جمع بندی گناهکار بودم و بنده خالص میخوام بشم - از فرش به عرش رسیدن !!

تب‌های اولیه

54 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

سوال هفتم: لطفا با کارشناس احکام مشورت کنید.

سوال هشتم: اینکه شرعا بیش از امر به معروف و نهی از منکر وظیفه داشته باشید یا نه، از کارشناسان احکام بپرسید؛ اما تا جائی که به حوزه اخلاق مربوط میشود، اگر با خواهرتان صمیمی باشید و به شما اطمینان و اعتماد داشته باشد، حتما بیشتر از شما تاثیر خواهد گرفت و به صحبت هایتان اهمیت بیشتری خواهد داد.

فقط راجع به حجاب و عقاید با او صحبت نکنید، قبل و بیش از هر چیز "برادرش باشید"، به حالات روحی و احیانا مشکلاتش توجه کنید، کمکی احتیاج داشت اولین داوطلب باشید، درخواستی داشت حتما اجابت کنید، کادوی تولدش را فراموش نکنید و در یک جمله "برایش برادری کنید"... بعد از تمام اینها، وقتی یک برادر واقعی بودید، میتوانید راجع به حجاب هم با او صحبت کرده و درخواست کنید به خاطر خودش و عاقبت به خیری اش، بیشتر به این مسئله اهمیت بدهد و رعایت کند.

و سوال نهم هم مجددا به کارشناسان محترم احکام مربوط میشود.

خب اینجوری نمیشه که
بحث به جایی ختم نمیشه
بیشتر دل زدگی از اعتقاداتم پیدا میکنم
از صبح تا شب باید تاپیک بزنم
بعد 10 روز یکی یکی تاپیک ها تایید بشه
بعد کارشناسم بگه برو فلان جا بپرس

از 8 تا سوال شما 9 تا رو گفتی برو جای دیگه
بقیه هم تاپیک گذاشتی برو بخون
حالا سوالاتم خیلی بیشتره و میخواستم بزارم
ولی اینجوری که نمیشه [emoji20]

بیشتر دوست داشتم بحث باشه تا کپی پیست از جاهای دیگه

فعلا با گوشیم نمیتونم تایپ کنم
سیستم روشن کنم جواب دوستانو میدم
تشکر از کسانی که تو بحث شرکت کردن

علی 23;754621 نوشت:
بیشتر دوست داشتم بحث باشه تا کپی پیست از جاهای دیگه

کپی پیست از جاهای دیگه نیست
تو همین سایت قبلا بحث شده دربارش برای همین آدرس داده شده
شما یه سر بزنید میتونید اونجا بحث ها رو هم داشته باشید ..چون برخی از تاپیک ها هنوز بسته نشدند

بلا;754638 نوشت:

کپی پیست از جاهای دیگه نیست
تو همین سایت قبلا بحث شده دربارش برای همین آدرس داده شده
شما یه سر بزنید میتونید اونجا بحث ها رو هم داشته باشید ..چون برخی از تاپیک ها هنوز بسته نشدند

شانس اوردیم کارشناسای اینجا دستشون بستست
وگرنه به همه پست ها اینجوری جواب میدادن

اول یه نسخه از قرآن میذاشتن
بعد میگفتن
کاربر محترم جواب های شما تو قرآن هست
لطفا مزاحم نشوید

و من الله توفیق

علی 23;754652 نوشت:
شانس اوردیم کارشناسای اینجا دستشون بستست
وگرنه به همه پست ها اینجوری جواب میدادن

اول یه نسخه از قرآن میذاشتن

خوب این روش خوبیه ولی برای کسی که اهل تفسیر باشه و بفهمه نه برای شخصی مثل من که یکی میخواد تفسیر رو براش معنی کنه:khandeh!:
ان شاءالله دوستان بیان نظراتشون رو بگن و ما هم استفاده کنیم

علی 23;754621 نوشت:
خب اینجوری نمیشه که
بحث به جایی ختم نمیشه
بیشتر دل زدگی از اعتقاداتم پیدا میکنم
از صبح تا شب باید تاپیک بزنم
بعد 10 روز یکی یکی تاپیک ها تایید بشه

علیکم السلام و رحمه الله.
این حرفها چیه؟ زحمتی نبود!

اتفاقا یک تاپیک هم داشتیم در مورد اینکه "دین داری سخت است یا آسان؟"
لینکش رو بگذارم یا خودتون پیدا میکنید؟!:bale:


علی 23;754621 نوشت:
بعد کارشناسم بگه برو فلان جا بپرس

اینکه سوالاتتون رو اینجا آورید، معنیش اینه که پاسخ مطمئن و دقیق احتیاج دارید، رشته تحصیلی بنده کلام یا احکام نیست!

