گلچین احادیث معصومین ---> "فضائل اخلاقی"

حدیث یازدهم :
لا تكرهوا إلي أنفسكم العبادة .

امام جعفر صادق (ع) : عبادت را به خود مكروه و ناپسند نداريد .

حدیث دوازدهم :
ان الله عز و جل إذا أحب عبدا فعمل قليلا جزاه بالقليل الكثير.

امام جعفر صادق (ع) : چون خداي تعالي بنده اي را دوست دارد و او عمل كوچكي انجام دهد ، خدا او را پاداش بزرگ دهد .

امام رضا (ع) فرمودند:

امام رضا (ع) فرمودند:

سلام یکم دلگیر شدم :Ghamgin:

چند حدیث از امام حسن مجتبی علیه السلام

1- نصیحت از سر اخلاص
«أَیهَا النّاسُ إِنَّهُ مَنْ نَصَحَ لِلّهِ وَ أَخَذَ قَوْلَهُ دَلیلاً هُدِىَ لِلَّتى هِىَ أَقْوَمُ وَ وَفَقَّهُ اللّهُ لِلرَّشادِ وَ سَدَّدَهُ لِلْحُسْنى فَإِنَّ جارَاللّهِ آمِنٌ مَحْفُوظٌ وَ عَدُوَّهُ خائِفٌ مَخْذُولٌ، فَاحْتَرِسُوا مِنَ اللّهِ بِكَثْرَةِ الذِّكْرِ.» هان اى مردم! كسى كه براى خدا نصیحت كند و كلام خدا را راهنماى خود گیرد، به راهى پایدار رهنمون شود و خداوند او را به رشد و هدایت موفّق سازد و به نیكویى استوار گرداند، زیرا پناهنده به خدا در امان و محفوظ است و دشمن خدا ترسان و بىیاور است و با ذكر بسیار خود را از [معصیت خداى] بپایید.

2- شناخت هدایت
«وَ اعْلَمُوا عِلْمًا یقینًا أَنـَّكُمْ لَنْ تَعْرِفُوا التُّقى حَتّى تَعْرِفُوا صِفَةَ الْهُدى، وَ لَنْ تُمَسِّكُوا بِمیثاقِ الْكِتابِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى نَبَذَهُ وَ لَنْ تَتْلُوَا الْكِتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ حَتّى تَعْرِفُوا الَّذى حَرَّفَهُ، فَإِذا عَرَفْتُمْ ذلِكَ عَرَفْتُمُ الْبِدَعَ وَ التَّكَلُّفَ وَ رَأَیتُمْ الْفِرْیةَ عَلَى اللّهِ وَ التَّحْریفَ وَ رَأَیتُمْ كَیفَ یهْوى مَنْ یهْوى.» به یقین بدانید كه شما هرگز تقوا را نشناسید تا آن كه صفت هدایت را بشناسید، و هرگز به پیمان قرآن تمسّك پیدا نمىكنید تا كسانى را كه دورش انداختند بشناسید، و هرگز قرآن را چنان كه شایسته تلاوت است تلاوت نمىكنید تا آنها را كه تحریفش كردند بشناسید، هر گاه این را شناختید بدعتها و بر خود بستن ها را خواهید شناخت و دروغ بر خدا و تحریف را خواهید دانست و خواهید دید كه آن كه اهل هوى است چگونه سقوط خواهد كرد.

3- فاصله میان حقّ و باطل
«بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیكَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیكَ باطِلاً كَثیرًا.» بین حقّ و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشمت بینى حقّ است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى.


4- آزادى و اختیار انسان
«مَنْ أَحالَ الْمَعاصِىَ عَلَى اللّهِ فَقَدْ فَجَرَ، إِنَّ اللّهَ لَمْ یطَعْ مَكْرُوهًا وَ لَمْ یعْصَ مَغْلُوبًا وَ لَمْ یهْمِلِ الْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَكَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِكُ لِما مَلَّكَهُمْ وَ القادِرُ عَلى ما عَلَیهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْییرًا وَ نَهاهُمْ تَحْذیرًا.» هر كه گناهان را به خداوند نسبت دهد، به تحقیق، فاجر و نابكار است. خداوند به زور اطاعت نشود، و در نافرمانى مغلوب نگردد، او بندگان را مهمل و سرِخود در مملكت وجود رها نكرده، بلكه او مالك هر آنچه آنها را داده و قادر بر آنچه آنان را توانا كرده است مىباشد، آنان را فرمان داده تا به اختیار خودشان آن را بپذیرند و نهیشان نموده تا به اختیار خود بر حذر باشند

