و الصلاة و السلام علی سیدنا و نبینا خاتم النبیین ابی القاسم محمد بن عبد الله و علی آله الطیبین الطاهرین و صحبه الاخیار المنتجبین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین.
السلام علیکم جمیعا و رحمت الله و برکاته.
موضوع اصلی صحبت‌هایم مسئله‌ی هواپیمای جاسوسی است. هواپیمایی که آسمان فلسطین اشغالی را تا جنوب این کشور در نوردید. ان شاءالله تلاش خواهم کرد از وقت معین بیشتر صحبت نکنم. پس از این مسئله می‌خواهم وارد برخی مسائلی که در یک یا دو هفته‌ی گذشته در لبنان و خارج لبنان مورد توجه و پیگیری بوده بشوم. قاعدتا هرقدر وقت اجازه دهد. اگر وقت یاری کرد به همه‌ی مسائل خواهم پرداخت و اگر نه میشود برخی مسائل را گذاشت برای وقت دیگری.
اول: درباره‌ی پهپاد. ما در برابر عملیاتی بسیار ویژه و پر اهمیت در تاریخ مقاومت لبنان و بلکه تاریخ مقاومت منطقه قرار داریم. و در هر صورت با این که بسیاری از لبنانیان و عرب‌ها از نبرد اساسی غافلند و مسئله میان ما و اسرائیلیان است ولی صهیونیست‌ها بر اهمیت و خطر معانی این حرکت اتفاق نظر دارند. ما این را از پیگیری سایت‌های سیاسیون، نظامیان و اهالی رسانه از ابتدای این حادثه تا این لحظه می‌گوییم.
مسئله این است: مقاومت لبنان یک هواپیمای جاسوسی پیشرفته را از خاک لبنان -لازم نیست بگویم از کدام بخش آن- به سمت دریا میفرستد و این هواپیما صدها کیلومتر را بر فراز دریا می‌پیماید، پدافند گنبد آهنین دشمن را پشت سر میگذارد، وارد جنوب فلسطین اشغالی میشود و در جنوب به موازات مرز، ده‌ها کیلومتر بر فراز تأسیسات و پایگاههای حساس و مهم گشت می‌زند تا این که در نزدیکی دیمونا توسط دشمن کشف و با دسته‌ای از هواپیماهای نیروی هوایی اسرائیل مواجه میشود که آنها آن را سرنگون میکنند.
قاعدتا بنده الان نمی‌خواهم وارد جزئیات فنی و تکنولوژیکی شوم. و این مسئله را به متخصصان این رشته می‌سپارم. تنها می‌خواهم درباره‌ی برخی جنبه‌های این مسئله و معانی آن صحبت کنم. امشب آنچه لازم می‌دانیم را خواهیم گفت نه تمام آنچه قرار است گفته شود را. البته بنده در درجه‌ی اول منظور صحبت‌های امشب را این می‌دانم که مقاومت اسلامی مسئولیت این عملیات ویژه را بر عهده بگیرد.
به نظر میرسد با وجود این نکاتی که بنده گفتم اسرائیلیان هنوز در زمینه‌ی متوجه ساختن مسئولیت‌ها حیران و سرگردان و کمی نگرانند. البته امروز نتانیاهو رسما مسئولیت این عملیات را متوجه حزب الله کرد. اما می‌تواند از ما متشکر باشد چون از اطلاعیه‌ی دیروز درباره‌ی سخنرانی امروز روشن بود وقتی گفته‌ایم می‌خواهیم درباره‌ی هواپیما صحبت کنیم، چه می‌خواهیم بگوییم. می‌خواهیم درباره‌اش شعر بگوییم؟! خب می‌خواهیم مسئولیت عملیات را بر عهده بگیریم دیگر!
دستاورد این است که این هواپیما صدها کیلومتر در منطقه‌ای که پیش‌فرض بر آن بوده که مملو از رادارهای اسرائیل، آمریکا، ناتو، یونیفل و… است، حرکت میکند.
در هر صورت... در زمینه‌ی معانی این حرکت و چند نکته‌ای که می‌خواهم در این زمینه به آن بپردازم:
اول: در تاریخ جنبش‌های مقاومت لبنان و منطقه این اولین بار است که چنین توان هوایی‌ای به دست می‌آید. چنین توانی برای اولین بار است که به دست می‌آید. قاعدتا این هواپیما در زمینه‌های مختلف از هواپیمای مرصاد -که در سال 2006 توسط مقاومت به کار گرفته شد.- پیش‌رفته‌تر و مهم‌تر است. و دوباره اینجا برای این که کار آنها را راحت کنیم و لازم نباشد زیاد تحلیل و بحث کنند می‌گوییم: این هواپیما روسی نیست و ساخت ایران است و در لبنان توسط کادر فنی حزب الله گردآوری و مونتاژ شده. و لبنانیان باید افتخار کنند جوانان و عقل‌هایی در این سطح دارند.
دوم: همچنین باز هم در تاریخ جنبش‌های مقاومت این اولین بار است که چنین هواپیمایی تا قلب خاک فلسطین و جنوب فلسطین اشغالی و آن منطقه‌ی بسیار حساس به کار گرفته میشود.
باید به این برادران تبریک بگوییم و از آنها که عقل‌ها، جان‌ها و جوانی‌شان را به خدمت دفاع از میهن، ملت و امتشان و ایجاد تحول در طریقه‌های این دفاع درآورده‌اند، تشکر کنیم.
سوم: هواپیما بلند شد و با دقت در مسیری که برایش مشخص شده بود -همان طور که گفتم صدها کیلومتر- حرکت و از تمام پدافندهای اسرائیل عبور کرد تا به منطقه‌ای نزدیک نیروگاه‌های دیمونا رسید. اما این که اسرائیلیان می‌گویند آن را در دریا کشف کرده بودند و گذاشته‌اند وارد خشکی شود و 50، 60 یا 70 کیلومتر -بحث وجود دارد. این بخش را می‌گذارم بر عهده‌ی متخصصان.- و -به عبارتی به این بسنده می‌کنم که بگویم- ده‌ها کیلومتر بر فراز خشکی حرکت کند؛ دروغی است که دارند به ملت و خودشان می‌گویند. چون خود این اسرائیلیان گفتند پس از کشف هواپیما گذاشتند به منطقه‌ی خالی از سکنه برسد و آن را منهدم کردند. پس باید پرسید آیا در دریا کسی زندگی میکند که گذاشته‌اند به خشکی بیاید و به منطقه‌ی خالی از سکنه برسد تا آن را بزنند؟!
[انجام] این [عملیات] یعنی واقعا میتوان از همه‌ی پدافندهای دشمن عبور کرد؛ هر قدر که سخت و پیچیده باشند. در نبرد ذهن‌ها و مغرها باید به عقل‌ها، مغزها و نیروی انسانی لبنانی، عربی، مسلمان و شرقی‌مان اطمینان داشته باشیم.
دستاورد این عملیات این بود که این هواپیما همه‌ی این مسیر را طی میکند، از همه‌ی پدافندها عبور میکند و همه‌ی این مسافت را در جنوب فلسطین می‌پیماید. ولی این که نهایتا منهدم شده طبیعی است و انتظارش می‌رفت. این که دستاورد نیست! دستاورد این است که این هواپیما صدها کیلومتر در منطقه‌ای که پیش‌فرض بر آن بوده که مملو از رادارهای اسرائیل، آمریکا، ناتو، یونیفل و… است، حرکت میکند.
ما در این زمینه بخشی از توانمان را به نمایش می‌گذاریم و بخش‌های بسیاری از آن را پنهان می‌کنیم.
برخی اسرائیلیان گفتند فقط یک شکست موضعی یا یک حفره بوده ولی در هر صورت افتخار اسرائیل به حوزه‌ی هوایی‌اش از جمله آسمان مدیترانه و این که نفوذی به این حوزه‌ی هوایی صورت نمی‌پذیرد ترک برداشت. نمی‌خواهیم هم چیزی بیشتر از این بگوییم. به همین‌قدرش هم راضی هستیم!
این هواپیما روسی نیست و ساخت ایران است و در لبنان توسط کادر فنی حزب الله گردآوری و مونتاژ شده.
چهارم: سطح حیرت اسرائیلیان در فهم و درک آنچه رخ داده بود و چگونگی رخ دادن آن، مشخص بود. و تا چند روز همچنان سردرگم بودند تا این که امروز نتانیاهو مسئله را به روشنی بیان کرد.
پنجم: به کارگیری این هواپیما و راهبری آن در مسیر صحیح نشان‌دهنده‌ی سطح تخصص کادر مقاومت است. و این چیزی است که خود اسرائیلیان با تفسیرهایی که از این حادثه کردند، به آن اعتراف کرده‌اند.
این ان شاءالله چیزی از غافلگیری‌هایی که وعده‌اش داده شده نخواهد کاست.
اینجا باید به این برادران تبریک بگوییم و از آنها که عقل‌ها، جان‌ها و جوانی‌شان را به خدمت دفاع از میهن، ملت و امتشان و ایجاد تحول در طریقه‌های این دفاع درآورده‌اند، تشکر کنیم.
ششم: اسرائیلیان را به خودشان وا می‌گذاریم تا بنشینند و خوب تحقیق کنند و ببینند توان جاسوسی و جمع‌آوری اطلاعات این هواپیما و توان عملیاتی آن چقدر است. چه این که در اولین تجربه توانسته بر فراز دریا پرواز کند و همگی می‌دانیم امروز چه چیزهایی در دریا قرار دارد و توانسته بر فراز خشکی پرواز کند و همگی می‌دانیم چه چیزهایی در خشکی و در جنوب فلسطین اشغالی هست.
هفتم: قاعدتا ما در این زمینه بخشی از توانمان را به نمایش می‌گذاریم و بخش‌های بسیاری از آن را پنهان می‌کنیم. و اینجا نیز اسرائیلیان باید بنشینند و هر تحلیلی که دوست دارند بکنند. و وقتی بنده این بخش از توانمان را به نمایش می‌گذارم، این ان شاءالله چیزی از غافلگیری‌هایی که وعده‌اش داده شده نخواهد کاست. اگر روزی بالاجبار با جنگی مواجه و مجبور شویم از کشور، ملت، استقلال و کرامتمان دفاع کنیم.
پس از اجرایی شدن قطعنامه 1701 سال 2006 تا دیروز 20.864 تجاوز هوایی از جانب اسرائیل به آسمان و حوزه‌ی حکومتی لبنان انجام شده.
هشتم: همچنین این عملیات نشان میدهد و معنایش این است که ما یعنی مقاومت می‌تواند توانایی‌هایش را پنهان نگه دارد و نشان میدهد مقاومت می‌تواند در زمان مناسب آنها یا بخشی از آنها را به نمایش بگذارد و برخی پیام‌های لازم را در زمان لازم به دشمن بدهد. و این مسئله از شاخصه‌های مقاومت پنهان‌کار و بسته است ولی آن تشکیلات نظامی که همه از آن با خبر می‌شوند و دهان به دهان می‌پیچد نه می‌تواند توانایی‌هایش را پنهان کند و نه می‌تواند زمانی که می‌تواند از آنها برای بازدارندگی یا توان دفاعی استفاده کند، آنها را به نمایش بگذارد.
نهم: در همین رابطه باید به حجم تجاوزهای هوایی اسرائیل به آسمان لبنان اشاره کرد. تجاوزهای دریایی و زمینی نه. داریم فقط درباره‌ی تجاوزهای هوایی پس از اجرایی شدن قطعنامه 1701 سال 2006 تا دیروز صحبت می‌کنیم. در سایه‌ی ناتوانی حکومت لبنان -قاعدتا از حکومت و سازمان‌های حکومتی لبنان می‌خواهم تحقیق کنند چطور میتوانیم با این مسئله مقابله کنیم. آیا معادله‌ای هست که بتوان با اجرای آن از این حوزه‌ی حکومتی محافظت کرد؟- و سکوت جامعه‌ی جهانی در برابر نقض قطعنامه‌هایی که خود صادر کرده و البته سکوت مشکوک کسانی که به شهروندان خود برای استقلال می‌نازند 20.864 تجاوز هوایی از جانب اسرائیل به آسمان و حوزه‌ی حکومتی لبنان انجام شده.
همچنین باید یادآور شوم و تأکید کنم این حق طبیعی ماست که هر زمان که خواستیم پروازهای جاسوسی دیگری داخل فلسطین اشغالی انجام دهیم. این پرواز اولین پرواز نبوده و به خواست خدا (سبحانه و تعالی) آخرین پرواز نیز نخواهد بود. و با این نسل جدید از هواپیماهای جاسوسی ما میتوانیم به هر نقطه‌ای که برنامه داریم به آن برسیم، برسیم. حتی به برخی نقاط که از یاد و عقل عرب رفته‌اند. مثلا به دو جزیره‌ی عربی تیران و صنافیر در دریای سرخ که هنوز در اشغال اسرائیل هستند و پرچم اسرائیل در آنها برافراشته است و فراموش شده‌اند.
این پرواز اولین پرواز نبوده و به خواست خدا (سبحانه و تعالی) آخرین پرواز نیز نخواهد بود.
دهم: ما نام این عملیات ویژه‌ی مقاومت را عملیات شهید حسین ایوب، برادر ربیع، گذاشتیم که یکی از اولین بنیان‌گذاران این رشته و حوزه در مقاومت بود و در این راه به شهادت رسید.
همچنین می‌خواهیم نام این هواپیما را -به خاطر این که مدام نگوییم «این هواپیما»!- مانند نام مرصاد که برای خواهر کوچکش گذاشتیم بگذاریم ایوب. اولا برای تبرک جستن به پیامبر خدا ایوب (علیه السلام) پیامبر صبر، درنگ، تفکر و پیروزی و فائق آمدن در پایان کار و همچنین برای جاودانه‌کردن نام شهید مجاهد عزیزمان شهید حسین ایوب.
و آخرین مورد در این زمینه، در زمینه‌ی هواپیما: -می‌بینید که دارم تلاش می‌کنم سریع صحبت کنم تا همه‌ی موضوعات را بتوانم تمام کنم.- آماده‌سازی این عملیاتی که انجام گرفت و این توانی که به دست آمد، وقت زیاد و تلاش بسیاری برد و این تأکید میکند که چیزی گروه اصلی ما، یعنی حزب الله، را از دشمن لبنان و امت غافل نمی‌کند؛ هر قدر که تحولات، حوادث و درگیری‌های داخلی و منطقه‌ای گسترده باشند. بر عهده‌ی ماست که مدام در پی گسترش این توان و امکانات باشیم چرا که در برابر اسرائیلی قرار داریم که شبانه‌روز در تکاپو است و ایالات متحده‌ی آمریکا و همه‌ی غرب جدیدترین تکنولوژی‌ها، نظریه‌ها و همه‌ی امکانات موجود برای سیطره بر جهان عرب را در اختیارش می‌گذارند. و همچنین بر عهده‌ی ماست که در این حوزه لحظه‌ای از محافظت از این توان، امکانات و مقاومت غافل نشویم. و می‌دانیم که بر عهده گرفتن این مسئولیت تحمل پیامدها، دشواری‌ها و فداکاری‌های زیادی را می‌طلبد. و این همان چیزی که است که هر روز در راه محافظت از این مقاومت و وجود، سلاح و توان آن و پنهانی بودنش آنجا که لازم است پنهان باشد با آن مواجهیم.
[بخش‌های مربوط به جغرافیای سلاح، مسائل داخلی لبنان و مسائل سوریه به مرور منتشر خواهد شد.]
منبع - سایت حزب الله لبنان
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ جانشین سپاه سلمان سیستان و بلوچستان و جانباز دفاع مقدس ظهر امروز بر اثر جراحات و صدمات وارده از دوران دفاع مقدس به شهادت رسید.
«سردار سرتیپ دوم پاسدار حبیب لکزایی» که جانباز 73 درصد بود پس از 24 سال تحمل رنج و مرارت جراحتهای دوران دفاع مقدس امروز در تهران به لقاء الله پیوست و به همسنگرانش ملحق گردید.
وی که در سال 1367 در منطقه عملیاتی "شلمچه" مجروح و به افتخار جانبازی نائل شده بود با شدت گرفتن عوارض ناشی از صدمات مذکور، روز گذشته به بیمارستان بعثت تهران منتقل شد.
وی از ناحيۀ چشم، سر، پا، گلو، پهلوي چپ و پهلوی راست مجروحیت داشت و بدنش دارای بيش از شصت تركش بود.
متأسفانه تدابیر درمانی مؤثر واقع نشد و وی ظهر امروز ـ در سالروز شهادت غریب بغداد امام جوادالائمه(ع) ـ به ملکوت اعلی پیوست.
حبیب لکزایی در سال 1358 وارد سپاه پاسداران شد و تاکنون در سمت های "جانشین و فرمانده سپاه شهرستان زابل"، "معاون هماهنگ کننده سپاه سلمان"، "جانشین سپاه سلمان"، "دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر استان" و "مدیر عامل بنیاد حضرت مهدی موعود سیستان و بلوچستان" انجام وظیفه کرد.
سردار لک زایی در نیمه شعبان امسال نیز در همایش بین المللی دکترین مهدویت به عنوان "فعال مهدوی" مورد تقدیر قرار گرفت.
این پدر شهید، در طول سالهای خدمت خود، رسیدگی مجدانه به خانواده شهدا و ایثارگران را در کارنامه خود به یادگار گذاشت و اینک در فاصله یک روز مانده به سالگرد «شهدای وحدت سیستان و بلوچستان» به جمع یاران و فرزند شهیدش پیوست.
[="Green"][="Arial"]به گزارش «شیعه نیوز»، بن باز مفتی اعظم پیشین وهابیت در عربستان سعودی اظهار داشته است: بنا و ساختمان و گنبد بالای قبور از اسباب شرک است و سبب غلو نسبت به اهل قبور می باشد و یهود و نصاری چنین کاری کرده اند.(تحفه الاخوان بن باز ص 15)
بنا بر فتوای علمای وهابیت میبایست تمام قبور صحابه به شکل زیر تبدیل شود !
[/]
پیام متفاوت بازیگر سینما در پی درگذشت دانش آموزان بروجنی
«علی دهکردی» بازیگر سینما در پی سانحه واژگونی اتوبوس دانش‌آموزان بروجنی و درگذشت 26 نفر از آنها و همراهانشان، متنی را منتشر کرد.
این بازیگر سینما در این نوشتار آورده است:
بروجن ، شهری در استان زادگاهم ، این روزها داغدار فاجعه‌ای است بزرگ .
سوگ پرپر شدن شاید بیش از بیست و شش گل ِ نوباوه ، صدها خانواده را سیاه پوش کرده است . سوگ از دست دادن : بیست و شش دختر بیست و شش عروس زیبا بیست و شش مادر بیست و شش خواهر و بیست و شش زندگی .
تلخ تر از این روز مباد بر سرزمین مادری‌ام.
کاش به اندازه بیست وشش پدر توان گریستن داشتم.
کاش می‌توانستم قلبم را بیست و شش تکه کنم به پای مادرانی که این روزها فقط و فقط ، عروسک‌های دخترکانشان را در آغوش می‌گیرند و خون گریه میکنند.
کاش هزاران و صد هزار مویه می‌دانستم تا به سوگواری با بیست و شش طایفه ، سوز در سوز مرثیه بخوانم.
دلم گرفته است و غم جهان بر دوشم، همدل و همراه تمام بروجن، سیاه پوشیده‌ام، داغدارم و خود را صاحب عزا می‌دانم. و خوب می‌دانم ، تمام دل‌ها و قلب‌های مهربان هموطنانم ، در این غم بزرگ همدل و همراه است. غم اگر به کوه گویم ، بگذارد و گریزد که دگر بدین گرانی ، نتوان کشید باری.
میخواستم بدونم ایا در قم در مسجد جمکران یا حرم حضرت معصومه دعای عرفه به صورت مستقیم پخش میشه از اینترنت تا ما که از شهرستان هستیم به صورت انلاین با دعای عرفه همنوا شویم ؟؟
اگر پخش میشود زمان و سایت پخش انلاین را قرار دهید !!!
اره من این قضیه رو پارسال فهمیدم چون داشتم بازی میکردم رسیدم به مسجد انصراف دادم لامصب ها کلا اسلام رو نشونه رفتن
ولیعصر;278628 نوشت:
تخريب مساجد؛ هدف جديد پرندگان خشمگين
بازي «انگري بردز» و يا «پرندگان خشمگين» كه اخيراً در ايران بسيار شايع شده است، اهداف جنگ نرم دشمنان را براي تخريب كشور اسلامي مان را دنبال مي كند. در نسخه پيشين اين بازي (angry birds space) در يكي از مراحل آن، شما مجبور بوديد به موانعي حمله كنيد كه شباهت بسيار زيادي به برج ميلاد در تهران و همچنين نقشه كشور ايران داشت! و پيروزي شما در گرو حمله به اين نمادها بود.
اما اين پايان خصومت سازندگان اين بازي نبود و اين بار و در نسخه جديد اين بازي، شما موظف به تخريب موانعي هستيد كه شباهت خاصي به مساجد و اماكن مذهبي مسلمانان دارند. براي رسيدن به اهداف بازي، بايد بارها و بارها مسجدي را خراب كنيد و همچنين بايد خوك هايي كه داخل مسجد ساكن هستند را از بين ببريد!
رایانه و ارتباطات - ايران نيوز24:فيس‌بوک، شبکه‌اي به اصطلاح اجتماعي است که کاربران زيادي را از سراسر جهان به سمت خود جلب کرده است، اما پشت پرده اين شبکه به اصطلاح اجتماعي چه کساني قرار دارند؟ آيا کاربران مي‌دانند که اطلاعات شخصي آنها در اختيار سازمان‌هاي جاسوسي قرار مي‌گيرند؟
به گزارش ايران نيوز24، جوليان آسانژ موسس وب‌سایت ويکي‌ليکس درباره فيس‌بوک مي‌گويد:فیسبوک تنفر آمیز‌ترین ابزار جاسوسی است که تاکنون ایجاد شده است. هر کس که نام و مشخصات دوستان خود را به شبکه اجتماعی فیسبوک اضافه میکند باید بداند که به شکل رایگان در خدمت دستگاه‌های اطلاعاتی آمریکاست و این گنجینه اطلاعاتی را برای آنها تکمیل میکند. آسانژ آسانژ در بخش ديگری از مصاحبه خود با «راشا تودی» می‌گويد؛ فیسبوک یک گنجینه اطلاعاتی بسیار بزرگ از نام و پیشینهٔ افراد است که کاربران آن را به شکل داوطلبانه در اختیار این شبکه اجتماعی قرار میدهند ولی این ابزار توسط دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی آمریکا مورد بهره برداری قرار می‌گیرد. دسترسی این دستگاه‌های اطلاعاتی به اطلاعات ذخیره شده در فیسبوک آن را به یک ابزار خطرناک بدل کرده‌است.فيس‌بوک يکي از بزرگ‌ترين شبکه‌هاي اجتماعي در سراسر دنيا است که بيش از يک ميليارد کاربر دارد. اين شبکه اجتماعي در سال 2004 توسط مارک زوکربرگ دانشجوي دانشگاه هاروارد تاسيس شد. همواره انتقادات زيادي نسبت به اين شبکه اجتماعي و سوء استفاده‌هاي فيس‌بوک از اطلاعات شخصي کاربران آن شده است. فيس‌بوک شبکه‌اي ضد اجتماعي روزنامه اينديپندت، چاپ انگليس، هفته گذشته در گزارشي با عنوان "شبکه ضداجتماعي"، فيس‌بوک را شرکتي "فاسد و رياکار" معرفي کرد. طبق اين گزارش شرکت فيس‌بوک با درآمد 175 ميليون يورويي تنها 238هزار دلار پرداخت کرده است. شرکت فيس‌بوک با انتقال بخش‌هاي فروش خود به ايرلند به راحتي از پرداخت ماليات به دولت انگليس سرباز مي‌زند.بنا بر گزارش اينديپندنت، در حالي که دولت انگليس با کسري بودجه شديدي مواجه است، شرکت‌هاي بزرگ اينترنتي با اينکه سودهاي کلاني با استفاده از آگهي‌هاي اينترنتي در اين کشور کسب مي‌کنند اما تنها مقدار ناچيزي از آن را ماليات مي‌دهند. جان مان John Mann عضو حزب کارگر و عضو کميته خزانه‌داري انگليس، از پرهيز شرکت‌هاي اينترنتي در پرداخت ماليات به شدت انتقاد کرد و گفت: "اين امر رياکاري و فساد شرکت‌هاي پربازده اينترنتي را مي‌رساند. به گفته مان؛ شرکت‌هايي مانند فيس‌بوک از زيرساخت‌هاي اينترنتي کشورها استفاده‌هاي کلان کرده و هيچ کاري در قبال آن انجام نمي‌دهند. رابطه مديران ارشد فيس‌بوک با رژيم صهيونيستي گروه مديريتي يهودي فيس‌بوک نيويورک تايمز در چاپ 13 مه سال 2009 به نقل از گاردين نوشت: فيس‌بوک توسط مارک زوکربرگ، دانشجوي يهودي دانشگاه هاروارد تاسيس شد. هنگامي که مارک زوکربرگ، تصميم گرفت تا پروژه فيس‌بوک را به ديگر دانشگاه‌هاي آمريکا گسترش دهد از دوست يهودي خود داستين موزکويچ Dustin Moskovtiz کمک گرفت. موکويتز بعده‌ها معاون اول مهندسي فيس‌بوک شد.
آنها از يک يهودي ديگر نيز کمک گرفتند، پيتر تيل Peter Thiel ، يک سرمايه‌گذار بزرگ آلماني و يکي از موسسان paypal در سال 2004، تيل يکي از اولين سرمايه‌گذاران فيس‌بوک با سرمايه 500هزار دلاري بود.تيل به عنوان يک يهودي مسلما ترجيح مي‌دهد که با يهوديان همکاري کند. شريک تجاري وي که با هم، شركت paypal راه‌اندازي کردند، ماکس رافائل لوچين، يهودي اوکرايني‌الاصل است. ديگر يهودياني که با تيل کار مي‌کنند، ديويد ساکس، David Sacks مدير اجرايي اسبق paypal و George Zachary از Ebay هستند. مارک آندرسونMark Andereessen موسس netscape در شرکت صهيونيستي Israel Seed Partners نيز سرمايه‌گذاري کرده و يکي از شرکاي نزديک جوناتان مدود Jonathan Medved ، يکي از سرمايه‌داران بزرگ صهيونيستي است.شرلي سندالبرگ يکي ديگر از اعضاي اصلي فيس‌بوک است که قبلا معاون اول فروش و عمليات‌هاي اينترنتي گوگل بود. او در سال 2008، گوگل را ترک کرد تا نفر دوم فيس‌بوک شود. اين خانم يهودي اکنون مدير ارشد اجرايي فيس‌بوک است. کار وي فروش، بازاريابي، توسعه تجاري، منابع انساني، سياست عمومي فيس‌بوک است و گزارشات خود را مستقيما به مارک زوکربرگ ارائه مي‌کند. سندلبرگ با يک يهودي ديگري به نام ديويد گلدبرگ ازدواج کرده است که قبلا مسئول بخش موسيقي ياهو بود. يهودي ديگري که در فيس‌بوک نفوذ دارد جاستين روزنستاين Justin Rosenstein است ، او مهندس ارشد فيس‌بوک است. البته وي در سال 2008 از فيس‌بوک جدا شد. رژيم صهيونيستي و فيس‌بوک روزنامه هاآرتض در سال 2008 نوشت: فيس‌بوک و موسسان گوگل در کنفرانس در ماه مي به سرزمين‌هاي اشغالي خواهند آمد.سرگي برين surgey Brain يکي از موسسان گوگل، به همراه مارک‌زوکربرگ و رييس ياهو سوزان دکر در پنل روساي تکنولوژي در مر كز کنفرانس بين‌المللي برگزار شده در سرزمين‌هاي اشغالي شرکت کردند. زوکربرگ در شصتمين سالگرد منحوس تاسيس رژيم جعلي صهيونيستي به سرزمين‌هاي اشغالي دعوت شد و با سران صهيونيستي ملاقات کرد. او در حالي با شيمون پرز ملاقات کرد که وي يک جنايتکار جنگي است. او مسئول کشتار بيش از 100 شهروند لبناني در غنا در سال 1996 است. ديدار شيمون پرز از دفاتر مرکزي فيس‌بوک در آمريکا در سال 2012 شيمون پرز از دفاتر مرکزي فيس‌بوک در آمريکا ديدن کرد و مورد استقبال گرم زوکربرگ قرار گرفت. در آنجا مارک به پرز کمک کرد تا يک صفحه فيس‌بوک بسازد، رييس‌جمهور رژيم صهيونيستي زوکربرگ را به عنوان دوست نخستين خود انتخاب کرد.
الحاق اولين کاربر فيس‌بوک به سرويس اطلاعاتي اسراييل آري هازيت Arie Hasit 26 ساله شاهد تولد فيس‌بوک بود، او هم‌اتاقي مارک زوکربرگ موسس شبکه اجتماعي فيس‌بوک و يکي از اولين مديران اين شبکه است. هازيت در فيلادلفيا بزرگ شد، از زمان جواني هميشه آروزي مهاجرت به سرزمين‌هاي اشغالي را در سر مي‌پروراند که دو سال پيش اين امر به واقعيت پيوست. او اکنون عضو واحد سخن گوهاي نيروهاي تهاجمي اسراييل يا IDF است. کنترل فيس‌بوک توسط سازمان‌هاي جاسوسي خبرگزاری آسوشید پرس، به نقل از منابع آگاه در سازمان سیا فاش کرد: این سازمان روزانه بیش از پنج میلیون کاربر فیس بوک و توئیتر را زیر نظر دارد. یکی از خبرنگاران آسوشیتدپرس توانسته با این بخش سیا که مسئول پیگیری مدیاهای مختلف جهان (روزنامه‌ها، رادیوها، اخبارهای محلی، چت‌های اینترنتی و غیره) که انعکاسی از عقاید میباشند، اشنا شود. این پیگیری‌ها که از ساعتهائی قبل از جنگ سرد اغاز شده‌اند، بعد از واقعه 11 سپتامبر مرکزیت یافتند. این بخش سیا بعد از مشاهده نقش توييتر در بعضی انقلاب‌ها، به شبکه‌های اجتماعی توجه نشان داد. هر روزه صدها تحليل تويیت‌ها (تا 5 میلیون تويیت در روز) و پیام‌های فیس بوک به زبان اصلی را بررسی میکنند. نتیجه آن تابلويی است که احساسات منطقه‌ای از جهان و یا کشوری را به اندازه کافی دقیق نشان میدهد. شبکه‌های اجتماعی وسیله‌ای برای پیگیری یک بحران در زمان واقعی نظیر انقلاب‌هاي عربي میباشند. این نتیجه‌گیری هر روزه به دفتر باراک اوباما داده شده و او برای بررسی تاثیر مداخلات سیاسی بین المللی خود از آن استفاده میکند. فيس‌بوک و مسئله حريم خصوصي Privacy يکي از بزرگ‌ترين مسائلي که در رابطه با فيس‌بوک مطرح ميشود سياست‌هاي اين شرکت براي حفظ حريم خصوصي افراد است، مسئله‌اي که تاکنون چندين بار نقض شده است. روزنامه گاردين در اکتبر امسال با مقاله‌اي با عنوان " آيا وقت آن نرسيده است که فيس‌بوک با کاربران خود کمي رو راست باشد؟" به شدت از سياست‌هاي اين شبکه اجتماعي در حريم خصوصي افراد انتقاد کرد. بنا به گزارش وال‌استريت‌ژورنال گفته ميشود که فيس‌بوک پيام‌هاي محرمانه کاربران را وارسي کرده و پيام‌هاي خصوصي افراد در تايم‌لاين عمومي آنها بدون رضايتشان نمودار ميشود. يکي از کاربران فيس‌بوک به نام Neville Unvalla در هنگام جشن فيس‌بوک به مارک زوکربرگ گفت: مارک، درحالي که فيس بوک زندگي ما را دگرگون ساخته است، تنها چيزي که از تو مي‌خواهم اين است که سياست‌هاي حريم خصوصي خود را تغيير دهيد و به کاربران اجازه دهيد تا به کلي به تمام اطلاعات خودشان کنترل داشته باشند. بسياري از کاربران فيس‌بوک به سختي مي‌توانند تنظيمات حريم خصوصي خود را تنظيم کنند، زيرا بسيار گيج کننده است، به علاوه فيس‌بوک گاهي اوقات بدون درج آگهي سياست‌هاي حريم خصوصي يا privacy خود را تغيير مي‌دهد بدون اينکه کاربر اطلاعي داشته باشد.بنا به گفته وال‌استريت ژورنال در سال 2010، اپليکيشن‌هاي فيس‌بوک اطلاعات افراد را به هزاران شرکت تبليغاتي اينترنتي ارسال کرد. اين اپليکيشن‌ها از ارجاع‌کننده HTTP استفاده مي‌کردند که هويت کاربر و دوستان وي را مشخص مي‌کرد.
فيس‌بوک و آثار سوء اجتماعي از مهم ترین تأثیرات فیسبوک که در پرونده‌های طلاق عنوان شده، برقراری ارتباط دوباره یکی از زوجین با کسانی است که قبل از ازدواج ارتباط داشته و روابطشان پایان یافته، ارسال پیام‌های نامناسب و یا گزارش خیانت طرف مقابل از طریق دوستان فرد بوده است. در سال ۲۰۰۹ مطالعه‌ای به همین روش در انگلستان صورت گرفت و مشخص شد که در یک پنجم از دادخواست‌های طلاق به واژه فیس بوک اشاره شده است. .
نتایج تحقیقات یک سایت انگلیسی نشان میدهد که یک سوم موارد درخواست طلاق به دلیل مسائلی است که در فیس بوک رخ میدهد .در تحقیقات جدیدی که توسط دانشکده حقوق مارتی مونیال آمریکا صورت گرفت، نشان میدهد که ۸۰ درصد درخواست‌های طلاق به استناد موارد غیراخلاقی که در شبکه‌های اجتماعی مطرح میشود بوده است. این تحقیقات هم چنین نشان میدهد که تنها در کشور آمریکا از هر پنج نفر که طلاق می‌گیرند يک نفر به علت عکس‌ها و پیام‌های غیر اخلاقی و غیر خانوادگی در فیس بوک بوده است.
[="times new roman"]
سلام علیکم
گزارش بسیار خوبی بود
ولی متاسفانه نویسنده آن موضوع اصلی گزارش را فراموش کرده از موضوعاتی همچون عدم پرداخت مالیات و ارتباطش با رژیم صهیونیستی همگی را در قالب یک گزارش آورده.
اگر روی موضوع اصلی یعنی نقش جاسوسی آن بیشتر تمرکز میکرد در همین چند ساله اخیر اطلاعات بسیاری درباره فیس بوک و توئیتر منتشر شده.
مساله سوء استفاده اطلاعاتی از کاربران و پرونده سازی از ابعاد روانی شخ دوستان و آشنایان روابط اجتماعی شغل میزان درآمد محل زندگی و...
فقط کاری نیست که روسای فیس بوک و توئیتر و دیگر شبکه های اجتماعی همچون گوگل و یاهو و حتی ای بی انجام میدهند.
بلکه حتی
کاربران عادی فیس بوک هم با استفاده از این اطلاعات بارها دست به سرقت منزل و حتی با استفاده از اطلاعات شغلی یا روابط خانوادگی افراد اقدام به باج گیری و اخاذی و جعل کرده و میکنند.
شرح هرچه گسترده تر و دقیق تر ماوقع این مطالب حتی بشکلی تخصصی شای بتواند باعث توجه افکار عمومی و احتیاط بیشتر افراد گردد.
[/]
یاحق
اهانت به حضرت فاطمه زهرا (س) در فیلمی مصری
در حالی که اخیراً در مصر فیلمی اهانت‌آمیز به ساحت مقدس دخت نبی اکرم (ص) پخش شد، موسسه دینی الازهر و مفتی این کشور به این اقدام موهن و وقیحانه واکنش نشان نداده‌اند که این سکوت آنها به نوعی شرکت در این اقدام زننده به شمار میرود.
به گزارش سرویس گوناگون سیتنا به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، اخیراً، در یک فیلم سینمایی به نام «عبده موته» که در مصر منتشر شد به ساحت نورانی اهل بیت علیهم السلام، به ویژه دخت نبی اکرم (ص) اهانت شد.
در این فیلم، رقاصه مصری با نام «دینا» در اقدامی وقیحانه به حضرت فاطمه زهرا (س) و امام حسن و حسین (ع) اهانت کرد.
اقدام وقیحانه این فیلم مصری و رقاصۀ آن خشم بسیاری از مسلمانان، به ویژه شیعیان این کشور را برانگیخته است زیرا مصری‌ها، با همه طوایف و مذاهب، ائمه اطهار علیهم السلام را بسیار مورد احترام قرار میدهند.
این رقاصه مصری درباره این اقدام موهن خود مدعی شد مسلمان است و قصد اهانت به اهل بیت رسول الله (ص) را نداشت. بنابراین، پرسشی که در اینجا مطرح میشود این است که چرا موسسه دینی الازهر و علمای آن، به ویژه مفتی مصر، در این باره واکنش قاطعی نشان نداده‌اند و سکوت اختیار کرده‌اند؟
در واقع در این مسئله، الازهر و نهادهای دولتی مصر، که به این فیلم اجازه ساخت و پخش داده‌اند، مقصر و مسئول هستند زیرا آنها در جامعه‌ای مسئولیت دارند که مردم آن به ابراز علاقه و محبت به ائمه اطهار علیهم السلام معروف هستند، اما تاکنون سکوت اختیار کرده و حتی این اقدام وقیحانه را محکوم نکرده‌اند.
