ஐஇ:: دعوت از کاربران شاعر اسکدین ::இஐ

بزرگوارید. بنده فقط بخشی از آنچه را که شایسته بودید و هستید عرض کردم
ان شاءالله با مدیریت شما خواهر بزرگوارم تاپیک مذکور به کمال آنچه شایسته است دست یازد
موفق و موید باشید

قصه تن نازی عشاق
دیشب سپیداری به گوش یاس، با شوق میخواند
آن قصه تن نازی عشاق را باز

روزی در این دشت پر از گل
صدها شقایق باز از خاک رویید
آلاله ای شور رهایی را زنو برخواند
زد تیشه ای بر قلب نازک و پاکش
پرپر شد و رودی زخونش گشت جاری
گلهای دیگر را زخون خود بیدار می کرد

با جانفشانی پرکشیدند تا آسمان آبی دیدار

صدها سبک بار و سبک پیکر

وانگه رعدی بر آشفت آسمان را
سیلی زد و گلبانگ او پیچید
در خاکیان شوری بپا گردید
تا آسمان لاجوردی را چنین می دید
بارانی از اشک شقایقها
ریزان شد و مشق رهایی را زنو سر داد

طومار ظلم بدمستان درهم پیچید
و ظلمشان را از بیخ و بن برکند

آری نفس را باید تا در زلال عشق معنا کرد
رنگی کمالی را به او بخشید
تا نام یکتا را صدا می کرد

یکتا پرستوی بهاری بانگ برداشت
آری که تا معشوق باید در خون دویدن
وز بهر رهایی از بند ضلالت در خون طپیدن
تا چشمه های آفتاب او را باز دیدن

ز.ا.الحسینی

باسمه الستّار

منتظر باید که صالح باشد

صبح جمعه باز شد دل تنگ شد دل تنگ شد

چشمه ی چشمم به رود خون دل همسنگ شد

کاشکی این لحظه ها با هم شود روزی ز عمر

تا بدانم روزی از عمرم به او همرنگ شد

رنگ خون دارد دل صاحب زمان از فعل ما

فاصله از رسم ما با رسم دین فرسنگ شد

انتظار ار این بُوَد که جمعه ها نالان شویم

دین ما با دین آن یکشنبه ها یکرنگ شد

ذکر یا مولا ظهورت دیر گشته باز آی

گر نباشد در عمل رنگی ز آن خود ننگ شد

منتظر باید که صالح باشد از بهر ظهور

مهدی صاحب الزمان بر صالحان سرهنگ شد

ای "نسیم" اول به خود گو صالحه باش و سپس

ادعا کن نزد آقا جمعه شد دل تنگ شد

زنــــدگی

زندگی چیست ؟

زندگی چیز عجیبی ست !!
داغ یک خاطره در قلب زمان است

قامتِ خمِ یک مــرد
در گردش دوران است

زندگی باور یک رویاست
ساده اما زیبا

زندگی نقاشی زیباییست!
به دستان خدا . . .

زندگی آماده شدن بر سفری دور
که باید رفت

زندگی پایان خوشی دارد . .

دلِ من رنگین است

خدا منتظر هست

باید رفت . . .

#ابوالفضل

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

پای رفتن سست است
کاش در این بین عصایی باشد
عصایی به زیبایی برگهای خزان
به ترنم سرایی باد صبا
به مسیری روشن
به طنابی که آویزان است از قله کوه

پای رفتن سست است
اندکی ایستادن سمت جویبار
زل زدن به بازی بین آبها
به چمن ها نظر انداختن
به لب سرخ ماهی ها
پای رفتن سست استب
یه نگاهی به نوک بال پرنده بنداز
یه نگاه از سر زیبایی خلق
یه نگاه از جنس وجد
یه نگاه گذرا
پای رفتن سست
پای را باید بست
سوی قله باید رفت
بال بگشا و پرواز کن
آفرینش تو آغاز کن
پای رفتن سست است
اما قله جای سیمرغ است و بس
بال بگشا و سماوی شو
پای رفتن سست است
لیک پروازی شو
این زمین جای فقس ساختن نیست
جای باختن
جای آب بازی نیست
آن سر قله چه ها خواهد بود
پای رفتن سست است
با نسیم سحری همراه شو
به نو ک قله نظر انداز و در افق پیدا شو

