ و نیستی دنیایی خود را بگیرند و مردم را بیشتر هدایت کنند و اینکه بگویند خدا مقدر کرده دلیل نمی شود خدا بد بندگانش را نمی خواهد آن ها می توانستند بیشتر نزد مردم باشند و بیشتر آن ها را هدایت نمایند
و اینکه آیا پدر و مادر پیامبر نیز ادم های کاملا خوبی بوده اند یا ممکن است دارای خطا باشند