مردم مصر در طول تاریخ علاقه و محبت خاصی به اهل بیت داشته و دارند. آنها شدیداً به ائمه اطهار (ع) عشق می‌ورزند و ائمه را از سرآمدهای مکتب اسلام می‌دانند و برای زیارت مقدسات اسلامی و زیارتگاه‌های ائمه می‌شتابند. بنابراین، محکوم کردن اهانت به مقدسات اسلامی در این کشور از بدیهیات و مسلمات به شمار میرود؛ در غیر این صورت مسئولان دینی و نهادهای دولتی مسئول پیامدهای این سکوتشان خواهند بود.
ائتلاف مسلمانان برای دفاع از اهل بیت علیهم السلام نامه شدیداللحنی به احمد الطیب، شیخ الازهر، ارسال کرد و در آن از وی خواست برای متوقف کردن پخش فیلم در سینماهای مصری اقدام کند.
ولید اسماعیل عضو ائتلاف مسلمانان این کشور نیز اقدام سازندگان این فیلم را در استفاده ازرقاص زن برای خواندن شعرهای مدایح اهل بیت (ع) به شیوه تمسخر و اهانت‌امیز محکوم کرد.
در همین حال، بهاء انور محمد، سخنگوی رسمی شیعیان مصری و مدیر «مرکز حقوق بشر مصر الفاطمیه» نیز در این باره اعلام کرد: شیعیان مصر درصدد اتخاذ اقدامات قانونی و ارائه دادخواست برای متوقف کردن پخش این فیلم خواهند شد.
موسسه دینی الازهر مصر مسئولیت فعالیت‌های دینی و مرکز صدور فتوی در مصر به شمار میرود که تاکنون در این باره تصمیمی اتخاذ نکرده است و سکوت آن در واقع به نوعی نشان میدهند که چنین اقدامی را تایید میکند.
برخی از علمای منتسب به الازهر مانند یوسف قرضاوی، روحانی سلفی تندروی مصری مقیم دوحه قطر، در برابر اهانت فیلم آمریکایی به ساحت مقدس پیامبر اکرم (ص) نیز واکنش قاطعی نشان ندادند و حتی تظاهرات مسلمانان را در برخی کشورهای اسلامی که بیانگر خشم و نفرت آنها از اهانت‌کنندگان بود محکوم کردند.
بسیاری از مسلمانان در شبکه‌های اجتماعی این اقدام رقاصه مصری را محکوم کرده و از تمام مسلمانان خواسته‌اند به اقدام موهن سازندگان این فیلم مصری، که پس از انتشار فیلم اهانت آمیز به ساحت مقدس پیامبر اکرم در آمریکا صورت گرفته است، واکنش نشان‌دهند.
رقاصه مصری در بخشی از این فیلم و در حال رقص به صورت تمسخرو اهانت‌آمیز شعری با عنوان «یا طاهرة یا أم الحسن والحسین» که مضمون درباره فاطمه زهرا (س) است خوانده است.
منبع: سیتنا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= www.MASAFPORTAL.com
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
[=Times New Roman]چاپ کتاب وهابی با نام آیت الله سبحانی [=Times New Roman]
اعلام فهرستی از کتب قلابی وهابیت
[=Times New Roman]
[=Times New Roman]تا تاريخ : آذر 1390
[=Times New Roman]کتاب های «حقیقت توحید از دیدگاه ائمه»، «توحید یا یکتا پرستی»، «توحید برای نوجوانان»، «نقش توحید در زندگی انسان»، «یکتا پرستی در قران» و «خداشناسی برای خردسالان»، «توسل از دیدگاه قرآن و سنت»، «واسطه بین حق و خلق»، «اعترافات یک قبر پرست»، «زیارت از دیدگاه ائمه علیهم السلام»، «سیزده شبهه اهل قبور»، «آیه تطهیر و ارتباط آن با عصمت ائمه» و «خلافت و انتخاب که با مجوز چاپ می شد»، « مهدی موعود یا مهدی موهوم»، «عجیبترین دروغ تاریخ» و «غایب همیشه غایب» که ظاهر شیعی دارند و نام نویسندگانش هم شیعی است در واقع کتاب‌هایی وهابی است که وهابیت آنها را به دروغ منتشر کرده است.
بیانات آیة الله وحید خراسانی در خصوص فضیلت روز غدیر و مقامات امیرالمؤمنین ( علیه السلام)
مطلبی که اهم مطالب است در این زمان، معرفت، به حقیقت معرفت، به مقامی است که لا یدرک ولا یوصف، منتها در حد امکان. قضیه غدیر و حادثه این روز نه تا کنون فهمیده شده و نه آن چنان که باید و شاید تحقیق شده. دقائق مطالب در فقه روایات معتبر است. این روایت از احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی است که این مرد از خواص امام هشتم است و از اصحاب اجماع. سند شیخ اعلی الله مقامه به بزنطی سند تام و تمام است؛ قهرا چنین روایتی باید معرض افکار فقهای عریق در فقاهت باشد تا حدی درک کنند اهمیت امر را. گفت: در محضر امام هشتم بودیم والمجلس غاص بأهله. بعد گفتگوی غدیر پیش آمد. روایت مفصل است، شرحش هم فوق این مجالس است. قسمتی از روایت این است. فرمود به همچو کسی که از خواص بود و قدرت درک داشت - از این جمله ها معلوم می شود چه خبر است- فرمود: در این روز خداوند متعال برای هر مؤمنی، هر مؤمنه ای، هر مسلمی، هر مسلمه ای، گناه شصت سال را می آمرزد.
بعد فرمود: دو برابر آنچه در ماه رمضان که شهر الله اعظم است و منزل قرآن است و مورد لیلة القدر است، آن هم اجر صائمین، اما آنچه را که در ماه رمضان آزاد کرده از عذاب نار، دو برابر در روز غدیر آزاد می کند.
بعد باز فرمود: آن کس را که در لیلة القدر، شب قدری که خیر من الف شهر، آن اندازه که آزاد کند از نار، دو برابر در روز غدیر آزاد می کند. آنچه محیر العقول اهل فن است، این بیان امام است که توأم است با قسم جلاله: والله... ، کسی که گفتۀ او صدق مطلق است اما بیانش این است: والله ! اگر مردم این روز را به حقیقتش بشناسند - کلمات امام امام الکلمات است – لو عرف الناس این روز را اما بحقیقته، لصافحتهم الملائکة؛ ملائکۀ ملأ اعلا روزی ده مرتبه با کسانی که عارف به حقیقت این روز باشند، مصافحه می کنند. از این بیانات باید فهمید چه غوغایی است. چه روزی است و روز هم روز چه کسی است.
کسی که ومَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى - نص قرآن است- ومَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ، آنچه[را] او می گوید القای خداست. علامه این روایت را از اخطب خوارزم نقل می کند: - متن روایت باید تامل شود- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : لَوْ أَنَّ الرِّيَاضَ أَقْلَامٌ - تصورش عقل را مبهوت می کند- تمام درختان عالم اگر قلم بشوند، وَالْبَحْرَ مِدَادٌ دریا هم مرکب بشود، وَالْجِنَّ حُسَّابٌ والْإِنْسَ كُتَّابٌ - هر یک از این کلمات عنایتی دارد- حساب به جن، سیطرۀ روحی او بر معادلات، اما کتابت با انس، دریا مرکّب، تمام جنس جن، حسابگر، تمام بشر از اول تا آخر، نویسنده، مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
این جمله آن هم از پیغمبر خاتم برای اهلش چه می سازد؟ ما احصوا، بعد از همه اینها احصا شدنی نیست. نتیجۀ بحث این است که این بشر خواه ناخواه محدود است و متناهی. چه شده که یک انسان به این جا رسیده که فضائل او لا یتناهی است، فضیلت در حد و حصر نمی گنجد.
سرّش چیست؟ سرّش این است : این متناهی، فانی شده اراده اش در ارادۀ ذات لایتناهی. وقتی رسید به مقامی که قدم گذاشت روی تمام دنیا و ما فیها؛ این قدم اولش بود. قدم دوم گذاشت روی تمام درجات بهشت تا اعلا علیین. همه را پایمال کرد، بعد رسید به این جا گفت: عبدتک ؛ تو را پرستیدم نه برای شوق ثوابت که تمام اولین و آخرین اعمالشان منشأش خوف عقاب است شوق ثواب است. قلم بر همه کشید، بعد گفت: وجدتک اهلا للعبادة فعبدتک. کسی که این چنین بشود خواه ناخواه با او چنان می شود. منتها وظیفۀ علمای محققین است که حقایق مقامات او را درک کنند و به مردم بفهمانند.
این مقام بسیار مهم است. زیارت جامعه کبیره که اصح الزیارات است، هر جمله ای از آن کتابی است، یک جمله این است: وجعلنی ممن یقتص آثارکم، بارالها! مرا قرار بده از کسانی که آثار اینها را برای مردم بگویم. مهمترین نتیجۀ این بحثها این است : باب الله الاعظم، صراط الله الاقوم اوست، اگر او شناخته شد، اگر راه به او پیدا شد راه به خدا، به تمام انبیا مفتوح است والا یکسره مسدود است. باب الله اوست. أنا مدینة العلم... أنا دارالحکمة وعلي بابها. کسی که می خواهد وارد شهری بشود اول باید درِ آن شهر را پیدا کند. معرفت در این مقام بهت انگیز است. این روایت که باز صدوق اعلی الله مقامه نقل می کند: قال رسول الله – اهلش باید خوب گوش بدهند درک کنند- علي في السماء السابعة کالشمس بالنهار وفي السماء الدنیا کالقمر باللیل . یعنی چه علی در آسمان هفتم مثل خورشید است در وسط سماء، علی در سماء دنیا مثل قمر است در شب تاریک؟ کسی تامل کرده تا بفهمد که عقل کل و کل عقل دراین بیان چه اراده کرده؟ سماء دنیا کجاست؟ قرآن بخوان. تمام این کهکشان ها که میلیاردها سال، آن هم به سال نوری فاصله با زمین دارند، همه در سماء دنیا اند. زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ. این، سماء دنیاست.
حالا آسمان دوم چه خبر است! آسمان سوم چه خبر است! تا برسد به آسمان هفتم. آسمان هفتم، علی آفتاب است. آسمان اول علی ماهتاب است. مقصد از این کلمه این است که اهل زمین کجا!!! داخل حساب نیستند؛ اهل آسمان، آن هم سماء دنیا، استعدادشان برای شناختن او در این حد است . از او درک می کنند نور ماه را ولی وقتی رسید به آسمان هفتم که دیگر ملائکه مقربین اند- من ملائکة أسکنتهم سماواتک- آنها استعدادشان چون بالاتر است درکشان از علی مثل آفتاب در وسط نهار است؛ پس خود اهل آسمان باز مراتب دارند در معرفتش. از ماه گرفته در شب تا خورشید در روز. باز از آن جا می گذرد .
افسوس که عمری گذشت و ما تو را نشناختیم و به اندازه خودمان هم حق تو را ادا نکردیم. چه باید گفت. بهتر از همه این است که از زبان خود پیغمبر بشنویم که او کیست و در وجود او چیست:
قال رسول الله صلی الله علیه وآله: هر کس بخواهد آدم را ببیند در علمش - وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا - هر کس بخواهد ببیند نوح را در فهمش، هر کس بخواهد ببیند ابراهیم را در حلمش- از هر پیغمبری آن شاخصه او را گرفته- ابراهیم و آن حلم! باز قرآن بخوان ببین حلم چه حلمی بود! وقتی فرزندش را خواباند، شمشیر را کشید، آنجا باید بفهمی حلم ابراهیم چه حلمی بود. هر که بخواهد او را در حلمش ببیند، هر کس بخواهد یحیی را در زهدش ببیند، هر کس بخواهد کلیم الله موسی را در هیبتش ببیند، هر کس بخواهد عیسی را در عبادتش ببیند، هر کس بخواهد ایوب را در صبرش ببیند، هر کس بخواهد داوود را در حکمتش ببیند، هر کس بخواهد سلیمان را در بهجتش ببیند، فلینظر إلی علي بن أبي طالب. نه تنها مسأله این است، یک نفر یک بشر به کجا رسیده ؟! عن البزنطی . روایت همچو روایتی است. عن البزنطی، عن حماد بن عثمان، عن فضیل، عن ابی جعفر، قال: کانت في علي سنة ألف نبي. در علی سنت هزار پیغمبر جمع بود. این قدر کجا شناخته شد؟ این مقام کجا فهمیده شد؟ هنوز برتر و بالاتر است...وقت هست یا نه؟
[="Times New Roman"][=Courier New][=Times New Roman] تحلیلگر سیاسی یمنی در گفت‌وگو با فارس:
[=Courier New][=Times New Roman]جای موشک‌ها و راکت‌های مصری در تل‌آویو خالی است
[=Courier New][=Times New Roman]
[=Impact]«الاهنومی عبدالرحمن» تحلیلگر یمنی با انتقاد از موضع سران عرب در قبال تجاوز اسرائیل به غزه گفت: باید موشک‌ها و راکت‌های مصری، آسمان تل‌آویو و عسقلان و سایر شهرک‌های صهیونیست نشین را هدف قرار می‌داد.
خبرگزاری فارس: جای موشک‌ها و راکت‌های مصری در تل‌آویو خالی است
«الاهنومی عبدالرحمن» یک تحلیلگر سیاسی یمنی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در صنعاء، با انتقاد از موضع سران عرب در قبال تجاوز اسرائیل به غزه گفت: باید موشک‌ها و راکت‌های مصری، آسمان تل‌آویو و عسقلان و سایر شهرک‌های صهیونیست نشین را هدف قرار می‌داد.
وی افزود: نقش مرسی در قبال تجاوز اسرائیل به غزه موسوم به ستون های ابر با موضعی که که مبارک در سال 2008 در قبال حمله موسوم به سرب گداخته اتخاذ کرد ، تفاوت چندانی ندارد.
این کارشناس یمنی با بیان اینکه مرسی در تلاش برای آرام کردن دو طرف فلسطینی و اسرائیلی است، گفت: در این میان، مقاومت در جنگ با اسرائیل تنها مانده و فقط ایران و پیش از این سوریه به حمایت از آن برخاستند.
چگونه یک کشور عربی که رانندگی خانم‌ها را جرم می‌داند، مدعی دموکراسی در سوریه است
عبدالرحمن به خبرنگار فارس گفت: توطئه برخی کشورهای عربی در سوریه در واقع به مثابه کسب ضمانت از آمریکا و غرب برای جلوگیری از وقوع بهار عربی در این کشورها است، غافل از اینکه آمریکا زمستان را برای ملت‌های عرب به ارمغان آورده است زیرا در غیر اینصورت چطور یک کشور عربی که رانندگی خانم‌ها را جرم می داند، اکنون مدعی حمایت از آزادی در سویه شده است.
وی تصریح کرد: وزیران خارجه عرب در دفاع از غزه کاملاً درجا زده و گامی به عقب و یا جلو برنداشتند، آنان در نشست اخیر خود از ارسال یک قطعه سلاح به غزه سخن نگفته و حتی به آن فکر هم نکردند، اما موضع ایران در واقع موضع مورد نظر ملت‌های عرب و مسلمان است و سوریه افتخار دارد که با وجود توطئه های مختلف، سال‌ها در کنار مقاومت قرار گرفت.
عبدالرحمن افزود: خبر یکی از شبکه های تلویزیونی اسرائیل از حمله موشک‌های سوریه به اسرائیل کافی است که به دلیل اوضاع کنونی سوریه پی برده و روشن شود که حمایت آن از مقاومت است که این توطئه ها را اکنون برای آن رقم زده است، همانطور که با تاکید مقاومت اسلامی بر استفاده از موشک‌های ایرانی درحمله به اسرائیل، بهانه خوبی برای عرب‌ها فراهم شد که از ایران به عنوان دشمن راهبردی خود یاد کرده و به جای مقابله با اسرائیل، ایران را دشمن خود بدانند.
این تحلیلگر یمنی در ادامه تأکید کرد که تجاوز اسرائیل به غزه، آزمونی برای همه عرب‌ها به ویژه مصر به شمار می‌آید به این معنی که آنان را در مقابل دو گزینه قرار دارند؛ نخست حمایت از مقاومت و دشمنی با آمریکا واسرائیل و دوم مقابله با مقاومت.
عبدالرحمن با اظهار تاسف از مواضع کشورهای عربی در قبال تجاوز اسرائیل به غزه خاطرنشان کرد: موضع‌گیری‌های آنان چیزی جز تکرار سکوت گذشته نیست.
ناگفته هائی ار سرداب حرم حضرت ابالفضل العباس علیه السلام / تصاویر
در داخل سرداب وقتي به قسمت زير گنبدخانه رسيديم، بخشي بود كه تا ارتفاع كمر به داخل آب رفتيم؛ در واقع محوطه داخل سرداب حرم حضرت تا ارتفاع حدود يك متر و 10 سانت در آب قرار دارد ... وقتي به قبر مطهر حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در سرداب رسيديم، من دست خود را به داخل آبي بردم كه بر روي قبر مطهر حضرت ايستاده بود و جرعه‌اي از اين آب نوشيدم...
باشگاه خبرنگاران: عليرضا فداكار؛ معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات طي گفتگويي با اشاره به سفر چند سال پيش خود به عتبات پس از سقوط صدام و زيارت سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) اظهار داشت: بنده در سال 82 و تقريبا 6 ماه پس از سقوط صدام به سرداب حرم حضرت مشرف شدم.
وي افزود: علت اينكه برخي از حرم‌هاي مطهر ائمه(ع) داراي سرداب هستند به اين خاطر است كه به مرور زمان، زمين‌هاي اطراف حرم به خاطر ساخت و سازها، گذر زمان، وزش باد و شرايط جوي از سطح حرم بالاتر آمده است و به اين دليل سرداب ايجاد شده است به طور مثال در نجف اشرف علت اينكه حرم حضرت اميرالمؤمنين(ع) سرداب ندارد به اين خاطر است كه حرم حضرت در بالاترين نقطه شهر واقع شده اما در كربلاي معلي، حرم حضرت سيدالشهدا و حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در گودي واقع شده است.
فداكار خاطرنشان كرد: اما سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) حدودا 4 متر پايين‌تر از سطح حرم قرار دارد و ما به اتفاق شيخ مهدي كربلايي، امام جمعه حرم امام حسين(ع) به اين سرداب مطهر وارد شديم و در واقع تا پيش از اين تاريخ، سرداب حرم حضرت كاملا قفل بود و كسي اجازه ورود به آن را نداشت.
معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات يادآور شد: در سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) چيزهايي ديدم كه برايم آن روز را بعنوان شيرين‌ترين و زيباترين روز طول عمرم رقم زد. فداكار در توضيح مشخصات سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) گفت: پس از آنكه از صحن حرم وارد رواق مي‌شويد در ادامه شما وارد محدوده گنبدخانه مي‌شويد كه مي‌توان همين رواق‌ها را در قسمت سرداب نيز در نظر گرفت كه با عرض 1.5 متر در 2 متر به صورت گنبدي پوشانده شده و قسمت پايين پاي حضرت مسيري دارد كه وارد محوطه گنبد خانه در قسمت سرداب ميشود.
معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات افزود: در داخل سرداب وقتي به قسمت زير گنبدخانه رسيديم، بخشي بود كه تا ارتفاع كمر به داخل آب رفتيم؛ در واقع محوطه داخل سرداب حرم حضرت تا ارتفاع حدود يك متر و 10 سانت در آب قرار دارد و اين قسمت از سرداب به گونه‌اي ساخته شده كه يك نفر بيشتر نميتواند از آن عبور كند. وي ادامه داد: پس از ورود به اين قسمت از سرداب، شيخ مهدي كربلايي در جلو حركت مي‌كرد و من پشت سر او تا كه به قبر مطهر حضرت اباالفضل‌العباس(ع) رسيديم.
فداكار تصريح كرد: وقتي به قبر مطهر حضرت در سرداب رسيديم، من دست خود را به داخل آبي بردم كه بر روي قبر مطهر حضرت ايستاده بود و جرعه‌اي از اين آب نوشيدم، تا ارتفاع حدود 10 سانت بر روي قبر مطهر حضرت آب ايستاده بود و به تمام مقدسات قسم تا آن لحظه از عمرم آبي گواراتر و زلال‌تر از اين آب نديده و ننوشيده بودم.
وي گفت: در آن لحظاتي كه در داخل سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در حركت بوديم كسي متوجه حال خود نبود و و با حركتمان، آب موج برمي‌داشت؛ در آن لحظات اين احساس به من دست داد كه اين آب در اطراف قبر به حضرت اباالفضل(ع) التماس مي‌كند و اگر روزي پرده‌ها كنار رود، حقايق بزرگي مشخص ميشود، بواسطه اين آب بود كه حضرت اباالفضل‌العباس(ع) ساقي طفلان عطشان حرم در كربلا نااميد شد و تصور مي‌كنم كه خداوند اينگونه مقدر كرده اين آب بايد براي ساليان سال همين‌طور دور قبر مطهر حضرت عباس(ع) دور بزند و در آن لحظه تنها چيزي كه از ذهنمان مي‌گذشت اين بود كه آب در حال التماس كردن به حضرت است.
فداكار با بيان اين نكته كه در زماني كه به داخل سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) رفته بودم زمستان بود، گفت: البته ممكن است كه در فصل تابستان يا زمستان مقداري از سطح آب داخل سرداب تغيير كند و زمانيكه در داخل سرداب حركت مي‌كنيم آب به ارتعاش درمي‌آيد و اين تصور ايجاد ميشود كه آب در حال حركت است اما در واقع اين آب ساكن است و طبق قانون طبيعت اگر آب براي مدت كوتاهي در جايي راكد و ساكن باقي بماند، سبزه مي‌زند و طعم و بو مي‌گيرد و امكان استفاده از آن نيست اما آب سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) زلال‌ترين، شفاف‌ترين و گواراترين آب اين عالم است.
وي با بيان اين نكته كه سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) به حرم امام حسين(ع) راه ندارد و در گذشته حرم حضرت سيدالشهدا(ع) داراي سرداب بوده كه به مرور زمان اين سرداب پر شده است، افزود: در حال حاضر مجددا سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) از قسمت گنبدخانه بسته شده و ديگر كسي حق ورود به اين سرداب را ندارد؛ در گذشته آب سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) براي تبرك در اختيار زائران قرار مي‌گرفت اما هم‌اكنون اين كار نيز متوقف شده است.
معاون اجرايي ستاد بازسازي عتبات عاليات خاطرنشان كرد: زماني اين مسئله مطرح شده بود كه آب سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) را به خاطر احتمال زياني كه مي‌تواند براي بناي حرم داشته باشد قطع و خشك كنند اما اين احتمال مطرح شد كه اگر اين آب قطع شود لايه‌اي كه خشك ميشود ترك برمي‌دارد و شايد همين عامل باعث شود كه رواق‌هاي حرم نيز ترك بخورند و بناي ساختمان حرم حضرت با اين آب سازگار شده است و به اين دليل بود كه چنين كاري انجام نشد.
وي با اشاره به قرار گرفتن بناي حرم حضرت‌اباالفضل‌العباس بر روي اين سرداب و آبي كه هميشه در سرداب حضرت وجود دارد، خاطرنشان كرد: قطعا ساختمان و بنايي كه بر روي آب بنا شده باشد پس از گذشت مدت زماني تخريب ميشود و از بين مي‌رود اما بناي حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) از همان ابتدا بر روي اين سرداب و آب بنا شده و اين امر تأثيري بر روي استحكام حرم حضرت نداشته است؛ بسياري از كم‌و‌كيف اين امر روشن نيست كه اين موضوع چيزي جز معجزه نميتواند باشد.
6 آذر 1391 ساعت 16:29
شاهزاده «محمد بن نایف بن عبدالعزیز» وزیر کشور عربستان که کمتر از تعیین وی در این سمت می گذرد، به نیروهای خود دستور داده که آماده شوند تا در صورت وقوع هرگونه اتفاقی، در شهرها و خیابان های مختلف عربستان مستقر شوند.
به گزارش "ندای انقلاب" به نقل از شیعه آنلاین، رسانه های سعودی ساعاتی پیش با انتشار خبری اعلام کردند که قلب، ریه و کلیه های «ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود» پادشاه عربستان سعودی از کار افتاده و دیگر به وظایف خود عمل نمی کنند.
این رسانه های سعودی پس از اعلام این خبر به نقل از صفحه "مجتهد" که از پر مخاطب ترین صفحات اینترنتی در عربستان به شمار می رود، نوشتند: با این وضعیت به وجود آمده، تا دو روز دیگر سرنوشت ملک عبدالله مشخص خواهد شد.
این رسانه ها افزودند: پس از انتشار این خبر توسط "مجتهد"، درگیری و اختلاف میان شاخه های مختلف آل سعود افزایش یافته تا سرنوشت جانشینی وی مشخص شود. این در حالی است که طی یک هفته اخیر جلسات محرمانه میان شاهزادگان آل سعود برای بررسی اوضاع جاری در کشورشان افزایش یافته است.
رسانه های سعودی همچنین نوشتند: در این میان شاهزاده «محمد بن نایف بن عبدالعزیز» وزیر کشور عربستان که کمتر از تعیین وی در این سمت می گذرد، به نیروهای خود دستور داده که آماده شوند تا در صورت وقوع هرگونه اتفاقی، در شهرها و خیابان های مختلف عربستان مستقر شوند تا جلوی هرگونه آشوب و عصیان را بگیرند.
کد مطلب: 68506 آدرس مطلب
ندای انقلاب
توصیه‌های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به زوج‌های جوان در جلسات عقد، قسمت اصلی صفحه‌ی «خانواده‌ی ایرانی» را تشكیل میدهد. دیگر مطالب KHAMENEI.IR مانند گفت‌وگو، مقاله، فیلم، صوت، عكس، اینفوگرافیك و...، راجع به بحث ازدواج و خانواده نیز در این بخش منعكس میشود.
این صفحه همزمان با روز خانواده رونمایی شده و از آدرس زیر در دسترس كاربران قرار دارد.
[=Verdana]استاد دانشگاه ویکتوریای نیوزیلند: می‌خواهم عظمت حضرت زهرا(س) را به دنیا معرفی کنم پرفسور آرتور بوهلز در حاشیه بازدید از کتابخانه آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره) در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به تلاش های دشمنان اسلام در راستای ترویج اسلام هراسی در سطح جهان، گفت: اسلام هراسی، تقریبا از 800 سال پیش آغاز شد و همیشه این سوال برای من وجود داشت که چرا این همه همجمه علیه اسلام انجام می شود، به همین خاطر برای یافتن پاسخ های خود سعی کردم که شناخت بهتری از اسلام داشته باشم و در این باره 40 صفحه مطلب نوشتم و همیشه به دانشجویان خود گفته ام که مساله اسلام هراسی ریشه در مسائل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی دارد، نه عقلانیت.
وی افزود: آنها سعی می کنند این مطالب دروغ را نشر دهند و متاسفانه مردم هم به علت بی اطلاعی این مباحث را باور می کنند؛ باید مردم را نسبت به این دروغ ها هوشیار کرد.
استاد دانشگاه ویکتوریای نیوزیلند در ادامه با اشاره برنامه های سفر خود به ایران، ابراز داشت: به خاطر جمع آوری اطلاعات دقیق در خصوص حضرت فاطمه(س) به قم سفر کرده ام و هم اکنون این پژوهش آغاز شده است.
پرفسور آرتور بوهلز افزود: در این تحقیق به دنبال کتبی پیرامون حضرت زهرا(ع) هستم؛ البته در این مدت از نظرات علمای قم استفاده کرده ام.
لزوم معرفی حضرت زهرا(س) به جهانیان
وی در خصوص انگیزه های خود از تحقیق پیرامون حضرت زهرا(س)، اظهارداشت: مهم ترین دغدغه من برای این پژوهش این بود که متاسفانه اکثر مسلمانان نسبت به جایگاه حضرت زهرا(س) آگاه نیستند و من می خواهم که عظمت آن حضرت را به دنیا معرفی کنم.
مدرس کرسی اسلام شناسی دانشگاه ویکتوریای نیوزلند در پایان با اشاره آثار بسیار ارزشمند موجود در کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی(ره) گفت: وقتی در این کتابخانه حضور یافتم متوجه شدم که این عالم برجسته چه خدماتی به اسلام داشته است.
آیت‌الله جوادی‌آملی در دیدار با رییس سازمان حج و زیارت گفت: در برخورد با پیروان سایر ادیان و مذاهب الهی باید همواره جانب اعتدال و ادب اجتماعی را رعایت کرد.
آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در دیدار با رییس سازمان حج و زیارت اظهار کرد: با توجه به اینکه مذهب تشیع، مذهب عطوفت و رافت است، شیعیان باید همواره در برخورد با پیروان سایر ادیان و مذاهب، جانب اعتدال و ادب اجتماعی را رعایت نمایند و باید در این برخوردها اختلافات سیاسی را جدا نمود.
این استاد حوزه علمیه گفت: ما متاسفانه دیدیم که برخی افراد در هنگام وفات ولیعهد عربستان در کنار سفارت آن کشور شیرینی پخش کردند که این کار به دور از ادب اجتماعی بود چرا که این کار نه مستحب بود و نه واجب!
وی افزود: ما در قبال دولت عربستان موضع مشخصی داریم، اما در هنگام وفات یک شخص باید ادب اجتماعی را در رفتارهای خود بگنجانیم تا این رفتارهای ما بر روند ایجاد تقارب در بین ادیان و مذاهب تاثیر منفی نگذارد.
آیت‌الله جوادی‌آملی حج را از عناصر محوری اسلام دانست و اظهار کرد: در صدر اسلام ائمه معصومین(ع) نیز به اقامه حج می‌پرداختند.
این استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه «مسوولان بعثه رهبری و نمایندگان رهبری نیز وظیفه اقامه حج را بر عهده دارند» عنوان کرد: همه این برکات به واسطه انقلاب و خون شهدا و نیز زحمات امام راحل(ع) حاصل شده است.
وی با اشاره به بیداری اسلامی در منطقه خاطرنشان کرد: حجی که همراه با برائت از مشرکان باشد دارای پیام‌های بسیاری است و همین پیام نیز بیداری اسلامی را سبب شد تا جایی که اعتراض‌ها به عربستان سعودی نیز رسیده است.
وی افزود: در حالی که ثروت مردم در این کشور زیاد بوده و دلیلی برای فقر در آنجا وجود ندارد اما مشاهده می‌کنیم که انقلاب اسلامی ایران و بیداری اسلامی امروز در عربستان نیز تاثیر گذاشته‌اند.
آیت‌الله جوادی آملی ادامه داد: زمانی که شیعه ادعای سخن جهانی میکند به این معناست که نباید بر زخم دیگران حتی کفار و غیر مسلمانان نمک پاشید و هیچ معنایی ندارد که وقتی ولیعهد عربستان فوت میکند جلوی سفارت این کشور شیرینی پخش شود.
این استاد حوزه تاکید کرد: حتی در گذشته نیز رسم بر این بوده اگر جنگی میان دو کشور در می‌گرفت اگر مقامی از یک مملکت فوت میکرد مدتی آتش بس برقرار می‌شد.
آیت‌الله جوادی آملی با تاکید بر توجه اسلام به انسانیت خاطرنشان کرد: رعایت ادب یک دستور بین المللی اسلامی است و نباید با همگان از راه دعوا وارد شد بلکه سخن گفتن از باب دوستی و ادب تاثیر بیشتری خواهد داشت.
وی با اشاره به تحمل پیامبر اکرم(ص) حتی در مقابل ناقوس زدن مسیحیان نجران در مسجد گفت: همین صبر و تحمل سبب جهانی شدن دین اسلام شد و امروز هم موضع جمهوری اسلامی در همه مسائل مشخص است، اما نباید ادب اجتماعی و انسانی را در برخورد با افراد مختلف فراموش کرد.
«پرنده مبعث» عنوان اثر نوینی است كه با تلفیقی از طراحی، تصویرسازی و نقاشی و خوشنویسی ابداع گردیده كه توسط استاد سبحان مهرداد محمدپور برای اولین بار در جهان اسلام ارائه میشود.
اثر «پرنده مبعث» اولین اثر هنری پرنده نما با كتابت طویل در جهان است كه طی سه ماه ترسیم شده است.
كتابت نقاشی خط این اثر از چند بخش شامل «ختم صلوات»، «فرج حضرت قائم»، «همه اسماء الهی» و اسم اعظم چندین ذكر دیگر و بیش از 2000 ذكر الله برای اولین بار در نوع خود در قالب یك اثر بدیع و جذاب تشكیل شده است.
با توجه به گسترش شبكه‌ی مخاطبان و در پی درخواست‌های كاربران KHAMENEI.IR سامانه‌ی خبری-پيامكی پايگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله خامنه‌ای آغاز به كار كرد.
این سامانه كه پیش از این به‌صورت محدود فعالیت می‌كرد، هم‌اكنون با شرایط زیر در اختیار عموم مخاطبان قرار می‌گیرد:
۱. محتوای پیامك‌ها شامل موارد زیر است:
اطلاع‌رسانی سریع آخرین رویدادها، پیام‌ها و نامه‌ها و جملات مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.
برخی اخبار مهم پیرامون رهبر انقلاب اسلامی (مانند اطلاعیه‌ها، رؤیت هلال و...).
۲. KHAMENEI.IR هزینه‌ای بابت این خدمات دریافت نخواهد كرد و فقط اپراتور مربوطه به ازای هر بسته‌ی پيامكی ارسال‌شده، مبلغی را اخذ خواهد نمود.
۳. علاقه‌مندان می‌توانند با ارسال يك پيامك بدون متن به شماره 20110 در اين سامانه عضو شوند.
به گزارش خبرنگار دفاعی خبرگزاری فارس، در سالگرد شکار پهپاد جاسوسی RQ170 توسط نیروهای مسلح کشورمان در شرق کشور، امروز شاهد انتشار خبر به دام افتادن یک فروند پهپاد شناسایی آمریکایی از نوع Scan Eagle به دست نیروی دریایی سپاه در منطقه خلیج فارس بودیم.
این برای چندمین بار است که هواپیماهای بدون سرنشین آمریکایی اقدام به جمع آوری اطلاعات از مرزهای جمهوری اسلامی ایران کرده و هربار با مقابله نیروهای مسلح کشورمان مواجه می‌شوند.
پهپاد Scan Eagle در ابتدا یک هواپیمای بدون سرنشین کوچک و کم هزینه بود که توسط شرکت «اینسیتو» که یکی از شرکت‌های تابعه بوئینگ است، ساخته شد. هواپیمای بدون سرنشین اسکن ایگل
این هواپیما در ابتدا برای صنعت ماهیگیری و نظارت بر مناطق دریایی در هنگام ماهیگیری استفاده می‌شد اما بعدها تکنولوژی و قابلیت‌های آن بسیار افزایش یافت و امروز گونه‌های متفاوت آن برای تفنگداران دریایی آمریکا هزاران ساعت مأموریت را در عراق و مکان‌های دیگر انجام داده‌اند.
ارتقای تکنولوژی اسکن ایگل از سوی شرکت بوئینگ آنقدر افزایش یافت که از آن به عنوان یک هواپیمای بدون سرنشین قابل حمل برای نظارت و کنترل مستقل در شرایط جنگی نیز استفاده شد و از ماه اوت 2004 برای جنگ عراق در اختیار ارتش آمریکا قرار گرفت. پرتاب پهپاد اسکن ایگل از روی عرشه ناو
درحال حاضر اسکن ایگل مجهز به یک دوربین الکترو اپتیکال، یک دوربین مادون قرمز و یک برجک ثابت سبک وزن با دامنه ارتباطات بیش از 100 کیلومتر و استقامت پرواز تا بیش از 20 ساعت است. سامانه تصویربرداری نصب شده بر روی پهپاد اسکن ایگل
این هواپیمای بدون سرنشین جاسوسی آمریکا، بسیار کوچک و غیرمسلح بوده و توسط نیروهای عملیات ویژه استفاده میشود.
این پهپاد با 1.19 متر طول و 3.05 متر عرض (دو سر بال) و 18 کیلوگرم وزن برای پرواز نیاز به باند ندارد و در عوض با یک سامانه هوای فشرده به بالا پرتاب میشود و برای فرود هم یک جرثقیل با طناب و قلاب آن را در میان هوا می‌گیرد که تفنگداران دریایی آن را از روی ناوهای خود به پرواز در می‌آورند. پرتاب پهپاد اسکن ایگل از روی عرشه ناو
پهپاد اسکن ایگل با سرعت 120 کیلومتر بر ساعت و سقف پروازی 16000 پا می تواند بیش از 20 ساعت استقامت پروازی داشته باشد.
در ماه گذشته نیز یک فروند هواپیمای بدون سرنشین آمریکایی از نوع پریدیتور پس از تجاوز به حریم هوایی ایران در خلیج فارس، با واکنش سریع جنگنده‌های سپاه پاسداران روبرو و پس از شلیک جنگنده های سپاه به سمت آن، مجبور به ترک منطقه شد.
تجهیز سپاه به رادارهای کشف و شناسایی دقیق و رصد لحظه‌ای تحرکات و اقدامات نیروهای فرامنطقه‌ای و آمریکایی در منطقه خلیج فارس باعث شد این بار نیز پهپاد آمریکایی به محض ورود به مرزهای جمهوری اسلامی، شکار شود.