یا علی(ع)@};-

[="Tahoma"][="DarkGreen"][h=1]گنه كرد سوزن چي راه آهني
به تهران زدند گردن پيراهني[/h][/]

به بستند دست وپایش بر تیر آهنی

به ضرب تبر زدند آن گردن پیراهنی

باسمه الحکم العدل

باز شد روز غم و هجران روی مصطفی

باز شد فصل حزین خاطرات مجتبی

زهر تزویر و خیانت از سوی همسر که خورد؟

یا ربّ این عرض شکایت جز تو باید با که برد؟

تیر باران پیکر آنکه حَسن در خُلق بود

خُلق نیکویش گرفته از محمد تار و پود

من تعجب می کنم از خلق در این ماجرا

در تخیل هم نگنجد اینچنین جور و جفا

أُمهاتُ المؤمنین بودند گویا در زمین

تو کجا دیدی که أُمی رسمِ کین دارد چنین؟!

در کجا دیدی که مادر تیر بارد بر پسر

من چه می گویم دهان بربند ای خاکت به سر

مادر آل رسول الله تنها فاطمه است

الغرض یک شمه ای بود از جفا و خاتمه است

تقدیم به ساحت قدسی اش با ...

الحق که روا باشد گر جان دهم از غم من
از نام مسلمانی بر خویش بلرزم من

روزی که جهان خود را از نور جدا میکرد
آن گوهر یکدانه از بند رها میکرد

می خواست چراغ حق بر بام جهان باشد
آن سان بفروزد نور تا کور امان باشد

امر ازلی اش را بر خاک بیفکندند
در دایره هستی ظلمت بپراکندند

کوته نظری میخواست تا شبهه دراندازد
بنیان حقایق را از ریشه براندازد

ای مدعیان دانید حق است چنان تابان
کو کاغذ و قرطاسش سوزد خود از این اعلان

گر حق مجلی را میخواست نگارد جان
خود با قلم ننگت تحریر نمودی آن

اعمال تو در آن روز،بر ناصیه ی تاریخ
ثبت است که بنماید کو حق و کجا توبیخ

-----------------------------------
پیامبر اکرم (ص) در اواخر عمر فرمودند: برای من کنف و دواتی بیاورید تا برای شما متنی بنویسم که پس از آن گمراه نشوید.(صحیح بخاری، ج 1، باب کتاب العلم، ص 30 – حنبل در مسند، ج 1، ص 325 - صحیح مسلم، ج 2، ص 14)- عمر گفت: «بیماری بر پیامبر(ص) غالب آمده، کتاب خدا ما را بس است!»، اختلاف، فراوان شد، پیامبر(ص) فرمود: «از کنار من برخیزید، نزاع و درگیری نزد من سزاوار نیست.» (صحیح بخاری ج 1، باب کتابت العلم حدیث 3 ص 37 دارالفکر)

باسمه الباطن

طیّب الله انفاسک

@};-@};-@};-

باسمه المدبّر

با عرض سلام و ادب و تسلیت ایام

همراهان گرامی با موضوع "وحدت شیعه و سنی"