احیانا جواب غیر کارشناسانه که نمیخواید؟!:negah:

با سلام

بنده نظر شخصی خودم رو میگم. بنظرم میاد بعلت اینکه شما از یک دنیا به یک دنیای دیگه و دیدگاه کاملا متفاوت در یک باده زمانی کوتاه منتقل شده اید خود را در میان انبوهی از سوالات و چالشهای اعتقادی که قبلا نداشته اید پیدا کردهاید که کاملا طبیعی است.

مهم این است که صبر پیشه کنید تا دغدغه های فکریتون کم کم برطرف بشه و به ارامش برسید. صبر کردن فقط در برابر مشکلات نیست بلکه در مسیر لقاء الله نیز نیاز به صبر و شکیبایی هست.

خداوند در قران می فرمایند ما انسان را در رنج افریدیم.. یعنی مؤمن بدون کشیدن رنج و سختی قابلیت و استحقاق پیوستن به گروه صابرین، متقین، صدیقین و عبد خالص شدن رو پیدا نمی کنه. مؤمن در درون خود بخاطر اعتقادش دارای ارامش و در دنیای بیرون همواره در حال سختی کشیدن است. رنج دیدن بی دینی ها، رنج زندگی با افراد بی ایمان، سختی مبارزه با نفس اماره و وسوسه های شیطانی که یک لحظه امان نمی دهند، سختی پایبند بودن به تمام احکام شرعی، رنج شنیدن گوشه و کنایه ها، رنج دیدن اینکه بقیه فکر میکنن می فهمن اما نمی فهمن! و از همه مهمتر رنج احساس تنهایی حتی وقتی در میان جمع هستید!

پس اول باید با این نوع رنج ها کنار امد و قبول کنید تا اخر عمر باید با این نوع سؤالات و دغدغه ها دست و پنجه نرم کنید. وقتی این رو قبول کردید به یک ارامش می رسید چون دیگه براتون غیر عادی نخواهد بود و خواهید دانست همه مومنین راستین هم این زنجها رو می کشن. پیامبر اسلام (ص) در صدر همه بودند انقدر رنج می کشیدند که خداوند بارها در قران ایشان را دلداری دادند و فرمودند وظیفه ایشان تنها تذکر و ارشاد است و اکثر انسانها ایمان نمی اورند.

نکته اخر که میخواستم بگم این است که شما گفتید فکر می کنید هیچ گناهی دیگر مرتکب نمی شوید.. این تفکر کاملا اشتباه و خطرناکی است. توجه کنید که عمده گناهان افراد مومن گناهان ظاهری نیست بلکه رذایل و گناهان پنهان نفسانی است. شما هیچ عالم و عارف بالا مقامی را نمی بینید که بخودش و نفسش اعتماد پیدا کرده باشه که خودش رو عاری از عیب و گناه ببینه. چون فقط معصون عاری از هرگونه گناه و نقص است. مؤمن همواره نسبت به نفسش سوء ظن دارد و هرگز تا اخر عمر به نفسش اعتماد نمی کند و خودش را عاری از ایراد و نقص نمی بیند و داءم در حال عیبجویی خود و مشغول تهذیب نفس است.

موفق باشید.

علی 23;754621 نوشت:
خب اینجوری نمیشه که
بحث به جایی ختم نمیشه
بیشتر دل زدگی از اعتقاداتم پیدا میکنم
از صبح تا شب باید تاپیک بزنم
بعد 10 روز یکی یکی تاپیک ها تایید بشه
بعد کارشناسم بگه برو فلان جا بپرس

از 8 تا سوال شما 9 تا رو گفتی برو جای دیگه
بقیه هم تاپیک گذاشتی برو بخون
حالا سوالاتم خیلی بیشتره و میخواستم بزارم
ولی اینجوری که نمیشه

بیشتر دوست داشتم بحث باشه تا کپی پیست از جاهای دیگه


سلام و عرض ادب مجدد

اینکه سوالات شما رو خلاصه و شماره گذاری کردم به این خاطر بود که مطالب به نحوی دسته بندی شده و از پراکندگی بحث جلوگیری شود.
و عرض کردم که اگر درست دسته بندی نشده بفرمائید.

و اگر میخواستم تمام مطالب لینک هائی را که آدرس دادم، اینجا بنویسم، حوصله خواندن پیدا نمیکردید چون خیلی طولانی و خسته کننده میشد.