پهپاد «اسکن ایگل» در اختیار سپاه پاسداران
بنا بر این گزارش، چندی پیش جمهوری اسلامی ایران به صورت رسمی با ارسال نامه‌ای به سازمان ملل، ضمن محکوم کردن تجاوز پهپادهای آمریکایی به آسمان کشورمان، خواهان جلوگیری از این اقدامات شده بود.
این دوره از ختم قرآن در 22 آذر 1391 مصادف با پنج روز پیش از ولادت باقرالعلوم ، امام محمد باقر علیه السلام برگزار می شود و تا 17 مرداد 1392 مصادف با عید سعید فطر به طول خواهد انجامید.نیت ختم این دوره سلامتی و ظهور امام مهدی علیه السلام و خیر اموات و درود بر روح شهیدان بالاخص سید شهیدان اهل قلم ، سید مرتضی آوینی است .
شما بایستی روزی نیم حزب از قرآن - که برای شما تعیین خواهد شد - که حدود 2 صفحه - یا بیشتر یا کمتر- می باشد را خوانده و تا 240 روز این نظم را ادامه بدهید . با انجام این کار هم روزی یک بار ختم گروهی قرآن انجام می شود و همچنین شما در 240 روز قرآن را ختم می کنید .
هیچ اجباری در ثبت نام نیست ولی روزی نیم ساعت وقت گذاشتن برای این کار نفعی دارد که ... ان شاالله این آیه برای هیچ کدام از ما به ارمغان نیاید :
وَقَالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا(الفرقان/30)
و پيامبر عرضه داشت: «پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند».
ناسا اعلام کرد که در پایان سال 2012با اتفاقاتی همراه خواهیم بود.بر این اساس 4 فرضیه اعلام نمود که در ان نظر مردم را در مورد پایان دنیا جویا شد.طبق این نظریه ها سیاره ای کوچک باز مین برخورد میکند یا اینکه با تغییر قطبین وبرعکس شدن جهت چرخش زمین روبه رو خواهیم بود.نظریه سوم اینکه چهار سیاره پشت سرهم قرار خواهند گرفت ونظریه چهارمی که نسبت به تغییر قطبین که 90 درصد ارائ مردم را جذب کردرای کم تری گرفت. درستی یا نادرستی این بحث.....وتعیین صحت ان .....مشخص نشده بود که خود این سایت تمامی این چهار فرضیه را رد کرد. نظر ما در این مورد طی بحث با اساتید محترم دانشگاه چنین چیزی امکان ندارد.زیرا با وجود هر کدام از این چهار نظریه دنیا به پایان خواهد رسید.وبیشتر این اتفاقات بارها اتفاق افتاده اند.ازجمله قرار گرفتن چهار سیاره در یک خط یا برخورد سیاره کوچکی که اگر قرار بود به زمین برخورد کند تا به حال باید این اتفاق افتاده بود.ویا اینکه زمین برعکس جهت خود بچرخد.ملزم زمان زیادی است. اما چرا ناسا چنین بحثی را مطرح کرد......با مطرح کردن این بحث ناسا به مردم هشدار داد که مواد خشک و شمع خریداری کنند.شاید هدف ناسا از این کار برهم زدن اقتصاد بود....وشاید هم فروش زمین هایی در بعضی نقاط که شایع شده بود هیچ اتفاقی در روز اخر زمان برای انها نخواهد افتاد....ویا مهاجرت مردم به چند نقطه خاص که بیشتر در کشور های اروپایی بوودفروش جعبه کمک های اولیه در روپا......کرایه پناهگاها اسرائیل با قیمت های هنگفت.....کرایه مکان در کشتی که به گفته چینی ها وبه تقلید از کشتی حضرت نوح وبه خیال سازنده ان در اخر زمان هیچ اتفاقی برای ان نخواهد افتاد تنها گوشه ای از منافع اقتصادی بود که صاحبان دولت ها ی اروپایی وغربی را از منافع خو بهره مند کرد.......وشاید هم مساله سیاسی پشت این بحث ها نهفته باشد.....در شهرستان های خراسان این شایعه تا انجا پیش رفت که تمامی چراغ های نفتی وفانوس ها با قیمت ها یبالا به فروش رسید ودیگر در بازارها چیزی به نام چراغ نفتی وفانوس پیدا نمیشد. با نگاهی به فلسفه ظهور ما مسلمانان میتوانیم به راحتی دریابیم که اگر قرار باشد امام زمان ظهور کند وعدل و داد برقرار شودپس ما به وجو زمین نیاز خواهیم داشت........چه منتظر مسیح باشیم وچه مهدی هر دو به جامعه ای برای برقراری عدل وداد نیازمندند.و یاد اوری این نکته ضروری است که خداوند در قران میفرماید وما هر سیاره ای را در مدار خود قرار دادیم و این نشان دهنده نظم حاکم بر جهان خلقت است وبرهان اثبات خداوند نظم است.اما با وجود این رخدادها نظمی بر جهان حاکم نخواهد بود. واینک نظر تصمیم با شماست که باور کنید یا نه؟
در بیانیه ای - ناسا این موضوع و مطلب را کاملا رد کرده ( که االبته نمیکرد آبرویی نمیماند )
در هر حال شب چله به ایرانیان خوش بگذرد و امیدوارم شب خوبی را داشته باشند و هندوانه و انار و.. را به قیمت شایعات نخرند.
در حقیقت اگر آسیبی وجود داشته باشد که در این شب شامل حال ما شود صرفا منحصر میشود به قیمت میوه جات و تنقلات شب یلدا ولاغیر
( که البته خرید آنهم هرگز ضروری نیست)
اعضاي بدن يك پاسدار چند بيمار نيازمند را حيات بخشيد
كليه ها، كبد، دريچه قلب، قرنيه ها و تعدادي ديگر از اعضاي بدن مرحوم «عباس اكثيري» يكي از رزمندگان دوران دفاع مقدس به چند بيمار نيازمند اهدا شد.
به گزارش خبرنگار صبح صادق، هنگامي كه دكتر معالج اين پاسدار بازنشسته سپاه پس از انجام معاينات پزشكي و بررسي علائم حياتي، خبر مرگ مغزي وي را به خانواده اش اعلام كرد، خانواده عباس اكثيري با اهداي اعضاي بدن وي به بيماران نيازمند موافقت كردند. بنا بر اين گزارش، عباس اكثيري كه چندي پيش بر اثر سكته مغزي در بيمارستان امام سجاد(ع) شهرستان شهريار بستري شده بود، با موافقت خانواده اش جهت اهداي عضو به بيمارستان مسيح دانشوري تهران انتقال يافت و پزشكان اين بيمارستان پس از جدا كردن اعضاي بدن اين مرحوم، عمليات پيوند اعضا را به چند بيمار نيازمند انجام دادند.
رضايت خانواده عباس اكثيري اين رزمنده دوران دفاع مقدس براي اهداي اعضاي بدن وي به بيماران نيازمند امري قابل تحسين است.
ساعتی پیش صورت گرفت
اقامه نماز بر پیکر آیت‌الله تهرانی توسط رهبر انقلاب+فیلم و عکس
خبرگزاری فارس: صبح امروز رهبر معظم انقلاب با حضور در مدرسه عالی شهید مطهری بر پیکر آیت‌الله تهرانی اقامه نماز کردند.
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، مراسم اقامه نماز بر پیکر آیت‌الله آقامجتبی تهرانی با حضور هزاران نفر از مردم دوستدار اهل‌بیت و به اقامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برگزار شد.
پس از این مراسم، پیکر مطهر آیت‌الله تهرانی به سمت حرم حضرت عبدالعظیم(ع) تشییع شد تا کنار مادر و پدربزرگ خود (از شهدای مشروطه) آرام گیرد.
آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی بامداد روز گذشته در سن 75 سالگی دارفانی را وداع گفت.
وقتی کلمه جنگ سرد را میشنویم عموما اذهانمان به سمت دیش ماهواره ,اینترنت, تلویزیون و...میرود اما این همه ابعاد جنگ امروز نیست ,جنگی که برخلاف روالهای معمول جان مردان را مستقیما درمعرض خان لوله های آتش قرار نمیدهد بلکه اینبار اولین طرفهای این جنگ کودکان ,زنان وجوانان هستند.
طراحان این نوع جنگ براین باورند که عصر تیرو ترکش گذشته است ونیاز نیست برای گرفتن آب وخاک وناموس یک مملکت به جنگ مردان پوتین پوشیده باصرف هزینه های سنگین نظامی برویم بلکه بامنحرف کردن وجایگزین نمودن فرهنگ های وارداتی میتوان ازکودکی خواسته های استعماری را با استفاده ازجیب پدران ومادران همین افراد را تحمیل آنها نمود.
عروسکی که هدف ازآفرینش آن را میتوان در تکرار حادثه کوه تور وتولد گاو سامری جستجو کردیکی ازاین ابزارهاست ,او اکنون 48ساله شده تا امانیسم را جایگزین خدا محوری درزندگی بشر نماید.
دختر48ساله کمپانی ماتل پیش ازتولد خود توسط پدارنش ساخت تصاویری از زنان فاحشه را تجربه کرده است بطوریکه درسال 1359میلادی این کمپانی برای دریافت امتیازساخت قاب عکس و عروسک "لی لی" که یک عروسک آلمانی وبرگرفته ازنام ,شخصیت,چهره واندام یک زن فاحشه بود هزینه فراوانی را متحمل میشود.هزینه ای که باتولید چهره فاحشه ها سود کلانی را به جیب رئیس این کمپانی وارد می کند.
شیرینی این نوع پول آنقدر زیر زبان صاحب ماتل مزه میکند که پس از آن دختر خود به نام باربارا را سوژه عروسک سازی خود میکند وخواسته هایش ازدختر بچه کوچک را دراندام "باربی" دنبال میکند تا اولین ترکش این جنگ به بنیان خانواده خود وی اصابت کند.
آیا باربی فقط عروسک است ؟
جواب صریح این سوال خیر است .زیرا قوائد عروسک سازی باتوجه به ظرافت کودکانه چهره ای معصوم و دخترانه است که درطول قرنها ازسوی والدین ودیگر تولید کنندگان دنبال شده است اما برخلاف این رویه باربی چهره ای زنانه داشته تمام اجزا واندام خود را با این اصل همسان سازی نموده است .
عروسکی که تاکنون 5000نقش را بخود گرفته حتی وارد جزئیات اخلاقی ازجمله باردار شدن ,طی کردن دوران حاملگی ,تولد کودک با حاشیه های یک زایمان طبیعی نیز شده است که ازحوزه وظیفه یک عروسک خانگی خارج است .
ازجمله نقش های دختر شیطان را میتوان به پلیس,خلبان,پزشک ,مهماندار هواپیما,معلم ,دزد,گدا,خواننده ,ورزشکار,مکانیک و...اشاره کرد که دراین میان نقشهای مردانه جایگاه خاصی درآن داشته ودارد بطوریکه عموما باربی با پوشیدن این لباسها مخاطبین خود را ازخانه وکاشانه و وظیفه اصلی تربیتی دور میکند.
اما این نقش ها همگی درشرایط عادی پدید نیامده است و مسایل سیاسی,اقتصادی واجتماعی روز اصلی ترین عامل ومحور پدید آمدن شخصیت این عروسک است .
بطوریکه میتوان ازباربی بعنوان عروسک الهام دهند تفکرات شیطانی دولتمردان کاخ سفید یاد کرد زیرا باربی بیش ازهر سرباز وافسری توانسته است اهداف کاخ سفید را درمیان مردم آمریکا وجهان ترویج دهد .
ازجمله این ماموریتها میتوان به القاءخطر تروریسم اسلامی پس ازماجرای 11سپتامبر ویا فراهم کردن زمینه ذهنی شهروندان آمریکایی در ضروری دانستن حمله به عراق اشاره کرد.
درماجرای حمله به عراق باربی پیش از این حمله یونیفرم ارتش را پوشیده وپا دربازار اقتصاد خانواده ها میگذارد همین امر تاثیر زیادر در اذهان عمومی داشت ومقبولیت حمله نظامی آمریکا به عراق را فراهم میسازد. اوحتی پس ازجنگ عراق نیز دست بردار نبوده ودر لباس ارتش آمریکا درچنگال تروریست های مستقر درعراق اسیرمیشود بگونه ای که درپشت تصویر تبلیغاتی این عروسک پرچمی بانشانه های اسلامی به تصویرکشیده میشودتا اسلام منشاء حرکتهای تروریستی درجهان معرفی شده وتوجیهی برای ادامه اشغالگری عراق فراهم گردد.
عروسک انتحاری باربی آخرین ماموریت ضد اسلامی دختر شیطان است .این عروسک باپوشیدن لباسی که هیچ شباهتی به لباس کشورهای اسلامی ندارد کمربندی از نارنجک را بخود بسته و دستگاه کنترل آنرا بدست گرفته است .
بافشار دادن دکمه این دستگاه باربی شروع به گفتن الله اکبر کرده و صدای انفجار حاصل از عملیات انتحاری بگوش میرسد .
اما چون ماموریت این عروسک تمسخر عملیاتهای شهادت طلبانه و سست کردن فرهنگ ایثار وشهادت است باربی پس از این گفتن الله اکبر و صدای انفجار شروع به خنده های تمسخر آمیز میکند.
باربی از کودکی به فرزندان ما میآموزد که جامعه مدرن غربی چه انتظاری از یک زن درهرنقطه ازجهان که باشد دارد وماموریت او درآینده چه درخانه وچه محل کار و عرصه های مختلف اجتماعی چیست ؟
این کودک باید بیاموزد که درآینده چه مشخصه های اجتماعی ,سیاسی واقتصادی را دنبال کرده وعلاوه برآن ازچه سیما ,اندام ,لب ودماغی برخورد ار بوده وچه چیزی را چه زمانی بپوشد یا ازچه ابزاری درچه شرایطی استفاده کند.
درواقع جسم واندام باربی وسیله ای برای جذب کودک میشود تا از این عروسک صرفا بعنوان یک تصویرگر اندام زنانه استفاده نشود بلکه باید این اعضا وجوارح امانسیم را به جنگ خدا محوری درلحظات زندگی ببرد.
این ماموریت باید از ذات دخترانه بهره بیشتر ی ببرد تا مردان را به تسخیر تفکر خود درآورد.
این عروسک باید قادر باشد تنهایی های یک دختر بچه که چیزی درمغز او حک نشده را پر نماید با او همکلام شود وهرجا و هرلحظه هر نقشی که او خواست را برایش ایفا کند تا این دخترک حتی لحظه ای را بدون باربی نباشد .
شواهد یک دهه گذشته حاکی ازنفوذ پذیری عجیب دختر شیطان در روح وجسم دختران ایرانی است بطوریکه آرایشگاهها و کلینک های جراحی های جزئی عموما درحالی گسترش می یابند که الگوی اصلی مشتریانشان این عروسک است .
مدلهای مو ,ابرو ,لب وگونه ازخواسته های هم بازیهای سالهای گذشته باربی است که امروز سنینی درحدود 18 تا 25سال را داشته و خواسته آنها ازکلینیک ها نیز کمری باریک ,پاهای کشیده با دماغی نوک بالا است .
کافیست برای اثبات این امر سری به اینگونه کلینک ها یا آرایشگاههای که درکنار نام خود از کلمه "تخصصی" نیز استفاده میکنند بزنیدتا تعداد افرادی که مایلند فردی بامشخصات بالا را داشته باشند ببینید.
برای مقابله با باربی چه کنیم؟
متاسفانه دختر شیطان بسیار پیشرفته تر از ابزارهای دفاعی کشورهای مورد تهاجم است ودامنه آن صرفا کشورهای جهان سومی را دربر نمیگیرد بلکه همپیمانان سیاسی واقتصادی ایالات متحده نیز ازروند رو به گسترش حضور باربی درجامعه خود نگران بوده وحرکتهایی برای مقابله با آن انجام داده اند.
ازجمله این حرکتها را میتوان به مقابله دفاعی انگلیس که نزدیکترین همپیمان آمریکا درجهان بشمار میرود جستجو کرد.
دولت بریتانیا وقتی مردمان کشور خود را دربرابر باربی بی دفاع می یابد "سندی" را به جنگ او میفرستد تا لباس فرهنگ خود را بپوشد و در دامان دختران کوچک محله های قدیمی منچستر و لندن آرام بخوابد.
مصر باتمدن کهن خود نیز برای این نفوذ نگرانی خود را نتوانست کتمان کند و به سراغ "رضانه " میرود تا با پوشیدن روسری ولباس تمام قد و جانماز صورتی بازار اسباب بازی جهان عرب را به تسخیر درآورد .
حضور خوش رنگ "رضانه " با این هیبت که امروز پر فروش ترین عروسک بازار عرب بشمار میرود هنوز نتوانسته سازندگان دارا وسارا را به فکر فرو ببرد که یک عروسک سنگین با جسمی که نمیتوان آنرا با یک دست نگه داشت سربازان خوبی برای مقابله با باربی نبوده ونیست .
دارا وسارای ایرانی نماده های خوبی از فرهنگ کهن ایران اسلامی هستند اما واقعیت این است که هنوز نتوانسته اند جایگزین باربی دربازارهای داخلی کشورمان شوند و موید این مطلب افزایش حضور دختر شیطان در مغاز ه های اسباب بازی فروشی است که هر روزه برتعداد آنها افزوده میشود .
تابناک: انتشار تصاویری در فضای مجازی، همزمان با مراسم اربعین که برخی اشخاص را با قلاده در بین‌الحرمین نشان می‌داد، شوک جدی را پدید آورده است؛ تصاویری که جز وهن امام حسین بن علی (ع) و مکتب سرخ تشیع سودی نداشته و تنها ابزار دست برخی جریان‌های افراطی وهابی برای زیر سؤال بردن اعتقادات ریشه‌دار شیعیان میشود. با این حساب آیا چنین ظاهرگرایی حتی کوچک‌ترین اثر مثبتی برای شیعه دارد؟
به گزارش «تابناک»، قلاده و زنجیرهایی بر گردن، افتاده بر خاک، دقیقاً شبیه به کلب (سگ) و البته به قول این عده کلیب (سگ پست)؛ حتی از عوعو کردنشان نیز گزارش‌های تأیید نشده‌ای به گوش میرسد. رویکرد این عده که خود را «کلیب الحسین» می‌خوانند، اظهار عجز و همچنین وفاداری و خاکساری نزد امام حسین (ع) است و به عبارت ساده‌تر با نیتی درست، عملی ناپذیرفته صورت پذیرفته و بد‌ترین صورت بیان انتخاب شده است.
این شیعیان که متأسفانه عمدتاً هموطنان فارسی‌زبان هستند، با تکیه بر برخی حکایت‌های غیرمستند یا دارای اعتبار تاریخی بسیار ضعیف همچون زنجیر و قلاده طلا بستن برای نادر شاه در ورودی قبر حضرت علی (ع) و یا تکیه بر برخی اشعار کهن که لفظ سگ در آنها آمده و مواردی از این دست که نه مجوز فقهی و شرعی وهن تشیع است و نه حتی دارای استنادات تاریخی محکمی است، پیش از این در برخی هیأت‌ها مطرح شد که با موضع گیری تند روحانیون و مداحان همراه بود، ولی این خط همچنان استمرار پیدا کرد و متأسفانه از کلام ظاهری به رفتارهایی به مراتب افراطی‌تر تسری یافت.
افراطی‌ترین نوع برخورد نیز همین قلاده بستن و به درگاه امام حسین علی (ع) رفتن است؛ رفتاری که ساده‌انگارانه‌ترین نوع ابراز محبت به درگاه سرور و سالار شهیدان است و تنها زمینه ساز فضاسازی جریانات ضدشیعی به ویژه جریان افراطی وهابی میشود. متأسفانه این رویکرد‌ها که برگرفته از برداشت‌های سطحی از مکتب انسان‌ساز تشیع است، در سالهای اخیر در اشکال متعدد ظهور و بروز کرده و همواره نهی شده؛ اما این بار از دریچه متفاوتی خود را به معرض نمایش گذاشته است.
بی‌گمان در مقام عرض ارادت به ساحت ملکوتی معصومین، نیاز به برخی رفتارهای ظاهری ـ که هیچ نسبتی با دین و مذهب ندارد ـ نیست و این عرض ادب نزد معصومین، باید در نیت اشخاص باشد، وگرنه این که در کلام نمایش‌های اینچنینی به راه انداخته و مکتب شیعه را با همین رفتارهای ظاهری هزینه‌زا شناساندن، نه تنها به مصلحت نیست که بازی با آبروی شیعه است.
پیش از این نیز از برخی مراجع معظم تقلید ـ مشخصاٌ ـ درباره چنین رفتارهایی، استفتائاتی با این مضمون شده بود که: «برخی مداحان شعرهای نامناسب خوانده، مانند من حسین اللهی هستم یا قلادهٔ سگ به گردن انداخته یا صدای سگ درمی‌آورند، وظیفهٔ ما در برخورد با این افراد چیست؟».
آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی در این باره پاسخ داده بودند: «اشعار مذکور خواندنشان جایز نیست و اعتقاد به مضمون آن کفر است و باید از آن جلوگیری شود و صدای سگ درآوردن کار زشتی است».
آیت‌الله موسوی تبریزی نیز در این باره چنین پاسخ داده بودند: «مداحی و خواندن اشعار در مجالس اهل بیت (ع) باید طوری باشد که موجب وهن نباشد و بهانه به دست دشمنان شیعه ندهد. در مجالس اهل بیت (ع) باید اشعاری خوانده شود که فضائل آن بزرگواران بیان شود و مصائب و مظلومیت آنها برای مردم گفته شود. ائمه (ع) از ما نخواسته‌اند که خود را به صورت حیوان درآوریم، آنچه از ما خواسته‌اند این است که مؤمن صالح باشیم و اخلاق ما اخلاقی باشد که از آن بزرگواران رسیده است».
و آیات مکارم شیرازی و سیستانی نیز تأکید کردند، این اشخاص ارشاد شوند و در واقع عمل مذکور را نهی فرموده‌اند.
با این اوصاف، گویا رفتارهایی که هیچ یک از مراجع تقلید تأییدش نمی‌کنند، و هیچ سند فقهی محکمی ندارد، باید جدا نقد شود. همچنین جریانات مذهبی نیز با سکوت از کنار چنین رفتاری نگذشته و این شیوه عرض ادب را که شاید خالصانه نیز باشد، نوعی از عرض ادب همچون سینه‌زنی قلمداد نکنند، چرا که مقایسه‌ای ناپذیرفته است و تنها ثلمه‌ای به کلیت عزاداری امام حسین بن علی (ع) وارد میکند.
بنابراین، باید مراقب بود که با چنین کجروی‌هایی، شیوه عملی امام حسین (ع) و عدالت طلبی، آزادگی و ظلم ستیزی و مقابله با طاغوت، جای خود را به چنین رفتارهای سطحی ندهد.
روزهای محرم و صفر، یادآوری راهی است که امام سوم شیعیان به پیروان و محبانش نشان داد و قیام مظلوم بحق در اقلیت را پیروز بر ظالم غیرحق اکثریت کرد؛ هر چند به ظاهر نشان دهد که شمشیر بر خون برتری یافته، ولی تاریخ روایتی دیگر خواهد داشت و با خون همین مظلومان، سند حقانیتشان بر کتاب تاریخ برای ابدیت درج شده است و این کمال بی‌انصافی و ظلمی دوچندان در حق ائمه هدی است که عمق این حرکت بزرگ را در سطحی‌ترین پایین و دل این بزرگواران را به درد آورد.
امام حسین (ع) کلب نمی‌خواهد، بلکه آزاده بصیر و دیندار می‌خواهد که در وقت انتخاب و پیچ‌های تاریخ، فرق حق و باطل را دریافته باشند؛ جان بر کفانی می‌خواهد که در منزلگه انتخاب، توان تشخیص سنگرگاه حق و اردوگاه باطل را داشته باشند و اسیر ظاهرگرایی صرف نشوند.
ایشان در مقام یک چهره مصلح همچنان که نماد مظلومیت تشیع سرخ علوی است، نماد آزادگی و سخنگویی برای ارشاد به راه حق در آخرین نفس‌ها و حتی بر فراز نیزه بوده و این سخت دردآور است که برخی شیعیان، عمق نگاه این اسوه انسانیت را درک نکرده باشند؛ پس اندکی به خود آییم و اگر خود چنین رفتارهایی نمی‌کنیم، دیگرانی را که اسیر چنین کارهای وهن‌آلودی هستند، ارشاد نماییم.
«علامه سید جعفر مرتضی عاملي» نویسنده و مورخ شهیر لبنانی با صدور بیانیه اي نسبت به آنچه "مرگ شهادت گونه کتابش ـ الصحيح من سيرة النبي صلی الله عليه و آله ـ خواند اعتراض کرد و اعلام نمود: از این پس تمامی کتبی که از اين پس ترجمه خواهد شد نيازمند اجازه کتبی برای هر کتاب بصورت جداگانه به شرط رعايت امانتداری و دقت کامل است. این کار به شرط ارائه ى آن ترجمه به من يا يكى از فرزندانم و با در نظر گرفتن تمام تذکراتی جایز خواهد بود که از طرف من و يا آنها به مترجم یادآوری خواهد شد.
بیان = إطّلاعیه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله، و الصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرین …
برادران ارجمند: حضرات آیات عظام، علمای اعلام، حجج اسلام اندیشمندان، صاحب نظران ودانشمدان گرامی..
سلام علیکم ورحمة الله و برکاته… و بعد…
بسیار دردمندم که مسائل به حدّى برسد که من مجبور به صدور این بیانیه که با منش، اخلاق وگرایشهای من سازگار نیست بشوم.
اما راهی به جز این براى دفع خطر وضرر این موضوع نیافتم، واین در حالى است که براى من کاملاً واضح شده است که این امر خطرى بزرگ برای تمای جنبش های علمی ایجاد می کند زیرا کتب تاریخی وتألیفات با فرایند تزویر وتحریف بسیار خطرناک، مورد هدف قرار می گیرد، که اگر ادامه یابد در جای خود اعتماد به کتب وتألیفات بر باد رفته ومجالی برای ساقط کردن اعتبار امانت علمی خواهد گشود. ودیگر جایی برای اطمینان به کتابی واعتماد به ترجمه ای نمی ماند.
وکتاب اینجانب «الصحیح من سیرة النبی صلی الله علیه و آله» از اولین قربانیان این سیاست کشنده وبسیار خطرناک بود.
وبا کمال تأسف [خبر] مرگ شهادت گونه کتاب اینجانب «الصحیح من سیرة النبی» (توسط برادری که توقع نداشتم کتابها ومؤلفاتم ـ چه بسا این کتاب ـ اولین قربانی او باشد) را به برادران علما دانشمدان واندیشمندان اعلام می دارم.
که او در ترجمه این کتاب «الصحیح من السیرة…» که به تازگی نشر یافته است با ویرانگری بسیار فراوان وعجیبی آن را نابود کرده است.. که وى:
متون بسیاری از آن را تحریف کرده..
ودر بسیاری مختصر سازى, ودستکاری.. ومعانی آن را دگرگون کرده..
در مطالب آن تقدم وتأخر انجام داده..
وبخشهای طولانی، و پاراگرافهای بسیاری را حذف نموده…
وآنچه در آن نبوده به آن اضافه کرده، وناگفته ی من را به من نسبت داده..
پاراگرافها, مطالب وکلمات بسیار زیادی را بصورت وارونه ترجمه کرده که با معانی مورد نظر همگرایى ندارد..
در حاشیه ها, کلمات وسیاق آن, دستکاری وحذف انجام داده وبه دلخواه خود, نام فصلها وتیترها را دستکاری کرده وتغییر داده..
و…. و…..و.
تا جایی که دیگر جایز نبوده که کتاب مذکور به من نسبت داده شود.. وصحیح نیست که گفته شود آن ترجمه کتاب مذکور است.. بلکه آن کتابی دیگر است که در خور کسی جز مؤلف آن یعنی دکتر محمد سپهری نیست.
به خصوص اینکه این کتاب غیر قابل ترمیم واصلاح می باشد.. مگر اینکه کتاب مجدداً ترجمه شود..
ولذا اینجانب به برادران گرامی اعلام می دارم به کسی اجازه نمی دهم این کتاب ترجمه شده را به من نسبت بدهد وآن از تألیفات من نمی باشد.
ونیز اینجانب رادمَردی مسؤولین در جمهوری اسلامی ـ وخصوصاً در وزارت إرشاد حفظهم الله ـ را خواستارم وآنان دعوت به برخورد با این پدیده تخریبى می نمایم تا مانع از نسبت داده شدن برخی ترجمه ها به غیر مؤلف حقیقی شوند و اینجانب مؤلف این کتاب نیستم..
ونمی دانم آیا این مترجم با دیگر کتاهایی که ترجمه کرده وناممان را بر روی آن نوشته است نیز همانگونه که در کتاب صحیح انجام داده عمل کرده است؟.. با توجه به اینکه اینجانب هنگامی که ربع قرن [۲۵ سال] پیش به وی اجازه ترجمه کتابهایم را دادم تنها برای ترجمه آنچه که تا آن تاریخ منتشر شده بود اجازه داده ام نه تمام آنچه که تألیف خواهم کرد و وی وارث من بعد از آن تا هنگام وفاتم نیست!!
بنده به او اجازه ترجمه ای صحیح دقیق وامانتدار، و رسا داده بودم، وبه وى اجازه تلخیص حذف اضافه، پس و پیش کردن و غیره را نداده بوده ام.
به همان منظور تمامی کتبی که از این پس ترجمه خواهد شد نیازمند اجازه کتبی برای هر کتاب بصورت جداگانه به شرط رعایت امانتداری ودقت کامل و به شرط ارائه ى آن به من یا یکى از فرزندانم، و با در نظر گرفتن تمام یادآوری هایی که از طرف من و یا آنهاست می باشد.
وهر اجازه ی سابقی را باطل می شماریم اگر این شروط را رعایت نکرده باشد.
در پایان از برادرانم نسبت به این مزاحمت برای آنها عذر خواهی می کنم و من قصدی جز تصحیح گرایش افکارعمومی در این أمر خطرناک و مهم نداشتم..
و الصلاة علی محمد و آله الطاهرین .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین
دوشنبه ۲۷/۹/۱۳۹۱ هـ . ش . ۱۷/۱۲/۲۰۱۲ م .ش ۳/۲/۱۴۳۴ هـ . ق
بیروت ـ لبنان
جعفر مرتضی العاملی
خبرگزاری ابنا آمادگی انتشار پاسخ «دکتر سپهری» یا ناشر کتاب مذکور را نیز دارد.
پایگاه بین المللی همکاریهای خبری شیعه ( شفقنا ) نوشت:
احادیث نبوی، زینت بخش خیابان های اروپایی
سازمان اتحاد اسلامی در برخی از کشورهای اروپایی و در راس آن اتریش و آلمان از طریق نصب ده ها تابلو و بنر رنگی در خیابان ها که شامل احادیث نبوی هستند، تلاش می کند اروپا و غیرمسلمانان را با دین اسلام و شخصیت پیامبر اکرم(ص) آشنا سازد.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا مسوولین این حرکت، آن را گامی در راه معرفی اسلام عنوان کردند که از سوی گروه های افراطی در کشورهای مختلف به ویژه آلمان و اتریش و برخی دیگر از کشورهای اسکاندیناوی به چهره ای منفی تبدیل شده است.
مسوولین نصب تصاویر و تابلوها، به استقبال غیرمسلمانان و ایستادن آنها رو به روی تابلوها و خواندن مضامین آن ها تاکید کردند و آن را حادثه ای بزرگ معرفی کردند.
آنان همچنین اضافه کردند: گروه های رسمی در شهرداری های برخی از شهرهای کشورهای آلمان و اتریش، جوانان مسلمان را تایید کردند که همین امر باعث تغییر چهره اسلام و مسلمانان به شکل قابل ملاحظه ای در نظر آنان شده است. مردم این کشورها تحت تاثیر موج اسلام هراسی در این کشورها قرار گرفته اند که از سوی احزاب مختلف و گروه های کمونیست تبلیغ می شود.
بر اساس گزارش پایگاه اخبار 24 از بین احادیثی که در میان سایر احادیث بسیار دیده می شود حدیث تشبیه لبخند انسان به دیگران به صدقه است که به گفته مسوولین، بسیاری از ساکنان شهر وین آن را حفظ کرده و زمزمه می کنند. این تابلوها به خیابان ها چهره ای زنده و شاد داده اند.
اين سرباز انگليسي که بيش از ده سال در گارد سلطنتي پادشاه عربستان خدمت مي کرد مي گويد: مواردي از فساد در اين خانواده مشاهده کرده که به ذهن انسان خطور نمي کند و هر زمان به آن مسائل مي انديشد به علت سکوت در برابر اين فساد گسترده، دچار عذاب وجدان مي شود.
به گزارش«شيعه نيوز»، "مارک يونگ" سرباز سابق گارد سلطنتي آل سعود، در کتابي که به نام "سرباز سعودي" (saudi bodyguard-mark young) منتشر کرده، فهد بن عبدالعزير پادشاه عربستان و شاهزاده طلال بن عبدالعزيز و فواز بن عبدالعزيز و تعدادي ديگر از دختران و پسران اين خانواده را، رسوا کرد.
اين سرباز انگليسي که بيش از ده سال در گارد سلطنتي پادشاه عربستان خدمت مي کرد مي گويد: مواردي از فساد در اين خانواده مشاهده کرده که به ذهن انسان خطور نمي کند و هر زمان به آن مسائل مي انديشد به علت سکوت دربرابر اين فساد گسترده، دچار عذاب وجدان مي شود.
وي در اين کتاب زشت ترين صفات را به اين خانواده نسبت مي دهد، از جمله: فاسدان، قماربازان، دزدان، معتادان و چپاواگران... و مي افزايد آنها با دين بازي مي کنند و اموال عمومي را چپاول مي کنند.
يونگ در پيامي خطاب به مردم عربستان مي گويد: حقتان را مانند ساير ملت هاي آزاده از آل سعود بگيريد.
وي سخنانش را اينگونه ادامه مي دهد: شاهزاده احمدبن عبدالعزير؛ يک قمارباز دائم الخمر و معتاد به مواد مخدر و يک جنايتکار است و شاهزاده فيصل بن فهد؛ همجنس باز و معتاد و دائم الخمر است علي رغم اينکه خود او رئيس دايره مبارزه با مواد مخدر است!. فواز بن عبدالعزيز نيز يک قمارباز حرفه اي و دائم الخمر است و عز بن عبدالعزير نيز يک همجسن باز بود و مرگ وي در اثر ابتلا به ايدز بود.
او همچنين از افراد ديگري چون أمير محمد بن فهد و أمير سعود بن نايف و لمياء بنت مشعل نيز به عنوان خلافکار و قمار بازاني ياد مي کند که خود از نزديک آنها را مي شناخته است. مارک يونگ تصاويري مبني بر صحت گفته هايش ارائه مي دهد .
وي راجع به شاهزاده مشاري بن سعود که بعد ها امير منطقه "الباحه" شد و همسرش النود نيز، مي گويد طلاق وي به دليل انحرافات جنسي بود.
وي در ادامه خطاب به مردم عربستان مي افزايد: تاريخ قرن گذشته را بخوانيد تا بفهميد چه کسي رفته و چه کسي آمده است! و خطاب به مردم عربستان مي گويد: آل سعود شما را وابسته به دنياي سرمايه گزاري کرده است زيرا لباس، خورا، پوشاک و صنعت و... از خود شما نيست.
يونگ؛ در پايان به اين نکته اشاره مي کند که، اسلام دين بزرگي است اما چه بد در کشور شما پياده مي شود.
توضيحات بيشتر (متن عربي)
[SPOILER]
فضائح أمراء السعودية على يد حارسهم الشخصي؟!! (ضمن فعاليات أسبوع فضح آل سعود)
[الأميرة ريم آل سعود]
حارس شخصي سابق لأمراء سعوديين يفتح النار عليهم ويفضح أسرارهم.. فيلم "موت أميرة" حقيقي وأمير مات بمرض الأيدز..
فتح حارس شخصي سابق لعدد من الأمراء السعوديين من بينهم الملك الراحل فهد بن عبد العزيز والأمير طلال بن عبد العزيز والأمير فواز بن عبد العزيز وبعض أولادهم وبناتهم وبعض أولاد الملك سعود وغيرهم، فتح النار عليهم من خلال كتاب نشر تحت عنوان "الحارس السعودي" ومن خلال مئات التغريدات عبر "التويتر".(saudi bodyguard-mark young).
ويدعى الحارس مارك يونق وهو بريطاني أمضى أكثر من عشرة سنوات في خدمة هؤلاء الأمراء والأميرات، حيث رأى منهم ما لم يكن يخطر في خياله، وقال أنه ببعض ما كشف حتى الآن يريح ضميره الذي طالما كان في عذاب بسبب صمته على جرائم هؤلاء الأمراء حين كان في خدمتهم، وتعدى فضحه حتى للبريطانيين والأمريكيين الذين حسب ما ذكر يوفرون لهم الحماية الكبرى في سبيل الإستحواذ على ثروات الشعب السعودي الذي أحبه حين أحتك بهم من خلال خدمته.
وقد أطلق على هؤلاء الأمراء الذين أطلع على سلوكياتهم عن قرب، أذم الصفات حيث قال بأنهم: فاسدون ومقامرون ولصوص ومغتصبون وشواذ ومدمنو مخدرات، وقال أنهم يتلاعبون بالدين الذي يدعون تطبيقه وبالأموال التي يدعون صرفها على الناس.