برای سرودن شعر، در هفته ی پیش رو موافقید؟

ماهی فتنه

چشم دشمن تیزتر گشته زشمشیر سخن

اتحاد مسلمین مشتی بود بر آن دهن

کو بخواهد تفرقه اندازد اندر مسلمین

ماهی فتنه بگیرد زآب نادانی و کین

بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

بیداری صبح

شب را در انتظار بنشین بنشین بنشین
این شب می گذرد در کنار ره یار بنشین بنشین
روز با تمام طلوعش گرم است و پر فروغ
در انتظار عبور قافله ها بنشین بنشین بنشین
شب با تمام سردی و سوت و کوری اش
با عشق کنار آب روان تو بنشین بنشین بنشین
جامه تن کن غسل زیارت بنما
تو اینگونه بی مهابا ننشین ننشین ننشین
چه توصیه ایی کردند و تو گوش کن
میان دو طلوع * بر رختخواب خویش ننشین ننشین ننشین
شب با تمامی تنهایی هاش سحر را نوید دهد
با شاخه گلی از وفا کنار ره یار بنشین بنشین
بنشین

شاعر: یه نفر
پ ن: توصیه می شود در بین الطلوعین نخوابید.

یا علی(ع)@};-

باسمه المدبّر

حکمت وحدت

گفت قران سوی حبل الله چنگ

جمله اندازید از هر قوم و رنگ

در زبان و رنگ و ملّت دیگرید

لیک در معنا همه یک پیکرید

هر مسلمان عضوی از این امت است

گرچه او شیعی و اهل سنت است

چون خدا و دین و پیغمبر یکی است

پس تفاوت در میانه اندکی است

هر که آرد بین ما کینه پدید

اختلافُ أُمتی رحمة ندید(1)

دشمنان مشترک داریم ما

آرزو دارد که بیندمان جدا

زانکه از این افتراق او سود بُرد

از مسلمانی ما او چوب خورد

اختلاف انداز و حاکم شو ببین

حیلتی باشد علیه مسلمین

سنگ فتنه باز گردان سوی او

گوهر وحدت در این میدان بجو

وحدت شیعی و سنی حکمت است

راه پیروزی ما در وحدت است

پ.ن

1-حدیث مروی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

"اختلاف امتی رحمة"

اختلاف امت من رحمت است.

شرح مختصر:

"اختلاف امت"یعنی رفت آمد امت من بر من و بر جانشینان من رحمت است

چرا که وقتی رفت و آمد می کنند رنگ می گیرند ، حرف می شنوند ،علم می گیرند .

منبع شرح:

پایگاه تحقیقاتی غدیر

باسمه النور

نور زهرا(س)

نور زهرا بود در پرده ی نهان(سکون یاء)

اشرقت ارض بنورش ناگهان

چون سماوات از شروقش نور یافت

جلوه ای از نور وی را حور یافت

شد جمالش را نشانی بی فروغ

حور یک پرتو نباشد زان شروق

دیده ای کو تا تواند بنگرد

نور چشمِ غیر نورش می بَرد

فاطمه دانی چرا پنهان بُوَد؟

دیدن خورشید کی آسان بُوَد؟

یک نظر گر دیده بیند روی او

خیره ماند چشم معنا سوی او

هیچ ظرفی را نباشد طاقتش

در نگنجد در زمان یکساعتش

هیجده ساله عجب دارم جهان

که چگونه داشتش در خود نهان

او نهان از چشم هر نامرد بود

پیش إجلالش جَبَل هم گرد بود

حیف معنایی که خواهم در بیان

ناتوانم از بیانش این زمان

شرح این اقوال را پایان دهم

مهلتی خواهم که آن را جان دهم

جان معنا کی بگنجد در رقم

مستمر باشد نباشد بیش و کم

کم مگو از آن همه درّ و گهر

کیسه ای بستان صله، آن را ببر

من صله از شعر می خواهم چکار؟

فاطمه جان ابر معنا را ببار

این زمین دل شده خشک و خزان

دخترت را از در لطفت مران

بی شکیبم رنجه ام مضطر منم

این چه تقصیر است من را که زنم؟!(1)

من کجا باید روم اندر جهان

نزد که جویم همان گنج نهان؟

نیست در دنیا مرا آرامشی

دارم از تو مادرم یک خواهشی

دیده بگشا از کرم دستم بگیر

دل شده از اینهمه اغیار سیر

محرمی کو تا بگویم شرح غم؟

نیست این دردی که گیرد بیش و کم

باز افتادی به شرح و گفتگو

گفتمت بس کن برو دیگر ز رو

تو نسیمی یا که نسیان نفس من

گفته بودم بر زبانت مُهر زن!(2)

پ.ن

1-لزوم داشتن استاد سلوکی و سختی یافتن استاد برای بانوان

2-مراقبه بر صمت

باسمه الحق

دست بردار از جدایی و نفاق
............................................