5- زهد و حلم و درستى
« قیلَ لَهُ(علیه السلام) مَا الزُّهْدُ؟قالَ: أَلرَّغْبَةُ فِى التَّقْوى وَ الزَّهادَةُ فِى الدُّنْیا. قیل: فَمَا الْحِلْمُ؟ قالَ كَظْمُ الْغَیظِ وَ مَلْكُ النَّفْسِ. قیلَ مَا السَّدادُ؟ قالَ: دَفْعُ الْمُنْكَرِ بِالْمَعْرُوفِ.» از حضرت امام حسن مجتبى(علیه السلام) پرسیده شد كه زهد چیست؟فرمود: رغبت به تقوا و بىرغبتى در دنیا. سؤال شد حلم چیست؟ فرمود: فرو بردن خشم و تسلّط بر نفس. سؤال شد سداد و درستى چیست؟ فرمود: برطرف نمودن زشتى به وسیله خوبى

6- تقوا
«أَلتَّقْوى بابُ كُلِّ تَوْبَة وَ رَأْسُ كُلِّ حِكْمَة وَ شَرَفُ كُلِّ عَمَل بِالتَّقْوى فازَ مَنْ فازَ مِنَ الْمُتَّقینَ.» تقوا و پرهیزكارى سرآغاز هر توبه اى، و سرّ هر حكمتى، و شرف و بزرگى هر عملى است، و هر كه از با تقوایان كامیاب گشته به وسیله تقوا كامیاب شده است.

چند امام حسین علیه السلام

أمن حاول اَمرا بمعصیة الله کان اَفوت لما یرجو و اَسرع لما یحذر ؛
کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود.

اِنّ اَعفَی النّاسِ مَن عَفا عِندَقُدرَتِهِ ِ؛
بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد.



أیما اثْنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة ؛
هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع می شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود

مَن عَبَدَ اللهَ حَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللهُ فَوقَ أمانِیهِ وَ کفایتِهِ ؛
هر که خدا را ، آن‌گونه که سزاوار اوست ، بندگی کند ، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کند

قالَامام سجاد (ع):
آیه های قرآن گنجینه هستند. پس٬ هر گاه گنجینه ای را گشودی٬ شایسته است که در آن نظر افکنی.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :

1[="magenta"]. دقت در حساب به اندازه عقول در دنیا[/]

[="seagreen"]انما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة علي قدر ما اتاهم من العقول في الدنيا. (1)[/]

خدا در روز قيامت نسبت به حساب بندگانش به اندازه عقلي كه در دنيا به آنها داده است باريك بيني مي كند.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :

[="magenta"] در زمان غیبت باید چنین باشیم[/]
[="seagreen"]
اِصبِروا عَلي اداء الفَرائضِ، وَ صابِرو عَدُوُّكم ، وَ رابِطوا امامَكمُ المُنتَظَرِِ (2)[/]

صبر كنيد برگزاردن احكام شرع و شكيبايي ورزيد در برابر دشمنتان و آماده و حاضر باشيد براي امامتان كه در انتظار او هستيد.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :

[="red"]سخن نیک را از هرکس بگیرید[/]

[="seagreen"]خُذُوا الكلِمَةَ الطَّيبَةَ مِمَّن قالَها و إن لَم يعمَل بِها (3)[/]

سخن طيب و پاكيزه را از هر كه گفت بگيريد،‌ اگر چه او خود،‌ بدان عمل نكند.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :

[="red"] نافرمان خداشناس نیست[/]

[="seagreen"]ما عَرَفَ اَللهَ مَن عَصاهُ. (4)[/]

خدا را نشناخته آن كه نافرماني اش كند.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :
[="red"]حسد و تحقیر با دانش نمی سازد
[/]

[="seagreen"]
لا يكونُ اَلعَبدُ عالِماً حَتّي لا يكونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ و لا مُحَقِّراً لِمَن دُونَهُ. (5)[/]

هيچ بنده اي عالم نباشد تا اينكه به بالا دست خود حسد نبرد و زير دست خود را خوار نشمارد.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :
[="red"]جهادی مانند مبارزه با نفس نیست[/]

[="seagreen"]لا فَضيلَةَ كالجِهادِ ، ولا جِهادَ كمُجاهَدَةِ اَلهَوي . (6)[/]

فضيلتي چون جهاد نيست ، و جهادي چون مبارزه با هواي نفس نيست.

قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام :

[="red"]ترک جماعت مبطل نماز[/]

[="seagreen"]من ترك الجماعة رغبة عنها و عن جماعة المسلمين من غير علة فلا صلاة له. (7) [/]

كسي كه از روي بي ميلي ،بدون عذر و علت نمازجماعت را كه اجتماع مسلمانان است ترك كند، نمازي براي او نيست.

[="red"] گفتار بگونه ای که دوست داریم بشنویم[/]

[="seagreen"]قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم. (8)[/]

بهترين چيزي را كه دوست داريد درباره شما بگويند ، درباره مردم بگوييد.