ووجه نداءه للشعب السعودي قائلا : لقد رأيت منهم كل مذهل فأنزعوا حقوقكم كما تفعل الشعوب الحية بدل الخنوع.
ومن تحدث عنهم بالإسم; الأمير أحمد بن عبد العزيز والذي قال بأنه مقامر وسكير ومدمن مخدرات ومجرم.
كما تحدث عن الأمير فيصل بن فهد وقال بأنه كان شاذا جنسيا وقاتلا وتاجر مخدرات ومدمن عليها بالرغم أنه كان رئيسا لهيئة مكافحة المخدرات، وأنه توفي نتيجة جرعة زائدة من المخدرات.
وقال عن الأمير فواز بن عبد العزيز بأنه مقامر كبير وبدد ثروات على المقامرة وفاسد ومدمن على الخمر والذي كان أميرا على مكة المكرمة.
وقال عن عز الدين بن سعود بأنه كان شاذا جنسيا وكان مكلفا بحمايته أثناء مرضه بالأيدز الذي مات شابا بسببه.
وقال أن الأمير حمود بن عبد العزيز طلب منه ممارسة الشذوذ وحين رفض غضب منه، وقال أن الأميرة(ص) قاطعته لسبب مماثل.
وتحدث عن أكثر الأمراء في تبديد أموالهم في المقامرة من الذين عرفهم عن قرب وذكر منهم: الأمير محمد بن فهد والأمير سعود بن نايف والأميرة لمياء بنت مشعل.
وقد أبرز الحارس العديد من الصور التي تجمعه بهم والوثائق التي تثبت بأنه عمل لديهم وقد تم الإطلاع عليها.
كما تحدث عن الأمير مشاري بن سعود والذي أصبح فيما بعد أميرا على منطقة الباحة وزوجته التي طلقها فيما بعد، الأميرة العنود, وقال بأنهما أكدا له بأن فيلم "موت أميرة" كان حقيقيا مائة في المائة بما في ذلك لقطة ممارسة الجنس بين أميرات ورجال في الصحراء، وهي اللقطة التي أغضبت الملك خالد بن عبد العزيز جدا آنذاك وجعلته يقوم بطرد البريطانيين من السعودية ويقطع العلاقات مع بريطانيا.
ووقال أن طلاق أمير الباحة مشاري بن سعود من الأميرة العنود كان بسبب إرسالها صورها بملابس السباحة لصديق لها في الإمارات.
وعندما قال له بعض المغردين كيف تكشف أسرار أسرة هي التي جاءت بك؟ فرد: أقرأوا تاريخ القرن الماضي لتعرفوا من الذي جاء بمن!!.
وطالب الشعب السعودي قائلا: "أن آل سعود جعلوكم عالة على شعوب العالم المتحضر فأنتم لا تأكلون ما تزرعون ولا تلبسوا ما تنسجون ولا تركبوا ما تصنعون".
وقال: ما أعظم دينكم لكن ما رأيت أسوأ من تطبيقه في بلادكم.
وعندما قال له بعض المغردين السعوديين: لماذا تفضحهم ولحم أكتافك من خيرهم؟ فرد عليهم: لقد تقاضيت راتبي منهم مقابل جهدي وتعبي, وكم وقعت في المخاطر تلو المخاطر بسبب سلوكياتهم وكانت مهنتي تحتم علي حمايتهم ولو على حساب حياتي, وأنقذتهم والعصابات تتناهشهم فكم أميراً وأميرة حميتهم .. فلماذا لا يكون لحم أكتافهم من خيري! ويحكم كيف تفكرون.. أنكم تثيرون الضحك والسخرية أحيانا.
وقال حتى محمد عليه الصلاة والسلام أهانه آل سعود لا صلاة ولا سلام عليهم! فلم يأبهوا بسخرية الغرب من النبي الكريم.
وقال أن الأمراء يسرقون على ملياراتكم ويستحوذون على أراضيكم ويطأون على شرعكم ويهينون كباركم ويخرج منكم من يدافع عنهم.
وقد أبرز الحارس العديد من الصور التي تجمعه بهم والوثائق التي تثبت بأنه عمل لديهم وقد تم الإطلاع عليها.[/SPOILER]
خبرگزاری فارس: روز نهم ربیع‌الاول نزد شیعیان جایگاه خاصی دارد، چرا که این روز را یکی از اعیاد مهم تلقی کرده و به خاطر سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) به شادی می‌پردازند.
البته گهگاهی دیده میشود که بعضی از افراد جاهلانه یا عامدانه بیان میکنند که در چنین روزی خلیفه دوم کشته شده و داستان‌سرایی‌های بسیاری هم در زمینه دارند؛ افسانه‌هایی که بیشتر توسط دشمنان اسلام و برای دامن زدن به اختلافات مذهبی میان شیعه و سنی ساخته میشود.
عالمان دینی بر خرافه‌بودن این موضوع تأکید دارند و آن را موجب دامن زدن به اختلافات مسلمانان می‌دانند.
مقام معظم رهبری در روز 27 آذر سال 1387 با بیان اینکه نباید به خاطر دفاع از شیعه به آتش‌افروزی میان غیر شیعه شتاب داد، تصریح میکنند: «این جور نباشد که کسى از یک گوشه‌اى خیال کند، دارد از شیعه دفاع میکند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنى ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد، این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست، اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست‌هاست».
به بهانه برگزاری جشن‌هایی تحت عنوان اعیاد نهم ربیع‌الاول، بر آن شدیم که صحت یا سقم آنها را از کارشناسان جویا شویم که در ادامه می‌آید:
* مرگ خلیفه دوم اواخر ذی‌الحجه یا اول محرم است
حجت‌الاسلام محسن جنتی‌منش کارشناس مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی با بیان اینکه از لحاظ تاریخی چه شیعه و چه سنی تاریخ مرگ خلیفه دوم را نهم ربیع نمی‌دانند، ابراز داشت: طبق روایات تاریخی «عمر بن خطاب» اواخر ذی‌الحجه یا اول محرم فوت کرده است.
وی با خرافی دانستن برخی جشن‌های نهم ربیع، افزود: «این رسم غلطی است، لذا با توجه به بحث بیداری اسلامی و اینکه نگاه ملت‌ها به سوی ایران است، دامن زدن به آن، کار اشتباهی است و در این شرایط نیاز به وحدت بیش از گذشته احساس میشود.
*برگزاری جشن‌های خرافی موجب برهم زدن وحدت مسلمانان میشود
حجت‌الاسلام غلامرضا مقیسه، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم نیز با اشاره به اینکه برگزاری این قبیل جشن‌ها، موجب برهم زدن وحدت مسلمانان را فراهم می‌آورد، بیان داشت: در این موقعیت که مسلمانان دارای دشمنان مشترک هستند، برگزاری چنین مجالسی باعث اختلاف بیشتر میان مسلمان‌ها میشود.
* امر عامیانهای که جزو شعائر شیعه تلقی نمی‌شود
محمدحسین رجبی دوانی استاد دانشگاه در حوزه تاریخ اسلام با بیان اینکه برگزاری مراسمی تحت عنوان «عید الزهرا» یک امر عامیانهای است که نمیتوان آن را پای ارزش‌ها و شعائر شیعه تلقی کرد، به طوری که علمای بزرگ شیعه پرداختن به این مسائل را مخل وحدت مسلمانان می‌دانستند، تصریح کرد: برپایی چنین جشن‌هایی یک کار عامیانهای است که برخی از افراد بدون توجه به مصالح مسلمین مطرح کردند، در حالی که مرگ خلیفه دوم در 9 ربیع‌الاول، از لحاظ تاریخی اعتباری ندارد.
* جشن‌های خرافی نهم ربیع از چه زمانی باب شد؟
شاید با گذر در طول تاریخ اسلام تا سده‌های اخیر برگزاری چنین مراسمی را در جامعه اسلامی شاهد نبوده باشیم، رجبی دوانی نیز با بیان اینکه تا کنون در هیچ منبع تاریخی ندیده است که در گذشته یک چنین مراسمی برگزار شود، درباره دلایل خود ابراز داشت: شیعه در گذشته آن چنان محدود، محصور و تحت تعقیب بود که حتی در برخی از ادوار شیعه بودن جرم بود، چه رسد به اینکه فرد تظاهر به تشیع کند، لذا احتمال دارد از دورانی که تشیع در ایران مذهب رسمی اعلام شد، از عصر صفویه و چه بسا در دوران قاجار به بعد این امر باب شده باشد.
*نقشه دشمن برای دور کردن مردم از اندیشه مهدوی حجت‌الاسلام سید جعفر موسوی نسب، مدیر بنیاد فرهنگی خراسان رضوی با اشاره به خرافاتی که در این روز از جانب معاندان و مخالفان مطرح میشود، بیان داشت: باید امسال در ایام ربیع از آن خرافه‌ها که مخالف دیدگاه‌های امام(ره) است، پرهیز و جایگاه واقعی امامت را برای جامعه اسلامی تبیین کنیم.
وی با اشاره به اینکه عیدالزهرای واقعی ما شیعیان تبیین جایگاه امامت و ولایت حضرت مهدی(عج) است، افزود: خشنودی آن حضرت در این است که ما این جایگاه رفیع امامت را برای جامعه خود تبیین کنیم و از مباحثی که تفرقه بر انگیزند پرهیز کنیم.
حجت‌الاسلام موسوی نسب تصریح کرد: ماجرای قتل خلیفه دوم در این روز دسیسه دشمنان بوده که می‌خواستند با مطرح کردن آن در این روز مردم را از اصل امامت و مهدویت دور کنند.
*هشدار مقام معظم رهبری در برپایی چنین جشن‌هایی
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با هشدار درباره برگزاری چنین مراسمی می‌فرمایند:
بعضی‌ها به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، این روزها و در این دوران کاری میکنند که انقلاب را که محصول مجاهدت فاطمه زهراست، در دنیا لنگ کنند ... اگر امروز کسی کاری کند که آن دشمن انقلاب، آن مأمور سیاسی آمریکا، آن مأمور استخبارات کشورهای مزدور آمریکا، وسیله‌ای پیدا کند، دلیل پیدا کند، نواری پیدا کند، ببرد اینجا و آنجا بگذارد، بگوید کشوری که شما می‌خواهید انقلابش را قبول کنید این است، می‌دانید چه فاجعه‌ای اتفاق می‌افتد؟ بعضی دارند به نام فاطمه زهرا(س) این کار را میکنند، در حالی‌که فاطمه زهرا راضی نیست، این همه زحمت برای این انقلاب کشیده شده ... آن وقت یک نفری که معلوم نیست تحت تأثیر کدام محرکی واقع شده، به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، کاری کند که دشمنان حضرت زهرا را شاد کند کند.
(هفته‌نامه عملی – فرهنگی بصیر(حوزه)، سال چهاردهم، شماره اول، مسلسل 323، صفحه 6)
*اصلی که بارها در کتاب‌های تاریخی شیعه و سنی بر آن تأکید شده است
بر اساس این گزارش، در کتاب‌های تاریخی شیعه و سنی نیز تاریخ مرگ خلیفه دوم اواخر ذی‌الحجه و اول محرم ذکر شده است، این منابع تاریخی عبارتند از: «تاریخ الیعقوبى»، «التنبیه والإشراف»، «مروج الذهب»، «الفتوح»، «مسارّ الشیعه»، «الإمامة والسیاسة»، «أنسابالأشراف»، «الطبقات الکبرى» و «تاریخ الطبری».
همچنین در سیره اهل‌بیت(ع) تأکید بر مدارا با اهل سنت صورت گرفته است، چنان که در کتاب‌هایی نظیر «المحاسن للبرقی»، «الکافی»، «تفسیر العیاشی»، «بحارالانوار» و «مستدرک الوسایل» به احادیثی بر می‌خوریم که بر اصل وحدت مسلمانان اذعان دارند.
«این جور نباشد که کسى از یک گوشه‌اى خیال کند، دارد از شیعه دفاع میکند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنى ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد، این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست، اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست‌هاست».
قال الله الحکیم : یا ایها الذین آمنوا اطیعوالله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم
[="DarkRed"]مرحوم آیت الله بهجت در دفاع از شیعه و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم‌السلام، بسیار جدی بودند و در دفاع از مظلومیت امیرالمؤمنین و ائمه معصومین علیهم السلام بسیار جدی. [/]
با این حال ایشان تولی و تبری را به گونه‌ای سازگار با مدارا و وحدت شیعه و سنی تفسیر میکرد.
[="DarkOrchid"]بخش اول: نظر آیت الله بهجت درباره عید الزهرا [جشن عید الزهراء، عیدالزهرا فرحه الزهرا]:
[/]
آیة الله محمدتقی بهجت (ره) درباره برگزاری مجالس به مناسبت حضرت زهرا سلام الله علیها (عیدالزهراء) توصیه می‌فرمودند که به بیان فضایل اهل بیت (ع) بویژه حضرت زهرا (س) و بیان حدیث ثقلین پرداخته شود. به فرموده ایشان شیوه مرحوم آیت الله بروجردی رحمه الله نیز همین بوده است؛ یعنی بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار.
آیت الله بهجت درباره برخی از رفتار‌ها به نام عیدالزهرا فرمودند: «چه بسا… این کار‌ها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.»
آیت الله بهجت بر ضرورت دقت شیعیان در گفتار و رفتار تاکید بسیاری داشتند که «مبادا موجب تحریک اهل سنت شود و بسیار بر تقیه عملی و قولی تاکید می‌کردند اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می‌دانستند.»
منبع: کتاب «در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت» ، نوشته محمدحسین رخشاد، ص ۱۳۸ نکته شماره ۱۹۸
اهمیت اتحاد مسلمانان:
«کسی که وحدت مسلمانان را نخواهد، مسلمان نیست. ائمه ما (ع) در نماز جماعت آنان شرکت می‌کردند، به جهت اتحاد مسلمانان.»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۷۹
مذهب وهابیت
«وهابیون نه شیعه هستند و نه سنی…! مذهب وهابیت یکی جریان سیاسی است که ربطی به شیعه و سنی ندارد.»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۱۸
قاصر بودن برخی شیخ الاسلام‌های اهل سنت
«حتی برخی شیخ الاسلام‌های آنها، جاهل قاصرند [یعنی حقایق را نمی‌دانند وگرنه لزوما قصد لجاجت ندارند].»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۹۸
منبع: کتاب «زمزم عرفان» (یادنامه فقیه عارف حضرت آیة الله محمدتقی بهجت) نوشته محمد محمدی ری شهری
آیة الله سیستانی: اهل تسنن برادر ما نیستند، نفس و جان ما هستند/ من به خطبههای نماز جمعه اهل سنت بیشتر از خطبههای شیعیان گوش می‌دهم
به گزارش خبرگزاری رسا، اختلاف یک هفتهای شیعیان و اهل تسنن در تاریخ میلاد پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) بهانه برای نامگذاری این هفته به نام هفته وحدت شده است.
امام خمینی بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی ایران که از منادیان راستین وحدت در جهان اسلام است در اقدامی حکیمانه این هفته را " هفته وحدت" نامگذاری کرد تا این اختلاف یک هفتهای نه تنها به عاملی برای نزاع میان مسلمانان مبدل نشود بلکه علما، اندیشمندان و مسلمانان به فکر تحکیم وحدت باشند.
مراجع تقلید شیعه خصوصا حضرت آیت الله خامنه‌ای و حضرت آیت الله سیستانی در این برهه بسیار حساس تلاش کرده‌اند تا اختلافات مذهبی میان مسلمانان که برگ برنده دشمنان اسلام است را از بین برده و اقدامهای شایان توجهی برای وحدت مسلمانان انجام می دهند.
حضرت آیت الله سید علی سیستانی در سال 2007 میلادی که عراق در اوج اختلافات مذهبی به سر می برد و این کشور را در آستانه جنگی مذهبی و داخلی تمام عیار قرار داده بود در همایش علمای سنی و شیعه که در نجف اشرف برگزار شد پیامی حاوی مطالب بسیار ارزشمندی در راستای وحدت اسلامی صادر کرد. با توجه به اینکه در آستانه هفته وحدت قرار داریم و عراق به دلیل دخالت آمریکا و رژیم صهیونیستی و برخی کشورهای منطقه نظیر عربستان، قطر و ترکیه در تنش و بحران به سر می‌برد و نگرانیهایی درباره بازگشت دوران فتنه مذهبی به این کشور وجود دارد، برآن شدیم تا متن این پیام را بار دیگر منتشر کنیم. در این پیام که در پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله سیستانی منتشر شده، آمده است: هیچ اختلاف واقعی میان شیعیان و سنیها وجود ندارد و بنده خادم همه عراقیها هستم. بنده همه مردم را دوست دارم، دین اسلام دین محبت است و از اینکه دشمنان توانستند میان مذاهب اسلامی تفرقه بیندازند شگفت زدهام. حضرت آیت الله سیستانی در ادامه افزود: برگزاری چنین مراسم و نشستهایی بسیار مهم و مفید است و همگان به این نکته پی میبرند که اختلاف واقعی میان مسلمانان وجود ندارد. اختلاف میان شیعه و سنی تنها در مسائل فقهی منحصر است. این مرجع تقلید تصریح کرد: شیعیان باید پیش از اهل تسنن به دفاع از حقوق اجتماعی و سیاسی سنیها بپردازند. گفتمان ما بر دعوت به وحدت استوار است و بنده بارها گفته و باز هم می گویم که نگویید سنیها برادرانمان هستند بلکه آنها نفس و جان ما هستند. من به خطبههای نماز جمعه اهل سنت بیشتر از خطبههای شیعیان گوش می دهم. آیت الله سیستانی با اشاره به اینکه هیچ تفاوتی میان شهروند عرب و کرد وجود ندارد، اظهار داشت: بنده در پژوهشهای فقهی از فتوای اهل سنت یاد می کنم، ما در کعبه و نماز و روزه متحد هستیم. زمانی که سنیها در دوران دیکتاتوری به من میگفتند که شیعه شده‌اند علت تشیع را از آنان می پرسیدم که تاکید می کردند ولایت اهل بیت(ع) را پذیرفتهاند. من به آنها میگفتم که علمای سنی از ولایت اهل بیت(ع) دفاع کرده‌اند. در بخش پایانی این پیام آمده است: شهروندان سنی همانند شیعیان در قبرهای دسته جمعی زنده به گور شدند. من از همه کسانی که در پی حقوق خود هستند حمایت خواهم کرد
به گزارش خبرگزاری حوزه، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پیامی به مناسبت رحلت عالم رباني، آيت الله حاج شيخ محمد حسن مجتهدي بهبهاني(ره)، ایشان را از پيشتازان مبارزات عليه رژيم ستم شاهي و مروجان مکتب اهل بیت(ع) برشمرد.
متن پیام تسلیت این نهاد حوزوی بدین شرح است:
انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت حضرت آيت الله حاج شيخ محمد حسن مجتهدي بهبهاني موجب تاسف گرديد.
ايشان عمر شريف خود را در راه ترويج و تبليغ مكتب اهل‌البيت «عليهم السلام» و ارشاد و هدايت مردم سپري نمود.
ابو الشهيد مجتهدي از پيشتازان مبارزات مردم عليه رژيم ستم شاهي بود كه پس از انقلاب به عنوان نماينده دوره اول مجلس خبرگان رهبري و امامت جمعه شهرستان بهبهان ايفاي نقش نمود.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم رحلت آن عالم رباني را به روحانيت معظم، مردم شريف استان خوزستان، بيت شريف آن عالم مجاهد تسليت عرض نموده و براي آن مرحوم علّو درجات را از ايزدمنّان خواستاريم.
* شمه ای از حیات با برکت مرحوم آیت الله مجتهدی بهبهانی
آیت الله حاج شیخ محمدحسین مجتهدی بهبهانی(ره) در سال 1296هجری شمسی دیده به جهان گشود و در هجدهم بهمن ماه سال 1360 به عنوان اولین امام جمعه بهبهان منصوب و پس از آن به عنوان نماینده مردم در دوره اول مجلس خبرگان رهبری انتخاب شدند.
ایشان معروف به (آقا شیخ بزرگ) فرزند حجت الاسلام مرحوم حاج شیخ عبدالهادى مجتهد بهبهانى (ره) از علمای بهبهان بود که پس از ارتحال پدر سال ها مسؤولیت اقامه نماز جماعت و تربیت طلاب بهبهان را بر عهده داشت.
آیت الله مجتهدى بهبهانی (ره) در مدت اقامت خود در قم از از محضر آیات عظام حجت کوه کمرى و آیت الله بروجردى بهره برد و پس از فوت پدر به خدمت در مدرسه علمیه شاهزاده ابراهیم (ع)بهبهان پرداخت.
ایشان، شامگاه پنجشنبه، پنجم بهمن ماه در سن 95 سالگی، به علت بیماری دار فانی را وداع گفت.
پیامبر میفرماید: هر کس من و اهل بیتم را دوست داشته باشد، ۱۰ خصلت در دنیا و ۱۰ خصلت در آخرت به او داده میشود؛ یکی این است که وقتی من و اهل بیتم را دوست داشت و اطاعت کرد، در دنیا به او ورع و بصیرت می‌دهم.
آیت‌الله روح‌الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) به مناسبت میلاد حضرت ختمی مرتبت، محمّد مصطفی(ص) به ایراد سخنرانی پرداخت که مشروح آن در ادامه می‌آید:
*مَثَل‌های هدایتی! وجود مقدّس انبیا عظام و حضرات معصومین(ع)، برای هدایت بشر، مطالبی را تبیین کردند که راهی برای رسیدن به خداست. پروردگار عالم مثل‌هایی را در قرآن زده که از آنها بهره‌های هدایتی برده است، انبیا عظام هم گاهی حسب راه پروردگار عالم، مثل‌هایی را برای هدایت بشر تبیین کردند.
*به هوش باشید، احتمال گرفتن پیش قراول توسط دشمن وجود دارد! پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إنّما مَثَلی ومَثَلُکُم مَثَلُ قَومٍ خافُوا عَدُوّا یأتیهِم فبَعَثوا رجُلاً یَتراءى لَهُم، فبَینَما هُم کذلکَ أبصَرَ العَدُوَّ فأقبَلَ لِیُنذِرَهُم وخَشِیَ لِیُدرِکَهُم العَدُوُّ قَبلَ أن یُنذِرَ قَومَهُ فأهوى بثَوبِهِ، أیُّها النّاسُ، اُتِیتُم ـ ثلاثَ مرّاتٍ ـ». حکایت من و شما، مثل آن قومی است که از هجوم دشمنى به خود مى‌ترسند و از این رو، مردى را جلوتر مى‌فرستند که برایشان خبری بیاورد (مثل پیش قراول‌هایی که در کاروان‌های قدیم بودند) و در همین حال، او دشمن را مى‌بیند (یعنی بصیر است و حالت دیده‌بان دارد) و از بیم آنکه مبادا پیش از این که نزد افرادش برود و به آنان هشدار دهد، دشمن به آنان دست یابد، با لباس خود، سه بار علامت مى‌دهد [یعنى]: اى مردم! به شما حمله شده است. یعنی حضرت می‌خواهند بفرمایند: ای مردم! مواظب باشید، همان طور که احتمال دارد دشمن، پیش قراول را بگیرد؛ اگر شما هم من را نداشته باشید، در حقیقت به شما حمله شده است. پس نکته‌ای که از این فرمایش حضرت برداشت میشود، پشت سر پیامبر(ص) حرکت کردن برای نجات است. آنجا که می‌فرمایند: «کذلکَ أبصَرَ العَدُوَّ»، یعنی دشمن بیدار است و دارد پیامبر را می‌بیند، وقتی هم می‌بیند از بیم اینکه این پیش قراول به مردم هشدار دهد و آنها را از خطر دشمن بیدار کند، او را می‌گیرد. لذا حضرت می‌خواهند بفرمایند: اگر شما راه من را نروید، آنها زرنگند و این راه را زودتر می‌گیرند و با بعضی از مطالب قاطی میکنند و بدین ترتیب شما را از حق دور می کنند.
آیت الله شاه آبادی می‌فرمایند: منظور از این مثال پیامبر این است: همانطور که بنی اسرائیل، انبیا را از مسلمین گرفتند، امکان دارد گروهی با عنوان مسلمین هم پیامبر را بگیرند، هشیار باشید! به عنوان مثال وقتی ما اجازه می‌دهیم رژیم صهیونیستی اعلان کند: ما اسرائیل هستیم؛ یعنی اجازه دادیم انبیا را منحصر به خود کنند، فلذا اسمایی که آنها می‌گذارند، همه اسماء انبیا است: یعقوب، ادریس، یونس و ...
*مراقب باشید دشمن، هادیان الهی‌تان را ندزدد! لذا حضرت می‌فرمایند: مراقب باشید که دشمن دزد است و رسولان را از شما می‌گیرد. در حاشیه عرض کنم که ما وقتی جشن‌های مهدویت را سنگین می‌گیریم، اجازه نمی‌دهیم دشمن امام زمانمان را بدزدد، بهائیّت، قصد دزدی مهدویت را دارد که بگوید: امام زمانی آمده و رفته و دیگر نداریم امّا جشن‌های انتظار اجازه نداده امام زمان را بدزدند. بحث وحدت هم بحث مهم و اساسی‌ای است و نباید در آن، بدعت ایجاد کرد، امّا باید این را هم بدانیم که وهابیّت می‌خواهد پیامبر را بدزدد، آن هم به خاطر این است که ما رها کردیم و آنها دزدیدند!
*راه دین، راه تحلیلی یا اطاعتی؟! پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «مَثَلی و مَثَلُ ما بَعَثَنی اللّه ُ بهِ کمَثَلِ رجُلٍ أتى قَوما فقالَ: یا قَومُ، إنّی رأیتُ الجَیشَ بعَینی، وإنّی أنا النَّذیرُ العُریانُ، فالنَّجاءَ النَّجاءَ! فأطاعَتهُ طائفَةٌ مِن قَومٍ، فأدلَجوا وانطَلَقوا على مَهلِهِم فنَجَوا، وکَذّبَتهُ طائفَةٌ مِنهُم فأصبَحوا مکانَهُم، فصَبَّحَهُمُ الجَیشُ فأهلَکَهُم واجتاحَهُم، فذلکَ مَثَلُ مَن أطاعَنی واتَّبَعَ ما جِئتُ بهِ، ومَثَلُ مَن عَصانی وکَذّبَ بما جِئتُ بهِ مِن الحقِّ». حکایت من و آنچه خداوند مرا به آن مبعوث کرده، حکایت مردى است که نزد مردمى مى‌رود و مى‌گوید: اى مردم! من با چشم خود سپاه دشمن را دیدم و جدّی به شما هشدار می‌دهم که خود را برهانید! خود را برهانید! (یعنی نجات دهید). پس، گروهى از آن مردم اطاعتش مى‌کنند و شب هنگام رهسپار مى‌شوند و به آرامى پیش مى‌روند و نجات مى‌یابند. این گروه اصلاً تأمّل نمی‌کنند، ولی بعضی می‌خواهند در همه مطالب، تأمّل و دو دو تا چهار تا کنند. در حالی که حرف انبیا و اولیا باید بلافاصله اطاعت شود، اصلاً در باب اطاعت از معصومین، نشستن و تحلیل کردن غلط است تا بیایی تحلیل کنی، دشمن برده و رفته و برنده است. حضرت در ادامه میفرماید: امّا گروه دیگر می‌خواهند تحلیل کنند و سخن او را دروغ مى‌شمارند و شب را در جاى خود مى‌گذرانند و آن لشکر سپیده دم بر ایشان مى‌تازد و همه را قلع و قمع مى‌کند، این است حکایت کسى که از من اطاعت کند و از آنچه آورده‌ام پیروى کند و حکایت کسى که از من نافرمانى کند و آنچه را از حق آورده‌ام دروغ شمارد. لذا راه دین، راه تحلیلی نیست، بلکه راه اطاعت است، برای همین حضرت می‌فرمایند اگر دقّت کنید که من چه می‌گویم، برنده هستید و إلّا اگر اطاعت نکنید، دشمن از شما می‌برد! بارها و بارها به این قاعده امام و امّت اشاره کردیم و عرض کردیم: ما یک امّت داریم و یک امام؛ یعنی چند امام نداریم، این مطلب را خود وجود مقدّس حضرات معصومین هم به ما یاد دادند، مثلاً آن جا که فردی در زمان امامت امام حسن، به امام حسین مراجعه کرده و سؤال شرعی می‌پرسد، حضرت برای تبیین این نکته، جواب او را نمی‌دهند و به او می‌فرمایند: «ارجع الی امامی الحسن»؛ چون می خواستند بیان کنند که امام، یکی است.
*گرفتار شدن در بیابان و تحلیل کردن!
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إنّما مَثَلی ومَثَلُکُم ومَثَلُ الأنبیاءِ کمَثَلِ قَومٍ سَلَکوا مَفازَةً غَبَراءَ، لا یَدرونَ: ما قَطَعوا مِنها أکثَرُ أم ما بَقِیَ، فحَسَرَ ظُهورُهُم ونَفِدَ زادُهُم وسَقَطوا بَینَ ظَهْرانَیِ المَفازَةِ فأیقَنوا بالهَلَکَةِ، فبَینَما هُم کذلکَ إذ خَرَجَ علَیهِم رجُلٌ فی حُلّةٍ یَقطُرُ رأسُهُ، فقالوا : إنّ هذا لَحَدیثُ عَهدٍ بالرِّیفِ، فانتَهى إلَیهِم فقالَ : مالَکُم یا هؤلاءِ؟ قالوا: ما تَرى؟! حَسَرَ ظَهرُنا ونَفِدَ زادُنا وسَقَطنا بَینَ ظَهرانَیِ المَفازَةِ ، و لا نَدری ما قَطَعنا مِنهُ أکثَرُ أم ما بَقِیَ علَینا؟ قالَ: ما تَجعَلونَ لِی إنْ أورَدتُکُم ماءً رِوَىً و ریاضا خُضرا؟ قالوا: نَجعَلُ لَک حُکمَکَ ... فأورَدَهُم ریاضا خُضرا و ماءً رِوَىً، فمَکَثَ یَسیرا فقالَ : هَلِمُّوا إلى ریاضٍ أعشَبَ مِن ریاضِکُم ، و ماءٍ أروى مِن مائکُم ، فقالَ جُلُّ القَومِ : ما قَدَرنا على هذا حتّى کِدْنا ألاّ نَقدِرَ علَیهِ ! و قالَت طائفَةٌ مِنهُم : أ لَستُم قَد جَعَلتُم لهذا الرّجُلِ عُهودَکُم و مَواثیقَکُم أن لا تَعصُوهُ و قَد صَدَقَکُم فی أوَّلِ حَدیثِهِ ، و آخِرُ حَدیثِهِ مِثلُ أوَّلِهِ ؟! فَراحَ و راحُوا مَعهُ، فأورَدَهُم ریاضا خُضرا و ماءً رِوىً ، و أتى الآخَرینَ العَدُوُّ مِن تَحتِ لَیلَتِهِم، فأصبَحوا ما بینَ قَتیلٍ و أسیرٍ». حضرت در این روایت مثل خودشان و ما و پیامبران را بیان میکنند که ملّا محسن فیض کاشانی میفرماید: آنجا که پیامبر می‌گوید من و انبیا، یعنی همه هادیان الهی که اعم از اولیا، حصّیصین حضرت حقّ و ... می‌شوند. مثل و حکایت من و شما و پیامبران، حکایت گروهى است که بیابانى خشک و سوزان را مى‌پیمایند و نمى‌دانند مسافتى را که پیموده‌اند، بیشتر است یا آنچه مانده؟ یعنی وقتی دارند می‌روند نمی‌فهمند چه خبر است و فقط به دنبال آب هستند. خسته و کوفته مى‌شوند و توشه‌شان به پایان مى‌رسد و در وسط بیابان مى‌افتند و یقین مى‌کنند که از بین مى‌روند. در همین حال ناگاه مردى حُلّه بر تن در حالى که از سرش آب مى‌چکد، نمایان مى‌شود، آن عدّه مى‌گویند: این مرد، تازه از آبادى مى‌آید. پس، چون به آنها مى‌رسد، مى‌گوید: شما را چه شده است؟ آن عده مى‌گویند: مى‌بینى که از نفس افتاده‌ایم و توشه‌مان تمام شده و در وسط این بیابان از پا در آمده‌ایم و نمى‌دانیم بیشتر راه را پیموده‌ایم یا کمترش را؟ آن مرد مى‌گوید: اگر شما را به آبى گوارا و باغ و بستان‌هاى سرسبزم برسانم، به من چه مى‌دهید؟ آیا کسی در این حالت می‌آید، بگوید: حالا بگذار دو دو تا چهار تا کنیم و ببینیم راست می‌گویی یا دروغ؟! لذا آنها مى‌گویند: هر چه تو بگویى فرمان خواهیم برد... آن مرد آنها را به باغ‌هایى سرسبز و خرم و آبى گوارا مى‌رساند و پس از درنگى کوتاه به آنها مى‌گوید: برخیزید تا شما را به باغ و بستان‌هاى سرسبزتر از این جا و آبى گواراتر از این آب ببرم. اما بیشتر آن عدّه مى‌گویند: چیزى نمانده بود که به همین مقدار هم دست نیابیم، لیکن گروهى از ایشان مى‌گویند: مگر با این مرد عهد و پیمان نبستید که نا فرمانیش نکنید! او در آغاز به شما راست گفت و این حرفش هم مانند حرف اوّلش راست است،. پس این گروه با او به راه مى‌افتند و او آنها را به باغ‌هایى خرّم و آبى گوارا مى‌رساند، اما دیگران [همان جا مى‌مانند و] شب هنگام گرفتار شبیخون دشمن مى‌شوند و صبحگاه از آنان چیزى جز کشته و اسیر باقى نمى‌ماند. لذا حضرت با بیان این مثال، باز هم می‌خواهند بفرمایند: مثل شما، مثل آن کسی است که در بیابان گیر کرده، در آن حال، اگر کسی به او مژدهای دهد، آیا می‌آید تحلیل کند؟! مرحوم سلطان آبادی می‌فرمودند: لعنت بر این تحلیل‌ها که گاهی تمام مطالب انسان را از بین می‌برد!
*دستوری از پیامبر(ص) به مؤمنین پیامبر گرامی اسلامی یک دستوری هم به ما داده‌اند و آن این است: «لا یُؤمنُ أحدُکُم حتّى أکونَ أحَبَّ إلَیهِ مِن نَفْسِهِ، وأهْلی أحَبَّ إلَیهِ مِن أهْلِهِ، وعِتْرَتی أحَبَّ إلَیهِ مِن عِتْرَتِهِ، وذُرِّیَّتی أحَبَّ إلَیهِ مِن ذُرِّیَّتِهِ». هیچ یک از شما ایمان ندارد، مگر آن گاه که مرا از خودش بیشتر دوست داشته باشد و نیز خانواده مرا از خانواده خودش و خاندان مرا از خاندان خودش و نسل مرا از نسل خودش. حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند: هر کس من و اهل بیتم را دوست داشته باشد، 10 خصلت در دنیا و 10 خصلت در آخرت به او داده میشود، یکی از این مطالب این است که وقتی من و اهل بیتم را دوست داشت و اطاعت کرد، در دنیا به او ورع و بصیرت می‌دهم، پس باید دقّت کرد که دوست داشتن خالی به درد نمی‌خورد و باید با اطاعت همراه باشد.
کاربر مهمان خوش آمدید
بهپاد ایوب لرزه بر اندام اسرائیل انداخت
سخنان سید حسن نصرالله در پاسخ به رژیم صهیونیستی
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم.
و الصلاة و السلام علی سیدنا و نبینا خاتم النبیین ابی القاسم محمد بن عبد الله و علی آله الطیبین الطاهرین و صحبه الاخیار المنتجبین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین.
السلام علیکم جمیعا و رحمت الله و برکاته.
موضوع اصلی صحبت‌هایم مسئله‌ی هواپیمای جاسوسی است. هواپیمایی که آسمان فلسطین اشغالی را تا جنوب این کشور در نوردید. ان شاءالله تلاش خواهم کرد از وقت معین بیشتر صحبت نکنم. پس از این مسئله می‌خواهم وارد برخی مسائلی که در یک یا دو هفته‌ی گذشته در لبنان و خارج لبنان مورد توجه و پیگیری بوده بشوم. قاعدتا هرقدر وقت اجازه دهد. اگر وقت یاری کرد به همه‌ی مسائل خواهم پرداخت و اگر نه میشود برخی مسائل را گذاشت برای وقت دیگری.
اول: درباره‌ی پهپاد. ما در برابر عملیاتی بسیار ویژه و پر اهمیت در تاریخ مقاومت لبنان و بلکه تاریخ مقاومت منطقه قرار داریم. و در هر صورت با این که بسیاری از لبنانیان و عرب‌ها از نبرد اساسی غافلند و مسئله میان ما و اسرائیلیان است ولی صهیونیست‌ها بر اهمیت و خطر معانی این حرکت اتفاق نظر دارند. ما این را از پیگیری سایت‌های سیاسیون، نظامیان و اهالی رسانه از ابتدای این حادثه تا این لحظه می‌گوییم.
مسئله این است: مقاومت لبنان یک هواپیمای جاسوسی پیشرفته را از خاک لبنان -لازم نیست بگویم از کدام بخش آن- به سمت دریا میفرستد و این هواپیما صدها کیلومتر را بر فراز دریا می‌پیماید، پدافند گنبد آهنین دشمن را پشت سر میگذارد، وارد جنوب فلسطین اشغالی میشود و در جنوب به موازات مرز، ده‌ها کیلومتر بر فراز تأسیسات و پایگاههای حساس و مهم گشت می‌زند تا این که در نزدیکی دیمونا توسط دشمن کشف و با دسته‌ای از هواپیماهای نیروی هوایی اسرائیل مواجه میشود که آنها آن را سرنگون میکنند.