در مورد سوالات احکام و عقاید هم، علاوه بر اینکه مقررات و ضوابط سایت ایجاب میکند که هر کسی در حوزه تخصص خودش پاسخگو باشد، به نفع خود کابران است؛ چون کارشناس هر رشته با اصول کلی مطالب آشناتر بوده و مطلب را با ساختار بهتر و محکمتری در ذهن سوال کننده پیاده می کند.

و البته پیشنهاد میکنم برای اینکه نتیجه بهتری بگیرید، از طریق تلفن (09640) یا به صورت آنلاین با کارشناسان صحبت کنید.
در اینصورت بهتر میتوانید سوالات خودتان را روشن کرده و جوابی را که میخواهید دریافت کنید.

در پناه حق باشید:Rose:

[h=2]مقامی که همه ما می توانیم به آن برسیم
[/h]بین بندگان خدا یک چنین انسان هایی هم هستند. اینها اگر اختصاصی بودند و چهارده نفر بودند که البته آن چهارده نفر هم هستند، هیچ. اما اینگونه نیست. این مساله مخصوص آن چهارده نفر نیست. تمام ما می توانیم به این جایگاه برسیم.
مقام امامت یک مقام اختصاصی است که به کسی نمی دهند. خود خدا باید تعیین کند و بگوید این امام است. مقام نبوت هم اینگونه است. خود خدا باید روی یک بنده ای دست بگذارد و بگوید این پیغمبر است. این رسول است، این نبی است و این امام است. اینها را که کنار بگذاریم، سایر مقاماتی که انبیاء و اولیاء دارند عمومی است. دیگر اختصاصی نیست. مقام امامت اختصاصی است و مربوط به چهارده نفر است. مقام نبوت مربوط به صد و بیست و چهار هزار نفر است. اما واقعیت این مقام ها و اصل و ریشه این مقامات عمومی است و همه می توانند از آن برخوردار باشند. بنابراین خدا یک بندگانی دارد که بندگان خاص او هستند.
پس «ضنائن» به معنای خواص بندگان است. خداوند یک بندگانی دارد که بندگان خاص خودش هستند. آنها را به نعمت خودش غرق می کند. در عافیت خودش غرق کرده است. آنها را به بهشت می رساند. از ابتدا تا انتها رحمت و نعمت و عافیت است و این برای همه ما هم ممکن است.
اینکه می فرماید «یَغذوهُم بنِعمَتِه» خدا آنها را به نعمت خودش غذا می دهد، به زبان بنده، لحظه لحظه لقمه نعمت در دهانش می گذارد، و انسان اینکه خدا آنها را در عافیت خودش غرق کرده، حس می کند. اگر مقدماتش را فراهم کند این اتفاق می افتد. مقدمه اش دست ما است. نعمت و رحمت و عافیت دست خداست. اگر کسی مقدمه اش را فراهم کرد به این جایگاه می رسد که بنده خاص خدا می شود. چطور می شود انسان بنده خاص خدا شود؟ این بنده خاص، اختصاصی است اما شدنی است.

[h=2]چطور می شود انسان بنده خاص خدا شود؟
[/h]یک حدیث بسیار ممتازی از حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) هست که می فرمایند: هر کس که عبادت خالص خود را به نزد خدا و به بالا می فرستد و عباداتش مخلوط نیست...
حداقل خلوص این است که ما در نماز می گوییم قربة الی الله. یعنی من این دو رکعت نماز را برای خشنودی شما نمی خوانم. شما خوشتان بیاید یا نه فرقی ندارد. من دو رکعت نماز را برای خدا می خوانم. این حداقل است که اگر این حداقل را نداشته باشد نماز باطل است. یعنی اگر من نمازم را کمی برای خوشایند شما چرب کنم، نمازم باطل است. ولو یک کلمه اش را اینگونه بخوانم نماز باطل است. این حداقل است. قصد قربت در برابر ریا است.
می گویند آقا شیخ رجبعلی خیاط هر شب در مفاتیح می گشت تا ببیند هر نماز و ذکر و دعایی چه اثری دارد. یک شب هرچه گشت چیزی پیدا نکرد و همینطوری دو رکعت نماز خواند. به او گفتند این دو رکعت نماز را برای ما خواندی. آن قبلی ها برای چیزهای دیگر بود.
معمولا همه ما پی نتیجه اعمالیم ؛ مثلا می پرسیم ثواب این عمل چیه؟! اگر انسان پی این نباشد و ثوابش در خاطرش نباشد، به دنبال نتیجه و اینکه چه بلایی را از جان انسان دور می کند نباشد، نیتش خالص می شود. اگر برای رضای مردم انجام دهد که پست ترین مرحله نیت است. اگر از این بگذرد و یاد ثواب هم نباشد و فقط به یاد رضایت خدا باشد درست است. اعمال درجه خلوص دارند. هرچه خلوص بیشتر باشد، نتیجه اش بیشتر است.