[="red"] حفظ زبان سبب مصونیت از گناه[/]

[="magenta"]لا يسلم احد من الذنوب حتي يخزن لسانه. (9)[/]

هيچ كس از گناهان سالم نمي ماند ، مگر اينكه زبانش را نگه دارد.

[="red"] صله رحم سریعترین طاعت[/]

[="darkorchid"]ان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم. (10)[/]

نزديكترين و سريعترين طاعت در ثواب ، پيوند با خويشان است.

[="red"] مدارا قفل ایمان است[/]

[="darkorchid"]ان لكل شيءٍ قفلاً و قفل الايمان الرفق. (11)
[/]
[="lightblue"]هر چيزي قفلي دارد و قفل ايمان مدارا كردن و نرمي است[/]

[="red"]غضب فرونشان تا عذاب فرونشیند[/]

[="seagreen"]
ومن كف غضبه عن الناس كف الله تبارك وتعالى عنه عذاب يوم القيامة. (12)[/]

كسي كه خشمش را از مردمان باز دارد خداوند نيز در روز قيامت عذابش را از او باز مي دارد

اگر کسی به دنیا به عنوان هدف نگاه کند ، کور می شود
اما اگر کسی دنیا را وسیله قرار بدهد بینش و بصیرت پیدا میکند .

امام علی (علیه السلام)

[="red"] حق بندگی ادا کن تو خدا ترا کفایت کند[/]

[="magenta"]من عَبَد الله حق عبادته آتاه الله فوق امانيه و كفايته. (13)[/]

هر كه خدا را، آنگونه كه سزاوار اوست، بندگى كند، خداوند بيش ازآرزوها و كفايتش به او عطا مى كند.

[="red"] شوخی کننده بدون ناسزاگویی محبوب خدا است[/]

[="darkorchid"] ان الله عزوجل يحب المداعب في الجماعه بلا رفث. (14)[/]

خداوند عزوجل كسي را كه در ميان جمع ، بدون ناسزاگويي شوخي كند ، دوست دارد .

امام حسين (ع) فرمودند :

آنچه را طاقت نداري به عهده مگير، به آنچه نخواهي رسيد مپرداز، آنچه را قادر نيستي به شمار نياور، جز به اندازه اي که سود مي بري هزينه مکن، پاداش جز به اندازه کارکرد خويش مخواه، جز به فرمانبرداري از خداي سبحان که به دست آورده اي شادمان مشو و جز آنچه که خود را براي آن شايسته مي بيني دريافت نکن.

[="red"] مبارزه با نفس مانند مبارزه با دشمن[/]

[="darkred"]جَاهِد هَوَاك كمَا تُجَاهِدُ عَدُوَّك. (15)[/]

با هواي نفساني خود مبارزه كن همانگونه كه با دشمنت مبارزه مي كني

[="red"] خوش نیتی باعث افزایش رزق[/]

[="blue"]من حسنت نيته ، زيد في رزقه (16) [/]

هر كه خوش نيت باشد ، روزي اش افزايش مي يابد .

[="red"] دوست داشتن میزان محبوبیت[/]

[="darkorchid"]اعرف المودة في قلب اخيك بما له في قلبك (17)[/]

دوستي قلبي برادرت را از اندازه دوستي قلبي خودت نسبت به او بفهم.

[="red"] بهترین آمیزه
[/]

[="darkorchid"]ما شيب شي ء بشي ء احسن من حلم بعلم. (18)[/]

چيزي با چيزي نياميخته است كه بهتر از حلم با علم باشد.

[="red"] دعا درپشت سر برادر دینی [/]

[="mediumturquoise"]اَوشَك دَعوَهُ و اَسرَعُ اِجابَه دُعاءَ المَرءِ لِاَخيهِ بِظَهرِ الغَيبِ. (19)[/]

دعاي انسان پشت سر برادر ديني اش ، نزديكترين و سريعترين دعا به اجابت است .

[="red"] بهترین نیکی در دنیا [/]

[="mediumturquoise"]
مَا حَسَنَةُ الدُّنيا إلّا صِلَةُ الإخوانِ وَالمَعارِفِ. (20)[/]

خوبي دنيا جز در پيوند با برادران و آشنايان نيست.