قاعدتا بنده الان نمی‌خواهم وارد جزئیات فنی و تکنولوژیکی شوم. و این مسئله را به متخصصان این رشته می‌سپارم. تنها می‌خواهم درباره‌ی برخی جنبه‌های این مسئله و معانی آن صحبت کنم. امشب آنچه لازم می‌دانیم را خواهیم گفت نه تمام آنچه قرار است گفته شود را. البته بنده در درجه‌ی اول منظور صحبت‌های امشب را این می‌دانم که مقاومت اسلامی مسئولیت این عملیات ویژه را بر عهده بگیرد.
به نظر میرسد با وجود این نکاتی که بنده گفتم اسرائیلیان هنوز در زمینه‌ی متوجه ساختن مسئولیت‌ها حیران و سرگردان و کمی نگرانند. البته امروز نتانیاهو رسما مسئولیت این عملیات را متوجه حزب الله کرد. اما می‌تواند از ما متشکر باشد چون از اطلاعیه‌ی دیروز درباره‌ی سخنرانی امروز روشن بود وقتی گفته‌ایم می‌خواهیم درباره‌ی هواپیما صحبت کنیم، چه می‌خواهیم بگوییم. می‌خواهیم درباره‌اش شعر بگوییم؟! خب می‌خواهیم مسئولیت عملیات را بر عهده بگیریم دیگر!
در هر صورت... در زمینه‌ی معانی این حرکت و چند نکته‌ای که می‌خواهم در این زمینه به آن بپردازم:
اول: در تاریخ جنبش‌های مقاومت لبنان و منطقه این اولین بار است که چنین توان هوایی‌ای به دست می‌آید. چنین توانی برای اولین بار است که به دست می‌آید. قاعدتا این هواپیما در زمینه‌های مختلف از هواپیمای مرصاد -که در سال 2006 توسط مقاومت به کار گرفته شد.- پیش‌رفته‌تر و مهم‌تر است. و دوباره اینجا برای این که کار آنها را راحت کنیم و لازم نباشد زیاد تحلیل و بحث کنند می‌گوییم: این هواپیما روسی نیست و ساخت ایران است و در لبنان توسط کادر فنی حزب الله گردآوری و مونتاژ شده. و لبنانیان باید افتخار کنند جوانان و عقل‌هایی در این سطح دارند.
دوم: همچنین باز هم در تاریخ جنبش‌های مقاومت این اولین بار است که چنین هواپیمایی تا قلب خاک فلسطین و جنوب فلسطین اشغالی و آن منطقه‌ی بسیار حساس به کار گرفته میشود.
سوم: هواپیما بلند شد و با دقت در مسیری که برایش مشخص شده بود -همان طور که گفتم صدها کیلومتر- حرکت و از تمام پدافندهای اسرائیل عبور کرد تا به منطقه‌ای نزدیک نیروگاه‌های دیمونا رسید. اما این که اسرائیلیان می‌گویند آن را در دریا کشف کرده بودند و گذاشته‌اند وارد خشکی شود و 50، 60 یا 70 کیلومتر -بحث وجود دارد. این بخش را می‌گذارم بر عهده‌ی متخصصان.- و -به عبارتی به این بسنده می‌کنم که بگویم- ده‌ها کیلومتر بر فراز خشکی حرکت کند؛ دروغی است که دارند به ملت و خودشان می‌گویند. چون خود این اسرائیلیان گفتند پس از کشف هواپیما گذاشتند به منطقه‌ی خالی از سکنه برسد و آن را منهدم کردند. پس باید پرسید آیا در دریا کسی زندگی میکند که گذاشته‌اند به خشکی بیاید و به منطقه‌ی خالی از سکنه برسد تا آن را بزنند؟!
[انجام] این [عملیات] یعنی واقعا میتوان از همه‌ی پدافندهای دشمن عبور کرد؛ هر قدر که سخت و پیچیده باشند. در نبرد ذهن‌ها و مغرها باید به عقل‌ها، مغزها و نیروی انسانی لبنانی، عربی، مسلمان و شرقی‌مان اطمینان داشته باشیم.
دستاورد این عملیات این بود که این هواپیما همه‌ی این مسیر را طی میکند، از همه‌ی پدافندها عبور میکند و همه‌ی این مسافت را در جنوب فلسطین می‌پیماید. ولی این که نهایتا منهدم شده طبیعی است و انتظارش می‌رفت. این که دستاورد نیست! دستاورد این است که این هواپیما صدها کیلومتر در منطقه‌ای که پیش‌فرض بر آن بوده که مملو از رادارهای اسرائیل، آمریکا، ناتو، یونیفل و… است، حرکت میکند.
ما در این زمینه بخشی از توانمان را به نمایش می‌گذاریم و بخش‌های بسیاری از آن را پنهان می‌کنیم.
برخی اسرائیلیان گفتند فقط یک شکست موضعی یا یک حفره بوده ولی در هر صورت افتخار اسرائیل به حوزه‌ی هوایی‌اش از جمله آسمان مدیترانه و این که نفوذی به این حوزه‌ی هوایی صورت نمی‌پذیرد ترک برداشت. نمی‌خواهیم هم چیزی بیشتر از این بگوییم. به همین‌قدرش هم راضی هستیم!
این هواپیما روسی نیست و ساخت ایران است و در لبنان توسط کادر فنی حزب الله گردآوری و مونتاژ شده.
چهارم: سطح حیرت اسرائیلیان در فهم و درک آنچه رخ داده بود و چگونگی رخ دادن آن، مشخص بود. و تا چند روز همچنان سردرگم بودند تا این که امروز نتانیاهو مسئله را به روشنی بیان کرد.
پنجم: به کارگیری این هواپیما و راهبری آن در مسیر صحیح نشان‌دهنده‌ی سطح تخصص کادر مقاومت است. و این چیزی است که خود اسرائیلیان با تفسیرهایی که از این حادثه کردند، به آن اعتراف کرده‌اند.
این ان شاءالله چیزی از غافلگیری‌هایی که وعده‌اش داده شده نخواهد کاست.
اینجا باید به این برادران تبریک بگوییم و از آنها که عقل‌ها، جان‌ها و جوانی‌شان را به خدمت دفاع از میهن، ملت و امتشان و ایجاد تحول در طریقه‌های این دفاع درآورده‌اند، تشکر کنیم.
ششم: اسرائیلیان را به خودشان وا می‌گذاریم تا بنشینند و خوب تحقیق کنند و ببینند توان جاسوسی و جمع‌آوری اطلاعات این هواپیما و توان عملیاتی آن چقدر است. چه این که در اولین تجربه توانسته بر فراز دریا پرواز کند و همگی می‌دانیم امروز چه چیزهایی در دریا قرار دارد و توانسته بر فراز خشکی پرواز کند و همگی می‌دانیم چه چیزهایی در خشکی و در جنوب فلسطین اشغالی هست.
هفتم: قاعدتا ما در این زمینه بخشی از توانمان را به نمایش می‌گذاریم و بخش‌های بسیاری از آن را پنهان می‌کنیم. و اینجا نیز اسرائیلیان باید بنشینند و هر تحلیلی که دوست دارند بکنند. و وقتی بنده این بخش از توانمان را به نمایش می‌گذارم، این ان شاءالله چیزی از غافلگیری‌هایی که وعده‌اش داده شده نخواهد کاست. اگر روزی بالاجبار با جنگی مواجه و مجبور شویم از کشور، ملت، استقلال و کرامتمان دفاع کنیم.
پس از اجرایی شدن قطعنامه 1701 سال 2006 تا دیروز 20.864 تجاوز هوایی از جانب اسرائیل به آسمان و حوزه‌ی حکومتی لبنان انجام شده.
هشتم: همچنین این عملیات نشان میدهد و معنایش این است که ما یعنی مقاومت می‌تواند توانایی‌هایش را پنهان نگه دارد و نشان میدهد مقاومت می‌تواند در زمان مناسب آنها یا بخشی از آنها را به نمایش بگذارد و برخی پیام‌های لازم را در زمان لازم به دشمن بدهد. و این مسئله از شاخصه‌های مقاومت پنهان‌کار و بسته است ولی آن تشکیلات نظامی که همه از آن با خبر می‌شوند و دهان به دهان می‌پیچد نه می‌تواند توانایی‌هایش را پنهان کند و نه می‌تواند زمانی که می‌تواند از آنها برای بازدارندگی یا توان دفاعی استفاده کند، آنها را به نمایش بگذارد.
نهم: در همین رابطه باید به حجم تجاوزهای هوایی اسرائیل به آسمان لبنان اشاره کرد. تجاوزهای دریایی و زمینی نه. داریم فقط درباره‌ی تجاوزهای هوایی پس از اجرایی شدن قطعنامه 1701 سال 2006 تا دیروز صحبت می‌کنیم. در سایه‌ی ناتوانی حکومت لبنان -قاعدتا از حکومت و سازمان‌های حکومتی لبنان می‌خواهم تحقیق کنند چطور میتوانیم با این مسئله مقابله کنیم. آیا معادله‌ای هست که بتوان با اجرای آن از این حوزه‌ی حکومتی محافظت کرد؟- و سکوت جامعه‌ی جهانی در برابر نقض قطعنامه‌هایی که خود صادر کرده و البته سکوت مشکوک کسانی که به شهروندان خود برای استقلال می‌نازند 20.864 تجاوز هوایی از جانب اسرائیل به آسمان و حوزه‌ی حکومتی لبنان انجام شده.
همچنین باید یادآور شوم و تأکید کنم این حق طبیعی ماست که هر زمان که خواستیم پروازهای جاسوسی دیگری داخل فلسطین اشغالی انجام دهیم. این پرواز اولین پرواز نبوده و به خواست خدا (سبحانه و تعالی) آخرین پرواز نیز نخواهد بود. و با این نسل جدید از هواپیماهای جاسوسی ما میتوانیم به هر نقطه‌ای که برنامه داریم به آن برسیم، برسیم. حتی به برخی نقاط که از یاد و عقل عرب رفته‌اند. مثلا به دو جزیره‌ی عربی تیران و صنافیر در دریای سرخ که هنوز در اشغال اسرائیل هستند و پرچم اسرائیل در آنها برافراشته است و فراموش شده‌اند.
این پرواز اولین پرواز نبوده و به خواست خدا (سبحانه و تعالی) آخرین پرواز نیز نخواهد بود.
دهم: ما نام این عملیات ویژه‌ی مقاومت را عملیات شهید حسین ایوب، برادر ربیع، گذاشتیم که یکی از اولین بنیان‌گذاران این رشته و حوزه در مقاومت بود و در این راه به شهادت رسید.
همچنین می‌خواهیم نام این هواپیما را -به خاطر این که مدام نگوییم «این هواپیما»!- مانند نام مرصاد که برای خواهر کوچکش گذاشتیم بگذاریم ایوب. اولا برای تبرک جستن به پیامبر خدا ایوب (علیه السلام) پیامبر صبر، درنگ، تفکر و پیروزی و فائق آمدن در پایان کار و همچنین برای جاودانه‌کردن نام شهید مجاهد عزیزمان شهید حسین ایوب.
و آخرین مورد در این زمینه، در زمینه‌ی هواپیما: -می‌بینید که دارم تلاش می‌کنم سریع صحبت کنم تا همه‌ی موضوعات را بتوانم تمام کنم.- آماده‌سازی این عملیاتی که انجام گرفت و این توانی که به دست آمد، وقت زیاد و تلاش بسیاری برد و این تأکید میکند که چیزی گروه اصلی ما، یعنی حزب الله، را از دشمن لبنان و امت غافل نمی‌کند؛ هر قدر که تحولات، حوادث و درگیری‌های داخلی و منطقه‌ای گسترده باشند. بر عهده‌ی ماست که مدام در پی گسترش این توان و امکانات باشیم چرا که در برابر اسرائیلی قرار داریم که شبانه‌روز در تکاپو است و ایالات متحده‌ی آمریکا و همه‌ی غرب جدیدترین تکنولوژی‌ها، نظریه‌ها و همه‌ی امکانات موجود برای سیطره بر جهان عرب را در اختیارش می‌گذارند. و همچنین بر عهده‌ی ماست که در این حوزه لحظه‌ای از محافظت از این توان، امکانات و مقاومت غافل نشویم. و می‌دانیم که بر عهده گرفتن این مسئولیت تحمل پیامدها، دشواری‌ها و فداکاری‌های زیادی را می‌طلبد. و این همان چیزی که است که هر روز در راه محافظت از این مقاومت و وجود، سلاح و توان آن و پنهانی بودنش آنجا که لازم است پنهان باشد با آن مواجهیم.
[بخش‌های مربوط به جغرافیای سلاح، مسائل داخلی لبنان و مسائل سوریه به مرور منتشر خواهد شد.]
منبع - سایت حزب الله لبنان
«سردار سرتیپ دوم پاسدار حبیب لکزایی» که جانباز 73 درصد بود پس از 24 سال تحمل رنج و مرارت جراحتهای دوران دفاع مقدس امروز در تهران به لقاء الله پیوست و به همسنگرانش ملحق گردید.
وی که در سال 1367 در منطقه عملیاتی "شلمچه" مجروح و به افتخار جانبازی نائل شده بود با شدت گرفتن عوارض ناشی از صدمات مذکور، روز گذشته به بیمارستان بعثت تهران منتقل شد.
وی از ناحيۀ چشم، سر، پا، گلو، پهلوي چپ و پهلوی راست مجروحیت داشت و بدنش دارای بيش از شصت تركش بود.
متأسفانه تدابیر درمانی مؤثر واقع نشد و وی ظهر امروز ـ در سالروز شهادت غریب بغداد امام جوادالائمه(ع) ـ به ملکوت اعلی پیوست.
حبیب لکزایی در سال 1358 وارد سپاه پاسداران شد و تاکنون در سمت های "جانشین و فرمانده سپاه شهرستان زابل"، "معاون هماهنگ کننده سپاه سلمان"، "جانشین سپاه سلمان"، "دبیر ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر استان" و "مدیر عامل بنیاد حضرت مهدی موعود سیستان و بلوچستان" انجام وظیفه کرد.
سردار لک زایی در نیمه شعبان امسال نیز در همایش بین المللی دکترین مهدویت به عنوان "فعال مهدوی" مورد تقدیر قرار گرفت.
این پدر شهید، در طول سالهای خدمت خود، رسیدگی مجدانه به خانواده شهدا و ایثارگران را در کارنامه خود به یادگار گذاشت و اینک در فاصله یک روز مانده به سالگرد «شهدای وحدت سیستان و بلوچستان» به جمع یاران و فرزند شهیدش پیوست.
بنا بر فتوای علمای وهابیت میبایست تمام قبور صحابه به شکل زیر تبدیل شود ! [/]
پیام متفاوت بازیگر سینما در پی درگذشت دانش آموزان بروجنی
«علی دهکردی» بازیگر سینما در پی سانحه واژگونی اتوبوس دانش‌آموزان بروجنی و درگذشت 26 نفر از آنها و همراهانشان، متنی را منتشر کرد.
این بازیگر سینما در این نوشتار آورده است:
بروجن ، شهری در استان زادگاهم ، این روزها داغدار فاجعه‌ای است بزرگ .
سوگ پرپر شدن شاید بیش از بیست و شش گل ِ نوباوه ، صدها خانواده را سیاه پوش کرده است .
سوگ از دست دادن :
بیست و شش دختر
بیست و شش عروس زیبا
بیست و شش مادر
بیست و شش خواهر
و
بیست و شش زندگی .
تلخ تر از این روز مباد بر سرزمین مادری‌ام.
کاش به اندازه بیست وشش پدر توان گریستن داشتم.
کاش می‌توانستم قلبم را بیست و شش تکه کنم به پای مادرانی که این روزها فقط و فقط ، عروسک‌های دخترکانشان را در آغوش می‌گیرند و خون گریه میکنند.
کاش هزاران و صد هزار مویه می‌دانستم تا به سوگواری با بیست و شش طایفه ، سوز در سوز مرثیه بخوانم.
دلم گرفته است و غم جهان بر دوشم،
همدل و همراه تمام بروجن، سیاه پوشیده‌ام،
داغدارم و خود را صاحب عزا می‌دانم.
و خوب می‌دانم ، تمام دل‌ها و قلب‌های مهربان هموطنانم ، در این غم بزرگ همدل و همراه است.
غم اگر به کوه گویم ، بگذارد و گریزد
که دگر بدین گرانی ، نتوان کشید باری.
سلام
میخواستم بدونم ایا در قم در مسجد جمکران یا حرم حضرت معصومه دعای عرفه به صورت مستقیم پخش میشه از اینترنت تا ما که از شهرستان هستیم به صورت انلاین با دعای عرفه همنوا شویم ؟؟
اگر پخش میشود زمان و سایت پخش انلاین را قرار دهید !!!
و همچنین در کربلا ؟؟
با تشکر
با سلام
حرم حضرت معصومه سلام الله علیها شبکه قرآن و معارف سیما
مداح:میردامادی
http://live.irib.ir/
مسجد مقدس جمکران
[="]با مداحی حجت الاسلام والمسلمین مرتضی وافی
http://news.jamkaran.info/News.aspx?id=1412
نسخه آزمایشی تصویر زنده
http://www.jamkaran.ir/LiveWindow.aspx
کربلا
http://qurantv.ir/web/quran/461
تلویزیونهای سایر
قم.حرم حضرت معصومه(سلام الله عليها)
ري.حرم حضرت عبدالعظيم حسني(عليه السلام)
نجف. مسجد كوفه در جوار مزار حضرت مسلم بن عقيل(عليه السلام)
اره من این قضیه رو پارسال فهمیدم چون داشتم بازی میکردم رسیدم به مسجد انصراف دادم لامصب ها کلا اسلام رو نشونه رفتن
اینو میگفتما
رایانه و ارتباطات - ايران نيوز24:فيس‌بوک، شبکه‌اي به اصطلاح اجتماعي است که کاربران زيادي را از سراسر جهان به سمت خود جلب کرده است، اما پشت پرده اين شبکه به اصطلاح اجتماعي چه کساني قرار دارند؟ آيا کاربران مي‌دانند که اطلاعات شخصي آنها در اختيار سازمان‌هاي جاسوسي قرار مي‌گيرند؟
به گزارش ايران نيوز24، جوليان آسانژ موسس وب‌سایت ويکي‌ليکس درباره فيس‌بوک مي‌گويد:فیسبوک تنفر آمیز‌ترین ابزار جاسوسی است که تاکنون ایجاد شده است. هر کس که نام و مشخصات دوستان خود را به شبکه اجتماعی فیسبوک اضافه میکند باید بداند که به شکل رایگان در خدمت دستگاه‌های اطلاعاتی آمریکاست و این گنجینه اطلاعاتی را برای آنها تکمیل میکند.
آسانژ
آسانژ در بخش ديگری از مصاحبه خود با «راشا تودی» می‌گويد؛ فیسبوک یک گنجینه اطلاعاتی بسیار بزرگ از نام و پیشینهٔ افراد است که کاربران آن را به شکل داوطلبانه در اختیار این شبکه اجتماعی قرار میدهند ولی این ابزار توسط دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی آمریکا مورد بهره برداری قرار می‌گیرد. دسترسی این دستگاه‌های اطلاعاتی به اطلاعات ذخیره شده در فیسبوک آن را به یک ابزار خطرناک بدل کرده‌است.فيس‌بوک يکي از بزرگ‌ترين شبکه‌هاي اجتماعي در سراسر دنيا است که بيش از يک ميليارد کاربر دارد. اين شبکه اجتماعي در سال 2004 توسط مارک زوکربرگ دانشجوي دانشگاه هاروارد تاسيس شد.
همواره انتقادات زيادي نسبت به اين شبکه اجتماعي و سوء استفاده‌هاي فيس‌بوک از اطلاعات شخصي کاربران آن شده است.
فيس‌بوک شبکه‌اي ضد اجتماعي
روزنامه اينديپندت، چاپ انگليس، هفته گذشته در گزارشي با عنوان "شبکه ضداجتماعي"، فيس‌بوک را شرکتي "فاسد و رياکار" معرفي کرد. طبق اين گزارش شرکت فيس‌بوک با درآمد 175 ميليون يورويي تنها 238هزار دلار پرداخت کرده است. شرکت فيس‌بوک با انتقال بخش‌هاي فروش خود به ايرلند به راحتي از پرداخت ماليات به دولت انگليس سرباز مي‌زند.بنا بر گزارش اينديپندنت، در حالي که دولت انگليس با کسري بودجه شديدي مواجه است، شرکت‌هاي بزرگ اينترنتي با اينکه سودهاي کلاني با استفاده از آگهي‌هاي اينترنتي در اين کشور کسب مي‌کنند اما تنها مقدار ناچيزي از آن را ماليات مي‌دهند.
جان مان John Mann عضو حزب کارگر و عضو کميته خزانه‌داري انگليس، از پرهيز شرکت‌هاي اينترنتي در پرداخت ماليات به شدت انتقاد کرد و گفت: "اين امر رياکاري و فساد شرکت‌هاي پربازده اينترنتي را مي‌رساند. به گفته مان؛ شرکت‌هايي مانند فيس‌بوک از زيرساخت‌هاي اينترنتي کشورها استفاده‌هاي کلان کرده و هيچ کاري در قبال آن انجام نمي‌دهند.
رابطه مديران ارشد فيس‌بوک با رژيم صهيونيستي
گروه مديريتي يهودي فيس‌بوک
نيويورک تايمز در چاپ 13 مه سال 2009 به نقل از گاردين نوشت: فيس‌بوک توسط مارک زوکربرگ، دانشجوي يهودي دانشگاه هاروارد تاسيس شد. هنگامي که مارک زوکربرگ، تصميم گرفت تا پروژه فيس‌بوک را به ديگر دانشگاه‌هاي آمريکا گسترش دهد از دوست يهودي خود داستين موزکويچ Dustin Moskovtiz کمک گرفت. موکويتز بعده‌ها معاون اول مهندسي فيس‌بوک شد.
آنها از يک يهودي ديگر نيز کمک گرفتند، پيتر تيل Peter Thiel ، يک سرمايه‌گذار بزرگ آلماني و يکي از موسسان paypal در سال 2004، تيل يکي از اولين سرمايه‌گذاران فيس‌بوک با سرمايه 500هزار دلاري بود.تيل به عنوان يک يهودي مسلما ترجيح مي‌دهد که با يهوديان همکاري کند. شريک تجاري وي که با هم، شركت paypal راه‌اندازي کردند، ماکس رافائل لوچين، يهودي اوکرايني‌الاصل است.
ديگر يهودياني که با تيل کار مي‌کنند، ديويد ساکس، David Sacks مدير اجرايي اسبق paypal و George Zachary از Ebay هستند.
مارک آندرسونMark Andereessen موسس netscape در شرکت صهيونيستي Israel Seed Partners نيز سرمايه‌گذاري کرده و يکي از شرکاي نزديک جوناتان مدود Jonathan Medved ، يکي از سرمايه‌داران بزرگ صهيونيستي است.شرلي سندالبرگ يکي ديگر از اعضاي اصلي فيس‌بوک است که قبلا معاون اول فروش و عمليات‌هاي اينترنتي گوگل بود. او در سال 2008، گوگل را ترک کرد تا نفر دوم فيس‌بوک شود. اين خانم يهودي اکنون مدير ارشد اجرايي فيس‌بوک است. کار وي فروش، بازاريابي، توسعه تجاري، منابع انساني، سياست عمومي فيس‌بوک است و گزارشات خود را مستقيما به مارک زوکربرگ ارائه مي‌کند.
سندلبرگ با يک يهودي ديگري به نام ديويد گلدبرگ ازدواج کرده است که قبلا مسئول بخش موسيقي ياهو بود. يهودي ديگري که در فيس‌بوک نفوذ دارد جاستين روزنستاين Justin Rosenstein است ، او مهندس ارشد فيس‌بوک است. البته وي در سال 2008 از فيس‌بوک جدا شد.
رژيم صهيونيستي و فيس‌بوک
روزنامه هاآرتض در سال 2008 نوشت: فيس‌بوک و موسسان گوگل در کنفرانس در ماه مي به سرزمين‌هاي اشغالي خواهند آمد.سرگي برين surgey Brain يکي از موسسان گوگل، به همراه مارک‌زوکربرگ و رييس ياهو سوزان دکر در پنل روساي تکنولوژي در مر كز کنفرانس بين‌المللي برگزار شده در سرزمين‌هاي اشغالي شرکت کردند.
زوکربرگ در شصتمين سالگرد منحوس تاسيس رژيم جعلي صهيونيستي به سرزمين‌هاي اشغالي دعوت شد و با سران صهيونيستي ملاقات کرد. او در حالي با شيمون پرز ملاقات کرد که وي يک جنايتکار جنگي است. او مسئول کشتار بيش از 100 شهروند لبناني در غنا در سال 1996 است.
ديدار شيمون پرز از دفاتر مرکزي فيس‌بوک در آمريکا
در سال 2012 شيمون پرز از دفاتر مرکزي فيس‌بوک در آمريکا ديدن کرد و مورد استقبال گرم زوکربرگ قرار گرفت. در آنجا مارک به پرز کمک کرد تا يک صفحه فيس‌بوک بسازد، رييس‌جمهور رژيم صهيونيستي زوکربرگ را به عنوان دوست نخستين خود انتخاب کرد.
الحاق اولين کاربر فيس‌بوک به سرويس اطلاعاتي اسراييل
آري هازيت Arie Hasit 26 ساله شاهد تولد فيس‌بوک بود، او هم‌اتاقي مارک زوکربرگ موسس شبکه اجتماعي فيس‌بوک و يکي از اولين مديران اين شبکه است.
هازيت در فيلادلفيا بزرگ شد، از زمان جواني هميشه آروزي مهاجرت به سرزمين‌هاي اشغالي را در سر مي‌پروراند که دو سال پيش اين امر به واقعيت پيوست. او اکنون عضو واحد سخن گوهاي نيروهاي تهاجمي اسراييل يا IDF است.
کنترل فيس‌بوک توسط سازمان‌هاي جاسوسي
خبرگزاری آسوشید پرس، به نقل از منابع آگاه در سازمان سیا فاش کرد: این سازمان روزانه بیش از پنج میلیون کاربر فیس بوک و توئیتر را زیر نظر دارد. یکی از خبرنگاران آسوشیتدپرس توانسته با این بخش سیا که مسئول پیگیری مدیاهای مختلف جهان (روزنامه‌ها، رادیوها، اخبارهای محلی، چت‌های اینترنتی و غیره) که انعکاسی از عقاید میباشند، اشنا شود. این پیگیری‌ها که از ساعتهائی قبل از جنگ سرد اغاز شده‌اند، بعد از واقعه 11 سپتامبر مرکزیت یافتند.
این بخش سیا بعد از مشاهده نقش توييتر در بعضی انقلاب‌ها، به شبکه‌های اجتماعی توجه نشان داد. هر روزه صدها تحليل تويیت‌ها (تا 5 میلیون تويیت در روز) و پیام‌های فیس بوک به زبان اصلی را بررسی میکنند. نتیجه آن تابلويی است که احساسات منطقه‌ای از جهان و یا کشوری را به اندازه کافی دقیق نشان میدهد. شبکه‌های اجتماعی وسیله‌ای برای پیگیری یک بحران در زمان واقعی نظیر انقلاب‌هاي عربي میباشند. این نتیجه‌گیری هر روزه به دفتر باراک اوباما داده شده و او برای بررسی تاثیر مداخلات سیاسی بین المللی خود از آن استفاده میکند.
فيس‌بوک و مسئله حريم خصوصي Privacy
يکي از بزرگ‌ترين مسائلي که در رابطه با فيس‌بوک مطرح ميشود سياست‌هاي اين شرکت براي حفظ حريم خصوصي افراد است، مسئله‌اي که تاکنون چندين بار نقض شده است.
روزنامه گاردين در اکتبر امسال با مقاله‌اي با عنوان " آيا وقت آن نرسيده است که فيس‌بوک با کاربران خود کمي رو راست باشد؟" به شدت از سياست‌هاي اين شبکه اجتماعي در حريم خصوصي افراد انتقاد کرد. بنا به گزارش وال‌استريت‌ژورنال گفته ميشود که فيس‌بوک پيام‌هاي محرمانه کاربران را وارسي کرده و پيام‌هاي خصوصي افراد در تايم‌لاين عمومي آنها بدون رضايتشان نمودار ميشود. يکي از کاربران فيس‌بوک به نام Neville Unvalla در هنگام جشن فيس‌بوک به مارک زوکربرگ گفت: مارک، درحالي که فيس بوک زندگي ما را دگرگون ساخته است، تنها چيزي که از تو مي‌خواهم اين است که سياست‌هاي حريم خصوصي خود را تغيير دهيد و به کاربران اجازه دهيد تا به کلي به تمام اطلاعات خودشان کنترل داشته باشند.
بسياري از کاربران فيس‌بوک به سختي مي‌توانند تنظيمات حريم خصوصي خود را تنظيم کنند، زيرا بسيار گيج کننده است، به علاوه فيس‌بوک گاهي اوقات بدون درج آگهي سياست‌هاي حريم خصوصي يا privacy خود را تغيير مي‌دهد بدون اينکه کاربر اطلاعي داشته باشد.بنا به گفته وال‌استريت ژورنال در سال 2010، اپليکيشن‌هاي فيس‌بوک اطلاعات افراد را به هزاران شرکت تبليغاتي اينترنتي ارسال کرد. اين اپليکيشن‌ها از ارجاع‌کننده HTTP استفاده مي‌کردند که هويت کاربر و دوستان وي را مشخص مي‌کرد.
فيس‌بوک و آثار سوء اجتماعي
.
از مهم ترین تأثیرات فیسبوک که در پرونده‌های طلاق عنوان شده، برقراری ارتباط دوباره یکی از زوجین با کسانی است که قبل از ازدواج ارتباط داشته و روابطشان پایان یافته، ارسال پیام‌های نامناسب و یا گزارش خیانت طرف مقابل از طریق دوستان فرد بوده است. در سال ۲۰۰۹ مطالعه‌ای به همین روش در انگلستان صورت گرفت و مشخص شد که در یک پنجم از دادخواست‌های طلاق به واژه فیس بوک اشاره شده است.
نتایج تحقیقات یک سایت انگلیسی نشان میدهد که یک سوم موارد درخواست طلاق به دلیل مسائلی است که در فیس بوک رخ میدهد .در تحقیقات جدیدی که توسط دانشکده حقوق مارتی مونیال آمریکا صورت گرفت، نشان میدهد که ۸۰ درصد درخواست‌های طلاق به استناد موارد غیراخلاقی که در شبکه‌های اجتماعی مطرح میشود بوده است. این تحقیقات هم چنین نشان میدهد که تنها در کشور آمریکا از هر پنج نفر که طلاق می‌گیرند يک نفر به علت عکس‌ها و پیام‌های غیر اخلاقی و غیر خانوادگی در فیس بوک بوده است.
[="times new roman"]
سلام علیکم
گزارش بسیار خوبی بود
ولی متاسفانه نویسنده آن موضوع اصلی گزارش را فراموش کرده از موضوعاتی همچون عدم پرداخت مالیات و ارتباطش با رژیم صهیونیستی همگی را در قالب یک گزارش آورده.
اگر روی موضوع اصلی یعنی نقش جاسوسی آن بیشتر تمرکز میکرد در همین چند ساله اخیر اطلاعات بسیاری درباره فیس بوک و توئیتر منتشر شده.
مساله سوء استفاده اطلاعاتی از کاربران و پرونده سازی از ابعاد روانی شخ دوستان و آشنایان روابط اجتماعی شغل میزان درآمد محل زندگی و...
فقط کاری نیست که روسای فیس بوک و توئیتر و دیگر شبکه های اجتماعی همچون گوگل و یاهو و حتی ای بی انجام میدهند.
بلکه حتی
کاربران عادی فیس بوک هم با استفاده از این اطلاعات بارها دست به سرقت منزل و حتی با استفاده از اطلاعات شغلی یا روابط خانوادگی افراد اقدام به باج گیری و اخاذی و جعل کرده و میکنند.
شرح هرچه گسترده تر و دقیق تر ماوقع این مطالب حتی بشکلی تخصصی شای بتواند باعث توجه افکار عمومی و احتیاط بیشتر افراد گردد.
[/]
یاحق
اهانت به حضرت فاطمه زهرا (س) در فیلمی مصری
اهانت به حضرت فاطمه زهرا (س) در فیلمی مصری
در حالی که اخیراً در مصر فیلمی اهانت‌آمیز به ساحت مقدس دخت نبی اکرم (ص) پخش شد، موسسه دینی الازهر و مفتی این کشور به این اقدام موهن و وقیحانه واکنش نشان نداده‌اند که این سکوت آنها به نوعی شرکت در این اقدام زننده به شمار میرود.
به گزارش سرویس گوناگون سیتنا به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، اخیراً، در یک فیلم سینمایی به نام «عبده موته» که در مصر منتشر شد به ساحت نورانی اهل بیت علیهم السلام، به ویژه دخت نبی اکرم (ص) اهانت شد.
در این فیلم، رقاصه مصری با نام «دینا» در اقدامی وقیحانه به حضرت فاطمه زهرا (س) و امام حسن و حسین (ع) اهانت کرد.
اقدام وقیحانه این فیلم مصری و رقاصۀ آن خشم بسیاری از مسلمانان، به ویژه شیعیان این کشور را برانگیخته است زیرا مصری‌ها، با همه طوایف و مذاهب، ائمه اطهار علیهم السلام را بسیار مورد احترام قرار میدهند.
این رقاصه مصری درباره این اقدام موهن خود مدعی شد مسلمان است و قصد اهانت به اهل بیت رسول الله (ص) را نداشت. بنابراین، پرسشی که در اینجا مطرح میشود این است که چرا موسسه دینی الازهر و علمای آن، به ویژه مفتی مصر، در این باره واکنش قاطعی نشان نداده‌اند و سکوت اختیار کرده‌اند؟
در واقع در این مسئله، الازهر و نهادهای دولتی مصر، که به این فیلم اجازه ساخت و پخش داده‌اند، مقصر و مسئول هستند زیرا آنها در جامعه‌ای مسئولیت دارند که مردم آن به ابراز علاقه و محبت به ائمه اطهار علیهم السلام معروف هستند، اما تاکنون سکوت اختیار کرده و حتی این اقدام وقیحانه را محکوم نکرده‌اند.
مردم مصر در طول تاریخ علاقه و محبت خاصی به اهل بیت داشته و دارند. آنها شدیداً به ائمه اطهار (ع) عشق می‌ورزند و ائمه را از سرآمدهای مکتب اسلام می‌دانند و برای زیارت مقدسات اسلامی و زیارتگاه‌های ائمه می‌شتابند. بنابراین، محکوم کردن اهانت به مقدسات اسلامی در این کشور از بدیهیات و مسلمات به شمار میرود؛ در غیر این صورت مسئولان دینی و نهادهای دولتی مسئول پیامدهای این سکوتشان خواهند بود.
ائتلاف مسلمانان برای دفاع از اهل بیت علیهم السلام نامه شدیداللحنی به احمد الطیب، شیخ الازهر، ارسال کرد و در آن از وی خواست برای متوقف کردن پخش فیلم در سینماهای مصری اقدام کند.
ولید اسماعیل عضو ائتلاف مسلمانان این کشور نیز اقدام سازندگان این فیلم را در استفاده ازرقاص زن برای خواندن شعرهای مدایح اهل بیت (ع) به شیوه تمسخر و اهانت‌امیز محکوم کرد.
در همین حال، بهاء انور محمد، سخنگوی رسمی شیعیان مصری و مدیر «مرکز حقوق بشر مصر الفاطمیه» نیز در این باره اعلام کرد: شیعیان مصر درصدد اتخاذ اقدامات قانونی و ارائه دادخواست برای متوقف کردن پخش این فیلم خواهند شد.
موسسه دینی الازهر مصر مسئولیت فعالیت‌های دینی و مرکز صدور فتوی در مصر به شمار میرود که تاکنون در این باره تصمیمی اتخاذ نکرده است و سکوت آن در واقع به نوعی نشان میدهند که چنین اقدامی را تایید میکند.
برخی از علمای منتسب به الازهر مانند یوسف قرضاوی، روحانی سلفی تندروی مصری مقیم دوحه قطر، در برابر اهانت فیلم آمریکایی به ساحت مقدس پیامبر اکرم (ص) نیز واکنش قاطعی نشان ندادند و حتی تظاهرات مسلمانان را در برخی کشورهای اسلامی که بیانگر خشم و نفرت آنها از اهانت‌کنندگان بود محکوم کردند.
بسیاری از مسلمانان در شبکه‌های اجتماعی این اقدام رقاصه مصری را محکوم کرده و از تمام مسلمانان خواسته‌اند به اقدام موهن سازندگان این فیلم مصری، که پس از انتشار فیلم اهانت آمیز به ساحت مقدس پیامبر اکرم در آمریکا صورت گرفته است، واکنش نشان‌دهند.
رقاصه مصری در بخشی از این فیلم و در حال رقص به صورت تمسخرو اهانت‌آمیز شعری با عنوان «یا طاهرة یا أم الحسن والحسین» که مضمون درباره فاطمه زهرا (س) است خوانده است.