وحدت امّت که را بد می شود؟

راه فتنه بر چه کس سدّ می شود؟

چه کسانی ز اتّحاد مسلمین

می خورند با سر به شدت بر زمین؟

کمر دیو و دد است از ما دو تا

یا شکسته کمر است دین خدا؟

گر مسلمانی مسلمانی کُشد

محنتش را چه کسی باید کِشد؟

گر بیفتد ثلمه ای اندر میان

چه کسی بیند در این میدان زیان؟

گر مسلمانان به هم یاری کنند

دوست یا دشمن، چه کس زاری کنند؟

گر بِبُرّد رشته ی وحدت ز بیخ

جگر که می کشد دشمن به سیخ؟

چون تو فحش و ناسزا گویی چه کس

می شود بر تیر دشمن تیر رس؟

سینه ی شیعه به پاکستان دَرند

چون به بد نام فلانی می بَرند

با زبانت می فرستی قتلگاه

کودک و پیر و جوانِ بی گناه

دست بردار از جدایی و نفاق

حفظ کن اسلام را با اتفاق

باسمه الشکور

با سلام و احترام و تشکر از وقتی که گذاشتید.

ابیاتی را که زحمت کشیده و تغییر دادید اشکال وزنی و یا فنی دارند؟

یا پیشنهادی است در جهت زیبا شدن ابیات و معنای آن؟

باسمه الشکور

با سلام و احترام

از زحمت تقطیع و توضیح حضرتعالی متشکرم.

حقیقتش گاهی متوجه تغییر وزن می شوم ولی مانند حضرتعالی قادر به تشخیص اوزان شعری نیستم

البته اگر روی تقطیع آن وقت می گذاشتم شاید به زحمت چیزکی می فهمیدم.

درک حقیر از صحت وزن، بیشتر مربوط به آهنگ و موسیقی کلام و روانی و نظم آن می شود و گاهی

که متوجه تغییراتی در موسیقی کلام می شوم ظاهرا زیاده از حدّ از مقوله ی اختیارات شاعری استفاده می کنم.

باسمه المؤمن

از این نشود بدتر

من پشت درم اینجا پشت در این دنیا

با چشم پر از باران با قلب پر از غمها

این در بگشا بر من آهنگ رحیلم زن

ترسانم و لرزانم در نزد توأَم ایمَن

سرگشته شده انسان از دل بشده ایمان

بیچاره و آواره،شیطان شده این انسان

هر کس به دلیلی خوش با ربّ جلیلی خوش

با عشق خدایانش در خواب شد و بیهُش

بد مستی انسان بین،زور و زر و قدرت دین

فرهاد مگو دیگر قاتل شده بر شیرین

هر چیز به جای خود در جای دگر بنگر

سر رفته به جایِ پا،پا رفته به جای سر

شایسته شده آخر نا اهل شده برتر

بس کن تو دگر دنیا از این نشود بدتر

باسمه الباقی

زخمي بر دل

علم تو را فضل تو را خویِ خوش بذل تو را

از هوس و حبِّ هوی کرده خدا عزل تو را

عالِم و فرزانه بُدی گنج به ویرانه بُدی

عشق خدا در دل تو شمع و تو پروانه بُدی

ای تو ز ما گشته نهان یادِ خوشت در دل و جان

نامِ نکو زنده شود در گذر و گشتِ زمان

علم و عمل داشته ای بذرِ کرم کاشته ای

توشه ی تقوی زجهان نیک تو برداشته ای

تا که برفتی ز میان ثُلمه فتادی به جهان

فاضلِ وارسته ی ما زخم زدی بر دل و جان

ای که مزارِ تو نجف آینه ی فضل و شرف

لؤلؤ غلتان شده اي، نیک بیاسا به صدف

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

سلام
يك سؤال
آيا همه ابيات بايد مفتعلن مفتعلن مفتعلن مفتعلن شود
مثلا اين مصرع زير كه وزنش متفاوت است مشكل ايجاد نمي كند؟