[="red"] مدارا کننده صاحب ایمان [/]

[="royalblue"]
مَن قُسِمَ لَهُ الرَّفقُ قَسِمَ لَهُ الإيمانُ. (21)[/]

كسي كه برايش مدارا تقسيم شده ايمان براي وي تقسيم گرديده

[="red"] احیاء علم چیست؟[/]

[="deepskyblue"]
رحم الله عبدا أحيا العلم قال: قلت: وما إحياؤه؟ قال: أن يذاكر به أهل الدين وأهل الورع. (22)[/]

فرمود خدا رحمت کند بنده ای را که علم را احیاء کند، أبي الجارود می گوید عرض کردم احیاء علم چیست؟ فرمود: مذاکره با اهل علم و پرهیزکاران احیاء علم است

[="red"] بدزبان بیهوده گوی دشمن خدا است
[/]

[="purple"]إنَّ اللهَ يبغِضُ الفَاحِشَ المُتَفَحِّشَ. (23)[/]

راستي كه خداوند شخص بد زبان بيهوده گوي را دشمن مي داردي

[="red"] محبوبترین بنده خدا [/]

[="darkorchid"]
مِن أحَبِّ عِبادِ اللهِ إلَي اللهِ المُحسِنُ التَّوَّابُ. (24)[/]

يكي از محبوبترين بندگان خدا در نزد خداوند كسي است كه نيكوكار و بسيار توبه كننده باشد

[="red"] ره آورد تقوی[/]

[="deepskyblue"]
اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ يقى بِالتَّقوى عَنِ العَبدِ ما عَزُبَ عَنهُ عَقلُهُ وَ يجَلّى بِالتَّقوى عَنهُ عَماهُ وَ جَهلَهُ. (25)[/]

خداوند به وسيله تقوا بنده را حفظ مي ‏كند از آنچه كه عقلش به آن نمى ‏رسد و كور دلى و نادانى او را بر طرف مى ‏سازد.

[="red"] ره آورد شوم ستم در دنیا [/]

[="#ff0000"][="slategray"]
الظُلمُ فِي الدُّنيا هُوَ الظُلُمَاتُ فِي الاَخِرَه. (27)[/][/]

ظلم در دنيا همان ظلمتها و تاريكي هاي آخرت است.

[="red"] لباس بردباری[/]
[="darkorchid"]
اَلحِلمُ لِباسُ العالِمِ فَلا تَعرَينَّ مِنهُ. (28) [/]

بردبارى لباس عالم است، پس تو خود را از آن عريان مدار.

ارزش اشک ریختن از خوف خدا

[="mediumturquoise"]
ما مِن قَطرَةٍ احَبَّ الي اللهِ عَزَّوَجَلَّ مِن قَطرَةٍ دُمُوعٍ في سََوَادِ اللَّيلِ مَخَافَةً مِنَ اللهِ لا يریدُ بِها غَيرهُ. (29)[/]

هيچ قطره اي در نزد خداوند عزوجل دوست داشتني تر و محبوب تر از قطره ي اشكهايي كه در تاريكي شب و از خوف خدا با اخلاص كامل ريخته مي شود نيست.

[="red"] خدا اهل مدارا را دوست دارد[/]

[="darkred"]اِنَّ اللهَ رَفيقٌ يحِبُّ الرِّفقَ ويعطى على الرفق ما لا يعطى على العنف. (30)[/]

خداوند اهل مدارا است و مدارا را دوست دارد و به اهل عطا می کند آنچه را که به اهل عتاب و رفتار خشن عطا نمی کند.

[="green"] نیکو بودن نیکی و زشت بودن بدی[/]

[="royalblue"]مَا اَحسَنَ الحَسَنَاتِ بَعدَ السَّيئاتِ وَ مَا اَقبَحَ السَّيئاتِ بَعدَ الحَسَنَاتِ[/]

چه نيكوست نيكي ها بعد از بديها و چه زشت است بديها پس از نيكي ها

[="seagreen"]بردباری لباس دانشمندان
[/]

[="blue"]اَلحِلمُ لِباسُ العالِمِ فَلا تَعرَينَّ مِنهُ. (32) [/]

بردبارى لباس عالم است، پس تو خود را از آن عريان مدار.

[="red"] کبر سواری آتش[/]

[="deepskyblue"]الكبرُ مَطَايا النَّارِ. (33)[/]

كبر و بزرگي نمودن(به منزله ي) مركبي است كه سوار خود را به سوي آتش مي برد.

[="red"] اهل حیاء و عفت محبوب خدا[/]

[="indigo"]
قال (ع): قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان الله يحب الحيئ الحليم العفيف المتعفف. (34)[/]

همانا خداوند انسان با حيا و بردبار را دوست دارد. خداوند دوست مي دارد كسي را كه با حيا، بردبار، پاكدامن، و باز ايستنده ي از حرام باشد.

[="red"] آرایش خویشتن برای خداوند[/]

[="purple"]تَزَين للَّهِ‏ِ بِالصِّدقِ فِي الاعمالِ. (35)[/]

با راست كردارى، خود را براى خدا بياراى

[="red"] مشورت با چه کسی؟
[/]

[="yellowgreen"]اِستَشِر في أمرِك الَّذينَ يخشَونَ اللَّهَ. (36)[/]

در كار خود، [فقط] با كسانى مشورت كن كه از خدا مي ‏ترسند