منبع: سیتنا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
www.MASAFPORTAL.com
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
[="Times New Roman"]اعوذبالله من الشیطان الرجیم
[=Times New Roman]چاپ کتاب وهابی با نام آیت الله سبحانی [=Times New Roman]
اعلام فهرستی از کتب قلابی وهابیت
[=Times New Roman]
[=Times New Roman]کتاب های «حقیقت توحید از دیدگاه ائمه»، «توحید یا یکتا پرستی»، «توحید برای نوجوانان»، «نقش توحید در زندگی انسان»، «یکتا پرستی در قران» و «خداشناسی برای خردسالان»، «توسل از دیدگاه قرآن و سنت»، «واسطه بین حق و خلق»، «اعترافات یک قبر پرست»، «زیارت از دیدگاه ائمه علیهم السلام»، «سیزده شبهه اهل قبور»، «آیه تطهیر و ارتباط آن با عصمت ائمه» و «خلافت و انتخاب که با مجوز چاپ می شد»، « مهدی موعود یا مهدی موهوم»، «عجیبترین دروغ تاریخ» و «غایب همیشه غایب» که ظاهر شیعی دارند و نام نویسندگانش هم شیعی است در واقع کتاب‌هایی وهابی است که وهابیت آنها را به دروغ منتشر کرده است.
اعلام فهرستی از کتب قلابی وهابیت
http://ahlulbayt-aqlib.blogfa.com/post-153.aspx
[="Tahoma"]به نام علی اعلی
بیانات آیة الله وحید خراسانی در خصوص فضیلت روز غدیر و مقامات امیرالمؤمنین ( علیه السلام)
مطلبی که اهم مطالب است در این زمان، معرفت، به حقیقت معرفت، به مقامی است که لا یدرک ولا یوصف، منتها در حد امکان. قضیه غدیر و حادثه این روز نه تا کنون فهمیده شده و نه آن چنان که باید و شاید تحقیق شده. دقائق مطالب در فقه روایات معتبر است. این روایت از احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی است که این مرد از خواص امام هشتم است و از اصحاب اجماع. سند شیخ اعلی الله مقامه به بزنطی سند تام و تمام است؛ قهرا چنین روایتی باید معرض افکار فقهای عریق در فقاهت باشد تا حدی درک کنند اهمیت امر را. گفت: در محضر امام هشتم بودیم والمجلس غاص بأهله. بعد گفتگوی غدیر پیش آمد. روایت مفصل است، شرحش هم فوق این مجالس است. قسمتی از روایت این است. فرمود به همچو کسی که از خواص بود و قدرت درک داشت - از این جمله ها معلوم می شود چه خبر است- فرمود: در این روز خداوند متعال برای هر مؤمنی، هر مؤمنه ای، هر مسلمی، هر مسلمه ای، گناه شصت سال را می آمرزد.
بعد فرمود: دو برابر آنچه در ماه رمضان که شهر الله اعظم است و منزل قرآن است و مورد لیلة القدر است، آن هم اجر صائمین، اما آنچه را که در ماه رمضان آزاد کرده از عذاب نار، دو برابر در روز غدیر آزاد می کند.
بعد باز فرمود: آن کس را که در لیلة القدر، شب قدری که خیر من الف شهر، آن اندازه که آزاد کند از نار، دو برابر در روز غدیر آزاد می کند. آنچه محیر العقول اهل فن است، این بیان امام است که توأم است با قسم جلاله: والله... ، کسی که گفتۀ او صدق مطلق است اما بیانش این است: والله ! اگر مردم این روز را به حقیقتش بشناسند - کلمات امام امام الکلمات است – لو عرف الناس این روز را اما بحقیقته، لصافحتهم الملائکة؛ ملائکۀ ملأ اعلا روزی ده مرتبه با کسانی که عارف به حقیقت این روز باشند، مصافحه می کنند. از این بیانات باید فهمید چه غوغایی است. چه روزی است و روز هم روز چه کسی است.
کسی که ومَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى - نص قرآن است- ومَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ، آنچه[را] او می گوید القای خداست. علامه این روایت را از اخطب خوارزم نقل می کند: - متن روایت باید تامل شود- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : لَوْ أَنَّ الرِّيَاضَ أَقْلَامٌ - تصورش عقل را مبهوت می کند- تمام درختان عالم اگر قلم بشوند، وَالْبَحْرَ مِدَادٌ دریا هم مرکب بشود، وَالْجِنَّ حُسَّابٌ والْإِنْسَ كُتَّابٌ - هر یک از این کلمات عنایتی دارد- حساب به جن، سیطرۀ روحی او بر معادلات، اما کتابت با انس، دریا مرکّب، تمام جنس جن، حسابگر، تمام بشر از اول تا آخر، نویسنده، مَا أَحْصَوْا فَضَائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
این جمله آن هم از پیغمبر خاتم برای اهلش چه می سازد؟ ما احصوا، بعد از همه اینها احصا شدنی نیست. نتیجۀ بحث این است که این بشر خواه ناخواه محدود است و متناهی. چه شده که یک انسان به این جا رسیده که فضائل او لا یتناهی است، فضیلت در حد و حصر نمی گنجد.
سرّش چیست؟ سرّش این است : این متناهی، فانی شده اراده اش در ارادۀ ذات لایتناهی. وقتی رسید به مقامی که قدم گذاشت روی تمام دنیا و ما فیها؛ این قدم اولش بود. قدم دوم گذاشت روی تمام درجات بهشت تا اعلا علیین. همه را پایمال کرد، بعد رسید به این جا گفت: عبدتک ؛ تو را پرستیدم نه برای شوق ثوابت که تمام اولین و آخرین اعمالشان منشأش خوف عقاب است شوق ثواب است. قلم بر همه کشید، بعد گفت: وجدتک اهلا للعبادة فعبدتک. کسی که این چنین بشود خواه ناخواه با او چنان می شود. منتها وظیفۀ علمای محققین است که حقایق مقامات او را درک کنند و به مردم بفهمانند.
این مقام بسیار مهم است. زیارت جامعه کبیره که اصح الزیارات است، هر جمله ای از آن کتابی است، یک جمله این است: وجعلنی ممن یقتص آثارکم، بارالها! مرا قرار بده از کسانی که آثار اینها را برای مردم بگویم. مهمترین نتیجۀ این بحثها این است : باب الله الاعظم، صراط الله الاقوم اوست، اگر او شناخته شد، اگر راه به او پیدا شد راه به خدا، به تمام انبیا مفتوح است والا یکسره مسدود است. باب الله اوست. أنا مدینة العلم... أنا دارالحکمة وعلي بابها. کسی که می خواهد وارد شهری بشود اول باید درِ آن شهر را پیدا کند. معرفت در این مقام بهت انگیز است. این روایت که باز صدوق اعلی الله مقامه نقل می کند: قال رسول الله – اهلش باید خوب گوش بدهند درک کنند- علي في السماء السابعة کالشمس بالنهار وفي السماء الدنیا کالقمر باللیل . یعنی چه علی در آسمان هفتم مثل خورشید است در وسط سماء، علی در سماء دنیا مثل قمر است در شب تاریک؟ کسی تامل کرده تا بفهمد که عقل کل و کل عقل دراین بیان چه اراده کرده؟ سماء دنیا کجاست؟ قرآن بخوان. تمام این کهکشان ها که میلیاردها سال، آن هم به سال نوری فاصله با زمین دارند، همه در سماء دنیا اند. زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ. این، سماء دنیاست.
حالا آسمان دوم چه خبر است! آسمان سوم چه خبر است! تا برسد به آسمان هفتم. آسمان هفتم، علی آفتاب است. آسمان اول علی ماهتاب است. مقصد از این کلمه این است که اهل زمین کجا!!! داخل حساب نیستند؛ اهل آسمان، آن هم سماء دنیا، استعدادشان برای شناختن او در این حد است . از او درک می کنند نور ماه را ولی وقتی رسید به آسمان هفتم که دیگر ملائکه مقربین اند- من ملائکة أسکنتهم سماواتک- آنها استعدادشان چون بالاتر است درکشان از علی مثل آفتاب در وسط نهار است؛ پس خود اهل آسمان باز مراتب دارند در معرفتش. از ماه گرفته در شب تا خورشید در روز. باز از آن جا می گذرد .
افسوس که عمری گذشت و ما تو را نشناختیم و به اندازه خودمان هم حق تو را ادا نکردیم.
چه باید گفت. بهتر از همه این است که از زبان خود پیغمبر بشنویم که او کیست و در وجود او چیست:
قال رسول الله صلی الله علیه وآله: هر کس بخواهد آدم را ببیند در علمش - وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا - هر کس بخواهد ببیند نوح را در فهمش، هر کس بخواهد ببیند ابراهیم را در حلمش- از هر پیغمبری آن شاخصه او را گرفته- ابراهیم و آن حلم! باز قرآن بخوان ببین حلم چه حلمی بود! وقتی فرزندش را خواباند، شمشیر را کشید، آنجا باید بفهمی حلم ابراهیم چه حلمی بود. هر که بخواهد او را در حلمش ببیند، هر کس بخواهد یحیی را در زهدش ببیند، هر کس بخواهد کلیم الله موسی را در هیبتش ببیند، هر کس بخواهد عیسی را در عبادتش ببیند، هر کس بخواهد ایوب را در صبرش ببیند، هر کس بخواهد داوود را در حکمتش ببیند، هر کس بخواهد سلیمان را در بهجتش ببیند، فلینظر إلی علي بن أبي طالب. نه تنها مسأله این است، یک نفر یک بشر به کجا رسیده ؟! عن البزنطی . روایت همچو روایتی است. عن البزنطی، عن حماد بن عثمان، عن فضیل، عن ابی جعفر، قال: کانت في علي سنة ألف نبي. در علی سنت هزار پیغمبر جمع بود. این قدر کجا شناخته شد؟ این مقام کجا فهمیده شد؟ هنوز برتر و بالاتر است...وقت هست یا نه؟
منبع: شیعه نیوز
سلام
تصویر زیر مربوط به زلزله چند روز پیش میانمار است
همان جایی که مسلمین را به سیخ می کشند
در این تصاویر راهبان را می بینید که در حال درآوردن بت هاشون از زیر آوار هستند
یکی نیست بهشون بگه بتی که نمیتونه از سرنگونی خودش جلوگیری کنه، می خواد شما رو حفظ کنه!
Myanmar on Nov. 12, 2012
[="Times New Roman"][=Courier New][=Times New Roman]
تحلیلگر سیاسی یمنی در گفت‌وگو با فارس:
[=Courier New][=Times New Roman]
[=Impact]«الاهنومی عبدالرحمن» تحلیلگر یمنی با انتقاد از موضع سران عرب در قبال تجاوز اسرائیل به غزه گفت: باید موشک‌ها و راکت‌های مصری، آسمان تل‌آویو و عسقلان و سایر شهرک‌های صهیونیست نشین را هدف قرار می‌داد.
خبرگزاری فارس: جای موشک‌ها و راکت‌های مصری در تل‌آویو خالی است
«الاهنومی عبدالرحمن» یک تحلیلگر سیاسی یمنی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری فارس در صنعاء، با انتقاد از موضع سران عرب در قبال تجاوز اسرائیل به غزه گفت: باید موشک‌ها و راکت‌های مصری، آسمان تل‌آویو و عسقلان و سایر شهرک‌های صهیونیست نشین را هدف قرار می‌داد.
وی افزود: نقش مرسی در قبال تجاوز اسرائیل به غزه موسوم به ستون های ابر با موضعی که که مبارک در سال 2008 در قبال حمله موسوم به سرب گداخته اتخاذ کرد ، تفاوت چندانی ندارد.
این کارشناس یمنی با بیان اینکه مرسی در تلاش برای آرام کردن دو طرف فلسطینی و اسرائیلی است، گفت: در این میان، مقاومت در جنگ با اسرائیل تنها مانده و فقط ایران و پیش از این سوریه به حمایت از آن برخاستند.
چگونه یک کشور عربی که رانندگی خانم‌ها را جرم می‌داند، مدعی دموکراسی در سوریه است
عبدالرحمن به خبرنگار فارس گفت: توطئه برخی کشورهای عربی در سوریه در واقع به مثابه کسب ضمانت از آمریکا و غرب برای جلوگیری از وقوع بهار عربی در این کشورها است، غافل از اینکه آمریکا زمستان را برای ملت‌های عرب به ارمغان آورده است زیرا در غیر اینصورت چطور یک کشور عربی که رانندگی خانم‌ها را جرم می داند، اکنون مدعی حمایت از آزادی در سویه شده است.
وی تصریح کرد: وزیران خارجه عرب در دفاع از غزه کاملاً درجا زده و گامی به عقب و یا جلو برنداشتند، آنان در نشست اخیر خود از ارسال یک قطعه سلاح به غزه سخن نگفته و حتی به آن فکر هم نکردند، اما موضع ایران در واقع موضع مورد نظر ملت‌های عرب و مسلمان است و سوریه افتخار دارد که با وجود توطئه های مختلف، سال‌ها در کنار مقاومت قرار گرفت.
عبدالرحمن افزود: خبر یکی از شبکه های تلویزیونی اسرائیل از حمله موشک‌های سوریه به اسرائیل کافی است که به دلیل اوضاع کنونی سوریه پی برده و روشن شود که حمایت آن از مقاومت است که این توطئه ها را اکنون برای آن رقم زده است، همانطور که با تاکید مقاومت اسلامی بر استفاده از موشک‌های ایرانی درحمله به اسرائیل، بهانه خوبی برای عرب‌ها فراهم شد که از ایران به عنوان دشمن راهبردی خود یاد کرده و به جای مقابله با اسرائیل، ایران را دشمن خود بدانند.
این تحلیلگر یمنی در ادامه تأکید کرد که تجاوز اسرائیل به غزه، آزمونی برای همه عرب‌ها به ویژه مصر به شمار می‌آید به این معنی که آنان را در مقابل دو گزینه قرار دارند؛ نخست حمایت از مقاومت و دشمنی با آمریکا واسرائیل و دوم مقابله با مقاومت.
عبدالرحمن با اظهار تاسف از مواضع کشورهای عربی در قبال تجاوز اسرائیل به غزه خاطرنشان کرد: موضع‌گیری‌های آنان چیزی جز تکرار سکوت گذشته نیست.
انتهای پیام/ق
[=Times New Roman]
ناگفته هائی ار سرداب حرم حضرت ابالفضل العباس علیه السلام / تصاویر
در داخل سرداب وقتي به قسمت زير گنبدخانه رسيديم، بخشي بود كه تا ارتفاع كمر به داخل آب رفتيم؛ در واقع محوطه داخل سرداب حرم حضرت تا ارتفاع حدود يك متر و 10 سانت در آب قرار دارد ... وقتي به قبر مطهر حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در سرداب رسيديم، من دست خود را به داخل آبي بردم كه بر روي قبر مطهر حضرت ايستاده بود و جرعه‌اي از اين آب نوشيدم...
باشگاه خبرنگاران: عليرضا فداكار؛ معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات طي گفتگويي با اشاره به سفر چند سال پيش خود به عتبات پس از سقوط صدام و زيارت سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) اظهار داشت: بنده در سال 82 و تقريبا 6 ماه پس از سقوط صدام به سرداب حرم حضرت مشرف شدم.
وي افزود: علت اينكه برخي از حرم‌هاي مطهر ائمه(ع) داراي سرداب هستند به اين خاطر است كه به مرور زمان، زمين‌هاي اطراف حرم به خاطر ساخت و سازها، گذر زمان، وزش باد و شرايط جوي از سطح حرم بالاتر آمده است و به اين دليل سرداب ايجاد شده است به طور مثال در نجف اشرف علت اينكه حرم حضرت اميرالمؤمنين(ع) سرداب ندارد به اين خاطر است كه حرم حضرت در بالاترين نقطه شهر واقع شده اما در كربلاي معلي، حرم حضرت سيدالشهدا و حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در گودي واقع شده است.
فداكار خاطرنشان كرد: اما سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) حدودا 4 متر پايين‌تر از سطح حرم قرار دارد و ما به اتفاق شيخ مهدي كربلايي، امام جمعه حرم امام حسين(ع) به اين سرداب مطهر وارد شديم و در واقع تا پيش از اين تاريخ، سرداب حرم حضرت كاملا قفل بود و كسي اجازه ورود به آن را نداشت.
معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات يادآور شد: در سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) چيزهايي ديدم كه برايم آن روز را بعنوان شيرين‌ترين و زيباترين روز طول عمرم رقم زد. فداكار در توضيح مشخصات سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) گفت: پس از آنكه از صحن حرم وارد رواق مي‌شويد در ادامه شما وارد محدوده گنبدخانه مي‌شويد كه مي‌توان همين رواق‌ها را در قسمت سرداب نيز در نظر گرفت كه با عرض 1.5 متر در 2 متر به صورت گنبدي پوشانده شده و قسمت پايين پاي حضرت مسيري دارد كه وارد محوطه گنبد خانه در قسمت سرداب ميشود.
معاون ستاد بازسازي عتبات عاليات افزود: در داخل سرداب وقتي به قسمت زير گنبدخانه رسيديم، بخشي بود كه تا ارتفاع كمر به داخل آب رفتيم؛ در واقع محوطه داخل سرداب حرم حضرت تا ارتفاع حدود يك متر و 10 سانت در آب قرار دارد و اين قسمت از سرداب به گونه‌اي ساخته شده كه يك نفر بيشتر نميتواند از آن عبور كند. وي ادامه داد: پس از ورود به اين قسمت از سرداب، شيخ مهدي كربلايي در جلو حركت مي‌كرد و من پشت سر او تا كه به قبر مطهر حضرت اباالفضل‌العباس(ع) رسيديم.
فداكار تصريح كرد: وقتي به قبر مطهر حضرت در سرداب رسيديم، من دست خود را به داخل آبي بردم كه بر روي قبر مطهر حضرت ايستاده بود و جرعه‌اي از اين آب نوشيدم، تا ارتفاع حدود 10 سانت بر روي قبر مطهر حضرت آب ايستاده بود و به تمام مقدسات قسم تا آن لحظه از عمرم آبي گواراتر و زلال‌تر از اين آب نديده و ننوشيده بودم.
وي گفت: در آن لحظاتي كه در داخل سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) در حركت بوديم كسي متوجه حال خود نبود و و با حركتمان، آب موج برمي‌داشت؛ در آن لحظات اين احساس به من دست داد كه اين آب در اطراف قبر به حضرت اباالفضل(ع) التماس مي‌كند و اگر روزي پرده‌ها كنار رود، حقايق بزرگي مشخص ميشود، بواسطه اين آب بود كه حضرت اباالفضل‌العباس(ع) ساقي طفلان عطشان حرم در كربلا نااميد شد و تصور مي‌كنم كه خداوند اينگونه مقدر كرده اين آب بايد براي ساليان سال همين‌طور دور قبر مطهر حضرت عباس(ع) دور بزند و در آن لحظه تنها چيزي كه از ذهنمان مي‌گذشت اين بود كه آب در حال التماس كردن به حضرت است.
فداكار با بيان اين نكته كه در زماني كه به داخل سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) رفته بودم زمستان بود، گفت: البته ممكن است كه در فصل تابستان يا زمستان مقداري از سطح آب داخل سرداب تغيير كند و زمانيكه در داخل سرداب حركت مي‌كنيم آب به ارتعاش درمي‌آيد و اين تصور ايجاد ميشود كه آب در حال حركت است اما در واقع اين آب ساكن است و طبق قانون طبيعت اگر آب براي مدت كوتاهي در جايي راكد و ساكن باقي بماند، سبزه مي‌زند و طعم و بو مي‌گيرد و امكان استفاده از آن نيست اما آب سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) زلال‌ترين، شفاف‌ترين و گواراترين آب اين عالم است.
وي با بيان اين نكته كه سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) به حرم امام حسين(ع) راه ندارد و در گذشته حرم حضرت سيدالشهدا(ع) داراي سرداب بوده كه به مرور زمان اين سرداب پر شده است، افزود: در حال حاضر مجددا سرداب حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) از قسمت گنبدخانه بسته شده و ديگر كسي حق ورود به اين سرداب را ندارد؛ در گذشته آب سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) براي تبرك در اختيار زائران قرار مي‌گرفت اما هم‌اكنون اين كار نيز متوقف شده است.
معاون اجرايي ستاد بازسازي عتبات عاليات خاطرنشان كرد: زماني اين مسئله مطرح شده بود كه آب سرداب حرم حضرت اباالفضل(ع) را به خاطر احتمال زياني كه مي‌تواند براي بناي حرم داشته باشد قطع و خشك كنند اما اين احتمال مطرح شد كه اگر اين آب قطع شود لايه‌اي كه خشك ميشود ترك برمي‌دارد و شايد همين عامل باعث شود كه رواق‌هاي حرم نيز ترك بخورند و بناي ساختمان حرم حضرت با اين آب سازگار شده است و به اين دليل بود كه چنين كاري انجام نشد.
وي با اشاره به قرار گرفتن بناي حرم حضرت‌اباالفضل‌العباس بر روي اين سرداب و آبي كه هميشه در سرداب حضرت وجود دارد، خاطرنشان كرد: قطعا ساختمان و بنايي كه بر روي آب بنا شده باشد پس از گذشت مدت زماني تخريب ميشود و از بين مي‌رود اما بناي حرم حضرت اباالفضل‌العباس(ع) از همان ابتدا بر روي اين سرداب و آب بنا شده و اين امر تأثيري بر روي استحكام حرم حضرت نداشته است؛ بسياري از كم‌و‌كيف اين امر روشن نيست كه اين موضوع چيزي جز معجزه نميتواند باشد.
منبع
[=Times New Roman][B]كدخبر: ۲۳۲۸۲۷
[/B]
[="Times New Roman"]
خبر مهم
قلب و کلیه ملک عبدالله از کار افتاد
6 آذر 1391 ساعت 16:29
شاهزاده «محمد بن نایف بن عبدالعزیز» وزیر کشور عربستان که کمتر از تعیین وی در این سمت می گذرد، به نیروهای خود دستور داده که آماده شوند تا در صورت وقوع هرگونه اتفاقی، در شهرها و خیابان های مختلف عربستان مستقر شوند.
به گزارش "ندای انقلاب" به نقل از شیعه آنلاین، رسانه های سعودی ساعاتی پیش با انتشار خبری اعلام کردند که قلب، ریه و کلیه های «ملک عبدالله بن عبدالعزیز آل سعود» پادشاه عربستان سعودی از کار افتاده و دیگر به وظایف خود عمل نمی کنند.
این رسانه های سعودی پس از اعلام این خبر به نقل از صفحه "مجتهد" که از پر مخاطب ترین صفحات اینترنتی در عربستان به شمار می رود، نوشتند: با این وضعیت به وجود آمده، تا دو روز دیگر سرنوشت ملک عبدالله مشخص خواهد شد.
این رسانه ها افزودند: پس از انتشار این خبر توسط "مجتهد"، درگیری و اختلاف میان شاخه های مختلف آل سعود افزایش یافته تا سرنوشت جانشینی وی مشخص شود. این در حالی است که طی یک هفته اخیر جلسات محرمانه میان شاهزادگان آل سعود برای بررسی اوضاع جاری در کشورشان افزایش یافته است.
رسانه های سعودی همچنین نوشتند: در این میان شاهزاده «محمد بن نایف بن عبدالعزیز» وزیر کشور عربستان که کمتر از تعیین وی در این سمت می گذرد، به نیروهای خود دستور داده که آماده شوند تا در صورت وقوع هرگونه اتفاقی، در شهرها و خیابان های مختلف عربستان مستقر شوند تا جلوی هرگونه آشوب و عصیان را بگیرند.
کد مطلب: 68506
آدرس مطلب
ندای انقلاب
:ok:
این صفحه همزمان با روز خانواده رونمایی شده و از آدرس زیر در دسترس كاربران قرار دارد.
دست‌نوشته‌ی رهبر انقلاب (مد ظله) درباره سید حسن نصرالله (حفظه الله)
هر چیزی که مایه‌ی شناخت و تکریم بیشتر آن سید عزیز شود، خوب و برای من مطلوب است.
«سید علی خامنه‌ای»
كل ما يؤدي الی المزید من التعریف لذلك السيد العزيز و تكريمه فهو أمر حسن و أعتبره ضروريا
«السيد علي الخامنئي»
"I Welcome any Effort that Creates more Recognition and Respect for the Dear Sayyed Sayyed Ali Khamenei"
Je me réjouis de tout effort qui assure une plus grande reconnaissance et respect pour ce Cher Sayed
"Seyyed Ali Khamenei"
پرفسور آرتور بوهلز در حاشیه بازدید از کتابخانه آیت الله العظمی نجفی مرعشی(ره) در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به تلاش های دشمنان اسلام در راستای ترویج اسلام هراسی در سطح جهان، گفت: اسلام هراسی، تقریبا از 800 سال پیش آغاز شد و همیشه این سوال برای من وجود داشت که چرا این همه همجمه علیه اسلام انجام می شود، به همین خاطر برای یافتن پاسخ های خود سعی کردم که شناخت بهتری از اسلام داشته باشم و در این باره 40 صفحه مطلب نوشتم و همیشه به دانشجویان خود گفته ام که مساله اسلام هراسی ریشه در مسائل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی دارد، نه عقلانیت.
وی افزود: آنها سعی می کنند این مطالب دروغ را نشر دهند و متاسفانه مردم هم به علت بی اطلاعی این مباحث را باور می کنند؛ باید مردم را نسبت به این دروغ ها هوشیار کرد.
استاد دانشگاه ویکتوریای نیوزیلند در ادامه با اشاره برنامه های سفر خود به ایران، ابراز داشت: به خاطر جمع آوری اطلاعات دقیق در خصوص حضرت فاطمه(س) به قم سفر کرده ام و هم اکنون این پژوهش آغاز شده است.
پرفسور آرتور بوهلز افزود: در این تحقیق به دنبال کتبی پیرامون حضرت زهرا(ع) هستم؛ البته در این مدت از نظرات علمای قم استفاده کرده ام.
لزوم معرفی حضرت زهرا(س) به جهانیان
وی در خصوص انگیزه های خود از تحقیق پیرامون حضرت زهرا(س)، اظهارداشت: مهم ترین دغدغه من برای این پژوهش این بود که متاسفانه اکثر مسلمانان نسبت به جایگاه حضرت زهرا(س) آگاه نیستند و من می خواهم که عظمت آن حضرت را به دنیا معرفی کنم.
مدرس کرسی اسلام شناسی دانشگاه ویکتوریای نیوزلند در پایان با اشاره آثار بسیار ارزشمند موجود در کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی(ره) گفت: وقتی در این کتابخانه حضور یافتم متوجه شدم که این عالم برجسته چه خدماتی به اسلام داشته است.
به نام علی اعلی
آیت‌الله جوادی‌آملی در دیدار با رییس سازمان حج و زیارت گفت: در برخورد با پیروان سایر ادیان و مذاهب الهی باید همواره جانب اعتدال و ادب اجتماعی را رعایت کرد.
آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در دیدار با رییس سازمان حج و زیارت اظهار کرد: با توجه به اینکه مذهب تشیع، مذهب عطوفت و رافت است، شیعیان باید همواره در برخورد با پیروان سایر ادیان و مذاهب، جانب اعتدال و ادب اجتماعی را رعایت نمایند و باید در این برخوردها اختلافات سیاسی را جدا نمود.
این استاد حوزه علمیه گفت: ما متاسفانه دیدیم که برخی افراد در هنگام وفات ولیعهد عربستان در کنار سفارت آن کشور شیرینی پخش کردند که این کار به دور از ادب اجتماعی بود چرا که این کار نه مستحب بود و نه واجب!
وی افزود: ما در قبال دولت عربستان موضع مشخصی داریم، اما در هنگام وفات یک شخص باید ادب اجتماعی را در رفتارهای خود بگنجانیم تا این رفتارهای ما بر روند ایجاد تقارب در بین ادیان و مذاهب تاثیر منفی نگذارد.
آیت‌الله جوادی‌آملی حج را از عناصر محوری اسلام دانست و اظهار کرد: در صدر اسلام ائمه معصومین(ع) نیز به اقامه حج می‌پرداختند.
این استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه «مسوولان بعثه رهبری و نمایندگان رهبری نیز وظیفه اقامه حج را بر عهده دارند» عنوان کرد: همه این برکات به واسطه انقلاب و خون شهدا و نیز زحمات امام راحل(ع) حاصل شده است.
وی با اشاره به بیداری اسلامی در منطقه خاطرنشان کرد: حجی که همراه با برائت از مشرکان باشد دارای پیام‌های بسیاری است و همین پیام نیز بیداری اسلامی را سبب شد تا جایی که اعتراض‌ها به عربستان سعودی نیز رسیده است.
وی افزود: در حالی که ثروت مردم در این کشور زیاد بوده و دلیلی برای فقر در آنجا وجود ندارد اما مشاهده می‌کنیم که انقلاب اسلامی ایران و بیداری اسلامی امروز در عربستان نیز تاثیر گذاشته‌اند.
آیت‌الله جوادی آملی ادامه داد: زمانی که شیعه ادعای سخن جهانی میکند به این معناست که نباید بر زخم دیگران حتی کفار و غیر مسلمانان نمک پاشید و هیچ معنایی ندارد که وقتی ولیعهد عربستان فوت میکند جلوی سفارت این کشور شیرینی پخش شود.
این استاد حوزه تاکید کرد: حتی در گذشته نیز رسم بر این بوده اگر جنگی میان دو کشور در می‌گرفت اگر مقامی از یک مملکت فوت میکرد مدتی آتش بس برقرار می‌شد.
آیت‌الله جوادی آملی با تاکید بر توجه اسلام به انسانیت خاطرنشان کرد: رعایت ادب یک دستور بین المللی اسلامی است و نباید با همگان از راه دعوا وارد شد بلکه سخن گفتن از باب دوستی و ادب تاثیر بیشتری خواهد داشت.
وی با اشاره به تحمل پیامبر اکرم(ص) حتی در مقابل ناقوس زدن مسیحیان نجران در مسجد گفت: همین صبر و تحمل سبب جهانی شدن دین اسلام شد و امروز هم موضع جمهوری اسلامی در همه مسائل مشخص است، اما نباید ادب اجتماعی و انسانی را در برخورد با افراد مختلف فراموش کرد.
منبع: خبرگزاری دانشجویان ایران ، ایسنا
بدیع‌ترین اثر هنری قرآنی با عنوان «پرنده مبعث»برای اولین بار در جهان اسلام توسط حوزه هنری آذربایجان‌شرقی رونمایی شد.
لینک داونلود و مشاهده
«پرنده مبعث» عنوان اثر نوینی است كه با تلفیقی از طراحی، تصویرسازی و نقاشی و خوشنویسی ابداع گردیده كه توسط استاد سبحان مهرداد محمدپور برای اولین بار در جهان اسلام ارائه میشود.
اثر «پرنده مبعث» اولین اثر هنری پرنده نما با كتابت طویل در جهان است كه طی سه ماه ترسیم شده است.
كتابت نقاشی خط این اثر از چند بخش شامل «ختم صلوات»، «فرج حضرت قائم»، «همه اسماء الهی» و اسم اعظم چندین ذكر دیگر و بیش از 2000 ذكر الله برای اولین بار در نوع خود در قالب یك اثر بدیع و جذاب تشكیل شده است.
[="DarkSlateBlue"]سامانه پیامك KHAMENEI.IR[/]
با توجه به گسترش شبكه‌ی مخاطبان و در پی درخواست‌های كاربران KHAMENEI.IR سامانه‌ی خبری-پيامكی پايگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله خامنه‌ای آغاز به كار كرد.
این سامانه كه پیش از این به‌صورت محدود فعالیت می‌كرد، هم‌اكنون با شرایط زیر در اختیار عموم مخاطبان قرار می‌گیرد:
۱. محتوای پیامك‌ها شامل موارد زیر است:
اطلاع‌رسانی سریع آخرین رویدادها، پیام‌ها و نامه‌ها و جملات مهم حضرت آیت‌الله خامنه‌ای.
برخی اخبار مهم پیرامون رهبر انقلاب اسلامی (مانند اطلاعیه‌ها، رؤیت هلال و...).
۲. KHAMENEI.IR هزینه‌ای بابت این خدمات دریافت نخواهد كرد و فقط اپراتور مربوطه به ازای هر بسته‌ی پيامكی ارسال‌شده، مبلغی را اخذ خواهد نمود.
۳. علاقه‌مندان می‌توانند با ارسال يك پيامك بدون متن به شماره 20110 در اين سامانه عضو شوند.
منبع: پایگاه اینترنتی امام خامنه ای
به گزارش خبرنگار دفاعی خبرگزاری فارس، در سالگرد شکار پهپاد جاسوسی RQ170 توسط نیروهای مسلح کشورمان در شرق کشور، امروز شاهد انتشار خبر به دام افتادن یک فروند پهپاد شناسایی آمریکایی از نوع Scan Eagle به دست نیروی دریایی سپاه در منطقه خلیج فارس بودیم.
هواپیمای بدون سرنشین اسکن ایگل
پرتاب پهپاد اسکن ایگل از روی عرشه ناو
سامانه تصویربرداری نصب شده بر روی پهپاد اسکن ایگل
پرتاب پهپاد اسکن ایگل از روی عرشه ناو
این برای چندمین بار است که هواپیماهای بدون سرنشین آمریکایی اقدام به جمع آوری اطلاعات از مرزهای جمهوری اسلامی ایران کرده و هربار با مقابله نیروهای مسلح کشورمان مواجه می‌شوند.
پهپاد Scan Eagle در ابتدا یک هواپیمای بدون سرنشین کوچک و کم هزینه بود که توسط شرکت «اینسیتو» که یکی از شرکت‌های تابعه بوئینگ است، ساخته شد.
این هواپیما در ابتدا برای صنعت ماهیگیری و نظارت بر مناطق دریایی در هنگام ماهیگیری استفاده می‌شد اما بعدها تکنولوژی و قابلیت‌های آن بسیار افزایش یافت و امروز گونه‌های متفاوت آن برای تفنگداران دریایی آمریکا هزاران ساعت مأموریت را در عراق و مکان‌های دیگر انجام داده‌اند.
ارتقای تکنولوژی اسکن ایگل از سوی شرکت بوئینگ آنقدر افزایش یافت که از آن به عنوان یک هواپیمای بدون سرنشین قابل حمل برای نظارت و کنترل مستقل در شرایط جنگی نیز استفاده شد و از ماه اوت 2004 برای جنگ عراق در اختیار ارتش آمریکا قرار گرفت.
درحال حاضر اسکن ایگل مجهز به یک دوربین الکترو اپتیکال، یک دوربین مادون قرمز و یک برجک ثابت سبک وزن با دامنه ارتباطات بیش از 100 کیلومتر و استقامت پرواز تا بیش از 20 ساعت است.
این هواپیمای بدون سرنشین جاسوسی آمریکا، بسیار کوچک و غیرمسلح بوده و توسط نیروهای عملیات ویژه استفاده میشود.
این پهپاد با 1.19 متر طول و 3.05 متر عرض (دو سر بال) و 18 کیلوگرم وزن برای پرواز نیاز به باند ندارد و در عوض با یک سامانه هوای فشرده به بالا پرتاب میشود و برای فرود هم یک جرثقیل با طناب و قلاب آن را در میان هوا می‌گیرد که تفنگداران دریایی آن را از روی ناوهای خود به پرواز در می‌آورند.
پهپاد اسکن ایگل با سرعت 120 کیلومتر بر ساعت و سقف پروازی 16000 پا می تواند بیش از 20 ساعت استقامت پروازی داشته باشد.
در ماه گذشته نیز یک فروند هواپیمای بدون سرنشین آمریکایی از نوع پریدیتور پس از تجاوز به حریم هوایی ایران در خلیج فارس، با واکنش سریع جنگنده‌های سپاه پاسداران روبرو و پس از شلیک جنگنده های سپاه به سمت آن، مجبور به ترک منطقه شد.
تجهیز سپاه به رادارهای کشف و شناسایی دقیق و رصد لحظه‌ای تحرکات و اقدامات نیروهای فرامنطقه‌ای و آمریکایی در منطقه خلیج فارس باعث شد این بار نیز پهپاد آمریکایی به محض ورود به مرزهای جمهوری اسلامی، شکار شود.
پهپاد «اسکن ایگل» در اختیار سپاه پاسداران
بنا بر این گزارش، چندی پیش جمهوری اسلامی ایران به صورت رسمی با ارسال نامه‌ای به سازمان ملل، ضمن محکوم کردن تجاوز پهپادهای آمریکایی به آسمان کشورمان، خواهان جلوگیری از این اقدامات شده بود.
[b]content[/b]
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
ثبت نام در پنجمین دوره ختم قرآن کریم
این دوره از ختم قرآن در 22 آذر 1391 مصادف با پنج روز پیش از ولادت باقرالعلوم ، امام محمد باقر علیه السلام برگزار می شود و تا 17 مرداد 1392 مصادف با عید سعید فطر به طول خواهد انجامید.نیت ختم این دوره سلامتی و ظهور امام مهدی علیه السلام و خیر اموات و درود بر روح شهیدان بالاخص سید شهیدان اهل قلم ، سید مرتضی آوینی است .
شما بایستی روزی نیم حزب از قرآن - که برای شما تعیین خواهد شد - که حدود 2 صفحه - یا بیشتر یا کمتر- می باشد را خوانده و تا 240 روز این نظم را ادامه بدهید . با انجام این کار هم روزی یک بار ختم گروهی قرآن انجام می شود و همچنین شما در 240 روز قرآن را ختم می کنید .