حنیف جان امروز با گوشی بودم کلی جواب دادم
با سیستم ریز میرم رو مباحثت !! :Khandidan!:

حنیف;754596 نوشت:
من سوالات حضرتعالی را به این صورت خلاصه کردم: (اگر اشتباه متوجه شدم، اصلاح بفرمائید)

حتما که این کار رو میکنم
و گویا خیلی هم بد گرفتید !! :khandeh!:

حنیف;754596 نوشت:
چرا انسان خلق شده و هدف از زندگی چیست؟

اول اینکه این جزو سوالات بود
چون
نگفتم چرا انسان خلق شده و هدف از زندگی چیست !
گفتم من تفکر اینه و میدونم درسته
ولی مشکل اینه با همچین تفکری به اسلام و اعتقادات دینیم گرایش پیدا کردم
با این تفکر سنگین که برای ظهور و تشکیل حکومتش زندگی میکنم به اعتقادات دینیم پا گذاشتم !!!

حنیف;754596 نوشت:
این نوع اعتقادات صحیح هست یا خیر؟

سوالات درسته ولی بالا هم گفتم
میدونم اعتقادات درسته ولی محور اصلی اینه چیزی از قلم نیفتاده ؟؟

مثلا یکی از دوستان گفت کتاب بخون
چون مراحل و نواقص رو میگه و کم کم آدمو تکمیل میکنه

بیشتر سوالم اینه
طرز فکرم کجاس خلاء داره که باید پر بشه که کامل بشه ؟؟
و چطور باید پر کنم که سوالات تکمیل کننده هست !

حنیف;754596 نوشت:
راه رسیدن به خدا تدریجی و پله پله است یا یکمرتبه و ناگهانی؟

برادر کلا کج متوجه میشیا !! :Khandidan!:
راه رسیدن به خدا میتونه یهو هم باشه

ولی من سوال اصلیم بود یهو این همه تغییرات رو تو زندگیم وارد کنم ؟؟
وآیا دچار مشکل میشم ؟؟؟ :Ghamgin:

حنیف;754596 نوشت:
سپرده گذاری در بانک و دریافت حقوق از سیستم اداری ایران شرعا جایز است یا خیر؟

انصافا من کی گفتم سپرده گذاری در بانک مجاز هست یا نه ؟؟؟؟ :Khandidan!::Khandidan!:

در مورد بانک که قبلا کلی بحث خوندم و نتیجه گیری کردم
اون مثالی که زدم واسه این بود که بگم اینقدر ریز هستم
حتی پولی که بانک روزشمار میزارید تو بانک (( تو خونه نمیشه نگه داشت :khandeh!: )) میرم و میگردم ببینم سودش مشکل داره یانه !!
منظورم این بود اینقدر ریز هستم
وگرنه نتیجه گیری درمورد سیستم بانکی رو تقریبا انجام دادم و به این نتیجه رسیدم واقعا حلال و حلال نیست (( تو یه مبحثی از دکتر حسن عباسی و یکسری بحث هایی که تو فروم شد ))
نمیخوامم در مورد بحث کنم !:ok:

کی گفتم حقوق ادارات جایز هست یا نه ؟؟
باز یه مثال بود در مورد ریز نگاه کردنم که بگم چطوری هستم

زیر بار مسئولیت در رفتن
زودتر ترک اداره و ....
وگرنه شما مسئولیتت رو خوب انجام بده مشکلی نداره حقوقش !

حنیف;754596 نوشت:
اگر مرد مهریه ای را تقبل کند که قاعدتا از پرداخت آن ناتوان باشد، آیا عقد صحیح است یا خیر؟

کلا همینو از سوال گرفتید !! :khandeh!:
شاید 20 تا 40 درصدش این بود

بقیش اون مهر و محبت گم شده ای بود که تو این گونه زندگی ها از بین رفته و یا میره
دختر و پسری که خالصانه بهم محبت نمیکنن و ....
ادامش رو تو سوالات بقیه دوستان بالاتر گفتم
تایپ کنم تکراری میشه تاپیک سنگین میشه ! :khandeh!:

---

شرمنده دیگه
خودتون گفتید اشتباه بود بگم
گفتم

انصافا هم خیلی ها رو بد گرفتی !!:Khandidan!:

موضوع قفل شده است