عشق خدا در دل تو شمع و تو پروانه بدی[/]

پس رو اين نرم افزار حساب باز نكنيم؟

[="Tahoma"][="DarkGreen"]

سلام
ممنون از توضيح مو شكافانه شما
منظورم اينه كه بُدي چندبار از حالت اصلي خود تغيير كند تو ذوق نمي زند (ضرورت شعري زياد نبايد استفاده شود)[/]

تشكر از سر كار خانم حبيبه
اين شعر در رثاي آيت الله فاضل استرآبادي سروده شده
است و ان شاالله در كانال ايشان بارگذاري مي شود.

خانم باغ بهشت هم دو عكس طراحي شده فرستادند كه در كانال بارگذاري شده است

https://telegram.me/beyt_ayatollahfazel

نماي داخل منزل آيت الله فاضل استرآبادي
بعد از يك عمر زحمت علمي و پرورشي و پژوهشي
زندگي عرفاني = زندگي آرام

جالب توجه اين كه ايشان برنامه دارويي نوشته اند و بالاي برنامه بسم الله الرحمن الرحيم نوشته يعني شفا به دست خداست

باسمه الشکور

با سلام و احترام

از زحمات و توضیحات حضرتعالی در باره نکات فنی شعر متشکرم.

خیر چیزی جا نیفتاده است،لطفا دوباره به شکل زیر قرائت بفرمائید:

"خویِ خوشِ بذل،تو را"

باسمه الشکور

عرض سلام و ادب

بنده هم از زحمات و راهنمایی ها،همینطور نقدهای

حضرتعالی متشکرم.

خدا اجرتون بده
كه شعر را در مسير صحيحش استفاده مي كنيد
اگر خدمت بزرگان بوديم مي فرمودند:
براي اين كارها نيت كنيد و وضو بگيريد
حتما در زندگي بركت خواهد داشت

بسم الله الرحمن الحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

پی چشمان پر از نور تو می گردم***در انتظار رخ تو در پی آب زلال می گردم

آب بر رخ خویش و وضو کامل کنم****در پی قد قامت الصلاه تو می گردم

یه نفر

یا علی(ع)@};-

باسمه الحبیب

یا حبیبی یا محمد(ص)

دوش در مجلس ما گفتگوی روی تو بود

صحبت حُسن و جمال و خم ابروی تو بود

ناگهان جلوه بکردی و دل و دین بردی

دل و دین بردن از عشاق مگر خوی تو بود؟

شب میلادِ تو گمگشته دلان را چه دهند؟

از ازل هادی گمگشته دلان بوی تو بود

پس نسیمی بوزان از سر کوی کرمت

که طریق دل من سلسله موی تو بود

باسمه الرقیب

خانه دل

سر بزن بر خانه ی دل بیشمار

تا شناسی رومیَش از زنگبار

چهره ی دل باطنِ روی تو است

نقش آن از خُلق و از خویِ تو است

گر محبت داری و صلح و صفا

معرفت داری و آئین وفا

از سخاوت وز کرم داری نشان

چهره ای داری منوّر چون مهان

ور حسد می ورزی و کین و غرور

از بد مردم شوی اندر سرور

از جفا کاری و خسّت گر پُری

نان مردم را به حیله می بُری

یا که از بالا ببینی خلق را

پر کنی از خشم و نفرت حلق را

چهره ی جانت چو شب ظلمانی است

عقل در دست هوی زندانی است

پس بیا فکری کنیم از بهر خویش

گِرد دل گردیم زین پس بیش بیش