هیچ اجباری در ثبت نام نیست ولی روزی نیم ساعت وقت گذاشتن برای این کار نفعی دارد که ...
ان شاالله این آیه برای هیچ کدام از ما به ارمغان نیاید :
وَقَالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا(الفرقان/30)
و پيامبر عرضه داشت: «پروردگارا! قوم من قرآن را رها کردند».
ثبت نام در پنجمین دوره ختم 240 روزِ قرآن کریم
باتشکر
موسسه فرهنگی و پژوهشی اندیشه و بصیرت
با سلام
اسرار فاش نشده از فرقه ضاله حجتیه + دانلود
در برنامه رادیو میقات نظرات و تحلیل های حجت الاسلام پناهیان , دکتر شریعتی و رائفی پور درباره فرقه ضاله حجتیه پخش شد.
.
http://www.alvadossadegh.com/fa/new-news/74-1388-12-05-17-45-54/27573-1391-09-22-21-31-43.html
ناسا اعلام کرد که در پایان سال 2012با اتفاقاتی همراه خواهیم بود.بر این اساس 4 فرضیه اعلام نمود که در ان نظر مردم را در مورد پایان دنیا جویا شد.طبق این نظریه ها سیاره ای کوچک باز مین برخورد میکند یا اینکه با تغییر قطبین وبرعکس شدن جهت چرخش زمین روبه رو خواهیم بود.نظریه سوم اینکه چهار سیاره پشت سرهم قرار خواهند گرفت ونظریه چهارمی که نسبت به تغییر قطبین که 90 درصد ارائ مردم را جذب کردرای کم تری گرفت.
درستی یا نادرستی این بحث.....وتعیین صحت ان .....مشخص نشده بود که خود این سایت تمامی این چهار فرضیه را رد کرد.
نظر ما در این مورد طی بحث با اساتید محترم دانشگاه چنین چیزی امکان ندارد.زیرا با وجود هر کدام از این چهار نظریه دنیا به پایان خواهد رسید.وبیشتر این اتفاقات بارها اتفاق افتاده اند.ازجمله قرار گرفتن چهار سیاره در یک خط یا برخورد سیاره کوچکی که اگر قرار بود به زمین برخورد کند تا به حال باید این اتفاق افتاده بود.ویا اینکه زمین برعکس جهت خود بچرخد.ملزم زمان زیادی است.
اما چرا ناسا چنین بحثی را مطرح کرد......با مطرح کردن این بحث ناسا به مردم هشدار داد که مواد خشک و شمع خریداری کنند.شاید هدف ناسا از این کار برهم زدن اقتصاد بود....وشاید هم فروش زمین هایی در بعضی نقاط که شایع شده بود هیچ اتفاقی در روز اخر زمان برای انها نخواهد افتاد....ویا مهاجرت مردم به چند نقطه خاص که بیشتر در کشور های اروپایی بوودفروش جعبه کمک های اولیه در روپا......کرایه پناهگاها اسرائیل با قیمت های هنگفت.....کرایه مکان در کشتی که به گفته چینی ها وبه تقلید از کشتی حضرت نوح وبه خیال سازنده ان در اخر زمان هیچ اتفاقی برای ان نخواهد افتاد تنها گوشه ای از منافع اقتصادی بود که صاحبان دولت ها ی اروپایی وغربی را از منافع خو بهره مند کرد.......وشاید هم مساله سیاسی پشت این بحث ها نهفته باشد.....در شهرستان های خراسان این شایعه تا انجا پیش رفت که تمامی چراغ های نفتی وفانوس ها با قیمت ها یبالا به فروش رسید ودیگر در بازارها چیزی به نام چراغ نفتی وفانوس پیدا نمیشد.
با نگاهی به فلسفه ظهور ما مسلمانان میتوانیم به راحتی دریابیم که اگر قرار باشد امام زمان ظهور کند وعدل و داد برقرار شودپس ما به وجو زمین نیاز خواهیم داشت........چه منتظر مسیح باشیم وچه مهدی هر دو به جامعه ای برای برقراری عدل وداد نیازمندند.و یاد اوری این نکته ضروری است که خداوند در قران میفرماید وما هر سیاره ای را در مدار خود قرار دادیم
و این نشان دهنده نظم حاکم بر جهان خلقت است وبرهان اثبات خداوند نظم است.اما با وجود این رخدادها نظمی بر جهان حاکم نخواهد بود.
واینک نظر تصمیم با شماست که باور کنید یا نه؟
سلام علیکم
در بیانیه ای - ناسا این موضوع و مطلب را کاملا رد کرده ( که االبته نمیکرد آبرویی نمیماند )
در هر حال شب چله به ایرانیان خوش بگذرد و امیدوارم شب خوبی را داشته باشند و هندوانه و انار و.. را به قیمت شایعات نخرند.
در حقیقت اگر آسیبی وجود داشته باشد که در این شب شامل حال ما شود صرفا منحصر میشود به قیمت میوه جات و تنقلات شب یلدا ولاغیر
( که البته خرید آنهم هرگز ضروری نیست)
یاحق
اعضاي بدن يك پاسدار چند بيمار نيازمند را حيات بخشيد
كليه ها، كبد، دريچه قلب، قرنيه ها و تعدادي ديگر از اعضاي بدن مرحوم «عباس اكثيري» يكي از رزمندگان دوران دفاع مقدس به چند بيمار نيازمند اهدا شد.
به گزارش خبرنگار صبح صادق، هنگامي كه دكتر معالج اين پاسدار بازنشسته سپاه پس از انجام معاينات پزشكي و بررسي علائم حياتي، خبر مرگ مغزي وي را به خانواده اش اعلام كرد، خانواده عباس اكثيري با اهداي اعضاي بدن وي به بيماران نيازمند موافقت كردند. بنا بر اين گزارش، عباس اكثيري كه چندي پيش بر اثر سكته مغزي در بيمارستان امام سجاد(ع) شهرستان شهريار بستري شده بود، با موافقت خانواده اش جهت اهداي عضو به بيمارستان مسيح دانشوري تهران انتقال يافت و پزشكان اين بيمارستان پس از جدا كردن اعضاي بدن اين مرحوم، عمليات پيوند اعضا را به چند بيمار نيازمند انجام دادند.
رضايت خانواده عباس اكثيري اين رزمنده دوران دفاع مقدس براي اهداي اعضاي بدن وي به بيماران نيازمند امري قابل تحسين است.
منبع: هفته نامه صبح صادق/ شاره 581
برای دریافت اینجا را كلیك كنید. [حجم: 36 مگابایت]
منبع: پایگاه اینترنتی امام خامنه ای
ساعتی پیش صورت گرفت
اقامه نماز بر پیکر آیت‌الله تهرانی توسط رهبر انقلاب+فیلم و عکس
خبرگزاری فارس: صبح امروز رهبر معظم انقلاب با حضور در مدرسه عالی شهید مطهری بر پیکر آیت‌الله تهرانی اقامه نماز کردند.
[=Times New Roman]● گزارش تصويري مرتبط
-------------------------------
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، مراسم اقامه نماز بر پیکر آیت‌الله آقامجتبی تهرانی با حضور هزاران نفر از مردم دوستدار اهل‌بیت و به اقامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای برگزار شد.
پس از این مراسم، پیکر مطهر آیت‌الله تهرانی به سمت حرم حضرت عبدالعظیم(ع) تشییع شد تا کنار مادر و پدربزرگ خود (از شهدای مشروطه) آرام گیرد.
آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی بامداد روز گذشته در سن 75 سالگی دارفانی را وداع گفت.
[FLV]http://media.farsnews.com/media/uploaded/files/video/1391/10/14/13911014000026.flv[/FLV]
وقتی کلمه جنگ سرد را میشنویم عموما اذهانمان به سمت دیش ماهواره ,اینترنت, تلویزیون و...میرود اما این همه ابعاد جنگ امروز نیست ,جنگی که برخلاف روالهای معمول جان مردان را مستقیما درمعرض خان لوله های آتش قرار نمیدهد بلکه اینبار اولین طرفهای این جنگ کودکان ,زنان وجوانان هستند.
طراحان این نوع جنگ براین باورند که عصر تیرو ترکش گذشته است ونیاز نیست برای گرفتن آب وخاک وناموس یک مملکت به جنگ مردان پوتین پوشیده باصرف هزینه های سنگین نظامی برویم بلکه بامنحرف کردن وجایگزین نمودن فرهنگ های وارداتی میتوان ازکودکی خواسته های استعماری را با استفاده ازجیب پدران ومادران همین افراد را تحمیل آنها نمود.
عروسکی که هدف ازآفرینش آن را میتوان در تکرار حادثه کوه تور وتولد گاو سامری جستجو کردیکی ازاین ابزارهاست ,او اکنون 48ساله شده تا امانیسم را جایگزین خدا محوری درزندگی بشر نماید.
دختر48ساله کمپانی ماتل پیش ازتولد خود توسط پدارنش ساخت تصاویری از زنان فاحشه را تجربه کرده است بطوریکه درسال 1359میلادی این کمپانی برای دریافت امتیازساخت قاب عکس و عروسک "لی لی" که یک عروسک آلمانی وبرگرفته ازنام ,شخصیت,چهره واندام یک زن فاحشه بود هزینه فراوانی را متحمل میشود.هزینه ای که باتولید چهره فاحشه ها سود کلانی را به جیب رئیس این کمپانی وارد می کند.
شیرینی این نوع پول آنقدر زیر زبان صاحب ماتل مزه میکند که پس از آن دختر خود به نام باربارا را سوژه عروسک سازی خود میکند وخواسته هایش ازدختر بچه کوچک را دراندام "باربی" دنبال میکند تا اولین ترکش این جنگ به بنیان خانواده خود وی اصابت کند.
آیا باربی فقط عروسک است ؟
جواب صریح این سوال خیر است .زیرا قوائد عروسک سازی باتوجه به ظرافت کودکانه چهره ای معصوم و دخترانه است که درطول قرنها ازسوی والدین ودیگر تولید کنندگان دنبال شده است اما برخلاف این رویه باربی چهره ای زنانه داشته تمام اجزا واندام خود را با این اصل همسان سازی نموده است .
عروسکی که تاکنون 5000نقش را بخود گرفته حتی وارد جزئیات اخلاقی ازجمله باردار شدن ,طی کردن دوران حاملگی ,تولد کودک با حاشیه های یک زایمان طبیعی نیز شده است که ازحوزه وظیفه یک عروسک خانگی خارج است .
ازجمله نقش های دختر شیطان را میتوان به پلیس,خلبان,پزشک ,مهماندار هواپیما,معلم ,دزد,گدا,خواننده ,ورزشکار,مکانیک و...اشاره کرد که دراین میان نقشهای مردانه جایگاه خاصی درآن داشته ودارد بطوریکه عموما باربی با پوشیدن این لباسها مخاطبین خود را ازخانه وکاشانه و وظیفه اصلی تربیتی دور میکند.
اما این نقش ها همگی درشرایط عادی پدید نیامده است و مسایل سیاسی,اقتصادی واجتماعی روز اصلی ترین عامل ومحور پدید آمدن شخصیت این عروسک است .
بطوریکه میتوان ازباربی بعنوان عروسک الهام دهند تفکرات شیطانی دولتمردان کاخ سفید یاد کرد زیرا باربی بیش ازهر سرباز وافسری توانسته است اهداف کاخ سفید را درمیان مردم آمریکا وجهان ترویج دهد .
ازجمله این ماموریتها میتوان به القاءخطر تروریسم اسلامی پس ازماجرای 11سپتامبر ویا فراهم کردن زمینه ذهنی شهروندان آمریکایی در ضروری دانستن حمله به عراق اشاره کرد.
درماجرای حمله به عراق باربی پیش از این حمله یونیفرم ارتش را پوشیده وپا دربازار اقتصاد خانواده ها میگذارد همین امر تاثیر زیادر در اذهان عمومی داشت ومقبولیت حمله نظامی آمریکا به عراق را فراهم میسازد.
اوحتی پس ازجنگ عراق نیز دست بردار نبوده ودر لباس ارتش آمریکا درچنگال تروریست های مستقر درعراق اسیرمیشود بگونه ای که درپشت تصویر تبلیغاتی این عروسک پرچمی بانشانه های اسلامی به تصویرکشیده میشودتا اسلام منشاء حرکتهای تروریستی درجهان معرفی شده وتوجیهی برای ادامه اشغالگری عراق فراهم گردد.
عروسک انتحاری باربی آخرین ماموریت ضد اسلامی دختر شیطان است .این عروسک باپوشیدن لباسی که هیچ شباهتی به لباس کشورهای اسلامی ندارد کمربندی از نارنجک را بخود بسته و دستگاه کنترل آنرا بدست گرفته است .
بافشار دادن دکمه این دستگاه باربی شروع به گفتن الله اکبر کرده و صدای انفجار حاصل از عملیات انتحاری بگوش میرسد .
اما چون ماموریت این عروسک تمسخر عملیاتهای شهادت طلبانه و سست کردن فرهنگ ایثار وشهادت است باربی پس از این گفتن الله اکبر و صدای انفجار شروع به خنده های تمسخر آمیز میکند.
باربی از کودکی به فرزندان ما میآموزد که جامعه مدرن غربی چه انتظاری از یک زن درهرنقطه ازجهان که باشد دارد وماموریت او درآینده چه درخانه وچه محل کار و عرصه های مختلف اجتماعی چیست ؟
این کودک باید بیاموزد که درآینده چه مشخصه های اجتماعی ,سیاسی واقتصادی را دنبال کرده وعلاوه برآن ازچه سیما ,اندام ,لب ودماغی برخورد ار بوده وچه چیزی را چه زمانی بپوشد یا ازچه ابزاری درچه شرایطی استفاده کند.
درواقع جسم واندام باربی وسیله ای برای جذب کودک میشود تا از این عروسک صرفا بعنوان یک تصویرگر اندام زنانه استفاده نشود بلکه باید این اعضا وجوارح امانسیم را به جنگ خدا محوری درلحظات زندگی ببرد.
این ماموریت باید از ذات دخترانه بهره بیشتر ی ببرد تا مردان را به تسخیر تفکر خود درآورد.
این عروسک باید قادر باشد تنهایی های یک دختر بچه که چیزی درمغز او حک نشده را پر نماید با او همکلام شود وهرجا و هرلحظه هر نقشی که او خواست را برایش ایفا کند تا این دخترک حتی لحظه ای را بدون باربی نباشد .
شواهد یک دهه گذشته حاکی ازنفوذ پذیری عجیب دختر شیطان در روح وجسم دختران ایرانی است بطوریکه آرایشگاهها و کلینک های جراحی های جزئی عموما درحالی گسترش می یابند که الگوی اصلی مشتریانشان این عروسک است .
مدلهای مو ,ابرو ,لب وگونه ازخواسته های هم بازیهای سالهای گذشته باربی است که امروز سنینی درحدود 18 تا 25سال را داشته و خواسته آنها ازکلینیک ها نیز کمری باریک ,پاهای کشیده با دماغی نوک بالا است .
کافیست برای اثبات این امر سری به اینگونه کلینک ها یا آرایشگاههای که درکنار نام خود از کلمه "تخصصی" نیز استفاده میکنند بزنیدتا تعداد افرادی که مایلند فردی بامشخصات بالا را داشته باشند ببینید.
برای مقابله با باربی چه کنیم؟
متاسفانه دختر شیطان بسیار پیشرفته تر از ابزارهای دفاعی کشورهای مورد تهاجم است ودامنه آن صرفا کشورهای جهان سومی را دربر نمیگیرد بلکه همپیمانان سیاسی واقتصادی ایالات متحده نیز ازروند رو به گسترش حضور باربی درجامعه خود نگران بوده وحرکتهایی برای مقابله با آن انجام داده اند.
ازجمله این حرکتها را میتوان به مقابله دفاعی انگلیس که نزدیکترین همپیمان آمریکا درجهان بشمار میرود جستجو کرد.
دولت بریتانیا وقتی مردمان کشور خود را دربرابر باربی بی دفاع می یابد "سندی" را به جنگ او میفرستد تا لباس فرهنگ خود را بپوشد و در دامان دختران کوچک محله های قدیمی منچستر و لندن آرام بخوابد.
مصر باتمدن کهن خود نیز برای این نفوذ نگرانی خود را نتوانست کتمان کند و به سراغ "رضانه " میرود تا با پوشیدن روسری ولباس تمام قد و جانماز صورتی بازار اسباب بازی جهان عرب را به تسخیر درآورد .
حضور خوش رنگ "رضانه " با این هیبت که امروز پر فروش ترین عروسک بازار عرب بشمار میرود هنوز نتوانسته سازندگان دارا وسارا را به فکر فرو ببرد که یک عروسک سنگین با جسمی که نمیتوان آنرا با یک دست نگه داشت سربازان خوبی برای مقابله با باربی نبوده ونیست .
دارا وسارای ایرانی نماده های خوبی از فرهنگ کهن ایران اسلامی هستند اما واقعیت این است که هنوز نتوانسته اند جایگزین باربی دربازارهای داخلی کشورمان شوند و موید این مطلب افزایش حضور دختر شیطان در مغاز ه های اسباب بازی فروشی است که هر روزه برتعداد آنها افزوده میشود .
مراقب باشیم اسباب وهن سرور شهیدان نشویم؛
امام حسین (ع)، کلب نمی‌خواهد، بصیر می‌خواهد!
تابناک: انتشار تصاویری در فضای مجازی، همزمان با مراسم اربعین که برخی اشخاص را با قلاده در بین‌الحرمین نشان می‌داد، شوک جدی را پدید آورده است؛ تصاویری که جز وهن امام حسین بن علی (ع) و مکتب سرخ تشیع سودی نداشته و تنها ابزار دست برخی جریان‌های افراطی وهابی برای زیر سؤال بردن اعتقادات ریشه‌دار شیعیان میشود. با این حساب آیا چنین ظاهرگرایی حتی کوچک‌ترین اثر مثبتی برای شیعه دارد؟
به گزارش «تابناک»، قلاده و زنجیرهایی بر گردن، افتاده بر خاک، دقیقاً شبیه به کلب (سگ) و البته به قول این عده کلیب (سگ پست)؛ حتی از عوعو کردنشان نیز گزارش‌های تأیید نشده‌ای به گوش میرسد. رویکرد این عده که خود را «کلیب الحسین» می‌خوانند، اظهار عجز و همچنین وفاداری و خاکساری نزد امام حسین (ع) است و به عبارت ساده‌تر با نیتی درست، عملی ناپذیرفته صورت پذیرفته و بد‌ترین صورت بیان انتخاب شده است.
این شیعیان که متأسفانه عمدتاً هموطنان فارسی‌زبان هستند، با تکیه بر برخی حکایت‌های غیرمستند یا دارای اعتبار تاریخی بسیار ضعیف همچون زنجیر و قلاده طلا بستن برای نادر شاه در ورودی قبر حضرت علی (ع) و یا تکیه بر برخی اشعار کهن که لفظ سگ در آنها آمده و مواردی از این دست که نه مجوز فقهی و شرعی وهن تشیع است و نه حتی دارای استنادات تاریخی محکمی است، پیش از این در برخی هیأت‌ها مطرح شد که با موضع گیری تند روحانیون و مداحان همراه بود، ولی این خط همچنان استمرار پیدا کرد و متأسفانه از کلام ظاهری به رفتارهایی به مراتب افراطی‌تر تسری یافت.
افراطی‌ترین نوع برخورد نیز همین قلاده بستن و به درگاه امام حسین علی (ع) رفتن است؛ رفتاری که ساده‌انگارانه‌ترین نوع ابراز محبت به درگاه سرور و سالار شهیدان است و تنها زمینه ساز فضاسازی جریانات ضدشیعی به ویژه جریان افراطی وهابی میشود. متأسفانه این رویکرد‌ها که برگرفته از برداشت‌های سطحی از مکتب انسان‌ساز تشیع است، در سالهای اخیر در اشکال متعدد ظهور و بروز کرده و همواره نهی شده؛ اما این بار از دریچه متفاوتی خود را به معرض نمایش گذاشته است.
بی‌گمان در مقام عرض ارادت به ساحت ملکوتی معصومین، نیاز به برخی رفتارهای ظاهری ـ که هیچ نسبتی با دین و مذهب ندارد ـ نیست و این عرض ادب نزد معصومین، باید در نیت اشخاص باشد، وگرنه این که در کلام نمایش‌های اینچنینی به راه انداخته و مکتب شیعه را با همین رفتارهای ظاهری هزینه‌زا شناساندن، نه تنها به مصلحت نیست که بازی با آبروی شیعه است.
پیش از این نیز از برخی مراجع معظم تقلید ـ مشخصاٌ ـ درباره چنین رفتارهایی، استفتائاتی با این مضمون شده بود که: «برخی مداحان شعرهای نامناسب خوانده، مانند من حسین اللهی هستم یا قلادهٔ سگ به گردن انداخته یا صدای سگ درمی‌آورند، وظیفهٔ ما در برخورد با این افراد چیست؟».
آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی در این باره پاسخ داده بودند: «اشعار مذکور خواندنشان جایز نیست و اعتقاد به مضمون آن کفر است و باید از آن جلوگیری شود و صدای سگ درآوردن کار زشتی است».
آیت‌الله موسوی تبریزی نیز در این باره چنین پاسخ داده بودند: «مداحی و خواندن اشعار در مجالس اهل بیت (ع) باید طوری باشد که موجب وهن نباشد و بهانه به دست دشمنان شیعه ندهد. در مجالس اهل بیت (ع) باید اشعاری خوانده شود که فضائل آن بزرگواران بیان شود و مصائب و مظلومیت آنها برای مردم گفته شود. ائمه (ع) از ما نخواسته‌اند که خود را به صورت حیوان درآوریم، آنچه از ما خواسته‌اند این است که مؤمن صالح باشیم و اخلاق ما اخلاقی باشد که از آن بزرگواران رسیده است».
و آیات مکارم شیرازی و سیستانی نیز تأکید کردند، این اشخاص ارشاد شوند و در واقع عمل مذکور را نهی فرموده‌اند.
با این اوصاف، گویا رفتارهایی که هیچ یک از مراجع تقلید تأییدش نمی‌کنند، و هیچ سند فقهی محکمی ندارد، باید جدا نقد شود. همچنین جریانات مذهبی نیز با سکوت از کنار چنین رفتاری نگذشته و این شیوه عرض ادب را که شاید خالصانه نیز باشد، نوعی از عرض ادب همچون سینه‌زنی قلمداد نکنند، چرا که مقایسه‌ای ناپذیرفته است و تنها ثلمه‌ای به کلیت عزاداری امام حسین بن علی (ع) وارد میکند.
بنابراین، باید مراقب بود که با چنین کجروی‌هایی، شیوه عملی امام حسین (ع) و عدالت طلبی، آزادگی و ظلم ستیزی و مقابله با طاغوت، جای خود را به چنین رفتارهای سطحی ندهد.
روزهای محرم و صفر، یادآوری راهی است که امام سوم شیعیان به پیروان و محبانش نشان داد و قیام مظلوم بحق در اقلیت را پیروز بر ظالم غیرحق اکثریت کرد؛ هر چند به ظاهر نشان دهد که شمشیر بر خون برتری یافته، ولی تاریخ روایتی دیگر خواهد داشت و با خون همین مظلومان، سند حقانیتشان بر کتاب تاریخ برای ابدیت درج شده است و این کمال بی‌انصافی و ظلمی دوچندان در حق ائمه هدی است که عمق این حرکت بزرگ را در سطحی‌ترین پایین و دل این بزرگواران را به درد آورد.
امام حسین (ع) کلب نمی‌خواهد، بلکه آزاده بصیر و دیندار می‌خواهد که در وقت انتخاب و پیچ‌های تاریخ، فرق حق و باطل را دریافته باشند؛ جان بر کفانی می‌خواهد که در منزلگه انتخاب، توان تشخیص سنگرگاه حق و اردوگاه باطل را داشته باشند و اسیر ظاهرگرایی صرف نشوند.
ایشان در مقام یک چهره مصلح همچنان که نماد مظلومیت تشیع سرخ علوی است، نماد آزادگی و سخنگویی برای ارشاد به راه حق در آخرین نفس‌ها و حتی بر فراز نیزه بوده و این سخت دردآور است که برخی شیعیان، عمق نگاه این اسوه انسانیت را درک نکرده باشند؛ پس اندکی به خود آییم و اگر خود چنین رفتارهایی نمی‌کنیم، دیگرانی را که اسیر چنین کارهای وهن‌آلودی هستند، ارشاد نماییم.
لینک منبع: http://www.tabnak.ir/fa/news/295798
[=Times New Roman]«علامه سید جعفر مرتضی عاملي» نویسنده و مورخ شهیر لبنانی با صدور بیانیه اي نسبت به آنچه "مرگ شهادت گونه کتابش ـ الصحيح من سيرة النبي صلی الله عليه و آله ـ خواند اعتراض کرد و اعلام نمود: از این پس تمامی کتبی که از اين پس ترجمه خواهد شد نيازمند اجازه کتبی برای هر کتاب بصورت جداگانه به شرط رعايت امانتداری و دقت کامل است. این کار به شرط ارائه ى آن ترجمه به من يا يكى از فرزندانم و با در نظر گرفتن تمام تذکراتی جایز خواهد بود که از طرف من و يا آنها به مترجم یادآوری خواهد شد.
سلام علیکم ورحمة الله و برکاته… و بعد…
کتاب (الصحيح من سيره النبي الاعظم) قربانی شد
بیان = إطّلاعیه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله، و الصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرین …
برادران ارجمند: حضرات آیات عظام، علمای اعلام، حجج اسلام اندیشمندان، صاحب نظران ودانشمدان گرامی..
بسیار دردمندم که مسائل به حدّى برسد که من مجبور به صدور این بیانیه که با منش، اخلاق وگرایشهای من سازگار نیست بشوم.
اما راهی به جز این براى دفع خطر وضرر این موضوع نیافتم، واین در حالى است که براى من کاملاً واضح شده است که این امر خطرى بزرگ برای تمای جنبش های علمی ایجاد می کند زیرا کتب تاریخی وتألیفات با فرایند تزویر وتحریف بسیار خطرناک، مورد هدف قرار می گیرد، که اگر ادامه یابد در جای خود اعتماد به کتب وتألیفات بر باد رفته ومجالی برای ساقط کردن اعتبار امانت علمی خواهد گشود. ودیگر جایی برای اطمینان به کتابی واعتماد به ترجمه ای نمی ماند.
وکتاب اینجانب «الصحیح من سیرة النبی صلی الله علیه و آله» از اولین قربانیان این سیاست کشنده وبسیار خطرناک بود.
وبا کمال تأسف [خبر] مرگ شهادت گونه کتاب اینجانب «الصحیح من سیرة النبی» (توسط برادری که توقع نداشتم کتابها ومؤلفاتم ـ چه بسا این کتاب ـ اولین قربانی او باشد) را به برادران علما دانشمدان واندیشمندان اعلام می دارم.
که او در ترجمه این کتاب «الصحیح من السیرة…» که به تازگی نشر یافته است با ویرانگری بسیار فراوان وعجیبی آن را نابود کرده است.. که وى:
متون بسیاری از آن را تحریف کرده..
ودر بسیاری مختصر سازى, ودستکاری.. ومعانی آن را دگرگون کرده..
در مطالب آن تقدم وتأخر انجام داده..
وبخشهای طولانی، و پاراگرافهای بسیاری را حذف نموده…
وآنچه در آن نبوده به آن اضافه کرده، وناگفته ی من را به من نسبت داده..
پاراگرافها, مطالب وکلمات بسیار زیادی را بصورت وارونه ترجمه کرده که با معانی مورد نظر همگرایى ندارد..
در حاشیه ها, کلمات وسیاق آن, دستکاری وحذف انجام داده وبه دلخواه خود, نام فصلها وتیترها را دستکاری کرده وتغییر داده..
و…. و…..و.
تا جایی که دیگر جایز نبوده که کتاب مذکور به من نسبت داده شود.. وصحیح نیست که گفته شود آن ترجمه کتاب مذکور است.. بلکه آن کتابی دیگر است که در خور کسی جز مؤلف آن یعنی دکتر محمد سپهری نیست.
به خصوص اینکه این کتاب غیر قابل ترمیم واصلاح می باشد.. مگر اینکه کتاب مجدداً ترجمه شود..
ولذا اینجانب به برادران گرامی اعلام می دارم به کسی اجازه نمی دهم این کتاب ترجمه شده را به من نسبت بدهد وآن از تألیفات من نمی باشد.
ونیز اینجانب رادمَردی مسؤولین در جمهوری اسلامی ـ وخصوصاً در وزارت إرشاد حفظهم الله ـ را خواستارم وآنان دعوت به برخورد با این پدیده تخریبى می نمایم تا مانع از نسبت داده شدن برخی ترجمه ها به غیر مؤلف حقیقی شوند و اینجانب مؤلف این کتاب نیستم..
ونمی دانم آیا این مترجم با دیگر کتاهایی که ترجمه کرده وناممان را بر روی آن نوشته است نیز همانگونه که در کتاب صحیح انجام داده عمل کرده است؟.. با توجه به اینکه اینجانب هنگامی که ربع قرن [۲۵ سال] پیش به وی اجازه ترجمه کتابهایم را دادم تنها برای ترجمه آنچه که تا آن تاریخ منتشر شده بود اجازه داده ام نه تمام آنچه که تألیف خواهم کرد و وی وارث من بعد از آن تا هنگام وفاتم نیست!!
بنده به او اجازه ترجمه ای صحیح دقیق وامانتدار، و رسا داده بودم، وبه وى اجازه تلخیص حذف اضافه، پس و پیش کردن و غیره را نداده بوده ام.
به همان منظور تمامی کتبی که از این پس ترجمه خواهد شد نیازمند اجازه کتبی برای هر کتاب بصورت جداگانه به شرط رعایت امانتداری ودقت کامل و به شرط ارائه ى آن به من یا یکى از فرزندانم، و با در نظر گرفتن تمام یادآوری هایی که از طرف من و یا آنهاست می باشد.
وهر اجازه ی سابقی را باطل می شماریم اگر این شروط را رعایت نکرده باشد.
در پایان از برادرانم نسبت به این مزاحمت برای آنها عذر خواهی می کنم و من قصدی جز تصحیح گرایش افکارعمومی در این أمر خطرناک و مهم نداشتم..
و الصلاة علی محمد و آله الطاهرین .. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین
دوشنبه ۲۷/۹/۱۳۹۱ هـ . ش . ۱۷/۱۲/۲۰۱۲ م .ش ۳/۲/۱۴۳۴ هـ . ق
بیروت ـ لبنان
جعفر مرتضی العاملی
خبرگزاری ابنا آمادگی انتشار پاسخ «دکتر سپهری» یا ناشر کتاب مذکور را نیز دارد.
منبع ابنا
تصاوير بيانيه در اينجا
به نام علی اعلی
پایگاه بین المللی همکاریهای خبری شیعه ( شفقنا ) نوشت:
احادیث نبوی، زینت بخش خیابان های اروپایی
سازمان اتحاد اسلامی در برخی از کشورهای اروپایی و در راس آن اتریش و آلمان از طریق نصب ده ها تابلو و بنر رنگی در خیابان ها که شامل احادیث نبوی هستند، تلاش می کند اروپا و غیرمسلمانان را با دین اسلام و شخصیت پیامبر اکرم(ص) آشنا سازد.
به گزارش سرویس ترجمه شفقنا مسوولین این حرکت، آن را گامی در راه معرفی اسلام عنوان کردند که از سوی گروه های افراطی در کشورهای مختلف به ویژه آلمان و اتریش و برخی دیگر از کشورهای اسکاندیناوی به چهره ای منفی تبدیل شده است.
مسوولین نصب تصاویر و تابلوها، به استقبال غیرمسلمانان و ایستادن آنها رو به روی تابلوها و خواندن مضامین آن ها تاکید کردند و آن را حادثه ای بزرگ معرفی کردند.
آنان همچنین اضافه کردند: گروه های رسمی در شهرداری های برخی از شهرهای کشورهای آلمان و اتریش، جوانان مسلمان را تایید کردند که همین امر باعث تغییر چهره اسلام و مسلمانان به شکل قابل ملاحظه ای در نظر آنان شده است. مردم این کشورها تحت تاثیر موج اسلام هراسی در این کشورها قرار گرفته اند که از سوی احزاب مختلف و گروه های کمونیست تبلیغ می شود.
بر اساس گزارش پایگاه اخبار 24 از بین احادیثی که در میان سایر احادیث بسیار دیده می شود حدیث تشبیه لبخند انسان به دیگران به صدقه است که به گفته مسوولین، بسیاری از ساکنان شهر وین آن را حفظ کرده و زمزمه می کنند. این تابلوها به خیابان ها چهره ای زنده و شاد داده اند.
لینک منبع
دفتر فناوری اطلاعات مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران به منظور
تکمیل کادر علمی و اجرایی خود از میان علاقه مندان با شرایط ذیل دعوت به
همکاری می نماید.
لطفا فایل رزومه خود را به ارسال نمایید.
[SPOILER]البته باجازه مدیرمحترم سایت،همکارمدیرسایت،همکارتدوین ،مدیراجرایی سایت ومدیرفرهنگی سایت ومدیرفناوری اطلاعات سایت وکلیه دست اندرکاران خدوم سایت اسک دین[/SPOILER]
[="Times New Roman"]ببينيد آن كساني كه شما را تكفير ميكنند
افشا گري ديگر و اين بار
اين سرباز انگليسي که بيش از ده سال در گارد سلطنتي پادشاه عربستان خدمت مي کرد مي گويد: مواردي از فساد در اين خانواده مشاهده کرده که به ذهن انسان خطور نمي کند و هر زمان به آن مسائل مي انديشد به علت سکوت در برابر اين فساد گسترده، دچار عذاب وجدان مي شود.
به گزارش«شيعه نيوز»، "مارک يونگ" سرباز سابق گارد سلطنتي آل سعود، در کتابي که به نام "سرباز سعودي" (saudi bodyguard-mark young) منتشر کرده، فهد بن عبدالعزير پادشاه عربستان و شاهزاده طلال بن عبدالعزيز و فواز بن عبدالعزيز و تعدادي ديگر از دختران و پسران اين خانواده را، رسوا کرد.
اين سرباز انگليسي که بيش از ده سال در گارد سلطنتي پادشاه عربستان خدمت مي کرد مي گويد: مواردي از فساد در اين خانواده مشاهده کرده که به ذهن انسان خطور نمي کند و هر زمان به آن مسائل مي انديشد به علت سکوت دربرابر اين فساد گسترده، دچار عذاب وجدان مي شود.
وي در اين کتاب زشت ترين صفات را به اين خانواده نسبت مي دهد، از جمله: فاسدان، قماربازان، دزدان، معتادان و چپاواگران... و مي افزايد آنها با دين بازي مي کنند و اموال عمومي را چپاول مي کنند.
يونگ در پيامي خطاب به مردم عربستان مي گويد: حقتان را مانند ساير ملت هاي آزاده از آل سعود بگيريد.
وي سخنانش را اينگونه ادامه مي دهد: شاهزاده احمدبن عبدالعزير؛ يک قمارباز دائم الخمر و معتاد به مواد مخدر و يک جنايتکار است و شاهزاده فيصل بن فهد؛ همجنس باز و معتاد و دائم الخمر است علي رغم اينکه خود او رئيس دايره مبارزه با مواد مخدر است!. فواز بن عبدالعزيز نيز يک قمارباز حرفه اي و دائم الخمر است و عز بن عبدالعزير نيز يک همجسن باز بود و مرگ وي در اثر ابتلا به ايدز بود.
او همچنين از افراد ديگري چون أمير محمد بن فهد و أمير سعود بن نايف و لمياء بنت مشعل نيز به عنوان خلافکار و قمار بازاني ياد مي کند که خود از نزديک آنها را مي شناخته است. مارک يونگ تصاويري مبني بر صحت گفته هايش ارائه مي دهد .
وي راجع به شاهزاده مشاري بن سعود که بعد ها امير منطقه "الباحه" شد و همسرش النود نيز، مي گويد طلاق وي به دليل انحرافات جنسي بود.
وي در ادامه خطاب به مردم عربستان مي افزايد: تاريخ قرن گذشته را بخوانيد تا بفهميد چه کسي رفته و چه کسي آمده است! و خطاب به مردم عربستان مي گويد: آل سعود شما را وابسته به دنياي سرمايه گزاري کرده است زيرا لباس، خورا، پوشاک و صنعت و... از خود شما نيست.
يونگ؛ در پايان به اين نکته اشاره مي کند که، اسلام دين بزرگي است اما چه بد در کشور شما پياده مي شود.
توضيحات بيشتر (متن عربي)
[SPOILER]
فضائح أمراء السعودية على يد حارسهم الشخصي؟!! (ضمن فعاليات أسبوع فضح آل سعود)
[الأميرة ريم آل سعود]
حارس شخصي سابق لأمراء سعوديين يفتح النار عليهم ويفضح أسرارهم.. فيلم "موت أميرة" حقيقي وأمير مات بمرض الأيدز..
فتح حارس شخصي سابق لعدد من الأمراء السعوديين من بينهم الملك الراحل فهد بن عبد العزيز والأمير طلال بن عبد العزيز والأمير فواز بن عبد العزيز وبعض أولادهم وبناتهم وبعض أولاد الملك سعود وغيرهم، فتح النار عليهم من خلال كتاب نشر تحت عنوان "الحارس السعودي" ومن خلال مئات التغريدات عبر "التويتر".(saudi bodyguard-mark young).
ويدعى الحارس مارك يونق وهو بريطاني أمضى أكثر من عشرة سنوات في خدمة هؤلاء الأمراء والأميرات، حيث رأى منهم ما لم يكن يخطر في خياله، وقال أنه ببعض ما كشف حتى الآن يريح ضميره الذي طالما كان في عذاب بسبب صمته على جرائم هؤلاء الأمراء حين كان في خدمتهم، وتعدى فضحه حتى للبريطانيين والأمريكيين الذين حسب ما ذكر يوفرون لهم الحماية الكبرى في سبيل الإستحواذ على ثروات الشعب السعودي الذي أحبه حين أحتك بهم من خلال خدمته.
وقد أطلق على هؤلاء الأمراء الذين أطلع على سلوكياتهم عن قرب، أذم الصفات حيث قال بأنهم: فاسدون ومقامرون ولصوص ومغتصبون وشواذ ومدمنو مخدرات، وقال أنهم يتلاعبون بالدين الذي يدعون تطبيقه وبالأموال التي يدعون صرفها على الناس.
ووجه نداءه للشعب السعودي قائلا : لقد رأيت منهم كل مذهل فأنزعوا حقوقكم كما تفعل الشعوب الحية بدل الخنوع.
ومن تحدث عنهم بالإسم; الأمير أحمد بن عبد العزيز والذي قال بأنه مقامر وسكير ومدمن مخدرات ومجرم.
كما تحدث عن الأمير فيصل بن فهد وقال بأنه كان شاذا جنسيا وقاتلا وتاجر مخدرات ومدمن عليها بالرغم أنه كان رئيسا لهيئة مكافحة المخدرات، وأنه توفي نتيجة جرعة زائدة من المخدرات.
وقال عن الأمير فواز بن عبد العزيز بأنه مقامر كبير وبدد ثروات على المقامرة وفاسد ومدمن على الخمر والذي كان أميرا على مكة المكرمة.
وقال عن عز الدين بن سعود بأنه كان شاذا جنسيا وكان مكلفا بحمايته أثناء مرضه بالأيدز الذي مات شابا بسببه.
وقال أن الأمير حمود بن عبد العزيز طلب منه ممارسة الشذوذ وحين رفض غضب منه، وقال أن الأميرة(ص) قاطعته لسبب مماثل.
وتحدث عن أكثر الأمراء في تبديد أموالهم في المقامرة من الذين عرفهم عن قرب وذكر منهم: الأمير محمد بن فهد والأمير سعود بن نايف والأميرة لمياء بنت مشعل.
وقد أبرز الحارس العديد من الصور التي تجمعه بهم والوثائق التي تثبت بأنه عمل لديهم وقد تم الإطلاع عليها.
كما تحدث عن الأمير مشاري بن سعود والذي أصبح فيما بعد أميرا على منطقة الباحة وزوجته التي طلقها فيما بعد، الأميرة العنود, وقال بأنهما أكدا له بأن فيلم "موت أميرة" كان حقيقيا مائة في المائة بما في ذلك لقطة ممارسة الجنس بين أميرات ورجال في الصحراء، وهي اللقطة التي أغضبت الملك خالد بن عبد العزيز جدا آنذاك وجعلته يقوم بطرد البريطانيين من السعودية ويقطع العلاقات مع بريطانيا.
ووقال أن طلاق أمير الباحة مشاري بن سعود من الأميرة العنود كان بسبب إرسالها صورها بملابس السباحة لصديق لها في الإمارات.
وعندما قال له بعض المغردين كيف تكشف أسرار أسرة هي التي جاءت بك؟ فرد: أقرأوا تاريخ القرن الماضي لتعرفوا من الذي جاء بمن!!.
وطالب الشعب السعودي قائلا: "أن آل سعود جعلوكم عالة على شعوب العالم المتحضر فأنتم لا تأكلون ما تزرعون ولا تلبسوا ما تنسجون ولا تركبوا ما تصنعون".
وقال: ما أعظم دينكم لكن ما رأيت أسوأ من تطبيقه في بلادكم.
وعندما قال له بعض المغردين السعوديين: لماذا تفضحهم ولحم أكتافك من خيرهم؟ فرد عليهم: لقد تقاضيت راتبي منهم مقابل جهدي وتعبي, وكم وقعت في المخاطر تلو المخاطر بسبب سلوكياتهم وكانت مهنتي تحتم علي حمايتهم ولو على حساب حياتي, وأنقذتهم والعصابات تتناهشهم فكم أميراً وأميرة حميتهم .. فلماذا لا يكون لحم أكتافهم من خيري! ويحكم كيف تفكرون.. أنكم تثيرون الضحك والسخرية أحيانا.
وقال حتى محمد عليه الصلاة والسلام أهانه آل سعود لا صلاة ولا سلام عليهم! فلم يأبهوا بسخرية الغرب من النبي الكريم.
وقال أن الأمراء يسرقون على ملياراتكم ويستحوذون على أراضيكم ويطأون على شرعكم ويهينون كباركم ويخرج منكم من يدافع عنهم.
وقد أبرز الحارس العديد من الصور التي تجمعه بهم والوثائق التي تثبت بأنه عمل لديهم وقد تم الإطلاع عليها.[/SPOILER]
خبرگزاری فارس: روز نهم ربیع‌الاول نزد شیعیان جایگاه خاصی دارد، چرا که این روز را یکی از اعیاد مهم تلقی کرده و به خاطر سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) به شادی می‌پردازند.
البته گهگاهی دیده میشود که بعضی از افراد جاهلانه یا عامدانه بیان میکنند که در چنین روزی خلیفه دوم کشته شده و داستان‌سرایی‌های بسیاری هم در زمینه دارند؛ افسانه‌هایی که بیشتر توسط دشمنان اسلام و برای دامن زدن به اختلافات مذهبی میان شیعه و سنی ساخته میشود.
عالمان دینی بر خرافه‌بودن این موضوع تأکید دارند و آن را موجب دامن زدن به اختلافات مسلمانان می‌دانند.
مقام معظم رهبری در روز 27 آذر سال 1387 با بیان اینکه نباید به خاطر دفاع از شیعه به آتش‌افروزی میان غیر شیعه شتاب داد، تصریح میکنند: «این جور نباشد که کسى از یک گوشه‌اى خیال کند، دارد از شیعه دفاع میکند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنى ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد، این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست، اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست‌هاست».
به بهانه برگزاری جشن‌هایی تحت عنوان اعیاد نهم ربیع‌الاول، بر آن شدیم که صحت یا سقم آنها را از کارشناسان جویا شویم که در ادامه می‌آید:
* مرگ خلیفه دوم اواخر ذی‌الحجه یا اول محرم است
حجت‌الاسلام محسن جنتی‌منش کارشناس مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی با بیان اینکه از لحاظ تاریخی چه شیعه و چه سنی تاریخ مرگ خلیفه دوم را نهم ربیع نمی‌دانند، ابراز داشت: طبق روایات تاریخی «عمر بن خطاب» اواخر ذی‌الحجه یا اول محرم فوت کرده است.
وی با خرافی دانستن برخی جشن‌های نهم ربیع، افزود: «این رسم غلطی است، لذا با توجه به بحث بیداری اسلامی و اینکه نگاه ملت‌ها به سوی ایران است، دامن زدن به آن، کار اشتباهی است و در این شرایط نیاز به وحدت بیش از گذشته احساس میشود.
*برگزاری جشن‌های خرافی موجب برهم زدن وحدت مسلمانان میشود
حجت‌الاسلام غلامرضا مقیسه، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم نیز با اشاره به اینکه برگزاری این قبیل جشن‌ها، موجب برهم زدن وحدت مسلمانان را فراهم می‌آورد، بیان داشت: در این موقعیت که مسلمانان دارای دشمنان مشترک هستند، برگزاری چنین مجالسی باعث اختلاف بیشتر میان مسلمان‌ها میشود.
* امر عامیانهای که جزو شعائر شیعه تلقی نمی‌شود
محمدحسین رجبی دوانی استاد دانشگاه در حوزه تاریخ اسلام با بیان اینکه برگزاری مراسمی تحت عنوان «عید الزهرا» یک امر عامیانهای است که نمیتوان آن را پای ارزش‌ها و شعائر شیعه تلقی کرد، به طوری که علمای بزرگ شیعه پرداختن به این مسائل را مخل وحدت مسلمانان می‌دانستند، تصریح کرد: برپایی چنین جشن‌هایی یک کار عامیانهای است که برخی از افراد بدون توجه به مصالح مسلمین مطرح کردند، در حالی که مرگ خلیفه دوم در 9 ربیع‌الاول، از لحاظ تاریخی اعتباری ندارد.
* جشن‌های خرافی نهم ربیع از چه زمانی باب شد؟
شاید با گذر در طول تاریخ اسلام تا سده‌های اخیر برگزاری چنین مراسمی را در جامعه اسلامی شاهد نبوده باشیم، رجبی دوانی نیز با بیان اینکه تا کنون در هیچ منبع تاریخی ندیده است که در گذشته یک چنین مراسمی برگزار شود، درباره دلایل خود ابراز داشت: شیعه در گذشته آن چنان محدود، محصور و تحت تعقیب بود که حتی در برخی از ادوار شیعه بودن جرم بود، چه رسد به اینکه فرد تظاهر به تشیع کند، لذا احتمال دارد از دورانی که تشیع در ایران مذهب رسمی اعلام شد، از عصر صفویه و چه بسا در دوران قاجار به بعد این امر باب شده باشد.
*نقشه دشمن برای دور کردن مردم از اندیشه مهدوی
حجت‌الاسلام سید جعفر موسوی نسب، مدیر بنیاد فرهنگی خراسان رضوی با اشاره به خرافاتی که در این روز از جانب معاندان و مخالفان مطرح میشود، بیان داشت: باید امسال در ایام ربیع از آن خرافه‌ها که مخالف دیدگاه‌های امام(ره) است، پرهیز و جایگاه واقعی امامت را برای جامعه اسلامی تبیین کنیم.
وی با اشاره به اینکه عیدالزهرای واقعی ما شیعیان تبیین جایگاه امامت و ولایت حضرت مهدی(عج) است، افزود: خشنودی آن حضرت در این است که ما این جایگاه رفیع امامت را برای جامعه خود تبیین کنیم و از مباحثی که تفرقه بر انگیزند پرهیز کنیم.
حجت‌الاسلام موسوی نسب تصریح کرد: ماجرای قتل خلیفه دوم در این روز دسیسه دشمنان بوده که می‌خواستند با مطرح کردن آن در این روز مردم را از اصل امامت و مهدویت دور کنند.
*هشدار مقام معظم رهبری در برپایی چنین جشن‌هایی
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با هشدار درباره برگزاری چنین مراسمی می‌فرمایند:
بعضی‌ها به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، این روزها و در این دوران کاری میکنند که انقلاب را که محصول مجاهدت فاطمه زهراست، در دنیا لنگ کنند ... اگر امروز کسی کاری کند که آن دشمن انقلاب، آن مأمور سیاسی آمریکا، آن مأمور استخبارات کشورهای مزدور آمریکا، وسیله‌ای پیدا کند، دلیل پیدا کند، نواری پیدا کند، ببرد اینجا و آنجا بگذارد، بگوید کشوری که شما می‌خواهید انقلابش را قبول کنید این است، می‌دانید چه فاجعه‌ای اتفاق می‌افتد؟ بعضی دارند به نام فاطمه زهرا(س) این کار را میکنند، در حالی‌که فاطمه زهرا راضی نیست، این همه زحمت برای این انقلاب کشیده شده ... آن وقت یک نفری که معلوم نیست تحت تأثیر کدام محرکی واقع شده، به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، کاری کند که دشمنان حضرت زهرا را شاد کند کند.
(هفته‌نامه عملی – فرهنگی بصیر(حوزه)، سال چهاردهم، شماره اول، مسلسل 323، صفحه 6)
*اصلی که بارها در کتاب‌های تاریخی شیعه و سنی بر آن تأکید شده است
بر اساس این گزارش، در کتاب‌های تاریخی شیعه و سنی نیز تاریخ مرگ خلیفه دوم اواخر ذی‌الحجه و اول محرم ذکر شده است، این منابع تاریخی عبارتند از: «تاریخ الیعقوبى»، «التنبیه والإشراف»، «مروج الذهب»، «الفتوح»، «مسارّ الشیعه»، «الإمامة والسیاسة»، «أنسابالأشراف»، «الطبقات الکبرى» و «تاریخ الطبری».
همچنین در سیره اهل‌بیت(ع) تأکید بر مدارا با اهل سنت صورت گرفته است، چنان که در کتاب‌هایی نظیر «المحاسن للبرقی»، «الکافی»، «تفسیر العیاشی»، «بحارالانوار» و «مستدرک الوسایل» به احادیثی بر می‌خوریم که بر اصل وحدت مسلمانان اذعان دارند.
قال الله الحکیم :
یا ایها الذین آمنوا اطیعوالله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم
√ :: صرفا جهت اطلاع ::
برگزارکنندگان مراسم نهم ربیع (عیدالزهراء) ؛ در جنایت‌ها علیه شیعیان شریک‌ند ...
[="DarkRed"]مرحوم آیت الله بهجت در دفاع از شیعه و حقانیت مکتب اهل بیت علیهم‌السلام، بسیار جدی بودند و در دفاع از مظلومیت امیرالمؤمنین و ائمه معصومین علیهم السلام بسیار جدی. [/]
با این حال ایشان تولی و تبری را به گونه‌ای سازگار با مدارا و وحدت شیعه و سنی تفسیر میکرد.
[="DarkOrchid"]بخش اول: نظر آیت الله بهجت درباره عید الزهرا [جشن عید الزهراء، عیدالزهرا فرحه الزهرا]:
[/]
آیة الله محمدتقی بهجت (ره) درباره برگزاری مجالس به مناسبت حضرت زهرا سلام الله علیها (عیدالزهراء) توصیه می‌فرمودند که به بیان فضایل اهل بیت (ع) بویژه حضرت زهرا (س) و بیان حدیث ثقلین پرداخته شود. به فرموده ایشان شیوه مرحوم آیت الله بروجردی رحمه الله نیز همین بوده است؛ یعنی بیان مشترکات میان شیعه و اهل تسنن و ترک مطاعن و مثالب یا لعن و سب آشکار.
آیت الله بهجت درباره برخی از رفتار‌ها به نام عیدالزهرا فرمودند: «چه بسا… این کار‌ها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.»
آیت الله بهجت بر ضرورت دقت شیعیان در گفتار و رفتار تاکید بسیاری داشتند که «مبادا موجب تحریک اهل سنت شود و بسیار بر تقیه عملی و قولی تاکید می‌کردند اما تقیه و تزلزل قلبی را حرام می‌دانستند.»
منبع: کتاب «در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت» ، نوشته محمدحسین رخشاد، ص ۱۳۸ نکته شماره ۱۹۸
اهمیت اتحاد مسلمانان:
«کسی که وحدت مسلمانان را نخواهد، مسلمان نیست. ائمه ما (ع) در نماز جماعت آنان شرکت می‌کردند، به جهت اتحاد مسلمانان.»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۷۹
مذهب وهابیت
«وهابیون نه شیعه هستند و نه سنی…! مذهب وهابیت یکی جریان سیاسی است که ربطی به شیعه و سنی ندارد.»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۱۸
قاصر بودن برخی شیخ الاسلام‌های اهل سنت
«حتی برخی شیخ الاسلام‌های آنها، جاهل قاصرند [یعنی حقایق را نمی‌دانند وگرنه لزوما قصد لجاجت ندارند].»
کتاب «زمزم عرفان»، ص۳۹۸
منبع: کتاب «زمزم عرفان» (یادنامه فقیه عارف حضرت آیة الله محمدتقی بهجت) نوشته محمد محمدی ری شهری
√پ .ن: حواسمان باشد.جلوتر ازدین حرکت نکنیم!
[="DarkOrchid"][="DarkOrchid"]به نقل از سایت روشنا[/][/]
[="navy"]سلام
من تا حالا نمی دونستم و در این مجالس شرکت می کردم ولی از این به بعد هرگز.
خداوند متعال رحمت کند جناب آیت الله بهجت را...[/]
آیة الله سیستانی: اهل تسنن برادر ما نیستند، نفس و جان ما هستند/ من به خطبههای نماز جمعه اهل سنت بیشتر از خطبههای شیعیان گوش می‌دهم
به گزارش خبرگزاری رسا، اختلاف یک هفتهای شیعیان و اهل تسنن در تاریخ میلاد پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) بهانه برای نامگذاری این هفته به نام هفته وحدت شده است.
امام خمینی بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی ایران که از منادیان راستین وحدت در جهان اسلام است در اقدامی حکیمانه این هفته را " هفته وحدت" نامگذاری کرد تا این اختلاف یک هفتهای نه تنها به عاملی برای نزاع میان مسلمانان مبدل نشود بلکه علما، اندیشمندان و مسلمانان به فکر تحکیم وحدت باشند.
مراجع تقلید شیعه خصوصا حضرت آیت الله خامنه‌ای و حضرت آیت الله سیستانی در این برهه بسیار حساس تلاش کرده‌اند تا اختلافات مذهبی میان مسلمانان که برگ برنده دشمنان اسلام است را از بین برده و اقدامهای شایان توجهی برای وحدت مسلمانان انجام می دهند.
حضرت آیت الله سید علی سیستانی در سال 2007 میلادی که عراق در اوج اختلافات مذهبی به سر می برد و این کشور را در آستانه جنگی مذهبی و داخلی تمام عیار قرار داده بود در همایش علمای سنی و شیعه که در نجف اشرف برگزار شد پیامی حاوی مطالب بسیار ارزشمندی در راستای وحدت اسلامی صادر کرد.
با توجه به اینکه در آستانه هفته وحدت قرار داریم و عراق به دلیل دخالت آمریکا و رژیم صهیونیستی و برخی کشورهای منطقه نظیر عربستان، قطر و ترکیه در تنش و بحران به سر می‌برد و نگرانیهایی درباره بازگشت دوران فتنه مذهبی به این کشور وجود دارد، برآن شدیم تا متن این پیام را بار دیگر منتشر کنیم.
در این پیام که در پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله سیستانی منتشر شده، آمده است: هیچ اختلاف واقعی میان شیعیان و سنیها وجود ندارد و بنده خادم همه عراقیها هستم. بنده همه مردم را دوست دارم، دین اسلام دین محبت است و از اینکه دشمنان توانستند میان مذاهب اسلامی تفرقه بیندازند شگفت زدهام.
حضرت آیت الله سیستانی در ادامه افزود: برگزاری چنین مراسم و نشستهایی بسیار مهم و مفید است و همگان به این نکته پی میبرند که اختلاف واقعی میان مسلمانان وجود ندارد. اختلاف میان شیعه و سنی تنها در مسائل فقهی منحصر است.
این مرجع تقلید تصریح کرد: شیعیان باید پیش از اهل تسنن به دفاع از حقوق اجتماعی و سیاسی سنیها بپردازند. گفتمان ما بر دعوت به وحدت استوار است و بنده بارها گفته و باز هم می گویم که نگویید سنیها برادرانمان هستند بلکه آنها نفس و جان ما هستند. من به خطبههای نماز جمعه اهل سنت بیشتر از خطبههای شیعیان گوش می دهم.
آیت الله سیستانی با اشاره به اینکه هیچ تفاوتی میان شهروند عرب و کرد وجود ندارد، اظهار داشت: بنده در پژوهشهای فقهی از فتوای اهل سنت یاد می کنم، ما در کعبه و نماز و روزه متحد هستیم. زمانی که سنیها در دوران دیکتاتوری به من میگفتند که شیعه شده‌اند علت تشیع را از آنان می پرسیدم که تاکید می کردند ولایت اهل بیت(ع) را پذیرفتهاند. من به آنها میگفتم که علمای سنی از ولایت اهل بیت(ع) دفاع کرده‌اند.
در بخش پایانی این پیام آمده است: شهروندان سنی همانند شیعیان در قبرهای دسته جمعی زنده به گور شدند. من از همه کسانی که در پی حقوق خود هستند حمایت خواهم کرد
منبع: خبرگزاری رسا
به گزارش فاکس نیوز محمد رایج ترین نامیست که برای نوزادان در انگلستان انتخاب می کنند.
محمد در صدر اسامی نوزادان انگلیسی:
میل آنلاین اذعان کرد که محمد محبوب ترین نام در انگلستان است.
سی ان ان در آگوست 2012 اعلام میکند محمد در صدر جدول اسامی نوزادان در بریتانیا
به گزارش خبرگزاری حوزه، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پیامی به مناسبت رحلت عالم رباني، آيت الله حاج شيخ محمد حسن مجتهدي بهبهاني(ره)، ایشان را از پيشتازان مبارزات عليه رژيم ستم شاهي و مروجان مکتب اهل بیت(ع) برشمرد.
متن پیام تسلیت این نهاد حوزوی بدین شرح است:
درگذشت حضرت آيت الله حاج شيخ محمد حسن مجتهدي بهبهاني موجب تاسف گرديد.
ايشان عمر شريف خود را در راه ترويج و تبليغ مكتب اهل‌البيت «عليهم السلام» و ارشاد و هدايت مردم سپري نمود.
ابو الشهيد مجتهدي از پيشتازان مبارزات مردم عليه رژيم ستم شاهي بود كه پس از انقلاب به عنوان نماينده دوره اول مجلس خبرگان رهبري و امامت جمعه شهرستان بهبهان ايفاي نقش نمود.
جامعه مدرسین حوزه علمیه قم رحلت آن عالم رباني را به روحانيت معظم، مردم شريف استان خوزستان، بيت شريف آن عالم مجاهد تسليت عرض نموده و براي آن مرحوم علّو درجات را از ايزدمنّان خواستاريم.
منبع:خبرگزاری حوزه
آیت الله حاج شیخ محمدحسین مجتهدی بهبهانی(ره) در سال 1296هجری شمسی دیده به جهان گشود و در هجدهم بهمن ماه سال 1360 به عنوان اولین امام جمعه بهبهان منصوب و پس از آن به عنوان نماینده مردم در دوره اول مجلس خبرگان رهبری انتخاب شدند.
ایشان معروف به (آقا شیخ بزرگ) فرزند حجت الاسلام مرحوم حاج شیخ عبدالهادى مجتهد بهبهانى (ره) از علمای بهبهان بود که پس از ارتحال پدر سال ها مسؤولیت اقامه نماز جماعت و تربیت طلاب بهبهان را بر عهده داشت.
آیت الله مجتهدى بهبهانی (ره) در مدت اقامت خود در قم از از محضر آیات عظام حجت کوه کمرى و آیت الله بروجردى بهره برد و پس از فوت پدر به خدمت در مدرسه علمیه شاهزاده ابراهیم (ع)بهبهان پرداخت.
ایشان، شامگاه پنجشنبه، پنجم بهمن ماه در سن 95 سالگی، به علت بیماری دار فانی را وداع گفت.
پیامبر میفرماید: هر کس من و اهل بیتم را دوست داشته باشد، ۱۰ خصلت در دنیا و ۱۰ خصلت در آخرت به او داده میشود؛ یکی این است که وقتی من و اهل بیتم را دوست داشت و اطاعت کرد، در دنیا به او ورع و بصیرت می‌دهم.
آیت‌الله روح‌الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) به مناسبت میلاد حضرت ختمی مرتبت، محمّد مصطفی(ص) به ایراد سخنرانی پرداخت که مشروح آن در ادامه می‌آید:
*مَثَل‌های هدایتی!
وجود مقدّس انبیا عظام و حضرات معصومین(ع)، برای هدایت بشر، مطالبی را تبیین کردند که راهی برای رسیدن به خداست.
پروردگار عالم مثل‌هایی را در قرآن زده که از آنها بهره‌های هدایتی برده است، انبیا عظام هم گاهی حسب راه پروردگار عالم، مثل‌هایی را برای هدایت بشر تبیین کردند.
*به هوش باشید، احتمال گرفتن پیش قراول توسط دشمن وجود دارد!
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إنّما مَثَلی ومَثَلُکُم مَثَلُ قَومٍ خافُوا عَدُوّا یأتیهِم فبَعَثوا رجُلاً یَتراءى لَهُم، فبَینَما هُم کذلکَ أبصَرَ العَدُوَّ فأقبَلَ لِیُنذِرَهُم وخَشِیَ لِیُدرِکَهُم العَدُوُّ قَبلَ أن یُنذِرَ قَومَهُ فأهوى بثَوبِهِ، أیُّها النّاسُ، اُتِیتُم ـ ثلاثَ مرّاتٍ ـ».
حکایت من و شما، مثل آن قومی است که از هجوم دشمنى به خود مى‌ترسند و از این رو، مردى را جلوتر مى‌فرستند که برایشان خبری بیاورد (مثل پیش قراول‌هایی که در کاروان‌های قدیم بودند) و در همین حال، او دشمن را مى‌بیند (یعنی بصیر است و حالت دیده‌بان دارد) و از بیم آنکه مبادا پیش از این که نزد افرادش برود و به آنان هشدار دهد، دشمن به آنان دست یابد، با لباس خود، سه بار علامت مى‌دهد [یعنى]: اى مردم! به شما حمله شده است.
یعنی حضرت می‌خواهند بفرمایند: ای مردم! مواظب باشید، همان طور که احتمال دارد دشمن، پیش قراول را بگیرد؛ اگر شما هم من را نداشته باشید، در حقیقت به شما حمله شده است.
پس نکته‌ای که از این فرمایش حضرت برداشت میشود، پشت سر پیامبر(ص) حرکت کردن برای نجات است.
آنجا که می‌فرمایند: «کذلکَ أبصَرَ العَدُوَّ»، یعنی دشمن بیدار است و دارد پیامبر را می‌بیند، وقتی هم می‌بیند از بیم اینکه این پیش قراول به مردم هشدار دهد و آنها را از خطر دشمن بیدار کند، او را می‌گیرد.
لذا حضرت می‌خواهند بفرمایند: اگر شما راه من را نروید، آنها زرنگند و این راه را زودتر می‌گیرند و با بعضی از مطالب قاطی میکنند و بدین ترتیب شما را از حق دور می کنند.
آیت الله شاه آبادی می‌فرمایند: منظور از این مثال پیامبر این است: همانطور که بنی اسرائیل، انبیا را از مسلمین گرفتند، امکان دارد گروهی با عنوان مسلمین هم پیامبر را بگیرند، هشیار باشید!
به عنوان مثال وقتی ما اجازه می‌دهیم رژیم صهیونیستی اعلان کند: ما اسرائیل هستیم؛ یعنی اجازه دادیم انبیا را منحصر به خود کنند، فلذا اسمایی که آنها می‌گذارند، همه اسماء انبیا است: یعقوب، ادریس، یونس و ...
*مراقب باشید دشمن، هادیان الهی‌تان را ندزدد!
لذا حضرت می‌فرمایند: مراقب باشید که دشمن دزد است و رسولان را از شما می‌گیرد.
در حاشیه عرض کنم که ما وقتی جشن‌های مهدویت را سنگین می‌گیریم، اجازه نمی‌دهیم دشمن امام زمانمان را بدزدد، بهائیّت، قصد دزدی مهدویت را دارد که بگوید: امام زمانی آمده و رفته و دیگر نداریم امّا جشن‌های انتظار اجازه نداده امام زمان را بدزدند.
بحث وحدت هم بحث مهم و اساسی‌ای است و نباید در آن، بدعت ایجاد کرد، امّا باید این را هم بدانیم که وهابیّت می‌خواهد پیامبر را بدزدد، آن هم به خاطر این است که ما رها کردیم و آنها دزدیدند!
*راه دین، راه تحلیلی یا اطاعتی؟!
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «مَثَلی و مَثَلُ ما بَعَثَنی اللّه ُ بهِ کمَثَلِ رجُلٍ أتى قَوما فقالَ: یا قَومُ، إنّی رأیتُ الجَیشَ بعَینی، وإنّی أنا النَّذیرُ العُریانُ، فالنَّجاءَ النَّجاءَ! فأطاعَتهُ طائفَةٌ مِن قَومٍ، فأدلَجوا وانطَلَقوا على مَهلِهِم فنَجَوا، وکَذّبَتهُ طائفَةٌ مِنهُم فأصبَحوا مکانَهُم، فصَبَّحَهُمُ الجَیشُ فأهلَکَهُم واجتاحَهُم، فذلکَ مَثَلُ مَن أطاعَنی واتَّبَعَ ما جِئتُ بهِ، ومَثَلُ مَن عَصانی وکَذّبَ بما جِئتُ بهِ مِن الحقِّ».
حکایت من و آنچه خداوند مرا به آن مبعوث کرده، حکایت مردى است که نزد مردمى مى‌رود و مى‌گوید: اى مردم! من با چشم خود سپاه دشمن را دیدم و جدّی به شما هشدار می‌دهم که خود را برهانید! خود را برهانید! (یعنی نجات دهید).
پس، گروهى از آن مردم اطاعتش مى‌کنند و شب هنگام رهسپار مى‌شوند و به آرامى پیش مى‌روند و نجات مى‌یابند.
این گروه اصلاً تأمّل نمی‌کنند، ولی بعضی می‌خواهند در همه مطالب، تأمّل و دو دو تا چهار تا کنند. در حالی که حرف انبیا و اولیا باید بلافاصله اطاعت شود، اصلاً در باب اطاعت از معصومین، نشستن و تحلیل کردن غلط است تا بیایی تحلیل کنی، دشمن برده و رفته و برنده است.
حضرت در ادامه میفرماید: امّا گروه دیگر می‌خواهند تحلیل کنند و سخن او را دروغ مى‌شمارند و شب را در جاى خود مى‌گذرانند و آن لشکر سپیده دم بر ایشان مى‌تازد و همه را قلع و قمع مى‌کند، این است حکایت کسى که از من اطاعت کند و از آنچه آورده‌ام پیروى کند و حکایت کسى که از من نافرمانى کند و آنچه را از حق آورده‌ام دروغ شمارد.
لذا راه دین، راه تحلیلی نیست، بلکه راه اطاعت است، برای همین حضرت می‌فرمایند اگر دقّت کنید که من چه می‌گویم، برنده هستید و إلّا اگر اطاعت نکنید، دشمن از شما می‌برد!
بارها و بارها به این قاعده امام و امّت اشاره کردیم و عرض کردیم: ما یک امّت داریم و یک امام؛ یعنی چند امام نداریم، این مطلب را خود وجود مقدّس حضرات معصومین هم به ما یاد دادند، مثلاً آن جا که فردی در زمان امامت امام حسن، به امام حسین مراجعه کرده و سؤال شرعی می‌پرسد، حضرت برای تبیین این نکته، جواب او را نمی‌دهند و به او می‌فرمایند: «ارجع الی امامی الحسن»؛ چون می خواستند بیان کنند که امام، یکی است.
*گرفتار شدن در بیابان و تحلیل کردن!
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إنّما مَثَلی ومَثَلُکُم ومَثَلُ الأنبیاءِ کمَثَلِ قَومٍ سَلَکوا مَفازَةً غَبَراءَ، لا یَدرونَ: ما قَطَعوا مِنها أکثَرُ أم ما بَقِیَ، فحَسَرَ ظُهورُهُم ونَفِدَ زادُهُم وسَقَطوا بَینَ ظَهْرانَیِ المَفازَةِ فأیقَنوا بالهَلَکَةِ، فبَینَما هُم کذلکَ إذ خَرَجَ علَیهِم رجُلٌ فی حُلّةٍ یَقطُرُ رأسُهُ، فقالوا : إنّ هذا لَحَدیثُ عَهدٍ بالرِّیفِ، فانتَهى إلَیهِم فقالَ : مالَکُم یا هؤلاءِ؟ قالوا: ما تَرى؟! حَسَرَ ظَهرُنا ونَفِدَ زادُنا وسَقَطنا بَینَ ظَهرانَیِ المَفازَةِ ، و لا نَدری ما قَطَعنا مِنهُ أکثَرُ أم ما بَقِیَ علَینا؟ قالَ: ما تَجعَلونَ لِی إنْ أورَدتُکُم ماءً رِوَىً و ریاضا خُضرا؟ قالوا: نَجعَلُ لَک حُکمَکَ ... فأورَدَهُم ریاضا خُضرا و ماءً رِوَىً، فمَکَثَ یَسیرا فقالَ : هَلِمُّوا إلى ریاضٍ أعشَبَ مِن ریاضِکُم ، و ماءٍ أروى مِن مائکُم ، فقالَ جُلُّ القَومِ : ما قَدَرنا على هذا حتّى کِدْنا ألاّ نَقدِرَ علَیهِ ! و قالَت طائفَةٌ مِنهُم : أ لَستُم قَد جَعَلتُم لهذا الرّجُلِ عُهودَکُم و مَواثیقَکُم أن لا تَعصُوهُ و قَد صَدَقَکُم فی أوَّلِ حَدیثِهِ ، و آخِرُ حَدیثِهِ مِثلُ أوَّلِهِ ؟! فَراحَ و راحُوا مَعهُ، فأورَدَهُم ریاضا خُضرا و ماءً رِوىً ، و أتى الآخَرینَ العَدُوُّ مِن تَحتِ لَیلَتِهِم، فأصبَحوا ما بینَ قَتیلٍ و أسیرٍ».
حضرت در این روایت مثل خودشان و ما و پیامبران را بیان میکنند که ملّا محسن فیض کاشانی میفرماید: آنجا که پیامبر می‌گوید من و انبیا، یعنی همه هادیان الهی که اعم از اولیا، حصّیصین حضرت حقّ و ... می‌شوند.
مثل و حکایت من و شما و پیامبران، حکایت گروهى است که بیابانى خشک و سوزان را مى‌پیمایند و نمى‌دانند مسافتى را که پیموده‌اند، بیشتر است یا آنچه مانده؟ یعنی وقتی دارند می‌روند نمی‌فهمند چه خبر است و فقط به دنبال آب هستند. خسته و کوفته مى‌شوند و توشه‌شان به پایان مى‌رسد و در وسط بیابان مى‌افتند و یقین مى‌کنند که از بین مى‌روند.
در همین حال ناگاه مردى حُلّه بر تن در حالى که از سرش آب مى‌چکد، نمایان مى‌شود، آن عدّه مى‌گویند: این مرد، تازه از آبادى مى‌آید. پس، چون به آنها مى‌رسد، مى‌گوید: شما را چه شده است؟ آن عده مى‌گویند: مى‌بینى که از نفس افتاده‌ایم و توشه‌مان تمام شده و در وسط این بیابان از پا در آمده‌ایم و نمى‌دانیم بیشتر راه را پیموده‌ایم یا کمترش را؟ آن مرد مى‌گوید: اگر شما را به آبى گوارا و باغ و بستان‌هاى سرسبزم برسانم، به من چه مى‌دهید؟
آیا کسی در این حالت می‌آید، بگوید: حالا بگذار دو دو تا چهار تا کنیم و ببینیم راست می‌گویی یا دروغ؟! لذا آنها مى‌گویند: هر چه تو بگویى فرمان خواهیم برد...
آن مرد آنها را به باغ‌هایى سرسبز و خرم و آبى گوارا مى‌رساند و پس از درنگى کوتاه به آنها مى‌گوید: برخیزید تا شما را به باغ و بستان‌هاى سرسبزتر از این جا و آبى گواراتر از این آب ببرم. اما بیشتر آن عدّه مى‌گویند: چیزى نمانده بود که به همین مقدار هم دست نیابیم، لیکن گروهى از ایشان مى‌گویند: مگر با این مرد عهد و پیمان نبستید که نا فرمانیش نکنید! او در آغاز به شما راست گفت و این حرفش هم مانند حرف اوّلش راست است،. پس این گروه با او به راه مى‌افتند و او آنها را به باغ‌هایى خرّم و آبى گوارا مى‌رساند، اما دیگران [همان جا مى‌مانند و] شب هنگام گرفتار شبیخون دشمن مى‌شوند و صبحگاه از آنان چیزى جز کشته و اسیر باقى نمى‌ماند.
لذا حضرت با بیان این مثال، باز هم می‌خواهند بفرمایند: مثل شما، مثل آن کسی است که در بیابان گیر کرده، در آن حال، اگر کسی به او مژدهای دهد، آیا می‌آید تحلیل کند؟!
مرحوم سلطان آبادی می‌فرمودند: لعنت بر این تحلیل‌ها که گاهی تمام مطالب انسان را از بین می‌برد!
*دستوری از پیامبر(ص) به مؤمنین
پیامبر گرامی اسلامی یک دستوری هم به ما داده‌اند و آن این است: «لا یُؤمنُ أحدُکُم حتّى أکونَ أحَبَّ إلَیهِ مِن نَفْسِهِ، وأهْلی أحَبَّ إلَیهِ مِن أهْلِهِ، وعِتْرَتی أحَبَّ إلَیهِ مِن عِتْرَتِهِ، وذُرِّیَّتی أحَبَّ إلَیهِ مِن ذُرِّیَّتِهِ».
هیچ یک از شما ایمان ندارد، مگر آن گاه که مرا از خودش بیشتر دوست داشته باشد و نیز خانواده مرا از خانواده خودش و خاندان مرا از خاندان خودش و نسل مرا از نسل خودش.
حضرت در روایت دیگری می‌فرمایند: هر کس من و اهل بیتم را دوست داشته باشد، 10 خصلت در دنیا و 10 خصلت در آخرت به او داده میشود، یکی از این مطالب این است که وقتی من و اهل بیتم را دوست داشت و اطاعت کرد، در دنیا به او ورع و بصیرت می‌دهم، پس باید دقّت کرد که دوست داشتن خالی به درد نمی‌خورد و باید با اطاعت همراه باشد.
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13911110000318